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DIRECCIN GENERAL DE EDUCACIN

TECNOLGICA INDUSTRIAL

MATERIA: COCURRICULARES I
PERODO: ABRIL JUNIO 2010 SAETI
ASESOR: HUGO BARRIOS SNCHEZ

VIDA Y OBRA DE
NEZAHUALCYOTL
Nezahualcyotl

"Coyote-Hambriento"

Rey de Texcoco

(1431-1472)

Acolmiztli Nezahualcyotl naci y muri en Texcoco en el ao Uno Conejo


(1402-1472). Fue hijo de Extlilxchitl, sexto seor de los chichimecas, y de
Matlalcihuatzin, hija de Huitzilhuitl, segundo seor de Tenochtitlan. En 1418
su padre abandon Texcoco, obligado por Tezozmoc, seor de los tecpanecas
de Azcapotzalco; sitiado durante 30 das en la fortaleza de Tzinacanoztoc, se
retir a Tapanahuayuan, llevando consigo a Nezahualcyotl y a varios jefes
que le permanecieron fieles; pero ah perdi la vida en combate con sus
perseguidores, mientras el joven prncipe, de 16 aos de edad, observaba la
escena oculto en un rbol. Por la noche Nezahualcyotl se encamin hacia
Tlaxcala por senderos extraviados.

En el camino encontr a varios de los suyos y les recomend que volvieran a


sus casas y obedecieran a Tezozmoc, mientras el encontraba manera de
librarlos de la tirana. El usurpador ofreci recompensas a quien entregara al
prncipe, vivo o muerto. ste recorra, disfrazado algunos poblados de su
dominio y penetraba a otros para mantenerse informado de los planes del
enemigo.

En 1420 sus tas, las esposas de los seores de Mxico y Tlaltelolco,


solicitaron al seor tecpaneca el perdn del prncipe, aduciendo su inocencia,
y ste le permiti que viviera en Tenochtitlan. Dos aos despus se le asign
un palacio en Texcoco y se le autoriz a viajar entre las dos ciudades.

El 2 de febrero de 1427 muri Tezozmoc y lo sucedi su hijo Maxtla.


Nezahualcyotl, aun sabiendo que haba el propsito de asesinarlo, concurri
a los funerales de Azcapotzalco. Meses ms tarde volvi a la metrpoli
tecpaneca a interceder por la libertad de Chimalpopoca, su to y seor de
Mxico, enjaulado por orden del nuevo tirano. Con permiso de ste, pas a
Tenochtitlan y vio morir al monarca.

De regreso a Azcapotzalco, Maxtla le tendi una celada, pero consigui


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escapar a Texcoco. En esta poblacin su hermano y enemigo Tlilmantzin lo
invit a una fiesta con la intencin de matarlo; pero advertido a tiempo,
Nezahualcyotl se hizo sustituir por un labriego que se le pareca y a quien,
en efecto, lo apual, un capitn y le cort la cabeza para llevarla como
trofeo a Maxtla. ste mand participar la muerte del prncipe a Itzcatl,
sucesor de Chimalpopoca; pero cuando el enviado lleg a Mxico, llevando el
despojo en prenda, encontr a Nezahualcyotl, quien le dijo: "Di al agosto de
1427 en Calpulalpan. Al frente de 100 mil hombres, ese mismo da se
apoder de Otumba; mand que los tlaxcaltecas y huejotzincas avanzaran
contra Acolman; l se dirigi con el resto de las tropas hacia Texcoco, y pidi
a los chalcas, que avanzaban desde el sur, que tomaran Coatlinchan y se
aproximaran a Huexotla. Nezahualcyotl lleg a esta poblacin, que le era por
los tecpanecas.

Itzcatl y Cuauhtlalohuatzin enviaron como emisario ante Nezahualcyotl al


prncipe Ilhuicamina. El seor de Texcoco viaj en secreto a Tenochtitlan y
concert con ellos la contraofensiva. El 14 de febrero de 1428 moviliz 250
mil hombres a Tlaltelolco a travs de la laguna; el 15 l mismo, al mando de
50 mil hombres, desembarc en Tepeyac; y los mexicanos, divididos en tres
columnas, rompieron el sitio y llegaron hasta las costas y linderos de
Azcapotzalco: Itzcatl por agua, Moctezuma por Tacuba y Tlacaleltzin por
Tlalnepantla.

