Universidad de Los Andes

Facultad de Humanidades y Educacin

Escuela de Educacin Mencin Bsica Integral
Asignatura: Educacin Esttica

FORMACION ESTETICA VISUAL.

(Trabajo Grupal)
Grupo N 3.

Integrantes:

Izarra Alena C.I. 20.435.985

Lpez Karitza C.I. 22.665.485
Mendoza Jos C.I. 22.665.010
Nava Ana C.I. 19.593.018
Nio Tinaidy C.I.17.238.251
Ortega Luisana C.I. 20.432.019

Animadora Pedaggica: Betty Osorio.

Semestre B-2016.
 INDICE
Introduccin
1. Formacin Esttica
Visual
2. Arte en el tiempo
Renacimiento y Moderno
3. Pensadores Filosficos
Kant.
Hegel
Nietzsche
4. Tratamiento Pedaggico
Situaciones Vivenciales de formacin (S.V.F)
5. Tratamiento Curricular
Ejes transversales
6. Interdisciplinario y Transdisciplinario
Medios de comunicacin
Conclusin
 INTRODUCCION.

El arte la podemos definir como una actividad esencial del hombre, porque a travs de ella
se pueden expresar ideas, emociones, perspectiva y concepto del mundo, mostrando la
belleza artstica y la naturaleza en s.

Para Schiller lo primordial era modificar la educacin y para eso deban incluir la esttica.
Expresaba adems que la esttica es la bsqueda de un hombre como individuo, un ser
armonioso y unitario es decir, a travs del arte y la esttica se van formando personas de
grandes espritu, que amen, que sientan, que sueen, que recreen su mente y sea esta el medio
del esparcimiento humano.

En relacin con lo anterior, este trabajo no solo se busca conocer sobre ciertos aspectos del
arte en el tiempo, que en este caso es el arte medieval sino conocer a fondo algunos aspectos
relevantes que expliquen cierto momento en la historia y como vincularlo en la educacin ya
que esa rama en la que nos estamos formando y as ser maestros que incluyan la educacin
esttica, como fuente primordial en la educacin, pero tomando en cuenta las teoras que
hemos aprendido a lo largo de la carrera de Educacin Bsica Integral.
 1. Formacin Esttica Visual.

La palabra esttica deriva etimolgicamente de la voz griega sensacin, percepcin. Lo

que se podra interpretar como percibir por los sentidos, que en el medioevo se asoci con
la palabra conocimiento para referirse a un tipo de conocimiento sensorial. El trmino
esttica se propuso entre los siglos XVII y XVIII para designar a la ciencia que trata sobre:
"El conocimiento sensorial que llega a la aprehensin de lo bello y se expresa en el arte y que
por su naturaleza es algo totalmente distinto a la lgica."
Aporte: Izarra Alena.

Por arte visual se entiende como su nombre lo dice, el arte que se aprecia a travs de la vista.
Entre las artes visuales podemos encontrar las ms conocidas o bsicas
como es la pintura, el dibujo, el grabado, la arquitectura y la escultura
aunque, esta ltima es considerada un arte plstica y las ms modernas que
aparecieron en el S.XX como la fotografa, el videoarte, el grafiti y otras
ms que pertenecen en el arte digital. Los principios que caracteriza este arte son la armona,
el color, el espacio, el equilibrio, la luz, el movimiento, el ritmo, la textura, entre otras. A
travs del arte visual el artista puede expresar, crear y recrear el mundo natural o fantstico
usando diferentes tcnicas.

Aporte: Mendoza Jos.

Caractersticas de las artes visuales

Entre ellas se encuentra la apropiacin, donde el artista toma elementos o

estilos, propios de otras corrientes, movimientos e, incluso, pocas, y los incorpora dentro de
sus composiciones de una manera novedosa. Por otro lado, el artista visual tiende a moverse
entre disciplinas que le son ajenas pero que pueden serle tiles para sus propsitos estticos,
de modo que se involucra en ellas desde un horizonte de investigacin y experimentacin
que, adems, propicia en el artista la circulacin entre los diferentes soportes y materias que
estas le ofrecen. Otra de las caractersticas de las artes visuales es que se nutre
significativamente del fenmeno de la globalizacin, que facilita la circulacin y el acceso a
las propuestas artsticas que se desarrollan en todos los puntos del planeta, propiciando una
dinmica de retroalimentacin esttica y de pluralidad cultural, pero tambin una especie de
estandarizacin en el fenmeno artstico.

