JEAN-FRANCOIS REVEL MATTHIEU RICARD El monje y el filosofo EDICIONES URANO Axgenina - Chile «Colombia - Espana ‘enezuela- Méxicolocas: Lenaneetpte ‘hhrong i Edn Pe ‘ainsi Jot dsl ede wd, Qos Hose ‘ie poeta amore srl ‘Elms pri ty brmcces ee ‘Scene heise oa pt (She por nq a res, ‘rst opt yon loa Sateen etacte dr gees me ‘ae tire ms pies © trans et ate et ene & sensu oly lke 8 leptons mano. Saiioteae Brpeoipl bas? 2009 Fosse: Ao os Se Sa, 180828 Sas (Sroe portman er Sn 878 Cpe Impeooen tere Sn Indice Ineodtin Dela vestigacion enfin a bisque eprual {Felgen o fowl Erfaasma de caja nega, {Us cena dela ment? Sobre lames buds ‘Askin sb el mundo y acién Scbe uno misme Hlbudismo y Oecdene Espana religossyespiusidad las. ‘De dénde mace la iolenci. Shido, cena politica anders os sbre eco de mundo ETbodisno:docadenciayrenacimiento Fe, roy supesicen Eibudisne yi mene lind ry dso y acoanss Inflenciescalturlsy adie espe Sobre el pogrsoylanoveded “eu moay tera Aloo CConcunig del fsofo ‘Conclusion del monje 5 % 8 no wt sr 16 us, 205 ai a 261 m 285 27 oo 319 35Introduccion or Jean-Francois Revel {Como ac lide de ee Miro? {De dnde nos vino la neces Ae hace, ya algunos buenos espns a de pesionamos cor- ‘laknente para que nose panesramos, como se dicen poles? ‘Sr redacio ea nioduccgn en soto ee por comodiiad =n- etca Rela muy dill onal, sin cet en ccunloguos Dovoss ypesedce, un tema que supone un interés comon a dos eons pero part en elas de motiaiones dvergets. as cm ‘erases que vend a coninacion = proponenpoeltne- ve despjar ena realidad intelecl compe doe, im. tando poco a pec. Pero yo soy el reactor de ete pref, Mahi es eoautor, puesto qe unto hablamoe sobre el tema ‘revamenty elo rely ycomgsé—o compleus—en fen de propia perspec. ‘Sanipar, aren caren indesabesedundancias, logue seri amplamentedesrllado en el curso de las everson, ‘esumiem el encuentro de ds Rio epeaeyperceles elas que sp schisms. Mi jo Mathie Rar na doen 1046 realizo, desputs de tenainar Sa scundaria en Le co Janson aly brillant estudio cieetieas en el campo de In bolo molecular quel evar hae doctrad de std 21972. El predente des buna de tess fue Francis Joab, ‘lebre premio Nabe de Blogs, to cuya deci se n= ‘estigaones y tabu duane varios ance en el nstito Paseuz 910 SL MONE YL FUCSOFO Después de lo cas, Mahieu nos comunic 2 sv maes00 & mt ‘smo —1amboe nor ingots mchsimo ls nota que tenia ‘ens ahundanar in nestgaian clentiicaeintlise en ASA psa seguir las ensesane de os rmpoches bods betas Un cambio total en au exitenca que lo evan converse en monje bad "Yo, porms pare, haha spud una cars univers esen- caalmente herana y losofca Habla easetado flesofia durante ‘muchos as y dado ls unversdad en 1963 para eonsigarme por eno 2 ta nueva proesion de esetory econalsa, No ‘Shandong, in embargo foi, objet de aro de ms tros! ‘ero oer qua dietenla de muchos lasfo, sempre he en ‘ido un gran interes pr el deal de a cies, de a a sai> feign gue ae progjotner un io invesigador de alo nivel y smi deccpetnal ver que poi in abraptamente a una actividad eh 1s que labia Hesho unos nos masque prometedores. Ades, sis poscone personales toaimente elon ates no me ‘Cinaban trary en serie adi, sn que por el lo de redara, edeatemence, ya que oupa un gr depurado entre as Aocrnas espns, lo que ademas le a aid a estina de a unos dels eofoe occidentale ms exigzntes Poresn, pese «mi contaedad tensors, nunca be ado -etidoy con Maule, no he watado fame. Ano esta Pre ‘sen aneedotcsporgieen 1996, ciando se dean al Budis- ‘mo ya Mahieu vais programas de wlevisin varus perio- ‘Uocoe —tano bid 3a pubs de un eo suyo sabe ‘maesvo expt Digo Ksjensé como @ uno dels ves por Franca det Dalai Lama, a quien él scompafabo—, se coment portodss pares qe levibums vente aos sin vemesy que no tho proyecto de libro macsba rive renewenr, por no decir ‘or ecoelinion. Eto fue un produco de la imapnacién y ‘noe ln informacion Jamis hemos dejado de vers, baa donde 1s dtanca ye cote de los vijs oslo permitan, Desde 1873 1. Sebretad, sre dela ppd Tass Ke Di tet de woes Ter Harel, ML 1908, y Pare ds lla Lor lee sa, allot, Bouin 1997, 2 Ep di Tie Sel 1956. Ieducion nu seapect aia Darsing, en India donde le habia estab tere desu mez eit, yluego tambien a Buta, a Nepal, ‘se Las ancas mbes qo alga ver han planeado sabre muesas ‘Shea son del monsin se, Andando el tempo, Mates po ademas venir 2 Europa con bastante regular, en vines {he cada ano a hicieron mas fecuents lo Heron a parcipar (la crite feign del budiome en Ocedente- Se propio pa pil de sompanante eiuepete del Dalat Lama, sobre todo ds ts de qu sees el premio Nobel dela Pa, uments ao fis el nomero de sis deplizaientos Est difluaon del budsme consituyejustamene el fendmeno Amprevisto qe ha cotnibido a sgermos a en de un logo {cre cel budlo y Ocidente, Tal er, adem, lo qe pen- ‘Stomos dara noearo dialog bass que nuesta editors, Neale {auts,enconas une mucho mejor EI money fle Zin ut conse eractament el bade? Tal sa prequaa prea aya resputsa er, de modo muy parca incumbencia Ae Martie, gr qué el badismo gana hoy en dia tates ade y espera ana curtoidad en Oesdene? Mi tea constia mis ‘be en poponer potest que eplcaen ea expansion espe tua. Se debe aco a Ins eoluciones resents, aust decepelo- rams, de ls eligonesHlsoisceidenales, a como de ns trosscterie potas? evden quel tenor de aust dogo quieren alr especial pr eT echo de que no tee kar etre tn lesfeccedemtal yun sbio ont, sino mas bien ene Un soo occidental un monje cecidental de formacion oneal que es ademas. en pincipi, un cientfico capac, por yen st mise tho, de confrntar las dos cures a mas ato il En eho, Mattie haapliado en cero modo su rigor centc lets dela lengoa ya adi beans, a jada, edtadoyteducido Alrante Yee anos eset agados fundamen, anus y ‘modemer, dl budismo thea ‘Al meno asteatoe que hen quedado, Pus come ya nade nor, lor comunisas chines deruyeron beecas emer junto on unde seis ail monasterios que as albegaban sas ances y Akstrcconesemperaon con ive del Tibet por China eX 1950 su anc en 195, ye intenscaron durant arepesion qe sud llevaneamieno popular ubetan en 1959 su uterior2 MONE FUSORO splacamiento, y ms rde duran la reolucion cultura, Ex 1959, el Dal Lama y mae do cin il ibetanoesbundonaton i ps pra ease ena india et os eins de Himalys ates de {depestse por los cute nincones del planets Elcslonialisms co- ‘munis no oer inguna ideologue no sea sua, ninguna it ‘era inlets, espival 0 aristica. Con un encamizamiento implacable se dedi no aslos ear pudor algun las que- ‘as natal del Tiber, sino ambien a dear elaine haeo sa lengua. Lejos de dsminut con el tempo, el eterno {el poeblo ubetanoy desu cur manos de los chines eta 6 durante los aos ochenta, pse a pretend liberlcny ‘ue habrian sponta los sucesoes de Nao. Hemos de reonoee, sin enbango, qu bien ha bio sempre tours y eecclones fumras, dete 1980 no ha velo a prodocise un exterinio Comparable que vvo Toga durante Ws aos Ssenta a pen por deo eters, periodo en el ques aniqulo aun mln de ‘exanos, es des, # una quinta pre del blac, No obstante, |g destraccon ela vzacionprsigue La beraizacen se alla rata al ambio eeunomico por pragmatismo y deseo de conse- sir mejor materiales, Fra dees les, no ay Uberad en (Cina sigue para los chines. los suesores de Mao splice tonal Thetel rijo metodo del colnialumo salina cosine teen poblar as jones de sina poblacion urétona con con- ‘clonal, asa que ests furan rss mamcrosos qu as ates “ano ena ear que ml tdlgnacion ae el mararo del poe- bi beta ha connibado a umentr mars por el budsno ‘esta ran sentimental Se sumaba ova, an mas evden, yes {que io lo ba adoptado,Deeaba conocer mejor is rzones Ae ent clecony is efectos. En cua al pale chia, ea i libre Gannent es demacrats risen cong varas piss, Ie sas en gran pte en ls ilormaciones uansmiidss por Mat ‘eu, 4 daser con delle el genocido tetano que dure a cette deca sn quel opinion mundl se mostase conor dio esuvera simplemente nfonmada. Que ee pequet puetlo ‘lado queen modo gino amenaza a su yan veins, gus ese 3: Hay wad cat: Cio termina es demas, Pant, ahs, 8s Introduce B pueblo pectic pastor entieado con una expstuadad des rita de todo peseltisno, fer objeto de esa trea aniguilado- ‘emprendda por el manssino esliisu-moisa me pteco un Sol de neste so sravesado cast de pare ape porn o- ge tears Aungue durante mucho empo fv dif conseguir informs: ion sree Tis, tmpoco er impose ¥ fue ss om, en 1039, Clude Lanzsan, el fro realzador de una dels obras macs del ine Ia stra de nesta epoc,Shoah seo [revit El por entree orn del pens feenin fercest de calidad, on lng amelotiado «la vide seerea del Dalat {ma ein a en ute vo que recur leo pare ‘apar ala esata, einchso ala sere. Pro l csesion