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Pio Pietrelcina
Pio Pietrelcina
SAN PO DE PIETRELCINA
ESTIGMATIZADO DEL SIGLO XX
LIMA PER
SAN PO DE PIETRELCINA, ESTIGMATIZADO DEL SIGLO XX
P. NGEL PEA O.A.R.
Primera edicin,
3.000 ejemplares
Nihil Obstat
P. Ignacio Reinares
Vicario Provincial del Per
Agustino Recoleto
Imprimatur
Mons. Jos Carmelo Martnez
Obispo de Cajamarca (Per)
LIMA PER
2
NDICE GENERAL
INTRODUCCIN
3
INTRODUCCIN
_________
Nota.- Positio se refiere a la Positio super virtutibus en 7 tomos (I,1; I/2; II, III/1; III/2;
IV; IV/A), presentados en la Sagrada Congregacin para las Causas de los santos con
toda la informacin autntica y abundante de los testigos para el Proceso de la
beatificacin y canonizacin del padre Po de Pietrelcina.
4
CAPTULO I
SUS PADRES
Era una familia pobre y religiosa, donde nunca falt lo suficiente para
vivir, aunque no disponan de dinero en efectivo. El padre Po dir aos ms
tarde: En mi casa era difcil encontrar diez liras, pero nunca faltaba nada1.
Cuando creci y quiso ser religioso, su padre decidi emigrar para hacerlo
estudiar. Primero fue a Nueva York, en Estados Unidos, desde 1898 a 1903. Ms
tarde, en 1910, fue a Argentina, donde estuvo siete aos.
1
Positio III/1, p. 11.
5
de octubre, estando presente el padre Po, quien lo visit varias veces en los
ltimos das de su enfermedad2.
INFANCIA Y ADOLESCENCIA
Siendo de pocos meses de nacido, una noche puso nervioso a su padre, que
estaba cansado del trabajo del da y no poda dormir por los gritos del nio.
Tom a Francesco y lo tir sobre la cama, diciendo: Ni que me hubiese nacido
un diablo en vez de un cristiano! Mamma Peppa reprendi al pap, mientras
recoga ansiosa al nio que de la cama se haba cado al suelo. Pero no se haba
hecho nada. Lo cierto es que muchos aos ms tarde pap Grazio aseguraba que,
desde ese da, nunca ms molest durante la noche3.
2
Positio II/1, p. 789.
3
Positio III/1, p. 13.
6
su madre: Francisco, por qu no vas a jugar con los otros nios? Pero l no
quera, porque blasfemaban y evitaba la compaa de los que mentan o tenan
malas costumbres4.
A los seis aos sus padres le encomendaron dos ovejas para llevarlas a
pastar. Con ellas se iba cada da a Piana Romana, donde posean un pequeo
terrenito. All jugaba con su amigo Luigi Orlando, otro pastorcito, o se dedicaba
a la oracin.
El padre Tarsicio Zullo refiere que su padre lo llev cuando tena unos
ocho aos al santuario de san Pellegrino a Altavilla Irpina. All vio a una madre
que rezaba por su hijo deforme, que llevaba en brazos, pidiendo a san Pellegrino
que se lo curase. El pequeo Francesco Forgione qued conmovido de la fe de la
4
Positio II, p. 500.
5
Position III/1, p. 14; Padre Agustn, Diario, san Giovanni Rotondo, 1971, p. 44.
6
Ibdem.
7
Fernando da Riese Po X, Padre Po de Pietrelcina, Ed. Centro de Propaganda, Madrid, 1989, p. 30.
7
seora y de sus lgrimas. l mismo se uni a la madre para pedir la curacin.
Su padre quera sacarlo de la iglesia y l le peda que le dejara un momento
ms. A un cierto momento, la madre le dijo a san Pellegrino: Si no me
escuchas, tmalo. Y lo dej sobre el altar. Apenas el nio deforme toc el altar,
qued curado. La multitud se emocion y casi se aplastan unos a otros por el
entusiasmo del milagro. El padre Po contaba que su padre se preocup de que
le pasara algo ante la avalancha de gente. Sus paisanos de Pietrelcina, muchos
aos despus, recordaban este suceso diciendo: No habr sido ste el primer
milagro hecho por el padre Po?8.
8
Positio I/1, p. 603.
9
Positio II, p. 501.
10
Positio I/1, p. 600.
11
Positio II, p. 501.
8
salir sangre, pero yo no quiero que me salga sangre. La pobre madre sufra y,
cuando senta que su hijo se daba golpes, se alejaba con lgrimas en los ojos12.
Otro compaero, por envidia de que Francesco, como aclito, era bien
considerado por el prroco y los otros sacerdotes, escribi una carta annima en
la que deca que cortejaba a la hija del jefe de estacin del pueblo, una jovencita
que raramente iba a la iglesia y que Francesco ni la conoca apenas. El prroco lo
reprendi y le prohibi ayudar en la misa. Despus de las investigaciones
correspondientes, el acusador tuvo que admitir que l haba escrito la carta por
envidia15.
Hubiera querido hacer la primera comunin antes de los once aos, que
era la edad establecida. Su abuelo intercedi ante el prroco, pero no lo
consigui. Tuvo que esperar como todos a los once aos. La hizo en 1899.
9
confirmacin diciendo: Lloraba de consuelo en mi corazn con esta ceremonia
sagrada, porque me acordaba de lo que el Espritu Parclito me haba hecho
sentir el da en que recib el sacramento de la confirmacin, da nico e
inolvidable para toda mi vida. Qu suaves emociones me hizo sentir ese da ese
Espritu consolador! Con el recuerdo de ese da me siento enteramente devorado
por una llama muy viva que quema, consume y no causa dolor16.
CAPTULO II
VIDA RELIGIOSA
LA VOCACIN
Su to Pellegrino prefera que fuera a otro convento, porque deca que los
capuchinos estaban muy flacos y hacan mucha penitencia, pero Francesco no
quera saber nada de otras rdenes. El padre Po, siendo ya anciano, deca: La
barba de fray Camilo se haba quedado fija en mi cabeza y nadie me la pudo
quitar de la mente17.
16
Carta al padre Agustn del 12 de mayo de 1914.
17
Positio II, p. 502.
10
tom a l de la mano y le dijo: Ven conmigo, porque tienes que combatir como
un guerrero valiente. Lo condujo despus a un campo extenssimo donde haba
una gran multitud de hombres. Eran dos ejrcitos colocados frente a frente.
18
Sez de Ocriz Leandro, Po de Pietrelcina, Ed. San Pablo, Madrid, 1999, pp. 44-45; Epistolario,
cuarta edicin, san Giovanni Rotondo, 2007, pp. 1280-1282.
19
Ib. p. 46; Epistolario, p .1283.
11
fuerte para no derramar ni una lgrima al despedirse, a pesar de su profunda
tristeza20.
NOVICIADO
Parti con el maestro Caccavo y otros dos nios del pueblo. Al llegar a
Marcone lo recibi fray Camilo, quien lo abraz con simpata y alegra,
dicindole: Bravo, Francesco, has sido fiel a la promesa y a la llamada de san
Francisco22.
20
Positio III/1, p. 38; Epistolario, p .1284.
21
Positio II, p. 295.
22
Positio III/1, p. 46.
23
Positio III/1, p. 50.
12
En el mes de setiembre de 1905, estaba una noche orando en su celda y
senta en la habitacin de al lado un ruido como si fray Anastasio estuviese
dando vueltas por no poder dormir.
24
Positio I/1, p. 633.
25
Positio II, p. 1027.
13
cucharada de alimento durante das. Los mdicos estaban desconcertados, pues la
fiebre haba das que le suba hasta el lmite del termmetro y desapareca sin
explicacin posible. Sin embargo, fray Po haba manifestado claramente a sus
Superiores: Mi enfermedad, por una gracia especial de Dios, no se contagia26.
SACERDOCIO
26
Positio I/1, p. 553.
27
Positio I/1, p. 647.
28
Positio I/1, p. 647.
14
cuando lo enviaban a un convento, se enfermaba ms gravemente, pensaron
seriamente en pedir para l la salida de la Orden para que fuera slo sacerdote
diocesano. El general de la Orden se lo comunic. Esto le hizo sufrir mucho,
pues quera vivir y morir como fraile capuchino.
El padre Tarsicio dice que durante los aos 1910-1916, que el padre Po
permaneci en su pueblo de Pietrelcina, daba catecismo a los nios y preparaba
los cantos para el mes de mayo y la Semana Santa, ya que tena una bella voz.
Celebraba la misa hacia las cinco y media de la maana durante una hora y
media. Cuando estaba en xtasis durante la misa o en otras horas del da, volva
en s cuando el arcipreste Salvatore Pannullo se lo peda mentalmente. Todo esto
me lo ha confiado su sobrina Graziella30.
29
Positio II/1, p. 111.
30
Positio I/1, p. 641.
31
Ib. p. 642.
15
preocupara que ya resucitara. Fue a la iglesia y dijo: Padre Po, vuelve en
ti, y as lo despert. El padre Po pregunt:
- Qu hora es?
- Ya es pasado el medioda.
- Me ha visto alguien?
- No, no te ha visto nadie.
El padre Po se frot los ojos y sali. Esto lo contaba Rosina Panullo,
sobrina del arcipreste32.
