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LA REVISTA SUR Y EL
EXILIO LITERARIO
ESPAOL*
Nora Pasternac**

a Guerra civil espaola es relativamente importante en la historia de Sur; sin llegar a convertirse en una
militancia demasiado ferviente, suscit artculos y menciones en la revista; muchos de sus colaboradores y miembros se comprometieron con
acciones directas a favor de la causa republicana de manera bastante
notoria. Aun as no fue una actitud comn en la vida de los colaboradores de Sur, que sostuvieron con vehemencia la necesidad de mantenerse
alejados de la poltica inmediata y partidaria, proyecto que trataron de
llevar a la prctica sin conseguirlo totalmente siempre.1
Por otra parte, la defensa de la Repblica estuvo estrechamente
ligada en Sur a la reivindicacin de los intelectuales catlicos, a pesar de
la caracterizacin de liberal que siempre mereci la revista.2 Hoy, salvo
los estudios muy especializados sobre la poca,3 casi nadie recuerda
* Con ligeras diferencias, este trabajo fue presentado en el 3er. Congreso Internacional
del GEXEL, Escritores, Editoriales y Revistas del Exilio Republicano de 1939, Barcelona,
17-21 de noviembre de 2003.
** Centro de Lenguas, ITAM.
1
Esta breve introduccin resume una infinidad de problemas y matices en los detalles
que aparecen tratados en mi libro SUR: una revista en la tormenta. Los aos de formacin:
1931-1944, 2002, Buenos Aires, Paradiso. Tambin desarrolla estas cuestiones el libro ya
clsico de John King, SUR. Estudio de la revista argentina y de su papel en el desarrollo de
una cultura, 1931-1970, 1989, Mxico, FCE.
2
Vase Nora Pasternac, Las corrientes cristianas, op. cit., p. 89-109.
3
Vase Cristin Buchrucker, Nacionalismo y peronismo. La Argentina en la crisis
ideolgica mundial (1927-1955), 1987, Buenos Aires, Sudamericana.

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cmo se establecieron las posiciones y el papel fundamental que desempe la revista Sur para nuclear a un cierto pblico catlico junto a sus
representantes y apartarlos de la extrema derecha, cuyos rganos de
expresin se inclinaban por el franquismo en lo concerniente al conflicto espaol. Para ello, lo ms relevante fue la apropiacin que la revista
realiz de la figura, los artculos y los libros de Jacques Maritain.4
Junto a muchos otros escritores catlicos opuestos a la idea del franquismo como espada flamgera de una guerra santa contra el comunismo, Maritain le ofrece las bases a la revista Sur para justificar una
tercera posicin equidistante entre la derecha y ante todo alejada del
campo de la izquierda posiciones ambas sinnimo de la poltica politiquera y coyuntural a la que siempre se neg para defender la posicin
republicana.
Esta especie de lucha a favor del campo de la Repblica espaola
con el apoyo de las corrientes cristianas europeas se da en el interior
de un pas en el que el catolicismo oficial segua siendo mayoritariamente antirrepublicano y ligado a corrientes corporativistas y autoritarias. En la poca en que Sur publica estos textos y realiza estas tomas
de posicin (me estoy limitando slo a los aos de la Guerra civil y a los
primeros aos de la dcada del cuarenta), slo puede dirigirse a una
minora catlica ilustrada e intelectual y propone las opciones del catolicismo social ante la contienda civil de la pennsula. En eso consiste
el tipo de intervencin poltica que la revista elige. De todos modos,
la guerra que se declara en Europa poco tiempo despus de la derrota
republicana y del comienzo del largo exilio espaol, borra toda referencia a la guerra espaola en beneficio de un amplsimo tratamiento de
la guerra europea. A su vez, ambos acontecimientos aparecen estrecha4

Sobre Maritain se puede consultar Brooke W. Smith, J.M.: Antimodern or ultramodern? An historical analysis of his critics, his thought and his life, 1975, Indiana,
University of Notre Dame. De origen protestante, Jacques Maritain (1882-1960) se convirti
al catolicismo en 1906, siguiendo as una corriente que incluy a muchos escritores que se
convirtieron o volvieron al fervor catlico, como, por ejemplo, Lon Bloy, Charles Pguy,
Paul Claudel, Max Jacob, Jacques Rivire. Maritain es uno de los mentores del grupo
catlico que fundar la revista francesa Esprit en 1931 y con la que Sur comparte ciertos
autores y referencias.