bes ‘afc irmeditamente enzrrada, durante os quince owe 208 "Ngee, por a stocensra de wn Oxegen encenagado ex ‘dolaa maowtay que se aeabs apres aencion a cualquer fe de crea contra la China comunista ‘Esa evoracion dels erimenes de a barbarte snocomunist somos desi del ta de ess conversacones ene el monje fleoos, a que s prolonged etancia en el exraneo del Dal Lama y de koe muchos lamas, maestros espicuslesyrimpoches tibanos es ln crs casonal que ha aplad a dfn del bus ‘smo en Ocidene al a, desde un punto de visa geograicn, {acceso dels occdeales 9 In emctanca ms aunt de ls loctna Una enefanea ya no Heese, inde y tee, sno ‘ir, de primers mano, sings dela este misma y de sus di pessadoe ns ements Loe mals inflgds por el comunsmo ‘Shino ambien contnbuyeron a eer el lento pico del Dalit. Tams, quien slo ha propues a China soucones alsa, mde- das y no Volts pra pone inal sojusgaminto de so poeblo, ‘demas, esse onan aa democratiacon del Tibet, cosa que deters ada alos ocidentles, ya que no ls ceupsntes. abe stadir que el momo ha evluconado con una suesa sores porel univers de los drgemes de as democraciasocidertals, ‘ese connce ss imoraio seis ante os ables bursts (de Pekn, 4.60, 27 abr. de 1998,“ EL WONTE YL FsOFO “Segin una concepnsntigu yconvencomal, cident ‘magia ct Budemo como un sbdra de Ia paid, de Ia inaccion, del nrone deni come una indole veplegada 50 be el Yo, ndrete ala gion dels coded y de I sociedad Alora vrs que nda e xo sce, Al gual que la mayors de las lomfiar occidentale, eodismo tamiven ene una dimension ‘humana, socal y plies “a sel resumen sua de as crcunstanciss los mots que nos Devan un laa Mathieu ya mia coniontar mesos ‘rtemogantesespeciono muestra acids eepocss, con el fin de ster a uz meses conergncas sin simular as ver fences sto expe cm y por que ve desarolzonen Hata, ‘ep ene aaienz de un pre stad sobre wna mona «qr domina Kamanda, en mayo de 1996, las eanverssions que ‘fiecemce a connuacon De la investigacion cientifica ala bisqueda espiritual LEAN FRANCOIS — Cro que lo primero que debemos jar claro ‘esque nati nami senos ocur ade de hacer ee bo, Nes fac sugedo por unos edores que, conocendo ta tine estos vinci de arentesco, ego teresa que conor temas nietos puntos devs. Quete precisa, prs, ue al principio carte brlaeementeetidos supanors de Walogis {otic uno de los dseiplos de Fanci ecb; que durante a+ ‘oe aioe rabjase como ivetigar ene Insta Pazar que tla Facultad de Ciencias de Pars defends, ante un tuna ‘egado por FrangotsJcob yes bislogos de renombre una tes Ar doctoado que te vaio el uulo de decor en cinch. EL tstersde la sre de consersciones Que vamos it provine, ts, del hecho de que ers alguen qu, hubindo reco una ‘ra lentfeaenopes, occidental, del mi at nivel, se desan- {Gel cabo dew tempo o simulunesmenc, hacia es Hosta 0 ‘eign de xigen crea que esl biiemo,Preseros que te scat hac ells no pars encontar un complemento cxsten- ‘Sao un sad expr sna carers que hab prose ‘sudsdure normal epi ls cero edema, sito para const= {Ene porenter sprit del budisnoabardanando et cae- TEM piers pregunta ses, pe «gCando y por qu empezt a ‘grminsren i eta desis 56 ELMOWE ¥ EL FSOFO (MATTHIEU ~La aera ent que cus foe el estado de una pasion pore descubrimiemto Todo cuanto he podido acer Poseriomnete noha supoet en abslu el ech de anes ‘ion cena queen muchos aspcos, ela pasion, ino {Gres el esa de comprobar que prs misina ea mcapaz de ‘Soler las cutsones fundamentals dea eistenca. En pla br scenic or itresante que fer, no Eastaba para dave un sentido mi exten. Yat egué a considera a investigacin, ‘conform ab vive, come tina dupe sn fin en el dele gue de ningun modo podvaconsagarmi vida ene ‘Aimlmo cempo, ee camo sg de wn ceiete teres porla vida espa, por una clea conemplaivay. Al prin: pono ers un interesclarameteformalado,porue baba rebdo ti educacin Ia y no haba praccado el cristanismo, Seni, ‘no obstante, un especie de temorreverencal cada Yr que ena bem unajgesiao me encontaba con un elgos,Yesoqueloig- ota todo sobre la reli misma, ‘Mae tarde durante adlescencis,letumasenede cbs sobre lisinssdicons expntuales sobre el rims, hinds ‘no, el ei, paradojeamente, muy poco solve & burn, fuse agua epoca loess sesenta~ exietan poca adi ‘ones sina ce tate buds, Lop esos tad Wa lciones extents se aca eo, topememe de amaner defor ‘mada como se habia perc el bomo en Geidene dure fig pando: una Wosola nfs que predicaba la indfeencia tote emundo, Gracias amit, ¢lmavegant J Le Tounelin, de. ‘bel arimimo ls obs del menisce arcs Rent Guénon. Ted quel suse j alimento una cunostad ieleceal orl espit- ‘uaa que, sn embargo, ao deseboes en mada conreta, Ido quello seal sendo param, demasiado intl "EF = glnlecualen que sentidt 2M. —Dejando apart eprofendn ssc yl apetra de split que me proaraban eat Iecursscatgadas de sigalicado, ‘se waducian pram en ninguna tansfomacin iter. "LT = aque edad hice es lecuras? M.= Oks faea les quince ais. Tmbitn le sleccones de loge con Ramana Mabares, n snbio de nda qu, en de- ‘am, haba sleaneado el conocnieno terior dea neteale= Dele mestguce ein ata squdaespriual 7 ia de la mene, no doalidad. Pero lo que desper mi inexés porelbudismo..ocui en 196. SL Tena vee ates X= i esa en a Facade Ciencias, sto ates de ene trarenel Instat Paste, cuando, lets etn oan os pelclsreazadas por un emige Arad Dejan, sobre Jos grandes macros ubetnas que habianhuido de i asia china y se habuanrefugadoen ls verentes merdinaes dl Hi- ‘maliys, dede Cachera hiss Bun. Enel cuso de dos iss ‘alles en compania Gun excelente conejro inert, Ate ‘aud se habia paso vance meses mando aexs maesos en Ia ‘nvmidad. an unas pelos muy mpresonanes, Por a misma poe, oto amigo, l doco Leboyer, sobabs de egret imi ‘ho de Dayjeling, donde abi conocido a algios de c= bio, Yo habia concuio poco antes tn exo semestly dspona de ts ses de vacaciones anes de lanza ala tvesgain. Soe ‘aba con hacer un gran vine Fal epoc de loshipis, que sain ‘pala ndinen un Cazoen 2CV oe atestop,atzves de Tagua, ‘isn, Afgan Palisa. También meazalan las ares acs, tenia pens Jape. Sin embargo, las imagenes que tjeron Arnaud y Frederick choy, as pose palabras dees amigos, a dese de Lo que habla vio enel Hala. odo aqui me nin a ial is que acto sto. {JL —Es det a pelcla de Amaud Desrdins. ~ M.— Hobo vers El mei deo stan e Hinalg,tere de sere (qu comprendsa Lay os descr y Ego de os “ypu, caro horas en ttl Eels cr posible spec a on ‘grandes actos expres que ashen devolve el Tht ‘Svaspet fc, la maners como hablaban y enseasban, Ere un ‘ection viv, my suger. JE Se dandieon por tevin eas elias? 1M Vans veos a pur de 1966, y recente han sido reeds en fora de deocsetes” Son documentoe exon TFB 1¥ eos maesus tetnoshabian uido del Tbe du- 5 Aine Dion, Chemin ds Devs, 30700 Sie Fc).8 LNoWEY EL MLESORO ‘ate la vevolucion clr, qu supso el recrdecimieto de Ia represion china ens pi? ‘De sho, os que pron y haan hid mucho an tes,en lace cncuenn. Aras de ua dept, Te romps pelccarent las relsanesdiplomatics con Cina ene 1815 7 1945, Tena un gobierno y martniarelacones con varios pes cezrajeos.Luego China apead a nfarse ene Tibet Los ane ‘Sonar chines bana ws el pts, dicendo que impatzban ‘onelpusbloy ican dietnoe, Haden incluso offends en os ‘monasteries Proponan ayudar als tbeanos a modemisar ‘as, et. Pero on 1949 ehaderon mutarmene el Tibet comen- indo por ele, la region de Kam, La inves oe implacable. y mel bempe quedé clare que bana conquer el Tibet central & haces con el poder ye Dla Lama. Est eyo entonces alt di, en 1959, Inmedtamentedespus se cevaron as omer Y ‘empeso una sepeson bral. Hombres, mens y noe foeon ‘ncrelado ences en campos de ba, ya fuer qe yesen vicumas de hs eecncioeso de as tours el bambre en lee campo y ns cls, echo x que mis de mln de ‘euanos-~u de cada cnc abtanes muro a de ain ‘sin china. Inmenst oss comune fer enando oa tas ‘tm Yaantes dea vevalucin cura se desruyjeron sls mil mo- sterice, cat atl. La iblicecs fron quem, se taut roan yo eco destrozados LE (cémo..? ssl Mi Se han cnssdo sels mal cincuenta monasteries des trados. Ys pensumcs qu los raonasteios eran os cetrs dec tors del Tibet Exo me recuerla # Goering, que procamabe: Cound ool palbrs cultura, ico mi reves, Hecho proba Demene sin precedenies en a historia humana, as dene 0 ‘istics absorbs a cas un vite px sent de a poblaion abe tana monies, mons, mite redone I grta, eros fue enetatan en os monasteros... La pros espinal ex el hye prmipal de aexstenci,sinningen gener de dds, yloe ‘mismos cos eansdeabun gue Sus acvidades coisas, por ‘xsi que fueren tenfan una imporancia secundaria fete a ‘a epic. Ta laclturaeas, pus ces ena ida e- ital. por lo que al desrur esos monasteries, esos centres de Delatmstguiin