LOS VOTOS
El padre Po fue un religioso autntico que guard con perfeccin los tres
votos de pobreza, castidad y obediencia. Tena costumbre de hacer una
inclinacin de cabeza cada vez que encontraba al Superior, como reverencia
hacia l. Cuando estaba enfermo y le mandaban tomar medicinas, las tomaba por
obediencia, aunque supiera que le iban a hacer dao. A quien se lo haca notar,
responda: La santa obediencia lo quiere as33. Y sola decir: Quien obedece,
no se equivoca. La obediencia es madre y custodio de toda la virtud. La
obediencia da seguridad perfecta. La obediencia transforma toda ocupacin en
virtud. Quien obedece, nunca pierde y siempre gana34.
16
En cuanto a la pobreza, siempre la vivi en plenitud. En su habitacin
nunca tuvo lujos, sino lo estrictamente necesario o lo que le ordenaba el Superior.
Hasta 1935 tuvo en su celda un colchn de paja, pero el Superior le oblig a
cambiarlo por otro mejor. Y as en otras cosas. Un da el seor Capetta quiso
regalarle una pluma Parker, pero la rechaz, dicindole que no era apropiada para
un capuchino.
Con relacin a la pureza, fue siempre muy estricto. Y pensar que fue esta
virtud la que ms atacaron sus perseguidores! El padre Agustn, su director
36
Positio I/1, pp. 781-782.
37
Positio II, p. 133.
38
Positio I/1, p. 945.
17
espiritual, pudo decir: Estoy dispuesto a jurar que ha conservado hasta ahora su
virginidad y no ha pecado contra esta anglica virtud ni siquiera venialmente39.
SU CARCTER
39
Positio III/1, p. 420.
40
Positio I/1, p. 584.
41
Positio I/1, p. 585.
42
Positio II, p. 10.
43
Positio II, p. 20.
18
El padre Pellegrino escribi en sus Testimonios: No es fcil expresar con
palabras el sentido de la bondad y de la humanidad que brillaba en sus ojos tan
luminosos44.
44
Pellegrino de SantElia, Testimonianze, pp. 11-115
19
Al padre Carmelo, su Superior, le manifest en una ocasin que l
tambin sufra al rechazarlos, pero aadi: Yo trato a las almas segn se lo
merecen delante de Dios. Al padre Tarsicio de Cervinara le declar: Yo amo a las
almas como amo a Dios. Por eso, no poda ser dbil con los pecados de los
penitentes y los correga con fuerza. Especialmente luchaba mucho contra los
pecados del aborto, del adulterio, de faltar a misa los domingos, la indecencia en
el vestir, la blasfemia o los pecados contra la eucarista45.
LLAMADO A FILAS
45
Positio II, p. 625.
46
Padre Constantino Capoblanco, Paroles et anecdotes de padre Po, Resiac, 1986, pp. 8-9.
20
Durante algunas semanas tuvo que conocer la vida del cuartel y los
ejercicios de instruccin militar superficial. Metido en su uniforme militar, haca
guardias, barra el cuartel, llevando recados y obedeciendo a sus Superiores. Pero
esta vida le resultaba muy pesada para su espritu por las blasfemias de sus
compaeros y por sus malas costumbres. Adems no poda celebrar la misa y su
salud empeoraba cada da hasta llegar a vomitar sangre. Desde Npoles escriba
el 26 de agosto de 1917 al padre Benito, su director: Estoy extremadamente
desconsolado por no poder celebrar la misa. Falta capilla y no tengo permiso de
salir fuera. Qu desolacin! Ojal que el Seor pueda sacarme de esta crcel
tenebrosa.
Por fin, despus de 147 das de vida militar, fue liberado. As se lo escribe
al padre Benito en carta del 15 de marzo de 1918: Estoy superlativamente alegre,
la gracia de Dios me ha liberado completamente de la vida militar. No veo la
hora de partir, pues estoy lleno de piojos hasta en los cabellos.
Sin embargo, tambin reconoce que, a pesar de tanto sufrimiento por sus
enfermedades, especialmente en el cuartel, donde no poda ni celebrar la misa, su
estada en la vida militar haba sido ms provechosa que un retiro espiritual y
haba ofrecido sus dolores por su patria. No se desentenda de los avatares de la
guerra. El 24 de agosto de 1917 tuvo lugar la gran derrota de los italianos en
Caporetto donde murieron 40.000 hombres, fueron heridos 90.000 y hechos
prisioneros 300.000. El general en jefe del ejrcito italiano, general Cardona, fue
sustituido por el general Armando Daz y, no soportando la deshonra de la
derrota, desesperado y deprimido, quiso suicidarse. Una noche haba dado orden
al centinela de no hacer pasar a nadie, pues no quera que lo perturbasen.
21
El comandante pens continuamente en ese fraile. Terminada la guerra,
vio su foto en un peridico y supo que se llamaba Po. No perdi el tiempo y se
precipit a san Giovanni Rotondo, donde lo reconoci y esper que pasara ante
l. Cuando el padre Po estuvo cerca, le dijo: General, cmo te libraste aquella
noche47.
47
Positio IV, problemi storici, pp. 535-536.
48
Positio III/1, pp. 131-132.
22
A la maana siguiente vi que los hierros que sostenan las cortinas de su
cama estaban retorcidos en tierra y el padre Po estaba con un ojo hinchado y
sentado en una silla. Yo le dije: Padre, padre, qu ha pasado esta noche?. l
me dijo que deba estar callado y que fuera a llamar al padre Paolino que
dorma en otra celda.
A la vez que era director de los estudiantes, la gente del pueblo comenz a
visitarlo y a confesarse con l. As se form un grupo de unas 30 mujeres que
eran sus hijas espirituales y a quienes tambin daba charlas espirituales.
CAPTULO III
SUS SUFRIMIENTOS
ENFERMEDADES
49
Positio I/1, p. 701.
50
Positio I/1, p. 1282.
23
dejaba boquiabiertos a los mdicos. El padre Agustn en su Diario habla de
distintas enfermedades. Aparte de la tuberculosis, resfriados fuertes con tos, que
no le dejaban dormir. Tambin sufra de clicos renales y dolores artrticos.
Tuvieron que operarlo de una hernia inguinal.
EL DIABLO
Pero no slo eran los dolores fsicos y las calumnias lo que lo convertan
en un Cristo viviente, asociado a la Pasin del Seor, sino tambin los asaltos del
enemigo infernal a quien llamaba cosaco, barbazul o Belceb. Se le presentaba
de diferentes formas, lo golpeaba, lo tiraba de la cama, lo arrastraba por la
habitacin y lo tentaba de desesperacin.
A veces, era uno solo, pero otras veces eran muchos. l los reconoca
pidindoles que repitieran con l: Viva Jess!, que ellos no queran repetir. Casi
siempre, despus de estas apariciones diablicas, se le apareca Jess, Mara o
su ngel custodio51.
51
Positio I/1, p. 659.
24
diablo no quera que en la ltima carta le informara sobre la guerra que me
hace. Como no quera escucharlo, comenz a sugerirme: Cmo agradaras a
Jess, si rompieses toda relacin con tu padre espiritual! l es muy peligroso
para ti, es un objeto de gran distraccin para ti. El tiempo es muy precioso y no
deberas emplearlo en esta peligrosa correspondencia con tu padre, emplea ese
tiempo en rezar por tu salud que est en peligro. Si sigues as, ten en cuenta que
el infierno est siempre abierto para ti.
52
Positio III/2, p. 1155.
25
por ser la primera vez que lo oa. Regres aprisa a la celda y lo encontr
palidsimo como siempre. Le ayud a cambiarle la ropa y me di cuenta de que
era cierto lo que me haban contado.
53
Positio I/1, pp. 687-689.
54
Positio III/1, p. 774.
55
Positio III/1, p. 818.
56
Positio II, p. 206.
26
NOCHE DEL ESPRITU
Pues bien, el Seor lo estaba preparando para dar un gran paso y deba
pasar por esta dura etapa de tinieblas. En junio de 1918 estaba en plena noche del
espritu.
TRANSVERBERACIN Y LLAGAS
57
Llama de amor viva, 1, 20-21
58
Positio I/1, pp. 703-705.
27
de 1912) estaba en la iglesia dando gracias despus de la misa, cuando
inesperadamente, de golpe, sent que me heran el corazn con un dardo de
fuego tan vivo y ardiente que crea morirme. Me faltan palabras adecuadas para
hacer comprender la intensidad de esta llama, me es del todo imposible expresar
esto. Me lo podra creer? El alma, vctima de este consuelo, qued muda. Me
pareca como si una fuerza invisible me sumergiese todo en fuego. Dios mo!
Qu fuego! Qu dulzura! He sentido muchas veces estos transportes de amor y,
durante ellos, he permanecido como fuera de este mundo, pero en otras
ocasiones este fuego ha sido menos intenso. Esta vez, por el contrario, ha sido
tan vehemente y tan fuerte que un instante ms y mi alma se hubiera separado
del cuerpo. Qu cosa tan hermosa es ser vctima de amor! Pero, al presente,
Jess ha retirado su dardo de fuego, pero la herida es mortal.
Sobre la estigmatizacin hay que decir que, desde 1910, ya senta los
dolores de las llagas, pero invisibles. Se hicieron visibles el 20 de setiembre de
59
Carta al padre Benito del 21 de agosto de 1918.
