Historia y Grafa

ISSN: 1405-0927
comiteeditorialhyg@gmail.com
Departamento de Historia
Mxico

Lloyd, Jane-Dale; Laguarda, Rodrigo; Macas-Gonzlez, Vctor M.

Gnero y sexualidad
Historia y Grafa, nm. 31, 2008, pp. 9-18
Departamento de Historia
Distrito Federal, Mxico

Disponible en: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=58922941001

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EXPEDIENTE

Gnero y sexualidad
Preliminares

E ste expediente se ocupa de una de las vertientes historiogr-

ficas menos exploradas dentro de la academia mexicana: los
estudios de gnero. Si bien Historia y Grafa ha incursionado an-
tes en este campo de estudiosde lmites imprecisos y naturaleza
interdisciplinaria, los coordinadores y autores convocados para
este nmero hemos decidido centrarlo tambin en l. Los ensayos
que integran esta entrega de nuestra revista nos llaman a emplear
la categora de anlisis histrico til, como la denomin Joan


En particular, nos referimos a los trabajos, publicados en Historia y Grafa,
de Sergio Gonzlez Rodrguez, Imgenes y representaciones mitolgicas de la
prostituta en la sociedad mexicana, y Valentina Torres Septin, Cuerpos vela-
dos, cuerpos femeninos. La educacin moral en la construccin de la identidad
catlica femenina, en nm. 5, 1997; Vctor Manuel Macas Gonzlez, El caso
de una beldad asesina. La construccin narrativa, los concursos de belleza y el
mito nacional posrevolucionario (1921-1931), en nm. 13, 1999; Gabriela
Cano, Gnero y construccin cultural de las profesiones en el porfiriato: ma-
gisterio, medicina, jurisprudencia y odontologa, en nm. 14, 2000; Valentina
Torres Septin y Leonor Magaa, Belleza reflejada: el ideal de la belleza fe-
menina en el discurso de la Iglesia, 1930-1970, en nm. 19, 2002; y Odette
Mara Rojas Sosa, El caso de la fiera humana, 1929. El crimen de la calle de
Matamoros, el nuevo Cdigo Penal y la desaparicin del Jurado Popular, en
nm. 30, 2008.

Historia y Grafa, UIA, nm. 31, 2008

Wallach Scott, para analizar temas como el papel del gnero en
la construccin del conocimiento cientfico y en la conformacin
de lo nacional y de la ciudadana, de la participacin poltica fe-
menina, de la evolucin de la domesticidad masculina y de la
irrupcin pblica de la identidad lsbico gay y de la comunidad
que la asume. Se estudian aqu distintas facetas de la organiza-
cin social de la diferencia sexual o las relaciones de gnero, y
se examinan los discursos prescriptivos, los enfrentamientos entre
prcticas normativas y subversivas, y las representaciones de las
construcciones sociales e histricas a partir de lo femenino y lo
masculino.
Surgidos a la par del movimiento feminista, con su gran pre-
ocupacin por el reconocimiento de las mujeres como sujetos
histricos, los estudios de gnero irrumpieron en la escena aca-
dmica mundial durante la dcada de los sesenta. Hasta hace re-
lativamente poco tiempo, este terreno de indagacin se entendi
como algo equivalente al estudio de las mujeres, por enfatizar
y denunciar la subordinacin que stas padecan a escala plane-
taria.
Nuevas miradas, como las que intentamos presentar en este
nmero de Historia y Grafa sin pretender negar asimetras e
inequidades prevalecientes y constatables, buscan dar cuenta de
las relaciones de gnero de manera ms amplia, entendiendo esta
categora como una de las nociones fundantes de lo social, asocia-
da a la creacin de un entramado de concepciones y relaciones
compartidas por todos los que pertenecen a un mismo mbito
cultural. As, nuevos sujetos se han aadido al repertorio de los
estudios de gnero, pues se han desarrollado, por ejemplo, inves-
tigaciones sobre masculinidades y homosexualidades, y sobre las
identidades genricas entendidas como definiciones socialmente

Joan W. Scott, El gnero, una categora til para el anlisis histrico, en James
Amelang y Mary Nash (eds.), Historia y gnero. La mujer en la Europa moderna
y contempornea, trad. Eugenio y Martha Portela, Valencia, Alfons el Magnanim
Instituci Valencina dEstudis, 1990.

