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QU ESPERA

DIOS DE UNA
MUJER?
Contenido E spera algo diferente de
lo que espera de un
hombre? Las Escrituras
son claras en cuanto a que los
Qu ha de ser una mujer?... 2 hombres y las mujeres son iguales
en Cristo Jess. Y son igualmente
Adnde hemos llegado?....... 3 claras en cuanto a que Dios
Qu espera Dios no hace acepcin de personas.
de una mujer?........................... 4 Ha llegado el momento de que
reconsideremos nuestra opinin
Distincin femenina...............5 acerca de la mujer cristiana?
Sumisin selectiva...............11 Donde la Biblia guarda
silencio es necesario resolver los
Igualdad espiritual..............19 detalles segn las conciencias de
Fortaleza de carcter.........22 las personas, las familias y las
congregaciones. Pero en aquellos
Qu podemos decir de la asuntos respecto a los cuales
mujer vctima de abuso?......27 el Seor ha hablado, debemos
escuchar y actuar en consecuencia.
Cules son los
Doy gracias a los hombres y
ejemplos bblicos?.................29
mujeres que han trabajado para
Espera Dios demasiado?....31 ayudarme con en este asunto.
Ofrecemos este estudio rogndole
al Seor que renueve el aprecio
que usted tiene de la sabidura de
Dios y de la mujer que l dise.
Martin R. De Haan
Ttulo del Original: What Does God Expect of a Woman? ISBN: 978-1-58424-073-0
Foto de la cubierta: Nancy Brown/Corbis Stock Market Spanish
Las citas de las Escrituras provienen de la Versin Reina-Valera 1960 Sociedades Bblicas en Amrica Latina.
2000,2003,2007,2009 RBC Ministries, Grand Rapids, Michigan, USA Printed in USA

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QU HA DE Margaret Thatcher y Corazn
Aquino necesita recobrar
SER UNA MUJER? su dignidad a pesar de la

L
a ley de Derechos pornografa, la rebelda de
Civiles de 1964 fue una los adolescentes, el divorcio
legislacin histrica para y las desventajas econmicas.
la mujer en los lugares de Una mujer tiene que vencer
trabajo [en Estados Unidos]. la fatiga, la desilusin, la ira
El Congreso estadounidense y la depresin.
declar que las personas con El problema no ha
igual capacitacin, preparacin surgido de la noche a la
acadmica y experiencia maana. Hace 30 aos, el
deban recibir igual paga, artista de jazz Billy Tipton
independientemente de su raza, se dio cuenta de que la
nacionalidad, religin o sexo. sociedad no le iba a dar a
una mujer la oportunidad
en el campo del jazz. Billy
la mujer de hoy vivi 30 aos como hombre.
necesita ms que No obstante, cuando muri
una paga igual por de repente, el personal mdico
de emergencias descubri que
un trabajo igual. era una mujer. Su vida nos
recuerda que nuestro mundo
s trata a los hombres y a las
Sin embargo, la mujer de mujeres de manera diferente.
hoy necesita ms que una La vida de Billy nos recuerda,
paga igual por un trabajo adems, que las mujeres a
igual. Necesita reconciliarse veces creen que es necesario
con las complejidades de un esconder su femineidad
mundo que est enviando para hallar realizacin en un
seales variadas acerca de lo mundo masculino. A veces
que ha de ser una mujer. Una una mujer termina negando
generacin que ha admirado algo de su propia alma slo
a mujeres como Golda Meir, para sobrevivir.
2

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ADNDE Adicto al trabajo
Fantico
HEMOS Bruto
LLEGADO? El Buenote
Haragn

E
n el principio, la mujer Ambos reflejan
fue creada para que caricaturas que traicionan
fuese compaera, su conflicto interno.
para conversar y cogobernar Desafortunadamente,
la tierra. Hoy da no es no hay una manera segura
la persona que sola ser. de equivocarse. Ambos sexos
Tampoco lo es su contraparte sufren los errores del otro,
masculina. Ambos sufren de pero las mujeres parecen
distorsiones de gnero que sentir de una manera ms
limitan su capacidad de darse aguda los sntomas que
mutuamente el amor y la resultan de la pobreza, la
ayuda que deban darse segn soledad, el aburrimiento,
el propsito de su creacin. el abuso y la depresin. En
Ambos estn infestados por muchos casos, las mujeres
una dislocacin arraigada ven que el dao se transfiere
profundamente en su alma. a sus propios hijos, los cuales
dejan el hogar enojados,
DISTORSIONES confundidos y preguntndose
MASCULINAS si realmente vale la pena vivir
Macho la vida que su madre les dio.
Llanero solitario
Apostador DISTORSIONES
General FEMENINAS
Mquina de hacer dinero Chica dura
Debilucho Nia de pap
Viejo verde Ramera
Hijo de mam Fiestera
Inquilino Excavadora de oro
Lujurioso Prima donna
3

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Bruja retroceder al patrn y al refugio
Bebedora protector de Aquel que cre
Gastadora tanto a los hombres como a
Supermujer las mujeres para S mismo
Sirvienta (Salmo 91:1-6).
Compaa de telfonos
Mquina de hacer bebs
Rubia tonta
La mujer de hoy
Servicio de comida necesita mirar
Esclava de la moda
Estropajo
atrs para
poder avanzar.
QU ESPERA La Biblia ofrece ese plan.
DIOS DE UNA Le muestra a una mujer cmo
MUJER? vivir con dignidad y serenidad.
La apremia a experimentar la

L
a mujer de hoy necesita diferencia que el Seor puede
mirar atrs para poder producir en su vida. La anima
avanzar. Al igual que a confiar en Dios mismo para
su contraparte masculina que le d la capacidad de
necesita descubrir de nuevo el vivir con:
plan de su Creador. Antes de Una distincin femenina
poder completar su distintiva Una sumisin selectiva
identidad femenina debe Igualdad espiritual
admitir que tratar de vivir bajo Fortaleza de carcter
sus propios trminos y por su Estos son los elementos
propia fortaleza no funciona. principales del plan que
Antes de poder encontrar plena estudiaremos. Sin embargo, al
satisfaccin y seguridad debe comenzar es importante ver
estar dispuesta a cambiar su que cada uno de estos puntos
actitud en cuanto a dnde se se aplicar a las mujeres que
halla la esperanza, y entonces viven bajo muchas clases
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diferentes de condiciones, DISTINCIN
algunas ideales y otras muy FEMENINA
lejos de ser buenas. La
Palabra de Dios cubre con
sus principios inmutables una
variedad de circunstancias.

