Ahora vamos a repasar cada divisin.
LEY
Leccin #2
EL CONTENIDO DE LA BIBLIA
La leccin anterior nos mostr que la Biblia es la palabra
inspirada de Dios. Esta leccin introduce al lector al
contenido general de la Biblia. Nos seala: (1) su divisin
literaria y (2) su divisin en perodos de tiempo.
LA DIVISIN LITERARIA
La Biblia, aunque compuesta de varios libros, es un solo
libro. El libro que nosotros llamamos la Biblia es realmente
una biblioteca de sesenta y seis libros, escritos por
aproximadamente cuarenta hombres diferentes. Sin embargo,
en realidad estos sesenta y seis libros son uno solo. Pero,
nos preguntamos: por qu? Porque el contenido de la Biblia
fue inspirado por una sola persona, Dios, y el libro tiene un
solo tema cntrico, que es: "salvacin para el hombre
pecador".
La Biblia tiene dos divisiones literarias principales. Ellas
son: (1) El Antiguo Testamento y (2) El Nuevo Testamento.
La palabra "testamento" significa un pacto o un convenio.
Los dos testamentos de la Biblia tienen como propsito el
explicar la historia de la relacin entre Dios y el hombre.
EL ANTIGUO TESTAMENTO
El Antiguo Testamento consta de treinta y nueve libros y
contiene el pacto o voluntad de Dios para con la nacin juda
(Deut. 5:1-3). Estos libros se dividen en cinco divisiones
mayores: ley (5), historia (12), poesa (5), profetas mayores
(5) y profetas menores (12).
Ley: Gnesis, Exodo, Levtico, Nmeros y Deuteronomio;
Historia: Josu, Jueces, Rut, 1 Samuel, 2 Samuel, 1
Reyes, 2 Reyes, 1 Crnicas, 2 Crnicas, Esdras, Nehemas
y Ester;
Poesa: Job, Salmos, Proverbios, Eclesiasts y Cantar de
los Cantares de Salomn;
Profetas Mayores: Isaas, Jeremas, Lamentaciones,
Ezequiel y Daniel;
Profetas Menores: Oseas, Joel, Ams, Abdas, Jons,
Miqueas, Nahum, Habacut, Sofonas, Hageo, Zacaras y
Malaquas.
Los cinco primeros libros de la Biblia se llaman los "libros
de la ley", porque contienen la ley de Dios dada a Moiss
para el pueblo judo (Deut. 5:1-3). A veces estos cinco
libros son llamados la ley de Moiss"; otras se les llaman
"la ley de Jehov" (Jos. 23-6-8; 2 Crn. 31:3). Gnesis, que
significa "principio", relata la creacin del mundo y tambin
el principio de la nacin juda, por medio de la cual nacera
Jesucristo. Exodo cuenta de la salida de los israelitas de la
esclavitud egipcia, y tambin nos refiere como ellos
recibieron la ley de Dios por medio de su gua, Moiss.
Levtico contiene la ley de Dios para los levitas, la tribu de
Israel de la cual eran elegidos los sacerdotes. Nmeros
presenta la historia de Israel mientras ellos andaban errantes
por cuarenta aos en el desierto, y nos informa del censo que
se hizo del pueblo. Deuteronimio, cuyo nombre significa
"segunda proclamacin de la ley", se compone de los
ltimos discursos de Moiss, en los cuales l repite la ley y
exhorta al pueblo para que la obedezcan.
HISTORIA
Estos doce libros relatan 900 aos de la historia del pueblo
judo. El libro de Josu nos dice cmo Josu, despus de la
muerte de Moiss, dirigi a Israel para conquistar las
naciones de Canan (Palestina) y poseer la tierra prometida.
Jueces y Rut nos relatan como Dios gobern a los israelitas
por medio de jueces. 1 y 2 Samuel, 1 y 2 Reyes, y 1 y 2
Crnicas ensean la historia del pueblo judo desde el
tiempo en que ellos se constituyeron en un reino, hasta el
tiempo en el cual este reino fue dividido, cayendo finalmente
en el cautiverio asirio y babilnico. Los libros de Esdras,
Nehemias y Ester nos cuentan de la vida de los judos
mientras estaban en el exilio en Babilonia. Asimismo, nos
dicen cmo ellos ms tarde regresaron a Palestina y
reedificaron Jerusaln y el templo de Dios.
POESA
Los cinco libros de poesa juda son en primer lugar libros
de devocin y sabidura. En ellos se encuentran varias
