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Quentin Skinner Maquiavelo
Quentin Skinner Maquiavelo
Maquiavelo
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ejecucin artstica fijada en cualquier tipo de soporte o comunicada a travs de cualquier medio,
sin la preceptiva autorizacin.
Prefacio
*
Publicada en espaol en El libro de bolsillo en 1984 (LB 1015). (. del E.)
Es preciso hacer dos puntualizaciones ms acerca de las traducciones. Me
he aventurado a enmendar en unos cuantos lugares la traduccin de Gilbert
con el fin de hacer ms claro el sentido del riguroso estilo de Maquiavelo. Y
mantengo mi conviccin de que el concepto central de virt (virtus en latn)
de Maquiavelo no puede traducirse al ingls moderno por una simple palabra
ni por una serie de fciles perfrasis. En consecuencia, he dejado estos trmi-
nos en su forma original a lo largo de todo el libro. Ello no significa, empero,
que desista de analizar sus significados; por el contrario, gran parte de mi tex-
to puede leerse como una explicacin de lo que entiendo que Maquiavelo qui-
so significar con ellos.
[9]
Introduccin
Maquiavelo muri hace algo menos de quinientos aos, pero su nombre so-
brevive como un apodo para designar la astucia, la duplicidad y el ejercicio de
la mala fe en los asuntos polticos. El sanguinario Maquiavelo, como Sha-
kespeare lo llam, nunca ha dejado de ser un objeto de odio para moralistas de
todas las tendencias, tanto conservadores como revolucionarios. Edmund Bur-
ke proclamaba entrever las odiosas mximas de la poltica maquiavlica
subyacentes a la tirana democrtica de la Revolucin Francesa. Marx y
Engels atacaron con no menor violencia los principios del maquiavelismo al
insistir en que los verdaderos exponentes de la poltica maquiavlica son
aquellos que intentan paralizar las energas democrticas en periodos de
cambio revolucionario. El punto en que unos y otros estn de acuerdo es que
los demonios del maquiavelismo constituyen una de las ms peligrosas ame-
nazas para las bases morales de la vida poltica.
Tal es la notoriedad asociada al nombre de Maquiavelo que la acusacin de
ser un maquiavlico contina siendo todava algo serio en los actuales debates
polticos. Cuando, [10] por ejemplo, Henry Kissinger expuso su filosofa en
una famosa entrevista publicada en The ew Republic en 1972, su entrevista-
dor hizo notar, despus de orle analizar su papel de consejero presidencial,
que escuchndole a usted, uno se maravilla no de lo mucho que haya influido
en el Presidente de los Estados Unidos sino de en qu medida ha sido usted
influido por Maquiavelo. La sugerencia era de tal calibre, que Kissinger se
mostr extremadamente ansioso de rechazarla. Era l un maquiavlico? No,
no, en absoluto. No haba influido en l Maquiavelo en algn grado? En
ninguno, en absoluto.
Qu hay detrs de la siniestra reputacin que Maquiavelo ha adquirido?
Se la merece realmente? Qu puntos de vista acerca de la poltica y de la
moralidad poltica expres realmente en sus principales obras? Tales son las
cuestiones a las que espero contestar a lo largo de este libro. He de indicar
que, a fin de entender las doctrinas de Maquiavelo, necesitamos comenzar por
recuperar los problemas a los que se tuvo que enfrentar en El Prncipe, los
Discursos y en sus otras obras sobre filosofa poltica. A fin de alcanzar esta
perspectiva, necesitamos, a la vez, reconstruir el contexto en el que estas obras
fueron originalmente compuestas el contexto intelectual de la filosofa cl-
sica y renacentista, as como el contexto poltico de la vida de la ciudad-estado
italiana en el comienzo del siglo XVI. Una vez que situemos a Maquiavelo
en el mundo en el que sus ideas inicialmente se gestaron, podemos empezar a
apreciar la extraordinaria originalidad de su ataque contra los supuestos mora-
les vigentes en su tiempo. Y una vez que nos hagamos cargo de su propio pun-
to de vista moral, podremos ver sin esfuerzo por qu su nombre es todava tan
fcilmente invocado cuando se analizan las consecuencias del poder poltico y
del caudillaje.
