Gonzalo Soriano- Cs.

de la Educacin

Borobia, R. y Rovacio, A. (2011). Teoras y metodologas en su relacin con juventudes como

objeto de estudio. En, Estudios sobre juventudes en Argentina II. Lneas prioritarias de
investigacin en el rea Jvenes/juventud. La importancia del conocimiento situado. Red de
investigadora/es en Juventudes de Argentina: Ed. CILECI.- UNSa. Salta, Cap.

Ficha de contenido o lectura:

La investigacin desde y en las Ciencias Sociales trae a discusin el abordaje terico-

metodolgico del objeto de estudio Juventud/es. Se presentan los resultados que un grupo de
investigadores, pertenecientes a la ReNIJA, arriban en torno a la categora Juventud. Resulta
necesario deconstruir esquemas conceptuales que circunscriben el ser joven a connotaciones
negativas, arbitrarias, y reduccionistas. Es as que, al hacer referencia del trmino Juventud nos
encontramos con un concepto dinmico, atravesado por mltiples dimensiones desde la cual
surge. Se plantea la construccin del objeto de estudio desde la perspectiva general del
conocimiento situado, en colaboracin con un otro; de esta manera se puede advertir que no
existe un nico modo de hacer ciencia, el objeto de estudio en las Ciencias Sociales piensa,
siente, vive.

Fichas de Citas:

Lo terico y metodolgico en las Ciencias Sociales

Las discusiones acerca de lo terico-metodolgico en nuestro campo de investigacin se
enmarcan en las tradiciones e interrogantes de las ciencias sociales contemporneas, sin haberse
producido an discusiones en particular respecto de los estudios en juventudes. (Chaves: 2009)
Pg. 15.

Objeto de estudio situado

Moran subraya la necesidad de estar en el campo, para poder confrontar modelos tericos,
polticos y sociales con los de los actores. Venialgo Rossi destaca, adems, la dinamicidad de
los conceptos como el de juventud siempre ligado a las condiciones sociales especificas en las
que surge. Pg. 16-17.

Proceso identitario
Eduardo Weiis (2010) manifiesta que cuando categoras como joven o culturas juveniles
sustituyen el concepto de adolescente como sujeto en crecimiento o maduracin, se pierde la
nocin de proceso, y destaca la importancia de recuperar la idea de subjetivacin, de
adolescente en crecimiento, en trminos de prcticas intersubjetivas que luego se convierten en
experiencias intrasubjetivas. Desde estudios con jvenes estudiantes de Bachillerato en Mxico,
Weiss propone la construccin del objeto atendiendo al marco de los espacios en que aprenden
sus experiencias y forman sus identidades en este caso la escuela como espacio juvenil. Pg.
17-18

Coinvestigacin
Se plantea, la construccin del objeto de manera de manera colaborativa con los sujetos-
objeto de la investigacin a los que se reconoce igual participacin y poder en el proceso de
construccin del conocimiento cientfico, denominado co investigacin. (Zaffaroni y otros:
2010) Pg. 18.

La estrategia metodolgica Co investigacin implica un dialogo experiencial de saberes

con un otro diferente y valioso a la que le dan el carcter de investigacin decolonial y
reparadora (Zaffaroni y otros: 2010). Pg. 19
 Gonzalo Soriano- Cs. de la Educacin

Zaffaroni, Adriana y otros (2011). Coivestigacin y prcticas de reflexibilidad en la

produccin de conocimiento situado en el NOA. En, Estudios sobre juventudes en Argentina
II. Lneas prioritarias de investigacin en el rea Jvenes/juventud. La importancia del
conocimiento situado. Red de investigadora/es en Juventudes de Argentina: Ed. CILECI.-
UNSa. Salta, Cap.

Ficha de contenido o lectura

El nuevo estilo de investigacin social con el que trabaja estos investigadores, problematiza
nuestro hacer en la prctica; corresponde abordar el lugar/territorio cuyos aportes se vinculen
a la pertinencia. El estilo de investigacin denominado Coinvestigacin, propicia un hacer con
el otro, es decir, la construccin de un saber en la que participan tanto lo acadmico, como as
tambin las comunidades y/o colectivos sociales. Desde esta manera, y siguiendo la lnea de
trabajo de la coinvestigacn, se presenta la experiencia de investigacin en contextos
interculturales de la regin del chaco salteo (comunidades La Curvita y La Puntana), la regin
de los Valles Calchaques (San Carlos, Salta) y la comunidad india Quilmes (Tucumn).