profecas acerca de Cristo. Job es la descripcin del
sufrimiento de un hombre fiel a Dios, que vivi en los das
de Abraham. Salmos es un himnario y libro devocional de la
antigua nacin juda. Proverbios, Eclesiasts, y Cantar de
los Cantares de Salomn contienen la sabidura, dichos y
aventuras de Salomn, tercer rey de Jud.
PROFECA
Durante los aos desde ms o menos 900 hasta 350 antes de
Cristo los profetas del Antiguo Testamento amonestaron a
los judos para que se arrepintieran de su pecado. Tambin
pronosticaron eventos importantes, especialmente de la
venida de Jess y de su reino. Las frases "profetas mayores"
y "profetas menores", que aparecen en el diagrama de los
libros del Antiguo Testamento, no se refieren a la
importancia de los libros, sino a su tamao relativo. Los
profetas "mayores" simplemente escribieron ms que los
profetas "menores".
EL NUEVO TESTAMENTO
El Nuevo Testamento es el ttulo de la segunda divisin
principal de la Biblia. Sus veinte y siete libros contienen el
Nuevo Pacto que Dios hizo por medio de Cristo con todo
hombre (Mat. 28:18-20). El contenido del Nuevo
Testamento trata primordialmente de la venida de Cristo para
salvar al hombre pecador, del establecimiento de su iglesia y
de la revelacin de su divina voluntad a la humanidad. Estos
libros tambin se dividen en cinco divisiones mayores:
LAS DIVISIONES DEL NUEVO TESTAMENTO
Al igual que el viejo, el Nuevo Testamento tambin tiene
cinco divisiones: los evangelios (4), la historia de la iglesia
(1), las epstolas de Pablo (13), epstolas generales (8) y
Profeca (1).
Vida De Cristo (Evangelios (4): Mateo, Marcos, Lucas Y
Juan;
Historia De La Iglesia Primitiva: Hechos de los
Apstoles;
Epstolas De Pablo: Romanos, 1 Corintios, 2 Corintios,
Glatas, Efesios, Filipenses, Colosenses, 1 Tesalonicenses,
2 Tesalonicenses, 1 Timoteo, 2 Timoteo, Tito y Filemn;
Epstolas Generales: Hebreos, Santiago, 1 Pedro. 2 Pedro,
1 Juan, 2 Juan, 3 Juan y Judas;
Profeca: Apocalipsis
VIDA DE CRISTO
Los cuatro libros de Mateo, Marcos, Lucas y Juan,
comnmente llamados evangelios, relatan la vida de Cristo;
nos cuentan de su nacimiento, enseanza, ministerio, juicio,
crucifixin, sepultura y resurreccin. Tambin presentan las
instrucciones que Jess dio a sus apstoles respecto a su
futuro trabajo. Estos libros fueron escritos principalmente
"para que creis que Jess es el Cristo, y para que, creyendo,
tengis vida en su nombre" (Jn. 20:30, 31).
HISTORIA DE LA IGLESIA PRIMITIVA
El libro llamado Hechos de los Apstoles habla del
establecimiento, organizacin y desarrollo de la iglesia que
Cristo prometi edificar (Mat. 16:18). El libro de Hechos en
particular muestra el medio por el cual la gente fue salvada y
aadida a la iglesia del Seor.
EPSTOLAS DE PABLO
Estas trece epstolas o cartas fueron escritas por el apstol
Pablo a varios individuos y congregaciones de la iglesia.
Contienen instrucciones sobre la organizacin, trabajo,
doctrina y vida en la iglesia.
EPSTOLAS GENERALES
Otros autores, incluyendo a Pedro, Juan, Santiago y
Judas escribieron otras siete cartas a varias congregaciones
de la iglesia. Contienen enseanzas de igual carcter que las
de las epstolas de Pablo.
PROFECA
El apstol Juan escribi el libro de Apocalipsis, que
presenta varias visiones de acontecimientos que habran de
ocurrir en el futuro. Este libro, eminentemente simblico,
contiene numerosas figuras que requieren un estudio muy
cuidadoso.
DIVISIONES EN PERODOS
Habiendo estudiado las divisiones literarias de la Biblia,
observe ahora las tres pocas principales de su historia: (1)
La Era Patriarcal, (2) La Era Judaica o Mosaica y (3) La Era
Cristiana. Cada poca se nombra por aquellos a los cuales
Dios revel su voluntad.