60
Carta al padre Benito del 5 de setiembre de 1918.
61
Positio III/1, p. 167.
28
1918. Al padre Benito le escriba el 22 de octubre de 1918: Era la maana de da
20 del pasado mes de setiembre. Estaba en el coro despus de la celebracin de
la misa, cuando me vi sorprendido por un estado de sosiego semejante a un
dulce sueo Mis sentidos internos y externos estaban en una quietud
indescriptible. Se apoder de m una gran paz Y, mientras ocurra esto, me vi
ante un misterioso personaje, semejante a aquel que vi en la tarde del 5 de
agosto. Slo se diferenciaba en que ste tena los pies y las manos y el costado
manando sangre abundante. Su vista me llen de terror. Nunca sabr explicarme
lo que sent en aquellos momentos. Me sent morir y habra muerto ciertamente,
si el Seor no hubiese venido a sostenerme el corazn, que pareca que se iba a
salir del pecho.
Las llagas del padre Po eran circulares, como de una moneda de dos
centmetros de dimetro en las manos y en los pies, en el centro de las manos y
los pies. La herida del costado en forma de x, tena un lado de 7 centmetros de
largo y otro de 4 centmetros.
62
Carta al padre Benito del 22 de octubre de 1918.
63
Fernando da Riese Po X, o.c., p .93.
29
recib las llagas en las manos, y en los pies. Del crucifijo, que estaba en el coro,
transformado en un misterioso personaje cubierto de sangre, partan haces de
luz con flechas y llamas que llegaron a herirme las manos y los pies, porque el
costado lo tena ya llagado desde el 5 de agosto de este mismo ao64.
El primer mdico que lo visit y vio sus llagas fue el doctor Luigi
Romanelli, el 15 y 16 de mayo de 1919. Segn l, las lesiones de las llagas no
podan tener un origen natural, ya que el hecho constitua un fenmeno
inexplicable para la ciencia humana. El segundo mdico que lo visit fue Amico
Bignami, escptico y racionalista, que escribi en su Relacin del 26 de julio de
1919: La impresin de sinceridad que manifiesta el padre Po me impide pensar
en una simulacin, pero sin aceptar que las llagas sean de carcter
sobrenatural.
64
Padre Rafael, Appunti, en Sez de Ocriz Leandro, o.c., p. 122.
65
Positio III/1, p. 179.
66
Positio IV, studi particolari, p. 250.
30
El 20 de setiembre de 1968 se celebraron los 50 aos de la impresin de
las llagas. No hubo ninguna solemnidad exterior fuera de una inmensa cantidad
de flores, ofrecidas por sus hijos espirituales. Tambin estaba el crucifijo delante
del cual recibi las llagas, adornado y rodeado de muchas flores. El padre Po
celebr una misa sencilla, como todos los das, a las cinco de la maana con la
iglesia llena de gente. De la ciudad vino el alcalde y los concejales con
muchsima gente a saludarlo.
CAPTULO IV
CALUMNIAS
PROBLEMAS Y ACUSACIONES
31
Superior, tenan casi todos los das una charla espiritual con el padre Po.
Tambin ayudaban en otras tareas del convento y de la iglesia. Por eso, otras
mujeres les tenan celos y hablaban mal de ellas.
Por ello, al ser condenado el padre Miscio, intercedi por l ante el rey
Vittorio Emanuele III en carta del 14 de julio de 1932 para que fuera reintegrado
como profesor, pues haba perdido su puesto. Y, al salir de prisin, tuvo la
alegra de recibirlo y abrazarlo. Ambos se hicieron buenos amigos y durante
32
varios aos el padre Miscio suba frecuentemente a visitar al padre Po al
convento para conversar con l67.
EL PADRE GEMELLI
En ellas deca: Las nicas llagas autnticas de origen sobrenatural son las
de san Francisco de Ass y probablemente las de santa Catalina de Siena. Las de
san Francisco son autnticas, porque presentaban un carcter neo-formativo y
tambin, porque la Iglesia con su autoridad lo ratific al autorizar la
celebracin de un oficio propio. Las llagas de santa Catalina slo podemos creer
que fueron de orden sobrenatural, porque el Papa Sixto V prohibi poner en
duda la realidad de sus llagas bajo pena de excomunin68.
67
Positio I/1, pp. 799-801.
68
Positio I/1, p. 259.
69
Ib. p. 260.
33
Cuando le interrogaron al padre Po sobre las afirmaciones del padre
Gemelli, respondi: Vino acompaado de la seorita Armida Barelli. Habl muy
poco con l. Pero no me vio las llagas. Afirmar lo contrario es una
deshonestidad cientfica70.
Sin embargo, como hemos anotado, las altas esferas eclesisticas tomaron
nota, creyendo que todo era una farsa y enviaron un visitador apostlico para
aclarar las cosas.
70
Positio II, p. 1497.
71
Castelli Francesco, Padre Pio sotto inchiesta, Ed. Ares, Milano, 2008, pp. 218-242.
72
Ib. p. 55.
34
Pero los detractores siguieron en su lucha contra el padre Po y los
capuchinos. El 21 de julio de 1922 lleg al padre general una carta del Santo
Oficio en la que se deca que haban recibido noticias de que los religiosos del
convento de san Giovanni Rotondo se haban peleado entre s y se haban herido
con arma blanca y de fuego, quedando algunos heridos, de modo que haba
tenido que intervenir la polica para poner paz entre ellos. El motivo decan que
era el haberse querido repartir los cientos de miles de liras u otros objetos
preciosos que la gente le entregaba al padre Po. El padre general quiso aclarar
las cosas de inmediato y mand al padre capuchino Celestino da Desio para
investigar. Todo se aclar: haban sido mentiras inventadas por envidiosos
malintencionados, pero el Santo Oficio recomend que trasladaran al padre Po a
otro convento.
73
Positio II, p. 1438.
35
A la vez, se organizaron algunas comisiones para interceder por el padre Po ante
el arzobispo y ante el Santo Oficio.
74
Positio I/1, p. 758.
75
Ib. p. 760.
36
Celestino de Desio por segunda vez a hacer otra visita al convento y dio un
informe muy favorable al padre Po.
LA SEGREGACIN (1931-1933)
76
Positio III/1, p. 374.
37
El padre Rafael de san Elas a Pianisi, que era el Superior, tuvo la difcil
obligacin de comunicarle al padre Po el decreto del Santo Oficio, que lleg con
fecha de 9 de junio de 1931. Dice: Despus del rezo de Vsperas tom fuerzas y
lo llam a solas y le comuniqu que el Santo Oficio le prohiba confesar laicos o
religiosos y celebrar la misa en pblico, debiendo celebrar la misa en estricto
privado. l alz los ojos al cielo y dijo: Que se haga la voluntad del Seor.
Despus cubri sus ojos con las manos e inclin la cabeza. Trat de consolarlo,
pero slo encontr consuelo en la oracin, quedando en el coro hasta
medianoche. Y nunca manifest ninguna queja durante los dos aos de la
prueba, siendo siempre humilde y obediente en todo77.
77
Positio I/1, p. 566.
78
Positio I/1, p. 864.
38
EMANUELE BRUNATTO
Fue uno de los grandes convertidos del padre Po. Haba sido buzo en
Amrica, sastre de seoras en Miln, jockey en Bolonia, comerciante en Palermo
y empresario de una famosa cantante de cabaret en Npoles. l cuenta as su
conversin: El fraile (padre Po) me mir con desdn como si viera venir al
diablo. Pens: ste es el santo? Por qu me mira con tanto odio? Estaba
furioso. El capuchino pareca no ocuparse de m. Hu como un loco de la
sacrista y comenc a sollozar como un nio herido, repitiendo constantemente:
Dios mo, Seor mo.
El padre me dijo:
79
Malatesta Enrico, Padre Po, ed. Deltavideo, Milano, 1991, p.57.
39
La Santa Sede se preocup y trat de impedir su publicacin. El padre Po
le escribi dos cartas, llenas de amor paternal, para que no publicara el libro en el
que quedaran mal parados algunos miembros de la Iglesia. Igualmente, el padre
Po tuvo que luchar mucho para que otro de sus convertidos, el alcalde de san
Giovanni Rotondo, Francesco Morcaldi, no publicara otro libro escrito por l:
Lettera alla Chiesa.
40
Terenzi llev esta grabacin al Santo Oficio, donde se desencaden una
turbulencia eclesistica.
El padre Justino, con la anuencia del Superior y el Visto Bueno del padre
Buenaventura de Pavullo, definidor general, de monseor Pietro Palazzini y de
Pietro Parente, sigui grabando. En total fueron unas 37 grabaciones. Tambin
recoga los pedacitos de las cartas que el padre Po rompa y echaba al basurero
para pegarlas y ver si haba algn indicio de inmoralidad80. Lo que parece que no
sucedi fue que hicieran grabaciones en el confesionario, pero en la hospedera
se grab la confesin de alguien que all se confes.
80
Positio IV-A, p. 443.
81
Positio II, p. 241.
41
El Santo Oficio, por decreto del 31 de enero de 1961, orden que estaba
totalmente prohibido a sacerdotes, y con mayor razn a los obispos, ayudar en la
misa al padre Po. Que deba celebrar la misa en pblico a distintas horas para
evitar la asistencia de mucho pblico. Que le estaba totalmente prohibido al
padre Po recibir mujeres en el locutorio del convento o en cualquier otro lugar, y
los Superiores deban impedir cualquier acto de devocin hacia su persona.