Esp
re
Pad

rit
Las Escrituras nos presentan

u
a muchas mujeres, entre
Hijo
las cuales hay una jueza
piadosa, una profetisa, reinas, hombre mujer
solteras, esposas, madres y
hasta prostitutas convertidas.
La Biblia honra el elevado Qu espera Dios?
llamamiento de las mujeres
que escogen casarse, tener 1.
hijos y criarlos para Dios. Pero Distincin
tambin establece claramente femenina
que para algunas, la vida de
soltera es mejor. Tanto Jess Imagnese una raza sin sexo.
como el apstol Pablo son No habra un orden maternal
pruebas de que se puede que asumiese las obligaciones
permanecer fiel a la identidad y responsabilidades desiguales
sexual en la soltera. de tener hijos. Los legisladores
Una comprensin adecuada modernos no tendran que
de lo que es y lo que no es luchar con el asunto de
opcional nos puede ayudar a si una mujer merece o no
desenredar las enmaraadas proteccin legal especial
cuerdas de la tradicin y la para compensarla por las
opinin que impiden a las ineludibles exigencias fsicas
mujeres llegar a un acuerdo de tener bebs. La Seora
respecto al seoro de Cristo. Justicia no tendra que
Para comenzar, es importante disputar asuntos de paternidad
darse cuenta de que Dios con varones sexualmente
espera que una mujer viva con: maduros que nunca han
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crecido emocionalmente. el sapientsimo Dios cre una
No tendramos que enfrentar mujer. Moiss nos dice que
el inmensurable problema despus de hacer al hombre,
de la promiscuidad en los dijo Jehov Dios: No es
adolescentes ni el espectro bueno que el hombre est solo;
de nios que tienen nios. le har ayuda idnea para l
(Gnesis 2:18).
Es interesante notar que
La femineidad el relato del Gnesis de los
fue idea de Dios. orgenes humanos y sexuales
no nos dice qu hizo a Eva el
complemento femenino que
S, nuestro Creador pudo era, sino que nos dice quin
haber evitado el problema de la hizo femenina. Nos dice
la sexualidad en general. Pudo quin planific los efectos de
haber diseado un mtodo las hormonas masculinas y
distinto de reproduccin. la programacin gentica
Despus de declarar que no del cromosoma 23.
era bueno que el hombre
estuviese solo, pudo haber
elaborado un mtodo por el
Y dijo Jehov Dios:
cual se cortase informacin No es bueno que
gentica de las uas de Adn
y se plantase en la tierra.
el hombre est solo;
Se pudieron haber criado le har ayuda
pequeos adanes en una idnea para l.
enredadera y cosechado como
los pepinos o las calabazas. Gnesis 2:18
No obstante, el Seor tuvo
una idea mejor. En lugar de
darle a Adn compaeros A ese patrn creativo
reproducidos asexualmente original, cada cultura le
que viesen y experimentasen aade su propia forma y
la vida exactamente como l, detalle. Todas las sociedades
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desarrollan su propia que debido a diferencias que
definicin de femineidad. comienzan con el desarrollo
Sin embargo, a pesar de toda fetal, los hombres tienen
la improvisacin cultural, un estmulo estadstico por
se sigue el libreto biolgico el razonamiento objetivo y
bsico. Ya sea en Canad, espacial, mientras que las
Colombia o China, las nias mujeres sobresalen en la
llegan a un mundo que a la igualmente importante
larga les ensea a caminar y lgica del corazn.
a hablar como una mujer. Las
nias aprenden a temprana
edad que los nios son
Dios hizo a los
diferentes. Ven el resultado hombres y a las
de las diferencias genticas y
hormonales que hacen que los
mujeres para que
nios sean ms musculosos, fuesen iguales en
agresivos y ruidosos. Aprenden muchos aspectos,
que una nia ha de convertirse
en mujer que, de una manera y al mismo tiempo,
especial, debe ser amable, significativa y
compasiva, sensible y tierna.
Como resultado de estas maravillosamente
diferencias evidentes y al diferentes.
mismo tiempo adaptables,
ha habido muchos intentos
de definir la naturaleza En el libro en ingls
central de la masculinidad y titulado His Needs, Her Needs
la femineidad. Algunos han [Las necesidades de l y de
sugerido que la agresividad ella], el escritor Willard Harley
masculina inducida por sugiere que los hombres y las
hormonas tiende a convertirlo mujeres tienen un sistema de
en iniciador, mientras que las prioridades diferente. Harley
mujeres hallan satisfaccin dice que los hombres tienden
en responder. Otros creen a desear, en este orden:
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1. Satisfaccin sexual; ser sensible a las necesidades
2. Compaa para recrearse; de los dems. Moiss, David,
3. Una esposa atractiva; Jeremas, Jess y Pablo, todos
4. Apoyo domstico y; expresaron emociones de
5. Admiracin. compasin y benignidad.
Sin embargo, dice que las En resumen, Dios hizo a
prioridades de las mujeres los hombres y a las mujeres
parecen ser: para que fuesen iguales
1. Afecto; en muchos aspectos, y al
2. Conversacin; mismo tiempo, significativa y
3. Honestidad y apertura; maravillosamente diferentes.
4. Apoyo econmico y; Aunque el alcance de
5. Compromiso familiar. estas diferencias es difcil
Por muy reales que sean de determinar, y aun
las diferencias sexuales, cuando muchas se definen
muchas no son absolutas ni culturalmente, la Biblia
se excluyen mutuamente. La es muy firme en mantener
misma Biblia que describe las distinciones.
nuestros orgenes sexuales y Distinciones
nuestras diferencias tambin en la apariencia
establece claramente que las (Deuteronomio 22:5).
categoras se solapan. Las Moiss advirti en contra
Escrituras mismas muestran de vestirse indistintamente.
que es necio decir que una Dijo que una mujer no debe
mujer nunca debera dirigir, ponerse nunca la ropa de
ser fuerte o imponerse. un hombre, ni un hombre
Dbora, Abigail, Hulda, Ester la ropa de la mujer. Puesto
y las hijas de Zelofehad son que tanto los hombres como
todas ejemplos de mujeres las mujeres se vestan con
que saban cmo y cundo tnicas ondeantes en la cultura
infundir respeto de una oriental, no deberamos sacar
manera piadosa. Es igualmente conclusiones occidentales
inconcebible suponer que un rpidamente. Es dudoso que
hombre de verdad no debera el principio de Deuteronomio
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22:5 prohiba a las mujeres de una mujer? Es realmente
ponerse pantalones o los all donde puede encontrar el
hombres faldas escocesas. papel que Dios le asign? La
Sin embargo, s significa que respuesta depende de si es o
ninguno de los sexos debe no casada, si tiene o no tiene
llevar nada con el propsito hijos que necesiten su cuidado,
de verse como el otro. A esto, y de si su esposo puede
el apstol Pablo agreg su proveer para las necesidades
propia conviccin dada bsicas del hogar. Mujeres
por Dios de que aun la como Rut, Dbora y Ana estn
naturaleza misma ensea entre las muchas mujeres de
que los hombres mantienen la Biblia que desempeaban
una apariencia masculina. papeles fuera del hogar.
La naturaleza misma no No obstante, nada debera
os ensea que al varn le es degradar el honor de la mujer
deshonroso dejarse crecer que escoge casarse, tener hijos,
el cabello? Por el contrario, administrar el hogar y usarlo
a la mujer dejarse crecer el como un lugar para practicar
cabello le es honroso la hospitalidad cristiana
(1 Corintios 11:14,15). (1 Timoteo 5:10,14). No
Aqu las Escrituras no estn debera decirse nada que
dando una base para la crtica desaliente a la madre que
legalista. Pablo no dice cun cree que la mejor manera de
largo es largo para un hombre servir a sus hijos es estando
ni cun corto es corto para all cuando ellos la necesitan.
una mujer. En lugar de ello El hecho de que muchas
apela a una ley ms elevada. mujeres no tienen esa opcin
Apela a la naturaleza misma, no debera ser razn para
implicando que en algn descartar el ideal. Despus
momento, las distinciones de todo, fue el apstol Pablo
masculinas y femeninas llegan quien exhort a las mujeres
a ser un asunto evidente. mayores a:
Distinciones en los Que enseen a las mujeres
papeles. Es el hogar el lugar jvenes a amar a sus maridos
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y a sus hijos, a ser prudentes, otros hombres y las mujeres
castas, cuidadosas de su que buscan relaciones
casa, buenas, sujetas a sus romnticas con otras mujeres
maridos, para que la palabra se deshonran a s mismos.
de Dios no sea blasfemada Pablo lament ese error
(Tito 2:4,5). cuando escribi:
Este no es un consejo para pues aun sus mujeres
todas las mujeres. Se refiere cambiaron el uso natural por
a las esposas jvenes y a las el que es contra naturaleza,
madres. Ms especficamente, y de igual modo tambin
se refiere a esposas jvenes los hombres, dejando el
y madres que tienen esposos uso natural de la mujer, se
que pueden hacer posible, y lo encendieron en su lascivia
hacen, el que ellas se queden unos con otros, cometiendo
en el hogar. Es a esas mujeres hechos vergonzosos
a quienes hay que alentar para hombres con hombres
que hallen su realizacin en (Romanos 1:26,27).
la muy importante profesin Esto no quiere decir que las
de criar hijos y administrar lesbianas no tengan razones
el hogar. para detestar y temer las
Quiere esto decir que relaciones con hombres.
una mujer debe quedarse Muchas nunca han conocido
en la casa y honrar a su otra cosa que hombres
esposo como cabeza del hogar abusadores, arrogantes y sin
porque ella, como mujer, es afecto. Es comprensible que
menos inteligente o capaz que no quieran tener intimidad
un hombre? La inteligencia con un hombre. Pero por
individual y la aptitud no tienen muy comprensible que
nada que ver. Es un asunto del sea, la homosexualidad es
diseo de Dios para las familias. autodestructiva. Una mujer
Distinciones en las que haya cado en esa trampa
relaciones sexuales. necesita clamar a Dios por
Los hombres que buscan ayuda. Necesita arrepentirse
relaciones romnticas con de lo malo que ha hecho,
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apelar a la misericordia y al 2. Ella tiene no slo la
amor de Cristo, y buscar la oportunidad sino tambin
exhortacin de un grupo de la responsabilidad de ser
apoyo cristiano que la ayude selectiva al llevar a cabo
a renovar su mente y sus esa asignacin.
sentimientos en el Seor. Miremos primero lo que la
Biblia dice acerca de la clase
SUMISIN de sumisin que Dios espera
SELECTIVA de una mujer casada. Implica
una respuesta que va ms all
del principio universal de la
sumisin cristiana. Despus
de establecer claramente que
Esp
re
Pad

