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NARCOFICCIONES
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Tambin aparecen otras voces, pero con menor fuerza que la de Belinda. El
alemn Klaus Palme; el nio con sndrome Down: Federico, hijo del alemn
y la china-peruana. Aparece fugazmente la madre (media loca o loca y
media) y el padre de Belinda. Como en un caleidoscopio, en algn momento
todos relatan su propia vida en el marco de la novela, aunque girando en
torno a Belinda. Si bien la novela inicia donde termina un viaje (la llegada de
Belinda a la ciudad de Uln Bator,
capital de Mongolia), en realidad es una
narrativa que trascurre sin moverse: el
paso de la historia y el tiempo es
trasmitido a travs de las ideas,
sentimientos, inquietudes, sueos,
recuerdos y reflexiones de Belinda. De
esa forma, se traza la ficcin entre tres
geografas distintas y tres
temporalidades divergentes: Huaraz, la
ciudad peruana de la infancia de
Belinda, Macua/Hong Kong, a donde
acudi con el padre y conoci al
alemn; y Uln Bator, punto de inicio y
final de la novela. Del contenido slo
dir algo ms, porque lo que me
interesa es plantear una lectura no tanto relacionada con la posible trama
familiar, sino con lo que se sugiere en el ttulo de esta resea. Belinda, al
morir de manera brutal su hijo (no es claro si se suicid o cay
accidentalmente de un edificio), emprende el viaje a Mongolia para adoptar
clandestinamente otra hija, que de alguna manera sustituya al hijo muerto.
Es en ese trayecto en el que la memoria de Belinda, sus reflexiones y relatos
dibujan trozos de su vida y sus relaciones con el resto de los protagonistas.
Llama la atencin que casi todos los personajes han hecho del nomadismo
contemporneo una forma voluntaria o necesaria de estar en el mundo.
Belinda, una mujer de origen chino nacida en Per y obligada al
desplazamiento por una identidad que no encuentra; el hijo, Federico, un
nio Down forzado al nomadismo interior por la incomprensin del mundo
exterior; Klaus Palme, un nmada que decide alejarse de la Alemania
racional y fra para buscar el extico oriente. No es gratuito que la palabra
nmade aparezca cuatro veces. Los personajes comparten lo nmade, pero
son distintas formas de estar en el desplazamiento impuesto y doloroso, en
la extraeza del mundo que rechaza y desarticula. El nomadismo del alemn
es una forma de largarse de su pas para regresar con ms fuerza. Es la
voluntad del hombre occidental que sale al mundo harto de su cultura, pero
que termina regresando a ella, quiz ms convencido de su superioridad. En
cambio, el nomadismo de Belinda es radical porque se empalma con su
singular condicin chino/peruana: Belinda es peruana (de nacimiento) y es
china (por la lnea paterna); pero justamente su nacimiento le impide ser
totalmente china, mientras que sus rasgos raciales, le imposibilita ser
plenamente peruana; es decir, es y no es. De esta contradiccin deriva esa
mezcla de nomadismo y extranjera que encontramos en la novela. Belinda
sabe que no tiene un lugar a donde regresar. Su lugar es el no-lugar que la
ltima modernidad la nuestra en este siglo XXI ha abierto como un
abismo en la sociedad; es decir, la extraeza, la incertidumbre, el odio, la
discriminacin y, en sus formas ms violentas, la tortura y la muerte.
Mongolia de Julia Wong tiene un inicio difcil, como esas mquinas que se
niegan a arrancar y al que hay que sobreponerse. La novela tiene dos lmites
para un lector acostumbrado a la narracin con tramas ms argumentales.
Por un lado, es una narrativa que linda con la poesa y, por el otro, es una
narrativa memorista que navega a contracorriente de las tendencias de una
poca con gran aficin a las series televisivas. Lo ms cercano que conozco
de este tipo de narrativa es la prosa de Alberto Ruy Snchez. Pero tienen
gran distancia: la narrativa de Ruy Snchez es cercana a un erotismo que
linda con lo ligero y frvolo, mientras que la novela de Wong admite una
lectura poltica y su desenlace roza con la crudeza de la obra
dostoyevskiana.
No deja de llamar la atencin que la brutalidad con la termina la novela (la
hija que con tantas dificultades adopt Belinda es masacrada y, se insina,
descuartizada) contraste con el estilo narrativo de Wong, tan cercano a la
prosa potica. Este contraste es quiero suponer el resorte que termina
por enganchar al lector. Un violento contraste narrativo que tiene su
dimensin poltica en la historia social y cultural del Per. Es como si Wong
quisiera manchar de sangre el resplandor de la hoja en blanco. A su manera,
es una forma de adscribirse a la esttica del crimen bello, aquel del tipo de
los estetas como el autor Del asesinato considerado como una de las Bellas
Artes. Dira que hasta cuando camina, la autora de la novela nunca pierde el
estilo.
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