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~~
Temperamentos
controlados -'-
i Espritu _
"Quisiera ver este libro en manos de todo estu-
diante universitario , candidatos a la obra misionera
y pastore s. "
Louis T. Talbot,
Doctor en Divinidad
Rector, Biola College
Hal Lindsey,
autor de " La Agona
del Gran Planeta Tierra "
EDITORiAl
UNILlT
~
ISBN 8423-6254-1
Produ cto No. 490212
TEMPERAMENTOS
CONTROLADOS
POR EL ESPIRITU
o ~ o
TimLallaye
EDITORIAl.
UNllIT
U
Dedicatoria
Publicado por
Editorial Unllit
Miami, Fla. 33172
ISBN 8423-6254-1
Producto No. 490212
3a Impresin 1990
Derechos Reservados
Copyright lnternational
Fotografa de cubierta por:
Robert C. Hayes
Derechos Reservados
Original en Ingls
Spirit Controller Temperament
Tyndale House Publishers
Copyright 1966 by Post, Inc., La Mesa, Ca.
All Rights reserved
Printed in Colombia.
Impresoen Colombia.
ISBN 8423-6254-1
Producto No. 490212
PREFACIO
CAPlTULO '\ SE NACE CON EL . . . . . . . 9
CAPITULO 2 SE PUEDE CAMBIAR
EL TEMPERAMENTO! .... 15
CAPITULO 3 CONOZCAMOS LOS CUA-
TRO TEMPERAMENTOS
BASICOS 19
CAPITULO 4 LO POSITIVO Y LO
FUERTE EN LOS
TEMPERAM ENTOS 37
CAP\1'ULO S OEB\UOAOES 1"EMPE-
RAMENTALES. . . . . . . .. 47
CAPITULO 6 EL TEMPERAMENTO
LLENO DEL ESPIRITU ... 65
CAPITULO 7 COMO SER L.LENOS DEL
ESPI RITU . . . . . . . . . . .. 83
CAPITULO 8 LA IRA ENTRISTECE
AL ESPIRITU SANTO .... 103
CAPITULO 9 EL TEMOR APAGA
EL ESP\R\1U SANTO .... 121
CAPITULO 10 LA DEPRESION: SU
CAUSA Y CURACION .... 145
CAPITULO 11 COMO SUPERAR NUES-
TRAS DEBILIDADES .... 169
CAPITULO 12 TEMPERAMENTOS MODI-
FICADOS POR EL
ESPIRITU . , 197
i Nada hay en el hombre ms fascinante que
su temperamento! Es el temperamento el que
provee a cada uno de los seres humanos de las
cualidades de singularidad; nicas en su gnero,
y que le hacen tan individualmente diferente de
sus congneres como diferentes son las formas
que Dios ide para los cristales de los copos de
nieve. Es la fuerza invisible que yace bajo la
superficie de toda accin humana, fuerza que
puede destruir a una persona normal y til a
menos que se la discipline y dirija.
El temperamento proporciona al hombre fuer-
zas y debilidades. Si bien nos agrada meditar
solamente en nuestras fuerzas, i no hay uno solo
que no tenga debilidades!
Dios le ha dado al cristiano el Espritu Santo,
que es capaz de acrecentar las naturales fuerzas
del hombre y vencer sus debilidades. La inten-
cin del autor con la ayuda de los dibujos de
J ohn Medina, es la de ayudar al lector a com-
prender de qu manera el Espritu Santo 10
capacita para superar sus debilidades.
Al escribir este libro he contraido una gran
deuda con muchsimas personas. He recurrido a
=
varios de los ms conocidos tratados sobre sico-
loga, a mis observaciones como pastor y c?nse-
jera a travs de 18 aos y a mis conversaciones
con el siclogo cristiano Dr. Henry Brandt. Mu-
chas de mis conclusiones las he sacado de un
libro escrito por el telogo noruego Dr. O~e
Hallesby titulado Temperament and the Chris-
tian Fai;h (El temperamento Y la fe crist~ana).
Estoy muy reconocido a numerosos e~ltores
por haberme concedido permiso para citar de
sus libros. Tal reconocimiento queda expresado
en las notas de referencia al final de cada captu- - Por qu ser que no puedo controlarme?
lo que contiene dichas citas. S perfectamente lo que est bien y lo que est
mal, i pero no lo puedo remediar! Esta afirma-
cin tan frustrante la escuch de labios de un
joven comerciante que vino a verme en busca de
consejo. No era la primera vez que escuchaba
un lamento de esa naturaleza, formulado de una
u otra manera; en realidad de verdad, es una
experiencia muy comn.
Sin duda el apstol Pablo senta lo mismo
cuando escribi: " ...porque el querer el bien
est en m, pero no el hacerlo. Porque no hago
el bien que quiero, sino el mal que no quiero,
eso hago. Y si hago lo que no quiero, ya no lo
hago yo, sino el pecado que mora en m"
(Ro. 7: 12-20).
Pablo estableca una clara diferenciacin entre
su persona y esa fuerza incontrolable que mora-
ba en l al expresar que "ya no lo hago yo, sino
el pecado que mora en m". Ese "yo" es la
persona de Pablo, el alma, la voluntad y la men-
te del hombre. El "pecado" que moraba en l
era la natural debilidad que, al igual que todos
los seres humanos, hered de sus padres.
10 Temperamentos Controlados por el Espritu Santo Se Nace con El 11
Todos hemos heredado de nuestros padres un modificado por la formacin que recibimos en
temperamento que incluye tanto fuerzas como nuestra infancia, por la educacin y por las
debilidades. La Biblia le asigna a este tempera- actitudes, creencias, principios y motivaciones
mento diversos nombres, tales como "el hombre bsicas. A veces se lo denomina "el alma" del
natural", "la carne", "el viejo hombre", y "carne hombre, constituida por la mente, las emociones
corruptible", por no nombrar ms que unos y la voluntad.
pocos. Es el impulso bsico de nuestro ser que PERSONALIDAD
busca satisfacer sus deseos. La mejor manera
Para entender en qu forma controla nuestras La personalidad es la exteriorizacin de nues-
acciones y reacciones es establecer, por medio tro yo, que puede o no confundirse con nuestro
de la definicin, las diferencias que hay entre carcter segn sea nuestra autenticidad. A me-
temperamento, carcter y personalidad. nudo la personalidad es una conveniente fachada
que cubre un carcter dbil o desagradable. Mu-
TEMPERAMENTO chos juegan un papel, hoy en da, basados en lo
que creen que debe ser una persona, y no en lo
El temperamento es la resultante de la com- que realmente es. j Excelente frmula para un
binacin de rasgos congnitos que en forma caos mental y espiritual! Se origina por ajus-
subconsciente afectan el comportamiento del tarse a lo que los hombres consideran una con-
hombre. Estos rasgos se disponen gentica-
ducta aceptable. La Biblia nos dice: "El hombre
mente en base a la nacionalidad, la raza, el sexo
mira lo que est delante de sus ojos, pero Jehov
y otros factores hereditarios, y son transmitidos
mira el corazn" (1 S. 16: 7) y "Guarda tu cora-
por los genes. Algunos siclogos sostienen la
zn, porque de l mana la vida" (Pr. 4:23).
idea de que ms son los genes que recibimos de
Es dentro del hombre y no fuera de l, el sitio
nuestros abuelos que de nuestros padres. Por
ello algunos nios son ms parecidos a sus abue- apropiado para cambiar el comportamiento.
los que a sus padres. El ordenamiento de los Resumiendo, el temperamento es la combi-
rasgos temperamentales es tan impredecible co- nacin de rasgos con los cuales nacemos; el
mo el color de los ojos, del cabello o del tamao carcter es nuestro temperamento "civilizado";
la personalidad es el "rostro" que mostramos a
del cuerpo.
los dems.
Puesto que los rasgos temperamentales los
CARACTER recibimos genticamente de nuestros padres,
El carcter es el "yo" verdadero. La Biblia se debemos tomar en cuenta ciertos factores del
refiere a l como "el hombre oculto del cora- carcter que influyen sobre el temperamento.
zn" (l Pedro 3:4, Versin Nacar-Colunga). Es Sin duda alguna la nacionalidad y la raza juegan
el resultado de nuestro temperamento natural un papel importante en el temperamento here-
12 Temperamentos Controlados por el Espritu Santo Se Nace con El 13
dado. Usamos expresiones tales como "de na- pocos los que pueden cambiar su temperamento.
cionalidad excitable", "de nacionalidad indus- Sin embargo, es posible hacerlo, como lo vere-
triosa", "de nacionalidad fra" para describir lo mos en el prximo captulo.
que pareciera saltar a la vista.
Durante una gira misionera por Mjico, ob-
serv las grandes diferencias tribales en ese pas.
Me impresionaron sobremanera los indios Sapo-
taco. Muchas otras tribus eran negligentes, in-
diferentes y descuidadas en su manera de vivir.
Los Sapotacos, en cambio, eran una tribu indus-
triosa y dotados de gran capacidad. En una de
las aldeas que visitamos, se esmeraban en la tc-
nica textil, y su sentido de la responsabilidad
ofreca un marcado contraste con las dems
tribus. Si bien es cierto que la destreza la adqui-
ran aprendiendo, su adaptabilidad y deseo de
superacin estaban tan arraigados en todos los
miembros que no quedaba ms remedio que
atribuir esa destreza a factores hereditarios.
El sexo de la persona tambin afecta su tem-
peramento, particularmente en el mbito de las
emociones. Generalmente se acepta que las
mujeres son ms emocionalmente expresivas
que los hombres. Hasta las ms duras mujeres
lloran en ciertas ocasiones, mientras que algunos
hombres no lloran jams.
Los rasgos temperamentales, bajo controlo
incontrolados, duran toda la vida. Pero a medi-
da que avanzamos en edad, nuestros rasgos ms
duros y agrios tienden a ablandarse y madurar.
El hombre aprende que si quiere vivir en paz con
sus congneres le conviene poner de relieve lo
que tiene de fuerte y disimular sus debilidades.
Muchos logran desarrollar su carcter y mejorar
su personalidad, pero son comparativamente
El apstol Pablo tradujo en palabras el desga-
rrador grito de desesperacin que brota del co-
razn de toda persona sincera que lamenta sus
debilidades: " Miserable hombre de m! quin
me librar del cuerpo de esta muerte?" (Ro.
7:24, Versin Reina- Va/era 1909). Su respues-
ta es electrizante: "Gracias doy a Dios, por Jesu-
cristo Seor nuestro".
j Efectivamente, el temperamento puede ser
cambiado! No hay dudas de que as es, segn
lo manifiesta claramente Pablo en 2 Corintios
5: 17: "De modo que si alguno est en Cristo,
nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he
aqu todas son hechas nuevas".
Ya que el temperamento constituye nuestra
"vieja naturaleza", lo que el hombre necesita es
una "nueva naturaleza". El hombre adquiere la
"nueva naturaleza" cuando recibe a Jesucristo
en su vida. El apstol Pedro poda hablar de
este tema por experiencia personal, pues su tem-
peramento cambi espectacularmente al recibir
la "nueva naturaleza". En 2 Pedro 1:4 se refiere
a todos aquellos que "han nacido de nuevo",
por fe en Jesucristo, como " ...participantes de
16 Temperamentos Controlados por el Espritu Santo Se Puede Cambiar el Temperamento! 17
props ito no estable cen una suficie nte separa- estudio sobre los tempe ramen tos debier a ser
cin. Por lo tanto, mante ndrem os la antigu a para el solo efecto de un autoanlisis, que nos
descripcin de Hipcrates. ayude a compr ender las natura les debilidades o
El lector debe tomar nota de que estos cuatro defect os de los dems.
tempe ramen tos son tempe ramen tos bsicos. Ahora demos vuelta a la pgina y conozc amos
Ningun a persona es portad ora de un tempera- a...
mento tipico exclusivo. Descendemos de cuatro
abuelos, cada uno de los cuales contrib uye, por
medio de sus genes, a la formac in de nuestr o
tempe ramen to. Todos ellos pueden haber sido
de distint os temper amento s, de ah que todos
los hombr es son una mezcla de temper amento s,
pero con uno de ellos habitu almen te predom i-
nante sobre los otros. Hay variados grados de
tempe ramen to. Por ejemplo, algunos pueden
ser un 60 por ciento sangu neos y un 40 por
ciento melanclicos. Algunos son una mezcla
de ms de dos, posibl emente de los cuatro , tal
como 50 por ciento sangu neo, 30 por ciento
colrico, 15 por ciento melanclico y 5 por
ciento flemtico. Es imposible determ inar un
porcen taje exacto de la mezcla, pero ello no es
import ante. Para los fines de nuestr o estudio ,
lo import ante, es determ inar el tipo tempera-
mental bsico de cada uno de nosotr os. Podre-
mos as estudia r las fuerzas y debilidades en
potenc ia, y ofrece r un progra ma para vencer
las debilidades por medio del poder de Dios que
mora en nosotr os.
Existe un riesgo al presen tar a la considera-
cin de los lectore s estos cuatro tipos temper a-
mentales; algunos no resistirn la tentac in de
analizar a sus amigos y pensar en ellos en el
marco de "a qu tipo perten ece?" Esa es una
prctic a precaria y desmoralizadora. Nuestr o
22 Temperamentos Controlados por el Espritu Santo Conozcamos los Cuatro Temperamentos Bsicos 23
Frentico colrico es el del temperamento lgrimas ajenas. Aprecia poqusimo las artes,
fogoso, de genio vivo, activo, prctico, de recia porque su inters primordial descansa sobre los
voluntad. A menudo es autosuficiente y muy valores utilitarios de la vida.
independiente. Tiende a ser terminante y por- Es rpido para reconocer las oportunidades
fiado; le resulta fcil tomar decisiones tanto para e igualmente rpido para diagnosticar la mejor
s como para los dems. manera de aprovecharlas. Cuenta con una mente
El seor Colrico prospera en la actividad. En bien organizada pero le aburren los detalles. No
realidad, para l "la vida es actividad". No nece- es dado al anlisis sino, ms bien, a rpidas y
sita ser estimulado por los que lo rodean, sino casi intuitivas estimaciones; de ah que tenga
que, por el contrario, es l quien los estimula a la tendencia de mirar hacia la meta tras la cual
ellos con su interminable dosis de ideas, planes va corriendo sin fijarse en los hoyos u obstcu-
y ambiciones. Su permanente actividad no se los que pudiera haber en su camino. Una vez
pierde en el vaco, puesto que su mente, aguda comenzada la carrera en pos de su meta, es capaz
y penetrante, le permite tomar decisiones instan- de atropellar sin miramientos derribando a los
tneas y tambin planear excelentes proyectos que se opongan a su paso. Tiende a ser domi-
de largo alcance. No vacila bajo la presin de lo nante y mandn y no duda un instante en usar
que puedan pensar los otros. Se define clara- a la gente para la obtencin de sus fines. Se lo
mente sobre un tema y se lo ve a menudo considera un oportunista.
actuando como cruzado de una gran causa La actitud de autosuficiencia y de fuerte
social. voluntad del seor Colrico le hacen difcil
No lo asustan las adversidades; ms bien lo alcanzar a Cristo en la edad adulta. An despus
estimulan. Posee una tenaz determinacin, y de convertirse a Cristo, se le hace cuesta arriba
muchas veces el xito le sonre donde otros confiar activamente en Cristo su vida diaria. Los
fracasan, no porque sus planes fueran mejores cristianos de temperamento colrico son los que
que los de ellos, sino porque prosigue empecina- ms tardan en comprender lo que Cristo quiso
damente la puja cuando los otros se han des- decir cuando dijo: "Sin m nada podis hacer".
animado y han renunciado al esfuerzo. Si alguna No hay lmites a sus posibilidades como cristia-
verdad hay en el adagio de que "los lderes nos cuando aprenden a "caminar en el Espritu"
nacen, no se hacen", entonces el seor Colrico ya "permanecer en Cristo".
es un lder nato. Muchos de los grandes generales y lderes
La naturaleza emocional del seor Colrico de la historia han sido colricos. Son buenos
es la parte menos desarrollada de su tempera- ejecutivos, hombres de ideas, productores, dicta-
mento. No simpatiza fcilmente con los dems dores o criminales, segn hayan sido sus normas
ni demuestra o expresa compasin por nadie. morales.
Ms bien se siente molesto o disgustado ante las Al igual que el seor Sanguneo, el seor
28 Temperamentos Controlados por el Espritu Santo Conozcamos los Cuatro Temperamentos Bsicos 29
ras dificultades, pues nunca se detiene a medi- que lloran". (Ro. 12: 15). Como mdico, el
tar demasiado en el porvenir. El sanguneo vive seor Sanguneo se caracteriza por la simpata
para el presente y, consecuentemente, tiende a y confianza que despierta en sus pacientes.
ser muy optimista. Le fascinan las pequeas Ocurre a menudo que la sinceridad del seor
cosas como las grandes yeso explica que dis- Sanguneo es malentendida por los dems. Los
frute de la vida en el da de hoy. Su eterno confunde sus sbitos cambios emotivos. No
optimismo le dice que maana, -sea lo que alcanzan a comprender que su respuesta emo-
fuere que ese maana le tenga deparado- ser cional a los problemas de terceros es genuina
tan bueno como hoy, o mejor an. De meditar y verdadera. Nadie nos puede amar ms ni
y planear algunas cosas hoy, podra asegurarse olvidamos ms rpidamente que el seor San-
un maana an ms provechoso, pero no es as guneo. Goza de la placentera capacidad de
como discurre naturalmente el seor Sanguneo. vivir en el presente; en consecuencia, disfruta
Se siente fcilmente inspirado a encarar nue- de la vida. El mundo sale ganando con esta
vos planes y proyectos, y su entusiasmo le hace gente sangunea, jovial y sensible. Cuando son
creer que el que est elaborando hoy ser un motivados y disciplinados por Dios, llegan a ser
xito sin precedentes. grandes siervos de Jesucristo.
La expresividad del jovial seor Sanguneo y
su costumbre de dar la mano y palmear la es- EL COLERICO
palda a todo el mundo, nace bsicamente de su
genuino amor por la gente. Disfruta de la com- El seor Colrico es habitualmente un indi-
paa de otras personas y comparte sus alegras viduo que ha logrado disciplinarse a s mismo
y dolores. Adems le encanta hacer nuevos y con una fuerte tendencia hacia la autodeter-
amigos. Le preocupa que alguien no se divierta minacin. Confa a ojos ciegos en su propia
en una fiesta y hace todo lo posible para inte- capacidad y es excesivamente agresivo. Es el
grarlo al grupo. En casi todos los casos la gente hombre del "movimiento continuo", pero a
le devuelve amor por amor. diferencia del seor Sanguneo planea cuidado-
Uno de los haberes ms positivos del seor samente su actividad dndole un claro sentido
Sanguneo es su tierno y compasivo corazn. prctico.
Nadie como l para responder en la forma ms Cuando toma una determinacin sobre un
genuina y espontnea a las necesidades de los proyecto, se aferra tenazmente al mismo, sin
dems. Es capaz, literalmente hablando, de desviarse un pice de la direccin escogida. De
compartir con otros sus experiencias emocio- l podra decirse, con toda propiedad: "Esta
nales, sean buenas o sean malas. Por naturaleza cosa hago". El encarar un asunto a la vez le
le resulta fcil acatar el mandato bblico de garantiza el xito de la gestin. Puede que pien-
"Gozaos con los que se gozan; llorad con los se que sus mtodos o planes son mejores que los
40 Temperamentos Controlados por el Espritu Santo Lo Positivo y lo Fuerte en los Temperamentos 41
dems, pero lo que ocurre en realidad es que la inamovible confianza de que no importa
sus xitos, ms que a la superioridad de sus cuales sean los problemas que se plantean, ser
recursos se deberan a su determinacin y al capaz, en todos los casos, de resolverlos. La
aferrarse a una conducta. El temperamento adversidad no lo desalienta; todo lo contrario
colrico se entrega, casi totalmente, a los as- le abre el apetito por as decirlo dndole una
pectos prcticos de la vida. Todo lo ve a la luz mayor determinacin para lograr su objetivo.
de un propsito utilitario y est la mar de con-
tento cuando puede entregarse, cuerpo y alma EL MELANCOLICO
a un proyecto que valga la pena. Es un excelen-
te organizador pero no soporta los detalles. De todos los temperamentos el seor Melan-
Como mdico, es ideal formando parte de un clico es, con mucho, el de naturaleza ms rica
equipo de emergencia cuando lo que cuentan y sensible. Es un genio en potencia, segn lo
son los segundos. Alcanza muchas de sus deci- dicen las estadsticas, pues el mayor porcentaje
siones ms por intuicin que por razonamiento de genios han surgido de las filas de los melan-
analtico. clicos. Sobresale particularmente en las artes
El seor Colrico tiene una fuerte tendencia y posee una clara visin de los verdaderos valores
al liderato. Su vigorosa voluntad tiende a domi- de la vida. Responde a los estmulos emocio-
nar al grupo, juzga con buen criterio a los dems, nales pero a diferencia del sanguneo, es dado
y es rpido y audaz en las emergencias. No slo a la reflexin como corolario de sus emociones.
aceptar el liderato cuando se lo imponen sino La mentalidad del seor Melanclico es no-
que espontneamente se ofrecer para desempe- toriamente creativa, y cuando su exacerbacin
arlo. Se lo conoce en todos los crculos como emocional alcanza su mxima intensidad, se
el "tipo que se hace cargo de". Si no se torna lanza con entusiasmo a inventar algo o a elabo-
demasiado arrogante y mandn, los dems res- rar una sana y valiosa produccin creadora.
ponden bien a su direccin prctica. El seor Melanclico es un autntico per-
La actitud del seor Colrico hacia la vida feccionista. Para l lo sobresaliente es la norma,
en general, dada por la confianza que se tiene, y para dar su conformidad a una realizacin
es casi siempre de optimismo. Es audaz hasta cualquiera, exige un nivel tan elevado que a ve-
el punto de renunciar a una posicin segura ces nadie, ni siquiera l mismo, la puede alcan-
movido por el desafo de lo desconocido. Tiene zar. Esta tendencia lo conduce a la intros-
un vigoroso espritu pionero. Al justipreciar peccin, y con frecuencia revive acontecimien-
una situacin cualquiera, no ve los obstculos tos y decisiones tomadas en el pasado, pensando
en el camino ni los posibles problemas, pues cunto mejor lo hara ahora si se le diera otra
tiene sus ojos puestos exclusivamente en la oportunidad.
meta que quiere alcanzar. Le acompaa siempre Las aptitudes analticas del melanclico, com-
42 Temperamentos Controlados por el Espritu Santo Lo Positivo y lo Fuerte en los Temperamentos 43
binadas con sus tendencias perfeccionistas, lo sus opiniones o ideas. Sin embargo, cuando su
hacen empecinadamente detallista. Toda vez opinin le es requerida, siempre la tiene a mano,
que un sanguneo o un colrico sugieren un y cuando responde se deja ver que la situacin
proyecto, el seor Melanclico puede analizarlo ha merecido un profundo anlisis y su opinin
en contados minutos y descubrir de un vistazo bien vale la pena de ser escuchada. No se gasta
los problemas potenciales del mismo. Por ello en palabras como el sanguneo, sino que es
da la impresin de oponerse a todo como un preciso y dice exactamente lo que quiere decir.
verdadero "especialista en problemas". Pero es
algo que le es inherente. EL FLEMA neo
Esta capacidad analtica le permite destacarse
en el campo de las matemticas, de las ciencias El sereno y permanente buen humor del
tericas, del diagnstico mdico, de la arqui- flemtico lo guarda de verse envuelto y com-
tectura, de la medicina, de la literatura y de prometido en las cosas de la vida, lo cual le
otras vocaciones donde se requiera precisin. permite ver el lado humorstico de toda expe-
Los favorecidos con el temperamento melan- riencia humana por ms ttricas que sean. Sus
clico no tienen que esforzarse para ser fieles; humoradas arrancan carcajadas de los dems.
les viene naturalmente. Por lo general el melan- Pareciera poseer una capacidad innata para esco-
clico no cuenta con un gran nmero de amigos, ger el momento oportuno de expresar su sentido
a diferencia del sanguneo, pero logra mante- del humor y su frondosa imaginacin.
nerlos y, literalmente, "dara su vida por sus Por naturaleza resulta un excelente consejero.
amigos". Su manera de ser tranquila y serena le facilita
Siempre se puede confiar en que el melancli- el poder escuchar, en tanto que a los tempera-
co terminar su trabajo en la fecha establecida mentos sanguneo y colrico les resulta dificil-
y ejecutar la parte que le corresponde en cual- simo prestar atencin a una larga perorata de
quier tarea. tribulaciones ajenas. Tambin goza de la capa-
El seor Melanclico rara vez busca ocupar cidad de no identificarse demasiado con la per-
una posicin conspicua; prefiere quedar entre sona y por ello puede ser objetivo en sus juicios.
bambalinas. Suele escoger una vocacin sacri- No adelante sus consejos a borbotones sino que
ficada pues lo mueve un extraordinario deseo lo hace sesudamente y con precisin.
de entregarse a s mismo para el mejoramiento El seor Flemtico es la confiabilidad en
de sus congneres. persona. No slo se puede confiar de l en el
El seor Melanclico conoce al dedillo sus sentido de no variar su manera de ser jovial y
propias limitaciones y es por ello que rara vez bonachona, sino tambin de que siempre cum-
toma a su cargo ms de lo que puede ejecutar. plir sus obligaciones y plazos fijados. Al igual
Tiende a ser reservado y raramente adelanta que el melanclico es un amigo fiel y si bien no
44 Temperamentos Controlados por el Espritu Santo Lo Positivo y lo Fuerte en los Temperamentos 45
se deja envolver en los asuntos de otros, rara es orden de eventos referidos a los cuatro tempera-
la vez que se muestra desleal. mentos: "El impetuoso colrico fabrica lo que
El seor Flemtico tambin es prctico y invent el genial melanclico, que vende el
eficiente. Pensando las cosas ahorra energa, y apuesto sanguneo y del cual disfruta el tranqui-
eso explica que desde temprana edad desarrolla lo flemtico".
su aptitud para analizar una situacin. Como Las fuerzas positivas de los cuatro tempera-
no se siente emocionalmente estimulado a tomar mentos los hacen atractivos, y debemos felicitar-
sbitas decisiones, tiende a encontrar la manera nos de que todos poseemos, en algn grado, al-
prctica de lograr un objetivo con el mnimo gunas de esas fuerzas. Pero hay ms. Por impor-
esfuerzo. Puede ejecutar bien su trabajo aun tante que sean las fuerzas temperamentales, ms
cuando est sometido a una fuerte presin. En importante an, para los fines que perseguimos,
realidad de verdad, muchas veces rinde el mxi- son sus debilidades. En el prximo captulo
mo en circunstancias que haran venirse abajo a trataremos de establecer el contraste entre las
otros temperamentos. fuerzas y las debilidades temperamentales. Con
Su trabajo lleva impresa la marca de prolijidad eso pretendemos que cada uno haga el propio
y eficiencia. Si bien no es un perfeccionista, se diagnstico de sus debilidades y planifiquen cui-
mantiene a un alto nivel de exactitud y preci- dadosamente la manera de superarlas.
sin. El orden que se observa sobre su mesa de No temamos ser objetivos en cuanto a noso-
trabajo, en medio del maremgnum de un gran tros mismos y enfrentemos honestamente nues-
proyecto, es motivo de permanente asombro de tras debilidades. Mucha gente que cree saber,
parte de los temperamentos ms activos. Ha des- a esta altura de la exposicin, cual es su tempe-
cubierto que tener cada cosa en su lugar y un ramento predominante, cambia sbitamente de
lugar para cada cosa es mucho ms fcil y, a la opinin cuando se ve enfrentada a sus desagra-
larga, se pierde menos tiempo, por lo tanto es dables debilidades. A las fuerzas se contrapo-
un hombre de hbitos ordenados. nen sus correspondientes debilidades, de modo
que encarmosla en forma realista, y luego per-
mitamos a Dios que las cambie.
RESUMEN
La diversidad de fuerzas que proveen los cua-
tro temperamentos hace que el mundo funcione
adecuada y equilibradamente. No se puede decir
que un temperamento sea preferible a otro. Ca-
da uno dispone de sus propias fuerzas vitales
y hacen una valiosa contribucin a la vida.
