BULLYN

El acoso escolar (tambin conocido como hostigamiento escolar, matonaje

escolar, matoneo escolar, maltrato escolar o en ingls bullying) es cualquier
forma de maltrato psicolgico, verbal o fsico producido entre escolares de
forma reiterada a lo largo de un tiempo determinado tanto en el aula, como a
travs de las redes sociales, con el nombre especfico de ciberacoso.
Estadsticamente, el tipo de violencia dominante es el emocional y se da
mayoritariamente en el aula y patio de los centros escolares. Los protagonistas
de los casos de acoso escolar suelen ser nios y nias en proceso de entrada en
la adolescencia, siendo ligeramente mayor el porcentaje de nias en el perfil de
vctimas.
Este tipo de violencia escolar se caracteriza, por tanto, por una reiteracin
encaminada a conseguir la intimidacin de la vctima, implicando un abuso de
poder en tanto que es ejercida por un agresor ms fuerte (ya sea esta
fortaleza real o percibida subjetivamente) que aquella. El sujeto maltratado
queda, as, expuesto fsica y emocionalmente ante el sujeto maltratador,
generndose como consecuencia una serie de secuelas psicolgicas (aunque
estas no formen parte del diagnstico); es comn que el acosado viva
aterrorizado con la idea de asistir a la escuela y que se muestre muy nervioso,
triste y solitario en su vida cotidiana. En algunos casos, la dureza de la
situacin puede acarrear pensamientos sobre el suicidio e incluso su
materializacin, consecuencias propias del hostigamiento hacia las personas sin
lmite de edad.

Bloqueo social
Agrupa las acciones de acoso escolar que buscan bloquear socialmente a la
vctima. Todas ellas buscan el aislamiento social y su marginacin impuesta por
estas conductas de bloqueo.
Son ejemplos las prohibiciones de jugar en un grupo, de hablar o comunicar con
otros, o de que nadie hable o se relacione con l, pues son indicadores que
apuntan un intento por parte de otros de quebrar la red social de apoyos del
nio.
Se incluye dentro de este grupo de acciones el meterse con la vctima para
hacerle llorar. Esta conducta busca presentar al nio socialmente, entre el
grupo de iguales, como alguien flojo, indigno, dbil, indefenso, estpido, llorica,
etc. El hacer llorar al nio desencadena socialmente en su entorno un fenmeno
de estigmatizacin secundaria conocido como mecanismo de chivo expiatorio.
De todas las modalidades de acoso escolar es la ms difcil de combatir en la
medida que es una actuacin muy frecuentemente invisible y que no deja huella.
El propio nio no identifica ms que el hecho de que nadie le habla o de que
nadie quiere estar con l o de que los dems le excluyen sistemticamente de
los juegos.

Hostigamiento
Agrupa aquellas conductas de acoso escolar que consisten en acciones de
hostigamiento y acoso psicolgico que manifiestan desprecio, falta de respeto
y desconsideracin por la dignidad del afectado. El desprecio, el odio, la

ridiculizacin, la burla, el menosprecio, los motes, la crueldad, la manifestacin

gestual del desprecio, la imitacin burlesca son los indicadores de esta escala.

Manipulacin social
Agrupa aquellas conductas de acoso escolar que pretenden distorsionar la
imagen social del nio y envenenar a otros contra l. Con ellas se trata de
presentar una imagen negativa, distorsionada y cargada negativamente sobre la
vctima. Se cargan las tintas contra todo cuanto hace o dice la vctima, o
contra todo lo que no ha dicho ni ha hecho. No importa lo que haga, todo es
utilizado y sirve para inducir el rechazo de otros. A causa de esta manipulacin
de la imagen social de la vctima acosada, muchos otros nios se suman al grupo
de acoso de manera involuntaria, percibiendo que el acosado merece el acoso
que recibe, incurriendo en un mecanismo denominado error bsico de
atribucin.

Coaccin
Agrupa aquellas conductas de acoso escolar que pretenden que la vctima
realice acciones contra su voluntad. Mediante estas conductas quienes acosan
al nio pretenden ejercer un dominio y un sometimiento total de su voluntad.
El que la vctima haga esas cosas contra su voluntad proporciona a los que
fuerzan o tuercen esa voluntad diferentes beneficios, pero sobre todo poder
social. Los que acosan son percibidos como poderosos, sobre todo, por los
dems que presencian el doblegamiento de la vctima. Con frecuencia las
coacciones implican que el nio sea vctima de vejaciones, abusos o conductas
sexuales no deseadas que debe silenciar por miedo a las represalias sobre s o
sobre sus hermanos.