Aporte: Nava Ana.

Entre las artes visuales que se conocen estn:

La pintura: Es el arte de la representacin grfica que utiliza pigmentos mezclados

o contras sustancias orgnicas. La misma emplea y requiere no solo
el conocimiento sino tambin tcnicas de pintura, conocimiento de
colores para poder llegar al efecto deseado.

La fotografa: es el proceso de capturar imgenes y almacenarlas en un medio de

material sensible a la luz, basndose en el principio de la cmara
oscura, con la cual se consigue proyectar una imagen captada
por un pequeo agujero sobre una superficie, de tal forma que
el tamao de la imagen queda reducido y aumentada su nitidez.
La impresin: La impresin es el proceso y resultado de
reproducir textos e imgenes, tpicamente con tinta sobre papel. Actualmente es
posible imprimir sobre gran diversidad de materiales, siendo
necesario utilizar diferentes sistemas de impresin en cada caso.
Se puede realizar de tanto de forma artesanal, domstica,
comercial o industrial a gran escala, y es una parte esencial de la edicin de libros y
toda clase de publicaciones impresas.
El cine o cinematografa: Una de las artes visuales ms
populares, sin duda alguna el cine ostenta una participacin
especial y considerable en la vida de la mayora de los
habitantes del planeta; es la tcnica que consiste en proyectar
fotogramas o fotografas rpidas y sucesivas para crear la
impresin de movimiento.
Aporte: Lpez Karitza.
 Policroma: La palabra policroma puede referirse a una obra de arte o artesana
pintada de colores o cuya caracterstica principal es la variedad de su colorido.

Monocroma: Es el arte de pintar un solo color.

Armona: Es la combinacin producida por tonos prximos en la rueda de color a

partir de ligeras variaciones sobre un mismo tono.

Contraste: Son las combinaciones producidas por tonos opuestos en la rueda

contrastan fuertemente produciendo un gran atractivo visual.
Aporte: Nio Tinaidy

2. Arte en el tiempo.

El Renacimiento

El Renacimiento expresa una poca donde se vuelve al estudio e imitacin de la literatura y

arte de la antigedad, griega y romana En pintura la
renovacin hacia lo clsico se realiza por medio del
estudio del natural y de la aplicacin de las leyes de la
perspectiva, nicamente este arte recibe la influencia
greco-romana a travs de la arquitectura y la escultura.

La anatoma del hombre fue caso de un detallado estudio por parte de cientficos, que
dibujaban ordenadamente sus descubrimientos, involucrndose con frecuencia el rol del
cientfico con el del pintor. Un pintor convena de tener profundos conocimientos de teologa,
historia y mitologa para estar autorizado en la representacin de la historia que debera de
narrar mediante su expresin artstica, ya fuera escultura o pintura, lo divino debera de ser
percibido desde la perspectiva humana para hacerlo de mayor significado: Dios trata de
concebirse evidente a la razn humana, en vez de limitarlo a la impresin de la fe. No obstante
se introduce con mpetu la pintura profana; por un lado germina el retrato representando a
los mecenas de los pintores o a efigies representativas del saber, tanto moderno como antiguo;
por otro la invasin del neoplatonismo florentino con representaciones paganas que se
reajustan al cristianismo. Es esta etapa cuando los artistas principian en firmar sus obras, sus
antecedentes biogrficos son recogidos por los entendidos en arte, y sus teoras pictricas
estn impregnadas de gran elaboracin intelectual. El renacimiento se organiza en dos
hemisferios, el Quattrocento o siglo XV y el Cinquecento o siglo XVI.

Aporte: Ortega Luisana.

Arquitectura renacentista.
La arquitectura del Renacimiento se caracteriz por el empleo de proporciones modulares,
de cpulas colosales, hechas de conchas con aristas, con tambores de ventanas redondas y
linternas que cubren la apertura del domo
inspirado del panten romano. Las fachadas,
inicialmente son austeras, ms se puede observar
el dibujo de las piedras que subraya las dovelas y
les da continuidad. Las ventanas estn divididas
por un parteluz de piedra, terminadas por un
frontn encerrado en un arco ciego decorativo. Se
usa piedra blanca (mrmol) o gris claro. Hay armona y buen uso de elementos. La lnea
ascendente, expresiva de la espiritualidad medieval es sustituida por el equilibrio de
verticales y horizontales.
Aporte: Lpez Karitza.