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construidas y sujetas, por lo tanto, a cambios y negociaciones dis-
tintas en diferentes tiempos y lugares. En sntesis, se han abor-
dado esos aspectos como concepciones histricas, culturalmente
aprendidas y ancladas en contextos determinados y en un con-
tinuo proceso de reinvencin. En tal sentido, conviene reflexio-
nar en factores como clase social, identidad tnico-racial y origen
geogrfico (medio rural o urbano), que influyen en la identidad
de gnero. En suma, la historia de la mujer y de gnero no slo
se dedica a rescatar el pasado femenino, sino tambin a compren-
der las relaciones de poder y los discursos o cuerpos de conoci-
miento que hacen cristalizar las categoras de gnero dentro de
lmites temporales y sociales especficos.
Con base en lo anterior, es posible afirmar que una historia
con perspectiva de gnero permite comprender a los sujetos so-
ciales como parte de un sistema de relaciones construidas y trans-
formadas sin cesar. Por tanto, los coordinadores de este nmero,
as como los autores de los cinco artculos que componen el ex-
pediente, pretendemos demostrar, a partir del amplio espectro
temporal que abarcan los textos en conjunto, los cambios y con-
tinuidades registrados en Mxico respecto a los ideales de la mas-
culinidad y la feminidad, as como la resistencia que, de diversas
maneras, ciertos actores o grupos sociales han opuesto a ellos, al
cuestionarlos o desafiarlos abiertamente en su vida cotidiana.
Con el fin de subrayar las contingencias referidas, caracters-
ticas del devenir histrico, hemos decidido presentar los cinco
ensayos que componen el expediente en orden cronolgico. As, en
primer lugar, se encontrarn los tres artculos que abordan el si-
glo xix y, en seguida, los dos trabajos que se ocupan del xx, in-
dependientemente de los distintos enfoques empleados por cada
uno de sus respectivos autores. As, esperamos que los lectores
encuentren en esta selecta agrupacin de textos ventanas abier-
tas para asomarse a las nociones de gnero imperantes en distintos
periodos y contextos del pasado mexicano, a las transformacio-
nes que han ocurrido en esta materia en el curso del tiempo, a la

Preliminares / 11
interaccin de distintos actores sociales que han incidido en la
definicin de los roles de gnero y, por ltimo, a los cambios ex-
perimentados por el pas en funcin de ciertos procesos locales y
globales.
Es pertinente destacar que, al seleccionar a los autores inclui-
dos en este nmero de Historia y Grafa, procuramos reunir a
investigadores que, adems de compartir la pasin por informar
del pasado, provinieran de diferentes formaciones disciplinarias,
construyeran sus objetos de estudio desde puntos de partida,
preocupaciones, planteamientos y referentes distintos, y usaran
adems diversas evidencias documentales con el fin de mostrar
las luchas de poder que atraviesan las relaciones de gnero y las
distintas instituciones, discursos y grupos identitarios que, en su
afn de definir aqullas, entran en pugna dentro de lmites tem-
porales y sociales especficos.
El primer artculo que compone el expediente es de Vctor M.
Macas Gonzlez, quien emplea nociones tericas sobre la mascu-
linidad para analizar las relaciones de amistad e intimidad entre
hombres de las elites mexicanas durante la primera mitad del siglo
xix y demostrar la existencia de espacios homosociales sitios de
creacin e intercambio de capital social, poltico, cultural y eco-
nmico donde adems se generaban afectos profundos, as como
explicar las formas en que operaban.
El texto de Fernanda Nez Becerra constituye una propuesta
original, pues reconstruye la historia de la homosexualidad fe-
menina, escasamente abordada por los profesionales de la histo-
ria debido a la ausencia de fuentes documentales que prueben la
existencia del lesbianismo hacia el final del siglo xix mexicano.
Por tanto, la autora recurre a los discursos cientficos que reproba-
ban y descalificaban esa prctica sexual femenina porque, desde la
perspectiva mdica de entonces, pareca amenazar el orden social
imperante.
El ensayo de Frida Gorbach se ocupa del discurso mdico sobre
la histeria producido en Mxico hacia finales del siglo xix. Aunque