Alguien, en tono de chanza, seal el siguiente
EL SANGUINEO
Cuando se lo observa detenidamente, se com-
prueba que la incensante actividad del sanguneo
no es ms que un movimiento sin descanso.
Con frecuencia es poco prctico y desorganiza-
do. La naturaleza emocional que le es propia
hace que se excite en forma instantnea y, antes
de analizar todo el panorama, atropella, con los
ojos cerrados, en direccin equivocada. Pocas
veces resulta un buen estudiante debido, precisa-
mente, a su espritu inquieto. Esto se proyecta
a su vida espiritual, pues le resulta difcil concen-
trarse para leer la Palabra de Dios. Su indisci-
plinada actividad resulta, a la larga, improduc-
tiva. En la prctica rara vez el sanguneo est
a la altura de lo que potencialmente podra
rendir. No encara los problemas yendo al fondo
de la cuestin, sino que los ataca tangencial-
mente y a menos que logre un cierto grado de
disciplina, su productividad es efmera aparte
de ser escasa.
El seor Sanguneo se las arregla por la fuerza
de su dinmica personalidad. Pero esa personali-
48 Temperamentos Controlados por el Espritu Santo Debilidades Temperamentales 49
dad dinmica muchas veces no es ms que una pasan los aos tiende a hablar cada vez ms
fachada que esconde un carcter dbil. Bsica- de s mismo y a ocuparse exclusivamente de co-
mente su problema est planteado en trminos sas que le interesan a l, creyendo que los dems
de inseguridad e indisciplina. Si el seor Sangu- estn igualmente interesados.
neo se disciplinara, no habra lmites a su poten- La inestabilidad emocional del seor Sangu-
cialidad. neo surge clara de la afirmacin del doctor
Es nico para comenzar cosas y no terminarlas Hallesby: "Nunca est lejos de las lgrimas".
nunca. Al pedrsele que tome una clase en la es- Esto es cierto a pesar de ser el "temperamento
cuela dominical o acepte otro cargo cualquiera en alegre" por excelencia. Se desanima fcilmente
la iglesia, acepta instantneamente. El meditar y puede caer en el hbito de excusar sus debili-
un rato antes de responder, a la luz de su tiempo, dades o de sentir lstima de s mismo.
de sus capacidades y de otros compromisos con- Su naturaleza clida puede encender su ira
trados, no forma parte de su hechura. Le encan- por combustin espontnea, y en un arranque
ta agradar. No conoce sus limitaciones y si bien sbito es capaz de "perder la chaveta". Sin
acta esplndidamente como "hombre de empu- embargo, luego de esa reaccin explosiva, se
je" para un grupo, de no contar con el estmulo olvida totalmente del asunto. Es la clase de per-
del grupo se le hace muy difcil ejecutar las in- sona que encaja a la perfeccin en el clich
dispensables tareas preliminares. tan conocido: "Nunca enferma de lceras; se
Sin proponrselo olvida fcilmente sus resolu- las provoca a los dems". Esa inestabilidad
ciones, citas y obligaciones. No puede esperarse emocional lo hace apesadumbrarse por sus arran-
de l que se ajuste a un horario o cumpla con los ques, y est siempre dispuesto a pedir disculpas.
plazos prometidos. En el mbito espiritual, el seor Sanguneo se
La mayor peligrosidad de su dbil carcter ra- arrepiente por la misma cosa una y mil veces.
dica en el hecho de que es propenso a modificar De todos los tipos temperamentales, el seor
sus principios morales, conformndolos segn el Sanguneo es el que mayores problemas tiene
medio ambiente que lo rodea. No es un hombre con la lujuria. Siendo emocionalmente recep-
de resoluciones permanentes ni de lealtades. tivo, es tentado ms fcilmente que los otros.
La personalidad complaciente del seor San- Si a ello se agrega su carcter dbil, resulta que
guneo, que en su juventud lo hace aparecer ms muchas veces cede a la tentacin. A este res-
maduro de lo que es respecto de los jvenes de pecto, constituye un peligro su disposicin a
su misma edad, le permite alcanzar posiciones vivir en el presente, ya que piensa ms en la
prominentes muy temprano en la vida y, por tentacin inmediata que en su hogar donde le
ende, aumentar an ms su natural egolatra. aguardan su esposa y sus hijos. Una de las
A veces domina y acapara la conversacin a tal cosas que debera buscar, bajo la direccin del
grado que se torna detestable. Y a medida que Espritu, es el don de la templanza o del domi-
50 Temperamentos Controlados por el Espritu Santo Debilidades Temperamentales 51
nio de s mismo. Debera acatar el manda- haciendo que su compaa sea totalmente inde-
miento escritural "Huye tambin de las pasiones seable. Desde el punto de vista fsico es propen-
juveniles" (2 Ti. 2: 22) y "no proveis para los so a adquirir una lcera antes de cumplir los
deseos de la carne" (Ro. 13: 14). cuarenta aos de edad, y desde el punto de vista
Al igual de lo que ocurre con los otros tres espiritual entristece al Espritu Santo debido a
temperamentos, lo que ms necesita el seor su amargura, enojo y clera.
Sanguneo es ser llenado con el Espritu Santo. En el seor Colrico hay una veta de consu-
Las mayores necesidades espirituales del tempe- mada crueldad que lo hace pisotear sin mira-
ramento sanguneo son templanza o dominio mientos los sentimientos y derechos de los
de s mismo, paciencia, fe, paz y benignidad. dems, en su esfuerzo por lograr sus propsitos.
A menos que tenga vigorosas normas morales,
no dudar un instante en atentar contra la ley
EL COLERICO
o recurrir a cualquier recurso taimado con tal
Las admirables caractersticas del seor Col- de triunfar. Muchos de los ms depravados
rico se acompaan de algunas graves debilidades. criminales y dictadores del mundo han sido
Entre las ms prominentes figuran sus rasgos de colricos.
dureza, ira, impetuosidad y autosuficiencia. La capacidad que tiene el seor Colrico para
El seor Colrico padece de una notoria defi- tomar decisiones, lo lleva a la impetuosidad que
ciencia emocional. La compasin cristiana es lo mete en difciles situaciones y lo hace em-
extraa a su naturaleza, y tiende a ser indife- prender actividades de las que luego se arrepien-
rente, duro y falto de conmiseracin hacia los te. A pesar de ello, y debido a su inveterado
dems, hacia sus sueos, sus realizaciones y orgullo, no ceja en sus propsitos y se aferra,
necesidades. La simpata que destila el sangu- bostinada y tercamente, a sus decisiones. Le
neo la considera como una "estupidez senti- resulta casi imposible pedir disculpas, y muchas
mental". veces espeta, sin consideracin alguna, crueles,
Mucha de la energa que impulsa al colrico descorteses y sarcsticas invectivas, hirientes a
para la consecucin de sus fines es generada ms no poder. Pocas veces expresa su aproba-
en su disposicin exaltada. Puede tornarse cin, y en la vida matrimonial esa es una de las
violentamente iracundo, y luego de volcar su causas que acongojan al cnyuge. El dominio
rabia sobre los objetos de su desagrado atesora de s mismo puede ser tan perfecto, que aun
su rencor por largo tiempo. Es famoso por su en los peores ataques de ira, puede no aporrear
espritu vengativo y es capaz de llegar a cualquier a su esposa, pero en lugar de ello la golpea con
extremo para desquitarse de quien le ha come- el ms devastador garrote de la desaprobacin.
tido una injusticia. Esta disposicin iracunda Nada hay ms deprimente para la dignidad que
le acarrea una gran dosis de malestar en la vida merecer la censura de la persona que ms se ama.
52 Temperamentos Controlados por el Espritu Santo Debilidades Temperamentales 53
La fuerte tendencia del seor Colrico hacia EL MELANCOLICO
la independencia y la seguridad en s mismo lo
Los rasgos egocntricos del temperamento
hacen un individuo excesivamente autosuficien- melanclico han sido magistralmente descritos
te. Unos cuantos xitos lo transforman en una por el doctor Hallesby, y por ello transcribimos
persona orgullosa, arrogante y dominadora, al textualmente de dicho autor: "Es mas egocn-
grado de hacerlo insoportable. A pesar de todas trico que ninguno de los otros temperamentos.
sus capacidades, estas tendencias terminan har- Siente inclinacin por cierto tipo de autocon-
tando a los dems, y por contraste, crean en templacin y de autoexamen que paraliza su
todos el frustratorio sentimiento de que jams voluntad y su energa. Se somete a una prolija
lo pueden conformar. diseccin de s mismo y de sus condiciones
A menos que entregue su vida a Cristo en la mentales, capa por capa, como si pelara una
niez el Colrico es ms difcil de alcanzar cebolla, hasta acabar con todo vestigio de natu-
espirualmente que ningn otro adulto. Su ralidad y sencillez en su vida; lo nico que le
autosuficiencia se proyecta a su mbito espiri- queda es su autocrtica. Y esta introspeccin
tual convencindolo de que no necesita ni de no solamente es desafortunada sino tambin
Dios ni de los hombres. Tiende a considerar perjudicial. Los melanclicos habitualmente
sus realizaciones como excelentes obras que ms se sumen en la morbidez mental. Se preocupan
que compensan por las malas obras que comete no solamente por su estado espiritual sino tam-
para la consecucin de sus metas. An despus bin y de manera exagerada por su condicin
de su conversin a Cristo le resulta difcil acep- fsica. Todo lo que roza al melanclico es para
tar que debe depender del Seor. Cuando ha- l de mxima importancia, de ah que ningn
ciendo un esfuerzo trata de leer la Biblia y de otro tipo puede transformarse tan fcilmente en
orar su mente activa salta fcilmente a otros un hipocondraco." (*)
derroteros que lo llevan, por ejemplo, a planifi- Si el melanclico no corrige este rasgo egocn-
car la actividad de ese da. Y a menos que el trico que le es propio puede arruinar toda su
Espritu de Dios lo toque vigorosamente y le vida. Su naturaleza sensible, sumada a su ego-
permita ver el poder de lo sobrenatural, conside- centrismo, lo hace proclive a sentirse ofendido
ra que las devociones practicadas en forma regu- o insultado con toda facilidad. Literalmente
lar son poco prcticas y constituyen una lamen- "lleva sus sentimientos a flor de piel". Es pro-
table prdida de tiempo. De todos los tempera- penso a ser desconfiado y dado a "perversas
mentos es el que ms necesita de los frutos del conjeturas". Si dos personas hablan en voz baja,
Espritu, es decir, amor, paz, benignidad, pacien- se imagina que hablan de l. Esta forma de
cia, mansedumbre y bondad.
(*) Temperament and the Christian Faith (El temperamento y
la fe cristiana) O. H. Hallesby, Copyright 1962, Augsburg Pub.
House.
54 Temperamentos Controlados por el Espritu Santo Debilidades Temperamentales 55
pensar puede desembocar en los casos ms gra- y cuando se trata del matrimonio, al melan-
ves en una mana de persecucin. clico se le hace un mundo dar el "gran paso".
Debido a su perfeccionismo y a sus cualidades Tiende a "idealizar" a una mujer a la distancia,
analticas, el seor melanclico tiende a ser pero luego, cuando la conoce mejor, por ms
pesimista. No solamente es capaz de prever atractiva que sea, descubre que no es otra cosa
el final de un proyecto cualquiera, sino tambin que un ser humano y que, como tal, tiene sus
-y esto para l es lo ms real- todos los pro- debilidades. Sucede muchas veces que el melan-
blemas que habrn de plantearse en la ejecucin clico est realmente enamorado de una mujer,
del mismo. Pero no termina ah su pesimismo. a pesar de sus debilidades, pero duda de casarse
No le cabe la menor duda de que el resultado con ella debido a las mismas. Como lo dice el
final no ser ni siquiera, tan bueno como se doctor Hallesby: "Muchos hombres permanecen
prometi, y puesto que sufri desilusiones en el solteros simplemente por el hecho de ser melan-
pasado, est seguro de que sufrir una nueva clicos. Puede ocurrir que ellos piensen que son
desilusin. melanclicos debido a su soltera." La verdad
Esta perspectiva pesimista lo torna indeciso y del asunto es que probablemente sean solteros
teme tomar decisiones porque no quiere equi- porque son melanclicos.
vocarse y correr el riesgo de que las cosas resul- Ninguno como el melanclico para los cam-
ten por debajo del alto nivel perfeccionista que bios de humor. En algunas ocasiones alcanza la
se ha fijado como norma en su vida. cima de una exuberancia emocional, pero eso
Nadie ms crtico que el melanclico. Tiene ocurre como excepcin y no como regla.
la tendencia a ser inflexible en lo que espera de Ms frecuentemente el seor Melanclico -a
los dems seres humanos y no se conforma sino menos que cuente con el estmulo del Espritu
con lo mejor. Ms de un perfeccionista ha Santo- est triste, deprimido, y atravesando un
arruinado un esplndido matrimonio, porque su perodo de gran desesperacin. Fue esta ten-
esposa no super el noventa por ciento de lo dencia, justamente, la que hizo que Hipcrates
que l esperaba de ella. Cualquier nfimo error, pensara en l como el tipo de fluido "negro".
l lo mira a travs de la lupa del perfeccionismo, Esta combinacin de tristeza y mal humor
y en lugar de ver todo lo bueno, ve amplificado provoca un crculo vicioso. Aun los que apre-
lo malo. Esta crtica, si bien a veces no la ex- aprecian cuando "acta tal cual es" se molestan
presa verbalmente, la deja entrever con toda y hasta se disgustan con l cuando atraviesa,
claridad adoptando una actitud orgullosa, altiva sin causa aparente, por un perodo depresivo.
y a veces arrogante, porque menosprecia a la En consecuencia tratan de evitarlo y su natura-
gente que no est a la altura de sus normas leza hipersensible lo percibe de inmediato, lo
perfeccionistas. Justo es reconocer que es tan cual lo lleva a profundidades de tristeza an
crtico consigo mismo como con los dems. mayores. Este solo rasgo puede arruinar la vida
54 Temperamentos Controlados por el Espritu Santo Debilidades Temperamentales 55
pensar puede desembocar en los casos ms gra- y cuando se trata del matrimonio, al melan-
ves en una mana de persecucin. clico se le hace un mundo dar el "gran paso".
Debido a su perfeccionismo y a sus cualidades Tiende a "idealizar" a una mujer a la distancia,
analticas, el seor melanclico tiende a ser pero luego, cuando la conoce mejor, por ms
pesimista. No solamente es capaz de prever atractiva que sea, descubre que no es otra cosa
el final de un proyecto cualquiera, sino tambin que un ser humano y que, como tal, tiene sus
-y esto para l es lo ms real- todos los pro- debilidades. Sucede muchas veces que el melan-
blemas que habrn de plantearse en la ejecucin clico est realmente enamorado de una mujer,
del mismo. Pero no termina ah su pesimismo. a pesar de sus debilidades, pero duda de casarse
No le cabe la menor duda de que el resultado con ella debido a las mismas. Como lo dice el
final no ser ni siquiera, tan bueno como se doctor Hallesby: "Muchos hombres permanecen
prometi, y puesto que sufri desilusiones en el solteros simplemente por el hecho de ser melan-
pasado, est seguro de que sufrir una nueva clicos. Puede ocurrir que ellos piensen que son
desilusin. melanclicos debido a su soltera." La verdad
Esta perspectiva pesimista lo torna indeciso y del asunto es que probablemente sean solteros
teme tomar decisiones porque no quiere equi- porque son melanclicos.
vocarse y correr el riesgo de que las cosas resul- Ninguno como el melanclico para los cam-
ten por debajo del alto nivel perfeccionista que bios de humor. En algunas ocasiones alcanza la
se ha fijado como norma en su vida. cima de una exuberancia emocional, pero eso
Nadie ms crtico que el melanclico. Tiene ocurre como excepcin y no como regla.
la tendencia a ser inflexible en lo que espera de Ms frecuentemente el seor Melanclico -a
los dems seres humanos y no se conforma sino menos que cuente con el estmulo del Espritu
con lo mejor. Ms de un perfeccionista ha Santo- est triste, deprimido, y atravesando un
arruinado un esplndido matrimonio, porque su perodo de gran desesperacin. Fue esta ten-
esposa no super el noventa por ciento de lo dencia, justamente, la que hizo que Hipcrates
que l esperaba de ella. Cualquier nfimo error, pensara en l como el tipo de fluido "negro".
l lo mira a travs de la lupa del perfeccionismo, Esta combinacin de tristeza y mal humor
y en lugar de ver todo lo bueno, ve amplificado provoca un crculo vicioso. Aun los que apre-
lo malo. Esta crtica, si bien a veces no la ex- aprecian cuando "acta tal cual es" se molestan
presa verbalmente, la deja entrever con toda y hasta se disgustan con l cuando atraviesa,
claridad adoptando una actitud orgullosa, altiva sin causa aparente, por un perodo depresivo.
y a veces arrogante, porque menosprecia a la En consecuencia tratan de evitarlo y su natura-
gente que no est a la altura de sus normas leza hipersensible lo percibe de inmediato, lo
perfeccionistas. Justo es reconocer que es tan cual lo lleva a profundidades de tristeza an
crtico consigo mismo como con los dems. mayores. Este solo rasgo puede arruinar la vida
58 Temperamentos Controlados por el Espritu Santo Debilidades Temperamentales 59
Un gran consuelo para los melanclicos es el "Si el sanguneo asiste a una reunin pleno de
hecho de que la mayora de los ms notables fogoso entusiasmo, el flemtico se pone fro
personajes bblicos fueron predominantemente como el hielo. Si el melanclico se muestra
melanclicos. Pero el xito de todos estos hom- pesimista, lamentando las miserias del mundo,
bres se debi a que "creyeron en Dios". La fe el flemtico se torna ms optimista que nunca
en Cristo es capaz de elevar a esta gente por y lo abruma con bromas pesadas. Si es el colri-
encima de su propio temperamento, al punto co el que llega, rebosante de entusiasmo por sus
de que vive la "nueva vida en Cristo Jess". planes y proyectos, no hay mayor placer para
Las principales necesidades del melanclico son el flemtico que arrojar un balde de agua fra
amor, gozo, paz, benignidad, fe y templanza. a su entusiasmo, y con su claro juicio y aguda
inteligencia le resulta ms que fcil sealar los
puntos dbiles de las propuestas del colrico."
EL FLEMA rico
Si lo desea puede utilizar su rica imaginacin
La ms notoria debilidad del seor Flemtico para irritar y hacer enojar a los dems, mientras
es su tendencia a ser lento y ocioso. A menudo l jams se excita o pierde su compostura.
se comporta como si "arrastrara los pies", por- Otra de las debilidades del seor Flemtico
que le ofende que lo hayan estimulado a la es su egosmo. Muchas veces este rasgo se torna
accin contra su voluntad, de modo que hace ms aparente con el correr de los aos, pues
las cosas con la mayor lentitud posible. aprende a protegerse.
Su falta de motivaciones lo hace ser especta- Se opone tercamente a todo tipo de cambios.
dor en la vida y lo inclina a hacer lo mnimo No quiere correr el riesgo de verse comprome-
indispensable. Esta caracterstica le impide tido. Detesta apartarse de su conservadurismo,
llevar adelante muchos de los proyectos en los particularmente referido a conservar sus propias
cuales ha pensado, y para cuya ejecucin le energas.
sobra capacidad, por la simple razn de que A veces al madurar, aprende a disfrazar su
para l es "demasiado trabajo". El movimiento terquedad con un matiz de tranquilo buen
continuo del sanguneo y la actividad del col- humor, al par que se afirma en su obstinacin.
rico le molestan porque teme que lo impulsen Cada vez que por el activismo de otros se ha
a trabajar. visto forzado a participar en proyectos que a la
Debido a su agudo sentido del humor y a su postre resultaron fallidos, aumenta su resistencia
habilidad como observador disimulado, echa a colaborar en futuras acciones. Su terquedad
mano a su ingeniosa capacidad para jugarles lo hace tacao y egosta, pues su primer pensa-
chanzas a quienes lo molestan o amenazan mo- miento ser casi siempre "Cunto me va a
tivarlo. costar? " o "Cunto me va a significar?". Si
A este respecto ha dicho el doctor Hallesby: bien es cierto que el egosmo es una debilidad
60 Temperamentos Controlados por el Espritu Santo Debilidades Temperamentales 61
de la cual participan los cuatro temperamentos, defectos de los cuatro temperamentos, en su
probablemente al seor Flemtico le correspon- relacin con los dems, de la siguiente manera:
de la mayor dosis. "El sanguneo disfruta de la compaa de la gen-
Con los aos, el seor Flemtico se torna ms te y luego se olvida de ellos. Al melanclico
indeciso, hecho que se explica, bsicamente, le molestan los dems, pero deja que sigan sus
por su reticencia a verse "envuelto". Su claro propios torcidos caminos. El colrico utiliza
discernimiento y su tranquila y analtica capaci- a las personas para su propio beneficio; despus
dad, le permiten captar una manera mejor de las ignora. El flemtico las estudia con arro-
hacer las cosas, pero para el tiempo en que se gante indiferencia." Segn esta opinin pare-
decide a proponerlas, ya el grupo est en plena ciera que no hay esperanzas para ninguno de los
marcha impulsado por alguno de los activistas, temperamentos, pero el temperamento no es
y cumpliendo el programa que a l no le pareca carcter ni personalidad o -ms importante
bien. De ah que participe del mismo en forma an- no es temperamento controlado por el
desganada, solamente en la medida en que se lo Espritu.
requieran, porque en el fondo de su corazn Poco tiempo atrs mi esposa tuvo una expe-
est convencido de que su plan era mejor. riencia que ilustr grficamente el contraste
Otro de los factores que lo hacen indeciso, entre dos de estos temperamentos naturales.
es que aun cuando pueda analizar una situacin Ocurri mientras viajaba, sentada en los ltimos
y arribar a un mtodo prctico para ejecutarla, asientos, en el mnibus expreso de la lnea a
a menudo contrapesa el mtodo con su dispo- San Diego. El mnibus se detuvo para levantar
sicin o no disposicin a comprometerse. De un pasajero y se demor ms tiempo de lo
ah su tendencia a vacilar en la disyuntiva de habitual. Esto provoc la irritacin de varios
querer hacer algo y no querer pagar el precio. de los pasajeros, que estiraban el cuello para
Esta prctica de la indecisin, por as decirlo, ver cul era la causa de esa prolongada demora.
puede terminar en un hbito inveterado que Finalmente, y a punto de estallar el mal genio
supera su natural practicidad. de algunos, apareci una anciana lisiada, pag su
Las principales necesidades del flemtico son: pasaje, y en forma lenta y laboriosa tom
amor, bondad, mansedumbre, templanza y fe. asiento. Cuando se hubo sentado se dio vuelta
y, con la ms encantadora sonrisa sangunea,
dibujada en su atractivo rostro, dijo en voz alta
RESUMEN
y alegre: "Muchsimas gracias por haberme
Con esto completamos nuestro rpido vistazo esperado. Siento haberlos demorado." Mi
a las principales debilidades de los temperamen- esposa qued asombrada por la transformacin
tos. Esperamos que no haya sido demasiado que se produjo en la actitud de los pasajeros,
desalentador. El doctor Hallesby expres los aun en los ms quejosos, al sentirse obligados
62 Temperamentos Controlados por el Espritu Santo Debilidades Temperamentales 63
a responder con una sonrisa el cordial saludo debilidades y acrecentar sus naturales fuerzas
de la seora sangunea. Esta querida seora por medio del henchimiento sobrenatural del
tena la agradable capacidad sangunea de poder Espritu Santo.
olvidar el desagradable pasado, de no temer al
incierto futuro y de gozar del hermoso sol ra-
diante del presente, y lograr al mismo tiempo,
que otros respondan a su disposicin de nimo.
Apenas tres kilmetros despus del mnibus
nuevamente se detuvo un largo rato. Crenlo
o no, otra seora lisiada ascendi al vehculo y
se sent en el asiento que daba al frente de la
seora sangunea. Mi esposa no poda ver a la
distancia si la seora que ascendi ltimo era
una seora colrica o una seora melanclica,
pero lo que si poda ver era la ausencia total
de brillo, sonrisas y alegra; por el contrario
lo nico que mostraba eran las huellas de la
amargura, el resentimiento y la desgracia, mar-
cadas profundamente en su rostro. En el preciso
momento en que se sent, la seora sangunea
i puso manos a la obra! La salud con su ms
alegre sonrisa, y luego comenz a reirse y a bro-
mear con su desdichada vecina, y al cabo de
pocos minutos su compaera esboz una amplia
sonrisa que ninguno de los pasajeros la crey
capaz de esbozar.
Este relato ilustra muchas cosas, pero quiero
utilizarlo para demostrar que las circunstancias
no deben, obligadamente, determinar nuestras
reacciones. La preponderancia de nuestras fuer-
zas o debilidades temperamentales dependen
de nuestra eleccin. Tanto es as, que no todos
los lisiados sanguneos son alegres y no todos
los lisiados melanclicos son malhumorados.
Pero los cristianos pueden superar sus naturales
64 Temperamentos Controlados por el Espritu Santo
EL HOMBRE LLENO DEL ESPIRITU
gozo sobrenatural est a disposicin de cualquier 14:27). La paz que El nos deja se compara
cristiano, sin tener en cuenta su temperamento con "la paz con Dios". "Mi paz os doy" se com-
bsico o natural. Dijo Jess: "Estas cosas os he para con "la paz de Dios", pues en el mismo ver-
hablado, para que mi gozo est en vosotros, y sculo la define como la paz de un corazn no
vuestro gozo sea cumplido" (Jn. 15: 11). Tam- turbado: "No se turbe vuestro corazn ni tenga
bin declar en Juan 10: 10b: "He venido para miedo". El versculo anterior, Juan 14:26, des-
que tengan vida, y para que la tengan en abun- cribe la venida del Espritu Santo a los creyentes
dancia". Esa vida abundante se manifestar como "el Consolador, el Espritu Santo". Com-
en el cristiano por medio del gozo, pero slo probamos as que nuestro Seor predijo que el
es posible si est lleno con el Espritu Santo. Espritu Santo sera la fuente de "la paz de Dios".
Martn Lutero dijo: "A Dios no le gustan La paz con Dios, que es "la paz -que- os de-
la duda ni el desaliento. Odia las doctrinas jo", es el resultado de la experiencia de nuestra
deprimentes y los pensamientos tristes y me- salvacin por fe. El hombre que vive a espaldas
lanclicos. Dios quiere corazones alegres. No Jesucristo nada sabe de la paz en relacin con
envi a su Hijo para llenarnos de tristeza sino Dios, porque es consciente de su pecado y le
para alegrar nuestros corazones. Cristo dijo: consta que ser reputado culpable ante Dios el
Regocijaos de que vuestros nombres estn en da del juicio. Este permanente temor le roba al
los cielos". hombre la paz con Dios durante toda su vida.
