Patricia Esquivel de Arriaza

Mis amigas
las Almas
del Purgatorio
Patricia Esquivel de Arriaza

Mis amigas
las Almas
del Purgatorio
Con autorizacin Eclesistica
Libro II Folio 34
Guatemala, 19 de Junio del 2000
Excelentsimo Monseor Gustavo Rodolfo Mendoza
Canciller de la Venerable Curia Eclesistica

I.S.B.N. 99922-2-037-6

Derechos reservados
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Expediente #0104-2000
Guatemala, Junio del 2000

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 ndice
ndice.................................................... 1

Agradecimiento...................................... 2

Dedicatoria............................................ 3

Presentacin........................................ 4

Introduccin............................................ 5

Captulo I Aclarando conceptos

Cielo, Infierno y Purgatorio.................. 7

Juicio Humano y Juicio Divino.......... 10

Juicio final, juicio particular y juicio previo 11

Captulo II Cmo podemos ayudar a las Almas del

Purgatorio?

Comunin de los Santos..................... 13

La deuda....................................... 14

Arrepentimiento perfecto..................... 15

Dos factores muy importantes............. 17

El libre albedro................................... 18

Auxilio!!............................................. 19

Estar en sintona............................... 24

Capitulo III Y qu tal si nos saltamos ese paso?

El camino corto.................. 26

Purgatorio en vida...................... 27

La diferencia entre pedir perdn y 27

perdonar

Rectitud de intencin........... 28

Las ataduras 28

Pecados Capitales......... 29
Captulo De cmo me ayudaron las Almas del
IV Purgatorio

Todo comenz hace mucho tiempo.......... 30

La puerta cerrada..................................... 30

El proyecto de Javier............................... 31

Los radios de Alejandro........................... 31

El piloto..................................................... 32

Don Augusto............................................. 32

Los pasaportes de Lissa.......................... 33

Captulo Extendindonos un poco ms

V

Las Indulgencias................................ 34
Requisitos previos para obtener las Indulgencias. 34
Obras y Oraciones que pueden ganar Indulgencias.... 35
Indulgencias Parciales............................. 35
Indulgencias Plenarias..................... 37
El Rosario de las Santas Llagas de Nuestro Seor 40
Jesucristo o la Corona de la Misericordia........

Promesas de Nuestro Seor a Sor Mara Marta 40

Captulo De cmo me ayudarn las Almas del
VI Purgatorio al momento de mi 42
muerte....................
 Agradecimientos

A mi madre... Por ensearme el concepto de

Comunin de los Santos, por medio del amor... A
las Almas del Purgatorio.

A Marielos de Molinedo... Por alentarme a seguir

adelante siempre cueste lo que cuest- en el
cumplimiento de la Voluntad de Dios.
A Don Carlos Ulloa, sacerdote muy querido y
amigo nuestro, por la inmensa ayuda al corregirme
el ensayo.
A Monseor Guillermo Flores, por su aporte en
varios aspectos del libro, principalmente en lo que
respecta al Purgatorio.
A Javier, mi hermano, por su valioso aporte en el
rea doctrinal.
A todos los que de una u otra forma ayudaron al
nacimiento de este libro que coincidentemente
tom alrededor de nueve meses de gestacin.

A todos, un milln de gracias!!

 Dedicatoria

Con el amor con que me fueron transmitidas estas vivencias,

con se amor, son transmitidas a mis hijos.
Y a ellos, les dedico sta obra como un legado familiar de
amor, en una semilla, que dar fruto a su tiempo...
 Presentacin

Soy testigo de este proyecto, y quisiera compartir brevemente la

primera impresin que me produjo cuando Patricia, me comunic lo que
intentaba realizar: escribir un pequeo ensayo sobre sus amigas las
Animas del Purgatorio???
Inmediatamente vinieron a mi memoria aquellas estampas, donde se nos
presentaban figuras humanas casi en perpetuo sufrimiento y poca
esperanza, con rostros angustiados, generalmente en tonos claro
oscuros, en fin, ttricas!!. Y luego pens: cmo es posible que en sta
poca, donde la prisa pareciera ser el pan nuestro de cada da y donde
no nos permitimos ver al prjimo como a un compaero en nuestro paso
por este mundo, a Patricia le interesara compartir sus experiencias? Y
cuando empec a leer las primeras pruebas, comprend lo mucho que
poda aprender - no slo de las Animas del Purgatorio- sino de quien se
estaba entregando en este proyecto con mucho entusiasmo, desafiando
esta poca de plstico en la que el hombre cree poder conseguir el Cielo
por medio del Internet. A los catlicos se nos ha olvidado que existe una
Iglesia Purgante que necesita de nuestras oraciones y buenos actos.

Quisiera decirles que a Patricia de Arriaza la he visto madurar

como persona y que teniendo la fuerza del cristiano comprometido,
comparte en este ensayo sus experiencias y puntos de vista sobre un
tema que a muchos les parecer muy nuevo y a otros quizs ms
olvidado.

Con esta personalidad tan llena de vida y mucho de nio de

Patricia, encontraremos en su trabajo un refrescante descanso en el cual
podemos los "muy adultos" reconocer en nuestros hermanos de la
Iglesia Purgante una ayuda ms, para que orando los unos por los otros
podamos algn da gozar de la presencia de nuestro Seor.

Sea para usted querido lector una oportunidad, quiz nueva, de

meditar en este tema y que ello le lleve a formar parte "activa" de nuestra
Iglesia y que todos unidos como hijos de un mismo Padre, vivamos en el
amor de Cristo JESS.
Mara de los ngeles de Mollinedo
 Introduccin
Hoy 15 de agosto de 1999

Da de la Virgen de la Asuncin, da de la Madre en mi tierra y el

dichoso da de mi Consagracin a la Virgen. Siguiendo un
impulso de mi espritu me encuentro anotando todo lo que me
pasa por la mente, como si fuera un chorro abierto del que brota
mucha agua...
Me encanta la creatividad. Creo que es un arma poderosa para
combatir el estancamiento del espritu, ampliando los horizontes
del conocimiento. Y es por eso que divagando un poco, voy
poniendo por escrito mis pensamientos.
He estado armando un esquema mental que me sirva para
transmitir a los dems mi concepto de Purgatorio. Esa idea de un
lugar lleno de fuego no la concibo. Sobre esto no hay mayores
datos as que he optado por plantear mis propios puntos de vista,
utilizando mucha creatividad y un poco "de...canela...otro poco de
miel...2 cucharadas de...hasta completar la receta" de cmo
entablar una relacin muy linda con mis amigas las Almas del
Purgatorio. El Papa Juan Pablo II, en sus audiencias del 28 de
julio y 4 de agosto de 1999, nos ha hecho reflexionar sobre el
Purgatorio, el Cielo y el Infierno explicando que "no son lugares
fsicos, sino, estados del alma". Me sent muy animada a seguir
escribiendo, ya que eso es lo que siempre he credo.
Antes que nada
A dnde quiero llegar con
esto?
A dos puntos muy concretos:

1) Ayudar a las Almas del Purgatorio

A demostrar que nosotros podemos ayudar a las Almas del
Purgatorio en sus necesidades tanto como ellas a nosotras en
las nuestras.
Utilizando ejemplos muy sencillos y grficos para dejar claros los
conceptos, con el nico fin de que aprovechemos al
mximo todas las ayudas que les podemos brindar a las
Almas del Purgatorio para liberarse de su estado y esto
repercutir como "boomerang" en un bien para nosotros.
Quiero compartirlo! Gritarlo a voces, hasta encontrar
eco en aquellas almas generosas que quieran aportar su
grano de arena para hacerles menos penoso ese trayecto
a quienes lo caminan primero que nosotros!
2) Ayudamos a nosotros mismos
Y por otro lado, despertar y darnos cuenta de que al ser
nosotros ms conscientes de cada uno de nuestros
actos, podemos evitar el aumento de nuestra pena o
mejor an, disminuirla al pagar por anticipado la deuda de
nuestro propio Purgatorio.
Es un desafo! Sobre esto no hay mayor cosa escrita y
sobre todo, no pienso pasar por encima de ningn dogma
o criterio de nuestra Iglesia Catlica... Slo un poco de
imaginacin y mucho amor por mis amigas las Almas del
Purgatorio!
 Captulo I
Aclarando conceptos
Cielo, Infierno y Purgatorio

Estos tres trminos han sido usados comnmente, sin

embargo creo conveniente definirlos segn el Catecismo:
Cielo: "Creemos que la multitud de aquellas almas que con
Jess y Mara se congregan en el Paraso, forma la Iglesia
celestial, donde ellas, gozando de la bienaventuranza eterna,
ven a Dios como El es y participan tambin, ciertamente en
grado y modo diverso, juntamente con los santos ngeles, en
el gobierno divino de las cosas, que ejerce Cristo glorificado
como quiera que interceden por nosotros y con su fraterna
solicitud ayudan grandemente a nuestra flaqueza. (CIC:1053)