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el anlisis de esta autora es fragmentario, muestra las paradojas del
intento normativo que define a las mujeres como histricas con
base en su sexualidad biolgica y exhibe los intersticios y contra-
dicciones de un discurso pretendidamente lineal y en la realidad
incapaz de imponer su caracterizacin de la identidad femenina,
en vista de otras nociones yuxtapuestas e imperantes sobre el sig-
nificado de la feminidad. En ese sentido, Gorbach examina el
gnero desde los discursos mdicos normativos, desde la historia
del cuerpo.
El estudio de Martha Santilln demuestra que, a pesar del
proceso de modernizacin emprendido por el rgimen posrevo-
lucionario con objeto de introducir cambios trascendentales en
la condicin de las mujeres y en su papel en la vida nacional,
durante los aos cuarenta y cincuenta aparecieron discursos he-
redados del siglo xix que pretendan redomesticar a las mujeres
y confinar su participacin pblica en ciertas reas consideradas
propiamente femeninas, tales como la asistencia social, el sector
de servicios y las labores educativas.
La investigacin de Rodrigo Laguarda constituye una aproxi-
macin a las experiencias cotidianas de los sujetos de sexo mascu-
lino que se apropiaron de la identidad gay en la Ciudad de Mxico
hacia el final de la dcada de los setenta e inicios de los ochenta.
El autor examina los textos publicados por los militantes que in-
tentaban abrir nuevos espacios sociales para quienes decidan vivir
abiertamente su condicin sexual, luchando contra concepciones
tradicionales de las prcticas homosexuales y procurando trans-
formaciones sociales.
Las historiadoras Mara Teresa Fernndez Aceves y Elisa Speck-
man Guerra coinciden en sealar que, en Mxico, los organismos,
departamentos y centros de investigacin histrica no toman en
serio los estudios de gnero. La academia mexicana manifiesta
cierta reserva ante el tema, quiz debido a su genealoga en el lin-
guistic turn de la academia anglosajona de los ochenta y noventa,
cuyo vocabulario posmoderno ha causado fuerte resistencia. Por

Preliminares / 13
lo general, cuando se haca algo parecido a la historia de la mujer
y de gnero, ello ocurra en el marco de la tradicin historiogrfi-
ca francesa, orientada a la vida domstica, privada, y a la familia,
a la historia de las mentalidades y, ms recientemente, a la historia
cultural. Otras explicaciones de esta resistencia institucional a la
historia de la mujer y de gnero las constituyen la ausencia de
un movimiento feminista genuino en la academia mexicana y el
conservadurismo de la disciplina histrica en s. No obstante, han
salido algunos nmeros de revistas dedicados a los estudios de
historia de gnero.
Hasta mediados de los ochentas, cuando se trataba el tema de
la mujer, se intentaba rescatar precursoras y, muy en particular,
ponderar la experiencia de la mujer en el siglo xix. Luego, han
aparecido textos importantes sobre el desempeo poltico y eco-
nmico de algunas mujeres ejemplares como Juana Cata, pero
hasta muy recientemente ha habido un silencio sorprendente so-
bre las primeras damas.
Dos ensayos de este volumen explican por qu la masculini-
dad debera figurar entre las herramientas de anlisis de quienes
estudian las pocas de intensa agitacin social y de profundas
transformaciones estructurales, como cambios de rgimen, insu-
rrecciones, guerras, golpes de Estado, fenmenos de caudillismo


En Mxico ha habido por lo menos tres nmeros recientes de publicaciones
peridicas dedicados al estudio de gnero. En la entrega de 2001de Signos His-
tricos. Revista Semestral, apareci el dossier Gnero y cultura en la historia
moderna de Mxico y Argentina, coordinado por Gabriela Cano. El nmero
4 (diciembre de 1996) de La Ventana. Revista de Estudios de Gnero, se dedic a
Gnero e historia. La edicin 113, del invierno de 2008, de Relaciones. Estu-
dios de Historia y Sociedad, hizo otro tanto.

