Tlaxcallan[editar]

Las huellas de los primeros pobladores de Tlaxcala datan de hace 12 000 aos, cuando grupos
nmadas dejaron testimonio de su estada, mediante una punta de proyectil bifacial tipo "Clovis", muy
similar a las utilizadas por cazadores del altiplano sudoeste de los Estados Unidos de Amrica, y cuya
antigedad se sita entre los 13 000 y 10 000 aos. El artefacto fue encontrado en 1957 por los
investigadores del Instituto Nacional de Antropologa e Historia, en las laderas del Cerro Coaxapo,
adyacentes al poblado de San Juan Chaucingo del municipio de Tetla. Artefactos similares, pero con
una antigedad de 9 000 aos fueron descubiertos en dos sitios que se localizan a 8 kilmetros al
norte, y 8 Kilmetros al este de la ciudad de Tlaxcala.23

Guerras Floridas
La sobreproduccin desemboc en la "revolucin neoltica", con la que comienza la agricultura y la
crianza de animales. En un principio la reserva de alimentos entre la siembra y la cosecha era muy
elemental, por lo que la agricultura fue una actividad secundaria respecto a la recoleccin y a la caza.
Pero la importancia de la agricultura y la crianza de animales, radica en que por primera vez el hombre
somete la produccin de los medios de subsistencia a su control directo.
Tlaxcala y Tenochtitln surgieron en el mundo indgena con dos concepciones polticas diferentes, las
cuales chocaran inevitablemente. Tlaxcala desarroll un sistema de ciudades-estados que
conformaron una Repblica, mientras que Mxico-Tenochtitln se convirti en imperio.
Durante muchos aos los enemigos de Tlaxcala intentaron incursionar en su territorio, sin lograr
conquistar un solo palmo de terreno. A su vez, Tlaxcala no pudo ir ms all de sus fronteras, hasta que
los aztecas en el ao de 1504, conjuntamente con sus aliados huexotzincas y cholultecas, lanzaron una
ofensiva bajo el reinado de Moctezuma II, siendo derrotados ante el empuje de los tlaxcaltecas; un
segundo ataque tambin fue desarticulado, teniendo que replegarse los aztecas y sus aliados.24
En estas guerras fue hecho prisionero el legendario Tlahuicole, quien se convirti en smbolo de la
dignidad y de la lucha por la autonoma de los tlaxcaltecas. Como consecuencia de estas guerras, las
ciudades-estados de Tlaxcala fueron sometidas a un bloqueo econmico, que les impidi comerciar con
los pueblos del Golfo y de Centro-amrica, as como con los del Valle de Mxico.
El mito de Quetzalcatl fue comn a los pueblos de origen nhuatl, entre ellos los Tlaxcaltecas. Segn
el historiador ms antiguo de Tlaxcala, Diego de Muoz Camargo, Quetzalcatl, dentro de la
concepcin religiosa de los tlaxcaltecas, era hijo de su dios Camaxtli, quien despos a Cuatlicue en su
peregrinar por las provincias de Culhuacn, Teotlacochcalco y Teohuitznahuac. El vaticinio de su
regreso, coincide con la aparicin de las primeras expediciones espaolas y se convertira en una
catstrofe con la llegada de Hernn Corts.25
Cacaxtla[editar]
Mural del hombre ave.
Mural del hombre jaguar
Se cree que Cacaxtla fue capital del pueblo olmeca-xicallanca, lo cual sugiere que Cacaxtla pudiera
existir desde los primeros pobladores. El vocablo Cacaxtla es, no obstante, sugestivo: Cacaxtli tiene
dos significados: 1) un instrumento de carga consistente en varas paralelas amarradas, formando un
soporte alargado que se posaba en la espalda; 2) un ave. El primer significado hace referencia a un
objeto que se asocia con cargadores y comerciantes, no es el chitatli o chita que, en algunas partes de
las sierras de Puebla, hoy se llama cacaxtle. De ah que cacaxe, segn Simen, sea: el que lleva los
bultos, un servidor. En relacin al ave parece referirse a una especie de cuervo. Posiblemente
descendientes de los olmecas o de los mayas que llegaron a la regin central de Mxico provenientes
de la costa del golfo de Mxico o de la pennsula de Yucatn alrededor del ao 400 que fueron seores
muy ricos. Casi nada se saba sobre los olmeca-xicallancas; el trmino fue por primera vez empleado
por el historiador tlaxcalteca Diego Muoz Camargo a finales del siglo XVI, cuando describi
a Cacaxtla como el principal asentamiento de los olmeca-xicallancas. Los olmeca-xicallancas no se
deben confundir con la cultura arqueolgica olmeca. Siguiendo la cada de la cercana Cholula,
aproximadamente en el ao 600, en la que los cacaxtlecas debieron estar involucrados, la ciudad se
convirti en el poder hegemnico de esta parte del valle de Puebla-Tlaxcala. Su ascendencia lleg a su
fin alrededor del ao 900 y ya por el 1000, la ciudad fue abandonada. Cacaxtla era una fortificacin en
la que alrededor se construyeron fosos amplios y profundos que sirvieron como trampas para
defenderse del enemigo. Tambin levantaron murallas de tierra que utilizaron como puntos estratgicos
de proteccin. Forraron pequeas pirmides sobre las que edificaron adoratorios. Una de las
caractersticas de Cacaxtla es que sus construcciones se componan de un prtico al frente y un
pequeo recinto en la parte posterior. Sus edificaciones fueron decoradas bajo relieves en barro,
igualmente realizaron pinturas murales en las que resaltaban colores como el rojo, azul, amarillo, negro
y blanco; los personajes representados muestran caractersticas de la cultura maya.26
El centro de la ciudad de Cacaxtla es el Gran Basamento de 200 metros de longitud por 25 metros de
alto, una plataforma natural que da una fina posicin defensiva y una vista imponente del terreno
circundante. Los principales edificios religiosos y civiles de la ciudad estaban ubicados en esta
plataforma, as como las residencias de la clase sacerdotal. Muchas otras pirmides ms pequeas y
bases de templos se encuentran en las cercanas de la plataforma principal. Debido a que el
basamento principal de Cacaxtla no fue excavado sino hasta la dcada de 1980, muchas de las
coloridas decoraciones de los muros fueron preservadas y pueden ser apreciadas en el sitio por los
visitantes. De inters particular es el hecho que muchos de los murales parecen combinar la simbologa
del los valles centrales con influencias de los mayas, haciendo de Cacaxtla nica en este sentido. El
ms famoso de los murales preservado en Cacaxtla es el "Mural de la Batalla", ubicado en la parte
norte del basamento, que es previo al ao 700; est plasmado en una pared inclinada de piedra caliza
que es parte de la base de un templo y est dividida en dos por una escalera central. El mural retrata a
dos grupos de guerreros en batalla: de un lado estn los guerreros jaguar olmecas, armados con
lanzas, cuchillos de obsidiana y escudos redondos, que estn claramente derrotando un ejrcito invasor
huasteco de guerreros pjaro (algunos de los cuales estn desnudos y en varias etapas de
desmembramiento).27
Pero tambin dentro del estado se asentaron otras culturas despus de la conquista. Tales como la
cultura otomi. Que se acenta en el pueblo de Ixtenco, la cual tiene un dialecto diferente al resto del
estado. as como su artesana como la elaboracin de alfombras de aserrn, portadas y cuadros de
maz as como el bordado de telas conocido como bordado de pepenado, usos y costumbres.27
Conquista[editar]