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mente ligados puesto que las preferencias franquistas o republicanas


se transformarn en germanfilas o aliadfilas respectivamente.
En resumen, ste es el papel de la revista Sur que, a pesar de su
moderacin en lo que respecta a las polarizaciones relacionadas con
el conflicto espaol, desempe una funcin bastante importante en las
luchas culturales a partir del conflicto. Hay que examinar cules fueron
las consecuencias del exilio de los intelectuales de la pennsula hacia la
Argentina en su relacin directa con la revista.
Este exilio de intelectuales, poetas, pintores, msicos y tantos otros
representantes de distintas artes, oficios y profesiones fue muy importante en nmero, y fundamental para la evolucin de la cultura en el
pas, pero es menos recordada y homenajeada que, por ejemplo, en
Mxico.5 Una de las razones fundamentales de las diferencias est en la
posicin de los gobiernos ante la Guerra civil. El caso de Mxico, con
su posicin oficial a favor de la Repblica y el apoyo a la instalacin de
los exiliados no tiene parangn ni en Amrica Latina ni en el mundo.
Eso a su vez, dio una caucin especial a las tareas intelectuales y un
prestigio aureolado por la proteccin oficial. En Argentina, el gobierno
no slo no favoreci la llegada de los republicanos, sino que sus representantes se inclinaron ms bien por el triunfo del franquismo sin
grandes problemas de conciencia: no rompieron relaciones con los
usurpadores y aceptaron inmediatamente la instalacin oficial de la
embajada del nuevo rgimen.6
5

Basta comparar la escasez de libros dedicados al tema en Argentina con las numerosas
y detalladas historias, as como los libros, coloquios y artculos dedicados a la contribucin
de los exiliados espaoles en Mxico. En este caso, la bibliografa es inmensa; recordemos
slo dos que tienen la virtud de recoger una cantidad muy grande de casos: El exilio espaol en Mxico. 1939-1982, 1982, Mxico, Salvat-FCE; y Rose Corral, Arturo Souto Albarce
y James Valender (eds.), Poesa y exilio. Los poetas del exilio espaol en Mxico, 1995,
Mxico, El Colegio de Mxico.
6
Francisco Ayala recuerda: [L]as autoridades argentinas, por contraste con las de
Mxico, Santo Domingo o Chile, no parecan demasiado propicias a dar la bienvenida a los
republicanos huidos de Franco. Al entonces presidente Ortiz, cuya familia se preciaba de
tener origen vasco, se le movi por fin el alma al dictar un decreto que, con carcter excepcional, permita la admisin de los vascos; pero los dems espaoles a quienes tal privilegio
no se nos otorgaba, tuvimos que arreglrnosla cada cual como mejor pudo, Mi Buenos

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Haba en Buenos Aires varios espaoles notables, colaboradores