[11]
1. El diplomtico
El fondo humanstico
2. El consejero de prncipes
El contexto florentino
La nueva moralidad
3. El filsofo de la libertad
4. El historiador de Florencia
El cometido de la historia
El desastre final
The Art of War, en Machiavelli: The Chief Works and Others, tr. A. Gilbert, 3
vols., Durham, North Carolina, 1965, pp. 561-726. [Del arte de la guerra,
estudio preliminar, traduccin y notas de Manuel Carrera Daz, Madrid,
Tecnos, 1995.]
Caprices [Ghiribizzi], en R. Ridolfi y P. Ghiglieri, I Ghiribizzi al Soderini,
La Bibliofilia 72 (1970), pp. 71-74.
Correspondence [Lettere], ed. F. Gaeta, Miln, 1961.
Discourses on the first Decade of Titus Livius, en Machiavelli, tr. Gilbert, pp.
175-529. [Discursos sobre la primera dcada de Tito Livio, traduccin, in-
troduccin y notas de Ana Martnez Arancn, Madrid, Alianza Editorial,
2008.]
The History of Florence, en Machiavelli, tr. Gilbert, pp. 1025-1435. [Historia
de Florencia, prlogo, traduccin y notas de Flix Fernndez Murga, Ma-
drid, Alfaguara, 1979.]
The Legations [Legazioni e commissarie], ed. S. Bertelli, 3 vols., Miln, 1964.
The Life of Castruccio Castracani of Lucca, en Machiavelli, tr. Gilbert, pp.
533-559.
The Prince, ed. de Q. Skinner y R. Price, Cambridge, 1988. [El Prncipe, pr-
logo, traduccin y notas de Miguel ngel Granada, Madrid, Alianza Edito-
rial, 2008.]
A Provisin for lnfantry, en Machiavelli, tr. Gilbert, p. 3.
[129]
Otras lecturas
Bibliografa
Biografa
La retrica de Maquiavelo
Se ha convertido desde hace poco en un tema muy investigado. Para los estu-
dios pioneros, vanse Nancy S. Struever, The Language of History in the Re-
naissance: Rhetoric and Historical Consciousness in Florentine Humanism
(Princeton, 1970); y Brian Richardson, Notes on Machiavellis Sources and
his Treatment of the Rhetorical Tradition, en Italian Studies 26 (1971), pp.
24-48. La primera parte del libro de Victoria Kahn Machiavellian Rhetoric
from the Counter-Reformation to Milton (Princeton, 1994) se centra en la ret-
rica de El Prncipe y de los Discursos. Quentin Skinner, Thomas Hobbes:
Rhetoric and the Construction of Morality, en Proceedings of the British
Academy 76, pp. 1-61, destaca el uso de la redescripcin retrica en Maquia-
velo. Virginia Cox, Machiavelli and the Rhetorica ad Herennium: Delibera-
tive Rhetoric in The Prince, en Sixteenth Century Journal 28 (1997), conecta
el vocabulario de Maquiavelo directamente con la ars rhetorica romana. Mau-
rizio Viroli, Machiavelli (Oxford, 1998), insiste en especial en el carcter ret-
rico del pensamiento de Maquiavelo.
Sobre El Prncipe
Hans Baron, Machiavelli: The Republican Citizen and the Author of The
Prince, en The English Historical Review 76 (1961), pp. 217-253. Felix Gil-
bert, The Humanist Concept of the Prince and The Prince of Machiavelli,
en History: Choice and Commitment (Cambridge, Mass., 1977), pp. 91-114.
Marcia Colish, Ciceros De Officiis and Machiavellis Prince, en Sixteenth
Century Journal 9 (1978), pp. 81-94. J. Jackson Barlow, The Fox and the
Lion: Machiavelli Replies to Cicero, en History of Political Thought 20
(1999), pp. 627-645.