Arte Moderno.

El periodo que va desde la segunda guerra mundial hasta mediado de los aos setenta del
siglo XX es el ms prolifero de toda la historia del arte. Debido a que surgieron muchas
tendencias y movimientos, algunas con carcter internacional y otras con significacin de
forma local. El Arte Moderno puso de manifiesto que la deformacin de los objetos que se
representaban no involuntarios, sino deliberacin artstica, buscaba satisfacer cierta
concepcin potica de las cosas.
El Arte Moderno abarca el arte clsico y romntico, que se caracteriza por ser pintoresco y
romntico, influenciado por la historia en la etapa del neoclasicismo y del romanticismo.
El arte clsico est ligado al arte del mundo antiguo, grecorromano, y a aquello que fue
considerado renacimiento que en la cultura humanista de los siglos XV y XVI, clsico es el
mundo mediterrneo, en donde la relacin de los hombres con la naturaleza es clara y
positiva; romntico es el mundo nrdico, en el que
la naturaleza es misteriosa, con frecuencia hostil. Se
trata de dos concepciones distintas del mundo y de
la vida, relacionadas con dos metodologas distintas,
que tienden a ir integrndose a medida que ocurren
hechos histricos como la Revolucin Francesa.
Tanto lo clsico como lo romntico son teorizados
entre mediados del siglo XVIII y mediados del siguiente, lo clsico principalmente por
Winckelmann y por Mengs; lo romntico, por los partidarios del renacimiento del Gtico y
los pensadores y literarios alemanes (Schlegel, Wackenroder, Tieck).

Aporte: Mendoza Jos.

Arte Barroco.
El arte barroco en sus ms amplias manifestaciones artsticas es un fenmeno complejo de
ndole social, poltico y religioso. El barroco es la continuacin al manierismo italiano que
prevalece durante la primera mitad del siglo XVI. Si
el manierismo comienza a usar los cnones clsicos
con artificiosidad, el barroco que le sucede abandona
la serenidad clsica para expresar un mundo en
movimiento y agitacin de los sentidos. Por tanto, la
tendencia del barroco es a la exageracin y la ostentacin. Otra de las caractersticas del
barroco que se manifiesta en la arquitectura, escultura y la pintura es el juego de las sombras.
En la esttica del barroco, son muy importantes los contrastes claroscuritos violentos.
Aporte: Nio Tinaidy
 Romanticismo.
El romanticismo es un movimiento cultural y poltico originado en Alemania y en el Reino
Unido a finales del siglo XVIII como una reaccin
revolucionaria contra el racionalismo de la Ilustracin y
el clasicismo, confiriendo prioridad a los sentimientos. Su
caracterstica fundamental es la ruptura con la tradicin
clasicista basada en un conjunto de reglas estereotipadas.
La libertad autntica es su bsqueda constante, por eso es
que su rasgo revolucionario es incuestionable. Debido a
que el Romanticismo es una manera de sentir y concebir la naturaleza, la vida y al hombre
mismo que se presenta de manera distinta y particular en cada pas donde se desarrolla,
incluso dentro de una misma nacin, se manifiestan distintas tendencias proyectndose
tambin en todas las artes.
Aporte: Ortega Luisana.

Neoclasicismo.
Es un movimiento cultural y artstico de origen francs basado en la razn. Se dejaba llevar
por las reglas y lo racional. Sumamente influenciado por las ideas
ilustradas. Para los intelectuales americanos de la poca lo que
estaba planteado era darle independencia poltica al Nuevo
Mundo, para que pudiera crear sus instituciones libres,
incorporarse a la obra universal de la creacin de una humanidad
mejor y dar al espritu, al arte y a las ciencias el aporte insustituible del pensamiento y la
sensibilidad de ser americano.
Aporte: Nava Ana.
Impresionismo.
El movimiento plstico impresionista se desarroll a partir de la
segunda mitad del siglo XIX en Europa principalmente en
Francia caracterizado, a grandes rasgos, por el intento de plasmar
la luz (la impresin visual) y el instante, sin reparar en la
identidad de aquello que la proyectaba. Es decir, si sus
antecesores pintaban formas con identidad, los impresionistas pintaban el momento de luz,
ms all de las formas que subyacen bajo este.
Aporte: Lpez Karitza.