de Sur que ya residan all desde antes de la Guerra civil, contratados
por las universidades o por instituciones culturales en un proceso
normal de intercambio, pero que no pudieron volver a Espaa por ser
republicanos y deben ser considerados exiliados como ellos mismos
se declararon; luego estn los exiliados propiamente dichos, si puede
decirse as, que llegan a Buenos Aires escapando de la revancha de los
vencedores y de los peligros que implicara quedarse en Espaa. Algunos pasan poco tiempo en el pas y otros, como Rafael Alberti, se
quedarn largos aos. Hay varios colaboradores exiliados en otros
pases que escriben en Sur invitados por sus compatriotas y sabiendo
que lo hacen en una revista que recoge el aporte de los republicanos.
Finalmente, estn los casos inslitos o especiales, de los cuales uno es
el de Maran, que formara parte del territorio polmico explcito.
Por otro lado, estn los casos de Ortega y Gasset, Ramn Gmez de la
Serna y Mara de Maeztu (parte de un conflicto subterrneo que slo
aparece indirectamente en la revista), que habr que separar de la situacin de los exiliados que no renunciaron a sus posiciones antifranquistas ni pudieron regresar a Espaa.
Por las circunstancias de la Guerra civil, la revista se vio entonces
enriquecida con excepcionales colaboraciones que tal vez no hubiera
buscado activamente, pues nunca se caracteriz por un hispanismo
excesivo.7
Aires querido, Recuerdos y olvidos 1. Del paraso al destierro 2. El exilio 3. Retornos,
1988, Madrid, Alianza, p. 260.
7
Por un lado, Victoria Ocampo descubri tardamente las virtudes de su lengua materna escriba sus textos en francs; por el otro, el hispanismo era una de las posiciones
militantes especialmente retrgrada en sus formulaciones de la extrema derecha que,
adems, iba a apoyar al franquismo y perdurar en las formulaciones de la herencia espaola
conservadora y catlica. Vase el cap. 5 del libro de Emilia de Zuleta, Relaciones literarias
entre Espaa y la Argentina, 1983, Madrid, Ediciones Cultura Hispnica del Instituto de
Cooperacin Iberoamericana, p. 147-56. El captulo Catolicismo e hispanidad, de Marysa
Navarro Gerassi (Los nacionalistas, 1969, Buenos Aires, Jorge lvarez) explica claramente
por qu revistas como Sur no podan ser muy afectas a los autores espaoles y cmo el tema
estaba acaparado por las revistas Criterio, Sol y Luna y otras de la orientacin que seala el
ttulo del captulo.

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Casi todos los poetas espaoles conocidos publican durante esa


poca de Sur que coincide con la Guerra civil y el comienzo de la
Segunda guerra mundial. La extensin de esta ponencia no me permite
ms que una escueta lista sin anlisis. El primero de ellos por la cantidad
de poemas que publica es Rafael Alberti,8 acompaado por Federico
Garca Lorca, Jorge Guilln, Salvador de Madariaga, Rosa Chacel,
Juan Gil-Albert, Juan Ramn Jimnez, Jos Moreno Villa, Manuel
Altolaguirre, Enrique Dez Canedo, Pedro Salinas, Arturo Serrano
Plaja, y muchos ms durante el resto de la dcada de 1940 y siguientes. Todo ello va sostenido por las abundantsimas reseas y artculos
sobre los libros publicados por estos poetas, lo cual aumenta su presencia en las pginas de la revista. Eduardo Gonzlez Lanuza, espaol de
origen, pues naci en Santander, aunque haba llegado a la Argentina
a los nueve aos de edad, en 1909, es uno de los ms fervientes interesados en la literatura espaola moderna en Sur y se encarga de darnos
una especie de sntesis:
En todos los poetas de lo que con justicia se ha llamado la Espaa
peregrina subsiste el tono elegaco y la aoranza dentro de los matices
que van desde la imprecacin hasta la melancola. Pero en algunos []
eso no impide que el fuego mediterrneo que alienta en sus entraas
irrumpa de pronto, jocundo y colorido. En cambio [en otros] se advierte una especie de sorda complacencia, como en la de los msticos al
8
Curiosamente, a comienzos de la dcada del noventa, en declaraciones a un diario
mexicano, Alberti rememora con cierto resentimiento su relacin con Sur: Al recordar
ancdotas de sus 23 aos de exilio en Argentina, el poeta espaol [] dijo que no tuvo
relacin alguna con el escritor Jorge Luis Borges porque l tena sus ideas personales y no
era amigo de mucha gente, era inabordable [] Alberti agradeci a Jos Bianco, el fallecido novelista y secretario de la desaparecida revista literaria Sur, por haber publicado sus
notas de vez en cuando y una obra de teatro en tres entregas. Alberti afirm que tena
diferencias polticas con la directora de Sur, Victoria Ocampo [] quien en realidad nos
despreciaba, Unomsuno, 27 de abril de 1991, Mxico, p. 28. Se trata de un recuerdo
extraamente deformado, pues Alberti public en la revista poemas y relatos adems de la obra
de teatro y las notas que menciona, y mereci artculos y reseas sobre los libros de poemas
que public durante su estancia en el pas. Por otra parte, estas colaboraciones de los exiliados
eran pagadas, y generosamente, por la revista o por su directora, cuando los fondos oficiales escaseaban.