Francie Chassen-Lopez, A patron of Progress: Juana Catalina Romero, the
Nineteenth Century Cacica of Tehuantepec, en Hispanic American Historical
Review, vol. 88, nm.3, agosto de 2008, pp. 393-426.

Aunque no se trata de un anlisis de gnero, constituye un importante avance
el trabajo de Anne Staples, Las mujeres detrs de la silla presidencial mexicana
en el siglo xix, en Gobernantes mexicanos, 2 t., Mxico, fce, 2008, t. 1, pp.
263-87.

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y acelerados procesos de industrializacin, urbanizacin y mo-
dernizacin. Hasta el momento, en Mxico son contados los
estudios histricos sobre el tema, pero hay algunos modelos so-
ciolgicos, antropolgicos y literarios que ameritan la lectura de
historiadores.
Historiar la masculinidad implica comprender que las cons-
trucciones sociales de lo masculino o de la virilidad se vinculan
con fenmenos histricos y los reflejan. La masculinidad evolucio-
na debido a cambios y transformaciones ocurridos en la poltica,
la economa, la sociedad y la cultura en general. Si justamente se
ha acusado a la historia de crear narrativas en que la mujer resulta
invisible, puede decirse lo mismo respecto al hombre. Por ende,
es importante devolver a ste la conciencia de su identidad de g-
nero, que influye en su quehacer poltico, cientfico, militar,
social, cultural, econmico, etctera. Los historiadores de la
masculinidad han observado que, durante periodos de cambio
marcados por ansiedad o cuestionamiento colectivo, frecuente-
mente se entabla una discusin sobre la virilidad y la carencia
de sta (denominada crisis) por parte de los actores polticos
y dentro de las instituciones sociales. Si lo masculino es una me-
tfora de un ordenamiento social apropiado, lo afeminado es una

En sociologa, Nelson Minello Martini, Masculinidad/es: Un concepto en
construccin, en Nueva Antropologa. Revista de Ciencias Sociales, nm. 61,
2002, pp. 11-30. En antropologa, Mara Viveros Vigoya, Contemporary Latin
American Perspectives on Masculinity, en Matthew C. Gutmann (ed.), Chan-
ging Men and Masculinities in Latin America, Durham, Duke University Press,
2003, pp. 27-57, y Matthew Gutmann, Traficando con hombres. La antropo-
loga de la masculinidad, en La Ventana. Revista de Estudios de Gnero, nm.
8, diciembre de 1998, pp. 47-99. Aproximaciones desde la historia de las letras
mexicanas son las de Robert McKee Irwin, Mexican Masculinities, Minnepolis,
University of Minnesota Press, 2003, cap. 8, y Robert William Connell, Mascu-
linidades, Mxico, unam-pueg, 2003.

Vase esta discusin historiogrfica en Bryce Traister, Academic Viagra: The
Rise of American Masculinity Studies, en American Quarterly, vol. 52, nm. 2.
julio de 2000, pp. 275-304; y Michael S. Kimmel, The History of Men: Essays in
the History of American and British Masculinities, Nueva York, State University
of New York Press, 2005, pp. 3-10.