Exclusin social
Agrupa las conductas de acoso escolar que buscan excluir de la participacin al
nio acosado. El t no, es el centro de estas conductas con las que el grupo
que acosa segrega socialmente al nio. Al ningunearlo, tratarlo como si no
existiera, aislarlo, impedir su expresin, impedir su participacin en juegos, se
produce el vaco social en su entorno.

Intimidacin
Agrupa

aquellas conductas

de

acoso escolar

que

persiguen amilanar,

amedrentar, apocar o consumir emocionalmente al nio mediante una accin

intimidatoria. Con ellas quienes acosan buscan inducir el miedo en el nio. Sus
indicadores son acciones de intimidacin, amenaza, hostigamiento fsico
intimidatorio, acoso a la salida del centro escolar.

Amenaza a la integridad
Agrupa las conductas de acoso escolar que buscan amilanar mediante las
amenazas contra la integridad fsica del nio o de su familia, o mediante la
extorsin.

CAUSAS
El agresor: caractersticas psicolgicas y entorno familiar
Aunque el acosador escolar no tiene por qu padecer ninguna enfermedad
mental o trastorno de la personalidad grave, presenta normalmente algn tipo

de psicopatologa. Fundamentalmente, presenta ausencia de empata y algn

tipo de distorsin cognitiva.
La carencia de empata explica su incapacidad para ponerse en el lugar del
acosado y ser insensible al sufrimiento de este.y que puede llegar al suicidio.

El entorno escolar
Se puede dar el caso de que la ausencia en clase (o, en general, en el centro
educativo) de un clima adecuado de convivencia pueda favorecer la aparicin
del acoso escolar. La responsabilidad al respecto oscila entre la figura de unos
profesores que no han recibido una formacin especfica en cuestiones de
intermediacin en situaciones escolares conflictiva, y la disminucin de su
perfil de autoridad dentro de la sociedad actual.

Evolucin de los casos de acoso escolar

El objetivo de la prctica del acoso escolar es intimidar, apocar, reducir,
someter, aplanar, amedrentar y consumir, emocional e intelectualmente, a la
vctima, con vistas a obtener algn resultado favorable para quienes acosan o
satisfacer una necesidad imperiosa de dominar, someter, agredir, y destruir a

los dems que pueden presentar los acosadores como un patrn predominante
de relacin social con los dems.
En ocasiones, el nio que desarrolla conductas de hostigamiento hacia otros
busca, mediante el mtodo de ensayo-error, obtener el reconocimiento y la
atencin de los dems, de los que carece, llegando a aprender un modelo de
relacin basado en la exclusin y el menosprecio de otros.
Con mucha frecuencia el nio o nia que acosa a otro compaero suele estar
rodeado muy rpidamente de una banda o grupo de acosadores que se suman de
manera unnime y gregaria al comportamiento de hostigamiento contra la
vctima. Ello es debido a la falta de una autoridad exterior (por ejemplo, un
profesor, un familiar, etc.) que imponga lmites a este tipo de conductas,
proyectando el acosador principal una imagen de lder sobre el resto de sus
iguales seguidores.

CONSECUENCIAS
El acoso escolar al igual que otras formas de maltrato psicolgico produce
secuelas biolgicas (expresin de genes) y mentales. Especialistas del Centro
de Estudios sobre el Estrs Humano (CSHS) del Hospital Louis-H. Lafontaine
de Canad sugieren que las vctimas acosadas son ms vulnerables a padecer
problemas mentales como trastorno por estrs postraumtico, depresin y
trastornos del nimo a medida que envejecen.

NORMAS DE CORTESIA
La cortesa es una caracterstica especial de los buenos vendedores y, en
general, de las personas que logran tener preferencia cuando se establecen
relaciones comerciales. Las personas que son afables son bien recibidas en
todas partes y dejan una muy buena impresin respecto de ellos mismos y de la
empresa a la cual representan.