La paz es el tercer rasgo temperamental del Sin embargo, cuando esta persona le toma la pa-
hombre lleno del Espritu Santo. Puesto que la labra a Jesucristo, y lo invita a entrar en su vida
Biblia debe ser interpretada, en todos los casos, como Seor y Salvador, Jesucristo no solamente
a la luz de su contexto, corresponde que exami- lo hace as, tal cual lo prometi (Ap. 3: 20), sino
nemos dicho contexto. Los versculos inmedia- que tambin, e inmediatamente, lo limpia de to-
tamente previos a los que mencionan los frutos dos sus pecados (1 Juan 1:7,9). Cuando la com-
del Espritu, en Glatas 5, describen no sola- prensin de que Dios ha perdonado sus pecados
mente las obras del hombre sin el Espritu, sino hace presa en su corazn, el hombre logra la paz
tambin sus emociones. Su turbulencia emo- con Dios. Romanos 5: 1 dice as: "Justificados,
cional se manifiesta por"...enemistades, pleitos, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por
celos, iras, disensiones y envidias". Se advierte medio de nuestro Seor Jesucristo".
fcilmente que mientras ms se aleja el hombre La paz de Dios, que es el antdoto de la preo-
de Dios menos conoce la paz. cupacin, no la adquieren los cristianos tan
La paz que aqu se menciona admite dos automticamente como la paz con Dios. La
acepciones. Alguien la describi como "la paz "paz de Dios" que no se turba ante difciles
con Dios" y "la paz de Dios". El Seor Jess circunstancias, est ilustrada por el Seor Jess
dijo: "La paz os dejo, mi paz os doy"... (Juan cuando dorma profundamente en el piso de la
72 Temperamentos Controlados por el Espritu Santo El Temperamento Lleno del Espritu 73
barca, mientras sus doce discpulos padecan to". Esa es la "paz de Dios" que el Espritu
un terror rayano en la locura. Esa proporcin anhela darle a todo creyente.
de doce a uno se ajusta adecuadamente a los Estas tres primeras caractersticas -omor,
cristianos de hoy. Cuando el mar de la vida se gozo y paz - son emociones que contrarrestan
encrespa por el fuerte vendaval de las circuns- netamente las debilidades temperamentales ms
tancias, doce cristianos se inquietarn, se eno- comunes tales como la crueldad, la ira, la indi-
jarn y se preocuparn, mientras uno solo con- ferencia, el pesimismo, la tristeza y la crtica.
tar con la suficiente paz en su corazn para Por s solas seran razn ms que suficiente para
confiar que Dios cuidar de l en esas circuns- vivir una vida llena del Espritu Santo, pero esto
tancias. Doce pasarn la noche preocupados, es slo el comienzo.
lo cual complicar an ms su vida emocional, El cuarto rasgo del temperamento lleno del
fsica y espiritual, mientras que el uno que Espritu es la paciencia. Tolerancia y aguante
"le cree a Dios", dormir plcidamente, se des- son los dos principales sinnimos sugeridos por
pertar renovado y a disposicin de Dios para los comentaristas bblicos para describir esta
el da siguiente. Nuestra paz no debe depender caracterstica espiritual. Se la define como la
de las circunstancias. Para tener paz debemos virtud de soportar injurias y sufrir censuras o
mirar a Dios; es el nico que es consecuente; aflicciones sin pagar con la misma moneda, tal
el nico que no cambia. como lo haca el Seor: " ...quien, cuando le
El solo hecho de ser cristianos no nos preserva maldecan, no responda con maldicin" (l P.
de las circunstancias difciles de la vida. No obs- 2: 23). Esta es, sin duda, la clase de confiabilidad
tante ello, la presencia en nuestras vidas del en que pensaba el doctor Bob J ones cuando
Espritu Santo, nos suple uno de los mayores emiti su ya clsica afirmacin: "La mayor
tesoros: la "paz de Dios", sean cuales fueren las habilidad es la confiabilidad". La persona pa-
circunstancias. Esto es lo que tena in mente ciente es la que puede ejecutar las tareas doms-
el apstol Pablo cuando escribi las siguientes ticas, las tareas olvidadas y las tareas difciles
palabras: "Por nada estis afanosos -preocupa- de la vida sin quejarse y sin aspavientos, sino
dos o ansiosos-e, sino sean conocidas vuestras con afabilidad y como el Seor. Lleva a feliz
peticiones delante de Dios en toda oracin y trmino su tarea o soporta insultos, al par que
ruego, con accin de gracias. Y la paz de Dios, manifiesta el amante Espritu de Cristo.
que sobrepasa todo entendimiento, guardar La quinta caracterstica del temperamento
vuestros corazones y vuestros pensamientos en lleno del Espritu es, segn las versiones de la
Cristo Jess" (Fil. 4:6-7). Las personas que Biblia de Jerusaln y de Nacar-Colunga, la
frente a las circunstancias de la vida se mantie- afabilidad; segn la versin popular "Dios llega
nen tranquilas, despreocupadas y apacibles, po- al hombre" es amabilidad. La mayora de los
seen una paz "que sobrepasa todo entendimien- traductores modernos del griego del Nuevo Tes-
74 Temperamentos Controlados por el Espritu Santo El Temperamento Lleno del Espritu 75
Jehov; esfurzate, y alintese tu corazn; S, de hacer valer nuestro yo, pero hasta el ms
espera a Jehov" (Sal. 27: 14). levantisco de los temperamentos puede ser con-
La mansedumbre es el octavo rasgo tempera- trolado cuando rebosa del Espritu Santo, y ma-
mental del hombre lleno del Espritu Santo. El nifestar esta admirable cualidad de mansedum-
hombre natural es orgulloso, altanero, arrogante, bre.
egosta y egocntrico, pero cuando el Espritu El noveno y ltimo rasgo caracterstico tem-
Santo llena la vida de una persona se produce peramental del creyente lleno del Espritu, es la
una transformacin y se vuelve humilde, indul- templanza. Ese es el vocablo utilizado por las
gente, sumiso y accesible. versiones Reina-Valera, Biblia de Jerusaln y
El mayor ejemplo de mansedumbre en toda Nacar-Colunga, pero se ajusta ms a la realidad
la historia, es el Seor Jesucristo. Fue el Creador la versin "Dios llega al hombre" que traduce
del universo, y, no obstante ello, se humill a S dominio propio. que lleva implcita la idea de
mismo, tom forma de siervo y se someti a los au todisciplina.
caprichos de la humanidad, hasta el punto de El hombre se inclina, por naturaleza, a seguir
dar su vida, para poder comprar nuestra reden- el camino de la menor resistencia. Probable-
cin al precio de su sangre. Sin embargo nos mente sea el seor Sanguneo el que en este
dej un ejemplo de no responder a los denuestos aspecto sufra ms tentaciones que los otros tipos
con la injuria. temperamentales, pero quin de nosotros pue-
Esto es particularmente cierto cuando recor- de decir que nunca ha cedido a esta muy genera-
damos que tuvo a su disposicin el mximo de lizada tentacin? El dominio de s mismo es la
poder y autoridad, aun en las horas de su sufri- solucin de los cristianos para el problema crea-
miento, tal como se lo dijo a Pedro cuando le do por los arranques de furia, temor, enojo,
orden guardar su espada: "Acaso piensas que celos, etc. y le atempera los excesos emocionales
no puede ahora orar a mi Padre, y que l no me de todo tipo. El temperamento controlado por
dara ms de doce legiones de ngeles? Pero el Espritu ser un temperamento consecuente,
cmo entonces se cumpliran las Escrituras, de confiable y bien ordenado.
que es necesario que as se haga? " (M t. 26: 53- Creemos que los cuatro tipos temperamenta-
54). Fue manso por amor a nosotros para que les bsicos comparten una dificultad que les es
pudiramos tener vida eterna. El dijo de S comn a todos y que puede ser superada por esa
mismo: "Soy manso y humilde de corazn". cualidad de dominio de s mismo, propio del
i Semejante mansedumbre no es natural! S- creyente lleno del Espritu. Dicha dificultad o
lo el Espritu de Dios, que mora en nosotros en debilidad es la inconsistente o inefectiva vida
forma sobrenatural, puede hacernos reaccionar devocional. Ningn cristiano puede alcanzar
mansamente ante la agresin fsica o la persecu- madurez en Cristo, ser henchido con el Espritu
cin emocional. Tenemos la tendencia natural Santo y til en las manos de Dios, a menos que
80 Temperamentos Controlados por el Espritu Santo El Temperamento Lleno del Espritu 81
se alimente regularmente con la Palabra de Dios. continuo quejarse y lamentarse ante Dios por la
Sin asomo de duda todo evangelista cristiano suerte de sus asuntos, al alimentar sus rencores
confirmara este aserto, a pesar de ser poqusi- y pasar revista a sus dificultades. De esa manera
mos los cristianos que dedican en forma regular su vida devocional puede tener un efecto negati-
algunos momentos, todos los das, a esta prc- vo, al arrastrarlo a perodos de mayor desespera-
tica. cin que antes. No obstante ello, cuando est
Del seor Sanguneo, inquieto y falto de bajo el control del Espritu Santo, su vida de
voluntad por naturaleza no se puede esperar oracin se caracteriza por "dar gracias" (1 Ts.
consecuencia en nada, menos an en levantarse 5:18) y por acatamiento al consejo de "Regoci-
todas las maanas unos minutos ms temprano jaos en el Seor siempre. Otra vez digo: Rego-
para dedicar un rato a la oracin y a la lectura cijaos! " (Fil. 4:4).
de la Biblia. El seor Flemtico es capaz de recomendar
El seor Colrico tiene la fuerza de voluntad la conveniencia de disponer, en forma regular,
suficiente para ser consecuente en todo aquello de algunos momentos de quietud como parte
que se proponga hacer, pero su problema radica necesaria de la vida cristiana, pero si no disci-
en que no ve la necesidad de la prctica de las plina, por medio del Espritu Santo, su natural
devociones. Por naturaleza es un individuo tan inclinacin a la lentitud, indolencia y a menudo
seguro de s mismo, que an despus de su con- indiferencia, jams se decidir a alimentarse re-
versin le toma tiempo comprender, en forma gularmente con la Palabra de Dios.
personal, lo que Jess quiso decir cuando afirm Al ver estos nueve admirables rasgos que
que "sin m nada podis hacer". Y aun cuando caracterizan al hombre lleno del Espritu, no
finalmente percibe la necesidad e inicia su prc- solamente contemplamos un cuadro panormico
tica devocional en forma regular, debe luchar de lo que Dios quiere que seamos, sino tambin
porque su mente activa y prctica revolotea en de lo que El quiere hacer de nosotros a pesar
todas direcciones o planifica su actividad diaria de nuestros naturales temperamentos. Pero
cuando se supone que est leyendo la Palabra, debemos tener bien presentes que sern intiles
orando o escuchando el sermn dominical. todos nuestros esfuerzos por mejorarnos a noso-
De los cuatro, el seor Melanclico es, tal vez, tros mismos y lograr cualquiera de esos rasgos
el ms regular en su vida devota. Pero su capaci- en nuestras vidas, sin contar con el poder del
dad analtica lo distrae con frecuencia, en la Espritu Santo. De aqu sacamos la conclusin
averiguacin de una rebuscada y abstracta ver- que el hecho aislado ms importante en la vida
dad teolgica, en lugar de permitirle a Dios que de cualquier cristiano, es el de ser llenado con
le hable respecto a sus necesidades personales, el Espritu Santo. Nos enfrentamos, pues, al
desde el espejo de su verdad. Su vida regular supremo interrogante: Cmo podemos ser lle-
de oracin puede llegar a ser no otra cosa que un nos con el Espritu Santo? La respuesta a esa
82 Temperamentos Controlados por el Espritu Santo
ritu de Dios es capaz de cambiar el corazn en- el Espritu Santo se recibe de forma espectacular
tristecido o aherrojado, transformndolo en un y de una vez para siempre, y no como resultado
corazn que canta y alaba a Dios. Tambin de una ntima relacin con Dios que Jess des-
tiene la facultad de transformar el espritu re- cribe como "permaneced en m". Esta relacin
belde del hombre, aumentando su fe a tal grado, la experimenta el cristiano cuando Dios intima
que lo convenza de que la vida radiante es la con l y llena su vida por medio de la "palabra
vida subordinada a la voluntad de Dios. de verdad" y cuando el cristiano intima con
Los tres resultados de una vida llena del Dios en oracin, guiado por el "Espritu de
Espritu son los mismos tres resultados de una verdad". La conclusin a que arribamos es que
vida llena de la Palabra, tal cual lo encontramos el cristiano que est lleno del Espritu ser hen-
en Colosenses 3: 16-18. chido de la Palabra y el cristiano lleno de la
La palabra de Cristo more en abundancia Palabra, que obedece al Espritu, ser henchido
en vosotros, ensendoos y exhortndoos del Espritu.
unos a otros en toda sabiduria 3. El Espritu Santo nos da poder para ser
cantando con gracia en vuest~os corazones testigos (Hch. 1: 8).
al Seor con salmos e himnos y cnticos Pero recibiris poder cuando haya venido
espirituales. sobre vosotros el Espiritu Santo, y me seris
y todo lo que hacis, sea de palabra o de testigos en Jerusaln, en toda Judea, en Sama-
hecho, hacedlo todo en el nombre del Seor ria y hasta lo ltimo de la tierra.
Jess, dando gracias a Dios Padre por medio El Seor Jess les dijo a sus discpulos que
de l. "os conviene que yo me vaya; porque si no me
Casadas, estad sujetas a vuestros maridos, fuere, el Consolador (Espritu Santo) no vendra
como conviene al Seor. a vosotros" (Juan 16:7). Eso explica la razn
No es una mera coincidencia que los resulta- por la cual una de las ltimas cosas que hizo
dos de una vida llena del Esp ri tu (Ef 5: 18-21 ) Jess antes de ascender al cielo fue decirles a sus
sean los mismos que los de una vida llena de la discpulos: "Pero recibiris poder, cuando haya
Palabra. El Seor Jess dijo que el Espritu venido sobre vosotros el Espritu Santo, y me
Santo es "el espritu de verdad" y lo mismo dijo seris testigos... "
de la palabra de Dios cuando manifest que A pesar de que sus discpulos haban acompa-
"tu palabra es verdad". El Espritu Santo es el ado a Jess durante tres aos, haban escucha-
autor de la palabra de Dios, y por ello es fcil do todos sus mensajes y eran los testigos mejor
comprender que se operan los mismos resultados entrenados que tena, les dio instrucciones que
en una vida llena de la Palabra que en una "no se fueran de Jerusaln, sino que esperasen
vida llena del Espritu. Ponemos as al des- la promesa del Padre" tHch. 1:4). Es obvio que
cubierto el error de aquellos que sostienen que
88 Temperamentos Controlados por el Espritu Santo Cmo Ser Llenos del Espritu Santo 89
todo su adiestramiento resultaba insuficiente rotundo fracaso, por el mero hecho de no haber
para rendir frutos por s mismos, sin el poder tenido xito. El xito al testificar yel poder
del Espritu Santo. Es bien conocido el hecho para hacerlo son dos cosas totalmente distintas.
de que cuando el Espritu Santo se derram Tiempo atrs tuve el privilegio de testificar
sobre ellos el da de Pentecosts, testificaron, a un hombre de 80 aos. Debido a su avanzada
en su poder, y fueron salvadas tres mil personas. edad y a un cierto problema que lo afectaba,
Tambin nosotros podemos tener el poder puse todo mi empeo para contar con la pleni-
para testificar, una vez llenos del Espritu Santo. tud del Espritu Santo antes de ir a su casa. Me
Plugiera a Dios que hubiera tanto afn de parte escuch con la mayor atencin cuando le espli-
de su pueblo en obtener el poder para testificar, qu el Evangelio, utilizando las "cuatro leyes
como lo tiene en disfrutar de una experiencia espirituales". Luego le pregunt si quera recibir
de xtasis o de rapto emocional con el Espiritu a Cristo en ese mismo acto, a lo cual rpida-
Santo. mente me contest: "No, no estoy listo toda-
No siempre se logra percibir el poder para va". Me retir asombrado de que un hombre
testificar en el Espritu Santo, pero lo debemos de 80 aos de edad me dijera que todava no
aceptar por fe. Cuando hemos llenado los requi- estaba listo y llegu a la conclusin de que no
sitos para obtener la plenitud del Espritu Santo, haba testificado con el poder del Espritu
debemos tener la absoluta seguridad de que Santo.
cuando testificamos lo hacemos por el poder Pasado un breve tiempo fui a visitarlo de
del Espritu sea que veamos o no los resultados. nuevo y ya haba cumplido 81 aos de edad.
En razon de que el Espritu Santo manifest su Nuevamente comenc a exponerle el Evangelio,
presencia el da de Pentecosts de una manera pero me inform que haba recibido a Cristo.
tan dramtica -y a que ocasionalmente perci- Haba estudiado las cuatro leyes espirituales
bimos la evidencia del Espritu en nuestras que le dej escritas en ocasin de la primera
vidas- llegamos a imaginar que en todos los visita y, en la soledad de su pieza, se arrodill
casos se hace de esa manera, pero no es as. Es e invit a Jesucristo a que entrara en su vida
perfectamente posible testificar con el poder del como Salvador y Seor. Meditando sobre esto
Espritu Santo y no ver que la persona a quien me pregunt cuntas otras veces en mi vida,
testificamos llegue al conocimiento salvador de al no ver una inmediata respuesta, haba arri-
Cristo. Dios ha escogido -en su soberana volun- bado a la errnea conclusin de que el Espritu
tad- no abrogar el derecho al libre albedro del no me haba llenado con su poder para testificar.
hombre. De ah que a un hombre se le puede Cuando la vida de un cristiano est llena del
testificar con el poder del Espritu Santo y aun Espritu Santo es seguro que rendir abundantes
as l puede rechazar al Salvador. En esos casos frutos, porque si examinamos lo que Jess quiso
el testigo pudiera albergar la errnea idea de un decir cuando dijo "permaneced en m" (Juan
90 Temperamentos Controlados por el Espritu Santo Cmo Ser Llenos del Espritu Santo 91
15) Y lo que la Biblia ensea sobre estar "llenos El fallecido F. B. Meyer relat la historia de
del Espritu" comprobaremos que es una misma una misionera que asisti a una conferencia
experiencia. Jess dijo: "El que permanece en bblica en la cual l habl sobre el tema de
m, y yo en l, ste lleva mucho fruto ... " De cmo recibir la plenitud del Espritu Santo. Al
ah sacamos la conclusin de que la vida perdu- finalizar la conferencia habl con l y le confes
rable o la vida llena del Espritu rendir fruto. que nunca, conscientemente, se sinti llena del
Pero es un error tratar de saber, de antemano, Espritu Santo, y que ese mismo da hara un
cada vez que testificamos, si estamos o no facul- retiro espiritual en la capilla, escudriando su
tados por el Espritu para hacerlo. En lugar de alma, para ver si poda obtener la ansiada ple-
ello, lo que tenemos que hacer es cumplir con nitud.
las condiciones exigidas para ser henchidos por Tarde esa noche volvi, en momentos en que
el Espritu y luego creer -no por los resultados Meyer se retiraba del auditorio. Elle pregunt:
obtenidos o por la demostracin visual o sen ti- - Qu talle fue, hermana?
m~ntal, sino por fe- que tenemos la plenitud -No estoy segura-, le respondi ella.
del Espritu. A continuacin le pregunt qu haba hecho
4. El Espritu Santo glorifica a Jesucristo todo ese da, a lo cual la misionera le respondi
(Juan 16: 13-14). que haba ledo la Biblia, haba orado confe-
Pero cuando venga el Espritu de verdad, sando sus pecados y pidiendo que fuera llena
l os guiar a toda la verdad; porque no habla- del Espritu Santo. Y agreg:
r por su propia cuenta, sino que hablar -No me siento llena del Espritu Santo.
todo lo que oyere, y os har saber las cosas Meyer luego le pregunt:
que habrn de venir. -Dgame, hermana, cmo andan las cosas
El me glorificar; porque tomar de lo mo, entre usted y el Seor Jess?
y os lo har saber. Su rostro se ilumin con una sonrisa y le dijo:
Un principio fundamental referido a la obra -Ah, doctor Meyer, jams en mi vida he go-
del Espritu Santo es el de que no se glorifica zado tanto de la comunin con el Seor Jess
a s mismo sino que glorifica al Seor Jesucristo. como en esta oportunidad.
En toda oportunidad en que alguien -que no A lo que l le respondi:
sea el Seor Jess- reciba mrito o gloria al- - Hermana, se es el Espritu Santo!
gUna, podemos tener la ms absoluta certeza de En todos los casos el Espritu Santo har que
qUe ello no es el resultado de la obra ni de la el creyente sea ms consciente del Seor Jess
direccin del Espritu Santo, porque su misin que de s mismo.
eSlJecfica es glorificar a Jess. Este es el test Hagamos un resumen de lo que es dable
qUe hay que aplicar a cualquier tarea que pre- esperar cuando somos llenos con el Espritu
tenda ser obra del Espritu Santo. Santo. Es muy simple, pues no se trata de otra
92 Temperamentos Controlados por el Espritu Santo Cmo Ser Llenos del Espritu Santo 93
cosa que de las nueve caractersticas tempera- lleno del Espritu Santo, segn lo mencionamos
mentales del Espritu, un corazn agradecido, anteriormente. Si de ese examen resulta que
que canta, una actitud sumisa y el poder para no est glorificando a Jess, que carece del
testificar. Estas caractersticas glorificarn al poder para testificar, que le falta un espritu
Seor Jesucristo. Y qu podemos decir sobre gozoso y sumiso o los nueve rasgos tempera-
"sentir" algo o experimentar un "estado de mentales del Espritu Santo, entonces su examen
xtasis"? Nada nos dice la Biblia en cuanto de conciencia le revelar las reas donde existe
a experimentar esas cosas cuando somos llenos un dficit, y sabr cul es el pecado responsable
del Espritu Santo; por lo tanto, debemos es- de ello.
perar lo que la Biblia nos promete. 2. Confesin de todo pecado conocido (1
Juan 1:9).
Si confesamos nuestros pecados, l es fiel
Cmo ser henchidos con el Esp iritu Santo y justo para perdonar nuestros pecados y
El ser henchidos del Espritu Santo no es una limpiarnos de toda maldad.
disposicin opcional en la vida del cristiano, sino La Biblia no hace una evaluacin discriminato-
un mandamiento de Dios. Efesios 5: 18 nos dice: ria de pecados, sino que los juzga a todos por
"No os embriaguis con vino, en lo cual hay igual. Despus de examinarnos a la luz de la Pa-
disolucin; antes bien sed llenos del Espritu", labra de Dios, tenemos que confesar todos los
Es una afirmacin en modo imperativo y por pecados que el Espritu Santo trae a nuestra men-
ello debemos tomarlo como un mandamiento. te, incluyendo las caractersticas que nos faltan
Dios jams pretende lo imposible con sus de la vida llena del Espritu. Mientras no lla-
mandamientos. Por lo tanto, si nos ordena memos a las cosas por su nombre y designemos
-como lo hace- que seamos llenos del Espritu como pecado nuestra falta de compasin, nues-
Santo, luego tiene que ser factible. Vamos a tra falta de templanza, nuestra falta de humil-
indicar cinco pasos sencillsimos que se deben dad, nuestro enojo en lugar de benignidad, nues-
dar para ser llenos del Espritu Santo. tra amargura en lugar de mansedumbre y nuestra
l. Examen de conciencia (Hch. 20: 28 y incredulidad en lugar de fe, nunca podremos
1 Ca. 11:28). aspirar a ser henchidos por el Espritu Santo.
Todo cristiano interesado en ser henchido En cambio, en el momento en que reconocemos
con el Espritu Santo debe observar regular- que estas deficiencias constituyen un pecado y
mente el hbito de "examinarse a s mismo". as lo confesamos a Dios, El nos limpia de toda
y al examinarse no debe hacerlo para compro- maldad. Mientras no actuemos as no tendremos
bar si est a la altura de otra gente o de las tra- la plenitud del Espritu Santo, porque El sola-
diciones y requerimientos de su iglesia, sino a la mente utiliza instrumentos para honra (2 Ti.
altura de los resultados que se obtienen de estar 2:21 ).
94 Temperamentos Controlados por el Espritu Santo Cmo Ser Llenos del Espritu Santo 9S
3. Total sometimiento a Dios (Ro. 6: 11-13) limit al Seor, no solamente por incredulidad,
Asz' tambin vosotros consideraos muertos sino, corno lo dice el Salmo 78:8 por ser una
al pecado, pero vivos para Dios en Cristo "generacin contumaz y rebelde; generacin
Jess, Seor nuestro. que no dispuso su corazn, ni le fue fiel para
No reine, pues, el pecado en vuestro cuerpo con Dios su espritu". Toda resistencia a la
mortal, de modo que lo obedezcis en sus voluntad de Dios impedir la plenitud del Esp-
concupiscencias; ni tampoco presentis vues- ritu Santo. Para ser henchidos con este Esp-
tros miembros al pecado como instrumentos ritu, debernos someternos a su Espritu, de la
de iniquidad, sino presentaos vosotros mismos misma manera que un hombre, para embriagarse,
a Dios como vivos de entre los muertos, y tiene que someterse al vino.
vuestros miembros a Dios como instrumentos Efesios 5: 18 dice: "No os embriaguis con
de justicia. vino ... antes bien sed llenos del Espritu". El
Para ser llenos con el Espritu Santo debernos borracho consuetudinario vive y acta dominado
ponernos integramente a disposicin de Dios por los efectos del alcohol. Cuando el cristiano
para hacer todo aquello que el Espritu Santo est lleno del Espritu Santo, queda bajo su do-
nos ordene. Si nos negarnos a ser lo que Dios minio, y acta de acuerdo a sus dictados. Este
quiere que seamos o a ejecutar lo que Dios es el paso ms difcil que debe dar el cristiano
quiere que hagamos, estarnos resistiendo a Dios consagrado, puesto que siempre podremos en-
que es una manera de poner lmites al Espritu contrar un propsito digno para nuestras vidas,
de Dios! i No cometamos el error de tener no dndonos cuenta, cuando querernos servir al
miedo de entregarnos a Dios! Romanos 8:32 Seor, que muchas veces estarnos pletricos de
nos dice que "El que no escatim ni a su propio nosotros mismos, en lugar de estarlo del Espritu
Hijo, sino que lo entreg por todos nosotros, santo.
cmo no nos dar tambin con l todas las Colaborando en un campamento de estudian-
cosas?" Este versculo no deja lugar a dudas tes secundarios y universitarios, tuvimos ocasin
de que si Dios nos am de tal manera que dio de escuchar un emocionante testimonio de un
a su Hijo para morir por nosotros, lo nico que estudiante ministerial quien nos dijo que aca-
le in teresa es nuestro bien y, por lo tanto, pode- baba de comprender lo que significaba estar
rnos confiarle nuestras vidas. Nunca hemos de lleno del Espritu Santo. Sostuvo que nunca
hallar a un cristiano desdichado que viva de fue culpable de los pecados carnales ms comu-
acuerdo a la voluntad de Dios, porque siempre nes en que caen los cristianos. Reconoca una
acatar sus directivas con ansias de hacer su sola rea de resistencia en su vida. Le encantaba
voluntad. predicar, y 10 entusiasmaba la posibilidad de
Por supuesto que la resistencia rebelde al llegar a ser un pastor o un evangelista, pero no
Seor impide la plenitud del Espritu. Israel quera que el Seor lo enviara al campo misio-
96 Temperamentos Controlados por el Espritu Santo Cmo Ser Llenos del Espritu Santo 97
nero. Durante esa semana el Espritu Santo le Espritu es estar a disposicin del Espritu. Un
habl al muchacho justamente sobre esa voca- buen ejemplo de esta sugerencia es el incidente
cin, y cuando se someti totalmente al Seor de Pedro y de Juan relatado en Hechos 3. Se
y le dijo "S, ir hasta los confines de la tierra", dirigan al templo a orar cuando vieron a un
experiment por vez primera la plenitud del cojo pidiendo limosna. Justamente porque eran
Espritu Santo. Y a continuacin nos dijo: "Al sensibles al Espritu Santo, lo curaron "en nom-
fin y al cabo, no creo que el Seor quiera que bre del Jesucristo de Nazaret". El hombre,
sea un misionero; solamente quera probarme
andando a saltos comenz a alabar a Dios, lo
si estaba dispuesto a serlo".
cual atrajo a una multitud. Pedro, todava sen-
Cuando entregamos nuestra vida a Dios no
sible al Espritu Santo, comenz a predicar.
debemos hacerlo imponiendo condiciones de
" ...muchos de los que haban odo la palabra,
ninguna naturaleza. Dios es amor, y por lo
creyeron; y el nmero de los varones era como
tanto, podemos entregarnos con toda tranquili-
cinco mil" (Hch. 4:4).
dad y sin reservas, sabiendo de antemano que
Muchas veces estamos tan enfrascados en una
sus planes para nuestras vidas son mejores que
buena actividad cristiana, que no estamos "dis-
los nuestros. Adems debemos recordar que
ponibles" cuando nos gua el Espritu. En mi
una actitud de entrega total es absolutamente
propia experiencia he constatado que cuan~? al-
imprescindible para ser henchidos del Espritu guien me ha pedido que haga una buena aCCIOn y
de Dios. Nuestra voluntad responde a la volun- me he negado a hacerlo, es la carne la que ha
tad de la carne, y la Biblia dice que "la carne obrado, y no el Espritu. Ms de un cristiano ha
para nada aprovecha". respondido con un rotundo "no" cuando el Es-
A veces es difcil determinar el sometimiento pritu Santo le ha ofrecido la oportunidad de en-
cuando ya hemos resuelto los cinco grandes in- sear en la escuela dominical. Podr argir que
terrogantes de la vida: (1) A qu universidad fue el superintendente de la escuela dominical el
ir? (2) Cul es mi vocacin? (3) Con quin que hizo el ofrecimiento, pero l, antes de ha-
me casar? (4) Dnde vivir? (5) A qu cerlo, busc la direccin del Espritu Santo.
iglesia me afiliar? El cristiano que est lleno Muchos cristianos dicen: ": Heme aqu, Seor,
del Espritu Santo ser sensible a la direccin utilzame! " pero cuando se les pide hacer visita-
del Espritu tanto en las pequeas como en las cin o testificar, estn demasiado ocupados p~n
grandes decisiones que ha de tomar. Pero hemos tanda, o jugando al Bowling o en otra cualquier
observado que numerosos cristianos que han actividad que interfiere. Cul es el problema?
tomado sabias decisiones en los cinco grandes
Simplemente que no estn d~spo~,ibles. C~ando
interrogantes todava no estn llenos del Esp- un cristiano se somete a DIOS como VIVO de
ritu.
entre los muertos" da tiempo para hacer lo que
Alguien ha sugerido que el estar sometido al
el Espritu le indica que haga.