la sumisin mutua es una


rit
u

Hijo caracterstica de relaciones


llenas del Espritu, Pablo
hombre
prosigui diciendo:
mujer
Las casadas estn sujetas
a sus propios maridos, como
Qu espera Dios? al Seor; porque el marido
es cabeza de la mujer, as
1. como Cristo es cabeza de
Distincin la iglesia, la cual es su
femenina cuerpo, y l es su Salvador
2. (Efesios 5:22-24).
Sumisin Desde el punto de vista de
selectiva Dios, esta clase de sumisin
no es negociable. No se trata
Para muchas mujeres es difcil solamente de aquello a lo
aceptar la idea de la sumisin. que la mujer se comprometi
Pero debera ser ms fcil si la cuando pronunci sus votos
mujer sabe que: matrimoniales. La Palabra de
1. Eso es realmente lo Dios dice inequvocamente
que Dios quiere, y; que una esposa ha de seguir
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la gua de su esposo de la una mujer casada obedezca
misma forma en que su esposo siempre a su esposo o a su
es responsable de amarla lder en la iglesia, igual que
como Cristo am a la Iglesia no espera que un ciudadano
(Efesios 5:25). La obediencia obedezca siempre al gobierno
y el reconocimiento del (Hechos 5:29).
liderazgo de un esposo es Las acciones de Ananas y
parte de ser una esposa Safira, registradas en Hechos
cristiana (1 Corintios 11:1-3; 5:1-11, son un ejemplo digno
Efesios 5:22-24). de mencin de una esposa
El apstol Pedro escribi que particip neciamente
que dicha sumisin es correcta en el pecado de su esposo y
aun cuando un esposo no sea perdi la vida en el proceso.
la clase de persona piadosa, Hechos 5:2 dice que Safira
amante y sacrificial que era consciente del intento de
debera ser. su esposo de engaar a la
Asimismo vosotras, mujeres, Iglesia de Dios. No obstante,
estad sujetas a vuestros sabindolo, no objet ni
maridos; para que tambin rehus seguir el plan de l. En
los que no creen a la lugar de ello conspir junto
palabra, sean ganados sin con l para mentir a la iglesia
palabra por la conducta de acerca de la cantidad de su
sus esposas (1 Pedro 3:1). contribucin. El resultado fue
Esta es una cara de la que Dios los mat a ambos.
moneda. La otra cara es que Mirando atrs, es evidente
dicha sumisin no debera que Safira no debi haber
ser estpidamente servil y consentido a los deseos
pasiva. Esa sumisin debera de su esposo.
ser activa y selectiva. Es obvio Abigail, por otro lado, es
que Dios no les pide a todas un ejemplo de una mujer que
las mujeres que se sometan hizo exactamente lo contrario
a todos los hombres en todo que Safira. No se someti a
momento y en todo lugar. los deseos de su esposo y por
Tampoco espera el Seor que no acatarlos, en realidad salv
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su vida y la de los de su casa Ese es el patrn de Dios. Pero
(1 Samuel 25:18-44). Abigail tenga en cuenta que ninguno
reconoci que su perverso de los dos papeles depende
y spero marido estaba de si la otra persona hace o
desafiando a David, siervo del no su parte. Un esposo ha de
Dios Altsimo. Dando muestras servir a su esposa con amor
de ser una mujer inteligente y sea ella sumisa o no. Una
piadosa actu unilateralmente esposa ha de ser obediente y
para contrarrestar la necedad sumisa independientemente
de su esposo. l muri por de si su esposo le muestra
su necedad y ella vivi para o no amor cristiano.
convertirse en la esposa del
rey David.
Sin embargo, habiendo
Una mujer
presentado estos dos ejemplos, debe pensarlo
debemos reconocerlos como
las excepciones a la regla de
dos veces antes
la sumisin conyugal. La regla de acatar
es que si una mujer escoge las exigencias
casarse se hace responsable
de seguir la gua de su marido. de alguien.
nicamente cuando su
esposo le pide algo que entra
en conflicto directo con la Ese patrn no encaja en
voluntad de Dios tiene ella nuestra cultura igualitaria. La
la libertad de no hacerlo. clase correcta de sumisin es
Es verdad que esa sumisin una prueba de fe en Dios. Sin
es mucho ms fcil cuando embargo, la sumisin no es
un esposo cristiano es la clase solamente un reto femenino.
de persona que Dios quiere Es un reto para los hombres
que sea. Bienaventurada la en la milicia, los deportes y
mujer que tiene un esposo que los negocios. Es una prueba
le muestra amor, benignidad, de carcter para los hijos
sensatez, paciencia y equidad. que pasan a la adolescencia.
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Tambin puede ser muy duro entonces, comprometerse
para las mujeres en el hogar a su cuidado y a su juicio?
o en la iglesia. Cmo puede ir en ese
La idea de cualquier papel auto voluntariamente sobre
sumiso puede frustrar y enojar todo cuando pronto se hace
a una mujer. La asociacin evidente que ella lo ve casi
se puede comparar con la todo desde un punto de vista
ansiedad que muchas personas considerablemente diferente?
sienten cuando van en el Con eso en mente, echemos un
asiento trasero de un auto o vistazo a la clase de sumisin
en un taxi. Al depender del que requieren las Escrituras.
juicio y la habilidad de otra Una mujer casada
persona, el pasajero siente es tan responsable
que pierde la capacidad de de seguir a su esposo
protegerse a s mismo. Cuando como su esposo es
el conductor parece negligente, responsable de seguir al
descuidado e irresponsable, el Seor (Efesios 5:21-33).
pasajero siente resentimiento, Su motivacin debera ser
temor y enojo. someterse a su esposo como
una manera de demostrar su
confianza en el Seor. Si esa
Aprender a es su perspectiva, entonces,
someterse no es el saber que el Seor quiere
slo un desafo lo mejor para ella ayudar
a disminuir cualquier
femenino. resentimiento natural o
enojo que pueda producir
esa dependencia. Ella se
Parte de esa frustracin es anima por el hecho de que
lo que una mujer puede sentir el Seor la comprende.
en el hogar o en la iglesia. l la escucha, conoce sus
Pronto se da cuenta de que necesidades, y cuando sea
los hombres son mucho menos necesario, ser juez entre
que perfectos. Cmo puede, ella y su esposo.
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Sara, esposa de Abraham, haciendo que tuviera un
pareca entender esto. Aunque hijo de su sierva, Sara dice:
Pedro la honra como modelo Mi afrenta sea sobre ti; yo
de sumisin respetuosa te di mi sierva por mujer, y
(1 Pedro 3:5,6), el relato vindose encinta, me mira
del Gnesis aade algunos con desprecio; juzgue Jehov
detalles importantes, los entre t y yo. Y respondi