EL BANQUERO DE DIOS
82
Positio II, p. 208.
83
Positio I/2, p. 1480.
42
dinero de la Comunidad. Espera un poco y vers qu golpes da san Francisco a
los hermanos por este vilipendio de la pobreza84.
CAPTULO V
DONES SOBRENATURALES
BILOCACIN
ste fue uno de los dones en que ms sobresali el padre Po. Estaba en su
convento de donde nunca sala y, a la vez, lo vean en distintos lugares del
mundo. Cuando el visitador monseor Rossi, en 1921, le pregunt cmo suceda
en l la bilocacin, respondi: Sobre la bilocacin no s cmo suceda Una vez
me he encontrado junto al lecho de una enferma de san Giovanni Rotondo. Era
de noche y yo estaba en el convento orando. Har hace ms de un ao. Le di
palabras de aliento. Ella dice que rec por su curacin. Esta es la sustancia del
hecho. Yo no la conoca, pero me haba sido encomendada. Otra vez me he
presentado a un hombre en Torre Maggiore, mientras yo estaba en el convento, y
84
Positio IV, problemi morali, p. 267.
85
Positio II, pp. 1041-1043.
43
le he reprendido sus vicios y pecados, exhortndolo a convertirse. Despus ha
venido a verme aqu86.
El padre Nazareno escribi: Una tarde fui junto con el padre Po a visitar
a una terciaria enferma (Raffaelina Cerase). Le di la absolucin in articulo
86
Castelli Francesco, o.c., pp. 218-219.
87
Positio II, p. 630.
88
Positio III/1, p. 814.
44
mortis (en el momento de la muerte) y despus volvimos al convento (de santa
Ana de Foggia). A las cuatro de la maana, vino un hombre a llamarme,
diciendo que necesitaba cuatro candeleros para ponerlos junto al cadver de la
terciaria, que ya haba muerto. Fui de inmediato a decrselo a Piuccio (padre
Po) y l me dijo con sencillez: La he asistido yo y ha ido directamente al
cielo. Creo que el padre Po fue a asistirla en bilocacin89.
Pero frecuentemente va donde sor Beniamina como iba cuando era seglar
y se presentaba en su casa. Y esta querida alma va frecuentemente donde l.
Entre ambos se intercambian misteriosas visitas espirituales por bilocacin90.
89
Positio IV, problemi morali, p. 21.
90
Positio I/1, p. 841.
45
- Y t cmo lo sabes?
- Padre, cuando viaja, qu lengua habla?
- El italiano91.
91
Positio II, p. 1551.
92
Positio IV, studi particolari, p. 269.
93
Positio II, p. 313.
46
la voz, me respondi: Te lo dir, si me prometes que no se lo dirs a nadie. Se
lo promet y me dijo que aquel capuchino haba sido ciertamente l94.
94
Positio II, p. 726.
95
Sez de Ocriz Leandro, o.c., p. 228.
96
Positio II, p. 11.
47
Entonces, mi madre baj por las escaleras al jardn para soltar al perro. Fue en
ese momento que le vinieron con fuerza los dolores del parto y all mismo me dio
a luz a m con ayuda del mayordomo. Despus del parto, tuvo el valor de subir
las escaleras conmigo en brazos y correr a la cama del esposo moribundo. Los
masones, que estaban de guardia, y el prroco de san Quirino, que haba
llegado para atender al moribundo, vieron la escena del parto a distancia.
48
ahora has venido aqu. As que vendrs frecuentemente a san Giovanni Rotondo
y yo tendr cuidado de tu alma para que conozcas la voluntad de Dios97.
- S, es l, no me equivoco.
Otro colega, ese mismo da, me cont que un fraile le haba salvado
tambin de un grave peligro de muerte y lo mismo dijeron algunos soldados.
Entre ellos haba uno que dijo que era el padre Po, el santo del convento de san
Giovanni Rotondo, que se haca ver en los campos de batalla. Y yo por
curiosidad, ms que por fe, vine a ver si el fraile que me haba salvado era l,
porque tena su figura bien grabada en mi mente. Ahora que lo he visto, pueden
imaginar mi sorpresa y la gratitud que siento por l. Soy feliz de haberle podido
agradecer personalmente y de besarle sus manos sagradas98.
97
Positio I/1, pp. 627-631.
98
Positio III/1, p. 812.
49
para cumplir misiones en territorio italiano, fueron testigos de un hecho
clamoroso. Cada vez que en el cumplimiento de sus misiones militares se
acercaban a la zona de Grgano, cerca de san Giovanni Rotondo, vean en el
cielo a un fraile que les prohiba tirar all las bombas. Foggia y casi todos los
centros de la regin de la Puglia sufrieron repetidos bombardeos, pero sobre san
Giovanni Rotondo no cay ni una bomba. De este hecho fue testigo directo el
general de la fuerza area italiana, Bernardo Rosini, que entonces formaba
parte del Comando de unidad area, cooperando en Bari con las fuerzas aliadas.
El general Rosini me cont que entre ellos hablaban de ese fraile que se
apareca en el cielo y que haca que sus aviones volvieran atrs. Todos los que
lo oan se rean incrdulos; pero, como el episodio se repeta y con pilotos
diversos, intervino el comandante general en persona. Tom el comando de una
escuadrilla de bombarderos para destruir un depsito de material blico alemn
que estaba precisamente en san Giovanni Rotondo. Todos estbamos curiosos de
conocer el resultado de aquella misin. Cuando la cuadrilla regres, todos
fuimos de inmediato a pedir informacin.
99
Positio III/1, pp. 689-690.
50
PERFUME SOBRENATURAL
Y respondi:
- De la sangre100.
El padre Rafael, que tantos aos vivi en el mismo convento que el padre
Po, certific: En el coro, durante el rezo del Oficio divino, a veces se adverta
un perfume particular que emanaba de las llagas de sus manos sangrantes. El
mismo perfume fue advertido ms de una vez en su celda, cuando iba a hablarle
de cualquier asunto. Una tarde, despus de la cena, mientras toda la Comunidad
iba al coro, el padre Po, que haba pasado en esos momentos, dej tras de s
una estela del perfume que inund todo el corredor. El padre Anastasio, que me
preceda, se volvi y me dijo: Rafael, siente, ahora ha pasado el padre Po que
ya est a la puerta de su celda103.
51
qued invadido de un perfume intenso. Le dije a mi esposa: Aqu est el padre
Po. Se me ocurri prender la radio y en ese momento l estaba hablando. Al
regresar del viaje de bodas, le dije al padre: Padre Po, pero en Sirmione
No me dej terminar la frase y aadi: Creas que te iba a dejar un solo
momento?104.
XTASIS
El padre Guillermo en sus Cenni (apuntes) sobre el padre Po, escribi que
en 1911, estando en el convento de Venafro, al recibir la comunin y dar
gracias, nosotros, presentes, no podamos dejar de estar arrodillados. El padre
Po abra los ojos y los tena as durante una media hora, indicando que algo
extraordinario estaba pasando ante su vista. De esto estbamos convencidos,
pues a veces sonrea, a veces se entristeca o alzaba la voz con fuerza, orando a
Jess por la conversin de algn pecador o recomendndole a los bienhechores
o pidiendo la paz y la salvacin para todos.
104
Positio II, p. 548.
105
Positio I/1, p. 654.
52
de la celda y sin que sintiera su voz como hizo en mi presencia, se despertaba
riendo y bromeando como si no hubiera pasado nada106.
LUCES SOBRENATURALES
53
mismos caracteres antiguos. Entonces, observ que de los bordes de la llaga del
costado salan radiaciones luminosas110.
Algo que admiraba a los mdicos era cmo poda sobrevivir casi sin
comer ni lo mnimo indispensable. El padre Dmaso de SantElia a Pianisi dice:
Una vez estuvo si comer durante 20 das111. El padre Agustn aseguraba que
apenas coma unos 20 gramos de alimento cada 24 horas112. Fray Modestino
afirma que un da le dijo el padre Po: Hijo mo, ruega por m. Tengo el vientre
hinchado y me duele, y esto precisamente hoy que he comido slo 30 gramos de
alimento. El mejor favor que me puede hacer el Superior es el dispensarme de
comer113.
110
Positio IV, studi particolari, p. 259.
111
Positio I/1, p. 569.
112
Positio I/1, p. 945.
113
Positio II, p. 147.
114
Positio II, p. 1405.
115
Positio II, p. 820.
54
FIEBRE ALTSIMA
Algo incomprensible para los mdicos era constatar que tena fiebres
altsimas que a cualquier ser humano normal lo hubieran llevado a la tumba. El
padre Paolino afirma que, cuando el padre Po estaba en el cuartel, se rompan
los termmetros que le ponan para medirle la fiebre, pues solamente marcan
hasta 42 43 grados. El padre Ezequas Cardone certifica que el ltimo domingo
de agosto de 1945 el padre Po estaba en cama con fiebre. El Superior le orden
medirse la fiebre y el doctor Avenia le dio el termmetro. Despus de pocos
segundos, se rompi por el excesivo calor. El mdico confirm que se haba roto
por la presin interna del mercurio, pues el padre Po no haba hecho ningn
movimiento extrao116.
