Romero, Mara Daniela

Trastornos psicosomticos:
Una lectura psicoanaltica

3er Congreso Internacional de

Investigacin

15 al 17 de noviembre de 2011

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Cita sugerida
Romero, M. D. (2011) Trastornos psicosomticos: Una lectura
psicoanaltica [En lnea]. 3er Congreso Internacional de Investigacin, 15 al
17 de noviembre de 2011, La Plata. Disponible en Memoria Acadmica:
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94305, USA.
interrelacionados. Esta situacin nos sugiere estar preparados constantemente para
trabajar con la incertidumbre y la necesidad de implementar abordajes teraputicos
que integren las diferentes dimensiones de la subjetividad.
A travs de esta exposicin temtica se procur dar cuenta de la importancia que
poseen los diversos contextos socio-culturales y lingsticos en el proceso de
socializacin del ser humano desde su nacimiento, organizando de esta manera su
psiquismo en continua interaccin con el medio ambiente humano al cual pertenece.
Cabe aadir que en el transcurso del presente trabajo, y por los lmites del mismo, no
fueron abordados convenientemente conceptos importantes que suelen ser objeto de
variadas investigaciones en ciencias sociales, tales como: multiculturalidad, diversidad
cultural, entre otros; estos conceptos son relevantes para abordar la temtica del
desarrollo psicosocial y de la clnica actual de una manera ms integral.

Notas: (1)- Morin, E. (1994). Nuevos Paradigmas, cultura y Subjetividad. Buenos

Aires. Paids.
(2)- Aulagnier; P. (1977). La violencia de la interpretacin. Buenos Aires.
Amorrortu Editores.

Referencias bibliogrficas
Aulagnier; P. (1977). La violencia de la interpretacin. Buenos Aires. Amorrortu
Editores.
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Paids.
Hornstein, L. (2007): Las depresiones. Afectos y humores del vivir. Buenos Aires.
Paids.
Morin, E. (1994). Nuevos Paradigmas, cultura y Subjetividad. Buenos Aires. Paids.