LA ERA PATRIARCAL
En esta era, que comenz con la creacin, Dios se revel a
S Mismo a los padres de familia, conocidos como
patriarcas. Debido a esto, la poca se conoce como la "Era
Patriarcal". El primer libro de la Biblia, Gnesis, presenta
esta era. (Para un breve resumen de esta era y la Mosaica, lea
el capitulo siete de Hechos).
En la Era Patriarcal estn incluidos eventos tan importantes
como la creacin del mundo (Gn. 1), la destruccin del
mundo por el diluvio (Gn. 6), la introduccin de varios
idiomas en la tierra (Gn. 11) y muchos ms. Estos eventos
acentan la importancia de una obediencia exacta de los
mandamientos de Dios. Los obedientes fueron ricamente
bendecidos. Los desobedientes fueron severamente
castigados. Durante la Era Patriarcal, la humanidad se volvi
inicua en extremo. Sin embargo, Dios dio un vislumbre
pasajero de un Salvador, quien ms tarde vencerla a Satans y
al pecado (Gn. 3:15).
Despus, Dios hizo una promesa triple a un hombre po
Abraham, de que sus descendientes haba de (1) hacerse una
gran nacin, (2) recibir una tierra y (3) bendecir todas las
naciones de la tierra (Gn. 12:1-3; 22:17, 18)." El hijo de
Abraham, llamado, Isaac, tuvo un hijo llamado Jacob o
Israel. Israel tuvo doce hijos, cuyos descendientes formaron
las doce tribus de Israel. As comenz la nacin juda,
tambin llamada "los hijos de Israel" y "los israelitas".
El hambre forz al pueblo israelita a trasladarse hacia Egipto
(Gn. 45, 46), donde paulatinamente los egipcios los
convirtieron en esclavos (Exo. 1:7-11). Al fin, Dios eligi a
Moiss para libertarlos y guiarlos a la tierra de Canan (Exo.
3:1-10), donde llegaron a ser una gran nacin, en
cumplimiento de las primeras dos partes de la promesa de
Dios dada a Abraham (Jos. 21:43-45).
La tercera parte de la promesa, de que todas las naciones de la
tierra seran benditas por medio de la familia de Abraham,
fue cumplida cuando Cristo vino al mundo. Jesucristo, un
descendiente de Abraham, muri por toda la humanidad,
haciendo posible la salvacin para cada persona de toda
nacin (Gl. 3:13, 14, 16, 19, 24-29).
LA ERA JUDAICA 0 MOSAICA
La Era Judaica cubre un perodo de aproximadamente 1.500
aos, desde el tiempo de Moiss hasta la muerte de Jess en
la cruz. Con la excepcin del libro de Gnesis, esta era
incluye todos los libros del Antiguo Testamento y tambin
la vida de Cristo, que se narra en la primera parte del Nuevo
Testamento. El Antiguo Pacto est en particular dirigido al
pueblo judo (Deut. 4:8; 5:1-3), y es por eso que esta era se
llama la Era Judaica.
Despus que Moiss libert al pueblo israelita de la
esclavitud egipcia, Dios le dio su ley en el Monte Sina
(Exo. 20-31). Esta ley sirvi para gobernar al pueblo tanto
religiosa como polticamente. El fundamento de esta ley, los
"Diez Mandamientos", fue grabado en dos piedras (Deut.
5:1-22). Los Diez Mandamientos y las dems leyes morales,
ceremoniales y civiles formaron un solo pacto o ley (Lev.
24:22; Jos. 1:7, 8). Los judos fueron castigados
severamente cuando desobedecan cualquier parte de la ley. La
muerte era la sentencia por los pecados tales como: el
adulterio (Deut. 22:22-24), no guardar el da de reposo
(Nm. 15-32-36) y alterar la ley de Dios tocante a la
adoracin (Lev. 10:1 , 2) La ley sirvi para preparar a la
gente para la venida de Cristo (Gl. 3:24, 25).
Despus de haber estado gobernados por 450 aos por los
jueces, los judos rogaron por un rey, y al fin Dios les dio lo
que pidieron. Bajo los reyes Sal, David y Salomn, el
pueblo de Israel avanz en poder, riqueza y gloria. La nacin
recibi todas estas bendiciones porque ellos eran fieles a
Dios (1 Rey. 3, 4).
Las diez tribus al norte eran llamadas "Israel", y las tribus al