cence ale eda ipntal 19 ‘exude yea ermia seta ania lala, la als misma ela cara uheana Sin embargo, no padicon dsr foc=a ‘spinal de os betanos. La sonra, el dinero, ls propaganda, a tortura el exertion chinos lo ttentaron todo para cambiar cl espnta dels tibeanos, mas no lo eonsgueron, La esperansa (ge denen eon ukines de saa su caltura ywecupea 3 nde endenca permanece income J. —‘elewmas a. Dices que ls peliculas de Amaud Des- rinse causron una gan impresion personal ;Podis anal Yale ea imprest 1 ~ Tve la impresin de vera uno ees qu era a imagen ‘misma de aquello que ensetaban..: su aspeto en exranrinao No logis entender exacaments por qu, peto lo que mie me li rmaba i stencion ers ques corespon co el tel del sna, (el ser pero, del sbi, una categoria de sre ue, cn apren- ‘opr noes pole encontrar en Ocidente. Fs smagen ue Yo ‘ne facade un Franco deco de os grandes oboe dela A- ‘edad. Una imagen que para mt se habia convert, en lett era no polar encontrarme con Socrates, escuchar un haya aspecta. slo qu late esp socio Para Socrates, a sabiduri esa coneeoenca del seni No hay par sada merlin tvs sino que embes dein dace. Ls flo de Ia ‘Arwigbedad eran losoliasen ins acoso a ita forma des ‘bidury de elldad, al qu se denominaba leben supremo» er det gar ana spi de equiv completo deta ‘ose com la ud de crs os demas y om la cia de cae @ ‘uno misma, deriva de un conociminto cei de suelo ‘ue los anigae consderaban un eonocento cece, (Noes Dele imestigacin ena ala bsqudsepirtual 25 tn pico eto lo que tambien cractercaba al budlsmo ene mo- ‘ett en que lo desenbrte? Cando maestro se dec: - ‘elitmenteneceario hacer nacwos descabamintos para tener ‘esioenla vada, quiero dec simplemente que enelesaioal que bain gad to tes er aa ver un punto de gad y de par da para invesigaciones mds imporanes,y que sponta de todo lo necesro pas parpr en na de las aventursintectulesy denies mis eerotdinarae dela historia de In Iumanided, emo lo demoean los eines desubsimients en el campo de slog molecu. = Gad; con lo del budsmo no strate de eover el polo de wna doczinaaniga y ada en dessa indagacones- ‘tual, cuando se acice en uns rerders ansormacin ne ore un indagaioneminentemente via deur fescor que 20 ‘esa de enovarse, Una radio mela come el buco am ods wenejeor, yu que su intents se cen en lis custo Findamentles de a exten, Las tora enn on las ge28 EL uoNEY EL ASOFO sais han enveeldo en curso de la hstona, sustuyendose sin "J. E~i, pro Senn buenas axons para ser sustiidas por ‘ox porgie el onocimiento progres, poe se ober hex ‘hor eevee, porque la eqenci perme i seleccionando ie pots ‘M.~ Es let quel Bill ya fc terca han aporado conocimients enraontinares sobre el origen del vida ¥ a fore ‘oacgn del univer, Peo permiten aso esos eonocimintos ‘Suede los mecanemes findamentals dea fed y de as mint? No hay que perder de vista les ees que uno misao 52 lj. Conocer fa ema y las dimensiones exacts de la Tera Consye un progres nda, per el echo de qe se redone di plana no ater mayormene el sentido de a exten. Por rmocho qu se progres en el ambit des madiina slo se pueden slvr temporamente ls suftmentes, que jamas dejan de re pacer cuiminan en la mere Es pose deener wn colo 0 ‘ina gta, pro otc ler a auf elentaeno cae eles inc de la gene. No hy. en camo aig medio pra descr ‘ona pa interior ge no dependa de salud, del poder, de xo, {el dneo ode los plaeres de oc sencdes? (Una paz iter que sea foente de pes eneror! ‘LE ~ Comprendo muy bien todo eo, pero no ve por que ams coms engan que se noompatbes. Ls blog en, {Yen ete caso la bcloga molecu, aporansoluciones deter ‘nas enermeddes, eden, conten a reduc os ule tee humanos, Vln sasacin indeed descubnilemecanie- ‘mos fundamentals de In vida es ne stislcson destrenda _Nanca se te ha ocumdo pensar qu podria combs esos dos ‘sects de usinguerdes! ‘= El budamo no se oponeata lnc, La considera una v- ‘son importante, aunque pari, delconocmieno. Por 0 no he sentido lanecesidad de consgare os mismos ese ded ‘id mi exstenca. Me seria un poco como un psa enjulado y solo ten na ides: Quiero mi ibenady [LF (Te mangenes al comene de es avances del clencia? 1M.= Sig los descbrimientos de ens can us eres an to mayor canto que ya no paso mis das imertando exablece el Dela imestgucn coca ata asqucdaeprual 29 saps del comesoma de ra baer. ea aque cot Sept is nc ton de bor vetigor. Cosas ba fens sad de sindagaions de mies de investiga {on snd, apenas 2 ode os een, pr a {2 ntvespdor conse my endo en ear daa ‘Bosun spect my pac de eas ivesincones ot ements ta rope gar a es nda orn wa agen $a deg nomeno Bs oben Hines come tecene a veces una seconde arc cand ales andes {Suess qs ooo udacen en ula menor, Pde os ‘vin dada, qn eg arn ebm des oan pia comofstuctua del ADS, por ema SF tndablebeher 3M. —,. que fo emmpensamplament ors eerss ewes ia cep, ye impel compra nee dea [Sven cowl nl els napa pel ue po- curt ura sab yale pemments. ene ee Sis de ar uaa que ie decane al5 C e ido dea mejor mane psi, cds instante esa preci, = qu bse eg M_-Nomemor de Dapeng rant ste aos Vie oni sca, Kang Rinpoche hata su sete en 175, ages ft praia en uns pues era sada enc el mona temo Fu entonces cuando cont am segundo macs, igo ‘yee Rinpoche, qi habia endo ang a een foe tree honr Ge Kangyo Rinpoche nbn psn a en De I pra epee tpn nes cncwent ounce se ‘seo tetanes my me. Cismdo missions spon ‘mesa eo ln de aes tor en Donon, regu 1 Hye Rnpoch dein unime eles Me pond eine tase, gu exudsndo indo Yas tds a n= toad) ccna sus eset, sind, cmd oh Scan Meee mone en 1079, Agus aes tarsus tao consngjern mor roy meo emt oc Pca ‘el nor on nls dan loess go una es ‘umive burr que mada nice me gitar maa TE Trmen ween Bun, pro (egast a concee nice20 EL MONEY EL FLOSOFO 1M. —Butan un reine monttozo que sa ibrado de as ine ssiones dade que ene slo vt se todujers el buds. La ‘uturs buds pudo st foecer sin obstacle, ye alone shat ln profindamente araigads en el espnts de sus habtants. espbes de hu dee ocupacion china del Tibet. Kayne Rimpo- che scons encl maestro dia ms venerado de Bun, dese ‘dee ey haa el ms humid eampesne, Par foe, pes, todo su pile ven ex pais Tambien ase a sure de aco furs Kiyenae Rinpoche al Tet en wes opomnidades, De st ‘monasteries quedaban rns, peso ptt ls supensvene, ‘qucen muchos cases hablan pasado quince oweinsanes en Inca le came de Kent Rimpoche a cabo de tein aos de ‘io fu como el sol gue de promo sale desputs de una eche = ‘ur. Pes la tageia qo al se haciendo extagen, el Tet es todavia un pals enrotdnaso, eminenemente propico pata Ia ‘da contemplaa "Yara voy avers en ceo modo el sentido dea ero= ftom Me has hecho deseibir y explo mi tayo, y sin dda ‘oles hacerlo mis ade, Pro gui ha sido tu propo ine Ho? Que tea levade 2 dser este aloo? [LF Resula maul sec eu por un erro como eleayo, ya que supone una apr radial eon et que va, 3s studless licen clturalprectan haber za Minera ‘So es cho mas lac aungue en liner de propia cl tury con relcin am fomacion iia o ambien ya wd ‘na coped de opera peraanente con is coments majortaras (eal generac, yde eben conta el pensamienoconvenco- ‘al mperante, permanecendo, 50, nto det mars dea pro- pascal, ‘ML = Peto qué te hizo desear eae logo cones represen tance de ova clr en el que yo me he conser? 1. F = En primer lage tay a aver src. Las fosbhas del Extemo Oriente pertneca al pimonio vnivea, tun cando ve peda lament qe, nite nosotros, no sea oS fiscoemente eudidae fuer de ts cule especalzados.Aho- 7, Yew Up Tt, emo y opis de Mahies Raa seat, 556. Dela megan nis la basqueda esprit 31 ‘abie, sme pongo pensar por qué as edad de deine anos, ‘Sudo ine mis estuos superiors, me onenté hci sola mo bac a itera ola ova, scpinas por ls que seta Sau traci pred, ceo ques porque me pses6 ue a ‘a podeaaportame a clave de un conocmleno qu pesiier: todo lo dems, eludes la lnersn, liso enc a ie fi, ¥ de un conocimiento que fuera al mismo dempo una abd ‘es dc, un ane devo sumado a una mera ‘M.A ln flora ocxdental no te ha aportado esa lave? J.