ndice analtico
Adriani, Marcello, 13-15 Los deberes, 14, 40, 54-55, 60, 65,
Agatocles de Siracusa, 62-63 66, 68, 69, 79, 80
Alamanni, Luigi, 73, 115 Ciompi, revuelta de los, 113
Alberti, Len Battista, 43 Ciro, 38, 53
Albizzi, Rinaldo degli, 115 Compagni, Dino, 96
Alejandro VI, papa, 19, 21, 22 constituciones mixtas, 94-101
Anghiari, batalla de, 119 corrupcin, 12, 38, 81-87, 89-90, 94-95,
Anbal, 39, 86, 91 97-104, 110, 115-123
Aquino, Santo Toms de, 46 Corsini, Marietta, 18
Aristteles, 49, 83 Cristianismo, 57, 90-93
artillera, 107, 109
Atenas, 76 Dante, 42, 96
Atenas, duque de, 113, 120-12 desacuerdo, valor del, 95-97, 119-120
auspicios, 90-91 Diacceto, Jacopo da, 73
Diez de la Guerra, los, 15, 21, 22, 29
Bacon, Francis, 125 disimulo, 64-65
bien comn, inters pblico, 12, 77, 80-
81, 83-84, 92-93, 96, 100-103, 115, Engels, Friedrich, 9
119, 121-122 Escipin, 39, 91
Boecio, 41-42 Esparta, 93
Bolonia, 23, 24, 25, 32
Borgia, Csar, 18-23, 26, 28-31, 38, 51, faccin, 84, 95-96, 97, 100-104, 120-
61, 64, 68 122
Braccesi, Alejandro, 11 Faenza, 19
Bracciolini, Poggio, 116, 119 Fernando el Catlico, 33, 39, 47, 48,
Brescia, 123 110
Brucioli, Antonio, 73 Filipo de Macedonia, 108
Bruni, Leonardo, 49, 119 Florencia, 11-14, 16, 32-33, 34, 39, 49-
Bruto, hijos de, 98, 103 50, 72-73, 87, 88, 91, 103-104, 110-
Buondelmonti, Zanobi, 73-74, 115 111, 113, 117, 118-125
Burke, Edmund, 9 fortalezas, 107-108, 110
Fortuna, 21-23, 33, 38-47, 51-53, 58-59,
calumnias, 100, 102-103 78-79, 81, 85, 88, 104, 106, 109,
Camilo, 87 114, 123
Cannas, batalla de, 91 Francisco I de Francia, 123
Capua, 123
Carlos V, emperador, 123 Gibbon, Edward, 92
Casa, Francesco della, 16 Giovio, Paolo, 14
Castracani, Castruccio, 114-115 gloria, 12, 40, 41, 42, 44, 46, 47, 52, 54-
Csar, 99, 101 56, 59-60, 62, 64-65, 75, 78-81, 85-
Cicern, 12, 40, 41, 47, 52, 95 87, 91-92, 116
grandeza de las ciudades, 74-97, 105- Discursos, 10, 14, 19, 36, 74-111,
106 112, 118, 120, 121
guerra, actos de, 31-33, 48-51, 104-111, Historia de Florencia, 112-123
118-119 Legaciones, 15-33
Guicciardini, Francesco, 96 Mandragora, 72
Una provisin para la infantera, 50
historia, lecciones de la, 12, 35, 37, 76, Vida de Castruccio Castracani,
87, 88, 94-95, 98, 105, 113-118, 119 114-115
honor, vase gloria honradez, 54-55, 65 VIDA: 9-33, 34-39, 48-50, 58 60, 61-
humanismo, 11-15, 95, 96, 112-114, 62, 65, 71-74, 112-113, 123-125
116-117, 119 Mario, 100
Marx, Karl, 9
Imola, 19, 20, 31 Maximiliano I, emperador, 26-27
imperio, bsqueda del, 105-111 Mdici (el Magnfico), Lorenzo de, 112
inmigracin, 106 Mdici (papa Clemente VII), Giulio de,
73, 112, 124
Julio II, papa, 21-26, 28, 29-33, 34, 58, Mdici (papa Len X), Giovanni de, 34-
64 35
juramentos, 91 Mdici, Cosme de, 103, 122
Mdici, familia, 33, 34-37, 39, 53, 103,
Kissinger, Henry, 10 111, 112-115, 121-123, 124
Mdici, Giuliano de, 71, 112
Laercio, Digenes, 114 Mdici, Lorenzo de, 122
Landucci, Luca, 34, 50 Mdici, Piero de, 122
Latini, Brunetto, 96 mercenarios, 16, 31, 48-51, 107-111
leyes y legisladores, 93-94, 97-102, Miln, 24, 33, 119, 123
105-106, 119-120 Miln, duque de, 115
liberalidad, 54-55, 63, 69, 122-123 milicias, 48-51
libertad, 76-81, 83-84, 90, 92, 94-104, Mirandola, Pico della, 43
108, 115, 116, 120-123 misericordia, 54, 56, 63-64, 67-68,
libre voluntad, 42-43 Moiss, 38, 53
Licurgo, 93
Livio, Tito, 14, 40, 41, 47, 49, 74, 78, Npoles, 123
87, 116 naturaleza humana, citas de Maquiavelo
Lucca, 114 sobre la, 56-57, 62-64, 65-66, 76,
Luis XII de Francia, 16, 24, 48 83-84, 96, 97, 105
necesidad, 27, 56-60, 62-64, 66
mandos militares, riesgos de los, 100- Nueve de la Milicia, los, 50