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comprobar la inanidad de las cosas terrenas, pero que al revs de stos,


no coloca su confianza en la luminosidad de un ms all sino que hace
de esa luminosidad rigor de tiniebla porque la torna perceptible.9

12

Un grupo de narradores, algo menor que el de los poetas, tambin


publica sus relatos en Sur, y a pesar de que tambin se trata de exiliados,
presenta algunas discordancias con respecto al sentido del exilio.
El principal colaborador de esos aos numricamente hablando es
Ramn Gmez de la Serna; luego vienen Rosa Chacel, Benjamn
Jarns, Francisco Ayala, Jos Moreno Villa, Rafael Alberti y, en una
de sus raras intervenciones directas en la revista, Jos Ortega y Gasset,
que publica una versin propia de un cuento de Sudn sacado de una
transcripcin realizada por Leo Frobenius en su libro Und Africa sprach
(1912).
A diferencia de los poetas que trajo el exilio, no todos los colaboradores de prosa narrativa siguieron siendo republicanos. El acto ms
determinante de Ortega es la decisin expresa de solicitar que se elimine
su nombre del Comit de Redaccin.10 Haba llegado a Buenos Aires
por tercera vez en 1939 desde Francia en donde se haba instalado al
comenzar la guerra de Espaa y abandona a causa del comienzo de la
Segunda guerra mundial. Pasa cerca de tres aos en Buenos Aires,
antes de instalarse en Portugal y de volver definitivamente a Espaa.
Sus anteriores viajes a la Argentina (1916 y 1928) estuvieron marcados
por xitos fulgurantes y brillantes presentaciones que le ganaron seguidores fervientes. Esta ltima visita a Buenos Aires se desarrolla en
medio de la polarizacin que produjo la Guerra civil y est signada
por el conflicto con sus antiguos seguidores e incluso con la revista de
Victoria Ocampo. Por otra parte, en esa ltima estada se acerc a los
9

Eduardo Gonzlez Lanuza, Arturo Serrano Plaja: Versos de guerra y paz, 1945,
Buenos Aires, Nova, Sur, 132, octubre de 1945, p. 110.
10
Un poco despus de que tambin Drieu la Rochelle tomara la misma decisin;
ambos lo hicieron por la toma de posicin de la revista en favor de los republicanos. Drieu
la Rochelle ya estaba en las filas del fascismo francs para luego iniciar un recorrido que lo
llevara a la colaboracin con los nazis y al suicidio cuando los alemanes fueron derrotados.

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jvenes nacionalistas de la revista de extrema derecha y partidaria del