cuales muestran qu clase de Abram a Sarai: He aqu,
mujer era Sara. Vemos cmo tu sierva est en tu mano;
dos personas imperfectas haz con ella lo que bien te
pueden herirse y extraviarse parezca (Gnesis 16:5,6).
mutuamente. Vemos, adems,
cmo, despus de enredar
las cosas, una mujer puede
una mujer que
an encontrar en el Seor la se conoce por su
fortaleza que necesita para
expresar sus sentimientos y
sumisin no es
apelar a la conciencia de su necesariamente
esposo. Por lo tanto, podemos pasiva.
concluir que una mujer que
se conoce por su sumisin
no es necesariamente pasiva. Notemos un par de cosas.
En Gnesis 16:5 En primer lugar, Sara no era
encontramos a Sara estpidamente pasiva. Haba
confrontando a Abraham sido herida profundamente
profundamente herida y y le hizo saber a su esposo
disgustada. Aunque admiti cmo se senta. En segundo
su propio error de exhortar a lugar, reconoci que ella y su
Abraham a tener un hijo de su esposo eran vigilados. Cuando
sierva, Sara sugiere que ahora dijo: Juzgue Jehov entre t y
le toca el turno a Abraham de yo, dio muestras de que era
enfrentar una situacin mala consciente de que su esposo
que ha empeorado. Despus tambin deba rendir cuentas
de descarriar a Abraham a Dios. Abraham parece
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haber sentido el peso de su su sumisin a su esposo refleja
apelacin, porque una vez ms su disposicin de someterse
complaci sus deseos. al Seor.
A la luz de la relacin de Una mujer, casada
Sara con Abraham, hagamos o soltera, ha de asumir
algunas preguntas. Qu un papel de apoyo en
pasa si un esposo le dice a la iglesia (1 Corintios
su esposa que haga algo que 11:316; 1 Timoteo
est en conflicto directo con 2:11-15). En muchos
su responsabilidad para con sentidos, una mujer en la
Dios?Y si su esposo le pide iglesia se puede comparar
que mienta o que acceda a con un miembro de un
sus pervertidos deseos de equipo de bisbol, baloncesto
pornografa o de cambiar de o vleibol que compite bajo
pareja? Y si su esposo le pide el liderazgo de un entrenador.
que firme declaraciones de Como miembro de un equipo
impuestos que ella sabe no son participa plenamente. Pero,
precisas? Ella debe adoptar junto con el resto del equipo,
una postura firme, al mismo sigue la gua del lder.
tiempo que trata de conservar De igual manera, a las
su dignidad y su espritu mujeres de la iglesia del
condescendiente (1 Pedro 3:1). Nuevo Testamento se las
Debe decirle a su esposo que presenta como miembros de
su primera responsabilidad un equipo: colaboradoras con
es permanecer fiel a su Seor. los hombres en el evangelio,
Despus de todo, el Seor es el pero no ancianas, pastoras
que sostiene su seguridad en ni apstoles. El Nuevo
la palma de su propia mano. Testamento dice claramente
Un esposo puede morir, que las mujeres no han de
sufrir un derrame cerebral, estar en una posicin de
tener un accidente o ser infiel. autoridad doctrinal sobre
Cmo, entonces, puede una los hombres.
mujer hallar su seguridad en Pablo a menudo expres su
un simple hombre? Puede si agradecimiento por las mujeres
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que colaboraban con l en el Pero cuando nombr a los
evangelio. Pero tambin las doce apstoles, Jess no
coloca en un papel de apoyo incluy mujeres.
en la iglesia. Aunque las
mujeres oraban y profetizaban
activamente (1 Corintios
Ya no hay
11:5), trabajaban, aprendan judo ni griego;
y adoraban codo a codo con
los hombres de su iglesia, las
no hay esclavo
mujeres no deban retar a los ni libre; no hay
hombres en debates pblicos, varn ni mujer;
discusiones ni definiciones
doctrinales. Pablo escribi: porque todos
La mujer aprenda en vosotros sois uno
silencio, con toda sujecin.
Porque no permito a la mujer en Cristo Jess.
ensear, ni ejercer dominio Glatas 3:28
sobre el hombre, sino estar
en silencio. Porque Adn
fue formado primero, Pablo pudo haber aclarado
despus Eva; y Adn no las cosas utilizando la misma
fue engaado, sino que la clase de razonamiento que
mujer, siendo engaada, us cuando manej otras
incurri en transgresin sensibilidades culturales
(1 Timoteo 2:11-14). (Romanos 14:1-23). Pudo
Pablo se comportaba haber abierto la puerta a
igual que su propio Maestro. las mujeres de manera que
Jess respetaba a las mujeres. ellas pudieran a la larga
Las tomaba en serio. Las desempear los papeles de
inclua entre sus compaeros pastor-maestro y ancianos.
y discpulos. Las cuidaba y Pero no lo hizo. No dej
les enseaba. Les dio una lugar para que sus palabras
consideracin que no era se interpretasen simplemente
comn en aquellos das. en trminos de costumbres.
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Se remont ms all de la coherente con el principio de
cultura y del tiempo a un que una mujer agrada a
patrn que lig tanto con la Dios cuando adopta un
creacin como con la cada papel de apoyo en la iglesia.
del hombre en pecado Es aqu donde debemos
(1 Timoteo 2:12-14). tener cuidado de no pasar
por alto la necesidad
estratgica de que las
El plan de Dios mujeres ayuden en la iglesia.
para la mujer Ya sea que nos refiramos
est arraigado, al discipulado individual,
estudios bblicos o grupos
no slo en el de apoyo a necesidades
tiempo y la cultura, especiales, las mujeres no
deberan pasar por alto las
sino en la necesidades mutuas. Qu
creacin misma. trgico es que las mujeres
pierdan el sentido de las
ilimitadas oportunidades
Pablo expres afecto que tienen de ayudarse
y agradecimiento a las mutuamente, de ser
mujeres que l reconoca hospitalarias y de llegar a
como colaboradoras e otros! Las necesidades de los
iguales espirituales en Cristo dems, de hombres y mujeres,
(Romanos 16:1-3,6,13,15; de jvenes y viejos por igual,
Glatas 3:26-28; Filemn 4:3). son demasiado apremiantes
Exhort a las mujeres maduras como para permitirnos
a ensear a las hermanas distraernos y amargarnos
jvenes en Cristo (Tito 2:3-5). por la limitacin masculina
Pero cuando se trataba del que Dios ha colocado en el
asunto de si una mujer puede oficio de anciano. En muchos
o no estar en un papel de aspectos es un problema que
maestra con autoridad sobre se remonta al Edn. Si no
el hombre, Pablo siempre fue tenemos cuidado podemos
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perdernos una vez ms todo IGUALDAD
un jardn de oportunidades ESPIRITUAL
por preocuparnos por el
nico fruto prohibido.
No es posible exagerar
cunto necesitan las mujeres