sur eran llamadas "Jud". Dios permiti que Israel y Jud
fueran llevadas al cautiverio varias veces a causa de su
desobediencia de los mandatos divinos (2 Rey. 17; 24:10-17;
2 Crn. 36:17-21). Al fin, las diez tribus de Israel fueron tan
esparcidas por el mundo que llegaron a perder su identidad
como nacin. Solamente Jud mantuvo su identidad. Y por
qu? Porque Dios haba prometido a David que uno de sus
descendientes permanecera en su trono para siempre. Cristo,
el Mesas, vino por el linaje de Jud, y en particular por
David (Hech. 13.22, 23), para reinar eternamente.
La obra de los profetas aument conforme se acercaba el
tiempo de la venida del Salvador. Isaas, Jeremas, Ezequiel,
Daniel y otros profetas amonestaron al pueblo para que fuera
fiel a Dios, y profetizaban la venida de Cristo. Muchas de
estas profecas fueron mencionadas en la primera leccin de
este estudio.
Antes del fin de la Era Judaica, Jeremas profetiz que en los
ltimos das Dios reemplazara el Antiguo Pacto con un
Nuevo Pacto, mejor y distinto (Jer. 31:31-34). La venida del
Mesas y el nuevo pacto son temas sobresalientes en todas
las profecas. Verdaderamente, toda la Era Judaica fue una
constante preparacin para la nueva y mejor era que vendra.
LA ERA CRISTIANA
Cuando vino el cumplimiento del tiempo Dios comenz la
nueva era enviando a su hijo, Jesucristo (Gl. 4:4, 5; Efe.
1:9, 10). Estudiaremos en lecciones venideras ms acerca de
la obra de Jess y cmo cumpli el propsito de Dios. Por
el momento basta notar que, por su enseanza, su vida, su
muerte, su resurreccin y su ascensin a la diestra del Padre
Celestial, Cristo se hizo "el mediador del nuevo pacto" y
comenz la nueva era profetizada por Jeremas (Heb. 8:6-13;
9:15).
EL FIN DEL ANTIGUO TESTAMENTO
En realidad, la Era Judaica y la Era Cristiana se unen en la
vida de Cristo. El es el fin de una y el principio de la otra.
Jess naci judo y vivi bajo o la ley de Moiss (Gl. 4:4,
5), pero El vino a introducir un nuevo pacto (Heb. 9:15).
Dios nunca pens hacer del antiguo pacto una ley
permanente. Si hubiera sido as, Jeremas no hubiera
profetizado un nuevo pacto (Heb. 8:6-9). El primero era
solamente una "sombra de las buenas cosas venideras (Heb.
10:1), y un ayo para traernos a Cristo" (Gl. 3:24) . "Pero
venida la fe ya no estamos bajo ayo" (Gl. 3:25) y por eso,
ya no estamos bajo la ley del Antiguo Testamento.
Cristo tena que morir para instituir su Nuevo Testamento o
Pacto, tal como hoy en da uno tiene que morir antes de que
su ltima voluntad o testamento est legalmente en efecto
(Heb. 9:15-17). Pero la muerte de Cristo no solamente
instituy su Nuevo Testamento, sino que tambin quit el
Antiguo Testamento, o sea, la ley de Moiss. Cuando Cristo
muri, El anul y aboli la "ley de los mandamientos
expresados en ordenanzas" y "la quit de en medio,
clavndola en la Cruz" (Efe. 2:14, 15; Col. 2:14).
Por esto, los cristianos no estn obligados a guardar el
sbado, es decir, el sptimo da, como da de reposo (Exo.
20:10). Tampoco celebran las lunas nuevas, los das de fiesta
y otras observaciones de la ley antigua (Col. 2:16). Pablo
dice que los que ensean la necesidad de guardar una parte de
la ley estn obligados a guardar toda la ley, y que haciendo
esto, estn desligados de Cristo y cados de la gracia de Dios
(Gl. 5:3, 4). As que, uno que manda que guardemos el
sbado debe mandar tambin la circuncisin, el sacrificio de
animales y lo dems de la ley de Moiss. Pero la muerte de
Jess ha quitado toda la obligacin y propsito de guardar la
antigua ley. Su cruz es la frontera entre la Era Judaica y la
Era Cristiana. No obstante, el Antiguo Testamento todava
tiene valor como la palabra de Dios y se debe estudiar para
ejemplo y admonicin (Rom. 15:4; 1 Cor. 10:11).