Ahora, si me pregunta un nio de 10 aos qu es el Cielo, mi

respuesta sera algo parecido a esto: Es un lugar donde todo
el da ests feliz, disfrutando con tus amigos. Haces lo que
ms te gusta, disfrutas todo, lo aprendes todo con slo verlo
y tienes el corazn lleno de un amor y una alegra inmensas.
Comparativamente, sera como si entras a un edificio lleno
de todos los juegos que existen (tambin los que no se han
inventado an) y puedes tomar los dulces y chocolates que
desees. Necesitas una semana para recorrer el primer piso,
ya que disfrutas muchsimo en cada uno de los juegos,
probando cada uno de los chocolates ms sabrosos . Es
sensacional !!!. Te parece un lugar maravilloso...en el que
sientes una alegra inmensa !! As vera un nio su
Paraso...y por qu no?
El Infierno: puede definirse en pocas palabras como: un
estado de autoexclusin definitiva de la comunin con Dios y
con los bienaventurados por propia y libre
eleccin.(CIC:1033 ) A veces necesitamos ejemplos que
abarquen nuestros sentidos para poder comprender algo
espiritual. Relatando los mensajes de Ftima, la hermana
Luca nos cuenta la visin que Nuestra
Seora les mostr sobre el Infierno y de la que
recopilo las siguientes expresiones:"...entre gritos y
gemidos de dolor y desesperacin que horrorizaban y
hacan estremecer de pavor, los demonios se
distinguan por sus formas horribles y asquerosas de
animales espantosos y desconocidos, pero
transparentes como negros carbones en brasa."
(Ftima. Aurora del tercer milenio ). Para poner un
ejemplo del Infierno es muy difcil expresarse. Es como
una pesadilla que nunca se acaba, en la que uno no
despierta... Es como la sensacin que siente aqul que
est por suicidarse, de angustia y ansiedad, pero que
no tiene fin, minuto a minuto lo mismo, hoy,
maana...tristeza, dolor, angustia, ansiedad...odio, ira,
envidia.
El Purgatorio: Como nos explica claramente en varios
de sus escritos Monseor Guillermo Flores: "El
Purgatorio es un lugar y estado de expiacin temporal,
donde son retenidas las almas no condenadas a la
pena eterna, para lograr su completa purificacin,
antes de ser admitidas en el Cielo.
Santo Toms de Aquino en su argumentacin
teolgica acerca de la necesidad del Purgatorio, dice
que sucede con frecuencia que los justos mueran
antes de haber hecho la suficiente penitencia, y no por
ello debe serles negada la vida eterna que merecen.
Pero sus faltas no pueden quedar impunes, porque el
orden natural no puede perder sus derechos; por lo
tanto, es necesario que antes de alcanzar el premio de
la vida eterna sufran alguna pena temporal. Y San
Buenaventura dice que de igual manera que la Suma
Bondad no consiente que el bien quede sin
recompensa, tampoco debe consentir que el mal
quede sin castigo.
Moralmente, la doctrina del Purgatorio despierta en
nosotros idea tan grande de la santidad de Dios, que
nos fortifica el sentido de la justicia, avivando en las
almas la aprehensin para con todas las faltas, incluso
las ms sencillas, tanto, que la idea de un Purgatorio
es purificante por s misma para los vivientes.
Responde, al mismo tiempo, a los sentimientos ms
profundos, as como a las aspiraciones ms elevadas,
del corazn humano. Nos familiariza con la creencia
de la inmortalidad del alma, y encamina nuestras
meditaciones hacia el ms all, ensendonos,
adems que el lazo fuerte y amoroso que nos una con
nuestros seres queridos fallecidos, no se ha roto por
causa del traspaso, sino que seguimos unidos a ellos
en comunicacin de pensamiento y caridad; y adems,
podemos hacer algo por ellos.
Tan razonable es la existencia de un estado de purificacin
ms all de la muerte, que esta creencia la hallamos
igualmente en todos los pueblos de la antigedad y, no tan
slo circunscrita al campo religioso, puesto que penetra y
se extiende en el filosfico. Precisamente, a causa de este
arraigo, la Iglesia Catlica no se vio obligada a formular
definicin alguna durante los primeros siglos, a pesar,
incluso, de la negacin que hizo Aerio (siglo IV), sectario
de Arrio, de la eficacia de los sufragios, y de haber sido,
ms tarde, negada su existencia por los nestorianos".
El Concilio de Trento ratifica clara y terminantemente el
dogma de fe del Purgatorio, en la Sesin XXV del "Decreto
de Purgatorio":
"Si alguien afirma que a todo pecador arrepentido... la falta
le es remitida... que no le queda obligacin alguna de pena
temporal a cumplir, sea en ste mundo, sea en el otro, en
el Purgatorio, antes de que la entrada en el Cielo le sea
abierta, sea anatema."
San Buenaventura, con referencia a los sufragios que la
Iglesia hace por los muertos, como son los sacrificios, los
ayunos, las limosnas y otras oraciones y aflicciones
voluntarias, aprovechan a los muertos, pero no a
cualesquiera, sino a los "medianamente buenos", como los
que estn en el Purgatorio, y no a los "del todo malos"
como son los que estn en el Infierno.
As, pues, el Purgatorio es esencialmente estado de pena
como castigo del pecado, pena temporal debida por los
pecados veniales, y por los mortales ya perdonados
cuanto a la culpa y a la pena eterna. (En esta direccin van
las indulgencias). La pena esencial del Purgatorio es la
privacin temporal o dilacin de la vista o presencia de
Dios, con los afectos subjetivos que ella causa en el alma
justa.
La expresin "Almas del Purgatorio" ha sido adoptada por
diversas comunidades religiosas y archicofradas como:
"Auxiliadoras de las Almas del Purgatorio" (Paris 1856)
Eugenia de Smet o Hermana de la Providencia.
"Auxiliadoras chinas de las almas del purgatorio" (1892
en Ningpo)
"Liga catlica de rogativas permanentes para las Almas
del Purgatorio" (Roma 1880).
"Asociacin de Sacerdotes para consuelo de las Almas
del Purgatorio", bajo la advocacin de San Benito
(Lambach 1878)
"Obra de San Jos para sacerdotes difuntos" (Amberes
 "Asociacin del ngelus" para los cados en la guerra
(Blois 1927)
"Obra piadosa para los fallecidos en la miseria" (Lyn)
...Te has puesto a pensar en cmo te sentiras si te
invitan a la cena con el gran presidente y tu vestido est
manchado? No puedes llegar a su presencia en sas
condiciones. Primero te cambias. (Cambio, toma de
conciencia...)
...Y qu tal si es que te vas a casar y miras que tienes
las manos[ totalmente sucias a punto de manchar hasta
tu traje? Buscas un; chorro de agua! (Limpieza!)
...Sientes en tu corazn el dolor al ver que tu madre
sufre. Se burlan de ella por el hijo ladrn que tiene...y es
la verdad...Robaste y ests pagando la pena! No
puedes hacer nada ms que esperar a que pase tu
castigo y sufrir mientras tanto viendo el sufrimiento de tu
madre! (Sufrimiento!)
Algo parecido es el Purgatorio, algo lejanamente
parecido. Segn el Antiguo Testamento, todo lo que
estaba destinado a Dios deba ser perfecto. Y si en vida
no buscamos la perfeccin, tendremos que buscarla
despus de la muerte, bajo otras condiciones ms
difciles: Purificndonos en el Purgatorio. No es, un
lugar, sino una condicin de vida.
Juicio humano y juicio divino
Por conseguir un puesto pblico muy deseado, un
hombre utiliz todo su ingenio y le tendi una trampa a
su compaero de trabajo. Al primero le dieron el puesto
y al segundo lo despidieron, dejndolo sin posibilidades
de mantener a sus 5 hijos...
Qu tipo de castigo merece ste hombre?
Nosotros nos movemos entre dos tipos de juicios:
humano y divino. Juicio humano: es el que decide la
libertad de una persona en base a parmetros legales.
1 .Determina la culpabilidad o inocencia.
2. Determina la pena o condena en caso de culpa
3. La ley no permite que un delincuente -aunque haya
sido perdonado por el ofendido- sea absuelto; ya que
adems de la ofensa, ha quebrantado la ley.
Juicio divino: es el que decide la "libertad" de una
persona en
base al arrepentimiento:
1.Es el nico tribunal donde el ofensor confiesa su
culpa y es perdonado, absuelto.
2.Aunque est perdonada la ofensa, el mal est
hecho y hay que restituir en forma equivalente (por lo
menos) a la trasgresin realizada.
3.Se impone una penitencia que debe ser satisfecha
para quedar en paz.
3.A) Una penitencia es directamente proporcional a la
maldad o, no-bondad del acto realizado: una mala
palabra, un robo, o torturar una mujer embarazada en
frente de sus hijos.
3.B) Una penitencia es proporcional a la dignidad del
ofendido: atropellar a un caballo, o - por otro lado -
.ofender al Dios infinito, haciendo un juramento en
falso y poniendo a Dios como testigo.
Juicio final, juicio particular y juicio previo
El juicio final: Esta claramente descrito en el
Catecismo cuando dice: La resurreccin de todos los
muertos "de los justos y de los pecadores" (Hch.
24,15) preceder al juicio final. Esta ser "la hora en
que todos los que estn en los sepulcros oirn su voz
y los que hayan hecho el bien resucitarn para la
vida, y los que hayan hecho el mal, para la
condenacin". (Jn. 5, 28-29) Entonces, Cristo vendr
"en su gloria acompaado de todos sus ngeles...
Sern congregadas delante de El todas las naciones,
y El separar a los unos de los otros, como el pastor
separa las ovejas de las cabras. Pondr las ovejas a
su derecha y las cabras a su izquierda... E irn stos
a un castigo eterno, y los justos a una vida eterna".
(MT. 25,31.32.46) (CIC 1038)
Frente a Cristo que es la Verdad ser puesta al
desnudo definitivamente la verdad de la relacin de
cada hombre con Dios (cf Jn. 12,49). El juicio final
revelar hasta sus ltimas consecuencias lo que
cada uno haya hecho de mal o haya dejado de hacer
durante su vida terrena. (CIC 1039)
El juicio particular: En el libro "Vida despus de la
Vida", el Dr. Raymond A. Moody hace una
recopilacin de varios casos de personas que han
estado clnicamente muertas y luego regresan. Ellas
mencionan que durante esa experiencia tan intensa,
un ser
luminoso presenta a la persona una revisin
panormica de su vida en donde su nica intencin
es provocar la reflexin. Mientras ellos ven esa
revisin de sus vidas el ser parece poner dos cosas
de relieve en la vida: aprender a amar a los dems y
adquirir conocimiento.
En el Catecismo podemos leer: Cada hombre,
despus de morir, recibe en su alma inmortal su
retribucin eterna en un juicio particular que refiere
su vida a Cristo, bien a travs de su purificacin (Cf.
Ce de Lyon:DS857-858; Ce de Florencia: DS 1304-
1306; Ce de Trento DS 1820 ), bien para entrar
inmediatamente en la bienaventuranza del Cielo (Cf.
Benedicto XII: DS 1000-1001 ;Juan XXIII : DS 990),
bien para condenarse inmediatamente para siempre
(Cf. Benedicto XII :DS1002). (CIC 1022).
El Juicio previo: En el Sacramento de la Penitencia,
el pecador, confindose al juicio misericordioso de
Dios, anticipa, en cierta manera el juicio al que ser
sometido al fin de sta vida terrena. Porque es ahora,
en sta vida, cuando nos es ofrecida la eleccin entre
la vida y la muerte, y slo por el camino de la
conversin podemos entrar en el Reino del que el
pecado grave ros aparta (Cf. 1 Co5,11; Ga5, 19-21;
Ap 22,15). Convirtindose a Cristo por la penitencia y
la fe, el pecador pasa de la muerte a la vida "y no
incurre en juicio". (Jn 5,25) (CIC 1470)
 Captulo II
Cmo podemos ayudar a las Almas
del Purgatorio?