98 Temperamentos Controlados por el Espritu Santo Cmo Ser Llenos del Espritu Santo 99
4. Pedir ser henchidos del Espritu Santo luntad de Dios para con vosotros en Cristo
(Le. 11: 13). Jess (l Ts. 5: 18).
Pero si vosotros, siendo malos, sabis dar Para muchos cristianos este es el punto donde
buenas ddivas a vuestros hijos, cunto ms ganan o pierden la batalla. Despus de exami-
vuestro Padre celestial dar el Espritu Santo narse, confesar sus pecados conocidos, someterse
a los que se lo piden? a Dios y pedir ser llenos del Espritu, se ven en-
Cuando un cristiano ha hecho un minucioso frentados a tomar una decisin: creer que estn
examen de conciencia, ha confesado todos sus llenos o retirarse con incredulidad. En este caso
pecados conocidos y se ha sometido sin reservas han pecado, porque "todo lo que no proviene
a Dios, est listo para hacer la nica cosa que de fe es pecado".
debe hacer para recibir el Espritu de Dios. Sim- El mismo cristiano que al actuar en forma
plemente, pedir ser lleno con el Espritu Santo. personal le dice al nuevo converso: "tmele la
Toda insinuacin a los creyentes de hoy de que palabra a Dios en todo lo concerniente a la sal-
deben esperar o demorar o esforzarse o sufrir, vacin", halla difcil aplicar ese consejo a s
es insinuacin humana. La nica excepcin mismo respecto a ser lleno del Espritu Santo.
fueron los discpulos, que tuvieron que esperar Puede asegurarle a un recin nacido en Cristo,
a que llegara el da de Pentecosts. Desde ese que carece de la seguridad de la salvacin, que
da en adelante, lo nico que tienen que hacer no debe dudar un instante de que Cristo entr
los hijos de Dios es pedir ser llenos del Espritu, en su vida porque El prometi hacerlo as si se
y sern henchidos. lo invitaba a entrar, Dios siempre guarda su
El Seor Jess compara esto con el trato que palabra. Qu hermoso sera si ese mismo obrero
damos a nuestros hijos terrenales. Por supuesto sincero del Seor le creyera a Dios cuando dice:
que un buen padre no obligar a sus hijos a " Cunto ms vuestro Padre Celestial dar el
pedirle algo que l ya les orden tomar. Cunto Espritu Santo a los que se lo piden?" Si hemos
menos nos obligar Dios a rogar ser llenos del cumplido los cuatro primeros pasos, entonces
Espritu Santo cuando l ya lo ha ordenado. Es agradezcamos a Dios por fe el habernos llenado.
as de simple! Pero no olvidemos el quinto No debemos esperar extraas sensaciones, ni se-
paso! ales fsicas, sino que debemos ajustar nuestra
5. i Creamos estar llenos del Espritu Santo! fe a la Palabra de Dios que es independiente de
y seamos agradecidos por ello. todo sentimiento. Podemos tener una sensacin
Pero el que duda sobre lo que come, es de seguridad al recibir la plenitud del Espritu,
condenado, porque no lo hace con fe; y todo como consecuencia de tomarle a Dios su palabra
lo que no proviene de fe, es pecado (Ro. y creer que El nos ha llenado; pero eso es un
14: 23). efecto y no la causa de haber sido llenos, y ni
Dad gracias en todo, porque esta es la vo- siquiera determina si estamos o no llenos. Creer
100 Temperamentos Controlados por el Espritu Santo Cmo Ser Llenos del Espritu Santo 101
que estamos llenos del Espritu es simplemente de estar dominados por nuestras debilidades,
tomarle la Palabra a Dios, que es lo nico abso- podemos ser dominados por el Espritu Santo.
luto que existe (Mt. 24:35). i Esa es la voluntad de Dios para todos los
creyentes!
Caminar en el Espritu
"Digo, pues: Andad en el Espiritu, y no satis-
fagis los deseos de la carne" t G. 5: 16).
"Si vivimos en el Espiritu. andemos tambin
por el Esp iritu" (G. 5:25).
"Andar en el Espritu" no es sinnimo de ser
llenos del Espritu, si bien estn estrechamente
emparentados. Una vez observadas las cinco
reglas para obtener la plenitud del Espritu San-
to, podemos andar en el Espritu por el sencillo
expediente de guardarnos de apagar o apesadum-
brar al Espritu (como lo veremos en los dos
prximos captulos) y ajustarnos a los cinco
pasos mencionados cada vez que percibimos que
el pecado se ha metido subrepticiamente en
nuestras vidas. El ser llenos con el Espritu
Santo no es una experiencia aislada que ocurre
una vez y para siempre. Todo lo contrario,
debera repetirse diariamente. Esto puede suce-
der cuando estamos arrodillados durante nues-
tras devociones, en la mesa del desayuno, camino
al trabajo, barriendo el piso de la cocina, al ha-
blar por telfono, es decir, en todo momento y
lugar. En efecto, andar en el Espritu nos pone
en permanente comunin con Dios, que es lo
mismo que morar en Cristo. "Andar en el Esp-
ritu" es librarnos de nuestras debilidades. Aun
nuestras mayores debilidades pueden ser supera-
das por el Espritu Santo (captulo 10). En lugar
"Ninguna palabra corrompida salga de vues-
tra boca, sino la que sea buena para la nece-
saria edificacin, a fin de dar gracia a los
oyentes.
"Y no contristis al Espritu Santo de Dios,
con el cual fuisteis sellados para el da de la
redencin.
"Qutense de vosotros toda amargura, eno-
jo, ira, gritera y maledicencia, y toda malicia.
"Antes sed benignos unos con otros, mise-
ricordiosos, perdonndoos unos a otros, como
Dios tambin os perdon a vosotros en Cris-
to" (E! 4:29-32).
El hecho de entristecer al Espritu Santo por
medio del enojo, de la amargura, de la ira u otras
formas de humana terquedad arruina probable-
mente ms testimonios cristianos que ningn
otro pecado.
El texto bblico no deja lugar a dudas de que
contristamos al Espritu Santo de Dios por me-
dio de la amargura, la ira, el enojo, las griteras,
las maledicencias y la malicia, que son enemistad
del corazn. Por alguna razn, cristianos que
en todo lo dems son realmente consagrados,
104 Temperamentos Controlados por el Espritu Santo La Ira Entristece al Espritu Santo lOS
se resisten a reconocer como pecados estas emo- forma de ira. Hay grandes probabilidades de
ciones que nacen del enojo. Por el contrario, que las personas ansiosas se tornen irritables e
es muy comn detener el progreso en la vida iracundas". 1 La ansiedad es una forma de te-
cristiana al no poder vencer ciertos hbitos mor; por lo tanto, a partir de las afirmaciones de
externos tales como beber, jugar y hablar profa- estos dos siclogos cristianos, podemos arribar
namente, etc. sin tener que habrselas con las a la conclusin de que las personas iracundas
emociones que se agitan en el interior. Si bien pueden tornarse temerosas y las personas teme-
el enojo es invisible, es un pecado que no va en rosas pueden tornarse iracundas. La ira entris-
zaga de esas otras prcticas que se hacen a la tece al Espritu Santo y el temor apaga al Esp-
vista de todos. Glatas 5: 21 les asigna a las ene- ritu Santo, segn lo veremos en el prximo
mistades, las iras y las contiendas la misma captulo.
categora que a los homicidios, borracheras y Al estudiar los temperamentos dijimos que los
orgas, al decir que " ...ya os lo he dicho antes, extrovertidos temperamentos sanguneo y col-
que los que practican tales cosas no heredarn rico tenan la tendencia a ser iracundos, mien-
el reino de Dios". tras que el melanclico y el flemtico se incli-
naban a ser temerosos. Puesto que la mayora
de las personas son una combinacin de tempe-
La ira: un pecado universal
ramentos podemos admitir que hay una predis-
La ira es uno de los dos pecados universales posicin hacia estas dos debilidades, es decir al
de la humanidad. Luego de actuar como conse- temor y a la ira en el caso, por ejemplo, de ser
jero de centenares de personas hemos llegado a predominantemente sanguneos y contar con un
la conclusin de que todas las tensiones emocio- 30 por ciento de tendencia melanclica. Por
nales admiten una de dos causas: ira o temor. otro lado, y a partir de las afirmaciones ya ci-
No recordamos un solo caso de individuos o de tadas por los doctores Brandt y Cramer, podra-
parejas desconcertados o turbados, en quienes mos concluir que las expresiones de ira de los
su problema bsico no surgiera de una actitud temperamentos inclinados a la iracundia pueden
iracunda, amarga y vitrilica, o temerosa, ansio- causar temor, de la misma manera que las exte-
sa, preocupada y deprimida. El doctor Henry riorizaciones temerosas del melanclico y fle-
Brandt, en su libro The Struggle for Peace (La mtico pueden desencadenar respuestas de ira
lucha por la paz) seala que la ira puede hacer y hostilidad. Es nuestra personal opinin que
que una persona se torne temerosa. El doctor estas dos emociones esclavizan ms cristianos
Raymond L. Cramer, otro siclogo cristiano, a la ley del pecado que ninguna otra emocin
afirma en su libro The Psychology of Jesus and o deseo. j Gracias a Dios que hay una cura
Mental Health (La sicologa de Jess y la salud para estas debilidades, por medio del Espritu
mental): "A veces la ansiedad se manifiesta en Santo!
106 Temperamentos Controlados por el Espritu Santo La Ira Entristece al Espritu Santo 107
vida". Por lo tanto, el corazn al cual se refera mente los dictados de la mente. Y lo que su
el autor de Proverbios, no era la bomba aspiran- mente elabora lo determina su voluntad. Por lo
te-impelente que reconocemos como rgano tanto, si el hombre escoge el camino de la deso-
central del sistema circulatorio, sino el centro bediencia a Dios, y permite que su mente ela-
de las emociones localizado entre ambas sienes. bore pensamientos que produzcan emociones
Para estimular un msculo cualquiera del cuerpo contrarias a la voluntad de Dios, dichas emo-
y hacer que se contraiga y ejecute un movi- ciones se traducen en actos que desagradan a
miento, debe recibir una orden que se gesta en Dios.
el centro emocional, y de ah se dirige al mscu- i Todos los pecados comienzan en la mente!
lo que la solicit. Esta orden o mensaje se des- El hombre nunca comete espontneamente un
plaza con la velocidad del rayo y no somos cons- pecado. Mucho antes de cometer un homicidio
c~entes de la fuente en la cual se origin. Por
el hombre abriga en su mente el odio, la ira y
ejemplo, cuando el jugador de bisbol que est la amargura. Antes de cometer adulterio abriga
situado entre la segunda base y la tercera, ve la en su mente la lujuria. La inmunda literatura
pelota como un fogonazo a su izquierda, su
pornogrfica estimula la mente hacia el mal,
cuerp?, brazos y piernas se mueven en lo que
en tanto que la Palabra de Dios calma las emo-
pareciera ser un solo, coordinado y espontneo
ciones y lo gua por sendas de justicia. Alguien
movimiento, pero nada tiene de espontneo;
antes de hacer el ms mnimo movimiento con dijo: "Dime lo que lees y te dir quin eres".
sus msculos, su centro emocional envi sus El hombre elige, por su propia voluntad, si ha
impulsos para la accin a travs del sistema ner- de leer literatura pornogrfica o algo edificante
vioso, informando a los miembros con exactitud tal como la Biblia. Su mente recibe lo que
lo que deban hacer en una situacin dada. escoge leer o escuchar, y sus emociones se vern
Si el centro emocional es normal entonces afectadas segn lo que incorpora a su mente. De
las funciones del cuerpo tambin sern norma- ah el desafo de Jesucristo al hombre: "Amars
les. Si, por el contrario, el centro emocional al Seor tu Dios, con todo tu corazn, con toda
est "trastornado" o se comporta anormalmen- tu alma (voluntad) y con toda tu mente" (Mt.
te, se produce una reaccin que a travs del 22:37)..
sistema nervioso afecta prcticamente a todo
el cuerpo.
El dibujo que aparece en la pgina 112 inter-
preta lo que es el hombre sin Cristo, muestra las
tres partes ms importantes del ser humano: la
voluntad, la mente y el corazn (o centro de las
emociones). Al hombre lo afectan emocional-
112 Temperamentos Controlados por el Espritu Santo La Ira Entristece al Espritu Santo 113
UN HOMBRE SIN CRISTO Dice el doctor McMillen: "Los centros de las
emociones provocan estos extensos cambios por
medio de tres mecanismos principales: modifi-
cando el aporte de sangre que afluye a un rga-
no; afectando las secreciones de ciertas glndu-
las; alterando la tensin muscular". Seala a
continuacin que las emociones de ira o de odio
pueden provocar una vasodilatacin cuyo desen-
lace es un aporte anormal de sangre a la cabeza.
El crneo es una estructura rgida que no permi-
te expansin alguna; en consecuencia, el enojo
y la ira desembocan fcilmente en un terrible
dolor de cabeza.
Un mdico amigo hizo una demostracin
prctica del mecanismo por el cual nuestras
emociones pueden causar lceras y otras enfer-
medades del tracto gastrointestinal debido a un
deficiente aporte de sangre al estmago y otros
rganos vitales. Para ello cerr con fuerza su
puo hasta que los nudillos se pusieron blancos.
"Si pudiera mantener mi puo cerrado por un
tiempo suficientemente prolongado, mis dedos
cr~~ perderan todo vestigio de sensacin, porque
~~
MALICIA
Hornicdo
BI f .
no hay aporte sanguneo. La solucin para el
problema planteado es muy simple: todo lo
que tengo que hacer es aflojar los dedos y abrir
AMARGURA'/ as .e~11Ia la mano". Diciendo esto el mdico abri su
ENOJO Hostilidad
ODIO Disensiones mano y los dedos retornaron a su color normal.
IRA Contiendas Explic que tenemos un msculo que recubre
el estmago, msculo controlable emocional-
mente, y que en un arranque de ira se contrae
a tal grado que impide el aporte sanguneo a
rganos tan vitales como el corazn, el estma-
go, el hgado, los intestinos, los pulmones, la
vejiga, etc.
114 Temperamentos Controlados por el Espritu Santo La Ira Entristece al Espritu Santo 115
-No- le respond-, usted tiene dos proble- somera investigacin les har reconocer que han
mas. Uno es su marido y el otro es su actitud sembrado semillas de clera, amargura y odio.
hacia su esposo. En tanto usted, como cristiana, La Biblia nos dice: "Todo lo que el hombre
no reconozca su propio pecado de egosmo y le sembrare, eso tambin segar". Si mis lectores
pida a Dios una adecuada actitud, aun en las han sembrado amor, deberan cosechar amor. Si
actuales circunstancias, continuar contristando no estn cosechando amor, les aconsejo que cam-
al Espritu Santo de Dios. Es increble el cam- bien las semillas que estn sembrando.
bio que se produjo en esa mujer en menos de
un mes. En lugar de utilizar a su esposo como l. Raymond L. Cramer, The Psychology of Jesus and Mental
una excusa para dar rienda suelta a su enojo, Health, (La sicologa de Jess y la salud mental). Copyright
1959 Cowman Publieations, lne. pg. 27, con permiso.
comenz por atesorar su relacin con Jesucristo 2. S. I. 'McMillen, None of These Diseases (Ninguna de estas en-
en vez de exteriorizar su propio egosmo. Acu- fcrmedades). Copyright Fleming. H. Revell Company, pg. 73,
con permiso.
di al que ha prometido que "suplir todo lo 3. Ibid., pg. 60.
que os falta conforme a sus riquezas en gloria
en Cristo Jess" (Fil. 4: 19), y experiment la
victoria sobre la amargura, la ira, el enojo y todas
esas actitudes emocionales que contristan al
Espritu Santo. En lugar de esperar un cambio
en el comportamiento de su esposo, literalmente
cambi el comportamiento de su esposo me-
diante el de ella. Me dijo que cuando Dios le
concedi la victoria sobre su psima disposicin,
comenz a ser amable "con el que la ultrajaba",
siguiendo las instrucciones del Seor (M t. 5: 44).
Puesto que el amor engendra amor y que cose-
chamos lo que sembramos, a poco andar su
esposo respondi con amabilidad.
Por fantstico e increble que esto parezca,
he comprobado la misma cosa en todas las per-
sonas que estn dispuestas a reconocer que su
iracundia y agitacin interior son un pecado de
egosmo y acuden a Dios en busca de la gracia,
del amor y del dominio propio que El ha pro-
metido a quienes se lo piden. Si estn recogien-
do una cosecha de clera, amargura y odio, una
Estad siempre gozosos.
Orad sin cesar.
Dad gracias en todo, porque esta es la
voluntad de Dios para con vosotros en
Cristo Jess.
No apaguis al Espritu.
1 Tesalonicenses 5: 16-19
Apagar y contristar al Espritu Santo son los
dos pecados contra los que hay que ponerse
en guardia para poder mantener una vida llena
en el Espritu. Ya hemos visto que se puede
contristar al Espritu Santo por medio del enojo.
Veremos ahora que con el temor apagamos al
Espritu Santo. Y apagar al Espritu Santo signi-
fica sofocarlo o limitarlo. Ni el entristecer ni
el apagar al Espritu Santo lo elimina de nuestra
vida, pero restringimos notoriamente el control
que ejerce sobre nuestros cuerpos que Dios, de
otra manera, podra fortalecer y utilizar.
Nuestro texto indica que el cristiano lleno
del Espritu tendra que ser uno que se "rego-
cija... siempre" (Fil. 4:4) y que "da gracias en
todo" (1 Ts. 5: 18). Cada vez que el cristiano
no se regocija o no da gracias por todo, est
122 Temperamentos Controlados por el Espritu Santo El Temor Apaga el Espritu Santo 123
contrariando la voluntad de Dios. Y por cierto se cumple a la inversa. Mientras el hombre ms
que no se refiere solamente a las circunstancias obedece a Dios, ms aprende de El y ms se
favorables, porque an el hombre natural se apoya en El en toda necesidad, menos temor
regocija en circunstancias agrada bies. Pero cuan- experimenta. Es fcil comprobar nuestro aserto
do la Escritura nos dice "estad siempre gozosos" sobre la naturaleza universal del temor, recor-
y "dad gracias en todo", significa en toda cir- dando que nuestro Seor Jesucristo frecuente-
cunstancia. Por lo tanto. para que el hombre mente exhortaba a sus discpulos con frases tales
pueda dar gracias por todo, debe vivir por fe. como "no temis, manada pequea" (Le. 12:
Es la fe en el amor de Dios. en el poder de Dios 32), "no seas incrdulo sino creyente" (in. 20:
y en los planes de Dios para nuestras vidas. la 27), "hombre de poca fe" (Mt. 14:31) y "no
que nos mantiene gozosos, por la intervencin se turbe vuestro corazn ni tenga miedo" (in.
del Esp ritu, en cualquier circunstancia en que 14: 27). Nunca antes en la historia de la huma-
nos hallemos. Una actitud desdichada y des- nidad el problema universal del temor ha afecta-
agradecida, que apaga al Espritu Santo, nace do a tantos y provocado semejante devastacin
a consecuencia de nuestra falta de confianza en en las mentes y en los cuerpos de las personas,
la fidelidad de Dios, provocando, a su vez, el como en el da de hoy. Las actuales circuns-
temor ante las inciertas circunstancias de la vida. tancias por las que atraviesa el mundo no son
Vamos a examinar, a continuacin, el tema del conducentes a la paz ni estimulan a la fe, pues
temor, como factor de apagamiento de! Espritu muchos sienten que se sueltan sus amarras y
Santo. son presas del temor. Los medios informativos
El temor: un mal universal nos recuerdan con harta frecuencia que hay bru-
talidades, guerras, peleas, tumultos, violaciones
El temor fue la primera reaccin, de parte de y todo tipo de espantoso comportamiento.
Adn y Eva, por el pecado de la desobediencia. Muy poco espacio le brindan los diarios a noti-
Cuando Adn y Eva "oyeron la voz de Jehov cias que calmen las emociones; por el contrario,
Dios que se paseaba en el huerto, al aire del gran parte de su material transforma en terror
da ... el hombre y su mujer se escondieron de la el natural temor del hombre. Aparte de todo
presencia de Jehov Dios entre los rboles del eso, existe lo que el fallecido presidente Ken-
huerto. Mas Jehov Dios llam al hombre, y le nedy llamaba "la espada de Dmocles" que pen-
dijo: Dnde ests t? y l le respondi: O de constantemente sobre nuestras cabezas. en la
tu voz en el huerto y tuve miedo, porque estaba forma de un holocausto nuclear.
desnudo; y me escond" (Gn. 3:8-10). Para los hijos de Dios es reconfortante, frente
Desde aquel da hasta e! da de hoy, mientras a la reaccin de temor ante las condiciones del
e! hombre ms se aleja de Dios por su desobe- mundo, escuchar las palabras del Seor Jesucris-
diencia, ms temor experimenta. La misma ley to que dijo: "Oiris de guerras y rumores de gue-
124 Temperamentos Controlados por el Espritu Santo El Temor Apaga al Espritu Santo 125
rras; mirad que no os turbis" (Mt. 24:6). Si vida. La preocupacin es un hilo de agua que
bien el temor es universal, los hijos de Dios no se nos mete en la mente poco a poco como un
tienen porqu ser dominados, obligadamente, veneno, hasta que nos paraliza. A menos que
por este maligno destructor emocional. le pongamos una valla, logra cavar una zanja por
En el nmero correspondiente a octubre de la cual se introducen libremente todos los de-
1964, de la revista Reader's Digest una reimpre- ms pensamientos". 1 .
sin de un artculo de Joseph Fort Newton, que El temor, al igual que la ira, adopta muchas
fue pastor de la Iglesia de Santiago en Filadelfia, formas. La tabla siguiente describe las princi-
titulado "De la Correspondencia de un Pastor", pales variantes.
deca lo siguiente: "Durante varios aos dirig
en un diario una columna titulada "Vida de to- Ansiedad Preocupacin
dos los das". El diario tena un gran tiraje y Dudas Inferioridad
era ledo por millones de personas. De las mon- Timidez Cobarda
taas de cartas que recib no ms de una media Indecisin Recelo
docena plantearon problemas o interrogantes de Supersticin Vacilacin
teologa, tal, por ejemplo, la diferencia que divi- Ensimismamiento Depresin
de a las diferentes confesiones religiosas. Lo que Soledad Arrogancia
primero salta a la vista en todas esas cartas es Hiperagresividad Timidez social
que el enemigo privado nmero 1 en la vida del
hombre no es el pecado ni la tristeza; es el te-
mor. El ms corriente de todos es el temor de Este solo tema demandara todo un libro,
pero nos limitaremos a cuatro categoras.
nosotros mismos yeso, por cierto, no es saluda-
ble. Los hombres de hoy en da temen al fraca- El precio emocional del temor
so, al desbarajuste, a la pobreza; y al temor de Debido al temor, miles y miles de personas
no estar a la altura de las demandas que se le sufren las consecuencias de un colapso mental
exigen. Pocos son los que gozan de seguridad y emocional. Los tratamientos por electro-
material; y hemos depositado tanto a cuenta de choques y choques insulnicos se aplican cada
esa seguridad, que la falta del mismo asume de vez con mayor frecuencia en pacientes aherro-
noche formas fantasmagricas y dimensiones gi- jados por la tirana del temor. Muchas personas
gantescas, robndonos el sueo que necesitamos temerosas se meten en una caparazn y dejan
para ejecutar un buen trabajo el da siguiente. Y pasar la vida, sin gustar las riquezas que Dios les
es este temor de uno mismo el que hace de la vi- ha deparado, simplemente porque tienen miedo.
da una agona. Parejo al temor -si no una forma y lo ms trgico de todo es que la mayora de
del mismo- est la preocupacin, que machaca las cosas que temen no ocurren jams. Un joven
y corroe, nos desgasta y nos incapacita para la ejecutivo, dirigindose al personal de una empre-
126 Temperamentos Controlados por el Espritu Santo El Temor Apaga al Espritu Santo 127
sa, afirm que el 92 por ciento de las cosas que personas que no precisan ser confinados pero
teme la gente, no ocurren nunca. No estamos en que son incapaces de subsistir por s solas. Tra-
condiciones de suscribir la exactitud de esa cifra, bajan poco o no trabajan nada y significan una
pero resulta indudable, con solo examinar la tremenda carga para los contribuyentes". 2 Este
vida de cualquiera, que la abrumadora mayora precio no incluye la pena y la confusin de las
de las cosas que provocan temor nunca ocurren, familias cuyos miembros son admitidos en los
o, si lo hacen, no son tan graves como uno se sanatorios y asilos. Un solo miembro del matri-
imagin que seran. monio -el padre o la madre-s, deber ocuparse
En cierta oportunidad aconsej a una seora de la crianza de los nios, y las criaturas reciben
que diez aos atrs se separ de su marido debi- una educacin deficiente, o ninguna educacin,
do a una perturbacin emocional nacida del como resultado de la enfermedad emocional de
temor. Se obsesion con la idea de que otra uno de los padres.
mujer le iba a arrebatar a su marido, y su mente,
emocionalmente trastornada, la llev a un com- El precio social del temor
portamiento tan excntrico y anormal en su Tal vez el precio social del temor sea el ms
hogar que oblig al marido a dejarla, si bien "la fcil de soportar, pero no deja de ser caro. Nadie
otra mujer" jams existi. disfruta de la compaa de personas dominadas
Luego de leer la declaracin del doctor S.1. por el temor. Su espritu pesimista y quejum-
McMillen, se entiende mejor a cunto asciende broso hace que los dems rehuyan su proximi-
el precio emocional del temor: "Alrededor de dad, lo cual profundiza an ms sus perturba-
nueve millones de norteamericanos padecen ciones emocionales. Mucha gente que en todo
enfermedades emocionales y mentales. Los que lo dems pueden ser agradables y felices, son
sufren de enajenacin mental ocupan tantas ca- borrados de las listas de compromisos sociales,
mas en los hospitales como la suma de pacientes lo cual limita su nmero de amistades, debido
de todas las dems enfermedades clnicas y qui- simplemente a sus infundados temores.
rrgicas. Uno de cada veinte norteamericanos
padece de una perturbacin sicoptica suficien- El precio fisico del temor
temente grave como para confinarlo en un hos- El temor, lo mismo que la ira, produce una
pital para insanos. Las enfermedades mentales tensin emocional y ya hemos visto que, desde
son el problema de salubridad nmero l. Cun- el punto de vista mdico, esa tensin es la causa
to cuesta la atencin de nuestros pacientes en de dos terceras partes o ms de los padecimien-
los hospitales para enfermedades mentales? El tos fsicos de hoy en da.
costo anual en los Estados Unidos gira alrededor Entre las enfermedades mencionadas por el
de mil millones de dlares. Adems, fuera de los doctor McMillen, figuran la hipertensin sangu-
asilos y manicomios, hay un gran nmero de nea, las cardiopatas, los trastornos renales, el
El Temor Apaaa al Espritu Santo 129
128 Temperamentos Controlados por el Espritu Santo
bocio, la artritis, las jaquecas, la apopleja y la Cuando pastoreaba una iglesia en Carolina
mayor parte de las 51 enfermedades que seal, del Sur, uno de los miembros de la congregacin
cuya etiologa es la ira. Al explicar el efecto tuvo que llevar urgentemente a su esposa al
que produce el temor sobre el corazn humano, hospital para dar a luz un hijo. En momentos
cita al doctor Roy R. Grinker, uno de los direc- en que descenda por el barroso camino de la
tores del Michael Reese Hospital de Chicago: montaa su vehculo patin y cay en una
"Este mdico asegura que la ansiedad ejerce zanja. En la emergencia su glndula suprarrenal
mayor tensin sobre el corazn que cualquier bombe, por as decirlo, una cantidad masiva
otro estmulo, incluido el ejercicio fsico y la de adrenalina en el torrente sanguneo; de un
fatiga". 3 El doctor McMillen seala que el te- salto se puso delante del automvil y a empu-
mor produce una reaccin qumica en el cuerpo jones logr sacarlo de la zanja y llevarlo de vuel-
humano, comparable a cuando se nos seca la ta al camino. Se meti de nuevo tras el volante
boca antes de pronunciar un discurso. Tal y condujo a su esposa al hospital. Al da siguien-
reaccin no daa a nadie dada la brevedad de la te en el sitio de estacionamiento del hospital,
experiencia, pero si ello ocurre hora tras hora, trat de demostrarles a sus incrdulos amigos
debido a un permanente temor, puede daar el que haba levantado la parte delantera de su
organismo. Ford modelo "A", pero para su enorme sorpresa
Un mdico amigo mo me explic cmo era el no lo pudo separar del suelo ni un centmetro.
mecanismo. Contamos con un sistema de alarma Intent hacer toda la fuerza que poda, pero
automtico, que suena cada vez que nos enfren- el automvil no se movi. Lo que l no saba
tamos a una emergencia. Si el timbre de la era que la noche anterior cont con una fuerza
puerta de la calle suena a las dos de la madru- sobrehumana debido al sistema de alarma de
gada, nos despertamos de inmediato con un emergencia que Dios le dio y que no tena a su
pleno control de nuestras facultades aun cuando disposicin para demostrar su proeza en el sitio
seamos de sueo pesado. Es un don natural que de estacionamiento.