Esp
re
Pad
la ayuda de otras mujeres para

rit
u
pensar como deberan de s
Hijo
mismas, de Dios, de su hogar
y de sus familias, y acerca hombre = mujer
de sus otras relaciones. Las
mujeres solteras necesitan
aliento. Las mujeres casadas Qu espera Dios?
necesitan aliento tambin.
Las ancianas y las adolescentes 1.
necesitan compaas que Distincin
las fortalezcan, llamadas femenina
telefnicas, cartas y otras 2.
expresiones creativas de Sumisin
amabilidad. Por dondequiera selectiva
nos rodean mujeres que 3.
estn al borde de la Igualdad
espiritual
desesperacin. Sin alguien
que las abrace en Cristo
podran sucumbir a un dolor Uno de los hechos ms
abrumador por su propia evidentes de la vida es que
soledad y crisis. Por falta todos los hombres no son
de relaciones fortalecedoras, creados iguales. Tampoco
mujeres jvenes y viejas estn las mujeres. En incontables
cediendo a presiones sexuales, formas, no hay justicia ni
acuden a muletas qumicas o equidad en la tierra. La vida,
alcohlicas, o se entregan a como se vive normalmente, es
la tendencia materialista de una lucha de desigualdades.
nuestros tiempos. Sin embargo, lo que s
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es verdad es que todas es su cabeza (1 Corintios 11:3).
las personas son creadas No obstante, cuando asumi
igualmente. Todo el mundo ese papel de siervo, el honor
depende igualmente del de Cristo no disminuy.
Seor para cada hlito y Jess no se hizo menos que
latido del corazn. Todos Dios cuando dej de lado
son igualmente responsables. temporalmente la expresin de
Las desigualdades en los su esplendor y tom forma de
papeles, la riqueza material, siervo (Filemn 2:2-8). No se
la condicin fsica, la posicin denigr ni se deshumaniz al
social o la preparacin humillarse a s mismo y llegar
acadmica no cambian a ser obediente hasta la muerte
las formas en las cuales ( Filemn 2:8). Al desempear
la gente es igual. ese papel, en realidad
Iguales en honor. Las confirm su honor. Al aceptar
diferencias en los papeles no voluntariamente su papel
necesariamente implican obediente y sumiso, en realidad
diferencias de honor o de le dio al Padre razn para
vala. El que una persona sea exaltarlo y darle un nombre
sumisa no implica inferioridad. que es sobre todo nombre.
Jesucristo nos demostr eso.
Vivi en la tierra bajo la ley
(Glatas 4:4), bajo la autoridad
Ella es
de sus padres (Lucas 2:51), sencillamente
bajo la autoridad de lderes
gubernamentales (Mateo
diferente en forma
22:21), y por encima de todo, y papel con el
bajo la autoridad de su Padre fin de llevar a cabo
Celestial. El apstol Pablo
us al Seor Jesucristo como el diseo y los
ejemplo de uno que reconoca propsitos distintos
que Dios era su cabeza de la
misma forma en que la mujer de Dios.
ha de reconocer que el hombre
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De esta forma, Jess le de mi carne; sta ser
dio a la mujer un precedente llamada Varona, porque
para creer que su papel de del varn fue tomada
apoyo no indica de ninguna (Gnesis 2:23).
manera que ella es menos
persona, que tiene menos
honor o menos potencial.
Aunque Dios el Padre
Ella es sencillamente diferente y Dios el Hijo son
en forma y papel con el fin de
llevar a cabo el diseo y los
personas diferentes
propsitos distintos de Dios. y distintas, son
Iguales en naturaleza. iguales y coeternos
Aunque Dios el Padre y Dios
el Hijo son personas diferentes en naturaleza.
y distintas, son iguales y
coeternos en naturaleza. Por
tanto, el hombre y la mujer, a Trate de colocarse en
pesar de que tienen diferentes el lugar de Adn y Eva. La
papeles en la familia y en emocin sera similar a lo
la iglesia, estn hechos a la que siente una nueva madre
imagen de Dios. al mirar el milagro y la
Si el Seor hubiese querido maravilla del recin nacido
que creysemos lo contrario, si que ha sido formado dentro
hubiese querido hacer nfasis de su propio cuerpo.
en la diversidad sexual ms Iguales en Jesucristo.
que en la unidad, hubiese Esta es la proclamacin
podido haber hecho al hombre de independencia ms
del polvo de la tierra y a la importante de todas. El
mujer de un trocito de nube. apstol Pablo escribi:
En lugar de ello, el Seor Pues todos sois hijos de
cre a la mujer de forma Dios por la fe en Cristo
que Adn pudiese decir: Jess; porque todos los
Esto es ahora hueso que habis sido bautizados
de mis huesos y carne en Cristo, de Cristo estis
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revestidos. Ya no hay judo Las diferencias de funcin
ni griego; no hay esclavo y forma no son indicadores
ni libre; no hay varn ni de diferencias de esencia ni
mujer; porque todos vosotros igualdad. Slo reflejan las
sois uno en Cristo Jess diferencias en los papeles.
(Glatas 3:26-28).
Esto coloca la naturaleza FORTALEZA
de nuestras diferencias DE CARCTER
temporales en una perspectiva
maravillosa. Pedro declara
que los hombres y las mujeres