Preliminares / 15
subversin de este orden. La historia de la(s) masculinidad(es) nos
lleva a repensar la historia del Estado, de la poltica, de la guerra
y de todos los discursos, espacios y prcticas exclusivamente mas-
culinas en apariencia. Si los modelos de fraternidad y de virilidad
estn presentes en los hroes que hacen posible la vida indepen-
diente del pas o en literatura prescriptiva como la representada
por los manuales de urbanidad y buenas costumbres, y si se cons-
tituye la vida poltica nacional a partir de las logias masnicas,
debemos reescribir la historia patria a travs de la masculinidad y
comprender la genealoga de la ciudadana en discusiones sobre
el ideal masculino. La masculinidad tambin est presente en las
relaciones jerarquizadas vis--vis de lo femenino y lo afeminado,
y de otras masculinidades subordinadas en funcin de criterios de
clase, etnia y raza. Lo afeminado es til tambin para comprender
lo que est fuera de las normas nacionales que representan la mas-
culinidad y lo femenino subordinado; lo masculino se aprovecha
para establecer o cuestionar las relaciones del poder y las prcticas
de inclusin o exclusin.
La historia sobre el movimiento lsbico-gay y sobre la evolu-
cin de la sexualidad ha tenido pocos practicantes en Mxico,
debido al estigma social que suele planear sobre estos temas. La
historia de la sexualidad surgi en los estudios antropolgicos y
sociolgicos. Una excepcin al respecto la constituye un texto de
Salvador Novo, Las locas, el sexo, los burdeles, aparecido en 1972,
con apuntes que el autor haba reunido a lo largo de su carre-
ra. Otra excepcin importante la representan algunos periodistas
a veces homosexuales y personajes cultos que contribuyeron
a impulsar la concientizacin histrica de la naciente comuni-
dad gay en la Ciudad de Mxico mediante crnicas culturales,
talleres y apuntes difundidos en revistas destinadas a un pblico
lector homosexual. No fue sino hasta finales de los aos setenta
y principios de los ochenta cuando algunos historiadores gene-
ralmente extranjerosescribieron sobre cmo hacer historia de la
sexualidad y la homosexualidad. Uno de los ms clebres fue Las

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cenizas del deseo, de Serge Gruzinski, pues a partir de este texto se
profesionaliz la historia lsbico-gay de Mxico y se libr, al igual
que en la academia anglosajona lsbico-gay, una discusin sobre
los orgenes histricos de la homosexualidad.
Surgieron entonces dos interpretaciones discordantes. La
primera, la esencialista, nunca comprendi la diferencia entre el
comportamiento y la identidad homosexuales. A diferencia de los
construccionistas, los esencialistas sostenan una homosexualidad
perenne. El anlisis materialista de John DEmilio, realizado al
inicio de los ochentas, resalt la importancia del anonimato en
el contexto y los espacios urbanos propios de la fase de desarro-
llo del capitalismo tardo, como clave para el surgimiento de la
identidad gay. No obstante, segn algunos, la temporalidad no es
precisa, pues hay otros factores que originan la homosexualidad,
como el surgimiento de una identidad comunitaria o subcultu-
ra con su vocabulario, rituales, prcticas y espacios propios.
Finalmente, es necesario advertir que, si bien las cinco aproxi-
maciones historiogrficas aqu presentadas abordan la cons-
truccin de distintas identidades genricas, lo hacen mediante
procedimientos muy distintos, analizando discursos producidos
en muy diferentes lugares sociales: el intercambio epistolar en-
tre las elites mexicanas, los postulados normativos de la ciencia
mdica y psiquitrica, los proyectos de modernizacin guberna-
mentales, las revistas informales y de amplia circulacin o los r-
ganos informativos de quienes buscaban desafiar un orden social
prevaleciente. Con esta multitud de sujetos de estudio, a los que


Serge Gruzinski, Las cenizas del deseo: homosexuales novohispanos a media-
dos del. siglo XVII, en Sergio Ortega (ed.), De la santidad a la perversin. O de
por qu no se cumpla la ley de Dios en la sociedad novohispana, Mxico, Grijalbo,
1985, pp. 255-81.

Una discusin historiogrfica al respecto aparece en Zeb Tortorici, Heran
todos putos: Sodomitical Subculture and Disordered Desire in Early Colonial
Mexico,en Ethnohistory, vol. 54, nm. 1, invierno de 2007, pp. 35-67, y en
Martin Nesvig, The Complicated Terrain of Latin American Homosexuality,
en Hispanic American Historical Review, nm. 81, 2001.

Preliminares / 17
corresponde tambin una diversidad de referentes tericos, deci-
siones metodolgicas y estrategias narrativas empleadas por los
autores que integran el expediente, mostramos las amplias posibi-
lidades de investigacin que hoy ofrece la historia con perspectiva
de gnero, caracterizada por la heterogeneidad de posturas que
iluminan distintas aristas del pasado. Invitamos a los lectores a
sumergirse en este miscelneo grupo de ensayos que indagan as-
pectos cruciales de la definicin de lo social.

Jane-Dale Lloyd
Rodrigo Laguarda
Vctor M. Macas-Gonzlez