Comunin de los Santos

Creo plenamente en el primer mandamiento :Amar a

Dios sobre todas las cosas y al prjimo como a ti mismo,
dicho en una sola palabra: Caridad.
El amor que nos tiene Nuestro Dios es tan inmenso que
nos permite ayudarnos unos a otros, en cualquiera de las
"dimensiones" o estados en que nos encontremos. La
Iglesia Catlica lo define muy claro con el nombre de
Comunin de los Santos (Iglesia Militante, Iglesia
Purgante, Iglesia Triunfante).
Hay un refrn que dice: "Uno para todos y todos para
uno". Eso es la Comunin de los Santos en pocas
palabras. Somos un cuerpo en el que Cristo es la
cabeza. Lo bueno que le pase a una parte del cuerpo,
repercute en la otra. Lo malo que le pase, tambin.
Una msica llena de ritmo nos hace cantar, bailar y
sentirnos muy bien, (por el odo se alegra cada uno de
los miembros del cuerpo).
Un dolor de muelas nos hace imposible la vida, (por la
boca se estremece cada rincn de nuestro cuerpo).
Regresando a las definiciones:
Iglesia Militante (los bautizados que an militamos por
el mundo).
Iglesia Purgante (las Almas del Purgatorio).
Iglesia triunfante (las almas que se encuentran en el
Cielo).
El Catecismo dice: "El menor de los actos hecho con
caridad, repercute en beneficio de todos" (CIC:953)... La
iglesia peregrina, perfectamente consciente de esta
comunin del Cuerpo Mstico de Jesucristo, desde los
primeros tiempos del cristianismo honr con gran piedad
l recuerdo de los difuntos y tambin ofreci por ellos
oraciones pues,"es una idea santa y provechosa orar por
los difuntos para que se vean libres de sus pecados"(2 M
12,45) (LG 50). Nuestra oracin por ellos puede no slo
ayudarles, sino hacer eficaz su intercesin en nuestro
favor...(CIC:958). Y contina diciendo el Catecismo:
"...de modo que lo que cada uno hace o sufre en y por
Cristo da fruto para todos". (CIC: 961)
 La deuda
Nuestra vida es prestada. Nuestros dones son un
regalo de Dios. Ninguno de stos dos factores han
sido recibidos por nuestros propios mritos; por
consiguiente, aparte de agradecerlos, deberamos
ponerlos al servicio de los dems, para ir pagando de
alguna manera semejante beneficio.
Pero qu es lo que sucede generalmente??
Utilizamos la vida y los dones recibidos , en mayor o
menor grado, para beneficio propio y son muy pocas
las cosas que hacemos por los dems sin buscar un
reconocimiento personal. En pocas palabras: no
tomamos conciencia de que la vida es para
perfeccionarnos en todos los mbitos y por el
contrario, malgastamos todas las posibilidades y al
final de nuestros das acabamos: vacos.
Vemoslo grficamente de la siguiente manera
utilizando trminos comparativos:
En trminos econmicos - humanos:
Un cliente muri debiendo al banco una cantidad
considerable de dinero. El banco recurre a los bienes
que deja el muerto para sufragar la deuda. Los
bienes no son suficientes para amortizar y quedan
deudas pendientes que de una u otra forma deben
ser solventadas.
Qu se hace en stos casos? Hay dos caminos
El primero: El banco absorbe la perdida
El segundo: Los familiares y amigos amortizan la
deuda para salvar j el buen nombre de su amigo.
En trminos econmicos-espirituales:
Un hombre muri con muchas faltas graves
cometidas para con su prjimo. Recurre a las buenas
acciones para sufragarlas en compensacin, pero las
buenas acciones no fueron suficientes. Le debe a su
prjimo. Hay dos caminos:
El primero: el prjimo que ha sido ofendido perdona
la deuda en vida...en caso contrario, el ofensor
tendra que esperar a que muriera el ofendido para
ser perdonado...
El segundo: Sus familiares y amigos solventan la deuda
con buenas acciones ofrecidas por l. Eso sera lo ms
fcil para l. Pero generalmente sucede que al difunto
se le ayuda (se le ofrece una Misa o se hacen ofrendas
por l) por relativamente poco tiempo. Ya pasados unos
das la vida vuelve a su normalidad. Es importante
agregar que no es lo mismo recordar al difunto que orar
por l! Con slo recordarlo no le estamos ayudando en
nada a salir de su estado. Hay que actuar!!! Ms
adelante se detallan las diferentes ayudas que podemos
brindarles.
Quiero compartirles un caso que me impact mucho:
Estando sumida en lo peor de su enfermedad, una
maravillosa mujer se mantena aferrada (atada) a la
vida, porque comprenda en su interior que su familia no
estaba preparada an para aceptar su partida. Soport
con tremenda fortaleza sin poder pronunciar una
palabra pues su enfermedad haba carcomido sas
facultades, hasta que una maana, despus de meditar
y madurar sus pensamientos, su esposo se le acerc y
le dijo al odo: "Amor, si tu quieres puedes irte. Tus
hijos y yo estaremos bien. Es egosta de nuestra parte
querer mantenerte con nosotros, si la Voluntad de Dios
es otra." Esa tarde, muri con su mirada puesta en un
retrato de la Virgen Mara que colgaba de la pared de su
cuarto; envuelta en una inmensa paz y rodeada de
amor. Igual sucede con las Almas del Purgatorio a las
que recordamos constantemente, pasando por estados
de nimo perjudiciales para nosotros y para quienes nos
rodean. Esas almas sufren de vernos sufrir
improductivamente. Hagamos productivo se
sufrimiento!

Arrepentimiento perfecto
Partimos del punto de que la muerte es irreversible,
pero para lograr acentuar el concepto de
arrepentimiento perfecto, tomamos como ejemplo
algunos libros que hacen mencin de las personas que
han pasado por una experiencia de estar clnicamente
muertos y han regresado. Comentan que "una luz", o un
ser espiritual que miran (Jess, a mi criterio) los hace
reflexionar pasando como una pelcula de la propia vida
a tremenda velocidad en la que se capta
inequvocamente, se recuerdan y se comprenden los
actos buenos, los actos malos, y su alcance. No a
manera de castigo, sino como la iluminacin absoluta
de la conciencia. La persona
en un plano espiritual superior, al mirar su vida en
retrospectiva, comprende en su profundidad cules han
sido sus errores y logra ver en una visin global las
consecuencias causadas por ellos. Desde una
perspectiva de supremo amor como la que se siente 1.
al ver a Dios, logran comprender en toda su magnitud
sus faltas | de amor (obras, pensamientos, palabras,
omisiones) que han tenido hacia Dios, hacia s mismos
y hacia sus semejantes. Y no slo eso, las experiencias
son tan vividas y reales que hasta las emociones y
sentimientos asociados con las imgenes parecieran
ser experimentados de nuevo conforme van pasando.
Bajo estas circunstancias puede decirse que habiendo
comprendido i la falta cometida, se experimenta
vividamente las consecuencias | de la misma...y por
consiguiente se sufre y se realiza un arrepentimiento
perfecto, una contricin perfecta. Contricin perfecta es
un trmino que implica reconocer la culpa como ofensa
a Dios, experimentar dolor por la falta cometida y tener
pleno deseo de repararla (desagravio). Una contricin
imperfecta es aquella que reconoce la culpa y tiene
deseo de reparacin, pero por miedo al castigo y no por
un dolor real por la falta cometida a Dios.
Comprender la falta en toda su magnitud y aceptar
plenamente las i consecuencias de la misma...se es el
punto, se es el arrepentimiento perfecto! Y -si es
perfecto- se sufre por haber cometido sa falta. Ese es
el Purgatorio: el sufrimiento, causa del arrepentimiento
perfecto. El saberse indigno de estar en la presencia de
Dios. Regresamos a lo que dijo el Papa Juan Pablo II:
no es un lugar...es una condicin de vida. Es un "estar".
Un ejemplo: El hombre que en su vida cometi una
violacin a una nia. Muere y llega al momento de esa
experiencia en donde comprende en toda su magnitud
su falta. Comprende en su totalidad el dolor fsico,
emocional, psicolgico que sufri la nia-mujer por el
resto de su vida. Comprende el impacto que eso tuvo en
el matrimonio y en la familia que ella form despus,
etc. Al comprenderlo con toda claridad sin ningn
detalle que le quede escondido, al experimentar el
sufrimiento que le causa el verdadero arrepentimiento,
el dolor que se hombre siente es terriblemente
profundo.
El ejemplo anterior se aplica a la Iglesia Purgante, o
sea, a los que ya estn purgando su falta. Pero, en
cuanto a los que nos encontramos en la lucha diaria (a
la Iglesia Militante), hay un
ingrediente ms que entra en juego, para lograr un
arrepentimiento perfecto. De una u otra forma, hemos
asimilado en mayor o menor grado los conceptos de toma
de conciencia y arrepentimiento; pero falta un ingrediente
ms : el propsito de enmienda.
Dicho de otra forma, para que haya un arrepentimiento
perfecto en nosotros, Iglesia Militante, se deben reunir los
siguientes 3 requisitos:
1. Examen de conciencia o toma de conciencia.
2.. Dolor de los pecados o arrepentimiento total.
3. Propsito de enmienda o tener el pleno deseo de no
volver a caer en la falta cometida. (Este punto ya no lo
puede vivir la Iglesia Purgante, es decir, las Almas del
Purgatorio).