En otra ocasin afirma el padre Lorenzo, que fue Superior del convento:
Yo mismo le med la temperatura con un termmetro trado de Roma por el
doctor Festa y seal 48 grados118.
LEVITACIN
116
Positio I/2, p. 1406.
117
Positio IV, studi particolari, p. 293.
118
Castelli Francesco, o.c., p. 176.
119
Paolino da Casacalenda, Le mie Memorie in torno a padre Po, Ed. San Giovanni Rotondo, 1954,
p.86.
55
del confesonario y elevarse unos dos metros. Pareca estar en una nube y lleg
como por encanto al altar, donde hizo la genuflexin y entr en la sacrista, pero
la gente no vio nada y estaba esperando que saliera del confesonario. En el
medioda, los religiosos del convento le preguntaron:
CONOCIMIENTO SOBRENATURAL
120
Positio II, p. 1103.
121
Castelli Francesco, o.c., pp. 218-242.
122
Castelli Francesco, o.c., p. 199.
56
maana me he convencido de lo que es el padre Po. Estaba l orando en el
coro, mientras yo tambin estaba en el coro dando gracias despus de la misa.
En un cierto momento se acerc fray Constantino y le dijo:
- Padre, tengo temor de que me rechace el padre Po, porque son 25 aos
que no me confieso. Yo le di nimo y, en ese momento, apareci el padre
Po que lo llam y lo invit afablemente a confesarse123.
123
Positio III/1, pp. 806-807.
124
Positio III/1, p. 807.
125
Padre Tarsicio Zullo, Positio II, p. 625.
57
El cardenal Giuseppe Siri contaba el 23 de setiembre de 1972: Recuerdo
un hecho personal. Un da recib del padre Po un telegrama, sin haberle pedido
nada, en el que me exhortaba a tomar cierta iniciativa en un problema en el que
estaba dudoso haca mucho tiempo. No recuerdo haber hablado de esto a nadie.
No pude comprender cmo l lo saba. Me lleg el telegrama y me seal el
camino. Lo segu y todo lleg a buen trmino126.
- Est prisionero?
- S, dijo l.
- Est herido?
- No.
Nina Campanile, hija espiritual del padre Po, escribi en sus Memorias
del padre Po que en 1917 su madre se enferm gravemente. El mdico de
cabecera no estaba y la visit otro doctor que le diagnostic pulmona doble y
mand que le aplicaran sanguijuelas. La seorita Nina fue a pedirle oraciones al
padre Po y l le dijo: Qu pulmona ni pulmona, lo que tiene es malaria. Nina
corri a su casa, le quit las medicinas que tomaba su madre al igual que las
sanguijuelas y, al llegar el mdico de la familia, reconoci que se trataba de
malaria. Por lo que, con un tratamiento adecuado, se cur en poco tiempo128.
126
Positio I/1, p. 59.
127
Positio II, pp. 885-887.
128
Positio I/1, p. 1269.
58
PROFECA
129
Positio I/1, p. 1268.
130
Positio II, p. 1106.
131
Positio II, p. 535.
59
El general Tarsicio Quarti declar en el Proceso que, despus de visitar al
padre Po en san Giovanni Rotondo con un joven ingeniero, fueron ambos a
pedirle su bendicin para partir a sus destinos, ya que deban presentarse al da
siguiente a sus trabajos. El padre Po no quiso darles la bendicin, dicindoles en
tono tajante que aquella tarde no deban salir. No quiso decir el motivo, pero
ellos se quedaron esa noche para seguir su consejo. Dice el general: Esa misma
tarde, a las 10 de la noche, omos un fuerte ruido de bombardeos aliados que
bombardearon la estacin de Foggia. Veamos claramente las llamas que se
elevaban de la ciudad. Al da siguiente, asistimos a la misa del padre Po y le
agradecimos el consejo. Sonriente y amable nos dijo que podamos partir y que
nos acompaaba con su bendicin. Recuerdo que la estacin de tren de Foggia
estaba totalmente destruida132.
MILAGROS
132
Positio II, p. 1066.
133
Positio I/1, p. 881.
60
ped como su Superior que rezara para que se curara nuestra bienhechora. Al
instante, ella abri los ojos y sinti fuerzas para contestar. Yo la bendije y sal.
61
llevaron al especialista de la clnica de Bari y slo pudo afirmar: No entiendo
por qu me la han trado. El hgado est perfecto y excluyo que haya estado
enferma alguna vez.
Al regresar a san Giovanni Rotondo, el padre Po, rindose con ganas, les
dijo, por lo mal que haban quedado ante el especialista: Agradezcamos al Seor,
dmosle gracias138.
CAPTULO VI
MINISTERIO DE LA CONFESIN
PADRE PO CONFESOR
138
Positio I/1, p. 1257.
139
Positio I/1, p. 883.
140
Positio I/1, p. 882.
62
convento y lo dejaban todo con tal de poder confesarse con l. Eran miles, y hubo
necesidad de pedir ayuda permanente a los carabinieri (policas) para cuidar el
orden y evitar litigios. A los hombres los confesaba en la sacrista y a las mujeres
en la iglesia. Slo el ao 1967, cuando ya tena 80 aos y celebraba la misa en
silla de ruedas, confes a 15.000 mujeres y 10.000 hombres. A muchos de los
penitentes los rechazaba de malas maneras, cuando vea que no estaban
preparados o arrepentidos.
- Ahora que vuelves a Amrica, vive como buen cristiano, has entendido?
63
escribirle que ya poda volver. As pudo recibir la bendicin del amado padre
Po para s y su familia141.
A una gran pecadora, postrada a sus pies, le dijo todos sus pecados menos
uno. Y ella, despus de unos momentos, le confes el que faltaba. l le dijo: se
es el que yo esperaba, ahora s te puedo dar la absolucin.
141
Positio IV, problemi morali, pp. 119-120.
142
Iasenzaniro Marcelino, Testimonianze, o.c., p. 66.
143
Ib. p. 67.
144
Positio IV, studi particolari, p. 256.
64
Otro da un hombre fue a confesarse con el padre Po y, al arrodillarse, le
grit: Vete de aqu, animal. Fuera!
145
Ib. p. 131.
146
Positio II, pp. 1096-1097.
147
Positio IV, problema morali, pp. 118.
65
GRANDES CONVERTIDOS
148
Fernando da Riese Po X, Padre Po de Pietrelcina, o.c., p. 181.
149
Ib. p. 182
150
Positio I/1, p. 866.
66
Otro convertido fue Giovanni Confetto. Su conversin la contaba el padre
Pierino Galeone: Un da se me acerc Giovanni Confetto y me dijo que su esposa
tena un tumor maligno y que la haban desahuciado. Ella le haba insistido para
que la llevara a san Giovanni Rotondo al padre Po, del que decan que haca
milagros. A m me pidi que le hablara al padre Po y que le aclarara por
honestidad que l no crea, era masn del grado 33, el ms alto de la masonera.
Viva en Roma y era un alto funcionario del Ministerio de economa de Italia.
Fuimos los dos y hablamos a solas al padre Po, quien le dijo: Cmo
puedo hablarle a Jess, si usted no cree que existe? Primero debe creer en Jess
y despus yo le hablar de su esposa. l lo entendi.
- Est curada.
- Entonces te has confesado?
- S, vine a confesarme y, al regresar a mi casa, mi esposa estaba curada.
Los mdicos no podan entenderlo. Por eso, he vuelto para darle las
gracias.
Otro caso parecido. El abogado Alberto Del Fante tambin del grado 33 de
la masonera, convertido por el padre Po y que ha escrito varios libros sobre l.
Tambin tena a su esposa muy grave sin esperanza de curacin. Dice: Mi esposa
me pidi que fuera a san Giovanni Rotondo a ver al padre Po para pedirle la
curacin. Ella saba muy bien que yo era masn y anticlerical furibundo. Yo
deca: Si la ciencia no puede hacer nada, mucho menos un pobre fraile. Pero,
vindola llorar, por darle gusto, acept ir, dicindole que era como echar a
suertes en la lotera.
151
Positio II, p. 1099.
67
tuyo? Es tu sangre y has abandonado a la madre y al hijo. Era verdad. Yo me
puse a llorar arrepentido. El padre me ech la mano a la espalda y me dijo:
Hijo mo, me has costado lo mejor de mi sangre. Y llor conmigo. Una paz
inmensa me invadi. l me pidi: Hijo mo, aydame a ayudar a otros y
saldame a tu esposa. Al regresar a casa, mi esposa estaba curada152.
Por otra parte Lzaro Cassano refiere la conversin del ateo Alfredo
Luciani, que era su amigo y que le cont su historia as: Tena cuatro hijas y me
152
Positio II, pp. 1099-1100.
153
Positio I/1, pp. 793-794.
154
Sez de Ocriz Leandro, o.c., p. 332.
68
naci un hijo maravilloso que creca feliz. A los cinco aos muri y yo me sent
tan triste y desconsolado que odiaba a todos. Me fui de la casa a vivir en las
montaas, donde pas varios meses recordando a mi hijo en la soledad. Todas
las maanas encenda fuego y echaba un poco de incienso para as unirme a l
de alguna manera. Mi esposa y amigos me queran hacer volver a casa, pero
todo fue intil. Un da encontr a un pastor que me recomend ir a visitar al
padre Po a san Giovanni Rotondo. Le dije que no crea en nada, porque era
ateo. Ese mismo da, no poda encender el fuego y poner el incienso, porque no
tena fsforos. Invoqu al padre Po y los carbones comenzaron a arder solos.