Normas de cortesa
Debemos tratar con respeto a las personas, as podemos hablar con mayor
claridad y tambin nos respetarn.
Las normas de cortesa son frases que utilizamos en la conversacin para
expresar nuestro agradecimiento.
Buenos das
Buenas noches
Buenas tardes
Gracias
Con permiso
Disculpa
Muy amable
Pase usted
Le ofrezco mi puesto
Por favor
No volver a suceder

La forma ms comn de saludo es estrechar las manos. Cuando existe ms

confianza se saluda con un beso en la mejilla. Siempre es muy corts, al ir de
visita, llevar algn pequeo obsequio.
El declogo de la cortesa

Ser afable en el trato con los dems.

Cultivar el servicio en bien de otros.
Honrar el credo de la amistad con los atributos de la cordialidad,
gentileza y desinters.
Ser galante.
Saludar amistosamente.
Ser solidario con los dems.
Reconocer los mritos de otros.
Auxiliar al necesitado desinteresadamente.
Ser sumiso a nuestros superiores.
Frmulas para ser Corts
Siempre da las gracias por una atencin recibida, aunque sta sea
elemental.
Llega puntual a los compromisos que tiene.
Presta la debida atencin a su compaero.
Cuando va acompaada de un hombre, se abstiene de fijarse en otros y
alabarlos delante de l.

Si al entrar en una habitacin, toca primero a la puerta y pide permiso,

aunque se trate de su propio esposo o sus hijos.
Si mantiene sus rutinas de higiene y belleza en privado.
Habla en voz baja, y evade temas de conversacin sobre temas polmicos
o comprometedores.
Consulta con su pareja la posibilidad de aceptar o no una invitacin en
conjunto. No toma sola decisiones que les concierna a ambos.
Evita las demostraciones exageradas de amor en pblico, pero si
demuestra su inters en l.
Trata de complacer a su pareja y no le impone sus preferencias, ya sea
para ver un programa de televisin, al ir a un restaurante, etc.
Es amable con los amigos de l, aunque tenga pocos intereses en comn
con ellos.
Siempre es atenta con la familia de l.
Cuando lo llama por telfono, verifica primero si no est interrumpiendo
sus actividades.

Cortesa en la mesa

Nunca est de ms recordar algunas reglas que quizs tengamos

olvidadas.

Para ser una mujer perfecta, adems de buena cocinera, ama de casa
exigente y hospitalaria, tendremos que conocer tambin las principales
reglas de cortesa y en particular las que tratan del comportamiento en
la mesa, que las tenemos a continuacin:

Masticar silenciosamente y no hablar nunca con la boca llena.

Los ruidos emitidos cuando se bebe, por ejemplo un caldo, estn
rigurosamente prohibidos.
No llenar nunca demasiado la boca.
Llevar la comida a la boca y no al revs.
En la mesa mantener el busto erguido, pero sin rigidez.
La servilleta no se ata alrededor del cuello, sino que se coloca sobre la
falda los pantalones.

No apoyar los codos sobre la mesa, sino mantenerlos cerca del cuerpo,
aun cuando se tenga que cortar un alimento ms bien duro.
La cuchara sopera se llena slo en sus dos terceras partes y no se apoya
en los labios por su extremo, sino por un lado.

Cuando tengis que inclinar el plato, para recoger las ultimas cucharadas
de sopa, no lo inclinis hacia vosotros, sino hacia el centro de la mesa.
El caldo en taza se bebe directamente de la taza misma sin utilizar la
cuchara. Con esta ltima slo est permitido probar l liquido para
cerciorarse de que no est demasiado caliente.
La cuchara sopera se deja en el plato con el mango hacia la derecha y
paralelo a vosotros.
Los alimentos no deben nunca esparcirse desordenadamente en el plato,
sino que deben mantenerse recogidos en el centro del mismo.
El alimento se corta a medida que es llevado a la boca.
Esta absolutamente prohibido limpiar el plato con un pedazo de pan
clavado en el tenedor.
Antes de beber es conveniente limpiarse la boca para evitar el dejar
huellas en el vaso.
No se deben tomar nunca dos bocados a un mismo tiempo.
Los mariscos se toman con las manos, sosteniendo las conchas por un
extremo. Slo para las ostras estn permitidos los cubiertos.
El pescado no se corta nuca con cuchillo, sino que se usan cubiertos
especiales. Primeramente se le quita la cabeza, despus la cola y
finalmente se le practica un corte en el vientre, para extraer
delicadamente los filetes.
El pan se corta con las manos. Est terminantemente prohibido cortarlo
con el cuchillo y hacer un montn de migas alrededor del plato.
Para pelar una naranja se cortan primero los casquetes superior e
inferior. Despus se corta la piel en secciones verticales, que se van
separando de la fruta; Luego se separan los gajos, que se llevan a la boca
sin ayuda de los cubiertos.
Cualquier cosa que deba volver de la boca al plato se llevar con el mismo
medio que s a introducido en la boca: Por ejemplo, un hueso de aceituna
o los de una naranja que se han tomado con las manos, se recogern
tambin con el puo semi-cerrado y se depositaran en el plato. Un hueso
de pollo o cualquier otro elemento extrao se apartara con el tenedor.
No rechace nunca los alimentos que se le ofrezcan: Es mejor tomar una
porcin pequea de ellos para no ofender al ama de casa. La cual podra
sospechar que la comida no es de Nuestro agrado.
Para rechazar un vino o cualquier otra bebida, basta hacer una seal con
la mano, en el momento en que alguien va a serviros l liquido en el vaso.