TRASTORNOS PSICOSOMTICOS UNA LECTURA PSICOANALTICA

Mara Daniela Romero

RESMEN
En el presente trabajo se propone delimitar el hecho psicosomtico en tanto
fenmeno clnico, y mediante una explicacin metapsicolgica poder pensar su
determinacin, tanto como su abordaje teraputico en el marco de la transferencia.
Para ello se han escogido por un lado, algunos desarrollos tericos de Kreisler, Fain y
Soul. Una segunda lnea conceptual tenida en cuenta, comprende los aportes de
Silvia Bleichmar, que en filiacin terica con Laplanche, posibilitan otra lectura de las
manifestaciones psicosomticas a partir del modo en que considera las relaciones
entre psique y soma, como tambin las cualidades de la materialidad psquica y sus
enclaves dinmicos, tpicos y econmicos.
La explicacin metapsicolgica que ofrece Bleichmar constituye un aporte
imprescindible para comprender la especificidad de estas manifestaciones y para
implementar intervenciones clnicas adecuadas.
Kreisler circunscribe el hecho psicosomtico. Demuestra su existencia en el nio.
Define como objeto de la clnica psicosomtica a las enfermedades fsicas en cuyo
determinismo o evolucin influyen factores psquicos o conflictivos. Sustenta la
concepcin psicopatognica de Fain elaboradas en colaboracin con los
psicosomatistas del Instituto Psicoanaltico de Pars, donde los trastornos somticos
son el resultado de situaciones conflictivas sin elaboracin mental. Destaca la
tendencia de ciertos psicoanalistas de asimilar los trastornos psicosomticos a la
neurosis, otorgndoles un sentido simblico.
Relaciona el stress con el trauma y a este con la falla de los mecanismos mentales de
. . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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defensa.
Desde la perspectiva terica de Laplanche y Silvia Bleichmar, se sustenta el concepto
de freudiano de pulsin, por considerarlo fundamental para situar las relaciones entre
lo somtico y lo psquico. Silvia Bleichmar, destaca la importancia de rescatar lo
pulsional como materialidad representacional, en sus nexos con la excitabilidad
somtica. Las relaciones entre lo psquico y lo somtico, parecen organizarse en tanto
el ser biolgico es condicin de posibilidad para la materialidad psquica, pero quepor
si solo no garantiza la vida representacional. Entender las relaciones entre la
materialidad biolgica y la representacional de este modo, quiebra todo monismo y se
inscribe en una concepcin epistemolgica de la discontinuidad entre dichas
materialidades. De este modo los intercambios directos y simtricos entre psique y
soma se hallan imposibilitados.
Silvia Bleichmar caracteriza lo traumtico como aquello que en el momento de su
ingreso en el psiquismo, no encuentra modos de simbolizacin. Sostiene que el
aparato psquico se encuentra abierto a lo real, que se constituye a partir de
inscripciones provenientes del exterior al sujeto, a partir de la decodificacin de la
lengua, y de inscripciones no lenguajeras. Las inscripciones no son todas del mismo
orden, ni ingresan al psiquismo de la misma manera, ya que pueden hacerlo en
momentos de diversas potencialidades simblicas. Diferencia lo arcaico de originario,
lo arcaico se hallara inscripto pero no articulado a ninguno de los dos sistemas de la
tpica inaugurada por la represin originaria. Se tratara de inscripciones que no estn
fijadas a ningn sistema psquico, que conservan su carga energtica puesto que la
represin no ha operado sobre ellas. Diferencia entonces el sntoma neurtico en
sentido estricto del trastorno. Este ltimo correspondera a manifestaciones
sintomticas en sentido amplio relacionadas con una falla en la instalacin de la
represin originaria, seran manifestaciones psquicas que no derivan de un conflicto
intersistmico. Lo psicosomtico se emplazara en este orden de fenmenos,
diferentes del sntoma neurtico. Los trastornos psicosomticos careceran de un
sentido inconciente; responderan a una dificultad de mentalizacin del afecto, de darle
curso a la angustia y a la trasmutacin en descarga corporal. Bleichmar lo caracteriza
como un exceso no significable. Considera que son el resultado de una incapacidad
de simbolizacin limitada a ciertas problemticas angustiosas y no una incapacidad
general en la simbolizacin del sujeto.
Respecto al modo de intervencin clnica frente a materialidad psquica del orden de lo
arcaico, las simbolizaciones de transicin son intervenciones capaces de capturar
restos de lo real que insiste en formaciones sintomticas en sentido amplio
(trastornos), que promueven la apropiacin representacional de aquello que no puede
ser capturado por la libre asociacin. Mediante este modo de intervencin se ofrece
una trama simblica que posibilite articular las simbolizaciones faltantes.
Postula un funcionamiento del psiquismo a dominancias estructurales y no como una
homogeneidad. Ser en funcin de la dominancia que est operando, la eleccin de
las intervenciones en el marco de la transferencia.

PALABRAS CLAVE: sntoma - trastorno- arcaico-originario

Introduccin
En el presente trabajo se propone delimitar el hecho psicosomtico en tanto fenmeno
clnico, y mediante una explicacin metapsicolgica poder pensar tanto su
determinacin como su abordaje teraputico en el marco de la transferencia.
Para ello se han escogido por un lado, algunos desarrollos tericos de Kreisler, Fain y
Soul. Una segunda lnea conceptual tenida en cuenta, comprende los valiosos
aportes de Silvia Bleichmar, que en filiacin terica con Laplanche, posibilitan otra
lectura de las manifestaciones psicosomticas a partir del modo en que considera las
relaciones entre psique y soma, como tambin las cualidades de la materialidad
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psquica y sus enclaves dinmicos, tpicos y econmicos.
La explicacin metapsicolgica que ofrece Bleichmar constituye un aporte
imprescindible para comprender la especificidad de estas manifestaciones y para
implementar intervenciones clnicas adecuadas.

