Ideas importantes a desarrollar (Estas son las ideas

que deben quedar claras en la comunidad) Es en la

iglesia donde se construye el reino de Dios. Jess nos
invita a descubrir al Padre en s mismo. Todos los
pecados daan al cuerpo de Cristo. El miembro ms
importante del cuerpo es la cabeza, en la iglesia Cristo
es quien tiene esa primaca. La iglesia somos todos
nosotros, no la construccin material donde nos
reunimos. Debemos superar la idea de que se va a or
misa. Cuando hablamos mal de la iglesia o la
despreciamos, lo hacemos contra Jess mismo.

Representaciones de la
Iglesia
(Con qu se compara?)

Introduccin.
A. El N. T. emplea figuras que ilustran la relacin entre
Cristo y la iglesia. Son metforas o representaciones; se habla
de una cosa como si fuera otra cosa.
B. Se usan para enfatizar cierta relacin. No dice que es
como (la figura simil), sino que es. Yo soy el camino
Vosotros sois la luz Esto es mi cuerpo.

I. La iglesia es el reino de Cristo.

A. Jess se presenta como el Rey sobre su reino,
cumplimiento de 2 Sam. 7:12, 13; Hech. 2:29-30.
 B. Este reino se identifica con la iglesia, Mat. 16:18, 19.
Los que son aadidos a la iglesia (Hech. 2:47) son trasladados
al reino, Col. 1:13. Apoc. 1:6, hizo de nosotros un reino.
C. Este reino no es de este mundo, Juan 18:36. Es un
reino espiritual, Luc. 17:20, 21. Los que estn en la iglesia
estn sujetos al reinado de Cristo. Somos vencedores,
reinamos con Cristo.

II. La iglesia es el cuerpo de Cristo.

A. Cristo es la nica cabeza (autoridad) del cuerpo, Efes.
1:22, 23; Col. 1:18; 3:17. Es la fuente de todo conocimiento,
sabidura, 2:3
B. El cuerpo de nosotros lleva a cabo los deseos de la
cabeza. La iglesia hace lo mismo. Es el agente de la voluntad
de Cristo aqu en la tierra. Lleva a cabo la obra de Cristo en la
tierra.
C. El cuerpo es uno pero est compuesto de varios
miembros. Estos tienen una variedad de habilidades y
funciones. Hay obra para cada uno de ellos, Rom. 12; 1 Cor
12.

III. La iglesia es el templo de Dios.

A. Es la morada de Dios, Efes. 2:19-22. Somos piedras
vivas edificadas como casa espiritual para adorar a Dios, 1
Ped. 2:5; Heb. 13:15, 16.
B. Este templo puede ser destruido por la carnalidad de
los miembros, 1 Cor. 3:3, 17, como los templos de Salomn y
de Herodes fueron destruidos por causa de la desobediencia
del pueblo de Israel.

IV. La iglesia es una nacin santa.

A. Esta figura se encuentra en 1 Ped. 2:9; Gl. 6:16. Como
Dios escogi a Israel (Deut. 7:6-8), ahora ha escogido a la
iglesia, Efes. 1:4.
 B. La iglesia ha sido consagrada, separada, apartada del
mundo. 2 Cor. 6:14-7:1; Efes. 5:11. De otro modo no somos
hijos de Dios.

V. La iglesia es la esposa de Cristo.

A. 2 Cor. 11:2, Porque os celo con celo de Dios, pues os
he desposado con un solo marido, para presentaros como una
virgen pura a Cristo.
B. V. 3, Pero me temo que, as como la serpiente con su
astucia enga a Eva, de alguna manera vuestros
pensamientos se hayan extraviado de la sencillez y la pureza
que debis a Cristo.
C. Efes. 5:26, 27 Cristo muri por la iglesia para
santificarla, habindola purificado por el lavamiento del agua
con la palabra, para presentrsela a s mismo, una iglesia
gloriosa que no tenga mancha ni arruga ni cosa semejante,
sino que sea santa y sin falta.
D. Apoc. 19:7, Gocmonos, alegrmonos y dmosle
gloria, porque han llegado las bodas del Cordero, y su novia se
ha preparado. V. 8. Y a ella se le ha concedido que se vista de
lino fino, resplandeciente y limpio. Porque el lino fino es los
actos justos de los santos. Apoc. 21:9, Y vino uno de los
siete ngeles y habl conmigo, diciendo: Ven, te mostrar
la novia, la esposa del Cordero.
E. Cristo no es un polgamo (no tiene muchas esposas). Es
fiel en todo, digno de toda fidelidad. Ampliamente ha
mostrado su amor (Efes. 5:25). Por eso, seamos una iglesia
santificada, sin mancha ni arruga.

VI. La iglesia es el rebao de Cristo.

A. Juan 10:14-18. Cristo es el buen Pastor, el nico
Pastor. Dio su vida por sus ovejas (v. 11). Hech. 20:28, Compr
su iglesia con su vida.
B. Sus ovejas conocen su voz, Jn. 10:4. Al extrao no
 seguirn, sino que huirn de l, porque no conocen la voz de
los extraos. V. 5
C. Figura apropiada. Isa. 53:6, Todos nosotros nos
descarriamos como ovejas, nos apartamos cada cual por su
camino; pero el Seor hizo que cayera sobre El la iniquidad de
todos nosotros. 1 Ped. 2:25.
D. Hay un solo rebao, Jn. 10:16. Y hay solamente una
puerta de entrada, Jn. 10:9, Yo soy la puerta; el que por m
entrare ser salvo.

VII. La iglesia es un candelero.

A. Apoc. 1:20, y los siete candeleros que has visto, son
las siete iglesias. Comprese Ex. 25:31 Hars adems un
candelabro de oro puro.
B. Cristo est presente con ellas: Apoc. 2:1, el que anda
en medio de los siete candeleros de oro. Mat. 18:20; 28:20.
Para inspeccionar, aprobar, desaprobar.
C. Los candeleros son de oro, Apoc. 1:20. La iglesia es de
gran valor, de mucha estima, ante los ojos de Cristo. (Muchos
dicen que la iglesia no importa, que no es necesario ser
miembro de la iglesia, etc.).
D. Su propsito es dar luz (entendimiento), Fil. 2:15, 16.
Ser quitada si no da luz, Apoc. 2:5, vendr pronto a ti, y
quitar tu candelero.

VIII. La iglesia es la Nueva Jerusaln.

A. En el A. T. Jerusaln era la ciudadela (el baluarte)
contra la invasin. Ofreca seguridad al pueblo de Dios. Era la
ciudad del gran rey David.
B. La iglesia se representa en Apoc. 21:2, 9, 10 como la
nueva Jerusaln. Vase Gl. 4:26, la Jerusaln de arriba. En
contraste con la Jerusaln actual que est en esclavitud.
C. Apoc. 21:4, Dios enjugar toda lgrima de los ojos de
ellos. No habr ms muerte, ni habr ms llanto, ni clamor, ni
 dolor; porque las primeras cosas ya pasaron."

Conclusin:
A. Estas figuras nos explican la naturaleza de la iglesia y
deben convencernos de su importancia. Nadie debe
menospreciarla.
B. Cuando uno obedece al evangelio de Cristo, es aadido
a la iglesia (Hech. 2:47), es bautizado en el cuerpo (1 Cor.
12:13), es trasladado al reino (Col. 1:13). Forma parte del
pueblo de Dios.