3. Pensadores Filosficos.

Immanuel Kant (1742 1804)

Este filsofo naci en Knigsberg en Prusia, Hijo de un modesto guarnicionero, fue educado
en el pietismo. En 1740 ingres en la Universidad de Knigsberg como estudiante de teologa
y fue alumno de Martin Knutzen, quien lo introdujo en la filosofa racionalista de Leibniz y
Wolff, y le imbuy as mismo el inters por la ciencia natural, en particular, por la mecnica
de Newton.

Pas quince aos ejerciendo como profesor en la

universidad y dando conferencias. Aunque estas
conferencias y escritos durante este periodo le dieron
reputacin como filsofo original, no fue catedrtico de la
universidad hasta 1770, cuando se le
design profesor de lgica y metafsica.

Durante ms de cuarenta aos, se dedic por entero

a la actividad docente, a la investigacin filosfica y a la
redaccin de sus obras, que marcaron un hito muy
importante en el desarrollo de la historia de la filosofa. Fue
un profesor querido por sus alumnos, a los que saba estimular en sus deseos de saber y
conocer ms.

Sus enseanzas religiosas se basaban ms en el racionalismo que en la revelacin

divina, y le crearon problemas con el gobierno de Prusia. En 1792 Federico Guillermo II, le
prohibi impartir clases o escribir sobre asuntos religiosos. Acat la orden durante cinco
aos, hasta la muerte del rey, y entonces se sinti liberado de su obligacin. En 1798, ya
retirado de la docencia universitaria, public un eptome donde se contena una expresin de
sus ideas de materia religiosa.

Es considerado uno de los filsofos ms importantes de la modernidad y es un gran

representante del idealismo alemn. Considerando el arte como una forma de satisfaccin del
ser. Entre sus obras algunas son: Historia natural general y teora del cielo (1755),
Observaciones acerca del sentimiento de lo hermoso y lo sublime (1764), Crtica de la
facultad de juzgar (1790), entre otras.

La esttica Kantiana es romntica y deriva de teora de Rousseau, el arte como transcurrir de

la experiencia. Este enfoque se bas en la crtica pero, en la crtica del gusto por eso no
denomino su teora como aporte en la esttica, porque l consideraba que el hombre poda
percibir la belleza de forma autnoma, y que la principal belleza innata era la naturaleza.
Kant expone que lo importante de la calificacin de la belleza no depende del fin que propone
el artista sino ms bien la primera sensacin o sentimiento que presente el espectador.

Lo anterior se debe, a que el arte no tiene una concepcin, simplemente espontaneidad del
artista. El juicio esttico para Kant no jugaba un papel importante porque, consideraba el arte
una forma libre de expresin. La definicin exacta que da Kant de la belleza, es todo aquello
que agrade a los ojos y sea sublime para as poder satisfacer o causar dolor al que observa.

Aporte: Ortega Luisana.

Hegel, Georg Wilhelm Friedrich

Fue un filsofo alemn, representante del idealismo. Se bas por las obras de Platn,
Aristteles, Descartes, Spinoza, Kant y Rousseau. Es considerado la mxima representacin
del idealismo y del pensamiento universal del S. XIX. Curs estudios de los clsicos griegos
y latinos en el gymnasium de Stuttgart.
Su padre deseaba que se convirtiera en pastor protestante, por lo que ingres en el seminario
de la Universidad de Tubingaen 1788 donde se hizo amigo del poeta Friedrich Hlderlin y
del filsofo Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling. Considerado como el ltimo de los
grandes metafsicos, Hegel realiz contribuciones fundamentales en una gran variedad de
campos de la reflexin humana, que abarcan la filosofa de la
historia, la esttica y la tica social. En cuanto a la historia, sus
dos categoras explicativas claves son la razn y la libertad
Entre sus obras estn: Fenomenologa del espritu (1807),
Constitucin de Alemania (1802), entre otras. La filosofa del
arte hegeliana representa un momento esencial de la reflexin
esttica en el horizonte filosfico moderno. Tomaba como
consideracin que la aspiracin del hombre no deba ser
centrada en una prxima vida, sino ms bien en la manera de
mejorar las condiciones en la vida terrenal, esto se debe por ser formado bajo una doctrina
del cristianismo. La esttica de Hegel se basaba en un espritu absoluto es decir, de la auto-
conciencia humana, tomando en cuenta lo sublime y lo bello. Es decir, desde un mundo
fenomnico y espiritual. Vea el arte como la forma ms exacta de conocer la verdad del espritu. Por otro
lado, la esttica hegeliana, concierne en las artes particulares como lo son: la arquitectura,
escultura, msica y pintura.
Aporte: Nava Ana.