Mazatl, el general de los tecpanecas, resolvi encerrarse con sus 300 mil
guerreros en la fortaleza de Mazatzintamalco. Ah lo sitiaron durante 114 das.
Los aliados de Maxtla (Coyohuacan, Xochimilco, Cuauhtitln y Tepotzotln).
No pudieron salvarlo de la derrota. El ejrcito tecpaneca fue desbaratado
cuando intent romper el cerco. Azcapotzalco fue entregado al saqueo de los
vencedores, maxtla muerto por mano de Nezahualcyotl (6 de junio) y la
ciudad convertida en mercado de esclavos, para infamarla. En los meses
siguientes corrieron igual suerte Tapanahuayan, Tultitln, Teoloyucan y otras
poblaciones al norte de Xaltocan.

Mientras era destruido el imperio de Azcapotzalco, Iztlacautzin sublev


Huexotla y se apoder de Texcoco y otras localidades acolhuas.
Nezahualcyotl se qued a vivir en el bosque de Chapultepec, lo pobl de
animales de caza, instal albercas y construy el acueducto que llev el agua
potable a Mxico; pero en la primavera de 1429 atraves de noche el lago con
un ejrcito y recuper su capital tras siete das de combate, extendi y
consolid la reconquista y volvi a Tenochtitlan.

Propuso luego la paz a Tacopaintzin, seor de Xochimilco, pero fue rechazado

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de suerte que a fines de ese mismo ao tom la plaza, luego de llenar con
haces de yerbas el canal que le impeda el paso.

En 1430 hizo una tercera campaa para dominar a los sobrevivientes de la


matanza de Azcapotzalco y a varios grupos acolhuas sublevados Zempoala,
Tepepulco y Apan se sometieron de grado.

Consumada la dominacin del valle de Mxico, Nezahualcyotl e Itzcatl


pactaron una alianza, a la que se aadi a Totoquiyauhtzin, seor de Tacuba,
quien a pesar de ser tecpaneca haba facilitado el paso por su territorio al
ejrcito de Moctezuma, en la pasada guerra contra Maxtla.

La triple Alianza se solemniz a mediados de 1431. En seguida los tres


seores procedieron al reparto de las tierras conquistadas: marcaron una
lnea de sur a norte desde el cerro de cuexcomatl hasta Tototepec; asignaron
la parte del este a Texcoco, la del oeste a Mxico-Tenochtitlan y le agregaron
a Tacuba la provincia de Mazahuacan y otros pueblos.

Nezahualcyotl restituy el poder local a los seores de Tepetalaoztoc,


Acolman, Tepecpan, Chiuhnautlan, Tolantzinco, Cuauhchinanco, Xicotepec, y
Teotihuacan, aunque sujetos a obediencia y a pagar tributo. Otumba, Chiautla
y Cohuatecpec las dio a sus hijos o ntimos; reserv para s la capital y una
zona aledaa; y nombr ocho recaudadores encargados de recoger, en el
resto de sus dominios los comestibles con que deban contribuir otros tantos
grupos de pueblos a los consumos de la casa real. En todos los terrenos
comunales haba dos parcelas cuyos productos se destinaban al rey, una y
otra a la corte.

En Teotihuacan estableci el tribunal que juzgaba a los nobles, en Otumba el


de los plebeyos en Texcoco el que conoca de las apelaciones. Instituy
sendos consejos de instruccin pblica, de guerra y de hacienda y uno
supremo formado por 14 seores. Nombr para presidir estos organismos a
cuatro de sus hijos. Expidi, adems, 80 leyes, para garantizar la lealtad al
Estado y las buenas costumbres; la pena por la infraccin a estas
disposiciones era, en la mayora de los casos, la muerte. En el bosque de
Tezcutzinco protegi los rboles, capt los manantiales, condujo el agua por
los montes, introdujo el riego, labr albercas en las rocas, plant flores,
propag especies animales y escribi poemas. Fernando de Alva Ixtlixchitl,
su nieto, dice en su Historia chichimeca que Nezahualcyotl, a lo largo de su
vida, mat por su mano a 12 reyes, incluyendo a Maxtla, particip en 30
batallas y nunca fue vencido ni herido; sujet 44 reinos; nombr generales a
43 de sus hijos y al cuadragsimo cuarto lo mand matar por soberbio y
belicoso.