Dios ha brindado a los seres humanos. Lo que Mi amigo mdico me explic tambin que
ocurre es que las glndulas suprarrenales son este proceso no perjudica en lo ms mnimo
estimuladas por el susto de la emergencia y al cuerpo humano, porque despus de pasada
segregan adrenalina que se incorpora al torrente la emergencia las glndulas suprarrenales retor-
sanguneo, lo que de inmediato nos permite nan a su funcin normal y el torrente sanguneo
tomar control de todas nuestras facultades; elimina el exceso de adrenalina sin efecto perju-
aumenta notoriamente nuestro vigor fsico y dicial alguno. No ocurre as, sin embargo, con
nuestra capacidad mental a un nivel superior el hombre que se sienta a la una de la tarde para
a lo normal para poder lidiar adecuadamente pagar sus cuentas, y de pronto lo abruma el
con el problema. temor porque no le alcanza el dinero para pagar
130 Temperamentos Controlados por el Espritu Santo El Temor Apaga al Espritu Santo 131
todas sus deudas. Hora tras hora, en tanto dure en su Sermn de la Montaa: "No os afani~
su preocupacin, sus glndulas suprarrenales por vuestra vida, qu habis de comer o qu~
envan adrenalina a su torrente sanguneo, pro- habis de beber; ni por vuestro cuerpo, que
ceso que a la larga puede causar graves deterio- habis de vestir" (Mt. 6:25). Significa, literal-
ros fsicos. Esta es, a veces, la etiologa de un mente: "no piensen con ansiedad". Adems el
exceso de depsitos de calcio que puede llevar, Espritu Santo nos dice "Por nada estis afa~,o
en ltima instancia, a las dolorossimas artritis. sos" (Fil. 4:6), La ansiedad y la pre?CUpaClO~
Conozco una encantadora seora cristiana que nacen del temor provocan indecibles sufri-
que padece de una artritis que finalmente la mientos fsicos, limitaciones y muertes prema-
redujo a una silla de ruedas. Se someti a todos turas, no solamente a los incrdulos sino tam-
los tratamientos mdicos de que dispone la bin a los cristianos que desobedecen la exhorta-
ciencia, hasta que el ltimo especialista en artri- cin de: "Encomienda a Jehov tu camino, y
tis que consult le dijo lisa y llanamente: "Lo confa en l" (Sal. 37:5).
siento mucho, seora de pero no encuen- Un da visit a una seora que estaba postrada
tro nada orgnicamente malo en usted. Su artri- en cama. Me asombr cuando supe que contaba
tis obedece a una causa emociona}". Cuando de 15 a 20 aos menos de lo que me haba figu-
supe de ese diagnstico, mi mente volvi a mi rado. Envejeci prematuramente por ser lo que
infancia, cuando esta seora gozaba de perfecta podramos llamar una profesional de la preoc~
salud. Si bien nos encantaba ir a su casa por los
pacin. Tan amablemente. como pude p~ro sm
deliciosos pastelitos que nos haca probar, cuan- eufemismos, trat de exphcarle que tema que
do hablbamos de ella nos referamos a "la aprender a confiar en el Seor y no preocuparse
mujer de la cara preocupada". Se preocupaba tanto por todas las cosas. Su reaccin fue tan
por todo. La inquietaba el puesto de su marido, tpica que vale la pena relatarla. Echando fuego
si bien el hombre trabaj 30 aos en la misma por sus ojos y con rabia concentrada me res-
compaa y jams dej de cobrar un solo da. pondi:
Tema por el futuro de su hija que hoy tiene un - Bueno, alguien tiene que preocuparse por
hermoso hogar y cinco preciosos hijos. Siempre las cosas, no es cierto? .
angustiada por su debilucho y enfermizo hijo -No si se tiene un Padre Celestial que nos
que creci hasta alcanzar una estatura de 1 ama y ~e interesa por los ms mnimos deta~les
metro 93 centmetros y que con sus 100 kilo- de nuestra vida -le contest. Pero esa quend.a
gramos de peso jugaba de defensor en el cuadro hermana no capt el mensaje. i Espero que mis
de ftbol Big Ten. No se me ocurre una sola lectores lo capten!
cosa por la cual la seora no se preocupara, y . Gracias a Dios que no somos hurfanos!
todo absolutamente en vano. I . 1
Vivimos en una sociedad que se nge por ~
No es de extraar que el Seor Jess dijera concepto de que somos el producto de un acci-
132 Temperamentos Controlados por el Espritu Santo El Temor Apaga al Espritu Santo 133
dente biolgico y de un largo y no dirigido ira. Apaga o ahoga al Espritu Santo, que equi-
proceso evolutivo. Esa teora popular, que est vale a decir impide nuestra efectividad en esta
perdiendo rpidamente terreno en los mbitos vida y nos roba muchas recompensas en la vida
cientfico, no slo es errnea sino que esclaviza por venir. El temor evita que seamos cristianos
a la humanidad en una crcel de tortura fsica gozosos, felices y radiantes y en lugar de ello
debido al temor. Si somos cristianos debemos nos hace cristianos desagradecidos, quejosos y
aprender de memoria Filipenses 4:6, 7 y pedir- derrotados y por ello, infieles. A ningn peca-
le a Dios cada vez que nos preocupamos ni sea- dor se le ocurrira acercarse a un temeroso y
mos presa de la ansiedad. Agradezcmosle a preguntarle: "Dgame, seor, qu debo hacer
Dios porque tenemos un Padre Celestial que se para ser salvo?" Si Pablo y Silas hubieran tem-
interesa por nuestros problemas y depositemos blado de miedo, no se habra convertido el car-
esos problemas en sus manos. Nuestros enjutos celero de Filipos, ni contaramos con el gran
y dbiles hombros no tienen la fuerza suficiente versculo de la salvacin de Hechos 16:31.
para soportar la pesada carga del mundo y ni El temor impide que el cristiano agrade a
siquiera la carga de nuestros problemas familia- Dios. La Biblia nos dice que "sin fe es imposi-
res, pero el Seor Jess "es poderoso para hacer ble agradar a Dios" (He. 11:6). El captulo 11
todas las cosas mucho ms abundantemente de de la epstola a los hebreos, llamado el "Cap-
lo que pedimos o entendemos" (Ef. 3:20). tulo de la Fe", registra una lista de los hombres
Me emocion recientemente cuando una ni- cuya biografa conocemos tan en detalle a travs
ita del departamento infantil me cit de me- de los relatos de la Sagrada Escritura que pode-
moria un versculo. Me dijo: mus afirmar, sin temor a equivocarnos, que re-
-Hoy aprend en la clase de la escuela domi- presentan los cuatro tipos temperamentales b-
nical lo que Dios quiere que haga con mis pro- sicos. El factor que hizo que esos hombres fue-
blemas. El dijo: "Echando toda vuestra anse- ran aceptos a los ojos de Dios fue que no se de-
dad sobre l, porque l tiene cuidado de voso- jaron dominar por sus naturales debilidades, ya
tros" (1 Pedro 5: 7). Si los creyentes actuaran sea de temor o de enojo, sino que caminaron
realmente segn ese versculo, se evitaran gran con Dios por fe. Consideremos cuatro hombres
parte de los sufrimientos fsicos y de la angustia que representan los cuatro tipos temperamenta-
consiguiente, incluyendo las dificultades econ- les: Pedro el sanguneo, Pablo el colrico, Moiss
micas, que ocurren en el comn de los hogares el melanclico y Abraham el flemtico. No
cristianos. podemos imaginarnos ilustraciones ms dinmi-
cas del poder de Dios obrando en las vidas de
El precio espiritual del temor los hombres. "Dios no hace acepcin de perso-
El precio espiritual que hay que pagar por el nas". Lo que l hizo para fortalecer sus debili-
temor es muy similar al precio espiritual de la dades i lo har por todos nosotros por medio de
su Santo Espritu!
134 Temperamentos Controlados por el Espritu Santo El Temor Apaga al Espritu Santo 13S
Cul es la causa del temor? de los hijos los hace egocntricos y temerosos
En razn de que el temor es una experiencia de las cosas que sus padres justamente temen
universal del hombre, y en razn tambin de que les ocurra. Los nios aprenden rpidamente
que los lectores de este libro son padres, que a leer nuestras emociones. Sus cuerpos pueden
pueden evitar esta tendencia en sus hijos, hemos absorber con mucho mayor facilidad las cadas,
de responder a esta pregunta en trminos senci- las quemaduras y los golpes de la vida. En cam-
llos y de fcil comprensin. bio sus emociones no pueden absorber tan fcil-
l. Rasgos temperamentales. mente el espectculo de ver a sus padres tensos,
Ya hemos visto que las personas de tempera- afligidos o histricos por estas minsculas expe-
mento melanclico y flemtico son indecisas y riencias. La madre timorata que le prohibe a su
dadas al temor. Tambin el seor Sanguneo hijo que juegue al ftbol le hace ms dao a su
-que no tiene ni con mucho la confianza en s desarrollo emocional, por sus repetidas cantine-
mismo que su modo de ser fanfarrn nos quiere las de temor, que el perjuicio que le puede signi-
hacer creer- puede tornarse temeroso. Muy ficar al muchacho perder un diente o romperse
pocos son los colricos que no participan en algo una pierna. Las fracturas se sueldan y los dien-
de las tendencias del melanclico o del flem- tes se pueden reemplazar, pero slo un milagro
tico, de donde se concluye que toda la gente es, de Dios puede sanar las heridas del temor en
temperamentalmente, propensa al temor, algu- nuestras emociones.
nos ms que otros. b. Dominacin. Los padres iracundos y explo-
2. Experiencias de la infancia. sivos que dominan la vida de sus hijos o que los
Tanto los siclogos como los siquiatras con- critican acremente en cada uno de los fracasos
cuerdan en que las necesidades bsicas del hom- de su vida, les crean a menudo un sentimiento
bre son el amor, la comprensin y la aceptacin. de vacilacin, de inseguridad y de temor. Los
La cosa ms significativamente humana que nios necesitan ser corregidos, pero tambin
pueden hacer los padres por sus nios -aparte necesitan que la correccin sea hecha en el esp-
de guiarlos al conocimiento de la salvacin que ritu que corresponde. Al par que sealemos a
es en Cristo Jess -es darles el calor y la seguri- nuestros hijos sus errores, debemos practicar el
dad de su amor paternal. Esto no excluye la arte de sealarles sus triunfos y rasgos positivos,
disciplina ni la sujecin a determinadas normas o al menos criticarlos de tal manera que no les
y principios. Es mucho mejor que el nio quepa la menor duda que son tanto ahora, como
aprenda ciertas reglas y normas en la cariosa antes, el objeto de nuestro amor.
atmsfera de su hogar que en el cruel mundo A medida que pasan los aos en mi tarea de
de afuera. Pero hay especficamente dos hbitos consejero, ms me convenzo que la desaproba-
en los cuales los padres no deben incurrir: cin es el golpe ms devastador que un ser
a. Excesiva proteccin. La excesiva proteccin humano puede aplicar a otro. Mientras ms nos
136 Temperamentos Controlados por el Espritu Santo El Temor Apaga al Espritu Santo 137
ama una persona ms debemos buscar el rea le tiene terror al agua. Le rogaba, la alentaba y
de su vida donde podamos demostrarle nuestra haca cuanto era posible para entusiasmarla,
aprobacin. Durante una conversacin como para quitarle el miedo, pero todo era intil. El
consejero matrimonial un gigantn de 1 metro verano pasado decid no insistir ms. Mi esposa,
88 centmetros de estatura, me dijo con cierto en un esfuerzo hercleo para vencer. su temor
orgullo: se cal un traje de bao especial que le permita
- j Pastor, jams en mi vida le he puesto la flotar en el agua sin hundirse. Encima de eso se
mano encima a mi mujer en un arranque de ira! coloc un salvavidas que por s solo la mantena
Al mirar a su timorata mujercita que no pesa- a flote, y con grandes vacilaciones baj del bote
ra ms de 50 kilogramos, supe por la mirada al agua. En el instante en que su mano abando-
de sus ojos, lo que pensaba: n la seguridad de la embarcacin y empez a
-Preferira mil veces que me golpeara fsica- flotar libremente en la superficie, le en sus ojos
mente y no que me aporree despiadadamente, el terror que la dominaba. Por primera vez me
como lo hace ahora, con su desaprobacin. di cuenta en toda su magnitud cunto miedo le
El padre que est lleno del Espritu Santo tena al agua. Al interrogarla luego, descubr
cuenta con la inspiracin que nace de su natu-
que en su infancia en Missouri, estuvo a un tris
raleza amante y compasiva para darles nimo
de ahogarse. Estas experiencias afectan de tal
a sus hijos y demostrarles su aprobacin cuantas
manera el mbito emocional de las personas, que
veces sea posible. Y debe expresarles su amor
sus efectos duran toda la vida.
an en el momento de aplicarles un correctivo.
4. Esquemas mentales negativos.
Obrar de otra manera con nuestros hijos es lasti-
Un esquema negativo de elaboracin mental o
mar sus emociones con heridas de temor cuyas complejo derrotista puede generar en las perso-
cicatrices sern indelebles.
nas el temor de hacer cosas nuevas. Si nos
3. Una experiencia traumtica.
decimos a nosotros mismos: "no puedo, no
La violacin o el intento de violacin de un puedo, no puedo", es casi seguro que fracasare-
nio deja cicatrices emocionales permanentes mos. Si las tareas ms fciles nos parecen difci-
que a veces se perpetan hasta la edad adulta, les de realizar, es debido a nuestra actitud men-
hacindolos temeroso del acto matrimonial. tal que nos hace encarar dichas tareas con un
Otras experiencias trgicas de la niez suelen espritu negativo. Cuando los fracasos se repi-
desencadenar estados de temor que duran toda ten o nos negamos a ejecutar lo que los dems
la vida. son capaces de hacer, el resultado ser una nueva
Durante los ltimos aos hemos disfrutado, disminucin de la confianza en nosotros mismos
con toda la familia, del hermoso deporte de y un aumento del temor. Los cristianos jams
esquiar sobre el agua. El nico miembro de la deben dejarse dominar por este hbito negativo.
familia que no lo practicaba era mi esposa, pues Si aprendemos de memoria Filipenses 4: 13 y
138 Temperamentos Controlados por el Espritu Santo El Temor Apaga al Espritu Santo 139
buscamos el poder del Espritu Santo para lle- ra sobre la funcin de los pastores como conse-
varlo al terreno de los hechos, nos es dable obte- jeros., Durante el tiempo previsto para las p~e
ner una actitud positiva frente a la vida. guntas, le refer mi conversacin del da antenor
5. Ira con el profesional, y le ped su opinin. El
La ira, tal cual lo sealamos en el captulo doctor Narramore respondi de inmediato: "Eso
anterior, puede producir temor. He hablado no es cierto. i La gente sufre de complejos de
con personas que han dado rienda suelta a su culpabilidad porque son culpables!" El res~~
amargura y a su ira hasta estallar en invectivas tado del pecado es una conciencia de culpabili-
explosivas al grado de admitir que "tengo miedo dad, y la culpabilidad engendra temor en el ~om
de lo que pueda hacerle a mi propio hijo". bre moderno tanto como lo hizo con Adan y
6. El pecado engendra temor Eva en el Huerto de Edn. Para esto hay un
"Si nuestro corazn no nos reprende, con- sencillo remedio: "Andad en los caminos del
fianza tenemos en Dios" (1 Juan 3: 21). Este es Seor".
un principio que no puede ser violado sin provo- 7. Falta de fe.
car temor. Cada vez que pecamos la conciencia La falta de fe puede provocar temor, an en
nos recuerda nuestra relacin con Dios. Esto ha la vida del cristiano. He comprobado, en mi lar-
sido interpretado errneamente por algunos si- ga experiencia como consejero, que el temor
quiatras que culpan a la religin por crear en la motivado por falta de fe est confinado, bsica-
gente complejos de culpabilidad que, a su vez, y mente, a dos reas.
segn ellos, producen temor. Algunos aos atrs La primera de ellas es el temor respecto a los
nuestro mdico de cabecera, que a la sazn no pecados del pasado. Debido a que el cristiano
era cristiano, me dijo lo siguiente: "Ustedes ignora lo que ensea la Biblia en relacin con la
los pastores, incluso mi anciano y santo padre, confesin de pecados, no ha llegado al grado de
por predicar el Evangelio le hacen un dao creer realmente que Dios le ha limpiado de todo
irreparable a la vida emocional de la gente". pecado (1 Juan 1:9). Tiempo atrs habl con
Le pregunt en qu basaba semejante afirma- una seora tan mortificada por un perodo pro-
cin, a lo que me respondi: "Hice mi perodo longado de temor que la encontr sumergida en
de residencia como mdico en un instituto una profunda depresin. Descubr que su pro-
para enfermos mentales, y la abrumadora ma- blema bsico era la obsesin por un pecado co-
yora de los internados tenan un trasfondo metido 11 aos atrs. Durante todo este tiempo
religioso y estaban all a causa del temor in- actu como una buena cristiana, pero sufri un
ducido por un complejo de culpabilidad". total colapso emocional, perseguida por la idea
Al da siguiente asist a una reunin de pas- de aquel antiguo pecado.
tores para escuchar al doctor Clyde Narramore, Cuando le pregunt si haba confesado aquel
siclogo cristiano de Los Angeles, que nos habla- pecado en el nombre del Seor Jess, me contes-
140 Temperamentos Controlados por el Espritu Santo El Temor Apaga al Espritu Santo 141
t: "Oh, s, muchas veces". Le prescrib enton- tearse en el maana es candidato firme para el
ces una receta espiritual que consista en estu- temor, a menos que posea una profunda fe en la
diar en la Biblia todos los pasajes y versculos capacidad de Dios para suplir todas sus necesi-
que tratan del perdn de los pecados. Cuando dades. Mi esposa me dijo un dicho muy bonito
volvi a mi despacho dos semanas despus, no que vale la pena repetir: "Satans trata de aplas-
era la misma mujer. Por primera vez en su vida tar nuestro espritu hacindonos llevar los pro-
comprendi con toda claridad cmo consideraba blemas de maana, cuando slo contamos con la
Dios su pecado pasado, y cuando coincidi con gracia para hoy".
El en que "no le sera tenido en cuenta", pudo Si nos preocupamos de maana es imposible
vencer su temor. que disfrutemos hoy. Lo interesante de todo
Un hombre a quien aconsej y que tena un esto es que no podemos entregarle a Dios el
problema similar, me dio una respuesta ligera- maana; solamente podemos entregarle lo que
mente distinta cuando le pregunt si haba con- tenemos, y eso nicamente hoy. El doctor
fesado su pecado a Cristo: "Ms de mil veces", Cramer cit un comentario del seor John
fue su interesante contestacin. Le dije entonces Watson, en la publicacin Houston Times que
que lo haba hecho 999 veces de ms. Que en deca:
lugar de ello tendra que haberle confesado una " Qu nos hace la ansiedad? No anula la
sola vez y agradecerle a Dios 999 veces por tristeza de maana, pero s la fuerza de hoy.
haberle perdonado ese terrible pecado. La cura No nos permite escapar del mal, pero no hace
para este problema es la Palabra de Dios, porque insuficientes para hacerle frente cuando viene"."
"La fe es por el oir, y el oir, por la palabra de A esta altura estamos en condiciones de ha-
Dios" (Ro. 10: 17). cernos cargo de cul es la principal causa del
La segunda rea en la cual los hombres se asus- temor. Las siete causas del temor, citadas ms
tan por su falta de fe, concierne al futuro. Si arriba, no pasan de ser factores contribuyentes.
el diablo no logra que se preocupen por sus La principal causa del temor es...
pecados pasados, tratar de preocuparlos por la 8. El egosmo, causa bsica del temor.
provisin de Dios para el futuro; de ah que no Aunque nos desagrada mencionar esta fea
puedan disfrutar hoy de las riquezas de la bendi- palabra, no por ello deja de existir. Somos teme-
cin de Dios. Dijo el salmista: "Este es el da rosos porque somos egostas. Por qu tengo
que hizo Jehov; nos gozaremos y alegraremos miedo? Porque estoy interesado en el yo. Por
en l" (Sal. 118:24). La gente que disfruta de la qu me siento en aprietos cuando me paro fren-
vida no "vive en el maana" ni se preocupa te a un auditorio? Porque no quiero hacer de
del pasado; vive el da de hoy. tonto. Por qu tengo miedo de perder el pues-
Todo aquel que piense sobre los problemas y to? Porque temo ser un fracaso ante los ojos
las dificultades que eventualmente pudieran plan- de mis familiares al no poder proveer para sus
142 Temperamentos Controlados por el Espritu Santo El Temor Apaga al Espritu Santo 143
necesidades. Por ms excusas que se busquen, recurri a Dios, quien gradualmente la cur de
todo tipo de temor puede atribursele, bsica- ese horrible pecado. Hoyes verdaderamente una
mente, al pecado del egosmo. "nueva criatura". Invita a sus amigos con toda
naturalidad, se ha desprendido totalmente de la
No sea una tortuga vieja "caparazn" y, en consecuencia, disfruta
Una mujer cristiana concurri a un siclogo y de una vida abundante. .
le pregunt: "Por qu tengo tanto miedo? El
Quin quiere ser una ostra?
profesional le formul varias preguntas:
- Cuando entra usted a una pieza, tiene la Una tesis similar la propone el doctor Maltz
impresin de que todos la estn mirando? en su libro Psycho-Cybernetics (Sicociberntica):
~S -fue la respuesta. "Una ltima palabra sobre la prevencin y eli-
- Tiene con frecuencia la impresin de que minacin de los daos emocionales. Si nuestra
se le ve la ropa interior? vida ha de ser una vida creadora, llena de inven-
-S. tiva, debemos estar dispuestos a ser algo vulne-
Cuando supo que tocaba el piano le pregunt: rables. Y si es necesario hasta debemos dejarnos
- Prefiere no ofrecerse voluntariamente para lastimar un poco, para hacer realidad esa forma
tocar el piano en la iglesia por temor de que de vida. Mucha gente necesita una piel emocio-
haya alguien entre los presentes que toca mejor? nal ms gruesa y ms dura que la que tienen.
- Cmo lo sabe? -pregunt a modo de res- Pero si ese cuero o epidermis emocional debe ser
puesta. duro y correoso, no debe llegar al extremo de ser
- prefiere no invitar gente a cenar en su casa? una caparazn. Confiar, amar, y entregarnos de
Nuevamente su respuesta fue afirmativa. lleno a una comunicacin emocional con los
A continuacin el siclogo le dijo con toda dems, entraa el riesgo de ser lastimados. Si al-
amabilidad que era una joven muy egosta. guna vez se nos lastima podemos hacer una de
-Es usted una tortuga. Mete su cabeza den- dos cosas. Podemos construir una gruesa capa-
tro de su caparazn y la saca solamente lo nece- razn protectora o tejido cicatrizativo, para im-
sario para ver. Si alguien se le acerca demasiado, pedir que nos lastimen de nuevo, vivir como una
se protege volviendo a esconderse. Esa capara- ostra y no ser lastimados. O podemos dar la
zn se llama egosmo. Arroje esa caparazn a la otra mejilla, mantenernos vulnerables y vivir
basura y comience a pensar en otros y no tanto creadoramente.
en usted misma. "A las ostras nunca se las lastima. Cuentan
La joven volvi a su casa y se meti en su dor- con una gruesa caparazn que las protege de
mitorio baada en lgrimas. Nunca pens en todo. La ostra vive con un mximo de seguri-
ella misma como una egosta, y se sinti aplasta- dad, pero jams crea nada. No puede ir tras lo
da por la horrible verdad. Afortunadamente, que quiere, debe esperar a que vengan a ella. Las
144 Temperamentos Controlados por el Espritu Santo
ras de la vida. Pero la depresin es a menudo sean dadas a Dios, que es posible obtener una
peor que el temor o la ira, en el sentido de que victoria contra la depresin, por medio de Jesu-
tiende a neutralizar las naturales ambiciones del cristo nuestro Seor. El aumento siempre cre-
hombre. Puesto que un grano de arena semeja ciente de los deprimidos, incrementar el nme-
una montaa, su actividad habitual es la de de- ro de almas que tendrn que reconocer la nece-
cir: "de qu vale? "; y con todo pesimismo se sidad de un estmulo exterior para ser curados.
apoltrona y no hace nada. Este hecho debera avivar la conciencia de los
El hombre necesita realizarse con la satis- creyentes llenos del Espritu, ante el hecho
faccin de obras bien ejecutadas. Esta sensacin de que todos los que los rodean son apti-
de bienestar que tanto necesita el deprimido, cos, deprimidos, descorazonados, almas sin vi-
queda anulada por su apata, que es el enemigo sin que desesperadamente necesitan de Cristo.
de toda realizacin; al menos no es la tierra Este es el da ms fascinante que ha contempla-
frtil en la cual crecen las semillas de las "me- do el mundo en muchas generaciones para vivir
tas", los "proyectos" y las "visiones". La Bi- una vida llena del Espritu como demostracin
blia nos dice que "cuando no hay visiones, el de lo que Jesucristo es capaz de hacer por una
pueblo se relaja" (Pr. 29: 18, versin Biblia de persona.
Jerusaln). Y esto es cierto no solamente en el \
mbito espiritual sino tambin en el mbito 3. Hipocondra.
mental. Si la gente no tiene por delante una La hipocondra es otro problema que reco-
visin o una meta en pos de la cual trabajar, noce como causa la depresin. Los deprimidos
viven mentalmente en un vaco de apata que sufren de dolores generalizados, trastornos gs-
mina su vitalidad y energa. tricos y numerosas dificultades sin causa conoci-
Esta falta de visin explica en gran parte la da. Pueden aprender el arte de sentirse enfermos
apata dominante en la juventud de hoy. Nues- para disculpar su apata. Y algunas personas re-
tra sociedad los ha superprotegido al grado de curren al pretexto de estar enfermos como una
impedirles todo desafo. Y ahora tenemos en "muleta" para librarse de tareas que consideran
nuestras manos esta joven generacin que crece desagradables. Por supuesto que no lo llaman
y que pueden no estar dispuestos a defender a su pretexto y ni siquiera piensan en esos trminos;
pas contra un maligno enemigo como es el co- para ellos es algo real, pero habitualmente inne-
munismo. La generacin ms joven necesita cesario.
hoy en da una mayor motivacin que las gene- Por un caso que trat un mdico amigo re-
raciones pasadas, pero en lugar de ello tienen cientemente, podremos comprobar la capacidad
menos. de la mente humana para provocar dolor fsico.