¥ = Yo no dia enactment co, Mie bien me pues que tabla aiionado deliberadamente si mis, sobre odo a par principio del glo 25. Claro que slo Uegué nea cones. spats de varios ice de frecwentacion dren de os estos, a teendo dances ulnnarums del vulgata conforms, am (efter eeiterprendory, Miimpresin fal me Wevo ascribe te primer libro, Por qu la sfx’ pablcado en 1937. Tavo un ‘ato oe todo aso, ona sonnei ue me soeprendi mas tio, Geo es que el rid que io no fe tuamente de aproba- ‘in i mucho menos, pesos cilidoswhrjads del exis {osfca me dejar condo. Peo lamp dela conversa me ‘blghareumilayaresponder amis contactors enn ib te tulad La Cable des dos la cba de os devotes), pubeadoen 1962, que prolongs Porque ffs? = Sin embargo, despts te hice conocido sobre todo ‘somo senor pli Com expla esa meer 1. F—No foe una metamoross, pues arena poltica ba sdo Sempre una ta dea lela No oy a conta ag toa ‘iy qe ademdsaabo de publica mi stobiogaia® Ast pes, {oslo I teora pita ha fomade sempre pate dea flosoi, Spo que, desde el siglo x sobre todo, eX, ba pasado a set Adel je principal dela mora La dea decd! Sg das ‘ates mis unde, del socio eno de Mary Ln , temfeto, quel alanza dea dad y de justi ya n0 pase ‘eno fro, por una indagac individual del bids, flno por una rcontracin de la soiedad en Su coun. Y para Consus un sciedad ase ste habia que desir completa Leeds ta maton ide, om, 197.2 HL MONEY EL FLOSOFO ‘ment la anigua Fue finales del sig xv cuando el concept de revolcien adqur su sentido moder. La slaccn personal se ‘hones desde entoncessbortinada aia savas celeste imagino que miesto dlogn nos Hears a desaalarete tran ‘senei. De momento solo quisera dec qu hacia 1965 1970 ‘relcomprobarel remedial eas de ext dst, made delos ‘andes toullansmes quean dvasado meeo siglo mc Par de- {lo esrb en 1970 mi primers obra polis de arate general (Gates habia publeado ya des oes, pro relacionadas ms pa- culamente con Franca) Se usta de Ni Mane ntfs lo que Inplaba um dble echaco el del wotatanso pliteoyel dl taltasmo mligoss, Ese libro povoss cera sores porque en Cotenia que a vedadea revo del sgt scare tendo Tarvin ber y nol eolcion soca, defnitamente ‘mera. vo un eto mundial, y se mantuv dante cas un no en laa de libros mis vendidoe de Esados Unidos (pra o ‘fendi en la coda abit steric cone as wei es cerradas, souls osc) Fu aco unas quince lenin exer, a as ego ou epi en "M.~ ofr quis ropacto qu tuteron eos Mesto gue, Aevinda asi el papel de esctor politico —y de editors tm police enn gan prensa, te lj de a loss propismente dict J E—No me aj de ella, Al igi qu 8 Maren Jos, mis rng lbs posters plantar una eegunta aaa cla ropa natralezs humana, una prema gente en os ls €pO- ‘is, sngue yo mismo ls tate valendome de ejemplos contemo- eos. As, Le Tvaton taza bene come mets cent la slgsene prez ex pobl qe exists en el hombre ua asp Clon seceta la excited pelea eile, asprin tno ‘mis pervert canto que se disraca de busqueda de ia liberad? (as ejemplo:La Comnatzace ul toma come panto de par dine gene enigma: mo ex que ls epee human, 0 ae 9 Hyd et: Maree Pn Js Prelana 1976 10, Hs a. La etc, Pla Js acon, 1976, yBomacmen a Espasa, Maid, 1953 Dela mvestgnioncetfics als bispuda ptt 33, rece oy sno a ago de oda ea historia, ha desea a pros ist as formaciones de as eles dspone y que le pernitan $omarse un sete de stoi? Porque ve prepa tan 2 me tundo—y como arede— en el Faas el suamieno yl muere? Sen problemas Hlosofces, si no me equtvoco... Peto campoco per dae un curl sobre mis obras comple 1M ~ (Yeats bos han btenido la misma aeni inter fon que i Mare fee? T-F ~Prisiamene fa misma, aunque vate sein los pits ‘As por empl, E concn nltavo menos eo en Eds ‘Unidos, pero foe un superna en es pate tins, Epa, tae 1, Porgy Lacinoamenca, apne de Trani, por supuesto, a ome enor pes ex communists desputs de 1989, cuando lac (del Telon de Acero permit la tibeciculacon de ibos es, emel verdadero fendmeno no ade al, sino en este isi: = ser mumersos Ios no sgufica que uno se elmer ot predidom qe consgs influ sobre a reaiad, aunque come ex ‘Bicaso dapongs, apart de snes, de buna en a prensa dole intrasonsl que permtan divas y reormular ls pro- pias eas entre un pico wodavia mss amp. M.= (como se explicate mise? J. = Sise poder exer por completo, pods correla edema expr de a cual procede Y exo nos leva a hablar ela Blosf amada primers que punts al eonquisa per ‘eal dela claredencaynsabidri,enna plbe, altace tre mses dloge.iReligion 0 filosofia? JEAN-FRANCOIS ~ Tee preguntado por tu tera en reson frm oeacion de tnvesigador centiico occidental. Ahora me [Betas sber mo ae planet lei ret as tas eligo- ‘es dowtina espns, pues te deans hacia bdsm no porge alguna de ls relies occidenales te bieadecepio- ado, sno porque vets, ne fond, de una cura no relgios, ‘Aunque cu padre yeu madre proinetan ambos de fais eb as, no eran practcants, a ets ura educa ls 13+ loalsa, en un medio dentfico que, en su eonjuno, nos int ‘esa pariculamente pol pedad. Hay muchos ocidentles uese ulcan hac elgionesdsunas de soya, eislam od bu bem, por eemplo, porque se senten decepeonads por ae de suai To, en ondo,pasase de una especie de mdiferen- {ia,o cde spat liga mo, Pro cdado seabo de decir ‘seligost..y aul nos topsmes, presamente, om uno de fos [pandes problemas iterpreativs del bus Es el bodismo align o una Blow? Ete tesa an lg siento rote de Aiscusin. El primer contact que, seg has coniado, tive con flaabio que unt te impestond sn quer abl, ya que pc- ‘eames no oe pod comniar en ninguna eng, 3 PT ‘a experiencia me hace pensar en a Ze um joven grego gue, a seers ala persona de slginsabio,y antes de cualquier ini isin concept queda impresonato por su peronslidad es ‘uaa modelo, Habida cuena de esa primera expen, ste 3536 SL MONRY HL MLOSOFO 1 de una conversion en al snd weligso o de una especie de ‘tumunacon parament loses? MATTHIEU ~ Anes que nda, y voliendo al aspect inca deco preguna, conser que param fe una gran suerte Depa a Dadiso com un espa virgen: de ai que mir pr et bar dismo no stsciara ningun confit intro. nngin sentiments de la noche de a yrevancs Y ge sgica ve hn edesarlados todo conto hay qe d= Srl, es deci oda as culadesesprtuaes Mums. [LE~ Ess hablando de as enseanzas de Boda. er, de he- ho equt enero? No gucdan texts onigales de Buda ‘ME De hecho, guedan mas ensenancascanoicas en dl bu imo queen cualquier ts traci, Bada no eeri6 mad, peso Juveeeplacdn de sue sermons, le Flora de Buda, Ueoa ceo ‘ues vltmenes del canon ibe, IL E~ Peo json edinente ob sya? 2M_—Durane un concio que se celeb poco después desu smoene,quinencs desis dscpulos mis présimos —sobre todo Jos que pasaon la mayor pare desu vida junto a le renie- ron para compil lconjunto de as easeanzas de Buds Los moves 0 palabras de Buda —los surat fueron as reciads por38 ALMONEY EL FLOOR aquellos dxpulo eminentes, mena que quienes escuchaban {os eonegian cumndo era acesare. Convene recordar que la a- a cial quremos y deseamos proegera cualquier pre- te Eat apegp al oes un hecho, pe el ceo de exe apep, ‘5, none ninguna exstenca eal no exe ening {rand alguno como wna ens stsnoma y permanente No ‘ise nien is panes que consumer liad —e cuerpo la ‘seme al fer de dicks panes, men su combincin, Si afic= ‘tamoe que el yo coresponde ls union de eas pares, esaremos dmaiendo que noes sino una simple eguea pegs por el inte- lec sobre In unis tempor de diverscs elementos nerdepe>- dems Elyo no ext, en ecto, enninguno de ese elemenos,¥ f propia nocon desaprece en canto dios elementos sepa ‘an No desnmascarr la pes del o es ignorance inca cided moments pas reconoce la verdaderanaturalera de as fas. E, pus, eta gpotanca lacus uma dl sufmient. Si2 ALNOWEY EL RLGSOFO epemce 2 dir nea compen exes del yoy de Ik ‘merch en ln elides de loefenmenos, s sdmasesemes gue ee ‘no teneexistencia propa, por qué habrames de temet no ‘conseguir lo que desexmes pace lo que no deseaos? “VF Ea pate del ands ex connon al budiso ya nameno sas losofiasozsdenales.Digamos qu an sbiduria de a Ant- [Bsdad. La enconsamos mis desaollda en Montagne en Fan- ‘Ga yegoen Pascal, on una mencienspoogtia estan. VM. = Quise ede asta simpid primer del buds ‘xctrco poo qu el mundo ocedenlseneanidd con sie ‘nsetnasey pode penetra en sega en eli. “LF-Amentender lo que ta seducio algunas flasofos cc- izes nl buco ends de accede cea serena No _uisier epla la plabra saps en dl sentido nego dele ‘mine Se uaa de aqulle qo, wlzarso un ermino Pedant, age tas escnes paclogss denominaban i arana: ee estado de Iimperutbbidad —sepin el eaoicszmo— que ha de aleancar el ‘abo, e dein el hecho de no eta yx expustos es fas mpe- ‘ates el en y del mal que sobetenen en a edad cota ‘= Esesencil no confindi senda y apt. Una de us ‘acres de una price espinal esable ela invalaeeii- dad as ceonstneis enero, favorable 6 desavocles. Se see compara a mente det practcante con una montaa que os ‘ents no pueden earemecer: no es aermentada por i= dea desniealtnd porel exo, eo esta eummidad erie noes span ntinderenca. Va scompenada de un verdadero jbo ine- rior y de una apertura esl ques duce en un aust a ‘ods prs O} F Exel clemento comin a ods as sbldurts. Cas pare- eae erat del sala eco, No es de emratr, aes, qe [recsamenteen una era entics en ue las loss han abando- ‘ado ela del sbsdora —consseie en anemia reste deena sbdurs og ere oyentes del slo el buds ‘hiya conseguldo clea autordad en Oceident. Feo mae all de te tesor comin a todas sbi, lasedacion del buds steer un poqusts mas jos. Una fasion dl yoen una especie (Ge ndeteminacon, 1M =No Se uaa en asluo e earings en una indeteri- Balsamo fla? * ion amor sto de conocer con his quest 9» no te ne ninguns eens propia ye fuente de tds nuesos a es. EXbudimo oliece a exe especto un riguisimo abanico deme hoe para lemzarla pa inter, que deriva de un menor apegoa Yo. No noe conentazios con desc o acontecmintos men le sna que los wanslormsmos le eiberamons Peo anes de War de eee medios,quisera dec unas plbrs @proposto de cp, del apeg al yoen cuzioexpresin primers de a gpovanc Y enum de las emociones perubedoras. Fl budisno obece, ex feo, un ans moy dela dela nocien de ego, de a mane ‘en que nos perbincs como «personae y perl es fe thenos etme cm cendadess side Lara mona de toda tras emoriones perurbadors es la pereepion que tenemos de foesua propia persona, de nuEsto sjor como tna enidad que ‘te en isa, de manera alors, Jase en fa core de tues pensamient,Yaseaen muesto cuerpo. Pet ses eR. ternlmente donde est inel cuerpo? /Enelcorzin? Eales ‘evo? Est difundido en el conjunta dl cuerpo? Results il ve ‘gueel ayorno existe en ninguna pane del cuepo. 