Esp
son ahora coherederos del

re
Pad

rit
precioso regalo de vida en

u
Cristo (1 Pedro 3:7). Hijo
Semejanza
a Cristo
los hombres hombre mujer

y las mujeres estn


Qu espera Dios?
sobre igual terreno
delante de Dios 1.
Distincin
femenina
Eso significa que un 2.
Sumisin
hombre no tiene base para ser
selectiva
orgulloso, insolente, ni para
3.
hacer nada que no sea amar,
Igualdad
honrar y servir a la mujer que espiritual
Dios hizo. Esta verdad es como 4.
una mquina excavadora Fortaleza
que tumba colinas y llena de carcter
valles. Dice que los hombres
y las mujeres estn sobre Las mujeres ms hermosas del
igual terreno delante de Dios. mundo no son las que desfilan
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en trajes de bao y vestidos ms importante que cualquier
de noche delante de jueces cosa superficial.
y de cmaras de televisin. La fortaleza de
carcter de una mujer
No hay belleza se halla en la persona y
el ejemplo de Jesucristo.
fsica que se pueda l saba cmo vivir incluso
comparar con la bajo la peor clase de autoridad
y aun as contentarse. Aunque
dignidad espiritual era el Rey de reyes y el Seor
o el atractivo de de seores, Jess no insisti
en venir al mundo como rey.
una mujer de El apstol Pedro describi
Dios madura. la habilidad de Cristo de
vivir bajo una autoridad mal
empleada y luego us su
Las verdaderas finalistas y las ejemplo para mostrar lo que
ganadoras son aquellas que Dios puede hacer en una mujer.
tienen el brillo interno de la Vuestro atavo no sea
gracia y la compasin. No hay el externo de peinados
belleza fsica que se pueda ostentosos, de adornos de
comparar con la dignidad oro o de vestidos lujosos,
espiritual o el atractivo de una sino el interno, el del
mujer de Dios madura. Es corazn, en el incorruptible
una persona serena porque su ornato de un espritu afable
confianza y su seguridad estn y apacible, que es de grande
en el Seor. Es una persona estima delante de Dios.
de dignidad porque su valor y Porque as tambin se
sentido de significado se hallan ataviaban en otro tiempo
en Dios. Esa mujer reflejar aquellas santas mujeres
una clase de belleza interior que esperaban en Dios,
que hace mucho ms que estando sujetas a sus
llamar la atencin a s misma. maridos (1 Pedro 3:3-5).
Es una belleza que es mucho Puesto que Pedro enlaza
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este consejo con el ejemplo a todos los hombres y las
de Cristo, de quien se dice mujeres. En otras ocasiones,
que padeci tortura fsica sin Cristo sabiamente tom una
resistir (1 Pedro 2:21-24), accin evasiva.
necesitamos tener cuidado con Sin embargo, lo que
su aplicacin. Algunos podran Pedro desea que veamos es
sentirse inclinados a decir que durante toda su vida, el
que esto tambin refleja el Seor mostr una fortaleza de
grado hasta el cual una carcter sin paralelo. Nunca
esposa sumisa debe soportar dej de ser piadoso slo
el abuso de su esposo. porque viva bajo la sombra
de una autoridad malvada.
No lo hizo porque saba que
No hay mujer su futuro, su seguridad, su
ms hermosa que esperanza y su provisin no
la que se viste del se hallaban en los hombres
sino en su Padre. El resultado
Seor Jesucristo. fue que Jess reflej una
bondad y una fortaleza que
estaban arraigadas, no en una
El ejemplo de nuestro Seor agresividad pasiva, sino en la
no quiere decir que una mujer fortaleza de su relacin con el
deba soportar cualquier y toda Padre. Es esa misma fortaleza
clase de abuso fsico de un de espritu que l puede obrar
hombre slo porque l dej hoy en cualquier mujer que
que lo clavasen en una cruz escoja encontrar su seguridad
sin pedir ayuda. Jesucristo y ejemplo en l.
no siempre se coloc a la No hay mujer ms hermosa
merced de las multitudes y sus que la que se viste del Seor
gobernantes. No se deleitaba Jesucristo. Se caracteriza por
en ser golpeado. Jess la benignidad, la humildad,
permiti estar a su merced la paciencia, el perdn, el
solamente cuando saba que amor, la paz, el gozo y el
su sufrimiento dara salvacin agradecimiento (Colosenses
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3:12-17). Ninguna de estas Demostrar que las mujeres
cualidades se compra en una mejor vestidas llevan puesta
tienda de ropa. Ninguna de la dignidad, la fortaleza, el
ellas se puede comprar por honor y una discreta confianza
precio. No obstante, todas en Dios como fuentes
son gratis para cualquier mujer inmarchitables de belleza.
que decida vivir en Cristo, as Y, segn Pedro, si es casada,
como l vive en ella. su belleza viene de estar
La fortaleza de sujeta a su marido.
carcter de una mujer
se halla en una frmula La mujer piadosa
antigua. El apstol Pedro
dijo: Porque as tambin pone su verdadera
se ataviaban en otro tiempo
aquellas santas mujeres que
confianza en
esperaban en Dios, estando la gracia, fortaleza
sujetas a sus maridos e integridad que
(1 Pedro 3:5). Una mujer que
desea ser fuerte y hermosa no vienen de su relacin
pondr su confianza en joyas con Cristo.
caras, ropa fina ni cosmticos
(3:3). Eso no significa que
no los use. Significa que La fortaleza de
no contar con ellos. carcter de una mujer
La mujer piadosa pone se perfecciona en la
su verdadera confianza en debilidad. En ese sentido,
la generosidad, fortaleza e la fortaleza de carcter de
integridad que provienen de una mujer es como la de un
su relacin con Cristo. Su hombre. Refirindose a la
belleza vendr naturalmente. fortaleza interior que proviene
De manera bastante del Espritu de Dios, Pablo