Esto nos indica que podemos esperar un au- El ha utilizado la hipnosis en su prctica mdica
mento en el nmero de deprimidos. Pero gracias para atender partos, calmar los nervios, controlar
150 Temperamentos Controlados por el Espritu Santo La Depresin: Su Causa y Curacin 151
las dietas, aliviar la tensin resultante de expe- a punto de destruir todas las otras ventajas y
riencias traumticas y muchas otras dolencias. beneficios de que gozaba y que ella pasaba por
Un jugador de golf fue a su consultorio "para alto. Olvidaba su hermoso hogar, sus muebles,
curar su codo por hipnotismo", ';Al parecer pa- su fiel esposo y saludables nios, y fijaba su
deca de la "experiencia traumtica" de perder atencin en un tonto capricho a travs del po-
un partido por el campeonato de golf por gol- deroso lente de aumento de su inters egosta.
pear excesivamente en el noveno hoyo. Cuando Todo aquel que aplica esta frmula, llega inexo-
lleg al hoyo 18, pens de nuevo en el dolor y rablemente a la depresin.
le pareci que el codo le dola. Nuevamente se En realidad, un cierto grado de tensin al
excedi en el golpe. Desde entonces le duele el encarar una tarea difcil, o que nos imaginamos
codo cada vez que toma un palo de golf, parti- difcil, es saludable siempre que se acompae
cularmente cuando llega a los hoyos nueve y de una accin mental positiva hacia dicha tarea.
dieciocho. Valindose de la sugestin hipntica, El doctor McMillen lo explica as: "Recuerdo
el mdico logr eliminar de su paciente ese muchas ocasiones en que me vi forzado a efec-
"terrible dolor". tuar visitas domiciliarias a mis pacientes, cuando
Por este mismo mecanismo los achaques y no me senta bien. Descubr que la tensin pro-
dolores pueden esclavizar a un deprimido cada ducida por hacer el viaje en esas condiciones
vez que piensa en una tarea o experiencia des- muchas veces me cur de mis achaques y dolo-
agradable. Millones de dlares e incontables res. De haber ido mal predispuesto y en un
sufrimientos humanos es el precio que se paga espritu de antagonismo, es probable que diera
por esta enfermedad hipocondriaca inducida con mis huesos en una cama del hospital por
por la depresin. una semana. No es acaso notable el hecho de
Todo lo que digamos es poco sobre la necesi- que sern nuestras reacciones a la tensin las que
dad de una saludable actitud mental hacia todas determinen si esa tensin nos curar o nos enfer-
las cosas. Recuerdo cuando me consult una mar? Y esta es una importante clave que nos
ama de casa que "odiaba los quehaceres doms- dir cmo prolongar la vida y hacerla ms feliz.
ticos". Amaba a su hogar, a sus hijos y a su y esa clave la manejamos nosotros, y nos toca
esposo, pero, segn su propio testimonio, "odio a nosotros decidir si la tensin ha de obrar en
lavar los platos y me fastidia que mi esposo se favor o en contra nuestra. En ltima instancia
niega a comprarme un lavaplatos", Se haba ser nuestra actitud la que decida si la tensin
autoerigido en mrtir cada vez que se paraba nos hara. mejores
' o peores " . 2
frente al fregadero de la cocina. Cul era el
problema? Lo que la enfermaba era su actitud 4. Prdida de la productividad.
hacia lavar los platos. Por eso era una tarea Es fcil comprender que si la depresin lleva
desagradable, aburrida, agotadora, que estuvo a la apata, lleva tambin, en consecuencia, a la
152 Temperamentos Controlados por el Espritu Santo La Depresin: Su Causa y Curacin 153
a su medio ambiente, mejora no bien mejoran doctor D. Martyn Lloyd-Jones dice lo siguiente:
las circunstancias ambientales. As, por ejemplo, "El problema fundamental de esta gente es que
la llegada a su casa de un amigo jovial y jaca- no sabe trazar la lnea divisoria entre el auto-
randoso puede cambiar su talante depresivo en examen y la introspeccin. Todos coincidimos
uno de alegra. en que la prctica de autoexaminarnos es una
El seor Colrico, eterno optimista, mira con prctica saludable, pero tambin estamos con-
supremo desdn a la depresin por la intil testes en que es perjudicial la introspeccin y
apata resultante, por lo cual rara vez es un la morbosidad. Pero cul es la diferencia entre
esclavo de la misma. No se preocupa excesiva- examinarnos a nosotros mismos y ser intros-
mente de s mismo, pero tiene metas y planes a pectivos? Sugiero que la lnea divisoria entre
largo alcance que ocupan plenamente su mente el autoexamen Y la introspeccin se establece
en el campo de la productividad, y que no son, cuando, en cierta medida, no hacemos otra cosa
por supuesto, depresivo generadoras. Es pro- que examinarnos y cuando el autoexamen se
bable que al seor Flemtico le corresponda transforma en el principal fin de nuestra vida". 3
el segundo lugar entre los cuatro temperamen- Esencialmente, por lo tanto, la diferencia
tos, en la frecuencia de las tendencias depresivas, radica en que el autoexamen es aconsejable
pero con perodos no tan frecuentes ni tan cuando da por resultado actuar segn lo que
profundos como el melanclico debido, princi- hayamos descubierto. El autoexamen por s
palmente, a su naturaleza jovial y a su sentido mismo es una introspeccin, y la introspeccin
del humor. Pero debemos tener muy en cuenta lleva a la depresin.
que nuestra personalidad no est formada por b. El seor Melanclico es un perfeccionista;
un solo temperamento en bloque; segn esta de ah que le resulte fcil criticar a los dems
premisa, si la persona es predominantemente tanto como a s mismo. Nadie se aflige tanto
flemtica pero con algunos rasgos melanclicos, por su trabajo como el seor Melanclico. y
es vulnerable a la depresin. Tambin puede nada le significa que su tarea la ejecute much-
caer en la depresin si se combina lo colrico simo mejor que los dems tipos temperamenta-
con lo melanclico. De ah que sea imperativo les. Le molesta sobremanera no alcanzar la
que comprendamos en toda su magnitud el altura de la suprima norma de perfeccin que se
carcter universal de la depresin. ha fijado y se siente deprimido por lo que consi-
Tres son las razones por las cuales el seor dera un fracaso.
Melanclico es ms propenso a la depresin Segn nos informan los siclogos, el melan-
que los otros. clico es excesivamente concienzudo. El doctor
a. Su mayor debilidad es su egocentrismo. Cramer lo expresa de la siguiente manera: "El
Todo en su vida gira alrededor de su yo. Gasta depresivo toma la vida demasiado en serio.
mucho de su tiempo autoexaminndose. El Se reduce a un mnimo de intereses, desarrolla
156 Temperamentos Controlados por el Espritu Santo La Depresin: Su Causa y Curacin 157
una meticulosa devocin hacia el deber, y se pero la reduccin de algunas actividades cris-
preocupa de los ms pequeos e insignificantes tianas no deben ser causa para que la seora
detalles. A estas cualidades se suma un fuerte Melanclica sienta que est abandonando su
impulso por lograr el ms alto grado de per- servicio espiritual o que es un xito como madre,
feccin y excelencia. El deprimido puede des- pero un fracaso como cristiana. La verdad de
pachar una cantidad asombrosa de trabajo y este asunto es que no ser un xito como cris-
asumir enormes responsabilidades. Lo puede tiana en tanto no lo sea como madre.
hacer porque se exige a s mismo en forma des- Las personas que tienen cubierto todo su
piadada. Es un negrero para obtener resultados; tiempo debern descuidar a su familia o renun-
se jacta de sus logros y se enorgullece de que ciar a ciertas responsabilidades (lo cual le crea
su trabajo no admite parangn, de que nadie un sentimiento de culpabilidad al perfeccionista)
lo podr reemplazar, de que sus esfuerzos son cuando se hace cargo de otras obligaciones.
indispensables; sus ansias de poder y de control, Feliz del hombre que es consciente de sus
su falta de consideracin por los sentimientos limitaciones y rehsa nuevas responsabilidades
de los dems, hacen que sea casi imposible a menos que pueda terminar las que ya tiene
llevarse bien con l".4 Por lo tanto, aun cuando entre manos. Es preferible hacer bien algunas
logre alcanzar su nivel de perfeccionismo, puede pocas cosas que hacer muchas y mal. Y esto es
tornarse desagradable, odioso e insensible lo particularmente cierto para las personas concien-
cual lo lleva a paroxismos depresivos. zudas con tendencias perfeccionistas, pues a
c. El perfeccionista tiende a ser irrealista, menos que hagan lo mejor nunca estarn satis-
tanto hacia s mismo como con respecto a los fechos de sus logros. La insatisfaccin por la
dems. Le resulta difcil adaptarse a las exi- tarea realizada lleva muchas veces a la depresin.
gencias que se le demandan en el curso de la
vida. Por ejemplo, una persona muy activa 2. La hipocresa lleva a la depresin.
en la iglesia -que es maestra en la escuela domi- El cristiano comn que asiste a una iglesia
nical, que dirige grupos juveniles y participa que tiene como norte a la Biblia, pronto apren-
en el programa de visitacin- puede no darse de las pautas de la vida cristiana. Si l ataca
cuenta de que los deberes en su hogar tambin sus debilidades en lo externo y superficial en
exigen que los atienda. Por cierto que la res- lugar de hacerlo bajo el control del Espritu
ponsabilidad del servicio cristiano en la iglesia Santo que obra en su interior, puede caer en
es mayor para la persona soltera o para las la depresin. Supongamos a un hombre resen-
parejas jvenes sin hijos todava, que para una tido, amargo y hostil. A poco andar percibe
joven madre con tres criaturitas. Claro est que no est a la altura espiritual propia de un
que las responsabilidades del hogar no deben cristiano. A menos que maneje este asunto
servir de excusa para desatender a la iglesia, sobre las bases de una relacin personal con
15S Temperamentos Controlados por el Espritu Santo La Depresin: Su Causa y Curacin 159
Dios, tratar de resolverlo a su manera, procu- menopausia, y esta deficiencia produce la de-
rando controlarlo con los medios de que dis- presin. Antes de atribuir la depresin a moti-
pone. Pero todo intento de controlar la ira vos espirituales, es preciso consultar con el
con la fuerza de nuestra voluntad no slo es mdico; pero lo corriente es que la gente atri-
intil, sino que repercutir en alguna otra parte buya su depresin a causas fsicas y no a causas
del cuerpo, en forma de hipertensin sangunea, emocionales o espirituales.
cardiopatias, lceras, colitis, o una legin de
otras dolencias, o en manifestaciones tardas. Y 4. El diablo.
la frustracin que sigue a una reaccin iracunda, La mayora de los estudiosos de la Biblia nos
lleva a la depresin. Un eficaz mtodo tera- recuerdan que el diablo puede oprimir a un cris-
putico para resolver estos problemas lo veremos tiano aun cuando no more en l ni lo domine.
en detalle en el prximo captulo. Basta por y es un hecho cierto que algunos cristianos
ahora saber que debe surgir de adentro, por han sido, aparentemente, deprimidos por el
el poder del Espritu Santo. diablo. Personalmente no comparto esta opi-
nin, porque la Biblia nos dice: "mayor es el
3. Problemas fsicos. que est en vosotros, que el que est en el
Los problemas fsicos pueden desencadenar mundo" (l Juan 4:4). Por lo tanto, si a un
una depresin. Cuando las personas estn dbi- cristiano lo deprime el diablo es porque no
les magnifican las ms insignificantes dolencias. "permanece en Cristo" o no est "lleno con el
Esto puede evitarse, cuando se refiere a las debi- Espritu Santo". Ya hemos visto las nueve
lidades orgnicas, recurriendo al principio esta- caractersticas de la vida llena del Espritu San-
blecido por el apstol Pablo en 2 Corintios 12: to. No veo que haya lugar a la depresin indu-
9-10: "Cuando soy dbil, entonces soy fuerte". cida por el diablo en un cristiano lleno del
Pablo saba muy bien que la gracia de Dios es Espritu Santo. Pero hay que tener en cuenta
suficiente para un cristiano despus de soportar que no todos los cristianos estn llenos del Es-
las alternativas de una grave enfermedad o en pritu. Debemos ajustarnos a las condiciones
cualquier otra circunstancia de su experiencia esbozadas en ese captulo y andar en el Espritu
cristiana. para evitar que el diablo nos deprima.
He observado a individuos deprimidos por
carencia mineral o vitamnica. Tenemos enten- 5. Rebelin e incredulidad.
dido que la vitamina B es la vitamina para los El Salmo 78 dice de qu manera Israel limit
nervios, la total carencia de la cual produce ner- la accin de Dios, por medio de la incredulidad.
viosismo que, a su vez, engendra frustracin y esa limitacin, al rebelarse y no confiar en
y depresin. Parece tambin que algunas muje- Dios en esas circunstancias, los deprimi. Las
res acusan una deficiencia hormonal durante la palabras "rebelin" e "incredulidad" son uti-
160 Temperamentos Controlados por el Espritu Santo La Depresin: Su Causa y Curacin 161
lizadas como sinnimos, en este caso, porque la en que ella quera que lo hiciese. No haba ora-
incredulidad lleva a la rebelin y la rebelin a la do segn la voluntad de Dios; en cambio, or de
incredulidad. Si el hombre conociera realmente acuerdo a su propia voluntad, exigindole a Dios
a Dios, tal cual es, creera en El implcitamente. que contestara la oracin tal cual ello lo prescri-
Pero debido a que su fe es tan dbil, tiende a ba. Y porque Dios no lo hizo as, se volvi
rebelarse cuando el Seor lo somete a pruebas o contra l en incredulidad y rebelin. Y en su
lo quiere dirigir, y la rebelin y la incredulidad frustracin se torn progresivamente depresiva
llevan a la depresin. y aptica. Se neg a reconocer su pecado de
Algunos aos atrs vino a verme en busca rebelin y se empecin en recetar su propio
de consejo una excelente obrera cristiana. Se tratamiento para curar "la enfermedad de toda
encontraba hundida en el profundo abismo de una vida". Es obvio que no se daba cuenta que
la apata provocada por la depresin. Al con- la rebelin era un problema mucho ms grave
versar con ella descubr su hostilidad hacia que su enfermedad, y de que Dios utilizaba su
mucha gente y una actitud de amargura y rebe- enfermedad para ayudarla a comprender su peca-
lin hacia Dios. Me pareci que un amigo, de do.
buenas intenciones pero de mala preparacin, En lugar de arrepentirse de su pecado por el
la convenci de reunirse en un servicio de sani- simple mtodo que he recetado y buscar la
dad, para ser "curada" de una enfermedad que gracia de Dios para vivir con su enfermedad (1
padeci durante toda su vida. La reunin se Corintios 12:9). persisti en su rebelin. Hoy se
llev a cabo y fue declarada "sana". De inme- encuentra internada en un instituto de enferme-
diato descart las medicinas recetadas por los dades mentales porque su depresin es tan grave
mdicos y coment con todo el mundo la mara- que ha perdido todo contacto con la realidad.
villosa obra de Dios. Este es un caso poco comn, pero de cualquier
Por algn tiempo no sinti efectos perjudicia- manera ilustra la tesis de que la rebelin lleva
les al haber suspendido los medicamentos, pero a la depresin.
sbitamente y sin previo aviso, se sinti aprisio-
nada en el gigantesco torniquete de su larga en- 6. Relajamiento sicolgico.
fermedad. Volvi a su mdico, volvi a tomar Siempre que se termina la ejecucin de un
los medicamentos, y se solucion el problema. importante proyecto, se instala una natural rela-
Sin embargo nada se ha inventado hasta la fecha jacin sicolgica. Los individuos de gran ener-
para solucionar el problema de la rebelin (apar- ga y capacidad creadora pueden sentirse felices
te de reconocerla como un horrible pecado y y contentos mientras se afanan en la prosecucin
pedirle a Dios que la elimine). En el curso de de una meta de largo alcance. Pero una vez
nuestra conversacin reconoci que estaba eno- alcanzada la meta, les sigue con frecuencia un
jada con Dios porque no la cur en la forma perodo depresivo porque la persona no ha
162 Temperamentos Controlados por el Espritu Santo La Depresin: Su Causa y Curacin 163
podido montar otro proyecto que reemplace la depresin, en lugar de recurrir al Dios Todo-
al que concluy. Esto podra explicar la razn poderoso en busca de su maravillosa curacin.
por la cual algunos pastores hacen abandono Lo real de todo esto es que las personas se depri-
de su iglesia seis meses despus de haber termi- men solamente despus de entregarse al pecado
nado un programa de construccin. Al mirar de la compasin de s mismas. He interrogado
hacia atrs a mi propia vida reconozco que las a centenares de personas deprimidas Y todava
nicas veces que me sent inquieto y con deseos no he hallado un solo caso que sea una excep-
de echarme atrs, creyendo que mi ministerio cin de esta regla. Algunos negaron al comienzo
en la iglesia deba tocar a su fin, fueron las que la causa desencadenante fuera la lstima
veces en que conclumos un importante pro- que sienten por ellos mismos, pero luego de un
grama de construccin. Ignoraba entonces que cuidadoso interrogatorio admitieron que su ela-
es la reaccin natural ante la terminacin de un boracin mental, previo al perodo depresivo,
proyecto de largo alcance. No bien surgan fue de esa naturaleza.
nuevos proyectos y ms elevadas metas para El doctor McMillen seala las numerosas en-
reemplazar a lo anterior, desapareca la depre- fermedades provocadas por las emociones del
sin. celo, la envidia, el egocentrismo, la ambicin,
Elas, el gran profeta, pas por una experien- la frustracin, la rabia, el resentimiento y el
cia similar luego de invocar fuego del cielo y de odio. Luego afirma: "Estas emociones desen-
matar a 450 profetas de Baal. " ...se sent de- cadenantes de enfermedades, tienen por objeto
bajo de un enebro; y deseando morirse, dijo: proteger o mimar al ego, y pueden resumirse
Basta ya, oh Jehov, qutame la vida, pues no bajo un solo ttulo: egocentrismo".4 Ms ade-
soy yo mejor que mis padres" (l Reyes 19:4). lante dice: "Este rumiar crnico por las penas
Este talentoso profeta, extraordinariamente fiel o por injurias recibidas indica una deficiente
a Dios, posea fuertes tendencias melanclicas, adaptacin, que puede desembocar en cualquier
pero debido a su fidelidad a Dios, ansiaba al- condicin, desde la inquietud a la demencia.
canzar mayores niveles de servicio pues tena y la forma ms comn de reaccin deficiente
su mira puesta en los supremos intereses de su es la compasin de uno mismo". s
Maestro. Es tan sutil este pecado que muchas veces
no lo reconocemos por lo que realmente es.
7. La compasin de uno mismo: principal causa Durante una serie de reuniones en una iglesia
de la depresin. varios aos atrs, una encantadora seora de
Por importantes que sean los factores arriba alrededor de 70 aos de edad, me consult
mencionados, no son los principales causantes sobre su problema de "depresin". Esta seora
de la depresin. Las ms de las veces no pasan pareca ser una cristiana madura, con una mente
de ser excusas que se esgrimen para disculpar talentosa y muchos aos de experiencia ense-
164 Temperamentos Controlados por el Espritu Santo La Depresin: Su Causa y Curacin 165
ando en la clase bblica para adultos. Pastores -Quisiera hacerle una pregunta. Por qu
de otras iglesias le haban dicho que ella era la padezco ms prolongados perodos depresivos
mejor maestra de la Biblia a nivel de iglesias ahora que cuando empezamos el ministerio?
locales, y me pareci que realmente haba cap- Nos va bien con nuestro trabajo, Dios nos est
tado las profundidades de la Palabra de Dios. bendiciendo, tenemos suficiente para vivir y,
Al principio no saba cmo hacer para reve- a pesar de todo ello, atravieso perodos depre-
larle su pecado de compasin de s misma, y sivos ms prolongados que cuando nuestros pro-
le ped secretamente a Dios me concediera una blemas eran mucho mayores.
especial percepcin mientras hablaba. A poco No queriendo arruinar una vieja y querida
andar le pregunt si disfrutaba de su iglesia y amistad, le pregunt un poco de mala gana:
su respuesta me indic a las claras que haba - Realmente quiere saberlo?
dado en el clavo, pues me dijo: "j Aqu nadie -S -me contest.
me aprecia! No son gente muy amigable. Casi -Lo que tengo que decirle no es nada lindo;
todos son jvenes matrimonios que ignoran ms bien es horrible -le dije.
olmpicamente a una viuda como yo. Por lo Pero ella insisti:
que a ellos respecta, yo podra no venir ms a -No me importa lo que sea, quiero saber la
esta iglesia y no me echaran de menos. No me causa. Lo ms amablemente que pude le infor-
necesitan aqu; hay domingos que vengo y me m que ella haba incurrido en el pecado de
voy sin que nadie me dirija la palabra". compadecerse de s misma. Nunca olvidar
j Ah lo tienen! Depresin causada por la la mirada de increble asombro que se dibuj en
compasin de s misma. Solamente cuando su rostro. No creo que hubiera logrado una
le llam la atencin sobre lo que acababa de reaccin ms espontnea si la hubiera abofetea-
decir, pude convencerla de que se haba entre- do. Afortunadamente record nuestra conversa-
gado al pecado de la compasin de s misma, cin previa esa tarde y pude ilustrarla.
que desencaden su depresin. Seramos los Me haba dicho cun disgustada estaba con
primeros en reconocer que el condolernos es el presidente de la comisin de educacin cris-
algo natural. Pero la Biblia nos ensea que el tiana. La seora haba elaborado un proyecto
hombre natural no debe necesariamente domi- largamente acariciado que, de ser aprobado,
narnos, pues hemos de "andar en el Espritu" hubiera ayudado a los jvenes en el ministerio
(G.5:16). de la iglesia. Lo elev a la comisin de misiones
Un da fui a visitar a un pastor amigo mo y porque tena que ver con los futuros misioneros
a su esposa. Mientras saborebamos una taza voluntarios. De ah lo pasaron a los sndicos
de t son el telfono y el pastor se levant a para considerar el aspecto financiero. Los sn-
contestar. No bien se alej lo suficiente como dicos lo pasaron a la junta de diconos porque
para no ornos, su esposa me dijo: tena relacin con la vida espiritual de la iglesia.
166 Temperamentos Controlados por el Espritu Santo La Depresin: Su Causa y Curacin 167
Luego pas a consideracin de la junta consulti- que sembr; de la misma manera que el sol
va, compuesta por todos los miembros electos sale tras la lluvia, la depresin se instala tras la
de la congregacin, y finalmente recibi el voto condolencia que uno se tiene a s mismo. El
unnime de la iglesia. Todo el mundo estaba doctor Maxwell Maltz afirm lo siguiente: "Na-
feliz y alegre y disfrutaron orando anticipada- die puede negar que hay una perversa satis-
mente a Dios, pidindole que usara este progra- faccin en sentir lstima por uno mismo"." La
ma en el futuro para estimular a muchos de los Biblia nos dice: "Todo lo que el hombre sem-
jvenes a la accin misionera. brare, eso tambin segar" (G. 6:20). Toda vez
i Fue entonces cuando ocurri! El presiden- que una persona siembra las semillas de la com-
te de la comisin de educacin cristiana se apro- pasin de s misma, cosecha sus resultados que
xim a mi amiga y con un tono de acerba crtica son la depresin.
le espet: "i Quisiera saber por qu usted y su En este aspecto, uno de los casos mejor cono-
esposo siempre pasan por alto a la comisin de cidos de autodiagnstico apareci en la seccin
educacin cristiana! Es obvio que ustedes con- deportiva del San Diego Union. Un famoso en-
sideran que nuestra comisin no es una parte trenador de ftbol de la Liga Nacional de Ft-
necesaria de esta iglesia. Creo que vaya renun- bol, que anteriormente fuera un habilsimo za-
ciar". Por primera vez la esposa del pastor se guero, electriz al mundo deportivo al renunciar
dio cuenta que inadvertidamente pas por alto sbitamente. Contaba con un buen equipo y un
a esa comisin. Todo eso me dio la ocasin brillante zaguero, y esperaba ganar el campeona-
para conjeturar sobre su esquema pensante y le to de la Liga Nacional de Ftbol. Pero algo
dije: "Sin duda esa noche volvi usted de la andaba mal porque el equipo ganaba los encuen-
reunin de oracin y se le cruzaron por la tros difciles y perda algunos de los ms fciles.
mente pensamientos tales como estos: "quin No bien renunci se aisl completamente, y
se cree que es que se atreve a criticar un pro- solamente ante la insistencia de los directivos
yecto que ha merecido el voto unnime de la del equipo, unida a la de los jugadores y de sus
iglesia? Soy yo la que va a ejecutar el grueso colegas los entrenadores, reconsider su deci-
del trabajo. Su actitud es un grano de arena sin. Ms tarde, al ser entrevistado por amables
ms a la pesada carga que debo soportar, y periodistas, se refiri a ese. asunto: "Lo que de:
acaso alguien me lo agradece? Este hombre cid al final -no renunClar- es lo que deb
est ms preocupado por la insignificancia de hacer al principio. Nunca en mi vida he sido un
que no se lo consult que por el progreso de renunciante, pero es eso exactamente lo que
la obra del Seor". Seguramente al da siguien- estaba haciendo: renunciar. No razon bien.
te incurri en similares pensamientos de con- No s exactamente lo que me ocurri. No pens
dolencia de usted misma, y hoy est recogiendo correctamente". Cuando le preguntaron qu lo
la cosecha de la planta de lstima de s misma hizo decidir volver al equipo de ftbol, contest:
168 Temperamentos Controlados por el Espritu Santo
anotemos nuestras fuerzas y debilidades. Dios sobre el tema de los temperamentos controla-
no pretende destruir nuestros rasgos naturales. dos por el Espritu, un cristiano, empleado de
Pretende que Cristo sea glorificado en cada una comercio hizo un prolijo estudio cuyas conclu-
de las reas de nuestra vida, dentro del marco de siones aparecen en el cuadro que insertamos a
nuestra propia responsabilidad. Es posible que continuacin. Si bien no suscribo su mtodo
hayamos descuidado ciertas y determinadas fuer- de anlisis, creo que su autocrtica fue tan
zas naturales y utilizado otras exageradamente, exhaustiva que bien vale la pena reproducirla.
haciendo que nuestras acciones sean en realidad Cabe la posibilidad de que no haya diagnosti-
"obras de la carne". cado correctamente la graduacin de su tempe-
Un examen honesto de nuestras debilidades ramento, porque segn su anlisis era un 45 por
ser sumamente beneficioso al sealar las reas ciento sanguneo, 35 por ciento colrico, 10 por
de nuestra vida que necesitan del ungimiento ciento melanclico y 10 por ciento flemtico.
del Espritu Santo. Recordemos un factor im- Realmente me pareci una agradable combina-
portante: si somos cristianos, i no estamos obli- cin de sanguneo y colrico. En caso de utilizar
gados a ser esclavos de nuestras naturales debili- este mtodo, sugiero la categora adicional de
dades! "A Dios gracias, el cual nos lleva siem- "fuerzas requeridas".
pre en triunfo en Cristo Jess ... " (2 Ca. 2: 14).
Dios, en su sabia providencia, nos ha creado
a cada uno de nosotros por "su voluntad" (Ap.
4: 11); por lo tanto ningn hombre tiene el dere-
cho de despreciar su temperamento, y debe re-
conocer que, como obra de sus manos, somos
"formidables y maravillosos" (Sal. 139: 14) y
que Dios utiliza los temperamentos naturales
del hombre cuando est lleno con su Espritu.
Dios nos ha hecho con un propsito especfico;
por el poder divino podemos ser los vasos per-
feccionados que Dios quiere que seamos.
En base al estudio de los temperamentos,
debemos determinar a cul de ellos pertenece-
mos; luego debemos confeccionar una lista de
nuestras naturales debilidades y finalmente bus-
car el henchimiento del Espritu Santo para
superarlas.