Desarrollos tericos de Kreisler, Fain y Soul acerca del hecho psicosomtico

Kreisler circunscribe el hecho psicosomtico y demuestra que tiene existencia en el
nio. Describe un espectro de diversas concepciones del mismo. Excluye:
1. Consecuencias psquicas de las enfermedades somticas
2 Enfermedades orgnicas agravadas por una conducta anormal (epilptico que
rechaza la medicacin.)
3. Somatizaciones
4. Trastornos mentales de causas traumtica, txica, inflamatoria o vascular.
5. Pseudo problemas somticos para el nio, ofrecidos como sntomas por los
padres, cuando en el nio se trata de un trastorno leve o inexistente.
Define como objeto de la clnica psicosomtica a las enfermedades fsicas en cuyo
determinismo o evolucin influyen factores psquicos o conflictivos. Considera la
concepcin psicopatognica de Fain elaboradas en colaboracin con los
psicosomatistas del Instituto Psicoanaltico de Pars, entre ellos P. Marty, M. de M
Uzan y C. David, donde los trastornos somticos son el resultado de situaciones
conflictivas sin elaboracin mental.
Fain sostiene que los adultos con trastornos psicosomticos, en contraposicin con el
paciente neurtico, no disponen de una serie de defensas a nivel del pensamiento y la
conducta. Destaca la tendencia de ciertos psicoanalistas de asimilar los trastornos
psicosomticos a la neurosis, otorgndoles un sentido simblico. Considera al
paciente psicosomtico adulto, un invlido en lo que se refiere al manejo del
simbolismo inconciente, Define stress como ", un estado de antirreaccin que pone
entre parntesis a la personalidad desprovista de mecanismos mentales de defensa, y
que se expresa de inmediato en las perturbaciones somticas. "(I) y lo relaciona con
un trauma, donde los mecanismos mentales fallan.

La pulsin. Relaciones entre lo somtico y lo psquico

La nocin de la pulsin es una de las herramientas para pensar la constitucin del
aparato psquico y las vicisitudes del desarrollo, como as tambin las relaciones
complejas entre lo corporal y lo representacional.
Freud la define en los siguientes trminos : "la pulsin nos aparece como un
concepto fronterizo entre lo anmico y lo somtico, como un representante psquico de
los estmulos que provienen del interior del cuerpo y alcanzan el alma, como una
medida de la exigencia de trabajo que es impuesta a lo anmico a consecuencia de su
trabazn con lo corporal."(II)
Laplanche parte de una concepcin exgena de la pulsin, implantada en la cra
humana por el otro a cargo, destacando que Freud enfatiza tempranamente en su
obra, la importancia de la ayuda del otro humano para la vida del recin nacido,
debido a la indefensin original del nio. Seala: "La pulsin no es entonces ni un ser
mtico, ni una fuerza biolgica, ni un concepto lmite. Ella es el impacto sobre el
individuo y sobre el yo de la estimulacin constante ejercida, desde el interior, por las
representaciones-cosa reprimidas, que podemos designar como objetos-fuente de la
pulsin."(III) Laplanche llega a esta definicin a partir de su trabajo sobre la obra
freudiana. Parte de una situacin originaria que se caracteriza por la asimetra entre el
recin nacido y quien lo toma a su cargo, situando aqu los conceptos de seduccin,
apuntalamiento, metbola y significante enigmtico, subrayando lo originario como un
real humano opuesto a cualquier misticismo.
Silvia Bleichmar, destaca la importancia de rescatar lo pulsional como materialidad
representacional, en sus nexos con la excitabilidad somtica, sin que estas relaciones
se sumerjan en una concepcin innatista. Insiste en restituirle a lo pulsional su
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carcter de "derivado de la sexualidad proveniente del otro humano, pero que se
inscribe en un cuerpo real y no en sistemas simblicos".(IV)
Posteriormente los sistemas simblicos debern capturar los derivados pulsionales
para otorgarles cierto ordenamiento. Las relaciones entre lo psquico y lo somtico,
parecen organizarse en tanto el ser biolgico es condicin de posibilidad para la
materialidad psquica, pero lejos de todo endogenismo, no garantiza la vida
representacional.
"Lo psquico no surge de lo somtico, si bien le es imprescindible el sostn biolgico
para implantarse y, en el lmite, sostenerse. En virtud de ello, lo biolgico es externo al
psiquismo, y constituye una condicin necesaria pero no suficiente para la existencia
de lo que llamaremos materialidad representacional."(V)
Entender las relaciones entre el plano biolgico y el representacional de este modo,
quiebra todo monismo y se inscribe en una concepcin epistemolgica de la
discontinuidad entre la materialidad psquica y la orgnica.
"Este carcter de condicin necesaria pero no suficiente, cierra la posibilidad de
intercambios directos simtricos entre lo psquico y lo somtico."(VI)
El cuerpo aparece como cuerpo ergeno y a la vez como totalidad representacional
donde se asienta el yo.