Friedrich Nietzsche.

La "esttica" busca ocultar en su "objetividad" lo tenebroso de la misma.

Esta es la funcin que Nietzsche conservadoramente le asigna al arte: el
encubrimiento del vrtigo de la nada El movimiento de la poesa en
Zaratustra, en La genealoga de la moral y en Voluntad de poder delata
a Nietzsche como el-sper-idelogo-moral de ese poder que odiaba en el
Estado, pero que amaba para s mismo.
Aporte: Mendoza Jos.
 4. Tratamiento Pedaggico.

Situaciones Vivenciales de Formacin.

1. Situacin Inicial Natural (S.I.N)

2. Situacin Gensica Conceptual (S.G.C)
3. Situacin Gensica Procedimental (S.G.P)
4. Situacin Post-Vivencial (S.P.V)

Situacin Inicial de Formacin.

Las Situaciones Vivenciales de Formacin (S.V.F), son una herramienta fundamental para el
desarrollo del aprendizaje integral. Contiene una serie de
contenidos, conocimientos y momentos entre los cuales estn:
Situacin Inicial Natural (S.I.N) Situacin Gensica Conceptual
(S.G.C), Situacin Gensica Procedimental (S.G.P), Situacin
Post-Vivencial (S.P.V).

Su finalidad es la comprensin de manera ldica con nociones

bsicas del rea de estudio, racionndolos con la elaboracin de
la formacin esttica; con esto se pretende generar un aprendizaje integral en los nios,
ofrecindole situaciones significativas para proporcionar nuevos conocimientos. Siendo el
maestro un generador de problema. Tendrn la capacidad de comprensin, anlisis,
observacin y exposicin.

Situacin Inicial Natural.

Se coloca en manifiesto los conocimientos previos del nio y le permite enfrentarse con una
serie de incgnitas, donde harn uso de su potencial creativo e imaginativo para el desarrollo
de sus estructuras y las adquiridas en base a las nuevas experiencias que les permite construir
nuevos diseos donde se destaque la productividad de sus trabajos.
En esta situacin no esperemos que el nio resuelva correctamente todo los problemas
propuestos por el docente, ya que solo responder con los conocimientos previos que tenga
del tema, por su curiosidad y creatividad.

Situacin Gensica Conceptual.

Se busca confrontar el conocimiento previo, ya que el animador pedaggico har entrega de
los problemas planteados en la Situacin Inicial Natural, para que ellos construyan el
conocimiento lgico sobre el tema, ordenando y reestructurando.
Aporte: Nio Tinaidy.

Situacin Gensica Procedimental.

Se coloca en prctica el conocimiento lgico formal adquirido a travs de lo expuesto, es
decir, que el nio demostrara con hechos si los temas expuestos anteriormente fueron
asimilados.

Situacin Post-Vivencial.
Transferencia de conocimientos adquiridos a travs de
las situaciones anteriores a la escuela, comunidad,
grupo familiar; ya que estn preparados para ejecutar
la praxis que les permita resaltar y demostrar los
contenidos aprendidos en la fiesta pedaggica. El xito
de esta actividad depender de las estrategias aplicadas
para ensear las reas de aprendizaje.

Aporte: Lpez Karitza.

 5. Tratamiento Curricular.

Ejes Transversale.