Me sent conmovido y regres a casa, dicindole a mi esposa que me iba de
inmediato a san Giovanni Rotondo a ver al padre Po. El padre me recibi, pero
me pidi que regresara en 15 das para prepararme bien para la confesin.
Regres a los 15 das y me recibi con sonrisas y abrazos, y me confes
recibiendo as la gracia de Dios. A partir de ese momento, Alfredo Luciani fue
un gran apstol, especialmente entre los ateos, llevndolos al padre Po155.
155
Positio II, p. 575.
156
Positio II, p. 575.
69
Uno de ellos fue el doctor Rster Szani, polaco y de religin juda. Le
pidi formalmente ayuda al Superior, padre Rafael, quien viendo que estaba bien
preparado, le pidi al arzobispo de Manfredonia, el 31 de enero de 1940, el
permiso para el bautismo, que le fue administrado el 5 de febrero de 1940 por el
mismo padre Po en la iglesia de los capuchinos de san Giovanni Rotondo. Otros
casos fueron el de la luterana Anna Lina Chrafer, bautizada por el padre Po el 29
de diciembre de 1939 y el de Maria Saline Weber, tambin luterana, quien
recibi el bautismo igualmente de manos del padre Po en octubre de 1940157.
157
Positio I/1, pp. 908-909.
70
trinitarios de Livorno y muchos hombres alejados de los sacramentos han
retomado aqu las prcticas religiosas158.
CAPTULO VII
JESS EUCARISTA
Eran tantos los que queran asistir a su misa que el padre Po trastornaba
los horarios de los hoteles, regulaba los de los autobuses y atraa cada da a
primeras horas de la maana a agentes que se apretujaban en la pequea iglesia
del convento. Para todos era una experiencia de fe que los emocionaba y los
fortaleca. Durante la segunda guerra mundial, muchos soldados, incluso
protestantes de distintos pases, iban a verle celebrar la misa.
158
Castelli Francesco, o.c., pp. 184-186.
71
El padre Agustn escribe en su Diario el 31 de diciembre de 1944: El
padre Po celebr la misa a unos 20 oficiales y soldados americanos. Todos los
domingos vienen soldados americanos a escuchar su misa. Todos quedan
admirados, incluso los protestantes. Bastantes soldados catlicos comulgan en la
misa del padre, aunque sea tarde, hacia el medioda (en aquel tiempo haba que
estar en ayunas desde las doce de la noche del da anterior)159.
Dice el padre Rafael: Todos los das viene algn oficial o soldado
americano a ver al padre Po. Dos capellanes catlicos, entusiastas del padre
Po, vinieron con otros oficiales. El capelln jefe de la octava Armada britnica
se qued a dormir una noche en el convento y habl con el padre Po. Asistieron
a la misa ms de setenta soldados americanos con el capelln y algunos
oficiales, comulgando casi todos. Un mdico militar americano visit al padre
Po y le don algunas medicinas reconstituyentes.
El escritor Guido Piovene, que asisti a la misa del padre Po, escribi: El
padre Po celebra la misa en un estado de xtasis y arrobamiento. No un
arrobamiento inmvil, porque se alternan sentimientos diversos. Las manos, que
durante el da cubre con unos medios guantes, estn desnudas en el altar y
manifiestan la gran mancha rojiza de los estigmas. Se ve que le duelen y
especialmente sufre al arrodillarse como lo pide el rito, agarrndose al altar,
pues una sombra de dolor fsico aparece en su rostro. Est claro que revive en
su cuerpo y alma el sacrificio de Cristo. Ms que una misa, el suyo es un
coloquio con Cristo. Los sentimientos diferentes de alegra o angustia que se
notan en su rostro son suscitados en l por los hechos en que participa. He visto
al padre Po sacarse de la manga un pauelo, usarlo y despus dejarlo sobre el
altar. Su misa es al mismo tiempo, trgica y confidencial. Celebrar misa es para
el padre Po un acontecimiento capital de cada da. En otros momentos, ora y
159
Positio I/1, pp. 942-943.
160
Ib. p. 943.
161
Positio III/1, pp. 691-693.
72
confiesa. Duerme poco, come algo de verdura y un vaso de cerveza. Sus
ocupaciones son celebrar misa, confesar y orar. Ellas constituyen en l un valor
de funcin pblica162.
Nino Salvaneschi escribi sobre la misa del padre Po: Nunca un hombre
de Cristo pudo haber celebrado con mayor sencillez a ejemplo de Cristo, cuando
rezaba en Galilea. Palidsimo, los ojos medio cerrados como el que est viendo
una luz demasiado intensa, el padre Po celebra la misa como si llegase de una
humanidad superior a la nuestra, celebrando en aquel altar sencillo y casi tosco
a travs de una atmosfera de otro mundo. A su derredor la gente de san
Giovanni Rotondo llena la iglesia. La gente se sienta hasta en las gradas debajo
del altar No cabe duda, cuando este hombre celebra la misa, est
verdaderamente con Dios163.
162
Positio IV, problemi storici, p. 46.
163
Fernando da Riese Po X, o.c., p.19.
164
Ib. p. 201.
73
cuando llegaba la comunin. El divino crucificado se una a aquel pobre fraile
crucificado como l165.
La santa misa era para l el centro de su vida. Asistir a ella era como una
atraccin que quitaba la respiracin e invitaba a la meditacin profunda. Y, si
esto suceda a todos los que estaban presentes, cunto ms a los que ayudaban
en el altar. Pareca que toda la persona del padre Po resplandeca167.
74
- Padre, quin est cerca de vuestro altar?
- Todo el paraso.
- Quisiera celebrar ms de una misa al da?
- Si estuviera en mi poder, no descendera jams del altar169.
- Padre Po, cmo se debe preparar uno bien para celebrar la misa?
- Pensar en la pasin de Cristo que se renovar poco despus.
- Se puede orar en la misa fuera de los Mementos de vivos y difuntos?
- Cmo no se va a poder? Te parece que despus de la consagracin no
se le pueda decir a Jess all presente: Te amo, perdona mis pecados, ten
piedad y misericordia de m y de ellos y salva al mundo entero?171.
169
Tarsicio de Cervinara, La messa di padre Pio, San Giovanni Rotondo, 1975, p. 40.
170
Positio III/2, pp. 2500-2501.
171
Positio I/1, p. 889.
75
En carta del 18 de abril de 1912 le escriba al padre Agustn sobre su
accin de gracias: Despus de la misa me entretuve con Jess para darle gracias.
Qu suave fue el coloquio que he tenido esta maana con el paraso!... El
Corazn de Jess y el mo se fundieron. No eran dos corazones que latan, sino
uno solo. Mi corazn haba desaparecido como una gota de agua en el mar.
Jess era el paraso, el rey. Mi alegra era tan intensa y profunda que no podra
soportar ms. Lgrimas deliciosas inundaron mi rostro172.
76
porque no saba si haba comulgado. Le dije que le haba dado yo mismo la
comunin con mis indignas manos, pero no se convenca. Entonces, el Superior
le pidi ayuda a su ngel custodio y, al instante, el padre Po se acord de haber
comulgado. Dos veces le ocurri esto por haber comulgado en xtasis sin darse
cuenta176.
LA VIRGEN MARA
176
Positio IV, studi particolari, p. 230.
77
curado El padre Po deca: La Virgen vino aqu, porque quera curar al
padre Po177.
El doctor Kisvardy estaba una vez en la celda del padre Po para que le
firmaba unos cheques. Se fue la luz y quedaron en la oscuridad. El doctor quera
ir a buscar una vela, pero el padre Po le dijo: Adnde vas? No es necesaria una
vela. Hay tanta luz en la celda! No ves a la Virgen sentada en aquella silla? El
doctor le dijo que l vea todo oscuro y nada ms179.
177
Positio I/1, p. 1013.
178
Positio II, p. 205.
179
Positio II, p. 1195.
180
Positio II, p. 523.
181
Positio II, p. 1534.
182
Positio I/1, p. 572.
78
Afirma el padre Tarsicio Zullo que una vez le pregunt al padre Po
cuntos rosarios rezaba cada da y le dijo: Si las cosas van mal, unos 30
rosarios183.
Dos das antes de morir, a quien le peda que le dijera algo, responda:
Amen a la Virgen y hganla amar. Reciten el rosario y rectenlo siempre y
rectenlo cuanto ms puedan184.
183
Positio II, p. 624.
184
Positio III/1, p. 849.
185
Positio II, p. 519.
186
Positio I/2, p. 1401.
187
Positio I/2, p. 1406.
188
Positio II, p. 521.
79
A veces repeta: Quisiera tener una voz potente para invitar a todos los
pecadores del mundo a amar a la Virgen. Pero como eso no est en mi poder,
pedir a mi angelito a cumplir por m ese oficio189.
LOS SANTOS
Tambin tena mucha devocin a san Jos. En una carta al padre Agustn
del 21 de marzo de 1912, le dice: El da de san Jos slo Dios sabe cuntas
dulzuras experiment; sobre todo, despus de la misa. La cabeza y el corazn me
quemaban, pero era un fuego que me haca bien, en la boca senta toda la
dulzura de la carne del Hijo de Dios. Oh, si en este momento sintiese lo mismo,
estara como en el cielo!