Lo arcaico y lo originario.
Bleichmar sostiene que el aparato psquico se encuentra abierto a lo real y que se
constituye a partir de inscripciones provenientes del exterior al sujeto, inscripciones a
partir de la decodificacin de la lengua y de inscripciones no lenguajeras. Que las
inscripciones psquicas, no son todas del mismo orden, ni ingresan al psiquismo de la
misma manera, dependiendo de la potencialidad simblica del momento de ingreso.
En la Carta 52, donde huella mnmica e inconciente se solapan en parte, el sistema
constituido por los signos de percepcin precede al sistema inconciente. Estos aluden
a lo ms arcaico del psiquismo, a los modos con que se inscriben las primersimas
experiencias con el objeto. Distingue en esta lnea dos cualidades de inscripciones
psquicas, lo arcaico y lo originario. Lo arcaico se hallara inscripto pero no articulado a
ninguno de los dos sistemas de la tpica inaugurada por la represin originaria. Se
tratara de inscripciones que no estn fijadas a ningn sistema psquico, ya que la
represin no ha operado sobre ellas, estas conservan su carga. Los "signos de
percepcin" pueden ser no slo efecto de una implantacin primersima, no transcrita,
sino de una "intromisin", tanto en los primeros tiempos como en otros tiempos
posteriores de la vidano encontrar una ubicacin en el inconciente y quedar a la
deriva en el aparato psquico"(VII) . Lo originario corresponde a las inscripciones
psquicas sobre las cuales ha operado la represin originaria, la cual es entendida
como un movimiento de estructuracin psquica real, cercable en el tiempo histrico
vivencial del sujeto y no como un momento mtico. Laplanche seala que a diferencia
de la implantacin, la intromisin (variante violenta de la implantacin) no permite una
recaptura represivo-represora, librando en el aparato, un elemento rebelde a la
metabolizacin. Bleichmar articula sus desarrollos respecto al estatuto de estos
elementos rebeldes a toda metbola, rescata el concepto de signos de percepcin
(Wz) de Freud, advierte que no son homologables con la representacin-cosa. "La
"representacin cosa" es ya una primera transcripcin, una traduccin de los signos
de percepcin, destinada a ser fijada en el inconciente a partir de la represin
originaria."(VIII)

Traumatismo, sntoma y trastorno. El trastorno psicosomtico

En Freud, el concepto de traumatismo remite a una concepcin econmica. En el
Vocabulario de psicoanlisis de Laplanche y Pontalis, se lo caracteriza como un aflujo
de excitaciones excesivo que el sujeto es incapaz de tolerar, controlar y elaborar
psquicamente. Bleichmar lo define en los siguientes trminos: " lo traumtico no es
lo vivido en general sino aquello que no pudo encontrar, en el momento de su
. . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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inscripcin y fijacin, de su cada en el aparato, posibilidades metablicas de
simbolizacin productiva"(IX)
La autora diferencia traumatismos que operan al modo de lo originario, produciendo
sntomas de distinto tipo, pero tambin al modo de lo arcaico, por progresin de
"representaciones" que conducen a la aparicin de un bloque errtico. Trazar la
distincin entre sntoma en sentido estricto y trastorno, redunda en la manera de
categorizar el material clnico y de instrumentar estrategias teraputicas.
Conceptualiza al sntoma como el resultado de un conflicto intersistmico, cuando la
Represin Originaria oper y la concomitante diferenciacin tpica entre un sistema
Inconsciente y otro Preconsciente-consciente queda establecida. Otras
manifestaciones sintomticas en sentido amplio, son los trastornos y se relacionan
con alguna falla en la instalacin de la represin originaria, seran manifestaciones
psquicas que no derivan de un conflicto intersistmico.
Lo psicosomtico se emplazara en este orden de fenmenos, diferentes del sntoma
neurtico. Una de las particularidades de los trastornos psicosomticos es la falta de
un sentido inconciente; responderan a una dificultad de mentalizacin del afecto,
"no es producto de la angustia inconsciente que debe ser develada sino de la
imposibilidad de darle curso y de su trasmutacin en descarga somtica."(X)
Bleichmar lo caracteriza como un exceso no significable, ", porque no hay
representacin que pueda abordar lo insignificable que sin embargo opera."(XI)