La transversalidad de la educacin es un mecanismo que permite la interaccin entre el

contexto escolar, familiar y socio cultural. As mismo, garantizar la integracin de todas las
reas acadmicas.
El enfoque transversal que se propone considera cuatro ejes en la primera etapa de educacin
bsica: lenguaje, desarrollo de pensamiento, valores y trabajo; y en la segunda etapa
incluye ambiente. En el modelo curricular
para el modelo de educacin bsica 1997 se
seala explcitamente que los ejes constituyen
una dimensin educativa global
interdisciplinaria que impregna todas las reas
y que se desarrolla transversalmente en todos
los componentes del currculo.
Desde el punto de vista operativo es
importante observar que los ejes transversales
se materializan en el currculo en tres
dimensiones interrelacionadas:
En la toma de decisiones sobre el sistema de valores en los que se va a centrar la
accin educativa. Estas dimensiones suponen un proceso de reflexin, dialogo,
definicin, acuerdos y compromisos que debe explicitarse en el proyecto pedaggico
del plantel como uno de los componentes esenciales.
En la adecuacin de los reglamentos escolares con valores seleccionados la
organizacin y el funcionamiento de la vida debe ser coherente con aquellos valores
que se han considerado bsicos con la convivencia humana.
En los contenidos curriculares a travs de problemas y situaciones que fundamenten
un aprendizaje significativo para el nio. Como puede inferirse de los planteamientos
anteriores, la inclusin de los ejes transversales en el currculo favorece tambin la
autonoma pedaggica del docente en la bsqueda de respuestas ajustadas en la
particularidad de la escuela y de los alumnos. Este hecho explica la orientacin del
 currculo oficial que solo propone los elementos bsicos nacionales en cada etapa de
educacin bsica, de forma que sean los equipos docentes de cada escuela los que
concreten las acciones a desarrollar de acuerdo con las particularidades regionales y
estadales.
Aporte: Mendoza Jos, Ortega Luisana y Izarra Alena.

6. Interdisciplinaridad y Transdisciplinario.

Educacin, Arte y Medios de Comunicacin.

Los medios de comunicacin son canales artificiales que permiten la comunicacin

interpersonal entre emisor y receptor: el telfono, telfono celular, el correo de papel (la carta
y el telegrama). Tambin se pueden considerar como medios de comunicacin personal la
radio, internet (el chat), y la televisin, pues actualmente permiten establecer comunicacin
con el auditor, receptor y televidente de manera inmediata en el tiempo y en el espacio.
Entre los distintos medios de comunicacin destacan los llamados Medios de Comunicacin
de Masas o Mas Media, es decir, aquellos canales artificiales a travs de los cules se
transmiten mensajes que se dirigen a un receptor colectivo o social. En el proceso de
comunicacin de masas se traspasan las fronteras del tiempo y del espacio.

Caractersticas

Estos medios masivos de comunicacin poseen algunas caractersticas comunes:

1. Emplean canales artificiales que ponen en juego una tecnologa compleja y de elevado
coste material.
2. El emisor est constituido por personas especficas que entregan la informacin a travs
de los medios
3. El receptor de los mensajes es, en todos los casos, colectivo y heterogneo. Ello no quita
que en general tengan un pblico ideal al cual se dirigen, que corresponder a determinado
nivel cultural, social, con alguna tendencia poltica o religiosa, etc.
4. La comunicacin es fundamentalmente unidireccional, es decir, no es posible la reaccin
inmediata de los receptores ante lo expuesto por el emisor.
5. El cdigo depender del lugar de origen del medio de comunicacin
6. Contexto temtico: se tratan los ms diversos temas, que abarcan del inters pblico.
7. Contexto situacional: se mueven en un mbito espacial y temporal amplio (globalizacin
de las comunicaciones).
8. El mensaje toma diversidad de estructuras, de acuerdo a los recursos que pueden utilizar
los distintos medios para darlos a conocer.

Propsitos y Funciones.

Bsicamente, se pueden distinguir cuatro propsitos de los medios de comunicacin masiva:

1. Informar: este fue el objetivo original de los medios de comunicacin en tiempo real
(radio y televisin), la posibilidad de informar a una gran cantidad de personas lo que est
ocurriendo en el mundo en un tiempo cercano a los sucesos noticiosos.
2. Educar: la invencin de la imprenta (Gutenberg, 1440), dio origen a una de las funciones
principales de los medios de comunicacin que an se mantiene, a saber, la masificacin de
la cultura.
3. Entretener: es una funcin muy de moda en nuestros das. Frente a las altas exigencias
laborales, buscamos un descanso en las secciones de chistes de los diarios, teleseries y
pelculas de la televisin, y la gran variedad de sitios de internet.
4. Formar opinin: cada medio, considerando aspectos polticos, religiosos, nacionales o
culturales, va a interpretar y organizar la informacin de una manera adecuada a sus intereses.
Esta situacin se determina en la lnea editorial impuesta desde la direccin de cada medio.
Se dice, pues, que los medios nos entregan una informacin parcelada o deformada, que no
necesariamente corresponde a la realidad.
 Internet: Internet es una fuente de informacin y al mismo tiempo, tambin es un
canal de comunicacin. Informacin en cuanto que Internet integra una enorme base
de datos con informacin multimedia de todo tipo y sobre cualquier
temtica; y Comunicacin, en tanto que constituye un canal de
comunicacin a escala mundial, cmodo y verstil. (Marqus,
1999).
En este ltimo mbito, el de la comunicacin, Romaach (1999)
seala que Internet es una herramienta de comunicacin social en
un doble sentido: personal y estructurada. Cuando habla de medio
de comunicacin social personal hace referencia a dos tipos de medios: comunicacin
unipersonal (cuando la comunicacin se realiza con un solo individuo) o comunicacin
multipersonal (cuando el mensaje llegar a varias personas a la vez).

La Prensa: nos permite difundir informacin escrita

a lo largo del mundo.

La Radio: este medio nos permite transmitir informacin

de manera rpida y veraz.

La Televisin: esta herramienta de informacin, nos permite estar al tanto de los

acontecimientos, llevndonos al sito de los hechos.
 Los medios de comunicacin y la ley.

Con la promulgacin de La Ley de Responsabilidad Social en Radio y Televisin, publicada

en La Gaceta Oficial N 38.081 del 7 de diciembre de 2004, se inicia en el pas una nueva
etapa en cuanto a regulacin de los espacios comunicacionales. La innovacin de esta Ley
est configurada en el establecimiento de la responsabilidad social para con los entes y
sujetos que prestan este servicio al pas, as como tambin la adecuacin de la legislacin con
los principios constitucionales, La Legislacin especial en materia del nio y el adolescente
y La Ley Orgnica de Telecomunicaciones.

Entre los aspectos ms destacados de sta Ley se encuentran:

La clasificacin de los servicios pblicos o privados en materia comunicacional, como

se establece en el artculo 1 de la Ley de Responsabilidad Social en Radio y Televisin.
La aclaratoria con respecto al tipo de programas que se transmitirn, es decir, si son de
tipo cultural y educativo, informativo, de opinin, recreativo o deportivo, o mixto.
Los elementos clasificatorios presentes en los programas, entre ellos: el tipo de lenguaje
usado, los elementos de salud, sexo, y violencia.
La regulacin con respecto al tipo de mensajes que se difundirn, con mencin especial
a los horarios en los cuales se puede publicitar dichos mensajes: Horario adulto, todo
usuario, supervisado, entre otros aspectos.
La delimitacin de los espacios que pueden ser utilizados por el Estado de forma gratuita,
y que los medios de comunicacin estn obligados a ceder por Ley.
Los rganos con competencia para hacer cumplir la Ley.
El establecimiento del Fondo de Responsabilidad Social y de las Tasas.
El Procedimiento Administrativo Sancionatorio.

Aporte: Lpez Karitza, Nava Ana y Nio Tinaidy.

 CONCLUSIONES.

Conocer la historia de un cierto momento, es muy importante. Porque gracias a la historia

conocemos todo aquello, que nos rodea por ejemplo, las iglesias el por qu su estructura, sus
esculturas, imgenes, y tambin conocer lo que pensaban los filsofos en ese tiempo, todo
eso nos dio a conocer que el arte y todo aquello, que nos rodea habla un determinado
momento de la historia, de lo que pensaba la sociedad del mundo, de lo que realizaban
porque, a travs de pinturas, esculturas, entre otras artes visuales, cuentan momentos de la
historia.

Gracias, al arte podemos vincular diversas reas del currculo que maneja las escuela, porque
con solo conocer e investigar, libremente podemos realizar una actividades de campo, para
conocer de la historia y poder conocer puntos de vista de los estudiantes.

Con respecto al trabajo, pudimos visualizar ms de cerca que el arte habla, expresa, cuenta,
ciertos sentimientos, creencias, conceptos que tenan en la sociedad medieval. Adems que,
la formacin esttica visual est sumamente vinculada con este arte, porque en la edad
medieval, solo se trabaja en arte con pinturas, esculturas, arquitectura, vdriales, entre otros
y que todos esos son apreciados a travs del ojo humano.