5. tengo ln npresin de ecceder al epoca en qe los ‘ecofs occidentale se pregutaban en que pat del cuerpo ea. ‘stun el ala, Desc I loaizab ena lana pea a ‘patss. No es acaso una cusion puer? La concen dl yo cee, sn que por el tenga qo resid en una pane conaea dal cuerpo. 1M. = Eso explica por qué etapa sgulente const ca pre- unas el «yor es present en nuests mee en ln oes 4e noenr consencia. Esta contene puede desompooetse ex essamientes pasos, preseres fru. layer no puede set [sama de ess momentos, pues es sima no ext en ninguno 4e aqulos moments purcalares. HI pensamiento pasado et ‘moe, yx no exe. (Como pode el yo pertenecer a algo gue {élo es mczoria? El furto aun noha nacido, pot aque el am ‘ovo pute encore enn tr nett, Queda el presen {e Par exreenidad mada yo» dtr tener oi de ‘azsestics prec. Fem no tee clo, forma i Teaiza- (Sin, Gasnto mas oe Bases, menos Se le ennenal EL Yon, ‘ues, mAs que una ciquen egada una aparenteconinidad,# LONE YL sor nani senejnte permite debian el pogo anion de un «or considera coma on ents tadopoderns que 908 alas querer lo desable ya vecazarlo que nol Ese Sente ‘mlewo de wn wjorauisnmo provees normale una rapeara fine el ayo ysl ton De ea armani ete atacen > ulin acon has mitadas de pensamienosy emocionespearba- ‘lorsque ee tadacen en palabras yen ats, que censouyen ‘ust suing, Descubrtr meiante ln experiencia direct ‘nus sobre tod, ls cotemplarcn que ce jos no ene ese tence es um proceso emunertement berador.aenso que ete tipo de anise ha rerlado dla omerororocidetle, ano ‘is cuanto que va seampanado de una increible vada de wee ‘ete que permien tbr con los pein prs no see ‘levosde tls Peo ya vliermos a hablar delta [Ej Nos gustaria conocer esos deals tics. 1M, ~Se abl, en tor, de ochenta yea ml aprxinato- ts operas de cos al budismo, Este nomero india qa debe ‘ho, cds tl pede pride donde eencunte ara cal e ‘monte Everest se puede pari de los aascos de un hase peis- ‘opaisens ode a verde capita neples: el objesvo es mis ‘no, per las modaldades del ie Son dress Dela misma mae ‘ers ene camino ep ada cu pare del punto en gue se neuer, com wna ata, unaargusecura inlet ¥ una See de diposciones imenres y ceencas diferentes. Y cada ‘ul puede encontrar un meio x su medidas que le permis a= ‘jr con el penn pierre poo «poco ds yu deat ‘emocines pertadors pra erable laratuzless te tna de ls mente. 5H ~ Este arpecto, sin quel métods sean en todas pares ‘os mimos cuenta ambien con cera wadicon en I fsa e- ideal. Como poner disp la props pensamientos es ‘uno dels grandes wemas den fsa de ln Anaignedsd La flo- ‘fs madera ambiciona mucho ms conocer cmo funciona a rene que modes. 1M. E bse combine conocimient dl fncionamien- todelaimente—al que ha consgrado utades eros con cl de ‘Snaurles iting. Esteconoelmiento gene una accion iberdo- ‘sobre el pepo al or Elabanice de mediospaasleanar ese Beligino flow? * bjs os aver ei y vardo, Una primes aprotic (ovine co lar antdors cont as enclose perro: fe desl pocenn ec ala cers, deapgo ee a de- Soy lain dos meena deca loan fees tte deci. So de end mn si emoctone, to por empl no aa equ engender Icindvidony de asacione demon qo co jams soe conc lg. IE pent eux. Enum laine del erime, por deg, ay ganado, Em cao ‘sprain od sence eee Evngos ‘M= for aspen! Dede uns perpeciva ental sua were somal descr conor con at thdions olden, ero vlanos sod Tomes el ene ‘dealin urea aces dno les co a Fs {dene que tai seo moar en eer cnt lo. {Boss efresros conta a peons que nos a aged eenoamos bin. ena a cous porta ams ‘ade cones ete la poranca Ha peri oo com (olsbrest msm, De hecho personas uo de compe Son, como tm enemeo oun exo. No podemos oda de Seri En deft, verdadero enemgn pra con lua 05 em lsd alguna ea cee misma FS pm ois un poco ado rz dea cuetin ede quence antes de uc hays tend erp de at te ‘eae rzonanieo, es eons ha pues Bn ia de usd desccaeagopes Tene 0 ‘M.= Por spat quel mejores evar el enemies seualando al ager ohujedo, culm eye wa Son deeds os eis spopiadss od a era near fer rnc con oi. En om ondo de so ma yee con. ‘Sror toa comput ntenle yun acne ngoable Nose {auld ngs pasamente red de queer n= ape den, ide intentar dea spent ue, ps Sempre Surin ou, sino de descubreque el oem pal qe ecso comb sn peda esl dso de peje Esesola que Fy que comprener en medida de ponbl, heer ue es demas cooprenan46 SL NONEY EL FASO 4.8 Un moments Me vata exponer ods a doctrins bude 1a, ¥ ex podun serum poco large Ya vlveemas a habla de ‘li eso vo qu ao has spond jes sb as ke erie 'M.= Ahora miemo; pero antes permiteme completa ete cu 1 Lautan de andotses un mezodo ec, pero imitado, ‘es el mero de emocones peturhadort es iio y habla {ue poner en marcha un nbseo igual inate deaiotas ‘ars conrarestare. La segunda aproimacn conte, ps, {vet comprender nates de oe pensamientosremone ‘are ass fuente. Un pensamiento de odo, por esp, ue ‘os patee enormemente sido poses, nos hat se na ‘pete de nudo enol pecho y waster noes comporamicta Pero silo mimes bien, vereznos be no agiaminguna ama st ede plastaros como area queries come el foeg. Ea ‘ead, todo emp con um pequeso pensamiena que poco & ‘ovo fe crecendo conto na ne ormentos. De je as mbes de vero pseden parecer resimente tmpresonntes, sls, y ‘uo dene la impresion de que pi sencats enczna dels. Pero ‘cuando penemos ex 50 iro, no hay nae, son impalpabls Del mao modo, cutndo observance un peneamicntay no rmontames has su faete, no enconeramos naa tangible. En ese ‘mismo moment se desranecer uel pensamint. Es lo quest lama bert los peasants mediante la obsrvacion de So na- ‘urls, resnocendo su evacusads, Un pensuaino stele ‘dor no preduce wna recon en cadena; edesvnece sn dear tena, como un ave que atravess ecb. {Esa asion opmiapertenece «una adi rivers de sbidoria ranquiiador, ‘= No hay que confuse. Por muy simple que pd pa recer enum princi, la iberaion de los pecaminios no emi ‘una vsténoptimsta luna coleccien de recess furdamento niobjetio. as enicas que pone en marcha emanan de na wen- ie contemplaivar mena, eborada por eros a cosa de ‘sfezoe considerable, de innumerabes horas daria dare ‘eine o ina abce dea vide. Esinevtable que, 4 menos quest en os primera pesos ene ambit de In experiaca para ve de fut va I cosy, algnce duden de un conoemieno oteido por Beligin fla? ” metodo poo famine. A ida enc so instrament: in tocopio mo se pueden vel ersteres de a Lunas practic con templates nose pode er le azuracoa de a ent fF Autesjer aatimor, por ejemplo, ala pesemacion en vweito montero de Katmanda de un no de ges aos que tio erence ae poco como I rencarsen ey diferto rote Khyenise Rimpoche, a vd de que argument se de- ‘ogee Rspot e habia encamado en aque ino? ‘ML = La prologacn del concienca después de ln mune «ae, en a mayors dele reigones, dente del aio del dogma fevdado, Ene cao del budmo nos stuamos ee plano de ln ex- perienia contemplatva vapor ces sees era de lo comtn, {i dda, aunque sfcentemente mumersos para queso testino- hee tenga en cue, empesmndo porel de propio Buda. Ante {odo, cnvine tener claro qu lo ue se Hama rencarmacion ene ‘pdm po ene mid que ver on la transmigracon de wna sen fede cular, e dec, com a metempeteoss Misra sei Pesindo en eminos de enidades masque de fncin oe ot ‘ada, no se pode comprender el eonepto buds de enac- ‘tino, Se die que ening uo pas tees de as peri dl co- Ta de los renacmenosn. No hay iensdad de wna epesonae tres de sicesvos renacimientes, sino condcienarieso de un age de concienca, "LF :No easel metempsien en ef buds? Crt haber camprenddo quel igen de as amas es un dogma fund ‘etl del budiso. "MLE buds habla de eadosscesivos de exten: no todos line vida preset. Hemos conocido oues eas de ‘eetencin ants de ete nacinletoy conoceremos tes desputs dela muerte Exo nos leva, cho et a plantar una pregunta Fundamental gente una concerts inmaterial een de uer+ ot No podesios tabla de eennracion in anus anlar a = Fesones ene el cuerpo la mente. Adem, como el buds nle> (pil exiencia de un jor indvival que, eanceido como una ‘ida separa, pordn tsi de exsenca en extencis y pas de un cuerpo ou, cabe preguntas qué so que une ess aos de exienla ses "LF= Algo aif decomprender6 Monge mL soRO 1M. ~Setmta de un comtingo, de una comene de concen quese perpetin sn que haya una encidad jay uténoma que a e- 5. F = (Una serie de reencaaciones sn ninguna ena de- tena que a tenet? Cada erm sco. 