La especificidad de las intervenciones clnicas. Simbolizaciones de transicin

Bleichmar distingue en el marco de la transferencia, modos diversos de intervencin
clnica en tanto existen materialidades psquicas diversas: mediante la asociacin libre,
las "representaciones-cosa" pueden recapturarse en un entramado simblico, mientras
que los "signos de percepcin" requieren de la construccin de dicho entramado.
"entretejido en el cual el analista ayuda a articular simbolizaciones faltantes"(XII) .
Pensar lo arcaico desde la categora semitica de "indicio" en el sentido de Peirce,
resulta fructfero para enlazar estos elementos en alguna serie psquica.
Estas dos categoras no son equivalentes, el signo de percepcin es un concepto
metapsicolgico, una manera de inscripcin, mientras que el indicio es una categora
lingstica que se refiere a un modo de lectura de la realidad y no a su inscripcin. El
indicio se caracteriza porque a diferencia del smbolo, no es tridico, no pose regla de
interpretacin, y est en contigidad con el objeto. En este punto ambas categoras se
homologaran, el signo de percepcin es metonmico: "no simboliza al objeto, sino
que guarda restos de l. Por lo cual su recomposicin no pasa por otorgarle, en
primera instancia sentido, sino por relacionarlo con aquello de lo cual proviene"(XIII)
A partir de la nocin de traumatismo y entendido el psiquismo como sistema abierto a
lo real, se plantea cmo reinscribir el traumatismo en el interior de la tpica
inconciente. " la forma en la que se inscribe lo real exterior en un aparato a partir de
su descomposicin por lneas que no son las lneas de la significacin del yo o las
lneas del lenguaje digamos-, el modo en que eso ingresa. Sobre todo cuando no
estn constituidos los significantes capaces de atraparlo. Porque algo que tienen los
traumatismos severos es la ausencia de significantes la falta de elementos previos
de simbolizacin para poder operar sobre ello."(XIV)
Esta ausencia de palabras determina la imposibilidad de retranscripcin
(recomposicin) de lo traumtico, no solo porque se produce una defensa extrema en
el sujeto, sino tambin porque lo traumtico en su carcter de indito, no encuentra en
el psiquismo, simbolizaciones previas que permitan ligarlos. Lo que caracteriza al
elemento traumtico es precisamente su carcter metonmico, en contraposicin con
lo metafrico, el traumatismo arrastra restos de lo vivenciado. Los signos de
percepcin son del orden del indicio para el lector, no para el sujeto. El problema sera
convertirlo en smbolo apresuradamente, negndole su carcter de fragmento de lo
real vivido. "Antes que darles entonces una interpretacin hay que reconocerlo como
resto del real vivido, significarlo en ese orden, y ensamblarlo respecto al objeto
. . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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originario en el marco de la relacin de transferencia. De no hacerlo de este modo, la
interpretacin no tiene el menor valor para el sujeto."(XV)

Simbolizaciones de transicin
Son intervenciones capaces de capturar restos de lo real que insiste en formaciones
sintomticas en sentido amplio (trastornos). Promueven la apropiacin
representacional de aquello que no puede ser capturado por la libre asociacin. "Estas
intervenciones que propician simbolizaciones de pasaje se caracterizan por el empleo
de auto-trasplantes psquicos, vale decir de la implantacin de contextos que han sido
relatados o conocidos en el interior del proceso de la cura pero que no han sido aun
relacionados con el elemento emergente"(XVI)

Conclusin
A partir de la primera lnea terica escogida, se ha logrado circunscribir el fenmeno
psicosomtico a enfermedades fsicas en las cuales su causacin y/o evolucin estn
influidas por factores psquicos, en tanto expresiones somticas de situaciones
conflictivas, sin elaboracin mental.
Los conceptos de Freud retrabajados por Laplanche y Bleichmar, nos han permitido
ampliar la comprensin de las relaciones entre lo psquico y lo corporal, y de lo
psicosomtico en tanto trastorno. Qued establecida la categora de originario como
real, despojndola de todo misticismo. Los signos de percepcin, recuperados de la
obra freudiana y trabajados por Silvia Bleichmar como inscripciones psquicas
arcaicas, no articuladas a ningunos de los dos sistemas psquicos inaugurados por la
represin originaria, han posibilitado establecer relaciones con los traumatismos y
trastornos. Lo psicosomtico, tanto en su causacin como en su abordaje, puede
entenderse como manifestaciones relacionadas a las caractersticas del trastorno
diferencindolo del sntoma en sentido psicoanaltico, como expresin somtica de un
exceso no significable, carente de un sentido inconsciente. Considera que son el
resultado de una incapacidad de simbolizacin limitada a ciertas problemticas
angustiosas y no una incapacidad general en la simbolizacin del sujeto.(XVII)
Postula un funcionamiento del psiquismo a dominancias estructurales y no como una
homogeneidad. Ser en funcin de la dominancia que est operando, la eleccin de
las intervenciones en el marco de la transferencia.
Fain advierte la inexactitud de atribuir al trastorno psicosomtico un sentido simblico
y de asimilar la neurosis con el trastorno psicosomtico.
Las simbolizaciones de transicin constituyen un aporte fecundo para el abordaje de
materialidad psquica del orden de lo arcaico, inscripciones errticas, emparentadas
con las compulsiones y los trastornos. Mediante este modo de intervencin se ofrece
una trama simblica que posibilite articular las simbolizaciones faltantes.