"Es ms habitada que otras provincias, y sus habitantes, son los menos oprimidos
en Nueva Espaa, debe este favor a la alianza que sus antecesores republicanos
hacieron con los ladrones disciplinados que Corts haba mandado, y que habia
sometido al imperio azteca. son ms inteligentes que todos los estadounidenses
sujetos a Espaa ".

-Thomas Kitchin, The Present State of the West-Indies: Containing an Accurate

Description of What Parts Are Possessed by the Several Powers in Europe,
28
1778

Cuando Corts solicit la venia del Senado tlaxcalteca para transitar por su territorio rumbo a
Tenochtitln, mediante la embajada de cuatro principales cempoaltecas, la mayor oposicin a dejarlos
pasar provino del senador Xicohtncatl Axayacatzin de Tizatln, quin gobernaba el seoro con su
padre Xicohtncatl-Huehutl.29 30
El conquistador Corts y la Malinche, Lienzo de Tlaxcala.
Xicohtncatl Axayacatzin argument en el Senado que el vaticinio de la llegada de los hombres blancos
y barbados poda ser un engao y que esos caminantes del oriente, tal vez no fueran los que
esperaban. Dijo, adems, "que los castillos flotantes eran Resultado del trabajo humano, que se admira
porque no se ha visto". Propuso la reunin de los cuatro seoros "para que mirasen a los extranjeros
como tiranos de la patria y de los dioses". Este discurso, contrario a la opinin de Maxixcatzin, seor de
Ocotelulco, decidi los enfrentamientos con los espaoles.
Corts penetr al territorio de Tlaxcala por la caada que hoy se conoce como La Mancera. En
Tecoantzinco tuvieron su primer enfrentamiento los espaoles con las huestes del seor de Tecoac. El
2 de septiembre de 1519, Xicohtncatl enfrent a Corts en el desfiladero de Tecoantzinco, con
resultados adversos. Al da siguiente combati en los llanos del mismo lugar, sin que viesen coronados
sus esfuerzos las armas tlaxcaltecas. La desercin de las divisiones de Ocotelulco y las de Tepeticpac,
por las intrigas de Maxixcatzin, disminuy las fuerzas del Xicohtncatl quin, pensando que los
hombres rubios ganaban con el apoyo del sol, intent vencerlos en una justa nocturna, que tambin le
fue adversa.31
El Senado, al conocer esta ltima derrota, opt por ofrecer la paz a Corts ordenando a Xicohtncatl
Axayacatzin suspender las hostilidades. La paz se hizo en el cerro de Tzompantepec el 7 de
septiembre de 1519, concertada en trminos de una alianza amistosa entre dos naciones. Si bien los
tlaxcaltecas aceptaron el reconocimiento de vasallaje respecto de Carlos V, soberano de Espaa,
Corts les ofreci participacin en la dominacin de Tenochtitln, adems de respetar la autonoma y
las formas de gobierno propios de la Repblica. A cambio, los tlaxcaltecas adoptaran la religin
catlica como nica y verdadera, y ayudaran en la conquista y pacificacin.
Corts fue habilidoso al enfrentar al ejrcito tlaxcalteca en campo abierto, donde le fue posible
vencerlos con un podero tcnicamente superior, pero lo fue ms al no tomar y destruir las cabeceras
de los seoros, dejando intacta sus bases de aprovisionamiento que usaran ms tarde para la
conquista de Tenochtitln. Pero adems, al respetar las formas de go