Mijail Bajtin, Problemas de la potica de Dostoievsky, trad. T.

Bubnova, Mxico, FCE,

1986.

Dostoievski: su obra se ha fragmentado en un conjunto de construcciones filosficas

independientes y mutuamente contradictorias, definidas por sus hroes.

Principal rasgo estructural: sus hroes son personas libres, capaces de
enfrentarse a su creador, de no estar de acuerdo con l y hasta de oponrsele.

La pluralidad de voces y conciencias independientes e inconfundibles

la autntica polifona de voces autnomas

caracterstica principal de las novelas de Dostoievski.
Pluralidad de las conciencias autnomas con sus mundos correspondientes, formando
la unidad de un determinado acontecimiento y conservando su carcter inconfundible.

Sujetos de discurso con significado directo: la palabra del hroe no se agota en absoluto por
su funcin caracterolgica y pragmtico-argumental comn. No representa la expresin de
la propia posicin ideolgica del autor. No se cierra su conciencia, como ocurrira si fuera
objeto de la conciencia del autor. La imagen del hroe no es la imagen objetual normal de la
novela tradicional.

Creador de la novela polifnica

Novela polifnica: Novela monolgica (homfona).

gnero novelesco nuevo; no llega a
caber en ningn marco o esquema
histrico-literario. El discurso del hroe
acerca del mundo y de s mismo es
autnomo como el discurso normal del
autor. Tiene una excepcional
independencia en la estructura de la
obra, parece sonar al lado del autor.
Desde el punto de vista de una visin
consecuentemente monolgica y de la
correspondiente comprensin del
Vs. mundo representado y del canon
monolgico de la estructura novelesca

el mundo de Dostoievski puede parecer catico y la estructura de sus novelas un

conglomerado de materiales heterogneos y de principios incompatibles. Y slo a la luz de
la finalidad artstica principal de Dostoievski puede ser comprendido el carcter
profundamente orgnico, lgico e ntegro de su potica.

El pensamiento de sus personajes es a veces dialctico y antinmico, pero todas las
relaciones lgicas permanecen dentro de los lmites de las conciencias aisladas y no
dominan las relaciones entre los acontecimientos.
Esta realizacin concreta de la conciencia es la viva voz de un hombre total, la serie lgica
se integra a la unidad del acontecimiento representado.

El pensamiento que participa en el acontecimiento llega a ser l mismo un acontecimiento:

idea-sentimiento, idea-fuerza que crea la singularidad irrepetible de la idea en el
mundo artstico de Dostoievski.

La afirmacin de la conciencia ajena en tanto que sujeto pleno y no en tanto que objeto
viene a ser un postulado tico-religioso que determina el contenido de la novela.

La asombrosa autonoma interior de los hroes de Dostoievski fue lograda gracias a

determinados procedimientos literarios:
- Ante todo se trata de su libertad e independencia con respecto al autor en la misma
estructura de la novela. ()
- no significa que el hroe se evada a la intencin del autor; su independencia y
libertad forman parte precisamente de la intencionalidad de ste.
- Esta intencionalidad suele predestinar al hroe a la libertad (relativa) y lo introduce
en un plan estrictamente calculado de la totalidad.

posee una pluralidad de acentos y es contradictoria valorativamente: los acentos opuestos

se cruzan en cada palabra de sus creaciones.

Dialgica: total interaccin de varias conciencias, sin que entre ellas una llegue a ser el
objeto de la otra

La novela polifnica slo pudo realizarse en la poca capitalista.
el suelo ms frtil para ella se encontraba en Rusia, donde el capitalismo llegaba de una
manera casi catastrfica y en su proceso de avance encontr una heterogeneidad an intacta
de mundos y grupos sociales que haban debilitado, como en Occidente, su carcter
individual y cerrado.
En Rusia, la esencia contradictoria de una vida de la sociedad en proceso de formacin, que
no caba en el marco de una conciencia monolgica segura y contemplativa, tuvo que
manifestarse con una brusquedad especial.
Al mismo tiempo la individualidad de los mundos, sacados de su equilibrio ideolgico y
una vez enfrentados, tuvo que aparecer como especialmente plena y clara. Con esto se
crearon las premisas objetivas de la multiplicidad de planos y voces de la novela polifnica.
La esencia de la polifona consiste precisamente en que sus voces permanezcan
independientes y como tales se combinen en una unidad de un orden superior en
comparacin con la homofona. Si se quiere hablar de la voluntad individual, en la polifona
es voluntad por combinar muchas voluntades, es voluntad del acontecimiento.