Dos factores muy importantes

Con se dolor moral en mayor o menor grado -
dependiendo de
la falta cometida- estamos hablando de escalas de
profundidad
en el mbito del sufrimiento purificador.
Y qu hay con la cantidad de faltas de las cuales hay que
arrepentirse para poder purificar el espritu?
Ya tenemos dos factores importantes: magnitud del dolor y
cantidad de veces.
Y tambin debemos de tomar en cuenta lo siguiente:
Esto nos lleva a reflexionar acerca de los conceptos que
siempre hemos escuchado del Purgatorio:...fuego,
llanto...por tiempo indeterminado!
Todo va tomando forma!
Fuego que se comprende como un proceso de
purificacin, no
necesariamente fuego real.
Llanto o sufrimiento por un arrepentimiento profundo.
Largo tiempo...mucho o poco, dependiendo del "tamao
del saco,es decir de la cantidad de faltas que hayamos
acumulado (una o muchas!) y tengamos que purificarlas.
Me recuerdo que de nia alguien me puso ste ejemplo
con la confesin: cuando uno va a confesarse va cargando
piedras. Lo ms lgico sera que al confesarlas
empezramos tirando la ms grande primero, la que ms
pesa primero, la que nos tiene atados...primero.
Es importante agregar que las penas del Purgatorio son
exactamente
iguales a las del Infierno, en cuanto que significan no estar
Dios, con la gran diferencia de:LA ESPERANZA. Las
primeras la tienen. Las segundas...ya no.
El libre albedro
En el ejemplo anterior estamos suponiendo un
arrepentimiento por parte del ofensor. Pero qu tal si el
ofensor no quiere aceptar su error, por ser demasiado
orgulloso, o negligente o por la razn que sea? El Seor
le otorg el derecho de poder decidir por s mismo (libre
albedro)... El es el nico que puede salvarse a s mismo,
aplicando los mritos de Jesucristo a su vida; pero si toda
su vida ha sido muy soberbio, le ser muy difcil dejar su
soberbia a un lado y aceptar su error. Definitivamente va
a dudar. Este momento es el crucial que aprovechan los
espritus malignos para acercarse y complicarle las
cosas, alejarlo de la gracia (Sacramentos) que facilitan su
conversin, y ellos lo saben! Slo imaginemos una
situacin similar a sta:
Un estudiante que tiene en pocos das su examen
privado. Le ha costado mucho tiempo y esfuerzo. Muchas
horas de sueo... Una semana antes del examen
completa el repaso de su materia. Se siente
emocionalmente seguro de que ha cubierto todos los
aspectos.
Tres das antes descubre que hay un tema que aunque
no es plenamente relacionado con la materia puede salir
en el examen y lo estudia a toda prisa tratando de
asimilar lo mejor posible. O puede tomar otra actitud:
Con negligencia, puede pensar que se tema slo le va a
quitar tiempo y que no est relacionado al examen y no lo
estudia. A la hora decisiva, aparece el tema en el
examen. En el caso de que haya -por lo menos- ledo el
tema, sabe de qu se trata y medio cubre las respuestas.
En el caso contrario, sa respuesta quedara en blanco.
El, tom libremente la decisin de estudiar o de no
hacerlo. Agreguemos un ingrediente ms al ejemplo. Y
qu tal si durante el examen, su conciencia le juega una
pasada y lo hace dudar? Y si las miradas de el profesor
de la terna le parecieran de burla? Y si en la terna le
toc calificar a aqul profesor al cual le falt el respeto en
la clase del ao pasado? Inmediatamente surge la
inseguridad y ello anula la paz. Se pone nervioso y "borra
cassette". Igual sucede con los espritus malignos. Nos
juegan "sucio" en
ese momento decisivo, en el momento de la muerte,
en el que saben que si nos hacen dudar y perdemos
el examen...es un alma menos en el Cielo...es la
Sangre de nuestro Seor derramada en vano por sa
alma! Es, convertir en "desventaja" la ventaja de
tener libre albedro, para perder su alma.
En se momento preciso, s pueden actuar los
espritus celestiales. En se momento pueden actuar
las almas de los que nosotros "liberamos" del
Purgatorio y ser nuestro escuadrn de ayuda. Slo
imaginemos el tipo de guerras que se deciden en los
niveles espirituales. Muchas pginas ms
necesitaramos si entramos a tocar el tema de los
ngeles de la Guarda, pero quiero anotar que su
funcin queda muy clara en las palabras de San
Basilio: "Cada fiel tiene a su lado un ngel como
protector y pastor para conducirlo a la Vida (San
Basilio, Eun 3,1). Y se paso a la Vida es decisivo al
momento de la muerte. Tendremos su compaa
durante sa transicin.
No quiero dejar pasar la oportunidad de agregar que
encuentro mucha relacin entre todo ste asunto de
el libre albedro y los pecados contra el Espritu
Santo, principalmente en el punto 6 que se encuentra
anotado a continuacin:
Pecados contra el Espritu Santo:
1. La presuncin de salvarse sin mrito propio.
2. La desesperacin de la propia salvacin.
3. La oposicin a la verdad revelada.
4. La envidia del bien espiritual de los dems.
5. La obstinacin en los pecados graves.
6. Rechazar la salvacin en el momento de la
muerte.
Auxilio!!!!!!!!
Nunca vamos a escuchar un grito de auxilio de las
Almas del Purgatorio, ya que por su arrepentimiento
perfecto comprenden en su totalidad que deben
purgar sus penas. Sin embargo, es indudable que
aprecian toda la ayuda que se les pueda brindar para
redimir la deuda, pasar al Cielo mas rpidamente y
contemplar a Dios cara a cara. Cualquier tipo de
ayuda, grande o chica. Porque ellas por s mismas ya
no pueden hacer mritos.
 De qu manera se les puede ayudar?
Hay varias formas:
1. La Misa: Es la "A+". Sacrificio por excelencia. Hay
muchos escritos sobre esto que nos ayudan a
comprender la riqueza y profundidad de ste sacrificio
supremo, pero asumiendo que no tenemos dudas en
cuanto a la riqueza de sus posibilidades, -slo agrego
de mi cosecha- que durante una Misa se liberan
muchas almas. Todas aquellas que estn "cerca de la
salida". Creo que lo que ms alegra le causa a Nuestro
Padre es el que nosotros, sus hijos nos acordemos de
pedir por nuestros hermanos. Uno como padre se siente
muy satisfecho y contento cuando ve la convivencia de
amor de todos sus hijos; son de esos momentos
reconfortantes de la paternidad. A El le causa alegra
slo el hecho de ver que - por iniciativa propia- sus hijos
se ayudan entre ellos. Triple beneficio: alegra para el
Padre, liberacin para las Almas del Purgatorio y
mritos para el que se acord de ellas.
2. El Rosario: Esta arma maravillosa nos ejercita la
creatividad espiritual! Ya que aprovechndonos de una
oracin aparentemente repetitiva podemos recorrer todo
el Purgatorio -activamente- con nuestra imaginacin.
.. .sta Avemara por todas las madres que estn
penando el haber descuidado a sus hijos y por eso,
stos tomaron un mal camino:Dios te salve Mara...
.. .sta Avemara por aquellos maridos que con su
proceder evitaron que se orara en familia: Dios te salve
Mara...
Este sistema nos ofrece miles de posibilidades para
nuestra creatividad como ayuda espiritual y es adems
una manera de identificarnos plenamente con las Almas
del Purgatorio.
3. El Va Crucis: Me parece que la relacin es muy
apropiada, ya que ellas en su circunstancia actual estn
viviendo su propio Va Crucis y nuestra ayuda consiste
en fusionar con nuestra caridad el sufrimiento de las
almas a los mritos de la Pasin y Muerte de Jesucristo,
siendo un ofrecimiento que Dios Padre no puede
rechazar.
4. Las Indulgencias: Regalo maravilloso, profundo. Poco
comprendido y muy criticado, sin embargo, para m es
una bendicin de amor.
Por amor, podemos sacar un alma del Purgatorio diariamente
cada uno de nosotros..
Por amor, podemos tomar del tesoro de los mritos de Jess y
entregarlo a quin lo necesite... son como ofertas de amor.
Cmo vamos a desperdiciar esta maravilla habiendo tanta
necesidad y teniendo nosotros la capacidad de hacerlo??
Nosotros, la Iglesia Militante, podemos hacer ste tipo de actos;
meritorios (si estamos en Gracia) para nosotros mismos o para las
Almas del Purgatorio, recordemos que por ellas mismas no
pueden hacer actos meritorios, slo pueden sufrir las
consecuencias de sus actos pasados.
El Catecismo nos dice: "La Indulgencia es la remisin ante Dios de
la pena temporal por los pecados ya perdonados en cuanto a la
culpa, que un fiel dispuesto y cumpliendo determinadas
condiciones, consigue por mediacin de la Iglesia, la cual, como
administradora de la redencin, distribuye y aplica con autoridad el
tesoro de las satisfacciones de Cristo y de los Santos." (CIC:
1471) En resumen: las Indulgencias impulsan al cristiano
dispuesto a realizar obras de caridad para con sus hermanos. Con
slo eso, vale la pena!
Pero, cmo es eso??
Imaginmonos un anuncio publicitario que dice as:
A usted le interesa conectarse al Internet. A nosotros nos interesa
que usted lo haga. Comunquese con nosotros, pues por un
tiempo limitado podr usted disfrutar de ofertas especiales
aprovechando nuestro aniversario!
Dicho de otra manera: A usted le interesa hacer obras de caridad
para las Almas del Purgatorio. A nosotros como Iglesia nos
interesa que usted las haga. Prepare su corazn y est dispuesto,
pues en este ao de jubileo se le permite al buen cristiano
disponer de mayores Indulgencias para lograrlo!
Las Indulgencias fomentan el amor, ya que con las facilidades que
ofrecen, permiten al cristiano practicante identificarse con sus
hermanos. Transmitirle sus mritos a ellos para suavizar
temporalmente o de una manera plena su estado de penitencia.
As es!!!
Cualquiera que lo mire con ojos de caridad slo puede encontrarle
beneficios! La Comisin Nacional del Tercer milenio lo explica de j
sta forma: Las Indulgencias no son algo que compramos como
una pomada o un ungento curativo; no es algo que nos asegura
contra el mal, o contra el sufrimiento o contra el miedo al ms
all... el acogerse a este "regalo" de las Indulgencias supone el
dolor de haberse alejado del camino de la Alianza, "adorando
dolos", y el deseo firme de cambiar de vida, segn el proyecto de
Dios, a una
vida ms solidaria, ms fraterna.
Recordemos que la forma y el modo como se han de conceder
las Indulgencias es exclusivo del Papa en ejercicio de su
Ministerio de confirmar en la fe a los hermanos (Cf..Jn 21,15-17).
Y ste Papa maravilloso, Juan Pablo II, ha sido para nosotros un
regalo del Cielo, que nos ha brindado muchsimas facilidades
para ser cada da mejores. Ver en el captulo V "Extendindonos
un poco ms", otra informacin acerca de las Indulgencias.
5. La oracin: Es la forma ms comnmente usada para ayudar a
nuestras amigas. Es como si encendiramos una vela en
nuestras almas cada vez que oramos. Esa luz ilumina y
reconforta el alma nuestra y de las personas por quienes
rezamos.
Escribiendo exactamente ste punto nmero 5 sobre la oracin
me sucedi algo que les debo contar: Decid solamente
mencionar la oracin en general, sin embargo, pasando al
numero 6 tuve que "hacer un alto" porque se nos arruin la
cortadora de papel y mi hijo me hizo la vida imposible hasta que
dej el teclado a un lado y me puse a recoger la viruta de papel
que estaba regada por todos lados. Mientras recoga decid rezar
la oracin de las Santas Llagas de Nuestro Seor (la oracin
esta al final del libro, Captulo V: "Extendindonos un poco ms")
y luego rezarle a las nimas. Empec: Padrenuestro que ests
en el Cielo...
Terminadas las oraciones apareci la pieza que faltaba de la
cortadora, en el mismo lugar que la buscamos muchas veces.
Entonces, tom mi devocionario y encontr un rengln que deca
"Las Santas Llagas son el tesoro de los tesoros para las Almas
del Purgatorio".
Hay otras oraciones ms, pero en este caso, el mensaje no
poda ser ms claro, comprend que sta oracin es importante
para ella y comprob una vez ms que hay que "estar en
sintona" para escucharlas! Por eso lo menciono, porque ellas
me lo pidieron. As como stas hay una serie de experiencias
que me han sucedido y estn anotadas en el Captulo IV.
6. Agua bendita. Mara Simma, en su libro: "El maravilloso
secreto de las Almas del Purgatorio", dice que el agua bendita
mitiga los sufrimientos de ellas.
7. Ofrecer los sufrimientos: Emocionales o fsicos. No importa
pero son de un valor incalculable ya que pueden ofrecerse como
expiacin por nuestros pecados, o los del mundo entero,
inclusive los de las Animas del Purgatorio,
8. Actos meritorios, como pueden ser el ayuno, la mortificacin,
la limosna.
Sobre esto me encanta hacer algunos comentarios. La mayora
de personas le tiene horror al ayuno, tanto as, que la palabra
queda relegada en el archivo de los imposibles. Yo tengo una
nueva propuesta para reactivar esa linda forma de ayudar:
Le gustan las manzanas?? Un da coma slo manzanas. No
importa cuntas, pero slo manzanas. Es ayuno en cuanto a la
variedad. Es sacrificio, es autocontrol sobre uno mismo y
ayuda para quin se destin ese sacrificio. Fortalece mucho
espiritualmente a quin lo practica. Funciona! Prubelo!!
En cuanto a la mortificacin, sigamos con los ejemplos de la
comida para no perder el hilo. Tan sencillo como abrir el men
de un restaurante y ver dentro de todas las posibilidades qu es
lo que ms nos gusta...y no pedir eso.
En nuestra mente slo decimos: por aquello (...) que T sabes
Padre Dios, te ofrezco este sacrificio. El asunto de la limosna
es muy complejo en algunos casos porque implica confiar en un
tercero que destinar los fondos correctamente. Pero se no es
el punto. Yo me refiero ms que todo a buscar a quin vamos a
ayudar en concreto . La ayuda no tiene que ser
especficamente monetaria. Puede ser una limosna de dar
nuestro tiempo, de dar nuestro amor, de dar nuestra sonrisa a
quien est pasando una tristeza, de dar nuestro odo para
escuchar...
Ejemplos claros son las 7 obras corporales de misericordia que
menciona la Biblia en MT 25.
Obras de Misericordia:
1. Dar de comer al hambriento.
2. Dar de beber al sediento.
3. Vestir al desnudo.
4. Dar posada al forastero.
5. Visitar a los enfermos.
6. Visitar a los encarcelados.
7. Enterrar a los muertos.
Aprovechemos -al unificar la idea de caridad/misericordia- a
mencionar las 7 obras espirituales de misericordia.
Obras Espirituales de Misericordia:
1. Dar buen consejo al que lo necesita.
2. Ensear a los ignorantes.
3. Corregir al que se equivoca.
4. Consolar a los afligidos.
5. Perdonar las ofensas.
6. Sufrir con paciencia los defectos del prjimo.
7. Rezar a Dios por los vivos y los muertos.