LA LEY DEL NUEVO TESTAMENTO

Aunque no estamos obligados a guardar la ley de Moiss en
la Era Cristiana, esto no nos da la libertad de robar, matar ni
cometer el adulterio. Estos principios de la moralidad se
ensean an ms explcitamente en el Nuevo Testamento
(Mat. 5:21, 22, 27, 28; Gl. 5:19-21). En efecto, todos los
diez mandamientos menos el del sbado han sido
incorporados en el Nuevo Pacto.

La iglesia del primer siglo, bajo la direccin de los apstoles

y el Espritu Santo, se reuna para la adoracin e instruccin
el primer da de la semana; o sea el da domingo, no el
sbado, el sptimo da (Hech. 20:7; 1 Cor. 16:1, 2).

As es que nosotros que vivimos en la Era Cristiana

debemos dar nuestra lealtad y obediencia a Cristo y a su
voluntad que se revela en el Nuevo Testamento. El escritor
del libro de Hebreos nos advierte que la desobediencia
premeditada o voluntaria al Nuevo Pacto de Cristo ser
castigada ms severamente que la desobediencia de la antigua
ley (Heb. 10:26-31). Cristo es "el autor de eterna salvacin a
todos los que le obedecen (Heb. 5:9). '"La ley fue dada por
medio de Moiss, pero la gracia y la verdad vinieron por
medio de Jesucristo" (Jn. 1:17). Por esto, tenemos que
seguir al Nuevo Testamento para conocer y hacer la voluntad
de Dios para nosotros hoy en da.

Cristo revel su Nuevo Pacto por medio de la enseanza de

los apstoles. El prometi enviarles el Espritu Santo para
recordarles todo lo que El les haba dicho en la tierra y para
guiarlos a toda la verdad (Jn. 14:26; 16:13).