Despus de escuchar una serie de mensajes
172 RADIOGRAFIA DE MI TEMPERAMENTO 173
TENDENCIAS VIGOROSAS
DEBILI- DADES
Inquieto Impetuoso Critico Bromista
Carcter dbil Falto de misericordia Malhumorado Indiferente
Grandes comienzos Duro Perezoso
Pobres finales
Acciona impulsado por
Jos sentimientos
El egoismo: causa de las debilidades humanas ses egostas del hombre lo hacen inquieto, dbil
de carcter, arrebatado, impetuoso, egocntrico,
El siguiente cuadro identifica de una forma perezoso, crtico, temeroso o deprimido. El
ms sencilla las naturales debilidades de cada egosmo fue el pecado original de Satans tIsaias
temperamento. 14), de Adn y Eva (Gnesis 3) Y de Can. La
Como ya lo hemos sealado, los temperamen- historia nos revela la inhumanidad del hombre
tos sanguneo y colrico son extrovertidos y su para con el hombre, provocado por el egosmo.
problema predominante es la iracundia. Los El egosmo es el principal responsable de todas
temperamentos melanclico y flemtico tienden las angustias y desdichas habidas desde el co-
a ser introvertidos y su principal problema es el mienzo de los tiempos hasta el siglo XX. El ego-
temor. El cuadro muestra claramente como es- tismo, el egocentrismo, el engreimiento y la ele-
tos dos -yen realidad todas las debilidades bsi- vada opinin de s mismo son otros vocablos que
cas del hombre- nacen del egosmo. Los intere- se usan para describirlo, pero no para limitar el
EXTROVERTIDO INTROVERTIDO
~a.
~r
SANGUINEO COLERICO MELANCOLlCO FLEMATICO
1 Ira Temor
Egos- mo
176 Temperamentos Controlados por el Espritu Santo Cmo Superar Nuestras Debilidades 177
y as debera ser nuestro nacimiento espiritual. el Espritu Santo. Si estamos llenos del Espritu
Cierto es que el Espritu de Dios habla a nues- Santo, segn lo definimos en los captulos 6 y 7,
tros corazones a travs de la Palabra de Dios l vencer nuestras debilidades. Si a pesar de
durante un prolongado perodo y el aceptar a ello descubrimos que hemos contristado o aho-
Cristo a muchos significa un proceso de larga gado al Espritu Santo incurriendo en la ira.~ en
elaboracin; pero para recibirlo hay que vivir el temor, o en cualquiera de las otras debilida-
la clara experiencia de invocar el nombre del des anotadas en la tabla precedente, contamos
Seor. con un remedio. A pesar de su generalidad, nos
Jesucristo mismo nos dijo: "He aqu, yo estoy resultar sumamente efectivo el siguiente pro-
a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre grama planificado para superar nuestras debi-
la puerta, entrar a l, y cenar con l, y l con- lidades.
migo" (Ap. 3: 20). La palabra "cenar" significa
comulgar; si lo que deseamos es la comunin l. i Enfrentemos las debilidades sabiendo
con Cristo por medio del Espritu, tenemos que que son pecados!
invitarle a nuestra vida. Es el nico medio de En ningn caso debemos excusar nuestras de-
que disponemos para alcanzar el perdn de nues- bilidades con expresiones tales como "esa es mi
tros pecados, lograr la salvacin del alma y tener naturaleza" o "no lo puedo evitar, yo soy como
al Espritu Santo. El Espritu Santo habita y soy". Desgraciadamente muchsimos cristi~nos
llena la vida solamente de los creyentes, y cre- son verdaderos artistas en el arte del escapismo
yentes son aquellos que han invitado a Jesucristo mental y rehusan llamar a las cosas por su nom-
a morar en ellos como Seor y Salvador. Y es en bre designando como pecado sus defectos y de-
vano que busquemos otra manera de superar bilidades. El hecho de que hoy en da el esca-
nuestras debilidades o de mantener comunin pismo es una prctica muy comn, n~ e~ime a
con Dios. Jesucristo dijo: "Yo soy el camino, los cristianos que se entregan a esa prctica ne-
y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino fasta. Debemos ser realistas. Si conocemos a
por m" (Juan 14:6). Si nunca hemos invocado Cristo podemos enfrentar cualquier cosa. La
el nombre del Seor Jess, debemos hacerlo de Biblia nos dice: "Todo lo puedo en Cristo que
inmediato. Es el nico camino al Padre, la nica me fortalece" eDil. 4: 13). Esta afirmacin es
fuente de poder para superar nuestras debilida- verdade..'; o es falsa. Si es falsa, entonces Dios
des. es un mentiroso, la Biblia no es digna de confia~
za, .I y podemos olvidarnos .de . todo
.
el mensaje
cristiano! No se puede m siquiera pensar en
Superar nuestras debilidades esta posicin y, francamente, eso dejara al
Si somos cristianos contamos con el poder hombre sin posibilidad alguna de curacin. El
para superar nuestras debilidades. Ese poder es hombre que no conoce a Jesucristo puede ne-
180 Temperamentos Controlados por el Espritu Santo cmo Superar Nuestras Debilidades 181
garse a reconocer sus propias debilidades, puesto incluido en la carta para que lo utiliceI?OS
que no tiene acceso al poder de Dios para supe- regularmente a los efectos de que nuestras vidas
rarlas. Pero eso no es el problema si somos cris- no muestren por demasiado tiempo las manchas
tianos. Por lo tanto, debemos reconocer nues- del pecado. . . '
tras debilidades como un pecado. La Biblia nos dice: "Si en mi corazon hubiese
La asociacin Alcohlicos Annimos aclara yo mirado a la iniquidad, el Seor no me habra
desde un comienzo que el primer paso que hay escuchado" (Sal. 66: 18). La vida de oracin
que dar para curarse del vicio es que el alcoh- de un cristiano est en corto circuito mientras
lico reconozca el hecho de que lo es. De la subsistan en su vida pecados no confesados.
misma manera, si no reconocemos el hecho de Si no reconoce que la ira y el temor que lo
que somos cristianos iracundos, amargados, te- dominan son pecados, sus oraciones sern nulas
merosos, ansiosos y preocupados, iremos a la y sin valor. Felizmente esa vida de oracin se
tumba dominados por la ira y el temor. Si so- restablece en el momento de la confesin.
mos personas depresivas como resultado de in- " Cuntas veces debo echar mano de 1 Juan
currir en el pecado de la compasin por nosotros 1:9? " es una pregunta que con mucha frecuen-
mismos, iremos a la tumba frustrados por los cia me han formulado. Mi respuesta es siempre
efectos de largos perodos de depresin. No im- igual: "Cada vez que peque y tan pronto como
porta cul sea nuestra debilidad, debemos dar el est consciente de su pecado". No hay que
gigantesco paso hacia la curacin, enfrentando dejar pasar ningn lapso entre la accin peca-
el hecho de que es un pecado, y luego recurrien- minosa y la confesin. Cada vez que perdem~s
do a Dios en busca de su maravillosa curacin. los estribos o nos sentimos temerosos o depri-
midas contristamos o apagamos al Espritu
2. i Confesar nuestro pecado cada vez! Santo~ En el preciso instante en que adquirimos
1 Juan 1:9 se nos dice: "Si confesamos nues- consciencia de ese pecado, debemos confesarlo
tros pecados, l es fiel y justo para perdonar y darle gracias a Dios por su perdn y restau-
nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad". racin.
Todos los cristianos deben aprender de memoria
ese versculo y utilizarlo todas las veces que 3. Pedirle a nuestro amante Padre celestial
pecan. Si bien ese versculo se lo aplica a los que nos quite este hbito.
pecadores que necesitan de la salvacin, realmen- "Y esta es la confianza que tenemos en l,
te est escrito para los cristianos. Juan tuvo que si pedimos alguna cosa conforme a su vo-
por destinatarios a los que llamaba "hijitos luntad, l nos oye. Y si sabemos que l nos oye
mos", puesto que dirige la carta a los que son en cualquier cosa que pidamos, sabemos que
hijos de Dios por la fe. Alguien llam a este tenemos las peticiones que le hayamos hecho"
versculo "el pan de jabn del cristiano". Est (l Juan 5: 14,15).
182 Temperamentos Controlados por el Espritu Santo Cmo Superar Nuestras Debilidades 183
La voluntad de Dios es que obtengamos la para con vosotros en Cristo Jess". Y ya que
victoria sobre el temor y la ira. Estos versculos la voluntad de Dios es que le agradezcamos en
no dejan la ms mnima duda de que podemos todo, entonces por fe podemos darle las gracias
confiar en que nuestras oraciones sern contes- por la curacin de nuestras debilidades, cuando
tadas cuando pedimos algo de acuerdo a su vo- obedientemente le hemos pedido la victoria.
luntad. Por lo tanto, cuando le pedimos a Dios
que nos cure nuestras debilidades habituales, 5. Pidamos ser llenos con el Espritu Santo
podemos confiar en que lo har. Jess dijo: (Le. 11:13).
"Toda potestad me es dada en el cielo y en la Como una ayuda adicional para superar las
tierra. Por tanto, id, y haced discpulos a todas debilidades, debemos pedir ser llenos con el
las naciones... " (M t. 28: 18-19). Puesto que el Espritu Santo, en la forma descrita en el cap-
Seor Jess cuenta con todo el poder, y lo ha tulo 7. Si ya hemos reconocido que nuestras
demostrado al crear los cielos y la tierra, en lo debilidades conforman un pecado, si los hemos
cual se incluye al hombre, por cierto que tiene confesado como tales, y le hemos pedido por fe
el poder para librarnos de nuestras debilidades. al Padre celestial que nos d la victoria, por qu
no alistarnos para su servicio pidiendo que nos
4. Creer que Dios nos ha concedido la vic-
toria. llene con el Espritu Santo, creyendo que Dios
har lo que le rogamos?
Romanos 14:23 nos dice que "todo lo que
no proviene de fe es pecado". Muchos cristia- 6. Andemos en el Espritu y moremos en
nos se atascan aqu porque luego de pedirle a Cristo (G. 5: 16;Juan 5: 1-11).
Dios que los cure "no sienten que estn cura- El Seor Jess dijo: "Si permanecis en m,
dos". Nada tiene que ver lo que sentimos. En y mis palabras permanecen en vosotros, pedid
lugar de ello tenemos que confiar en las pro- todo lo que queris, y os ser hecho" (Juan
mesas de Dios y esperar la victoria. Podemos 15:7). La "vida permanente" es la "vida llena
hacer todas las cosas en Cristo que nos fortalece. del Espritu", y es la forma de vivir que Cristo
Yeso incluye ser amables en lugar de iracundos, quiere que vivamos en esta generacin. Sugeri-
confiados en lugar de temerosos. Encomende- mos los siguientes pasos como mtodo de andar
mos a Dios nuestro camino en lugar de preocu- en el Espritu o morar en Cristo:
parnos por todas las cosas.
y no hay mejor manera de aceptar la victoria Seamos henchidos del Espritu Santo en la forma
-de acuerdo con las reglas estipuladas- que mencionado anteriormente.
agradecerle a Dios, por fe, por la victoria alcan- Permitamos que la Palabra de Dios ocupe una
zada. 1 Tesalonicenses 5: 18 nos dice: "Dad parte permanente en nuestras vidas. Como la
gracias en todo, porque es la voluntad de Dios Palabra es un libro sobrenatural, realiza cosas
184 Temperamentos Controlados por el Espritu Santo Cmo Superar Nuestras Debilidades 185
tambin sobrenaturales en la vida del creyente nuestra alcoba. Claro est que esos prolongados
que la lee. El cristiano lleno del Espritu Santo perodos de oracin son beneficiosos y deberan
leer la Palabra de Dios pues es su nica fuente efectuarse en forma regular en la vida de un
de alimento espiritual. Para ser fieles en el cum- cristiano, pero eso no es todo en la vida de ora-
plimiento de esta premisa, debemos disponer de cin. La Biblia nos habla "sobre la necesidad de
un horario regular para la lectura. Si se trata orar siempre y no desmayar" (Le. 18: 1) y de que
de recin convertidos, les sugerimos que co- debiramos "orar sin cesar" (l Ts. 5: 18). El
miencen por el Evangelio de Juan; a continua- cristiano que anda en el Espritu vivir una vida
cin leer varias veces 1 Juan, Filipenses y Efe- de oracin. Se comunicar con Cristo, por me-
sios; luego todo el Nuevo Testamento. Es pre- dio del Espritu Santo, respecto de todas las co-
ferible no leer el Antiguo Testamento hasta no sas de la vida. Le pedir instrucciones sobre su
haber ledo todo el Nuevo Testamento. Si bien trabajo y las decisiones que ha de tomar con su
las lecturas hechas en forma habitual son esen- familia, en pocas palabras, pondr en prctica la
ciales para un andar en el Espritu a largo alcan- exhortacin de Proverbios 3: 6: "Reconcelo en
ce, hay que evitar el peligro de tornarnos lega- todos tus caminos".
listas en nuestras devociones diarias. Por cierto Debemos someternos permanentemente al
que el Seor comprende perfectamente bien Espritu Santo. Romanos 6: 11-13 nos dice que
cuando nos acostamos a las dos de la madrugada debemos presentar nuestros "miembros a Dios,
y debemos levantarnos a las seis para ir a un como instrumentos de justicia". El cristiano en
compromiso ineludible. El que nos am al grado quien vive Cristo o que anda en el Espritu,
de morir por nosotros entiende que nuestro es uno que se somete permanentemente a Dios.
cuerpo tiene que descansar. Tambin entiende y vivir sometido a Dios quiere decir que todos
la forma acelerada en que se vive hoy en da. los planes y actividades de la vida estn condi-
Por lo tanto, disfrutemos de la plenitud del Es- cionados a la premisa de "hgase tu voluntad".
pritu Santo sea que nos ajustemos o no a un Nada tiene de malo que un cristiano anhele
estricto calendario de lecturas. Pero el cristiano ciertas cosas, siempre y cuando esas cosas no
lleno del Espritu Santo querr alimentar su sean violatorias de los principios establecidos
alma con la Palabra de Dios tantas veces como en la Palabra de Dios y se ajusten al espritu de
le sea posible. la oracin de Jess en Getseman: "No se haga
Debemos hacer una prctica diaria de la ora- mi voluntad sino la tuya". Nos colocamos en
cin. Por cuanto la oracin es comunin con terreno muy peligroso cuando exigimos volun-
Dios, tambin debe ocupar un lugar prominente tariosa y obstinadamente salirnos con la nuestra.
en la vida del cristiano que camina en el Esp- El estudiante que desea cambiar de colegio
ritu. Cuando hablamos de oracin, mucha gente este ao o invitar a un amigo a su casa para las
imagina prolongados perodos en la soledad de vacaciones, no debe temer desobedecer a Dios.
186 Temperamentos Controlados por el Espritu Santo ::mo Superar Nuestras Debilidades 187
Nuestros deseos muy bien pueden coincidir con tificar de su fe personal en Jesucristo a un cole-
los de Dios. Siempre hay que recordar que Dios ga. Me dijo movido de un gran entusiasmo:
est interesado en dar "buenas cosas a los que le "Fue el momento ms feliz de toda la semana".
pidan" (Mt. 7: 11). Pero el cristiano sometido a Si ese querido hermano hubiera andado en el
Dios y que anda en el Espritu, condicionar to- Espritu y dispuesto a dar su testimonio a cen-
dos sus deseos al principio de que "si Dios quie- tenares de almas con quien est en permanente
re" har talo cual cosa. contacto, no hubiera sufrido depresin alguna.
Servir a Cristo. El Seor Jess dijo: "Si algu- Yendo al fondo de la cuestin, el deprimido
no me sirviere, mi Padre le honrar" (Juan 12: debe decidir entre dos alternativas: someterse a
36). Tambin les dijo a sus discpulos: "Venid Cristo para servirle o incurrir en el pecado de
en pos de m, y os har pescadores de hombres" condolerse de s mismo. El problema se reduce
(Mt. 4: 19); y "Si alguno quiere venir en pos de a servicio o a compasin de uno mismo. La
m, niguese a s mismo, tome su cruz cada da, respuesta a ese planteo, bajo la plenitud y la
y sgame" (Le. 9:23). Jesucristo quiere que le direccin del Espritu Santo, determinar nues-
sigamos en el servicio cristiano. Los cristianos tra alegra de corazn en esta vida y la recom-
han sido salvos para servirle. Y nosotros le servi- pensa de la vida venidera.
mos o somos servidos. Como dijo alguien, todo El andar en el Espritu es un estilo de vida.
cristiano es una fuerza misionera o un campo Admitamos que es un estilo de vida sobrenatu-
misionero. Dios utiliza a los hombres para eje- ral, y que es el resultado de residir en nuestros
cutar su obra, y Dios quiere llenar nuestras vidas corazones el Espritu Santo de Dios, que es so-
no solamente superando nuestras debilidades, brenatural. No es nada menos de lo que pode-
sino hacindonos productivos y efectivos en su mos esperar como resultado de recibir a Cristo,
servicio. Y esta productividad no solamente porque la Palabra de Dios nos promete que las
tiene una significacin eterna para el futuro sino cosas viejas pasan y "he aqu todas son hechas
tambin una accin teraputica para el presente. nuevas" (1 Co. 5: 17).
El hombre ha sido ideado de tal manera que
se siente frustrado cuando no sirve a su Creador. El poder del hbito
La gente ms feliz del mundo es la que produce El hbito puede ser una fuerza despiadada que
algo para Jesucristo. Un maestro de escuela domina a mucha gente. No debemos sorpren-
amigo mo, de temperamento predominante- dernos, por lo tanto, si descubrimos que nos
mente melanclico, y que ha sufrido prolonga- hemos dado al hbito de dar rienda suelta a
dos perodos depresivos, me coment reciente- nuestras debilidades, sean ellas la ira, el temor,
mente que el nico da luminoso que disfrut la depresin o cualquiera de sus derivados. Pero
en medio de una larga noche de tenebrosa de- recordemos que el ser dominados por ese hbito
presin, fue cuando tuvo la oportunidad de tes- no es algo ineludible (Fil. 4: 13). Claro est que
188 Temperamentos Controlados por el Espritu Santo Cmo Superar Nuestras Debilidades 189
el diablo tratar denodadamente de ganar terre- de ser diferente el horrible hbito de contristar
no en el campo de batalla, pero tenemos la al Espritu por la ira o el de apagar al Espritu
Palabra de Dios que dice: "Mayor es el que est Santo por el temor o la depresin? Permtanme
en vosotros, que el que est en el mundo" (l mis lectores compartir la experiencia de algunos
Juan 4:4). Hay muchos cristianos que aceptan cristianos que conozco y a quienes Dios les cur
el mtodo propuesto de reconocer que sus debi- sus debilidades.
lidades son un pecado, que lo confiesan, que pi-
den la victoria, que creen en la obtencin de la Historias clnicas de debilidades curadas
victoria, que solicitan ser llenos con el Espritu Un joven mecnico entr en mi oficina un da
Santo y andan en el Espritu, y, al final de todo y me dijo que haba gastado 250 dlares consul-
ello, vuelven al hbito. Y muchas veces renun- tando a un siquiatra y que finalmente supo cul
cian a todo esfuerzo porque han vuelto al viejo era su problema: " Odio a mi madre! " A este
hbito. j Esta es una jugarreta del diablo! El joven, luego de seis visitas al siquiatra, se le dijo
mejor tratamiento es repetir por fe estos cinco que en razn de que su madre le produjo una
pasos para superar nuestras debilidades, cada vez gran confusin en su vida, por haberlo metido
que pecamos y tomamos consciencia de nuestros en el alcoholismo y a los esfuerzos de ella para
pecados, y algn da los viejos hbitos dejarn de enfrentar a padre e hijo, subconscientemente
dominarnos. la odiaba.
En cierta ocasin vino un hombre a consultar- Habindose convertido a Cristo cuatro aos
me porque estaba dominado por el pecado de la antes, llevaba un ao y medio de casado y ale-
blasfemia. Como flamante cristiano saba bien gremente se adaptaba a esta nueva forma de
que no poda seguir usando el nombre del Seor vida cuando a su madre la dieron de alta de una
Jess en vano. Su mal hbito lo entristeca, institucin para alcohlicos. No bien su madre
pero por la fuerza de la costumbre lo haca sin lo llam por telfono, l y su esposa comenza-
darse cuenta. Con profunda angustia exclam: ron a tener problemas. Tuvo problemas con sus
"Qu puedo hacer para superar este horrible compaeros de trabajo. Todo pareca andar mal
hbito?" Yo le respond: "Cada vez que men- y se enferm de lcera. Bastaba con que su
ciona el nombre de Jess en vano, reconozca el madre le hablara por telfono o fuera a verlo
hecho de que es un pecado, pdale al Padre ce- al garaje donde trabajaba, para que se le arruina-
lestial que le quite el hbito, agradzcale por fe ra el da. Me dijo que se le pona la piel de
su anticipada victoria, pida el henchimiento gallina por el mero hecho de ver a su madre a la
del Espritu Santo y ande en el Espritu. Tres distancia. Le pregunt: "Y por qu vienes a m
semanas despus el hombre volvi a visitarme si has consultado a un siquiatra?" Su respuesta
para informarme, gozosamente, que su lenguaje fue muy interesante: "El siquiatra me dijo lo
profano era cosa del pasado. Y por qu habra que me pasaba, pero no cmo curarme", (Re-
190 Temperamentos Controlados por el Espritu Santo Cmo Superar Nuestras Debilidades 191
cientemente llam mi atencin la nica terapia so!" Tom asiento y durante 25 minutos ha-
de que tengo noticias contra la iracundia, surgida bl sin cesar contra su mujer a quien calific
de la escuela de siquiatra. Un siquiatra aconse- como una sicpata que le haca la vida imposi-
j que las personas "deben descubrir qu es lo ble. Cuando finalmente desembuch todo cuan-
que los fastidia y evitarlo". Me pregunt qu to tena adentro, le habl del evangelio de Jesu-
hace un hombre si descubre que la causa de su cristo segn las "Cuatro Leyes Espirituales"
fastidio es su esposa. Por supuesto, que eso que mi hija de 16 aos de edad aprendi en un
sera un factor contribuyente de la elevada tasa curso de Cruzada Universitaria para Cristo. Co-
de divorcios en los Estados Unidos de Amrica.) mo el Espritu Santo haba utilizado este mto-
En cierto sentido la siquiatra no tiene la res- do para presentar a Cristo en la vida de otras
puesta porque carece de una fuente sobrenatural personas, quiso probarlo en este caso.
para cambiar la iracunda disposicin del hombre. El joven ingeniero me ataj dicindome:
Gracias a Dios que ese joven conoca a Jesucristo "Bueno, pero yo no creo en Cristo; no es que
y aplicando la frmula estipulada anteriormente, sea un ateo, pero simplemente no creo". Aca-
no slo pudo aproximarse a la madre sin que se l1ando por primera vez mi inclinacin pastoral
le erizara la piel, sino que pudo hablar con ella de hablarle del maravilloso poder de Cristo y
amablemente sin contristar al Espritu. de las abundantes pruebas de su deidad personal
A otro joven lo refirieron a m para que yo y pasando por alto su declaracin, segu habln-
le sirviera de consejero de su esposa que consul- dole de las "Cuatro Leyes Espintuales". Cuando
taba a un siquiatra dos veces por semana. Puesto termin, luego de dibujar los dos crculos que
que ninguno de ellos asista a nuestra iglesia, representan la vida cristiana y la no cristiana, le
no poda entender cmo esperaba l que la pregunt:
viera, de modo que durante nuestra conversa- - Cul de estos crculos representa su vida?
cin telefnica le suger que viniera primero l Me sorprendi un poco cuando seal al
a verme. De esa manera poda el joven volver crculo de la vida no cristiana y exclam:
a su casa e informarle a su esposa que haba -Ese crculo representa mi vida. Me pinta
consultado con un pastor y pedirle que ella de cuerpo entero.
tambin acudiera a mi despacho. Le pareci una Luego, con cierta vacilacin porque haba
buena idea y quedamos en que vendra el lunes declarado que no era cristiano, le pregunt:
siguiente a medio da. - Hay algn impedimento para que ahora
Al entrar a mi despacho son la sirena del mismo invite a Jesucristo a entrar en su vida?
medioda, como era habitual todos los lunes en Aunque parezca mentira, me mir de frente
San Diego. Mir su reloj y orgullosamente me y me respondi:
dijo: "Como de costumbre llego puntual. i Nun- -No, en realidad eso es exactamente lo que
ca en mi vida he llegado tarde a un compromi- necesito.
192 Temperamentos Controlados por el Espritu Santo Cmo Superar Nuestras Debilidades 193
tal como figuran en Glatas 5:22-23, nos dicen Ser ms consecuente en su vida personal, al
lo que Dios puede hacer con la materia prima grado de organizarse y hacer las cosas de tal
de nuestro temperamento. Hemos de examinar manera que se pueda confiar en l. Frente a
nuevamente cada uno de los temperamentos determinadas oportunidades, aprender a decir
para sealar de qu manera el Espritu Santo "no", prefiriendo hacer bien lo que ya tiene
suple la fuerza necesaria para luchar contra cada entre manos. Si bien es receptivo por naturaleza
una de las debilidades que nos son propias. Este al medio ambiente, evitar quedarse a solas con
cambio se producir en forma gradual y, habi- secretarias bonitas o filtrear con otras mujeres.
tualmente, en forma subconsciente. Se modificar su sentido de valoracin de las co-
sas y ver con nuevos ojos a su propia esposa
El sanguineo lleno del Espiritu que, sbitamente se le hace ms atractiva y pres-
El seor Sanguneo ser siempre un extro- tar ms atencin a la felicidad de la familia.
vertido, an despus de ser lleno con el Espritu Este hombre dinmico ver un desafo en el
Santo. Y adems ser siempre una persona enr- nuevo propsito de su vida, para ser utilizado
gica, festiva y compasiva. Siendo, como siempre por Dios. Una vez probado el gozo de ver al
lo fue, tan locuaz, el tenor de sus conversaciones Espritu Santo que utiliza su vida para atraer a
ser uno de los primeros cambios en producirse. otros al Salvador, su antigua manera de vivir le
Tal vez hable tanto como antes, pero ser muy parecer desprovista de toda significacin.
distinto. Aprender un nuevo vocabulario y Un vendedor amigo mo me invit a almorzar
abandonar definitivamente el uso de palabrotas cierto da y me relat sus problemas, reveln-
que son parte tan natural del sanguneo incrdu- dose como un sanguneo casi puro. Por mo-
lo. Persistir en su costumbre de contar cuentos mentos encabezaba las ventas del negocio y
para alegrar las tertulias, pero ahora no sern luego caa en un perodo de apata durante el
cuentos obscenos como antes, sino plenos de un cual no lograba vender nada. Su gran problema
sano humor. Har suyas las emociones de los era la lujuria, y lo seduca nuevamente el tipo
dems, pero con un espritu compasivo y mise- de vida audaz, que todo lo deja a la buena ven-
ricordioso. Y en lugar de reducirse a llorar con tura. Renunci a su clase en la escuela domi-
los que lloran, ahora los estimular compartien- nical y hallaba insignificantes excusas para faltar
do con ellos las promesas de Dios y sealndo- a los cultos de la iglesia. i Se senta totalmente
les a Jess, el autor y consumador de la fe. desdichado!
El dbil carcter del seor Sanguneo es, Le seal que el Espritu Santo no lo soltara
probablemente, su problema ms serio. Cuando porque "Jehov al que ama castiga" (Pr. 3: 12), y
lo llena el Espritu Santo, su carcter se forta- su desdicha tambin lo era del Seor. Luego
lecer y evitar su anterior actitud de "seguir la hablamos de la vida llena del Espritu, y coinci-
corriente" u "optar por la menor resistencia". di conmigo en que eso tena sentido. Poco a
Temper amento s Modificados por el Espritu 201
200 Temper amento s Control ados por el Espritu Santo
poco este hombr e lleg a ser, en la prctica, lo por las necesidades y sentim ientos de los dems.
que era en el Esprit u. Apareci en su vida No ridiculizar a un pobre hombr e en pblico
un nuevo domin io de s mismo; es siempre el haciendo que los dems se ran de l, sino que
primer o o el segundo en las ventas todos los ser respetu oso de sus sentim ientos y aplicar
meses, por ms de un ao; su vida familiar se ha su sentido del humor en otro lado. Sus conver-
transfo rmado . Pero mejor que todo eso, Dios saciones dejarn de girar alrededor de su persona
lo ha utilizado podero samen te como benfica y lo har en torno a Jesucristo y a la obra cris-
influencia en la vida de otros comer ciantes tiana. En pocas palabras, su egosmo dar lugar
tanto de creyen tes como de incrdulos. Y a una humild ad extra a a su naturaleza, y dejar
crenmelo, no est dispuesto a cambiar su ex- de ser el personaje fanfarr n del pasado. Esta
periencia de estar lleno con el Esprit u Santo por flamante humild ad le har muchos amigos y
su antigua vida sangunea. siendo, como es, tan expresivo, su fe ser con-
La paz es otra de las fuerzas que el Espri tu tagiosa.