Estar en sintona
Buscando la forma ms grfica de explicar cmo
comunicarse con las nimas, me puse a pensar en una
estacin de radio. Si ests en sintona, escuchas
perfectamente el mensaje. Si la sintona no es buena,
cambias de estacin! Con ellas hay que mantenerse
"en sintona" para poder escuchar qu es lo que nos
quieren decir. Generalmente nos hablan al corazn,
pero no me equivoco al pensar que muchas veces
pueden ser ms ingeniosas y hacernos llegar el
mensaje ms claramente.
Aclaremos esto con un ejemplo: Cerca de un 24 de
diciembre, me sent a la orilla del nacimiento a meditar
un poco sobre la venida de Jess al mundo.
"Coincidentemente" (nada de lo que nos sucede es
coincidencia!) un rayo de luz entraba por la ventana
directo al pesebre, haciendo resplandecer todo a su
alrededor y muy especialmente las joyas de los Reyes
Magos. Entonces, dirig mis pensamientos hacia estos
maestros de la fe. Cmo haban sido estos
personajes? Porqu le entregaron al Nio Jess oro,
incienso y mirra?...
Antes de terminar mi tiempo de meditacin le dije al
Seor: "Ya me ensears porqu sos regalos.
Tir un beso al Nio y me fui a seguir mis quehaceres.
Pocos minutos despus, encontr el regalo que tena
sobre la mesa, me lo haban dado la noche anterior en
una fiesta y estaba an envuelto en papel de colores.
Cul no va siendo mi sorpresa al abrir el obsequio y
encontrarme con un libro titulado: "Los regalos de los
Reyes Magos".
Fue tan grande el impacto de la respuesta del Seor,
tan pronta, tan directa, que sin poderme controlar -
mejor dicho- sin quererme controlar, comenc a llorar
de gozo.
Bueno, hasta ah un poco de sintona con el Seor, pero
ah no acaba la historia.
Sigamos. Das despus, mientras divagaba cmo hacer
ms explcitos los conceptos de sintona, me qued
dormida luego de un da muy agitado. Cuando a la
mitad de mi sueo, entr a mi mente, como cada del
cielo, la continuidad de mis pensamientos:
"As como los Reyes Magos regalaron a Jess oro,
incienso y
mirra, nosotros debemos de regalarle a las Animas del
Purgatorio lo mismo."
Oro: Los mritos de Jesucristo y los Santos ; que a travs
de la Misa y de las Indulgencias son como oro pursimo
ofrecido por ellas.
Incienso: Es nuestra oracin. Sube al Cielo el olor sagrado
de la oracin, que al quemarse lentamente sobre los
carbones encendidos en nuestros corazones, despiden la
exquisita fragancia. (Salmo 141.2) Moiss recibi
del Seor la receta especifica de un incienso agradable a
Dios.
Nosotros recibimos del Divino Maestro la receta especifica
de la oracin agradable a Dios: El Padrenuestro.
Mirra: Esta resina preciosa, puede convertir -con una sola
gota-un perfume ordinario en una fragancia excesivamente
costosa, asociada desde tiempos muy remotos con el
sufrimiento. Y qu representa la mirra para las Almas del
Purgatorio? Un regalo muy apreciado: nuestros
sufrimientos, nuestras penas, nuestros trabajos, angustias,
dolores; ofrecidos por amor... por ellas! Son de un valor
incalculable, ya que nos asemejamos a Cristo, que por
amor, sufri por nosotros. As, por amor, ofrecemos
nuestros sufrimientos por ellas.
 Captulo III
Y qu tal si nos saltamos se paso??