Por otra parte, tena una devocin muy especial a los ngeles custodios de
sus hijos espirituales y, sobre todo, a san Miguel Arcngel, recomendndoles que
visitaran su santuario del Monte Grgano, cercano a san Giovanni Rotondo.
Tambin invocaba con fervor a san Po V, el Papa vencedor de los turcos en
Lepanto. Al hacer sus votos, quiso llamarse Po en su honor y todos los aos
celebraba su onomstico el 5 de mayo fiesta de san Po V.
Y, por supuesto, invocaba con gran fervor cada da en la misa al santo del
da, cuya fiesta se celebraba. Y por su intercesin peda abundantes bendiciones
para l y para sus hijos espirituales.
189
Carta al padre Agustn del 1 de mayo de 1912.
80
EL NGEL CUSTODIO
En 1940 vino un sacerdote suizo y habl en latn con el padre Po. Antes
de irse, el sacerdote le encomend a una enferma. El padre Po le respondi en
alemn: Ich werde Sie an die gottliche Barmherzigkeit empfehlen (la
encomendar a la divina misericordia). El sacerdote qued admirado del
hecho192.
190
Positio III/1, p. 809.
191
Positio IV, studi particolari, p. 249.
192
Positio III/1, p. 809.
193
Parente Alessio, Mandamil il tuo angelo custode, Ed. P. Pio da Pietrelcina, san Giovanni Rotondo,
1999, p. 65
81
Un da vino de Estados Unidos una familia, porque la nia, de padres
italianos, quera hacer su primera comunin con el padre Po. La seorita
americana, Mara Pyle, la prepar, pues la nia no saba ni palabra de italiano. La
vspera de la comunin, Mara Pyle la llev al padre Po para que confesara a la
nia, ofrecindose a hacer de traductora, pero el padre Po no acept.
- Y t lo has entendido?
- S.
- Pero te ha hablado en ingls?
- S194.
194
Ib. pp. 65-66.
195
Positio II, p. 630.
82
Detuvo el paso y con fuerte voz me grit: Pero qu dices? Debe ir de
viaje. Era eso precisamente lo que yo quera saber. Disimulando mi sorpresa,
le respond:
- No, que cada uno de sus ngeles est con su protegido. Y, sonriendo,
aadi: Y si estos ngeles se ponen celosos?196.
196
Positio II, p. 327.
197
Positio II, p. 206.
83
hecho. Y el padre, en tono severo, me dijo: Agradece a tu ngel custodio que no
te ha hecho caer a tierra a Jess. Aprende que la comunin se distribuye con
amor y reverencia198.
84
Varias veces cerr los ojos y cabece. Quise dejar el volante a Guido, pero se
haba dormido. Despus, ya no me acuerdo de nada. A un cierto momento
recobr el conocimiento bruscamente por el ruido de otro coche. Mir y faltaban
slo dos kilmetros para llegar a Imola. Qu haba sucedido? Los mos estaban
charlando tranquilamente.
Dice una de las hijas espirituales del padre Po: Una de las devociones que
nos inculcaba era la del ngel custodio, porque, como l deca, es nuestro
compaero invisible que est siempre junto a nosotros desde el nacimiento hasta
la muerte, por lo que nuestra soledad es slo aparente. Nuestro ngel esta
siempre a nuestro lado desde la maana, apenas te despiertas, y durante toda la
jornada hasta la noche, siempre, siempre, siempre. Cuntos servicios nos hace
nuestro ngel sin saberlo ni advertirlo!203.
201
Siena Giovanni, o.c., pp. 127-129.
202
Parente Alessio, o.c., pp. 195-196.
203
Positio III/1, p. 1023.
85
divina Majestad. Le grit speramente de haberse hecho esperar tanto, mientras
yo estaba pidindole su ayuda. Para castigarlo, no quera mirarlo a la cara,
quera alejarme y huir de l, pero el pobrecito vino a mi encuentro casi llorando,
me agarr para que lo mirara y lo vi apenado. Me dijo: Estoy siempre a tu
lado. Estar siempre junto a ti con amor. Mi afecto por ti no desaparecer ni con
tu muerte. S que tu corazn generoso late siempre por nuestro comn Amado.
Pobre angelito! l es demasiado bueno. Conseguir hacerme conocer el grave
deber de la gratitud?
204
Positio IV, problemi storici, pp. 533-534.
86
LA IGLESIA Y EL PAPA
A la muerte del Papa Po XII, el padre Po sufri varios das de una otitis
dolorosa y tuvo que dejar de confesar durante dos das. Pero el Seor le hizo ver
al Papa en el cielo. Ante la eleccin del nuevo Papa Juan XXIII, el padre Po se
alegr y rez por l209.
205
Positio I/1, p. 837.
206
Positio III/1, p. 702.
207
Positio I/1, p. 953.
208
Positio II, p. 1521.
209
Positio I/1, p. 1012.
210
Sez de Ocriz, o.c., p. 320.
87
hermana Graziella, que entraba como religiosa de santa Brgida. En 1921 este
Papa le deca a Fernando Damiano, vicario general de Salta: El padre Po es uno
de esos hombres que Dios manda de vez en cuando al mundo para convertir a
los hombres211.
211
Fernando da Riese Po X, o.c., p. 377.
212
Positio I/1, p. 413.
213
Ibdem.
214
Positio I/1, p. 419.
88
Me atrevo tambin a mostrar mi agradecimiento en nombre de mis hijos
espirituales y de los Grupos de oracin por las palabras decisivas expresadas en
la ltima encclica Humanae vitae y reafirmo mi fe y mi obediencia
incondicional a vuestras luminosas orientaciones215.
215
Sez de Ocriz Leandro, o.c., p. 323.
216
Positio II, p. 1644.
217
Positio II, p. 1644.
89
DEFENSA DE LA IGLESIA
- No, padre.
- No sabes que los protestantes han abierto un asilo infantil y que los
nios que salen de all dicen blasfemias horrendas contra la Virgen
Mara? Haz algo y pronto. Nios que blasfeman de la Virgen! Estaba
conmovido.
- Padre, usted sabe que esa es la zona del arcipreste. Los religiosos no
podemos actuar ah.
- A ti te interesa la amistad de los hombres o el bien de las almas
inocentes? Vete en mi nombre y habla al arzobispo para que autorice
abrir un asilo infantil cerca del de los protestantes. No tengas miedo.
218
Positio III/1, p. 861.
90
Tambin luch contra el comunismo de la ciudad. Una de las cosas
que ms votos le daban a los comunistas de san Giovanni Rotondo era la
floreciente Cooperativa de consumo. A ella acudan incluso organizaciones
catlicas, ya que los precios eran ms bajos que en el mercado. El padre Po
aclar que no se poda ayudar ni indirectamente al mal y que los catlicos no
deban ayudar a los enemigos de la Iglesia y quiso hacer su propia Cooperativa
de consumo.
219
Positio III/1, p. 864.
220
Positio III/1, p. 805.
91
- Yo soy tal y tal, que muri quemado en este convento y estoy aqu para
descontar mi purgatorio.
- Quin es?
- Soy un novicio que descuento mi purgatorio, haciendo la limpieza del
altar mayor, porque la descuid cuando deb hacerla. Ore por m.
Despus de unos momentos, sal del coro para acompaar a los hermanos
que estaban calentndose en el fuego comn, pero, apenas comenc a bajar las
escaleras, encontr un joven desconocido. Sent que era el novicio que me haba
hablado. Me dijo solamente: Gracias. Y desapareci222.
Y desapareci223.
221
Positio III/1, p. 803.
222
Positio II, p. 347.
223
Positio III/1, p. 802.
92
almas que se le aparecan para pedirle sufragios o para decirle que ya haban sido
liberadas del purgatorio224.
Pero no todo eran buenas noticias. A una viuda de san Severo, que haba
mandado preguntar al padre Po sobre la suerte eterna de su esposo, que se haba
suicidado, respondi: No hay ninguna esperanza229.
224
Positio III/1, p. 803.
225
Positio II, p. 133.
226
Positio II, p. 1105.
227
Positio II, p. 1105.
228
Positio I/1, p. 556.
229
Positio II, p. 96.
93
CAPTULO VIII
SUS OBRAS
La Casa Sollievo (Casa Alivio del sufrimiento) fue una obra gigantesca
que el padre Po pudo realizar con la gracia de Dios y la ayuda de millones de
personas del mundo entero. Cuando el padre Po comenz las obras, hasta sus
propios hermanos religiosos pensaron que era una utopa y que hacer un hospital
en aquella zona precaria era, desde todo punto de vista, algo inconveniente por
decir lo menos.
94
camino para la construccin de la gran Obra. Pregunt y el padre Po respondi
que necesitaban unos 400 millones de liras.
Ella le pidi que rezara por una gracia especial. Ella era catlica, pero su
novio era protestante y quera que se convirtiera. El padre respondi: S, si el
Seor quiere, se convertir. Y, si el Seor quiere, ahora mismo. La seorita no
qued satisfecha con la respuesta, pero al regresar a Londres se dio con la
sorpresa que el mismo da y a la misma hora en que ella habl con el padre Po se
haba convertido y bautizado su novio como catlico.
230
UNRRA (United Nations Relief and Rehabilitation Administration). Una organizacin surgida en
1943 despus de la segunda Guerra mundial para ayudar a las naciones en necesidad, recientemente
liberadas.