Santo le entrega al seor Sanguneo. Por natu- El apsto l Pedro es un excelente ejemplo del
raleza inquie to, el Esprit u Santo le brinda un sanguneo lleno del Esprit u. Despus del Da
nuevo props ito a su vida, y de ello nace una de Pentecosts us sus labios con tremen do po-
tranqu ila paz. Apren der a encom endar a Dios der para predic ar a Jesucristo. Desde aquel mo-
su camino , y en lugar de engendrar discordias y mento en adelan te la vida de Pedro fue conse-
confus in, tendr un efecto calmante sobre los cuente y desprovista de toda tenden cia ego sta,
dems. Eso lo ayudar a evitar situaciones desa- sin vanagloriarse jams. Todav a era un lder,
gradables nacidas de sus apresurados juicios. pero su condu cta frente al sanedr n en Hechos
y esta nueva paz y domin io propio que ha 4 demos tr una moder acin, inspirada por el
encont rado, le ayudar a contro lar su fogoso Esprit u, ajena a su naturaleza. Dedic su vida
temper amento . Al aplicar la frmula para su- a la gloria de Cristo, porque estaba lleno del
perar su debilidad de ira, como lo sealamos en Esprit u.
el captu lo anterior, evitar sus excesivos arran- Muchos cristianos sanguneos han -ido utili-
ques que a menud o son descon certan tes y hu- zados por Dios para testificar de su fe cuando
millantes. De esta maner a gozar de una inmen- han buscado ser llenos del Esprit u Santo y han
sa paz en lugar de soport ar la tortura de la ver- caminado en el Esprit u. i Ser grande su re-
genza, el arrepe ntimie nto y la hostilidad de compensa en el cielo! Por otra parte, triste es
parte de otros. decirlo, mucho s cristianos sanguneos han tran-
Considero que el seor Sanguneo, es propen - sitado por el sendero de la vida sin ton ni son,
so, por naturaleza, al egocentrismo, por lo que el sin produc ir nada positivo, urdien do contiendas,
Esprit u Santo lo investir de una nueva humil- lastimando a otros creyentes, y obstac ulizan do
dad. Gradu alment e comen zar a preocu parse la obra de la iglesia. Sern salvos "as como por
202 Temperamentos Controlados por el Espritu Santo Temperamentos Modificados por el Espritu 203
fuego" (l Ca. 3: 15), pero recibirn escasa re- Pablo dijo: "Sed imitadores de m, as como yo
compensa o ninguna, porque tuvieron en poco de Cristo" (1 Ca. 11: 1). Nosotros debemos se-
el mandamiento de Dios de "sed llenos del Es- guir a los lderes cristianos en la. medida que
pritu"(Ef 5:18). ellos siguen a Cristo, tal como lo dice la Palabra
de Dios.
El colrico lleno del Espiritu A pesar de las excelentes cualidades que he-
El colrico lleno del Espritu se tornar, inva- mos mencionado del seor Colrico, justo es
riablemente, en un dinmico y eficaz lder cris- decir que sus necesidades espirituales son ma-
tiano. Su vigorosa fuerza de voluntad, dirigida yores que los otros, aun cuando l no se d
por el Espritu Santo hacia metas eternas, lo cuenta de ello. A menudo se niega a reconocer
hace notoriamente productivo. Har la "milla este hecho, aunque se lo sealen. Se contenta
extra" (Mt. 5:4l) para ejecutar acabadamente con ejecutar "la obra del Seor" independiente-
la obra del Seor. Es un hecho conocido que mente del Espritu Santo. Feliz del colrico (y
muchos de los ms grandes lderes en la historia de su familia) que reconoce con Pablo que debe
de la iglesia posean una fuerte dosis de tempera- "morir diariamente" Y est dispuesto a decir:
mento colrico. Su natural productividad no es "Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya
debida a una inteligencia superior sino al resulta- no vivo yo, mas vive Cristo en m" (G. 2:20).
do de su mente activa y de su empecinada deter- Entre los primeros cambios que se observan
minacin. en el colrico lleno del Espritu Santo, aparece
Aos atrs una empresa de ventas determin el amor por los dems. Empieza a mirar a la
que la diferencia entre un vendedor exitoso gente como individuos por quienes m~~i Cris~o,
y un vendedor comn era un 17 por ciento y ve las cosas con genuina com~aslO~.. BIen
de mayor esfuerzo. El cristiano colrico es dirigido ver la necesidad de enviar misioneros
capaz de hacer ese 17 por ciento y si a eso se a los pases paganos del mundo. .
aade su natural optimismo tenemos un hombre Un hombre no cristiano, al saber que su pnmo
dispuesto a "intentar grandes cosas para Dios". se dedicara a traducir la Biblia y que se "ente-
El liderato del colrico suele ser un peligro, rrara en las selvas del Brasil", hizo el siguiente
como lo ha demostrado la historia cristiana, comentario: "Y 0 s lo que yo hara; j tomara
cuando el colrico cede a la tentacin de acre- una ametralladora Y barrera a tiros a los nati-
ditarse a s mismo lo que Dios ha hecho en su vos!" Sin embargo se convirti cuando su pri-
vida, contristando por ello al Espritu, y ejecu- mo haca su primer ao de vida misionera. El
tando la obra de Dios con sus propios esfuerzos. Espritu Santo lo transform, y fue a esperar a su
Debido a su natural capacidad los dems le si- primo misionero en el aeropuerto ~u~ndo regre-
guen, pues les toma tiempo darse cuenta de que s despus de cuatro aos, y equipo a toda su
el colrico toma en menos al Espritu Santo. familia de un nuevo ropaje. Recientemente el
204 Temperamentos Controlados por el Espritu Santo Temperamentos Modificados por el Espritu 20S
convertido me dijo que l y su esposa iban a tra- tu Santo, cambiar de lo brusco, torpe y hasta
bajar para la institucin Wycliff de traductores detestable, a lo delicado, amable y corts. En
bblicos, i con el objeto de teunir fondos y obre- lugar de ignorar a su esposa en pblico, la tratar
ros para llevar el Evangelio a las tribus carentes con todo respeto. No porque la cortesa y la
de Biblias en el mundo entero! j Solamente el consideracin le signifiquen mucho a l sino por-
Espritu Santo puede poner semejante amor en que le significan mucho a ella y es un buen
el corazn de una persona! testimonio cristiano. Es inconcebible imaginar
El colrico lleno del Espritu Santo experi- al Seor Jess pasar por una puerta de vaivn
mentar una enriquecida paz, que no estar antes que una seora y soltar la puerta de golpe.
limitada nicamente a los perodos de actividad. Tampoco lo hacen sus siervos llenos del Espritu
Le ser cada vez ms fcil confiar en la sabidura Santo.
del Seor que actuar precipitada y atolondrada- Cuando el Espritu Santo transforma la orgu-
mente basado en su propia intuicin. A medida llosa actitud del seor Colrico en una encanta-
que la paz de Dios reemplaza su innata iracundia, dora mansedumbre y humildad, tendr un natu-
descubre su mayor felicidad. En lugar de enfa- ral deseo de brindarse a los otros y una nueva
darse y amostazarse por alguna injusticia, apren- paciencia para sus inconsecuencias y debilidades.
de "a echar toda su ansiedad" (l P. 5: 7) en los En lugar de adoptar una actitud de superioridad
brazos del Seor. Si es preciso una venganza, cuando se enfrenta a las debilidades de los de-
deja que el Seor se la tome. En pocas palabras, ms, le agradece a Dios por el inefable don del
llega a valorizar el ininterrumpido andar con dominio propio. Y es un don que mientras ms
Cristo a travs del henchimiento del Espritu lo utilice ms lo apreciar.
Santo. El mundo est lleno de necesitados, de modo
Aparte de lograr la paz emocional y espiritual, que al seor Colrico nunca le faltarn cosas que
evita las lceras que, de otra manera, tendra. hacer ni gente que ayudar. Yen lugar de perder
De una familia de cuatro colricos que conoce- su tiempo en tareas que satisfagan su imperioso
mos, el ms fuerte es el nico de la familia que afn de actividad, ser dirigido por el Espritu
no padece lceras. No es una simple coinciden- para darse a s mismo y hacer conocer a to-
cia que de los cuatro es el nico cuya vida est do el mundo que la mayor necesidad del hom-
llena del Espritu. bre es un encuentro personal con Jesucristo. Su
Las otras cuatro caractersticas que tanto ne- recin adquirida afabilidad, paciencia y tacto lo
cesita el seor Colrico, son la gentileza, la bon- harn ganar muchas almas. Y el resultado, para
dad, la paciencia y la mansedumbre. Para hacer l, ser una vida abundante y gananciosa, dedica-
buen uso de su vida y enriquecerlo, el Espritu da al servicio de los dems para la gloria del Se-
Santo quiere crearle estas caractersticas. or, y muchos galardones en el cielo por su obe-
Cuando el seor Colrico est lleno del Esp ri- diencia al mandamiento de Dios.
206 Temperamentos Controlados por el Espritu Santo Temperamentos Modificados por el Espritu 207
Algunos aos atrs tuve la clara nocin de lo ciente de que ni siquiera su familia lo ama, adop-
que puede hacer el Espritu Santo para cambiar ta una actitud que dice: " Eso no me importa! ".
el temperamento colrico. En nuestra iglesia Pero en lo ms profundo de su ser no piensa as.
tenamos un muchacho de secundaria, verdadero El seor Colrico necesita, desesperadamente,
malvado en toda la extensin de la palabra. que lo llene el Espritu Santo.
Nuestra hijita de cuatro aos de edad le tena Probablemente sea el apstol Pablo la mejor
tanto miedo que ni se le acercaba. Durante el ilustracin en toda la Biblia del colrico lleno
ltimo ao de la secundaria, el Espritu Santo del Espritu. Aparece en Hechos 8 como el
lo persuadi de su culpabilidad, y si bien era hombre que "consenta" en el asesinato de Este-
bautizado y miembro de la iglesia, se dio cuenta ban, el primer mrtir cristiano. En el captulo
de que nunca haba nacido de nuevo. La vspe- 9 lo hallamos: " ...respirando an amenazas y
ra de Ao Nuevo cay de rodillas e invit a muerte contra los discpulos del Seor".
Jesucristo a entrar en su vida como su Seor y Nunca hubo, como sta, mejor descripcin
Salvador. de un crudo colrico. An hoy emociona viva-
i El cambio en ese muchacho fue asombroso! mente a los estudiosos de la Biblia el leer sobre
Su gentileza y amabilidad era de no creer. Dos la transformacin tan dinmica de este hombre,
meses despus caminaba el muchacho por la tanto que el estudio de su conducta, despus
acera despus del servicio religioso en momentos de la conversin, ha sido utilizada por Dios para
en que nuestra hijita bajaba los escalones que la llevar a muchos al conocimiento del sobrenatu-
llevaban a la calle desde el departamento infan- ral poder de Jesucristo, como nica explicacin
til. Sonrindole le extendi sus brazos y, para de su comportamiento.
mi inmenso asombro, ella se arroj en los brazos
de l y le dio un fuerte abrazo. Supe entonces El melanclico lleno del Espritu Santo
que no era el mismo muchacho aunque su as- Los numerosos talentos del temperamento
pecto exterior lo fuera. melanclico se enriquecen y aumentan su pro-
El colrico lleno del Espritu Santo disfrutar ductividad cuando es henchido por el Espritu
de muchas bendiciones que nunca sern la por- Santo. Su rica y sensible naturaleza se pondr a
cin del colrico natural. Entre ellas figuran, en tono con las necesidades de la humanidad. Nadie
primer lugar, el amor y el compaerismo. El como el melanclico para escuchar, con odo
colrico natural cuenta con muy pocos amigos. realista el pattico clamor de una humanidad
La gente lo respeta, a menudo lo admira, pero perdida. Y cuando lo llena el Espritu no slo
pocos le aman porque le temen. Una vez lleno escuchar sino que se pondr a disposicin de
del Espritu, tendr una personalidad tan agrada- Dios para hacer algo al respecto. Su perfeccio-
ble que le permitir hacer amigos sobre bases ge- nismo analtico lo adeca particularmente para
nuinas y perdurables. El colrico natural, cons- ocuparse de los detalles tan necesarios de toda
208 Temperamentos Controlados por el Espritu Santo Temperamentos Modificados por el Espritu 209
obra que a menudo descuidan sus hermanos ex- melanclico, perciben con toda claridad que es
trovertidos. Cuando lo llena el Espritu no per- de "los pecadores... el primero" (1 Ti. 1: 15) y
mite que la irritacin que le provoca la odiosa recipiente de la ilimitada misericordia de Dios.
negligencia de los dems lo neutralice, y opta por Si bien jams ser descuidado en lo que hace,
servir al Seor silenciosamente, teniendo "por despierta a la realidad de que las necesidades de
sumo gozo" (Stg. 1:2) ser parte de la expansin los dems son tan agudas, que debe ofrecerse a
del reino del Salvador. Dios para servirle. No es su perfeccionismo el
Los rincones ms olvidados del mundo estn que realmente ejecuta la tarea, sino la obra del
en deuda con el sacrificado melanclico lleno Espritu Santo. Cuando el Espritu finalmente
del Espritu, por haberles hecho conocer el logra convencer al melanclico de que lo que
Evangelio. Muchos son los cristianos que re- Dios quiere es su disponibilidad y no su perfec-
cuerdan al fiel melanclico lleno del Espritu cin, est listo para ser utilizado. En las manos
que tenazmente los persigui cuando los dems de Dios "hasta los trastos viejos sirven" y, como
abandonaron la partida. Y en base a su inagota- lo deca Pablo, "cuando soy dbil, entonces soy
ble capacidad de amar, contagia su amor a los fuerte". Cuando esta mansedumbre llena su
dems y los lleva a los pies del Salvador, sufrien- vida disfruta de los dems a pesar de sus debili-
do a veces en el proceso abusos de toda ndole. dades, y no siente la tentacin de criticarlos,
Muy pocos cristianos advierten al entonar un con lo cual no entristece su conciencia por
hermoso himno en la iglesia, o al leer una signi- dems sensible.
ficativa poesa, o al disfrutar msica tal como El melanclico lleno del Espritu disfruta
El Mesas, o al contemplar alguna gran obra de de su sueo tranquilo y reparador, en tanto
arte, o al leer un libro donde se habla de las el lecho del melanclico que vuelve a las anda-
profundas verdades de Dios, que est disfru- das es un potro de tormento al recordar y revivir
tando del resultado de los talen tos de un melan- sus incontrolables crticas y custicos comenta-
clico, modificado y vigorizado por el Espritu rios. El melanclico lleno del Espritu se con-
Santo. forma con dejar el resultado en las manos de
La caracterstica egocntrica del melanclico, Dios luego de hacer lo mejor que pudo en el
que a menudo domina su vida, se transformar campo de la msica, del arte o de cualquier otra
en mansedumbre y en bondad, cuando est lleno disciplina. El melanclico dominado por la car-
con el Espritu Santo. No hay en todo el mundo ne no est nunca satisfecho.
mejor terapia para el melanclico que sacar sus Una ama de casa melanclica se quej de lo
ojos de s mismo y comprometerse con los de- inconsecuente que era su sanguneo esposo:
ms. i Pero no sabemos cmo podr hacerlo, sin Siempre llega tarde a todos sus compromisos, es
contar con Jesucristo! Cuando la mansedumbre imposible confiar en l, es descuidado con su rer
y la bondad del Espritu toman posesin de un pa y acepta ms responsabilidades de las que
': 10 Temperamentos Controlados por el Espritu Santo Temperamentos Modificados por el Espritu 211
puede ejecutar bien, es el blanco de numerosas con los ojos de la fe y Dios les concede la vic-
crticas. Amablemente le hice ver que a pesar de toria. La mayora de los cristianos, como Israel
las debilidades de su esposo, Dios lo usaba a l en la antigedad, "limitan a Dios por su incre-
mucho ms que a ella, Como cristiano era un dulidad". Y hoy da Dios busca hombres de fe
vivo y dinmico testimonio, y haba ganado pa- (2 Cr. 16:9). No busca a genios nia intelec-
ra Cristo a varios de sus compaeros y a clientes tuales; busca vasos disponibles que tengan la su-
en la empresa donde trabajaba. Ella poda hacer ficiente fe para creer que Dios puede lograr lo
cualquier cosa mejor que l, pero nunca haba imposible.
llevado a nadie a los pies de Cristo. Algunos aos atrs romp mis anteojos ma-
Cul era la razn? No por la inconsecuencia rrones y al comprar unos nuevos descubr que
de l, sino porque l siempre estaba disponible. los lentes verdes permiten ver todo mejor. El
Para ella, la respuesta al estmulo del Espritu pasto parece ms verde, el cielo ms azul, y
Santo era "el momento no es propicio", "no todos los colores son ms vvidos. De pronto
recuerdo el versculo bblico apropiado" o "tal se me ocurri que cuando el Espritu de Dios
vez lo ofender". llena a un creyente, es como colocarse los ante-
Pero hoy en da es una ganadora de almas. ojos de la fe y todo parece mejor, lo imposible
y cmo se explica eso? Porque en lugar de se torna posible, lo inasequible se torna asequi-
idear excusas, eleva una oracin: "Seor, he ble. Feliz el hombre lleno del Espritu Santo
aqu mis labios; si quieres usarlos, estn dispo- en estos oscuros das, porque los anteojos de la
nibles". No siempre est segura de cmo iniciar fe hacen que todo parezca mejor. Dios ha utili-
una conversacin, pero el Espritu la utiliza zado todo tipo de hombres, tanto en los das
regularmente. La mansedumbre y la bondad bblicos como a lo largo de la historia cristiana.
inducidas por el Espritu, nos pone a disposicin Algunos fueron genios de gran preparacin y
de Dios y esa disponibilidad nos hace fecundos cultura, como el apstol Pablo; otros no conta-
en su servicio. ban con preparacin alguna, hombres comunes
La sptima caracterstica del Espritu Santo como Pedro. Pero todos los hombres que fue-
anula la tendencia al pesimismo del melanclico. ron utilizados por Dios, en todas las pocas, tu-
El pesimismo es contagioso, pero la fe cura el vieron una cosa en comn: la fe.
pesimismo. Cuando el Espritu toma el control El natural mal humor del seor Melanclico
de un creyente melanclico, lo que pareca im- no es el marco apropiado para el gozo y la paz
posible lo ve ahora a la luz del poder de Dios. del Espritu Santo. Nadie puede estar lleno con
Por medio de la fe Moiss, el melanclico, lleg el Espritu Santo y al mismo tiempo deprimido,
a ser un gran lder. De la misma manera en el ni siquiera el seor Melanclico. Esto no quiere
da de hoy, muchos creyentes enfrentados a obs- decir que nunca estar deprimido. Lo que s
tculos abrumadores, analizan esos obstculos quiere decir es que cuando est deprimido y de
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mal talante, no est lleno con el Espritu Santo. de este amor, el seor Melanclico se transforma
Si en lugar de ocuparse de las circunstancias que en un hombre diferente.
rodean o de su propia persona, se ocupa de lle- El apstol Toms es un excelente ejemplo en
narse con el Espritu Santo, no estar taciturno. el Nuevo Testamento, de lo que Dios puede ha-
El gozo y la paz provienen, para el cristia- cer con un temperamento melanclico "lleno del
no, de dos fuentes: la Palabra de Dios y el Espritu. Se lo conoce como el discpulo de la
don del Espritu Santo (Col. 3:15-17; Ef 5:18- duda, por su famosa declaracin: "Si no viere
21). Hemos conocido cristianos malhumora- en sus manos la seal de los clavos, y metiere
dos que jams leen la Biblia para su pro- mi dedo en el lugar de los clavos, y metiere mi
pia bendicin espiritual. Prefieren no hacer mano en su costado, no creer" (Juan 20:25).
nada y sentir lstima de s mismos, que leer la Notorio caso de incredulidad, engendrado por
Palabra de Dios. Nuestro Salvador dijo: "Estas las dudas de Toms, teniendo en cuenta que
cosas os he hablado, para que mi gozo est en dijo esas palabras a pesar de que muchas veces
vosotros, y vuestro gozo sea cumplido" (Juan el Seor les anunci anticipadamente su resu-
15: 11). Tambin dijo: "Estas cosas os he ha- rreccin, y a pesar de que los diez discpulos le
blado para que en m tengis paz. En el mundo dijeron: "Al Seor hemos visto".
tendris afliccin; pero confiar, yo he vencido Pero no es ese el nico ejemplo del pesimismo
al mundo" (Juan 16:33). del melanclico Toms. En Juan 11: 16 Jess
El gozo y la paz del melanclico lleno del insisti -a pesar de la advertencia de sus disc-
Espritu, lo preparan emocionalmente para uti- pulos de no ir de nuevo a Judea porque los
lizar las incalculables riquezas que Dios ha depo- judos procuraban matarle- en ir al hogar de
sitado en su interior. Poco a poco abandonar Lzaro en Betania. Al ver la determinacin del
los antiguos hbitos malhumorados, a medida Seor, Toms expres su pesimismo al decirles
que el gozo y la paz del Espritu Santo llenen su a sus condiscpulos: "Vamos tambin nosotros,
vida. Como lo coment un melanclico lleno para que muramos con el".
del Espritu: "Desde que comenc a caminar en Humanamente hablando ese hombre estaba
el Espritu dej de buscar la felicidad hasta que condenado al fracaso, pero no ocurri as con
ca en la cuenta, das atrs, i de que soy feliz! ". Toms. Despus de ser lleno con el Espritu
El amor de Dios, derramado en el corazn Santo, Toms se dedic fielmente al servicio de
del creyente por el Espritu Santo, debe tener su Seor. La Biblia no relata toda la historia
algn efecto sobre el oristiano. A medida que el de Toms, pues se redujo a los hechos de Pedro
amor de Dios colma la vida del cristiano melan- y de Pablo y de sus inmediatos colaboradores.
clico, se ocupa menos de s mismo y ms de Cuando estuve en Madrs, India, vi la tumba del
Cristo y de sus congrieres. Yeso, en s mismo apstol Toms. Muchos eruditos consideran que
constituye una saludable terapia. Bajo el poder es autntica la historia de su ministerio.
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Parece ser que despus del da de Pentecosts, dida que su corazn se llene hasta rebosar de un
Toms fue llevado por el Espritu a la India, genuino amor por los dems, saldr de su capa-
donde afront toda suerte de peligros y predic razn de autoproteccin y se dar vigorosamente
a Cristo con poder. Muchos se convirtieron y al servicio de Cristo. Y a medida que crezca su
se establecieron iglesias. A su tiempo Toms amor por el Seor se olvidar de s mismo y
fue martirizado por su fe y muri con el coraje aceptar por amor a Jess tareas que antes recha-
que solamente puede brindar el Espritu Santo. zaba. Contando con el poder del Seor, pronto
La actual iglesia del sur de la India no es el re- ser un voluntario lder y un participante en lu-
sultado de la obra misionera sino que se remonta gar de ser un espectador. Este don del amor del
al primer siglo de nuestra era, cuando Toms, Espritu Santo, eliminar la parte odiosa y ofen-
el melanclico lleno de dudas lleg a ser un fiel siva de su personalidad, y ser un motivo de pla-
siervo de Jesucristo al ser lleno con el Espritu cer para quienes lo rodean.
Santo. El don de la fe con que el Espritu Santo obse-
quia al flemtico, anular uno de sus peores pro-
El flemtico lleno del Espritu blemas: el temor. La mayora de los flemticos
Poco es el cambio temperamental del seor son excesivamente tmidos y temerosos. El te-
Flemtico cuando lo llena el Espritu Santo. mor es un cruel capataz y a medida que el Esp-
Ello se debe a que por naturaleza es calmo, tran- ritu le brinda confianza y fe, el flemtico pierde
quilo, pacfico, alegre y consecuente, bsicamen- gradualmente muchas de sus naturales y adqui-
te lo que sera dable esperar de un cristiano. En ridas inhibiciones. Es muy comn oir decir a un
realidad, los flemticos incrdulos actan ms flemtico: "Nunca he podido hablar en pblico".
cristianamente que muchos cristianos. Qu Pero cuando el Espritu Santo llena su vida, logra
hace entonces, el Espritu Santo cuando llena hacerlo cada vez con mayor facilidad. Y cuando
al flemtico? finalmente habla en pblico lo hace esplndida-
Por un lado le dar la calma y la tranquilidad mente porque se prepara a fondo y sus ideas re-
interior que aparenta tener en su exterior. Tam- velan una mente bien organizada. Nunca ser
bin lograr superar sus debilidades tales como un extrovertido, pero acompaa su tranquilo
la excesiva reserva, la terquedad, el temor, la mensaje con argumentos tan lgicos y contun-
indiferencia y su falta de motivacin. El seor dentes que llega ms al oyente que el de los
Flemtico tiene la capacidad potencial de ser locuaces extrovertidos.
un excelente lder; el Espritu Santo lo capaci- Cuando el Espritu Santo llena su vida, el fle-
tar para que ese potencial se traduzca en mtico gradualmente adquiere el pleno convenci-
accin. miento de que "todo lo puede en Cristo que lo
El primer fruto del Espritu ser la fuerza fortalece". Este concepto le abre el camino para
dinmica que motive al seor Flemtico. A me- servir al Seor, y como es tan eficiente y respon-
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sable, se le abre no slo un camino sino un La mayora de las personas, cuando reconocen
mundo de oportunidades. sus debilidades quisieran tener otro tempera-
La bondad y la mansedumbre del Espritu mento. Pero es que estrictamente no importa
Santo obran conjuntamente sobre el seor Fle- cul sea nuestro temperamento porque Dios nos
mtico, motivndolo a pensar en los dems y no puede cambiar y hacer que nuestras vidas sean
tanto en s mismo, y las necesidades de ellos se tiles' para su servicio.
convierten en fuente de motivacin. A medida y esto solamente se logra con el poder del
que aumenta su abnegacin, su egosmo es reem- Espritu Santo que habita en nuestras vidas. El
plazado por una creciente generosidad. hecho aislado ms trascendente de toda nuestra
La mayora de la gente necesita el don del vida cristiana es que seamos llenos con el Esp-
dominio propio. Esa es otra de las cosas que ritu Santo. Volvamos al captulo siete --"Cmo
brinda el Espritu. Cuando llena al seor Flem- ser llenos con el Espritu Santo"- y recibamos
tico, le inspira para que termine lo que tiene diariamente su plenitud.
entre manos y se comprometa en muchas formas Se cuenta la historia de un joven que le pre-
de servicio que hasta entonces haba descuidado. gunt a un viejo santo a quien admiraba, cundo
Muchos de los eficientes y fieles obreros cristia- fue la ltima vez que vivi un da de derrota.
nos son flemticos llenos del Espritu. El viejo contest: "Hace ms de treinta aos".
Una buena ilustracin bblica sobre la obra Luego le explic a su joven amigo que 30 aos
del Espritu Santo en la vida de un flemtico, atrs formul un voto de que nunca permitira
la constituye el tranquilo y bonachn Abraham. pasar ms de una hora entre el momento de pe-
El temor domin casi toda la vida de este gran car y la oracin de confesin.
patriarca. Lleg al colmo de que en dos oportu- Si nos hacemos el propsito de proceder de
nidades su temeroso egosmo lo llev a negar a esa manera con el sincero propsito de ser llenos
su esposa y hacerla pasar como su hermana. Era con el Espritu Santo (Le. 11: 13), gozaremos de
una mujer tan hermosa que pens que el faran la victoria y del poder de una vida llena del Es-
y luego Abimelec lo mataran para casarse con pritu. Tomar su tiempo adquirir permanencia
ella. Este cobarde se transform a tal grado por y estabilidad en este nuevo estilo de vida ya que
el don de la fe, que de l se dijo: "Abraham llevamos a cuestas muchos aos de hbitos que
crey a Dios, y le fue contado por justicia" deben ser superados. Probablemente ni siquiera
(G. 3:6). nos percatemos del cambio, cuando llegue, pero
Lo que ocurre es que el Espritu Santo dis- un da caeremos en la cuenta de que somos
pone de una fuerza para cada una de las debili- nuevas criaturas, de que verdaderamente:
dades. Dios no quiere vernos dominados por "Grandes cosas ha hecho Jehov con nosotros;
nuestras debilidades y defectos. Esa es una de Estaremos alegres" (Sal. 126:3).
las razones por las cuales envi al Espritu Santo.