Ficha: Educacin y Reproduccin Cultural: Bordieu y Passeron.

Articulo: vila Francs, Mercedes; (2005). Socializacin, educacin y reproduccin cultural:

Bordieu y Bernstein. Revista Interuniversitaria de Formacin del Profesorado, Sin mes, 159-174.

La teora de la violencia simblica y de la reproduccin de Bourdieu:

Bourdieu es un autor difcilmente clasificable. l mismo llega a etiquetar su trabajo de

estructuralismo constructivista o constructivismo estructuralista. Estructuralista en el
sentido de que en el mundo social existen estructuras objetivas, independientes de la
conciencia y de la voluntad de los agentes, que son capaces de orientar o de coaccionar sus
prcticas y representaciones. Y constructivista en el sentido de que considera que por medio
del juego social, de la interaccin, se generan las prcticas culturales verbales y no verbales.
El ncleo de su esfuerzo por vincular ambas posiciones reside en la interrelacin dialctica
entre los conceptos de habitus y campo. Mientras que el primero existe en la mente de los actores,
los campos existen fuera de sus mentes. Aqul se adquiere como resultado de la ocupacin estable y
duradera de una posicin cualquiera dentro del mundo social, y no es ms que una estructura social
internalizada y encarnada, que refleja las divisiones objetivas en la estructura de clases, como los
grupos de edad, los gneros y las clases sociales. Si bien el habitus constituye una estructura
internalizada que constrie el pensamiento y la eleccin de la accin, no los determina. Esta
ausencia de determinismo es la diferencia ms importante que distingue la posicin de Bourdieu de
la de la mayora de los estructuralistas. El habitus simplemente sugiere lo que las personas deben
pensar y lo que deben decir y hacer.

El campo, por su parte, es la red de relaciones entre las posiciones objetivas que hay en un
mbito. Estas relaciones existen con independencia de la conciencia y de la voluntad colectiva, no
son interacciones o lazos intersubjetivos entre los individuos.

Segn Bourdieu [2000a], el capital cultural y social que un alumno recibe de su familia
implica la inculcacin de un habitus originario que acta de mecanismo regulador de las prcticas
sociales y sobre el que la escuela acta selectivamente.

La teora de la reproduccin de Bourdieu y Passeron