FUNDAMENTOS PLATONICOS DE LA FORMA (La funcion del

objeto en el espacio)
FUNDAMENTOS PLATONICOS DE LA FORMA (La funcion del objeto en el
espacio)

Caractersticas del pensamiento racional "El logos"

El pensamiento racional "El logos" se caracteriza por situarse en un

plano de racionalidad lgica, es decir, sus afirmaciones se pueden
constatar o refutar. Es algo compartible por la razn de toda la
humanidad, frente al particularismo del logos. El logos es un discurso
abierto a la discusin y la crtica, es el intento de no quedarse en la
mera superficialidad de los asuntos (sean los que sean).
FUNDMENTOS PLATONICOS DE LA ESTRUCTURA DEL LOGOS

LOGOS
En la epoca de Platon y Aristoteles, significaba la inteligencia viviente al actuar
en el mundo fisico y en la mente humana. Fue el LOGOS el que permitio que
los humanos entendieran el orden del mundo, dado que como creian tanto Platon
como Aristoteles. De esta manera podemos definir LA ESTRUCTURA DEL
LOGOS, como un modo de entender el mundo en su forma fisica y la
existencia del ser en el. La geometria, los numeros, la logica, la retorica, el hacer
- creativo, la arquitectura, la medicina, todas estas disciplinas y las otras que
Platon y Aristoteles ayudaron a desarrollar son posibles porque los seres
humanos estan construidos para comprender el mundo en el que viven.

LA ESTRUCTURA DE LA FUNCION EN EL HACER - CREATIVO

Para Herclito el logos es la Razn que domina el Universo y que hace posible
la existencia de orden y regularidad en la sucesin de las cosas; pero es tambin
algo presente en nosotros y que debe servirnos como gua para nuestra conducta
y como instrumento para el conocimiento.
Es uno de los tres modos de persuasin en la retrica junto con el Ethos
Herclito utiliza esta palabra en su teora del ser, diciendo: "No a m, sino
habiendo escuchado al logos, es sabio decir junto a l que todo es uno."
Tomando al logos como la gran unidad de la realidad, acaso Lo real, Herclito
pide que la escuchemos, es decir, que esperemos que ella se manifieste sola en
lugar de presionar.
El ser de Herclito, entendido como logos, es la Inteligencia que dirige,
ordena y da armona al devenir de los cambios que se producen en la guerra
que es la existencia misma. Se trata de una inteligencia sustancial, presente en
todas las cosas. Cuando un ente pierde el sentido de su existencia se aparta
del Logos.

La Funcin del Diseo en el Hacer-Creativo

El diseo es arte con propsito. Esa visin del diseo es resultado de un
proceso histrico en el que destacaron corrientes importantes que
hacan hincapi en que la funcin deba prevalecer y ser directriz en el
proceso creativo por encima de cualquier consideracin meramente
esttica.
LA CONCEPCION DE LAS IDEAS SEGUN LA FILOSOFIA PLATONICA