Cincuenta das despus de la muerte de Jess, el da de la

fiesta juda de "Pentecosts", el Espritu Santo descendi
sobre los apstoles y ellos comenzaron a predicar la voluntad
de Cristo (Luc. 24:45-49; Hech. 1:8; 21-47). Las personas
que obedecieron los mandamientos de Cristo recibieron el
perdn de todos sus pecados y fueron aadidas a la iglesia, o
el reino de Cristo (Hech. 2:47; Col. 1:13), y de esta forma la
iglesia se extendi por toda la tierra.

La iglesia ha de perdurar por toda la Era Cristiana (Efe.

3:21). Esta poca ha durado por un perodo de ms de 1.900
aos y continuar hasta que Cristo venga por segunda vez
(Heb. 9:24-28).

Cuestionario
1. La Biblia es una biblioteca de cuntos libros? (a) 27
(b) 39 (c) 66.
2. La Biblia es un solo libro porque... (a) La escribi un
solo hombre, (b) La tradujo una sola persona, (c) Un solo
ser divino, Dios, la inspir, y porque tiene un tema central.
3. Las dos principales divisiones literarias de la Biblia
son: (a) Salmos y Evangelios, (b) Profetas y Epstolas, (c)
Antiguo Testamento y Nuevo Testamento.
4. La palabra "testamento" quiere decir: (a) Convenio,
pacto o voluntad, (b) Libro encuadernado, (c) Libro de ideas
religiosas.
5. Cuntos libros tiene el Antiguo Testamento? (a) 27,
(b) 39, (c) 66.
6. Para con quines contiene el Antiguo Testamento el
convenio de Dios? (a) La nacin juda, (b) La iglesia del
Seor, (c) Todas las naciones.
7. El libro de Gnesis contiene... (a) Los Diez
Mandamientos (b) La vida de Cristo, (c) El principio del
mundo, del hombre y del pueblo escogido de Dios, los
judos.
8. Los doce libros de historia en el Antiguo Testamento
relatan la historia de los judos ... (a) Durante la poca de
Moiss. (b) Desde que entraron en Canan hasta su
cautividad y regreso a Palestina. (c) Desde Moiss hasta
Jess.
9. Los profetas mayores y menores profetizaron de... (a)
Moiss, (b) Jess, (c) Pedro.
10. Cuntos libros tiene el Nuevo Testamento? (a) 27,
(b) 39, (c) 66.
11. El Nuevo Testamento fue escrito... (a) Para la nacin
juda, (b) Slo para los romanos, (c) Para todas las naciones
del mundo.
12. Los cuatro evangelios primeramente muestran... (a)
La vida de Cristo, (b) Las enseanzas de los apstoles, (c) La
historia de la iglesia.
13. Qu libro del Nuevo Testamento nos dice del
desarrollo de la iglesia primitiva y cmo la gente fue
salva y aadida a la iglesia? (a) 1 Corintios, (b) Efesios,
(c) Hechos de los Apstoles.
14. Las epstolas de Pablo y las dems epstolas
presentan en primer lugar ... (a) La vida de los apstoles,
(b) La vida de Cristo, (c) Instrucciones para el trabajo, la
organizacin y la vida de la iglesia..
15. Las tres eras principales de la Biblia son... (a) la
Antigua, la Nueva y la Futura. (b) La Patriarcal, la Judaica y
la Cristiana, (c) La Egipcia, la Palestina y la Romana.
16. El perodo desde la creacin hasta Moiss: (a) La Era
Patriarcal. (b) La Era Abraham. (c) La Era Judaica
17. El libro del Antiguo Testamento que cubre toda la
Era Patriarcal: (a) 1 Reyes, (b) Gnesis, (c) Jueces.
18. El patriarca a quien Dios dijo primeramente: "Sern
benditas en ti todas las familias de la tierra." (a) Jud, (b)
Jacob, (c) Abraham.
19. Los 1.500 aos desde Moiss hasta la muerte de
Jess: (a) La Era Cambriana, (b) La Era Judaica, (c) La Era
Cristiana.
20. El patriarca quien era padre de los 12 hijos de
Israel (a) Jacob. (b) David. (c) Moiss.
21. La nacin de la cual Cristo descendi: (a) La nacin
palestina. (b) La nacin juda. (c) La nacin de canaan.
22. La tribu juda de quien Jess descendi: (a) Jud. (b)
Lev. (c) Moiss.
23. Un rey judo de quien Jess descendi: (a) Absoln.
(b) David. (c) Nabucodonosor.
24. El grupo de hombres que especialmente sealaron la
venida de Cristo. (a) los ngeles. (b) los profetas. (c) los
hijos de Lev. (d) los sacerdotes.
25. La razn por la cual Nadab y Abi fueron
castigados con fuego del cielo (Levtico 10:1, 2) (a)
ofrecieron fuego extrao. (b) comitieron adulterio. (c)
robaron el oro del tabernculo.
26. La promesa de Dios a Abraham de que todas las
naciones seran bendecidas por medio de l, fue
cumplida en... (a) Mara, la madre de Jess. (b) Pedro, el
apstol. (c) Jesucristo.
27. Jeremas profetiz que en los ltimos das Dios
reemplazara al Antiguo Testamento con... (a) Un pacto
ms viejo. (b) Un nuevo pacto. (c) Un pacto inferior.
28. Dios comenz la nueva era por medio de... (a) Juan el
bautista. (b) Jesucristo. (c) El apstol Pedro.
29. La profeca acerca del Nuevo Pacto hecho por
Jeremas fue cumplida... (a) En el Nuevo Testamento de
Cristo. (b) En los Diez Mandamientos. (c) En la
continuacin del Antiguo Testamento.