'M.— Podemos compara con un rio sn bea alguna que descend pos curse con a laa de una Unpar qi ence ‘de una seganda lampara, que a su ver enciende una tre, te tergemel euro de ln cadena, a ama no ea msm nes a> poco diferente {LF simples mets. (M_~Tendrsmos que empezar por anlar diversas concep ones modem antiguas de a elacsons ene In mente Yl cue, SF =i exer uno de lon grandes temas... Pero ats me ite= ogi sheets aspects: por ejemplo, el de as anders de ‘orci, Ena eligones mis depuradases ec, ls qe se lan maximo de as upersiciones, la oraion es slg suamente per Sonal lade de que un objeto mecinico que se hace gat — avira Un fessencn inna, amass podea her que parade I es (encase no exsenc YJ. Quieres, pos, bolt slgo que de enrada no existe M._ Nove pute bol de venad un oxen, pers se pede eeoocer at ineiencin, Se quiere solr un in. #L ror no Gene exten propia, Sole dase el empl sige: undo en la penumbra perctmos una coera de colores lt ‘Ramos por una serpent os ivade una sensi de exo. Qu- "as imtentemes hut o alga esa serpete com un plo, Pex st fen enciende a fs, em segulda Veremes que nose uaa ex Sheol de una serpin. De hecho, no ha ecu nad Be tos eerie ala serpente, ya que eas ha exo. Si plement hemos dsipdo una uson. Nien e pec e poe emo un ended els tenders» ter todo cu seconde2 ALNONEY EL FIASOFO re agrdable o bento, ya rchusar todo cuanto se consdere esegadableo perudical. En cuanto se aie queel «jor noe ‘exten el, toda es aaclonesyrchaos se stance, tal como deaprece el miedo ala everda que se tome por na serpent, £ jo» no pose orgn minal, por comsiguene, no ‘ee en el presen exenaa que la qu a mete le abuye [En poce ples, cl ninvana no una eatin, sno eeonac ‘ito ial de natures de las coms ULE Ses era cm y porque sha consuido ea son de ot 'M.— Ete un sett natural del yo que not hace pensar tengo fo, eng Babe, camino, et Este sentmleto en 5m ‘mo es neuro. No conte especiamene ala fbcidad nals ‘eno. Pero lago viene lea de qu mea yo es una espe che decorsane que perdur al largo de noes vida, pos alos ‘ambioe cs ¢ intel que a conoceas Nos eras a ‘sta nocn de o, de nes spersoa», pensmos «mis cberpo, “nis nombre, emis ment, el ual habla de un enn de concienci, po nlega la exstenca de un «jor soide, peas rnentey ténamo en el sen de ee continuo, La esencin dela prc dl budsmo consis, pus, en dispar est son de un “70> que fasea noes vision del mando, [FP ico a pean (Cio spun enter se coments de concencs Ss ei conel empl te coil qu se pueda recone un curso de agua lo largo de ce nlmets es- feel primer puso de olseracion, examizando la maturleza de los luvones, minerals, egies et, que anspor, Del mismo modo, salgien tne la capacidad de apehender dveaamente ‘Ste conentes de consencia dels seer este conceible que pda econocer ar aaseisca de una coiente de consiencia pricolr La pregua es, po consiguint: se puede ono dese ‘olla la facade observar ens conenes de cocina? ‘LF Param, ins que dispel enigma, tuexpiacn lo a- sent po hors, ‘= Nos encontamos am un problems de merodelog Desde el punto de vss cetico, di que una experiences valida crs iveaigadores pueden reproduc, Ext da por = Beligon flea? 2 pot qu todo disponen de oe mismce medias de nesting. Enelumbuo deporte se admte perecamence que como conse conc de in entenamieno intensvo, or aleasdesaalencus- ads exccponais. Si le dijeran a lguen que jamas bie: ‘do hablar de oe egos Olempcor que on ser amano puedes tar dor metro csrenta de alts, eclamara que es una para Simple bom Abra, to el mundo, neh el indo mas ig- ort —y hasta quienes, como yo, no prden sla sino un me tr des, puede ver, en ia elev en I realidad, aun ca pron capa de str dos metros caren Se admie que ese ato eum efuero advo. Pere cuando se waa del enrenamenco de lamenereta mucho mis difcl econoser sus estas ad rite que se ped Hear aun grado de dominio dela mente an ‘sexpsonal comoel dominio sco de un ala. {St pero todo el munde puede verifcar sun alt sal- 1a doe memos coments o come cin metros en menos de des se nindos lls mismos, skando primero un metro diz, Iago un ‘eto ochents ys son superdouados, dos menos cuaren J.-E Sino fuera isle eso equals a cee a cmpesn bajo pala, 1M. ~ En el ambit intfco uno seve contsuszent obliga do ace bajo plana enna sene de desebrimiento, calle ‘auemaees, cc, sin haber edo la menor experiencia deca fonelos. Uno scepta su vaider porque sbe que cen ntmero de ‘shoe rspetbles han veniado eas hpstess por separa y han (seno losmismos resus, y que as saios pueden vei ‘ara daiden hacer el ese Par gaa remeiesconels- Sones por no mismo Iba que ivolucrrse en un ago aprem- Aaj. Se puede separ la valde de una afimacion cuando #6 tienen sone de peso para dared la aides dun esi ‘io. Ba cles case, uno puede cree alguien bao palabra sn porelo dar muearas de cepues. Puede examina 90 nea fomo ultimo reeuso,compromeers uno mismo eal camino de Ua tnsfomacion intent Apare de la experiencia person,* LMOWEY EL ALOSOFO ie qut oto medio dpondtmas pars evalu el coneimien> ‘de los aspector sles de Ia concenca? Le navrles de la foocenct no ene forms, ri sntane, moo, noes cuaniiae ‘le. No speyase enn experencia personal equal nega @ pron cualquier posbldad de etrensminto mental sacepible ‘Se engender caldades qu uperen a medi, ya mar el campo ‘el conocimieto al mado steal vnble 9 mensuabe! Eo ‘queria en asmlsmo gue, pura ext un fenomene deer ear -necesarament l lance de odor en cong empo yaa, 7 ‘scusvamente en el abo mater 4. F Hay des aspects ene aoeamiento que aabss de hae ‘xr Para toma a comparaion con slo dear, en peer gar est el ocho de que Sno se puiera vera alta salar doe ros eurenta no segura a rer que eo pueda ser pea ‘Yensegundologael hecho de creer que, ctando el aetaayade- spared, eae de sala don mtr cutentaeapatecer3 ‘un melen nacido que e estado por mtodos parol. M.~ (fsa) Noes, deste Ingo, lo que yo quero dei EL empo el satado se mata a mostar qo as cpacdades excep- ‘onal el depois se admiten pore todo el mundo puede ver Iss con us propies os YE ~ Pero exo tambien se hs admiido sempre ene bio spinal Sempre ha amido que medante el abajo, el en- ‘Benamieno y el jerio es poabledesarlla fates ieee ‘uals o una capcidd intelectual por exis dela media. Selo dite menos en ensennzn modems, que pretender goa ‘t' cont, ademas, de una gan ipocresa. Se sabe muy ben que {stone escent. Se sabe muy ben gue hay gente excepional ene plano inelecal Tambitn st sabe perectmente que ee acer ‘xcepcional mo dar ng rte noes cura por un eee ‘amen intensive yuna rita cutis. ¥eiguaente bi do que no puede tanamitae dun dado a ono, Squire ‘mediante ln nce. ‘Yo apicara el mismo iznamleto, per en plano de ta cenciacontempltiva, no slo en el del cote intlectal> (Quiseraegeral echo de que es muy diel usar desde fra ddscuso de quienes, ene cuso de una vids, an desarlldo co Islades mentale for de o coma. ara aprender dectarente Begin lata? s ag cosidades uno mismo tendia que haberas desrlado 0 ‘a upone toda ua vida de trabajo analitce y contempt o- Fela mene Adem fe ilerencns de apace ea, compo ea slejenple del sto de aur, sn de orden cuantitativo, mien ‘iene! smo des mente son de orden cualttv, Ocidene ose ha teresa en asst porn cena concemplativa, Hay go que elms macho a tenet en oer de Wii Ja tne, uno de ls fandadores dee ptcloga moder, Dei James “to de memons— ste intentado detener mis perssmsenos ‘erate us iste, Es todas oces posible, Regen ens pdt, Ens lrmaccn bara sone cenenre de rman Frans oe, tas passe varios os itetando domain su men eon capes de permanccer largo tempo en un estado de vgs Nie de octacones ental "Wiliam jes ee autor exadouniense que acu It presi scommene dela cones. steam of oc. ‘ebecho, cuando me dics que los enmatos buds lean ade tener la corte de sos pensamienos, quien puede proba? {Hay que cress bajo alba sos bien? ‘ML=¥ porque 20? En faulad no tee nada de ext aro, Incas gente poco doada es capaz de semen expenn ‘as duran ss anos de pricca, No trata de blogs os pen- tsmicnto, sno de pemanecerstmplomente en un estado de Pesenci mental despera, de mde de conocmiento, en el ue os pensamients dicursivos elma, PF = Qt sgnfen en exe ceo ecalmares? 