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Reuni a todos los sabios y filsofos de su tiempo y alcanz a saber que haba
un solo Dios verdadero, al que llam Tloque Nahuaque; castig los delitos con
rigor, "especialmente a las personas de calidad y que haban de dar ejemplo a
las dems"; y fue misericordioso y agradecido. Muri a los 70 aos de edad y
a los 43 de su reinado.

Bajo su mando, su seoro lleg a ser un modelo de gobierno, virtudes y


cultura para los antiguos pueblos indgenas.

Se conservan unas 30 composiciones poticas suyas en las colecciones de


manuscritos de cantares prehispnicos. Segn lo ha advertido Miguel Len-
Portilla (Nezahualcyotl, poesa y pensamiento, 1972), los temas que
desarrolla en ellos son " la fugacidad de cuanto existe, la muerte inevitable, la
posibilidad de decir palabras verdaderas, el ms all y la regin de los
descarnados, el sentido de flor y canto, el enigma del hombre frente al dador
de la vida y la posibilidad de vislumbrar algo acerca del inventor de s
mismo". En 1972, quinto centenario de la muerte del seor de Texcoco, el
gobierno del estado de Mxico public ocho libros conmemorativos -unos
reimpresos, otros originales - , obra de Jos Mara Vigil, Miguel Len Portilla,
Fernando de Alva Ixtlilxchitl, Jos Luis Martnez, Salomn de la Selva, Vctor
M. Castillo F., Pedro Mascar y Sosa y Carlos Pellicer.

En Chapultepec hay una fuente monumental en su memoria, proyectada por


el escultor Luis Ortiz Monasterio. El obispo Jos Joaqun Granados y Galvez
(1743-1794) public en Tardes americanas (1778) un poema atribuido a
Nezahualcyotl que contiene expresiones del todo extraas al pensamiento
prehispnico. Un municipio y una ciudad del estado de Mxico llevan su
nombre.

POEMAS

Mi hermano el hombre

Amo el canto de zenzontle


pjaro de cuatrocientas voces,
amo el color del jade
y el enervante perfume de las flores,
pero ms amo a mi hermano: el hombre.

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Canto de la huida
(De Nezahualcyotl cuando andaba huyendo del seor de Azcapotzalco)

En vano he nacido,
En vano he venido a salir
De la casa del dios a la tierra,
yo soy menesteroso!
Ojal en verdad no hubiera salido,
Que de verdad no hubiera venido a la tierra.
No lo digo, pero
qu es lo que har?,
oh prncipes que aqu habis venido!,
vivo frente al rostro de la gente?
qu podr ser?,
reflexiona!

Habr de erguirme sobre la tierra?


Cul es mi destino?,
yo soy menesteroso,
mi corazn padece,
t eres apenas mi amigo
en la tierra, aqu

Cmo hay que vivir al lado de la gente?


Obra desconsideradamente,
vive, el que sostiene y eleva a los hombres?

Vive en paz,
pasa la vida en calma!
Me he doblegado,
Slo vivo con la cabeza inclinada
Al lado de la gente.
Por eso me aflijo,
soy desdichado!,
he quedado abandonado
al lado de la gente en la tierra.

Cmo lo determina tu corazn,


Dador de la Vida?
Salga ya tu disgusto!
Extiende tu compasin,
Estoy a tu lado, t eres dios.
Acaso quieres darme la muerte?

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Es verdad que nos alegramos,
que vivimos sobre la tierra?
No es cierto que vivimos
Y hemos venido a alegrarnos en la tierra.
Todos as somos menesterosos.
La amargura predice el destino
Aqu, al lado de la gente.

Que no se angustie mi corazn.


No reflexiones ya ms
Verdaderamente apenas
De m mismo tengo compasin en la tierra.