inconsciente se convertir escribi: Pero tenemos este
en un modelo de lo que Dios tesoro en vasos de barro, para
puede hacer en una mujer. que la excelencia del poder
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sea de Dios, y no de nosotros Vivir en un vaso frgil
(2 Corintios 4:7). Luego, en (1 Pedro 3:7) puede ser
el captulo 12 de la misma una ventaja. Una debilidad
epstola, volvi a escribir fsica relativa puede ser una
acerca de su lucha para salir oportunidad para que una
adelante con su debilidad mujer se fortalezca en el Seor.
fsica. Se dio cuenta de que el El darse cuenta de que tiene
Seor no iba a quitrsela, sino alguna debilidad le da razn
que le dijo: Bstate mi gracia; para depender de la fortaleza
porque mi poder se perfecciona del Seor.
en la debilidad. Por tanto, de La fortaleza de
buena gana me gloriar ms carcter de una mujer
bien en mis debilidades, para debe canalizarse a travs
que repose sobre m el poder de sus circunstancias. Si
de Cristo (2 Corintios 12:9). es soltera debera considerar
todas sus opciones en actitud
de oracin. Debera preguntar
Bstate mi gracia; si el Seor le ha dado o no un
porque mi poder deseo profundo y permanente
se perfecciona en de dedicar toda su atencin a
l y al servicio de su pueblo.
la debilidad. Por Es la clase de potencial
tanto, de buena radical en que Pablo
pensaba cuando escribi:
gana me gloriar Hay asimismo diferencia
ms bien en mis entre la casada y la doncella.
La doncella tiene cuidado
debilidades, para que de las cosas del Seor, para
repose sobre m el ser santa as en cuerpo como
en espritu; pero la casada
poder de Cristo. tiene cuidado de las cosas
2 Corintios 12:9 del mundo, de cmo agradar
a su marido. Esto lo digo
para vuestro provecho; no
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para tenderos lazo, sino castas, cuidadosas de su
para lo honesto y decente, casa, buenas, sujetas a sus
y para que sin impedimento maridos, para que la
os acerquis al Seor palabra de Dios no sea
(1 Corintios 7:34,35). blasfemada (Tito 2:3-5).
Pablo, quien era soltero, El carcter florece donde se
estaba cerca del Seor cuando planta, a travs de la fortaleza
escribi esto. l se daba cuenta suficiente de Cristo!
de lo que vala estar libre para
dedicarse enteramente al Seor
y a las necesidades eternas y
espirituales de Su pueblo.
QU PODEMOS
Pablo tambin saba DECIR DE LA
que muchas personas no
son capaces de servir al MUJER VCTIMA
Seor con toda su atencin
(1 Corintios 7:17-40). l
DE ABUSO?

U
reconoca lo evidente: que na mujer vctima
muchas mujeres ya estn de abuso nunca
completamente comprometidas debera pensar que
con sus esposos y sus hijos. A es su obligacin cristiana
ellas, Pablo les seal que la permanecer pasivamente
fortaleza de carcter es algo en silencio. Cuando es
muy diferente. Fue a personas amenazada u ofendida no
ya comprometidas as que debera vacilar en procurar
l escribi: consejo y refugio protectores.
Las ancianas asimismo El ser cristiano no significa
sean reverentes en su porte; que se tenga la obligacin
no calumniadoras, no espiritual de soportar el
esclavas del vino, maestras abuso. El Seor no le pide
del bien; que enseen a una mujer que aguante
a las mujeres jvenes a pasivamente la violencia
amar a sus maridos y a marital ni sexual. Ese tipo de
sus hijos, a ser prudentes, violencia no es lo mismo que
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sufrir persecucin por causa Una mujer vctima de
del evangelio. abuso necesita mucha ms
Si usted o alguien que proteccin que el dicono
usted conoce est pasando por airado que considera que ha
semejantes circunstancias, por sido engaado en los negocios
favor, piense cuidadosamente por un hermano en la fe. Es
en las implicaciones de lo hora de que la iglesia apoye
que nuestro Seor mismo a nuestras hermanas que
dijo al ofrecer este consejo sufren. Vivimos en una poca
a las personas ofendidas: de una violencia domstica
Por tanto, si tu hermano que parte el corazn. No
peca contra ti, v y debemos dejar que nuestras
reprndele estando t y mujeres vivan en esclavitud y
l solos; si te oyere, has temor. Ningn hombre tiene
ganado a tu hermano. derecho a aprovecharse egosta
Mas si no te oyere, toma y despiadadamente de una
an contigo a uno o dos, mujer! Adems, ninguna
para que en boca de dos mujer le hace un favor a un
o tres testigos conste toda hombre permitindole que
palabra. Si no los oyere siga en su pecado hasta que
a ellos, dilo a la iglesia; finalmente sea sacudido por
y si no oyere a la iglesia, un Dios airado.
tenle por gentil y publicano Debemos hacer con los
(Mateo 18:15-17). dems lo que nos gustara
que hiciesen con nosotros
(Mateo 7:12). Padres
El ser cristiano no cristianos, imagnense a su
significa que se propia hija sufriendo en manos
tenga la obligacin de un esposo abusador.
Les gustara que un pastor
espiritual de o consejero le dijese a su
soportar el abuso. hija que se concentrase
en ser una esposa ms
sumisa y obediente? Es
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ms probable que ustedes provisto primero la clase
quieran que la persona que de ayuda que, como iglesia,
est proporcionando el apoyo podemos proveer.
cristiano considere seriamente Necesitamos tomar la
las necesidades de refugio, misma clase de accin que
ayuda econmica, consejera tomaramos si se hiciese
y apoyo familiar. evidente que uno de los
diconos est robando de
la ofrenda del domingo.
Una mujer que
es vctima de abuso
necesita mucha CULES SON
ms proteccin LOS EJEMPLOS
que el dicono BBLICOS?