Condiciones Morales de la Conversacin

Nuestro lenguaje debe ser siempre culto, decente y respetuoso, por

grande que sea la llaneza y confianza con que podamos tratar a las
personas que nos oyen.
No nos permitamos nunca expresar en sociedad ninguna idea poca
decorosa, aun cuando nazca de una sana intencin, y venga a formar
parte de una conversacin seria y decente. Lo que por su naturaleza es
repugnante y grosero, pierde bien poco de su carcter por el barniz de
una expresin delicada y culta y con excepcin de algn raro caso en que
nos sea licito hablar de cosas tales entre nuestros ntimos amigos, ellas
son siempre asuntos de conferencia privadas, que la necesidad preside y
tan slo ella legitima.
Guardemos de emplear en la conversacin palabras o frases que arguyan
impiedad, o falta de reverencia a Dios, a los santos y a las cosas
sagradas.
En ningn caso nos es licito hacer mencin de una persona por medio de
un apodo o sobrenombre. Con esto no solo ofendemos a aquel a quien nos
referimos, sino que faltamos a la consideracin que debemos a las
personas que nos oyen.
Nada hay mas vulgar ni mas grosero, que la costumbre de usar de
chanzas e indirectas con referencia a relaciones entre personas de
distinto sexo, sobre todo cuando aquella a quien se dirigen est
acompaada con alguna otra, y cuando no se tiene con ella una intima
confianza.
Otro tanto debe decirse de la irona, la cual comunica ala conversacin
cierta gracia que la hace animada y agradable, cuando se usa con una
prudente oportunidad y sin ofensa de nadie.
Respecto a las interjecciones, y de toda palabra con que hayamos de
expresar la admiracin, la sorpresa o cualquiera otra efecto del nimo,
cuidemos igualmente de no emplear jams aquellas que la buena sociedad
tiene proscritas, como caramba, diablo, demonio y otras.

Normas de cortesa en los mensajes

Al utilizar el correo electrnico es aconsejable evitar ciertas conductas

y seguir una serie de normas que hagan ms fcil y cmoda la
comunicacin con el resto de los usuarios.
Cmo escribir un mensaje:
Hay una serie de normas que facilitan al destinatario la lectura y la
comprensin de los mensajes:
Mencionar siempre el asunto. ste debe describir el contenido del
mensaje de forma clara y concreta. As, el destinatario podr localizar
rpidamente en su bandeja de entrada los mensajes de su inters y
ordenarlos. En general, los programas de correo suelen avisar cuando se
intenta enviar un mensaje sin asunto, a no ser que esta opcin se
encuentre desactivada.
Separar el texto en prrafos Es ms fcil leer un texto estructurado en
prrafos que un interminable mensaje de texto continuo.
Evitar las maysculas. Por contraste con las minsculas, las letras
maysculas simbolizan gritos; por eje.

