MENCIO

Biografa e historia de Mencio, mencius o Meng Ke; fue despus de Kong

(Confucio), el ms importante filsofo de la escuela de los letrados. Meng fue su
apellido falmiliar y Ke su nombre propio. Lo mismo que su maestro, su nombre
fue latinizado como Mencius y en castellano como Mencio.

Debi nacer por all en el -371 en el pequeo estado de Zou, que colindaba por
su extremo sur con el de Lu (actual provincia de Shandog). Era Mencio
miembro de la nobleza, como lo fue Kong y estudi su filosofa al lado de un
nieto del genial Confucio (su nombre, Zisi), sistematizando sus ideas y
amplindolas. Anduvo propagando esta doctrina, recibiendo gran aceptacin en
el estado de junto a una plyade de sabios y, se calcula que pas all por lo
menos seis aos de su existencia.
Al final de su ida, Mencio, se retir a su vida privada y a escribir su obra, el
Mengzi. Falleci en -289

Sidarta Gautama, ms conocido como Buda Gautama, Sakiamuni, o b

simplemente el Buda, fue un sabio1 en cuyas enseanzas se fund el budismo.3 Naci en

la ya desaparecida repblica Sakia en las estribaciones del Himalaya.4 c Ense
principalmente en el noroeste de la India.

Debido a ciertas interpretaciones errneas muy comunes, debe enfatizarse que Buda
Gautama no es un dios ni el nico ni primer buda (ver Buda (concepto)). Esto no solo fue
asegurado por el mismo Sidarta Gautama, sino que tambin la cosmologa budista hace
esta distincin al afirmar que nicamente los humanos pero no se limita a esta
humanidad en particular pueden lograr el estado de buda, pues en estos reside el mayor
potencial para la iluminacin.

Buda ense el camino medio entre la complacencia sensual y el ascetismo estricto

practicado en el movimiento Sramana9comn a esta regin de la India. Ms adelante
enseara a lo largo de las regiones del este de esta nacin, tales
como Magadjay Kosala.4 10

Es la figura central del budismo y sus relatos, discursos y reglas monsticas son creencias
budistas que, despus de su muerte, fueron resumidas y memorizadas por sus seguidores.
Existen diversas colecciones de dichas enseanzas que le fueron atribuidas y transmitidas
por tradicin oral, hasta ser escritas aproximadamente cuatrocientos aos despus de su
fallecimiento.

ARTE CHINO

Desde los orgenes de la historia china se crearon objetos en bronce, jade y hueso, que
recogieron el espritu y efecto buscado en los rituales chamanistas.
Estas formas de bronce y jade muestran por primera vez uno de los principios esenciales
del arte chino: la sntesis entre el espritu creador artstico y la funcin social y jerrquica a
la que estaban destinados desde su concepcin. El primero de ellos se mostraba en la
exquisitez de las formas, en el origen de los temas decorativos tomando como paradigma
las fuerzas de la naturaleza y su accin sobre el espritu humano, y en el gran
conocimiento tcnico de los materiales que ha caracterizado todas las formas artsticas.

Como complemento tanto la diversificacin de las formas como la iconografa con la que
se adornaban correspondan a los principios de jerarquizacin social y uso ritual que
caracteriz los inicios de la civilizacin china con la Dinasta Shang y la Dinasta Zhou. En
esta ltima dinasta surgen las escuelas de filosofa que profundizando sobre la relacin
del individuo con su entorno y la consideracin social del mismo, establecern los
fundamentos tericos sobre los que siglos ms tarde se desarrollara la teora china del
arte.

Nos referimos fundamentalmente al taosmo y al confucianismo, sin por ello afirmar que
existe una clara divisin entre lo que algunos consideran arte taosta como manifestacin
disgregada de un supuesto arte confuciano.