En las novelas de Dostoievski. La idea, efectivamente, no es el principio de representacin

(como en cualquier otra novela), no es el leitmotiv de la representacin ni tampoco su
conclusin (como en una novela filosfica), sino el objeto de representacin.
Principio de visin y comprensin del mundo tan slo para sus hroes, pero no para el
mismo autor.

La posibilidad de una coexistencia simultnea, es para Dostoievski una suerte de criterio

para separar lo importante de lo insustancial. Lo que puede ser relacionado racionalmente
entre s en un mismo tiempo, es esencial y forma parte del mundo de Dostoievski

eternidad
porque en la eternidad, segn Dostoievski, todo es simultneo y todo coexiste. momento,
que slo se justifica en tanto que un pasado o un futuro, o como un presente en su relacin
con el pasado o el futuro

Es por eso que sus hroes no recuerdan nada, no tienen biografa en el sentido de algo
pasado y totalmente agotado. Recuerdan de su pasado slo aquello que no deja de ser para
ellos el presente que se vive por ellos como tal; un pecado no expiado, un crimen, un
agravio sin perdonar. [] Por eso en las novelas de Dostoievski no existen la casualidad ni
la gnesis, no hay explicaciones a partir del pasado, de las influencias del ambiente, de la
educacin, etc. Cada acto del hroe se encuentra completamente en el presente y en ese
sentido no est predeterminado; se piensa y se representa por el autor como un acto libre.

La conciencia en su mundo no se da en el sentido de su formacin y crecimiento, es decir,

no de un modo histrico, sino junto a las otras conciencias

No puede por eso concentrarse en s misma y en su propia idea, en su desarrollo lgico
inmanente, y entra en interaccin con otras conciencias.

La conciencia en Dostoievski nunca es autosuficiente sino que se vincula intensamente a
otra. Cada vivencia, cada pensamiento del hroe son internamente dialgicos,
polmicamente matizados, resistentes o, por el contrario, abiertos a la influencia ajena, y en
todo caso no se concentran simplemente en su objeto sino que se orientan siempre al otro
hombre.

Cada pensamiento de los hroes de Dostoievski [] desde un principio se percibe como la
rplica de un dilogo inconcluso, y un pensamiento semejante no busca ser redondeado y
acabado en un todo sistemtico y monolgico: vive intensamente en las fronteras del
pensamiento ajeno, con la conciencia ajena, y a su modo tiene carcter de acontecimiento y
es inseparable del hombre.

La novela polifnica es enteramente dialgica.

El dialogismo esencial de Dostoievski no se agota en absoluto por los dilogos
externamente expresados que sostienen sus hroes. Entre todos los elementos de la
estructura novelstica existen relaciones dialgicas, es decir, se oponen de acuerdo con las
reglas del contrapunto.

Propuesta de anlisis

1. Extraer elementos del discurso de los personajes que den cuenta de la diferencia estilstica
en los personajes.
2. Argumentar por qu el discurso del personaje manifiesta la autoconciencia de s mismo.
3. Establecer cul es el punto de vista del personaje acerca de s mismo y la realidad
circundante.
4. Verificar que el presente del hroe sea la preocupacin predominante, que sus recuerdos
del pasado no tengan una funcin determinista.
5. Localizar ejemplos de novela monolgica para contrastar con el tipo de novela elegido.
6. Mostrar si la novela a analizar surge en un sistema capitalista.
7. Descubrir la individualidad de conciencia del personaje: localizar testimonios del autor
acerca de su ideologa y determinar si sta es o no la que condiciona los comportamientos de
los personajes; reconocer las ideas de la poca en la caracterizacin de otros seres del relato;
determinar si todas las voces entran en dilogo sin llegar a una verdad impersonal.