El camino corto
Despus de todo lo que hemos analizado surge la
pregunta: Qu puedo hacer para evitar tener que pasar
por se sufrimiento que llamamos Purgatorio?
La respuesta no es tan fcil, pero se puede concretar en
pocas palabras: Analiza cada uno de tus actos antes de
ejecutarlos y purifica tus pensamientos constantemente.
No se pierde nada con probar...Y se gana mucho! Eso de
analizar nuestros actos est bien de aqu en adelante,
pero...y...qu tal con lo anterior de nuestra vida? Todo lo
que hemos hecho y no tenemos la plena conciencia o no
conocemos a profundidad las consecuencias que
generaron nuestras faltas.
Me gusta el siguiente ejemplo pues describe cmo pueden
los ojos de un padre ver a sus hijos de diferentes edades
bajo el mismo lente.
Un padre le pide a cada uno de sus 2 hijos que le
presenten el dibujo de una rosa.
El mayor de ellos, con gran experiencia y estudios,
presenta una pintura bellsima con todas las tonalidades de
rojo y hasta con gotas de roco en sus ptalos.
El ms pequeo le entrega un esbozo con lneas infantiles
de mucho colorido.
Las dos obras mostraban dedicacin, esmero y mucho
sentimiento cosa que el padre recibi con agrado y fue
alabando uno por uno los detalles. En su corazn de padre,
los dos fueron recibidos con el mismo valor ya que por ser
realizados con inmenso amor, la intencin es la misma.
Algo as podra ser el camino ms corto para pagar en vida.
Es decir, comparativamente, para el Padre Dios tiene el
mismo valor la obra del ms capacitado (el que estando en
el Purgatorio tiene una visin mucho ms perfecta, ms
completa de las consecuencia de sus actos) que el del hijo
menor (el que en vida decide repara sus faltas an
teniendo una visin imperfecta de las consecuencia de sus
actos). Para el Padre los dos estn realizando un acto de
amor puro -proporcional a sus capacidades-.
 Purgatorio en vida
Segn Mara Simma,* en su libro "Las Almas del
Purgatorio me dijeron", los pecados contra la caridad
como la maldicin y la calumnia, son de los que
necesitan una larga purificacin. En menor grado pero
siempre contra la caridad, se encuentran el repudio a
ciertas personas, el rechazo a hacer las paces y los
rencores que anidamos en el corazn.
O sea que si la caridad es tan importante, ella es la que
nos puede ayudar a vivir el Purgatorio en vida..
.anticipadamente. O dicho de otro modo: Hay que luchar
por vivir el Cielo en vida...y parte de nuestro Cielo es
reparar "a priori", nuestras acciones equivocadas. Los
diez mandamientos son bastante conocidos por todos
aquellos que deciden vivir una vida recta. Sin embargo,
amplindonos dentro de los 10 mandamientos
encontramos que los pecados que reclaman justicia
delante de Dios son los siguientes (Manual de Oracin
AIMRP):
1. El homicidio, el aborto y la eutanasia.
2. Los pecados impuros contra la naturaleza.
3. La opresin contra los pobres hurfanos y viudas.
4. Defraudar a los trabajadores en sus sueldos.
Si ya sabemos que hemos ofendido a un amigo,
hacindolo sentir mal por su defecto, y ahora l no est a
mi alcance para disculparme, entonces tomemos un
sustituto pero aprendamos a pedir perdn siempre. As
que aprovechamos el momento oportuno y exaltamos
una cualidad de otra persona, hacindola sentirse bien
con su autoestima. En nuestro corazn, es a nuestro
amigo a quien le estamos pidiendo perdn...
Si no le pagu el sueldo completo a una persona que
labor para m, porque en aqul momento me di cuenta
que haba cometido algunos errores en su trabajo. Hoy,
que mi conciencia esta ms clara, aunque a sa persona
ya no la localizo, entrego el monto diferencial a otra
persona que lo necesite.
La diferencia entre pedir perdn y perdonar
El pedir perdn est en mis manos. El ser perdonado
est en manos del otro...
Estoy plenamente convencida que Jess al ensearnos
el Padre Nuestro nos quiso hacer mucho nfasis en el
concepto del perdn:
"...as como nosotros perdonamos a los que nos
ofenden...". Es decir, si El nos indica que perdonemos
(aunque no se nos pida que lo hagamos) a quin nos
haya ofendido, es por alguna razn... No ser sa
razn para pedirnos que perdonemos en vida y no
dejemos al ofensor esperando por nuestro perdn?
...Ser sta una indicacin para que no nos hagan a
nosotros lo mismo?? (Haz a los dems lo que quisieras
que te hagan a ti !)
Rectitud de intencin
Regresando al asunto de purificar los pensamientos
constantemente, cabe agregar que pronto, este cambio
de actitud se convierte en un modo de vida y el velo de
nuestros ojos se quita para vernos claramente y definir
si nuestra intencin es recta o...torcida.
Aqu podemos hablar de la rectitud de intencin para lo
cual el Catecismo la define bien en el articulo 4: La
moralidad de los actos humanos. Al decirnos que una
buena accin puede estar inspirada para satisfacer la
vanidad... por consiguiente, la rectitud de
intencin...est torcida.
Tampoco est aceptada la frase que dice: "pecador que
peca y reza: empata". Por el contrario...una intencin
mala sobreaadida (como la vanagloria ) convierte en
malo un acto que, de suyo, puede ser bueno (como la
limosna ) Cf. MT 6, 2-4. (Catecismo 1753). O como nos
dice Santo Tomas de Aquino: No se puede justificar una
accin mala por el hecho de que la intencin sea buena.
El acto moralmente bueno supone a la vez la bondad
del objeto, del fin y de las circunstancias. (Catecismo
1760). La intencin especifica la moralidad de los actos
(Cf. Col. 3.17)
Las ataduras
Si se quiere ir directo al Cielo al morir, se debe estar
libre de todas las ataduras...
Y qu es una atadura??
Cualquiera de los 7 pecados capitales, al cometerlos
con frecuencia nos vuelven dependientes, por ejemplo :
el dinero como dolo.
(I Timoteo 6.10) O cualquier vicio... y los pecados que -
al momento de la muerte- no hemos confesado. No est
de ms hacer un listado de estos 7 pecados, para
recordarnos que debemos mantenernos lejos de ellos:
Pecados Capitales
1. Soberbia
2. Avaricia
3. Lujuria
4. Ira
5. Gula
6. Envidia
7. Pereza
Recuerdo que me impact muchsimo hace varios
aos cuando vi la pelcula Ghost. En la trama, las
almas andaban rondando entre los hombres en un
impase y haba una que sufra mucho porque quera
fumarse un cigarro y no poda ni siquiera tomarlo,
puesto que no dispona de un cuerpo. Eso para mi
es una atadura. Que haya algo ms en m que
gobierne mi cuerpo o mi voluntad y no me permita
estar en paz.
Algunos ejemplos de lo que para m pueden ser
ataduras:
La desconfianza: Una persona sumamente
desconfiada que no puede pensar siquiera que el
cajero de un supermercado le dio el cambio
equivocado -sin mala intencin-, porque siempre
considera que todo el mundo lo hace
deliberadamente para quedarse con la diferencia.
Esa es una atadura. La desconfianza es la que vela
su sueo. No puede pensar libremente, siempre
esta predispuesta.
Los prejuicios: Aquel cristiano que considera que
slo los de su religin sern salvados, que todos los
dems estn equivocados...est atado...no es libre.
Vive con prejuicios, con miopa espiritual, sin darse
cuenta de que slo Dios es el que puede juzgar.
El no hablarse entre hermanos por una
discrepancia familiar que sucedi hace muchos
aos...
Y como esos...miles de casos!
 Captulo IV
De cmo me han ayudado las Almas
del Purgatorio
Todo comenz hace mucho tiempo...
...cuando mi madre nos contaba que las Almas del
Purgatorio la despertaban por la maana...
A m me daba miedo y ni pensar en el asunto! Sin
embargo, ya pasado algn tiempo... bastante por cierto,
el asunto volvi a inquietarme. Esta vez el enfoque fue
distinto, mas racional. Cmo es eso? Es posible
percibirlas? Y para qu lo hacen? Fue entonces cuando
decid tomar en serio el asunto y "enfrentarlas". Me
encontr con un mundo maravilloso, nuevo, sumamente
diferente. Se ampliaron mis horizontes espirituales. Me di
cuenta de lo profundo y trascendental del concepto
AMOR, en este caso ms utilizado como CARIDAD y
poco a poco me vi inmersa en LA COMUNIN DE LOS
SANTOS.
Empec a tener una "conversacin" con ellas. Y as
empez el intercambio de ayudas. En qu me han
ayudado ellas? Pues, en todas las pequeas cosas que
nos hacen ms fcil la vida:
Encontrar lugar en un estacionamiento completamente
lleno.
Despertarme en las maanas cuando no tengo
despertador.
Recordarme asuntos pendientes.
Encontrar cosas perdidas.
...La verdad es que mejor les cuento algunas de mis
experiencias:
La puerta cerrada
Con mucha frecuencia, mi hijo Jos Miguel deja la puerta
de su cuarto cerrada, pero esta vez no logramos abrirla
ni con la llave maestra. Recurrimos entonces a buscar un
Alma del Purgatorio que fuera especialista en estos
asuntos: un cerrajero. Rezamos el Padrenuestro, Ave
Mara y Gloria por sta alma especficamente, e
intentamos otra vez con todas las llaves. Nada! Bueno,
-pens- tal vez sta vez no hay cerrajeros en el
Purgatorio...que tal un alma que haya hecho travesuras
abriendo puertas con tarjetas de crdito! Padre nuestro...
Introduje una tarjeta de crdito por una ranura casi
invisible y ...brete Ssamo!
Funcion! Se abri la puerta con todo y la manija
cerrada. Luego, volv a tratar de introducir la tarjeta y no
entr. Con una mirada de asombro me dijo Jos: Mam,
de verdad funciona!