30. Comparada con la ley del Nuevo Testamento, la ley

del Antiguo Testamento fue... (a) Superior. (b) De igual
obligacin para nosotros hoy. (c) Una ley limitada y una
sombra temporera.

31. Uno de los propsitos principales de la ley del

Antiguo Testamento fue... (a) Confundir a aquellos que lo
leen. (b) Actuar como ley perpetua para todas las naciones.
(c) Traer al pueblo a Cristo.

32. Para que el Nuevo Testamento de Cristo llegara a

tener efecto, El tuvo que... (a) Slo haber nacido. (b)
Morir. (c) Solamente ensear.

33. Cuando Cristo muri en la cruz, el Antiguo Pacto (o

ley) de los mandamientos expresados en ordenanzas
fue... (a) Clavado en la cruz en su totalidad y quitado como
pacto obligatorio. (b) Parcialmente clavado en la cruz. (c)
Siempre guardado como pacto obligatorio.

34. En nuestros das los cristianos... (a) Deben guardar el

sbado, las nuevas lunas, etc. (b) Obedecen a Cristo cuando
ellos observan el sbado, las nuevas lunas, etc. (c) No estn
obligados, ni deben guardar el sbado, las nuevas lunas, etc.

35. Cules de los Diez Mandamientos estn incluidos

en la ley del Nuevo Testamento? (a) Todos menos la ley
del sbado. (b) Ninguno. (c) Todos.

36. La iglesia del primer siglo se congregaba para

adorar a Dios... (a) Los sbados, (el sptimo da de la
semana). (b) Los domingos, (el primer da de la semana).

37. La voluntad o ley de Cristo para los cristianos se

encuentra en... (a) Los Diez Mandamientos. (b) El Antiguo
Testamento. (c) El Nuevo Testamento.

38. Aquellos que deliberadamente violan la ley de

Cristo tendrn que ser castigados... (a) Nunca. (b) Ms
fuertemente que los transgresores de la ley antigua. (c)
Menos que los transgresores de la ley antigua.

39. La Era Cristiana durar hasta que... (a) Todos sean

cristianos. (b) Todos estn listos. (c) Cristo venga otra vez.