Fichas de citas:

Coinvestigacin
La coinvestigacin representa una forma de producir conocimiento vlido para los colectivos
sociales que en ella intervienen. Pg. 24

La coinvestigacin busca equilibrarse como una forma de trabajo colaborativo entre practicantes
intelectuales y acadmicos, sin caer en una forma de investigacin militante. Se trata de abonar
espacios de dilogo entre quienes forman parte de estos colectivos de investigacin. Pg. 27

La dimensin del poder

Los actores sociales que no pertenecen al mbito especfico de la academia representan
interlocutores vlidos con igual cuota de poder y participacin en el proceso de amasar
ciencia, puesto que son quienes pueden dar cuenta del objeto de estudio ya que intervienen en
sus contextos desde lo experiencial. Pg. 25

El orden del saber

Asumiendo una distribucin simtrica del poder y la horizontalidad en la comunicacin se busca
interpelar la dimensin del poder presente en la academia, que obtura la verdad del actor social
y la subyuga (cuando no la niega o enmudece). Tal como lo plantea Espita Vsquez (2008: 99)
en este estilo de investigacin, el protagonismo del intelectual acadmico radica en la lucha
contra las formas de poder all donde es a la vez su objeto e instrumento: en el orden del saber,
de la verdad, del discurso Pag. 25

Hybris del punto cero

Santiago Castro Gmez (2007) plantea que las herencias coloniales son reproducidas por las
universidades en la medida en que esa mirada colonial sobre el mundo obedece a un modelo
epistmico desplegado por la modernidad occidental. Acua para ello el concepto de hybris del
punto cero, dado que representan la estructura triangular de la colonialidad (poder, saber, ser)
presente en las universidades. Esta hibrys del punto cero se asienta en dos componentes: El
primero de estos es la estructura arbrea del conocimiento y de la universidad. Los
conocimientos tienen unas jerarquas, unas especialidades, unos lmites que marcan la diferencia
entre unos campos del saber y otros, unas fronteras epistmicas que no pueden ser
transgredidas, unos cnones que definen sus procedimientos y sus funciones particulares. El
 Gonzalo Soriano- Cs. de la Educacin

segundo elemento es el reconocimiento de la universidad como lugar privilegiado de la

produccin de conocimientos. La universidad es vista no solo como el lugar donde se produce el
conocimiento que conduce al progreso moral o material de la sociedad, sino como el ncleo
vigilante de esa legitimidad. Es concebida como una institucin que establece las fronteras entre
el conocimiento til y el intil, entre la doxa y la episteme, entre el conocimiento legtimo (es
decir, el que goza de validez cientfica) y el ilegtimo. La ciencia moderna occidental se sita
fuera del mundo (en el punto cero) para observar al mundo, pero no consigue obtener una
mirada orgnica sobre l, sino tan solo una mirada analtica. Pg. 25-26

La importancia del lugar

Desde la coinvestigacion asumimos la necesidad de producir conocimiento situado. ste se
relaciona con el concepto de lugar y es abordado por las ciencias sociales desde varios puntos
de vista, desde su relacin con el entendimiento bsico de ser y conocer, hasta su destino bajo la
globalizacin econmica y tambin en la medida en la que sigue siendo una ayuda o un
impedimento para pensar la cultura. Para algunos, la ausencia de lugar es una condicin
generalizada de desarraigo, y si bien forma parte de la condicin moderna, significa en muchos
casos, como en el de los desplazados, exiliados y refugiados una experiencia dolorosa. Sin
embargo el lugar ha sido ignorado por muchos pensadores, y las teoras de la globalizacin
han marginado esta condicin.
Aunque coincidamos en sostener que la identidad siempre es construida y nunca fija, el lugar
como la experiencia de enraizamiento con la vida diaria-, continua siendo importante en la vida
de la mayora de las personas, quizs para todas ellas. Pg. 28

Dentro de la reflexin sobre el lugar aparece el conocimiento como una actividad prctica
situada, constituida por una historia de prcticas pasadas y cambiantes, que funciona ms a
travs de un conjunto de prcticas que dependiendo de un sistema formal de conocimientos
compartidos, libres de contexto. Pg. 29