El Proyecto de Javier
Acabbamos de pasarnos de casa y tena mi oficina
completamente desordenada, la computadora era lo
nico que estaba en su lugar. Con todos los cables
revueltos por el piso, haba sido imposible hacerla
funcionar. Desde el primer da estaba dando problemas y
el tcnico no apareca. Javier llego del colegio con un
deber de urgencia, que le haban entregado para sacar
puntos extras y nivelar la nota de Sociales.
Javi -le dije- es imposible. Este aparato no funciona.
Mami, me mir con los ojos tristes, es mi nica
oportunidad, me dijo. Pidmosle a tus amigas!
Me encant el modo de cmo me lo dijo, as que dejando
a un lado mi trabajo empec a buscar un alma que nos
pudiera ayudar:
Un ingeniero en sistemas! Nos tomamos de las manos y
empezamos: Padrenuestro... Dios te salve Mara...Gloria
al Padre... Nos persignamos y encendimos el aparato.
Increble, pero as fue: a la primera prueba despleg en la
pantalla la meloda tan conocida para todos nosotros...
Buscamos en la enciclopedia, imprimimos y luego de
terminar el trabajo la apagamos. No volvi a funcionar
ms, hasta el da que apareci el tcnico. (Este no era
un ingeniero en sistemas, era un tcnico de carne y
hueso, pero s la compuso!)
Los radios de Alejandro
Habamos comprado varios radios para comunicarnos en
la montaa durante la excursin de fin de ao. Varias
semanas antes sirvieron para que los nios se
comunicaran desde sus escondites en el jardn. Pasaron
de mano en mano...
Claro, el da anterior al viaje no aparecan! Alejandro era
el responsable y los haba dejado en el auto olvidados,
justo cuando se lo llevaron para hacerle su servicio de
rutina en el taller!! Ni decir el alboroto que se arm,
luego de mover cielo y tierra por encontrarlos, fue intil!.
Entr Ale a mi cuarto y temeroso por
el castigo que le esperaba, me dijo: Mam, recemos...
Esta vez nos hincamos los dos a la orilla de la cama y le
dije: Ale, tu sabes que el castigo te lo tienes merecido,
pero no pierdes nada rezando, pidiendo que aparezcan.
Con la cara entre las manos empezamos a rezar. Esta
vez por un alma que "le gustaba quedarse con las cosas
ajenas" .
Padrenuestro...
Todo esto suena extrao, pero los radios aparecieron.
Estaban dentro del maletn que tomamos para preparar
las cosas de la excursin...
El piloto
Cumpla aos mi prima y planeaba celebrarlo muy
especialmente en Honduras donde reside desde hace
un tiempo. Todos preparaban viaje...Yo las miraba pues
saba que para m era imposible en ese momento
acompaarlos. Cada vez que me preguntaban les
responda: "Si Dios quiere voy, se lo voy a pedir a las
Almas del Purgatorio!" Ah fue donde le cont todas
estas historias a mi ta y le dije: "Ta Irene, le voy a pedir
a un piloto que est en el Purgatorio, que me lleve..."
Lleg el famoso da y en medio de mil enredos apareci
mi esposo con 2 pasajes de ltima hora para salir de
inmediato hacia Honduras y regresar a primera hora del
da siguiente, todo en menos de 24 horas.
La fiesta estuvo buensima y las oraciones se le
acumularon a mi amigo el piloto!
De verdad funciona. Prubenlo!
Don Augusto
Esta historia me gusta mucho. Es una muestra de cmo
las almas nos pueden ayudar no slo en lo que les
pedimos sino, que a veces no nos cumplen nuestras
peticiones, sencillamente, porque nos tiene preparado
algo mejor.
Don Augusto. Todo un personaje. Muy querido por
todos -pero- ms temprano que a nosotros, le lleg el
da en que el Seor lo llam a su compaa. A partir de
ah, l ha estado en mis oraciones siempre.
Un da, me encontraba muy ocupada y no quera ir a la
finca pues tena muchas cosas pendientes, as que le
ped a Don Augusto
que sucediera cualquier cosa y cancelara mi viaje. Entre
mil excusas, me fui y me extra bastante de que el
viaje no se hubiera evitado. Yo no entenda que estaba
haciendo en la finca con tanto que hacer en la ciudad.
Sin embargo, ese da se realizaron todos los trmites
con los comits encargados para una celebracin
especial: La Consagracin de la Finca. Y se
programaron todas las actividades religiosas de la
comunidad por un ao. De ese da dependi que 6
meses despus se estuvieran consagrando 3 de las
fincas al servicio de Nuestro Seor Jess, en un acto
simblico muy conmovedor. De eso y de mucho ms
que sucedi, fue "culpable" Don Augusto. Le estoy muy
agradecida de que no me haya dejado faltar se da a la
finca.

Los pasaportes de Lissa

El vuelo sala a la 1 de la tarde. Eran las 10 de de la
maana y no encontrbamos los pasaportes. Tenamos
una cita importante y no podamos posponer el viaje. Ya
habamos buscado por muchas horas en todo lugar
donde pudieran encontrarse... tambin en lugares
insospechados!
ramos tres personas buscando. Los tres revisamos el
maletn de mano. Los tres revisamos muchas veces en
cada lugar. A todo esto, ya le haba pedido a mis
amigas que me hicieran el favorcito. Lo que yo no saba
era que ellas queran concederle el favor a Lissa, no a
m (??).
Despus de que Lissa me vio desconsolada buscando
entre las revistas de carros de mi marido, me dijo:
"Mami, ya le pediste a las nimas?: Si, respond, pero
si quieres volvemos a intentar otra vez ms!
Padrenuestro...
Cul no va siendo la sorpresa cuando, -terminando de
rezar- grita Lissa desde mi closet "Aqu estn!"... en la
misma valija de mano que ya todos habamos revisado
por lo menos dos veces cada uno... Ah estaban!
Donde siempre deberan haber estado! Pero
comprendimos que el favor se lo queran conceder a
Lissa. Y saben porqu? Porque llevaba varias veces
de decirme que a ella las Almas del Purgatorio, no le
respondan...
 Captulo V
Extendindonos un poco ms !

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Las Indulgencias
Mediante las Indulgencias, los fieles pueden alcanzar
para s mismos y tambin para las Almas del Purgatorio
la remisin de las penas temporales, consecuencia de
los pecados.
Catecismo de la Iglesia Catlica, 1498.
La indulgencia es parcial o plenaria segn libere de la
pena temporal debida por los pecados en parte o
totalmente. (CIC,1471)
Constitucin Apostlica sobre las Indulgencias
"Sacrarum Indulgentiarum Recognitio"
(Sobre la nueva disciplina de las Indulgencias)