NOTAS
I Kreisler, Fain y Soul. El nio y su cuerpo. Estudios sobre la clnica psicosomtica
de la infancia. Buenos Aires: Amorrortu editores. 1999. pag 32.
II Freud, S. "Introduccin del narcisismo" y "pulsiones y destinos de pulsin," en Obras
completas.25 vols, 1978-1998, Buenos Aires: Amorrortu editores, vol 14, 1998.
pg.117.
III Laplanche, J. La rvolution copernicienne inacheve, Paris: Aubier, 1992. pg.239.
IV Bleichmar, S. (2005). Vigencia del concepto de psicosomtica. Aportes para un
debate acerca de la articulacin entre lo somtico y lo representacional. Pag.73.
Psicosomtica: aportes tericos- clnicos en el siglo XXI. En Alfredo Maladesky, M. B.
Lpez y Zulema Lpez Ozores. (compiladores), Bs. As: Editorial Lugar.
V Bleichmar, S. Op.Cit, pg.72.
VI Bleichmar, S. Op.Cit, pg.72.
VII Bleichmar, S. La fundacin de lo inconciente: Destinos de pulsin, destinos del
sujeto. Buenos Aires. Amorrortu editores. 2002. Pag 83-84.
. . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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Nacional de La Plata
VIII Bleichmar, S. Op. Cit, P. 83.
IX Bleichmar, S. "Estatuto de lo histrico en psicoanlisis."Revista La Oreja", ao VII,
N13, Rosario, 1997.
X Bleichmar, S. (2005). Vigencia del concepto de psicosomtica. Aportes para un
debate acerca de la articulacin entre lo somtico y lo representacional. Pag.67.
Psicosomtica: aportes tericos- clnicos en el siglo XXI. En Alfredo Maladesky, M. B.
Lpez y Zulema Lpez Ozores. (compiladores), Bs. As: Editorial Lugar.
XI Op.Cit. P.Pag. 65
XII Op.Cit. P. 84.
XIII Bleichmar, S. "La deconstruccin del acontecimiento". Publicado en el libro
Tiempo, Historia y Estructura Su impacto en el psicoanlisis contemporneo,
publicado por Lugar Editorial y APA Editorial, Buenos Aires, 2006.
XIV Seminario: Traumatismo y simbolizacin: los modos del sufrimiento infantil", clase
N 1 dictada el 3 de abril de 2000
XV Bleichmar,S. "De intrpretes, orculos y traductores: La interpretacin en
psicoanlisis. Simbolizaciones de transicin. Una clnica abierta a lo real. Docta.
Revista de Psicoanlisis.Asoc. Psicoanaltica de Crdoba. Ao 2/ Otoo-Invierno 2004.
XVI Bleichmar, S. "la deconstruccin del acontecimiento". Publicado en el libro
Tiempo, Historia y Estructura Su impacto en el psicoanlisis contemporneo,
publicado por Lugar Editorial y APA Editorial, Buenos Aires, 2006
XVII En relacin con el asma del "Che" Guevara. Bleichmar expresa: "no quiere
decir que no tenan capacidad de simbolizacin. Lo que tena era una incapacidad
para simbolizar, en cierto momento, aspectos de sus propias problemticas
angustiosas, que se depositaban en las psicosomticas." (Seminario: Traumatismo y
simbolizacin: los modos del sufrimiento infantil", clase N 1 dictada el 3 de abril de
2000).

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TERCER CONGRESO INTERNACIONAL DE INVESTIGACIN de la Facultad de Psicologa de la Universidad
Nacional de La Plata