L
enojado que as mujeres de la Biblia
descubre que un nos dan un caudal de
informacin acerca de
hermano en la fe lo que Dios espera de una
lo ha engaado en mujer. Veamos algunos de
los ejemplos del Antiguo
un negocio. Testamento.
Abigail fue una mujer
que demostr fortaleza de
Estoy seguro de que ustedes carcter cuando apel a David
no pensaran que la regla de la para que salvase la vida de su
sumisin es tan aplicable si necio esposo y toda su casa.
fuese su hija la que estuviese Actu con valor e iniciativa,
soportando un trato injusto, independientemente de su
ilegal e inhumano. No hay ebrio marido (1 Samuel 25).
razn para que acudamos Las hijas de Zelofehad
a las agencias sociales actuaron con igualdad
hasta que no hayamos espiritual cuando acudieron a
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Moiss y a los lderes de Israel Noem, mientras se hallaba
con la queja de que las leyes en tierra extranjera, sufri una
hereditarias no eran justas. gran prdida por la muerte de
Puesto que Zelofehad haba su marido y de sus dos hijos
muerto en el desierto sin hijos, (Rut 1:3-5). Cuando regres a
su familia no iba a recibir el Beln estaba menesterosa
reparto de tierra que mereca. y amargada, pensando que
Por tanto, las hijas que le Dios haba causado sus
sobrevivieron desafiaron las dificultades (1:20,21). Sin
leyes de la herencia e hicieron embargo, mostr fortaleza
que se cambiaran para que de carcter al no permitir que
fuesen ms equitativas su amargura le impidiese ver
(Nmeros 27:1-11). la bendicin de la mano
Dbora mostr igualdad de Dios. Cuando se dio
espiritual en el sentido de cuenta de que Dios estaba
que Dios la escogi para ser obrando por medio de las
profetisa y jueza de Israel. circunstancias para su bien,
Pero su distincin femenina inmediatamente lo alab
se hizo evidente cuando le por su bondad (2:20).
cedi a Barac el liderazgo Rut mostr una sumisin
de las tropas en la batalla selectiva y fortaleza de carcter
contra sus opresores al rehusar dejar a Noem,
(Jueces 4:1-24). su suegra, a pesar de que
Ester. Dios us su aquello significaba abandonar
distincin femenina para su tierra, su gente y su dios
colocarla en un lugar de pagano y abrazar un lugar y
influencia poderosa con el rey. una cultura extranjeras para
Fue debido a la belleza que ella (1:6-18). Sin embargo,
Dios le dio que la escogieron Rut se someti a todas las
reina. Ester tambin mostr instrucciones de Noem
fortaleza de carcter al acerca de qu decir
arriesgar su propia vida y hacer en su relacin con
para salvar a su pueblo Booz (2:22-23; 3:1-6). No
(Ester 2:1-18; 4:10-7:10). fue egosta (2:14,18), era
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trabajadora (2:3-7), amable ESPERA DIOS
(2:11; 3:10), virtuosa (3:11),
y de ms valor [para Noem] DEMASIADO?
H
que siete hijos (4:15). Ella e escuchado a
us su distincin femenina algunas mujeres
para ser ms atractiva decir: Por favor,
para Booz (3:3). Y adems no ms estudios sobre la
mostr igualdad espiritual mujer virtuosa. Ya me
al pedirle a Booz que siento inadecuada, y cada
cumpliese su obligacin vez que oigo un sermn sobre
legal de redimirla (3:9). la supermujer de Proverbios
La mujer virtuosa descrita 31, lo nico que sucede es
en Proverbios 31:10-31 tiene que me siento peor.
las siguientes caractersticas: Muchas mujeres se
Es una esposa y sienten as. Saben que
madre loable. no pueden ser todo lo que
Vive para su hogar Dios quiere que sean. Estn
y su familia. listas para abandonar antes
Es trabajadora. de comenzar.
Es disciplinada Entonces, cul es la
y ordenada. respuesta? Espera Dios ms
Es una brillante de lo que una mujer puede
mujer de negocios. dar? S, as es. Dios exige
Tiene buen gusto y una conducta que requiere
es refinada. una fortaleza sobrehumana.
Manifiesta la gracia Espera que una mujer tenga
de la hospitalidad. actitudes que estn ms all
Es caritativa en tiempo de su capacidad. l mantiene
de necesidad. unas normas que ella nunca
Es espiritual. puede alcanzar.
No obstante, Dios tambin
es comprensivo, amante y
generosamente misericordioso.
No se limita a sealar
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exigentemente el lo que ofrece hacer en nosotros
hemos hecho. No practica el todo lo que l nos pide que
chantaje espiritual con una hagamos (1 Tesalonicenses
lista de medio kilmetro de 4:1-8). Por medio de las
largo de nuestros pecados. buenas nuevas de Jesucristo,
Dios ofrece esperanza, vida,
fortaleza y condicin a todas
Por lo dems, las mujeres y los hombres
hermanos, que admitan su necesidad
os rogamos y y se rindan a su misericordia.
Es ah donde debemos
exhortamos en el empezar. Crea en el Seor
Seor Jess, que Jesucristo y ser salvo
(Hechos 16:31). Empiece y
de la manera que termine con el Dios que no
aprendisteis de pide nada que l no pueda
tambin dar libremente.
nosotros cmo os
conviene conduciros
y agradar a Dios,
as abundis
ms y ms.
1 Tesalonicenses 4:1

Por medio de Jesucristo, se


inclina con amor y gracia
hasta llegar a la persona ms
humilde. A travs de la muerte
inefablemente dolorosa de su
propio Hijo, ofrece perdn,
completo e irrevocable. Luego
32

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