Ha venido a crecer la amargura,


Junto a ti a tu lado, Dador de la Vida.
Solamente yo busco,
Recuerdo a nuestros amigos.
Acaso vendrn una vez ms,
acaso volvern a vivir;
Slo una vez perecemos,
Slo una vez aqu en la tierra.
Que no sufran sus corazones!,
junto y al lado del Dador de la Vida.

Alegraos

Alegraos con las flores que embriagan,


Las que estn en nuestras manos.
Que sean puestos ya
Los collares de flores.
Nuestras flores del tiempo de lluvia,
Fragantes flores,
Abren ya sus corolas.
Por all anda el ave,
Parlotea y canta,
Viene a conocer la casa de dios.
Slo con nuestros cantos
Perece vuestra tristeza.
Oh seores, con esto,
Vuestro disgusto de disipa.
Las inventa el Dador de la vida,
Las ha hecho descender
El inventor de s mismo,
Flores placenteras,

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Con ellas vuestro disgusto se disipa.

Percibo lo Secreto

Percibo lo secreto, lo oculto:


Oh vosotros seores!
As somos, somos mortales,
De cuatro en cuatro nosotros los hombres,
Todos habremos de irnos,
Todos habremos de morir en la tierra

Nadie en jade,
Nadie en oro se convertir:
En la tierra quedar guardado
Todos nos iremos
All, de igual modo.
Nadie quedar,
Conjuntamente habr que perecer,
Nosotros iremos as a su casa.

Como una pintura


Nos iremos borrando.
Como una flor,
Nos iremos secando
Aqu sobre la tierra.
Como vestidura de plumaje de ave zacun,
De la preciosa ave de cuello de hule,
Nos iremos acabando
Nos vamos a su casa.

Se acerc aqu
Hace giros la tristeza
De los que en su interior viven
Meditadlo, seores,
guilas y tigres,
Aunque fuerais de jade,
Aunque all iris,
Al lugar de los descarnados
Tendremos que desaparecer
Nadie habr de quedar.

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No acabaran mis flores

No acabarn mis flores,


No cesarn mis cantos.
Yo cantor los elevo,
Se reparten, se esparcen.
Aun cuando las flores
Se marchitan y amarillecen,
Sern llevadas all,
Al interior de la casa
Del ave de plumas de oro.

En el Interior del Cielo

Slo all en el interior del cielo


T inventas tu palabra,
Dador de la vida!
Qu determinars?
Tendrs fastidio aqu?
Ocultars tu fama y tu gloria en la tierra?
Qu determinars?
Nadie puede ser amigo
Del Dador de la vida
Amigos, guilas, tigres,
a dnde en verdad iremos?
Mal hacemos las cosas, oh amigo.
Por ello no as te aflijas,
Eso nos enferma, nos causa la muerte.
Esforzaos, todos tendremos que ir
A la regin del misterio.

ACTIVIDAD:

El seor de Texcoco reuni caractersticas contradictorias como ser, un


valiente guerrero y excepcional estratega, gobernante, constructor de obras
en beneficio de su nacin, cre leyes de justicia, con un gran sentido sobre el
tema de Dios. Un poeta, que escribi acerca de belleza, amor, muerte y vida,
todo dentro de su vida cotidiana.

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La vida del prncipe Acolmiztli Nezahualcyotl fue difcil y muy creativa, la que
podra ser digna de ser una novela histrica porque es real y lleva uno de los
personajes ms importantes de lo que despus sera Mxico.

Fue creador de poemas o cantos en donde se muestra lo mejor de su


quehacer creativo; Las flores, la angustia de la vida y la muerte son la base
en la poesa de Nezahualcyotl.

En lo que respecta a su obra potica, podemos darnos cuenta de que era una
persona con mucha sensibilidad, donde muestra su profundo amor por el
hombre, la naturaleza y sobre todo por el ser supremo.

La vida y obra de Nezahualcyotl debera de ser conocida por todos nosotros


comenzando por las personas que estn en el poder y los gobernantes, ya
que representan un gran ejemplo de lo que debe de ser y hacer un buen
Gobierno, pensando antes que nada en el bienestar del ser humano.

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