101 Numa, 90, 94
Maquiavelo, Bernardo, 13-15, 18
Maquiavelo, Nicols odio, necesidad de evitar el, 29-31, 61-
OBRAS: Arte de la guerra, 50, 73, 86, 62, 107-108
107, 112, 123 Orco, Rimirro de, 30-31, 61
Caprichos, 59 ordini, 89, 97-102. Vase tambin leyes
Correspondencia, 20, 35, 71-72, Orsini, los, 31
115 Orti Oricellari, 72-73, 114
El Prncipe, 10, 19-20, 23, 25, 27,
28, 35-39, 44, 46-48, 50-53, 56-69, padres fundadores, 81, 82, 85, 93
75, 78-79, 85-86, 88, 112 Parma, 33
Patrizi, Francesco, 52, 55
Pausanias, 86 Savonarola, Girolamo, 11, 88, 91
Perugia, 23, 24, 58 Scala, Bartolomeo, 13
Petrarca, Francesco, 42 Sneca, 40, 45, 54, 67
Petrucci, Pandolfo, 28-29, 58 Senigallia, 31
Piccolomini, Eneas Silvio, 43, 45 Severo, Septimio, 60
Po III, papa, 21 Sforza, Francesco, 38
Piombino, 19 Shakespeare, William, 9, 43
Pisa, 16, 49, 88, 110 Soderini, Giovanni, 58
Pisstrato, 76 Soderini, Piero, 28, 33, 88, 103
Platn, 54 Soln, 77
Plutarco, 78 Strauss, Leo, 125
pobreza, vase riquezas Strozzi, Lorenzo, 112
Polibio, 49, 95 Sulla, 100
Pontano, Giovanni, 43, 52
Prato, 33, 50, 111 Tarquinio el Soberbio, 98
temor, necesidad de inspirar, 60, 69, 86,
Ravenna, 33, 123 90-92
religin, 89-90 Teseo, 38, 53
Remigio de Girolami, 96 tirana, 12, 76-77, 84, 95, 98-99, 103-
Repblica romana, 74-76, 78-79, 80-81, 104, 111, 118-123
85, 89, 90, 94-97, 98-100, 105-107, Torcuato, Manlio, 86
109-110 Tortona, 123
riquezas, 40, 46, 76-77, 101-102, 107-
109, 122 Urbino, 19
Robertet, Florimond, 16, 25
Roma, 21, 26, 34-35, 71, 73, 89, 123- Val di Chiana, 19
124 Venecia, 123
Romagna, la, 22, 30-31, 61, 68 Vespucci, Agostino, 18
Rmulo, 38, 79-81, 90, 94, 106 Vettori, Francesco, 26, 34-36, 71-72
Ronciglione, Paolo da, 14 virt, 38, 45, 47, 52-56, 59-61, 62-67,
Rouen, Georges dAmboise, arzobispo 78-84, 85-96, 105-110, 115-117
de, 16 virtus, 41, 52-53, 54-55
Rucellai, Cosimo, 73-74 virtudes, cardinales y del prncipe, 53-
56, 59, 66-69
Sacchi, Bartolomeo, 52 Vitelli, los, 31
Salustio, 40, 113, 114, 116 Volterra, Francesco Soderini, cardenal
Salutati, Coluccio, 13 de, 28, 58
SantAndrea, 35
Santa Alianza, 33 Zagonara, batalla de, 119
ndice general
Prefacio.................................................................................................. 7
Introduccin........................................................................................... 9
1. EL DIPLOMTICO.......................................................................... 11
El fondo humanstico......................................................................... 11
Las misiones diplomticas................................................................. 15
Las lecciones de la diplomacia.......................................................... 27
2. EL CONSEJERO DE PRNCIPES................................................... 34
El contexto florentino........................................................................ 34
La herencia clsica............................................................................ 39
La revolucin de Maquiavelo............................................................ 48
La nueva moralidad........................................................................... 62
3. EL FILSOFO DE LA LIBERTAD................................................. 71
Los medios para alcanzar la grandeza............................................... 74
Las leyes y el caudillaje..................................................................... 85
La prevencin de la corrupcin......................................................... 97
La bsqueda del imperio................................................................... 104