95
provincial de carcter privado y con autonoma administrativa. El padre Po, por
testamento del 11 de mayo de 1964, nombr al Santo Padre como heredero
universal de todos los bienes de la Clnica, dependiendo as de la Santa Sede. El
Secretario de Estado del Vaticano es quien nombra al Presidente o director
administrativo. La Obra fue constituida oficialmente como Fundacin de religin
y culto, reconocida por el Estado italiano.
GRUPOS DE ORACIN
231
Positio II, p. 212.
96
de la Iglesia secunden nuestros deseos para formar un inmenso coro de almas
orantes y el Seor nos conceda su misericordia232.
OTRAS OBRAS
Pero las Obras del padre Po siguen adelante por medio de sus hijos
espirituales. Despus de su muerte, se construy una casa para sacerdotes
ancianos e invlidos y un monasterio de religiosas capuchinas de clausura. El
famoso Va crucis de san Giovanni Rotondo, obra del escultor Francesco
Messina, fue inaugurado el 25 de mayo de 1971. En este monumental Va crucis
est representada la figura del padre Po en la quinta estacin, ayudando a Jess a
llevar la cruz como un nuevo Cirineo.
232
Positio II, p. 314; Pio XII, Discursi, Modena, 1943, p. 166.
97
CAPTULO IX
MS ALLA DE SU VIDA
SU MUERTE
233
Positio III/1, p. 737.
98
El padre Paolo Covino manifiesta: Estuve con el padre Po veinte minutos
antes de expirar. Fui yo quien le administr la uncin de los enfermos, precedida
de la absolucin sub conditione y de la bendicin apostlica. Estaba muy
fatigado y respiraba con mucha dificultad. No responda a las oraciones y estaba
sentado en el silln donde muri. Estaban presentes el padre Superior, padre
Carmelo, padre Rafael, padre Mariano Paladino y otros hermanos. Tambin
estaba el doctor Sala, mdico personal, y el doctor Gusso, director de la Casa
Sollievo, algn otro doctor y dos enfermeras. Muri repitiendo los nombres de
Jess y Mara el 23 de setiembre de 1968234.
Haba notado en los ltimos das que las llagas de las manos estaban
gradualmente desapareciendo. No poda explicarme el motivo, pero senta que el
padre Po estaba al final235.
234
Positio II, p. 242; Positio II, p. 180.
235
Positio II, p. 180.
236
Positio I/1, pp. 54-55.
99
intercesin. Tambin visitan su celda, el crucifijo de los estigmas, la antigua
iglesia donde celebraba la misa en pblico, el imponente Va crucis construido en
el lugar y el santuario de santa Mara de las Gracias, adems de la Casa Sollievo
della sofferenza.
SU GLORIFICACIN
Despus de la muerte del padre Po, Dios sigui haciendo milagros por su
intercesin como los haca en vida. Incluso se cuentan casos en los que se
apareca para sanar. As lo manifest en el Proceso Mara De Francesco: Mi
madre Lucia Di Biccari, el 29 de setiembre de 1968, pocos das despus de la
muerte del padre Po, se enferm de parlisis del lado derecho y no poda
caminar ni mover el brazo derecho. La cara estaba desfigurada y tena la boca
torcida sin poder hablar con normalidad. Pap y yo rezamos al padre Po para
que la curase. El doctor de cabecera no estaba en su oficina y esperbamos que
nos llamaran para decirnos que estaba por llegar.
Entre los muchos milagros realizados, veamos algunos de los que existe
una abundante y seria documentacin clnica. Jos Scatigna fue sometido a una
operacin quirrgica el 23 de octubre de 1968 para extraerle un tumor
linfoglandular en la ingle. El anlisis histolgico no daba ninguna esperanza:
metstasis linfoglandular por melanosarcoma. El 8 de noviembre fue internado
en la Casa Sollievo, pero para sorpresa de todos, los exmenes fueron negativos,
atribuyendo su curacin al padre Po.
237
Fernando da Riese Po X, o.c., p. 294.
238
Positio I/1, p. 1299.
100
Antonio Paladino estaba inmovilizado desde el 3 de julio de 1935, en que
haba sido atropellado por un camin con hormign. En la noche del 12 de
diciembre de 1968 sinti que le tocaban el hombro izquierdo y vio al padre Po
que le mandaba levantarse y caminar sin muletas, pudiendo hacerlo normalmente.
Ins Stump estaba casi completamente inmvil desde haca dos aos por
neoplasia de la tibia izquierda. El 29 de octubre de 1968 le propusieron
amputarle la pierna. Acudi al sepulcro del padre Po el 20 de diciembre. El
padre Po se le apareci en sueos, mandndole dejar las muletas. El 25 de abril
de 1969 comenz a caminar normalmente.
101
- He hecho un vuelo con el padre Po que me tena de la mano y me
hablaba con la mente. Cuando hemos llegado me pregunt: Quieres
sanarlo t?. Yo le dije: Cmo se hace?. Y me respondi: Con la
fuerza de la voluntad.
Entend que estaba en Roma, porque reconoc el Luna Park donde haba
estado con mi to Giovanni239.
REFLEXIONES
239
Testimonio del nio Mateo Pio Colella, Positio super miraculo, segundo tomo, 2001, pp. 17-18.
102
futuro, estaba a la cabecera de los moribundos, como sucedi con mi madre y lo
mismo en muchos casos en hospitales, casa privadas o campos de concentracin.
Incluso guiaba el coche de choferes dormidos, como sucedi a un amigo mo, o
libraba de graves accidentes a choferes distrados o imprudentes240. Pero por
encima de todo, l quera ser un pobre fraile que reza241.
240
Positio II, p. 1107.
241
Positio I/2, p. 1938.
242
Positio IV, p. 117.
103
desinteresados, prudentes, justos, pacientes, caritativos, castos, mansos,
laboriosos y cumplidores de los propios deberes No por otro fin sino por
agradar a Dios y por recibir de l solo la merecida recompensa. En resumen, la
santidad tiene en s el poder de transformar al hombre en Dios243.
Dios quiere que tambin nosotros seamos santos y nos eligi desde toda la
eternidad para ser santos e inmaculados ante l por el amor (Ef 1,4; 1 Tes 4,3; 1
Col 1,2; Lev 19,2; 20,26; Mt 5,48; 1 Pe 1,15-16).
&&&&&&&&&&&
DATOS BIOGRFICOS
1903 1 de enero, tiene una visin de que su vida ser una lucha contra el diablo.
6 de enero entra al noviciado de los capuchinos de Morcone.
22 de enero viste el hbito capuchino y toma el nombre de fray Po.
243
Carta a Raffaelina Cerase del 30 de diciembre de 1915; Positio III, p. 1555.
104
1915 6 de noviembre es llamado a filas.
1923 17 de junio llega la orden del Santo Oficio de que no celebre la misa en
pblico y no conteste las cartas.
17 de agosto, por los problemas ocasionados, se suspende, de momento, el
traslado a otro convento.
105
5-6 de agosto llega a san Giovanni Rotondo la imagen peregrina de la
Virgen de Ftima y recupera la salud.
1999 2 de mayo, beatificacin en la baslica vaticana por el Papa Juan Pablo II.
106
CONCLUSIN
Despus de haber visto a grandes rasgos la vida de este gran santo mstico
y estigmatizado del sigo XX, podemos concluir que ha sido uno de los grandes
regalos que Dios da, de vez en cuando, a la humanidad para acercarse a l y
descubrir el mundo sobrenatural. Nosotros vivimos tan inmersos en este mundo
material que nos olvidamos fcilmente de que existe ese otro mundo del espritu
y, a veces, dudamos de las verdades de nuestra fe y queremos interpretar el
Evangelio con ideas modernistas.
Por eso, Dios enva a los santos para recordarnos que l no ha muerto, que
sigue vivo y pendiente de cada uno de nosotros. Hasta cundo seguiremos
sordos sin or la voz de Dios, que nos habla a travs de nuestra conciencia, del
Magisterio de la Iglesia, de la Sagrada Escritura y de los milagros y experiencias
de los santos?
107
Que Dios te bendiga por medio de Mara. Saludos de mi ngel.
&&&&&&&&&&&
108
BIBLIOGRAFA
109
Padre Pio da Pietrelcina, Epistolario III. Correspondencia con sus hijas
espirituales (1915-1923); cuarta edicin, a cargo de Gerardo Di Flumeri, san
Giovanni Rotondo, 1987.
Padre Pio da Pietrelcina, Epistolario IV. Correspondencia con diversas personas,
a cargo del padre Gerardo Di Flumeri, san Giovanni Rotondo, 1991.
Parente Alessio, Mandami il tuo angelo custode, Ed. P. Pio da Pietrelcina, san
Giovanni Rotondo, 1999.
Positio super miraculo en dos tomos con todos los datos sobre el milagro
aprobado para la beatificacin (tomo 1) y para la canonizacin (tomo 2).
Positio super virtutibus en 7 tomos con todos los documentos presentados a la
Congregacin para las Causas de los santos para el Proceso de beatificacin y
canonizacin del padre Po.
Sez de Ocriz Leandro, Po de Pietrelcina, Ed. San Pablo, Madrid, 1999.
Winowska Maria, Il vero volto di padre Pio, Ed. Paoline, Modena, 1956.
&&&&&&&&&&&
110