DIA DE LA MADRE

El Da de la Madre se celebra en Guatemala el 10 de mayo de cada ao. El origen de

esta celebracin converge por un lado, con los festejos religiosos catlicos que se
realizan, durante este mes, en honor a la Virgen Mara, Madre de Jess; por el otro,
con las fiestas de la primavera en el hemisferio norte, donde se celebra a las flores.
Por eso se dice que mayo es el mes de las flores.
Pero, histricamente, esta celebracin se remonta a la antigedad Grecorromana. Se
dice que en Grecia, especficamente en Creta y Atenas, se veneraba a la diosa Rhea,
madre de Zeus, Poseidn, Hades, Vesta, Hera y Demeter con suntuosos ritos.
Mientras que en Roma, hacia el ao 250 a. C. se sabe que las fiestas eran dedicadas a
Cybele, esposa de Saturno y madre de Neptuno, Jpiter y Plutn, donde era llamada
de la Buena Diosa o Madre de los dioses.
Hoy 10 de Mayo, en Guatemala, al igual que en otros pases del mundo, se festeja el
Da de la Madre.

Este da, dedicado a honrar al ser ms hermoso que Dios ha puesto en la tierra,
debera ser un da de reflexin, para ver si nuestra conducta de hijos es digna del
amor infinito de ese ser que tiene mucho de Dios por la inmensidad de su amor.
El regalo de una madre es tan grande, que hasta Dios, hecho hombre, quiso tener una:
La Virgen Mara, madre real de Jess, el Cristo.
Las primeras celebraciones del Da de la Madre se remontan a la antigua Grecia, donde
se le rendan honores a Rhea, la madre de los dioses Zeus, Poseidn y Hades, entre
otros. Los romanos llamaron a esta celebracin La Hilaria cuando la adquirieron de
los griegos. Se celebraba el 15 de marzo en el templo de Cibeles y durante tres d as
se hacan ofrecimientos.

Los primeros cristianos transformaron estas celebraciones a la Diosa Madre en

honor a la Virgen Mara, la madre de Jess. En el santoral catlico el 8 de diciembre
se celebra la fiesta de la Inmaculada Concepcin, fecha que se mantiene en la
celebracin del Da de la Madre en algunos pases como Panam.

En el siglo XVII, en Inglaterra tena lugar un acontecimiento similar, honrando

tambin a la Virgen, que se denominaba Domingo de las Madres. Los nios concurran
a misa y regresaban a sus hogares con regalos para sus progenitoras. Adems, como
muchas personas servan a acaudalados seores, muchas veces lejos de sus hogares, el
da era no laborable pero pagado para que pudieran concurrir a sus terruos a visitar a
sus familias.

Ser madre
Por culpa del azar o de un desliz, cualquier mujer puede convertirse en madre.
La naturaleza la ha dotado a mansalva del "instinto maternal" con la finalidad de
preservar la especie. Si no fuera por eso, lo que ella hara al ver a esa criatura
minscula, arrugada y chillona, sera arrojarla a la basura. Pero gracias al "instinto
maternal" la mira embobada, la encuentra preciosa y se dispone a cuidarla gratis hasta
que cumpla por lo menos 21 aos.

Ser madre es considerar que es mucho ms noble sonar narices y lavar paales, que
terminar los estudios, triunfar en una carrera o mantenerse delgada.
Es ejercer la vocacin sin descanso, siempre con la cantaleta de que se laven los
dientes, se acuesten temprano, saquen buenas notas, no fumen, tomen leche.
Es preocuparse de las vacunas, la limpieza de las orejas, los estudios, las palabrotas ,
los novios y las novias; sin ofenderse cuando la mandan a callar o le tiran la puerta en
las narices, porque no estn en nada.
Es quedarse desvelada esperando que vuelva la hija de la fiesta y, cuando llega,
hacerse la dormida para no fastidiar.
Es temblar cuando el hijo aprende a manejar, anda en moto, se afeita, se enamora,
presenta exmenes o le sacan las amgdalas.
Es llorar cuando ve a los nios contentos y apretar los dientes y sonrer cuando los ve
sufriendo.
Es servir de niera, maestra, chofer, cocinera, lavandera, mdico, polica, confesor y
mecnico, sin cobrar sueldo alguno.
Es entregar su amor y su tiempo sin esperar que se lo agradezcan.
Es decir que "son cosas de la edad" cuando la mandan al carrizo.
Madre es alguien que nos quiere y nos cuida todos los das de su vida y que llora de
emocin porque uno se acuerda de ella una vez al ao: El Da de la Madre.
El peor defecto que tienen las madres es que se mueren antes de que uno alcance a
retribuirles parte de lo que han hecho. Lo dejan a uno desvalido, culpable e
irremisiblemente hurfano. Por suerte hay una sola. Porque nadie aguantara el dolor
de perderla dos veces.