1M. ~Signfon que la reed dels pensaments dscursivos ju de gua que los peeaentos dejan de encadearse sn J. EO sen, que bay un pense y unas represetaciones, eto formas "ML Hay una presencia espera um ead de concen cla 13 por lo general ve de representacones. Yano cs un peas leno ines sno un conocimento dito La descripeion dees tipo de enenamento esa gain custa muchsize dar los Peres psoe pars tater de domi lor prone penamiento, (omparables a una caved ques precipa por un aeantlado, Pat ‘es lncuso que los pensambenos seat mas mumeroeos que deco tumbr, I cial no sien que de verdad lo sea, sao que im36 SLORY EL MLdSORO plementeempezamos a darmos cuenta desu nmero. La etpa s- {Bint se compara con un io cuyo cu ene a ese ides ya ‘eee tame mie ranquor Eta ep comespone sun ead cen qe la mente peraneceen cals excepto 5s ve etimulada por ls perepei de scomeclencs enenres. Por aio, la ‘mene e content en alo parecid aun ootar en completa cal- "a hay elgas de pensmlentes surstos que Fecomen 25> ‘alent su Supefcie, per en su profiad jars esperar a, At puede Degase an esado de condenca que se denemina sconcenci dary, en el qu l mene espeecatente ca ‘ee odo el empo aratada por ls pensamientos dscns. 1J-F—Willm Janes no habrareftade ete punto. Cre qoe ‘oder lor psslogory lof han adm sempre que esta una diferencia ete el esado de pensumiento dominado, onceae tendo en un bjt presi, digo el estado del pense Indlplnado, las socacones de det no digas, ge sm pe- ‘ssment aque et pacranlt nena arancarle a packet ‘ereno sets de una cemupein oa dela conten ‘ML No se urata, por supuesto, de una inteupeion de Be onsen, sino de una ach momeatanea de os pensamintos ddscusios, de ls aseiacenes de ides. ULF = om sumsuids por que? ‘M.—Poruneaade de concienci en cso pe, J.F-= i peo cea concencia dara ene un obj? iL —No, es un estado de pura cies sin objeto Pore gene= ral, xa concienca pur sala aoc ala prcepein de uh ob- ‘io, y por eso no la econecermos, Est ponima # norte, PO nolavemos. Solo sprehendeme a coaceni lias por su ob- |. No obstane spoale experienc de manera deca est pra presencia ida dejndo que ls concepcs, ls recedes y [expects se devanesran en a icudedhuinos de mene teamedida qe se vn formando. Al pancpo, fin de ala a ‘mene, uno se enema conf concentration Tada en un oho nto, que toma como apoyo un objeto exterior, ura imagen de Bada por ejemplo, o un obj interior, una idea como la compe Sion cura imagen visulzada Peo acntinoacon se egaa nes tao deccuanmdad ala vez tanpavent, cla yleido, ene que 1 lcotomia de sueto del ebeo ya no este, Coando de toe ekg lof? a no surge ain pensieto en eno de ea presenta ds, Se dshace pr st mismo sin dja hela como el pao que no des suco algo ene elo. Pero no haa con ena deenet unos instances a coment de fs pensamientcs, come o baba he ‘ho Willa James Fo enige un rtenamiens personal qu poe ‘dedurar ato, "Enel mumerosos bios que han consgrado su vida seetemplacicn, como ml macro espinal KhyeniseRimpoche, hese piso diccste anor rerado emis grt y ems de Ls ‘Ronan, hay algunde que han lgrado un dominio eacepional ela mete, :Como dar fea ss temonio? Indicate Jur taado todos ls aspects de su persona No hay humo sin ego. Me pac vite aos vivendo ces de alganos de ets macstos (qe afroan ue este una concienca mtn y qe ex cones Die per coment de a eoncenca de oto ser Som persons ale que mines he edo ment, qe Jamas han eng aadey elas que nunca be descubseno la menor palabra acon 9 pens ‘meno pci par el pmo, rere esta, pues, mas enable quella a conciason de que estan bromeando. Del ‘nso mndo, cuando Baa die quel ere noes sno una ca adel via y quel comcencaconinaa despues de Ia mac, estos miemorno tenemos I etd de pear esa eoncien ‘a, per dado que todos ns iscusosverficbles yas enseancas ‘ke Bads paren veridcor yrasonable, es mas pce que sends verdad quel conta, El eijetwo de Bada ee ara le srs, hacer que se exravenayudals asl de us foment, no suis en elles "-E—Digislo que digas, esunacvesin de coins mas que va pct C= Segun el smo, bay tres cterios qe pemiten cons ens iid uma afiraion:l eniecin po la expenenca i= fecal deducion refute y el testimono digno de enfin, Teste casos tia, cs, dela eters categoria Per velvames a ‘gos mass ubeanes que etiam In oie del concen {dade un sbio ciforzo como Khyenst Rmpoche. Esa identifica |e, que povine de experiences medatvs ke permite dese Un got serena prolong ls concen da mast uo, al [Yeom podria decor sen el ersansmo exis algo pare a38 MoM YL FSOHO do que la fuenla eprint de san Francisco de As st ht prlongado ental coal nino. {JF St pro yo coneno a sacerdows once, que tienen o- das ins cuahdades morales qu acabus de describ ycreen en os rilgro de Lourdes en a apariciones de Nuns Seora de Fe ‘ma en Pregl, que yo mismo consider simples famasmagoras. Algoen puede may ben ser pefectsment ice 0 no abe = ‘ena enganiar nunca s mdi, y hacer €l mismo fsiones, 1M. —Enel cas del qu te eoyhublando nas uta de 2con- vecimenis lars, sno de experiencia interiors vidas por ‘numeresoe mactos lilo dolor silos ex erent ULF iA, 3! Algulen que pretends haber sido tesigo de wn sro en Lue no ex pantesndo una cues de ere ‘acon! Ess peruadido de hrs en presencia de un echo. Y ‘dente puede ator con mayorincerd del mundo, unile& Tas ma grandes cuidades morals, no querer enganare en ab- clu, 1M. = Pero vlvamos al cxoconenso de Kiyenst Rimpocht. ‘nodes depts ycompateres mas proxies, un mace pital qe vive en le montis dosent mrs de Ka foandé, es envi una cata contandonce queen el curso de nos Senos istones que surgeon claamene ens mente habla ‘Shido indications prec sobre os nombres del pad ya mae dre deta encaracien de Kayne Rinpoche, y abr lar don- fe debersmor buco TLE —1¥ sien prise de qe no pia saber os nos tres de lor padres del recennackdo pes a babes wansmindo conti ei? ‘M.— No ening rai para conee os nmespsso- rales lp y del adie. De beck, pcie de ino es un Tams conoid slo por nila, Nadie ena sociedad bea, Se dlge ae ow ot expos uflinndo su pelos. En cuanto alt fact dels nombres, yo estaba presente cuando entepaon fen cataal aed de neat tonasero y pipe en pomera Tecra. Es fies preciso comprender que el maestoen cues bscabe [a eeneamacon de su propio mest, es decal per son quel rexpta mis que mada enel indo, Hl objeto no era encontrar aon sus cualquiera prs ocupar el tone dsl Beligono fla? 2° raster, sine dena a contnsacn expt de un sabo es: mando que sdguirs culdades quel permian syadar a 020s Ses, como su pedecesor. TJ. F = Pus ben, prs cont ete dilogo cenusdo en lt cueiion de saber sel buds es una religion o una foo, ie ue un poo de ls dos. Es verdad que hay un elemento de oes aunque se susrban is eplcaciones que scabs de das —y db der que , peronlmente, nome eaencen Jo toes que ease un cement dee, deconfunc, en Genosinav- hooey en sus teimonies, lo cua, ends que admit, no pee= eel mnt de la demestaioa accnl. ‘ML ~ Sin dada, pero no se ata de ona fe ig, y encuentro mucho mus diel axpar lmaciones dogmas qbetesino- os bss en la experiencia yen la realizacin espns. "LB A so por descontado! 2. —De hecho, en lain coins estamos continent tnpregaos de eas y crenciasque coniderames verdders porque reconocemes a competencia de quienes nos las transi tex ellog ben de que Tabla, ln ona funciona, de modo que ba esr co, Deal confansa. Sim embargn ia mayors de no sous sernmos absltamenteincapaces de demosta is vera ‘Ge centfces por nosotos mismos, My amend, demi, tas ‘een, como la del some concebido como ura peu put ‘lisa quer srededor Gen nce sen pegrando Ik tmetaldaddebgete mucho depts de qu los mismos cen ‘er sly sbandonado, Examce epoestos acre logit N05 fice sempre qu ecorespondacon una sé del mundo ace tad, yse consider sosprhoso odo cus no se conespondacon ‘da Enel cao de lnaproximacion contemplate ‘hos de maestescotemportneos ene con respects cess er- des espns debe aque no nen porto en praca. ‘has cons son alfcaas at de scbventunles haa el da en que Se comprende como se produce, asa el dit en ques exper ‘Renan. Como dea Cicero Lo que no puede poise nose ‘a produc nunca, yo que puede produce no es un mags. IF ~Rerowieho al hecho de queen lo sconces de los que hablaas hay un mento de fe wracional. = Sera mde justo hablar de un elemento de confanea© AL MOWEY EL FLOSOFO fundada en todo un his de elemento observables: Tas aber ve: ablabeDeseres-—, er dei, et conti por una mente 08 ‘spit ljado endl nero de un cuerpo? (0 ten exe pique ‘Ronoes de hecho, sino una isin cuando slo separa de sem ‘oltre mer, como afiman todos les flsoes matenalsas Gna pate de a nerolislopa moderna? MATTHIEU Ene lo aos vee y ssn, a palealoga es ‘vo dominada en gran pre por la dea de que pas esi Fanelnaminto dea mene hala que observa el emperamien- (o exer y sobre todo, no marr lament misma, Esa, deca, ho puede conocer a st misma de manera ebjea, lo que et Aenienene excuye cualquier po de aproximasn contempt ‘Slowest lat mansestcines euermss de lo nse os menales, posture és que, de entrada, deja fuer todos ls Fentmence menses Que nose taduscan en comporamienos La ‘mayova de los experimentos se efectuaben, ademas, on anal. {as aprorimacion has graclmentesustituds por la ens ognscitias (neurociencia,psicologa cognosct, Inga, ineigencia aici, ete), que otorga un stil macho mais i ponante alos esas mentale, ase en aoc con la manera 86 ALNOWEY HL MLOSOHO ‘como laced cognosctva rece las informacion dl mondo ‘eer lis preeptones, le comuricain, el movimento), yasea ‘en lacie amen como la aed cognate 90- ‘oma ls seenes, os ecuertes, las repreentaciones mentale, ‘esse dl lenge, et). Pea soca eda qu an cia, la mirada quela mene dsge hci s misma, nos corsi- ‘ers un medio de nvestgain viido, pus de momento es mpo- She converat ls reslzdes d= la inspec en fendmenos fseamente detectable. ‘Ades, i mayor dele newobilogoshanegadoa pens ‘qu se psa prestindr totalmente del slants de a ea ne- {Bes det, dea nacion mista de concenia de esprit con- ‘Sderada como wn factor distin del tema eral Segun ellos, estrus ye funconamieno de aed exo, asco It reacconesqulice los enomenoseeccos que se producen en ‘stimeroe, basa pas expla aguell qoe mares pensamien- to. Lanecién misma de mene mis ai a de concen inmate ‘al wc convene a enalgo totalmente caduco. Elms modelo cs de as compljas ede de euroasdstibuidas en cferetes2o- ssdel cerebro. Quss pokes ais sta act de eeiado- taro fediaonia, yu gu reduce a concencia # una see de rescconesquimicasy 3 ns extra Bal, "} En read este debe ess ang en Occient. Si. ‘nos emontamos finales del siglo 0, veers que y abla pre- ‘leido una ecuela del comporamizat, la esis conduct, ‘seagull que pacocaba lo que po etonces se Hama ps ‘osc ysrtenia que la concienca o ea sino un eptenomenn, lun expected esplandor sbreaadio al stema neurocerebral Dentro de ea coneepcin, ser umano er, de hecho, un cone junto de escconesfecoqumis clogs. La conten rt ‘umes de estos proces, pero no tenia, de hecho, naga ine Tenca Sobre ellos. Conta esa escuela, que domino la pscogia de epoca, ean un duste autor Blasio: Hena Bergson Entoda a obra y pamculaente ens pier hr, see Lor koe neta deacon, de 1889, 5 ms tarde, eh 1800, e2 libro mais emportaniey sustancal que consagré a ete problema, ‘Mate y menor, Bergson intena demestar que es also det qe la concencta sea slo el eflejo de un conjumo de preesos fase dela cai ners 6 ewrofsolpeos, pues ene una realidad que nose rece sim Pemenea os ‘ra dspta exis ne sgl 27 Autores como La Met= tne, que ecabié un Uibo Lamado Fl hombre maguna, deseo laren I tess de gue el hombre no e sino un conjto de mea. ries. Otros materia dl siglo vt, como Heleco en 5 ovo Sobre epi, DHolbach oDidere,itetaron demote a sma oss. Se wats, pes, de na sata muy antigua que, exe, ‘me occdenal, ng del canesanismo, Desates considera {ue el cuerpo humano, lo iolopco en cuanto tl no ease. FS ‘ecensny, alt sometido al dterminiemo del mondo ee: for eae algo tolmente separa del cuerpo que, obs fate, puede indir sree. Deseares lg Sncaso a sitar el Alma en una gndala del cerebro, la glndula pel. Todos os frandesposcaesianos, ya se ute de Spincza, Malebranche © Unis, se borlaon de ea es Admin que ella es san ‘adel everpo, pero no que pudiese acta sobre la mazes, Y cada ‘no vent eons may sles ycomplcadas, cal mls nero- St, pars expla la expontanesad de la volta, Decido estar ra brazo yl casio; pero noes en abeolto porque mala 2e- "aesobre mi cuerp, sine pore ay dos determnismos palo. fa, dgamee, ela tea de Malebranche todos han ntentado ‘encontrar una slug pura expla sialaneidad spate de hess volionesy noes acciones. He evoeado muy suman mente sexo autores par recordar que nose eta de un problema tues, aora en, el Geserolo de nina meray dene fofstloga ha desembocad, en elect, con mucha myo pet tho, en aes del ote aro contd pom conan femecanianoenerofsclogco, ene quel paigusme noe ot ‘te que ee snes casos, alo sm, Una especie de fje ques soma sexe conjmto, ero no nce sobre ek ‘M.~ (Yel pesamieno oedema eee haber sicko cues in cuerpo y ete? "FH desatllo de la Gene conteroportnea ma len ha ‘ondrmado less aespntulsa al etazar ae de un pin tipi expr yun princio material que cohalavan en el hom bre y slo en el hombre en fd a ates Laer espa ‘he dasha consider que el unieso mismo et compuesto de6 LMOWEY EL FLOSOFO ‘ung sustmeta espinal y de una susancia material cual un porta metas, sa antigua west planta plone {nay todo lo que se quiera. Ene les ees vos, ete encventro ular, ea onion del pep espa y del pina mae al se product solo en el hombre Toda lost cident ha Ibchoexerane ndecibles par intent, por un ldo, explctas ‘elcome ent el alia ye cuerpo, es der, somaya paige en {Eve por elo, demosar que tas ln bene da evrpo el Sine as vive da mde lcs en oto mundo, “Conta exo sug toda wna corente moni y msterasta qe dec po (Mons quee dec queen el univers ne hay dos ‘Puzcpios sno uno sol, mseria, Tambien podria amare que {le mente, pr ruta que desde hace Wes iglos cs mas bien el ‘monise muteriisa el que ha dominado) El hombre es un et rater. ilo, como os ues. La verdadera discon ec tublce ene la tea y lo vient. Mss an, crag lo te dela mater? La consencia nas dl conjunc de ares nto- ‘ercbraescuyaeslucin desmbocs ens lengua. Et engie ts: exenciment, la mati del concencia ls ences de as nas y des mismo elinstrumeno del pensameno. Yes una Stason rer que se wata de una resid dnt del cuerpo. Los progesos dela newroisologa moderna, para unespeciador noe ‘Pellizado, han conf mas ben ets segunda ese que ai ‘has reducionisa. (Que postu adope el budismo fem a esta Cente dominanse! ‘M.— Dotingue diferentes nivel o aspects de la concen, aspen que se pods calfcar de «groseo»comespondei al sistema esronal un aspect ml sul sea tl Ve aque respla doer del que tablibas, considera come un epfenomene del ss- tera neuro por imo, el aspeto mas esencial ee aspecto ‘material des oncenc Ese uit conse el contin de |e concienca, qe se prolongs de vida en vida. Ete comune no ene pracipio Bi, pus To consent no pd nacer de nada, ‘de lo naimado xin instante de coneieneia nace de wn. tede concencia quel precede yengendra un sant deconcen- ‘aque la spun As como en cae babla del principio decon- ‘ervcin de a neni ater energia no pede er creda Assparee, sno slo trnsfomarse—, podria aqu de un 3 famase de tcl negra o principio de consersscion de Ia concen, Para cada ser ay pos Un conino, na coment de concen que puede transom ‘etal como el agua de un ro puede ensure o purcarse.Y al hil de esa tansformaciin, demos pass del ado de ‘eafusn de los ees orinanos al estado de Tuminacion de wn ads ‘LE —Peso puede badisno responder alos neurites sue pensan qu iodo puede exlcare sin eur noc de (ante dina del exerp? YM. El budemo no recaca en sbeolto Is descptén del hombre neuronal ene plan tery considera qu amar gue In concen elimi a sv inscripcion corporal es una lectin retaice yno una praca enn Examines por emp el ero del ack —ana doge— sobre el cerebre, SF = (De que droga derive crack? 1M. Dele cons, Heracces una moléula oe impede reason de a dopaniza, puede provoar un esta de exer {spur de hacer que endo desu cualquier or actividad fenzas dure el elo de la drogs. La persona deja de comer, de ‘tbe de dormir Pernanaceen escort. Adem. ta dog crea una adecion que dua toda avid. La ea espera ‘deMberame de cla consste en djr de consumita dl today evar Isreal, aunque sempre queda a bciacén Sein los pere- logo se mponen dos conclusones, La pera e gue unas ‘ie moleala puede tener un ele constrable sobre lament, aunque no queda cao cimo pod ner con una conics ‘email. De hecho, la dopa inerieneenl mayer pare de ls ensciones pact a provengan dea do, del tbs, dea -etvidad sol oneso del consumo de cocci, La segunda ‘lus esque concenia sea Te sumo una pee de ee tor de todo lo que ocume en el ee, sn que punta parcipar ‘esimens ene deisones Did Peter ninvestgador dela Ut ‘eridad de Hara que pari en el encueno con el Daa lama, concluye pegunandocr El poder de decsion sabre as smacione cajo funeeraminto escape a la concencay sobre Jas que esta no ene contol algno, gsr simplemente calelado orl clla erie? Ser concen una espe de stg9 ue vegstando el sudo de ess calls dees eaciones