Requisitos previos para obtener las Indulgencias

Devocin! Es la palabra clave en todas las

Indulgencias...asistir con devocin, orar con devocin,
llevar los objetos benditos con devocin y cumplir con la
Obra prescrita para ganar la Indulgencia, pero de nada
servirn los actos realizados si no tenemos una
verdadera devocin.
Adems, para obtener Indulgencia Plenaria es requisito
primordial cumplir las tres condiciones siguientes, ya sea
en un mismo da o con pocos das de diferencia.
1. Confesin sacramental. (Pocos das de diferencia)
2. Comunin. (Mismo da)
3. Oracin por las intenciones del Papa. (Mismo da)
 Obras y Oraciones que pueden ganar Indulgencias
Indulgencias Parciales
Realizar actos de contricin y los de virtudes
teologales. Actos de fe, esperanza, caridad y
contricin, utilizando la frmula aceptada por la Iglesia.
Realizar actos de Comunin Espiritual, utilizando la
debida frmula.
Realizar el signo de la Cruz. Renovacin de las
Promesas del Bautismo.
Tomar parte en la enseanza o aprendizaje de la
doctrina cristiana.
Lectura de las Sagradas Escrituras.
Asistir a la predicacin de la Palabra de Dios.
Asistir a un retiro mensual.
Rezar por los Santos en su Fiesta Patronal (oracin
legtima aprobada por una Autoridad).
Adorar a Jess Sacramentado por un perodo menor de
media hora .
Rezar devotamente las oraciones siguientes:
-Oracin mental durante un tiempo.
-Adoro te devote.
-Adsummus.
-Ad te , beate Joseph.
-Te damos gracias (Breviario Romano).
-ngel de Dios.
-El ngel del Seor.
-nima Christi.
-Credo de los Apstoles o el Niceno
Constantinopolitano.
-De profundis (Salmo 129).
-Seor Dios Todopoderoso (Breviario Romano).
-Lades o Vsperas del Oficio de los Muertos.
 -Escchanos (Ritual Romano).
-Dulcsimo Jess.
-Dulcsimo Jess, Redentor (acto de dedicacin de la
raza humana a Cristo Rey).
-Banquete Sagrado (Breviario Romano).
-Oracin por la Unidad de la Iglesia.
-Responso (slo aplicable a las Almas del
Purgatorio).
-Salve.
-Mara, Auxilio de los necesitados (Breviario
Romano).
-Santos Apstoles Pedro y Pablo (misal Romano).
-Sub Tuum Praesidium.
-Tantum Ergo (Breviario Romano).
-Te Deum (rezado durante el Da de Accin de
Gracias).
-Ven Santo Espritu Creador.
-Ven Espritu Santo (Misal Romano).
-Mrame mi buen y Amado Jess...
-El Magnifica!.
-Mara Madre de Gracia (Ritual Romano).
-El Memorare.
-El Miserere (Salmo 50).
-Oracin para las vocaciones Sacerdotales y
religiosas (Autorizadas por la Iglesia).

-Rezo del Santo Rosario:

5 misterios rezados continuos y meditados. Si es
pblicamente se reza de la manera normal. Para los
del rito Oriental, el Patriarca determinar otras
oraciones en honor de la Virgen Mara.

Himno Akathistos o The Office Paraclisis (para los

del rito Bizantino).

Pequeo Oficio:
1. Pasin de Nuestro Seor Jess.
2.Amadsimo Corazn de Jess.
3.Inmaculada Concepcin de la Virgen Mara.
4.San Jos.

Novena pblica antes de:

1. Navidad.
2. Pentecosts.
3.Inmaculada Concepcin.

Letanas:
1. Santsimo Nombre de Jess.
 2. Sacratsimo Corazn de Jess.
3.Preciossima Sangre de Nuestro Seor Jess.
4. Santsima Virgen Mara.
5. San Jos.
6. Todos los Santos.
Visita a los siguientes lugares:
1. Cementerio (aplicable solamente a las Almas
del Purgatorio).
2. Catacumbas.
3. Iglesias Estacionales de Roma (en el da
indicado en el Misal Romano).
4. Iglesia Parroquial (nicamente en das
designados por el Obispo).
5. Catedrales.
6.Co-Catedrales.
7. Cuasi-Parroquias.
8. Iglesias en las que se esta realizando una visita
pastoral del Obispo.
Usar devotamente objetos benditos por el Obispo:
1. Crucifijo.
2. Cruz.
3. Rosario.
4. Escapulario.
5. Medalla.
Indulgencias Plenarias
Adoracin del Santsimo Sacramento por ms de
media hora.
Adoracin y beso de la cruz en la Liturgia
Solemne del Viernes Santo.
Visitar la Baslica Patriarcal en Roma rezando un
Credo y un Padre Nuestro:
1. En su fiesta titular.
2. En las Fiestas de Guardar.
3. Una sola vez al ao.
Bendicin Papal impartida Urbi et Orbi (aunque
sea escuchada por radio o vista por televisin).
Participar del Rito Eucarstico en la clausura de
un Congreso
 Eucarstico.
Participar en un retiro espiritual que dure por lo
menos tres das completos.
Rezar la oracin : Mrame mi buen y amado Jess.
1. En los viernes de Cuaresma .
2.Passiontide.
3. Despus de Comunin frente a una imagen de
Cristo Crucificado.
Rezar: Dulcsimo Jess, pblicamente como acto de
reparacin en la fiesta del Sacratsimo Corazn de
Jess.
Rezar :Dulcsimo Jess, Redentor, pblicamente
como acto de dedicacin de la Humanidad en la
fiesta de Cristo Rey.
En el momento de la muerte, llevar un crucifijo o una
cruz. Encontrndose el sujeto propiamente dispuesto
y que durante su vida haya tenido el hbito de rezar.
En la fiesta de los santos Apstoles Pedro y Pablo
usar objetos benditos por el Santo Padre o por Algn
Obispo y recitar una oracin apropiada.
Asistir a una Misin, escuchar algunos sermones y
estar presente en el acto de clausura.
Asistir a una Iglesia en que se est llevando a cabo
un Snodo Diocesano rezando un Credo y un Padre
Nuestro.
En una Primera Comunin obtiene la Indulgencia
quien recibe la Comunin por primera vez y quien
asiste a la Santa Ceremonia.
La Primera Misa de un Sacerdote ordenado obtiene
la Indulgencia el Sacerdote y los asistentes.
Rezar el rosario (los cinco misterios):
1.En una Iglesia .
2. En un oratorio pblico.
3. En familia.
4. En una comunidad religiosa.
Al Sacerdote en su 25, 50 60 aniversario de
ordenacin al
 renovar sus votos ante Dios. Si celebra una Misa los
asistentes la obtienen tambin.
Lectura de las Sagradas Escrituras por media hora.
Visita a la Iglesia Estacional de Roma nombrada para
se da especifico y asistir a las sagradas funciones.
Al Rezar la Oracin de Tantum Ergo en Jueves Santo
en la Fiesta de Corpus Christi.
Al rezar la oracin Te Deum pblicamente el ltimo
da del ao.
Al rezar la oracin Ven Espritu Santo Creador, el
primero de enero o en la Fiesta de Pentecosts.
Realizar El Va Crucis en sus respectivas 14
estaciones donde se encuentren las imgenes de la
Pasin, o por lo menos unos crucifijos y movindose
de una estacin a otra.
Visitar en su Fiesta Titular o en la Porcincula el 2 de
Agosto, rezando Credo y Padre Nuestro:
1. Parroquia.
2.Cuasi-Parroquia.
3. Catedral.
4.Co-Catedral.
Visitar una Iglesia o un Altar en el Da de su
Consagracin, rezando un Credo y un Padre Nuestro.
Visitar un oratorio o Iglesia en el Da de Difuntos (2 de
noviembre) rezando un Credo y un Padre Nuestro
(aplicable nicamente para las Almas del Purgatorio).
Visitar Iglesia u oratorio de una orden religiosa en el
da festivo de su fundador canonizado, rezando Credo
y Padre Nuestro.
Visitar una Iglesia en la que se est realizando una
Visita Pastoral y asistir a las sagradas funciones que
el Visitante Pastoral preside.
 El Rosario de las Santas Llagas de Nuestro Seor
Jesucristo
o
La Corona de la Misericordia
Se puede rezar en las cuentas del Santo Rosario.
En las cuentas del Padrenuestro: Padre Eterno, yo te
ofrezco las Llagas de nuestro Seor Jesucristo, para
sanar las llagas de nuestras almas .
En las cuentas del Ave Mara: Jess mo, perdn y
misericordia, por los mritos de vuestras Santas Llagas.

Nuestro Seor ense stas dos invocaciones a la

religiosa Sor Mara Marta Chambron, Hermana de la
Visitacin . Ella recibi una "Doble misin" : Invocar las
Santas Llagas constantemente y reavivar esta devocin
en el mundo entero.

Promesas de Nuestro Seor a Sor Mara Marta

1. Yo conceder todo cuanto se me pidiere por medio de

la invocacin de mis Santas Llagas. Hay que
propagar la devocin.
2. En verdad sta oracin no es de la tierra, sino del
Cielo...y puede obtenerlo todo.
3. Mis Santas Llagas sostienen al mundo...pdeme
amarlas constantemente, porque son fuente de todas las
gracias. Hay que invocarlas con frecuencia y atraer al
prjimo para imprimir la devocin en las almas.
4. Cuando tengan penas que soportar, llvenlas
prontamente a mis llagas y sern mitigadas.
5. Hay que repetir muchas veces junto a los enfermos,
sta invocacin. Esta oracin aliviara cuerpo y alma.
6. El pecador que diga sta oracin, obtendr la
conversin.
7. Mis llagas restaurarn las vuestras.
8. No habr muerte para el alma que expirara en
mis llagas. Ellas dan la verdadera Vida.
9. Por cada palabra que pronuncien de la Corona de
la Misericordia, yo dejo caer una gota de mi Sangre
sobre el alma de un pecador.
10. El alma que haya honrado mis Santas Llagas y
las haya ofrecido al Eterno Padre por las Almas del
Purgatorio, cuando muera ser acompaada por la
Santsima Virgen y los ngeles, y Yo,
resplandeciente de gloria, la recibir para coronarla.
11. Las Santas Llagas son el Tesoro de los Tesoros
para las Almas del Purgatorio.
12. La devocin a mis llagas es el remedio para
ste tiempo de iniquidad.
13. De mis llagas brotan los frutos de santidad.
Meditndolas encontrarn siempre nuevo alimento
de amor,
"Jess, Mara, Os Amo. Salvad Almas"
 Captulo VI
De cmo me ayudarn las Almas del
Purgatorio
al momento de mi muerte.

(en ese momento se los cuento!)

Si desea comprar el libro:
Dirigirse a Fundacin para las
Almas
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