franquismo, Sol y Luna, que estaba bajo la conduccin del llamado
nacionalismo doctrinario, como la caracteriza Emilia de Zuleta.11
En realidad, la gran figura que aparece en Argentina recomendada
por Ortega, y que se convierte en uno de los colaboradores ms frecuentes de Sur en su primera poca, es Ramn Gmez de la Serna. Es el
otro caso de narrador que no dio su adhesin a la Repblica. Ms bien
lo contrario. Aunque se presenta a s mismo como un mediador y como
una vctima de la guerra por no estar con ninguno de los dos campos,
termina colaborando con los diarios franquistas desde el comienzo de
11
Op. cit, p. 147. Uno de los fenmenos ms curiosos es justamente esta relacin que
se mantiene en la revista con Ortega. En vida, slo se publicaron dos textos de l, de una
importancia menor para su pensamiento: el cuento que acabo de mencionar, Dan Auta, en
el nmero 25, y un artculo sobre la piratera de las editoriales chilenas que provoc la ira
de Neruda as como una agria polmica del poeta con la revista, Ictiosaurios y editores
clandestinos, en el nmero 38. Sin embargo, se vincula muy fuertemente a Sur con el
polgrafo espaol. En realidad, la influencia de Ortega aparece de manera indirecta, a travs
de sus seguidores o admiradores, como una sombra y una referencia constante que se refleja
en muchos colaboradores. Estos conflictos que acabo de describir apenas pueden ser reconstruidos hoy, pues nunca estallan con la fuerza que tuvo el de Gregorio Maran, del que me
ocupar ms adelante. Adems, hay que decir que desde el primer nmero de la revista,
Ortega y Gasset es colocado en lugar mtico, lo cual pareca excluir de antemano cualquier
debilidad y la posibilidad de la crtica: Entonces llam por telfono a Ortega, en Espaa.
Esas gentes tienen costumbre de bautizarnos As, Ortega no vacil y, entre los nombres
enumerados, sinti enseguida una preferencia: SUR me gritaba desde Madrid (Victoria
Ocampo, Carta a Waldo Frank, Sur, 1, verano de 1931, p. 14). Y en el momento de su
muerte, la revista le dedica un nmero especial, el 241, lleno de homenajes; por otra parte,
Ortega est siempre presente en los autores de Sur, con reconocimiento intelectual y apreciacin constante sin crticas. La excepcin es Patricio Canto, colaborador asiduo de la revista,
sobre todo durante la dcada del 40 y parte del 50, que escribe un violento texto contra el
filsofo, denunciando sus incongruencias polticas y analizando las debilidades de su pensamiento: El caso Ortega y Gasset, 1958, Buenos Aires, Leviatn. Representa todo un sntoma
de decepcin de los jvenes con respecto al filsofo espaol. Para colmo: Los hijos de
Ortega se enrolarn inmediata y voluntariamente en el ejrcito de Franco. Igual que haban
hecho o harn los de Gregorio Maran, Ramn Prez de Ayala y Eugenio dOrs. Sus
padres seguirn puntualmente el desarrollo blico a partir del compromiso de sus hijos
(Gregorio Morn, El maestro en el erial. Ortega y Gasset y la cultura de lo franquismo,
1998, Barcelona, Tusquets, p. 57). Hay que decir que, a pesar de la relacin tormentosa que
Victoria Ocampo tuvo con l en el plano personal, ella nunca dej de ayudarlo y sostenerlo,
aunque no se pudieron evitar ciertas decepciones y distanciamientos.

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la dcada de los cuarenta y aun antes.12 Adems, se ve envuelto en una


circunstancia agravante para los escritores que rodean a la revista Sur:
se acerca a los crculos peronistas con los que mantiene relaciones.
Sus colaboraciones son muy abundantes en Sur, pero cesan bruscamente a partir de 1940; tanto Gmez de la Serna como Ortega desaparecen
de la revista para reaparecer mucho ms tarde bajo la forma de homenajes y completamente purificados por el tiempo y la distancia; no
obstante, no se encuentra ninguna mencin de las razones de esa desaparicin en los textos de la publicacin ni ninguna explicacin de su
ausencia. Curiosamente, este silencio es una consecuencia de la conviccin orteguiana que Victoria Ocampo tena de las relaciones de los
intelectuales con la poltica.13 Porque, por otra parte, Ramn, como
an le dicen sus admiradores, era uno de los modelos ms acabados
de cierta actitud festival, aristocratizante y ligera de la literatura, tal
como la hubiera querido Jos Ortega y Gasset.
Durante el curso del ao 1937 se produce uno de los ms speros
conflictos de esa poca en el interior de Sur: aparece un artculo de
Gregorio Maran, quien un poco antes haba salido de Espaa, reti14

12

Vase Ramn Gmez de la Serna, Aires de fronda. La revolucin. Quince das de


or las ametralladoras y viaje a la Argentina, Lucha por la existencia. Peligro de los
conciliadores, Automoribundia (1888-1948), 1948, Buenos Aires, Sudamericana, p. 609-12
y p. 627-30. Llega a la Argentina precedido por una gran popularidad y la veneracin que
le tenan los martinfierristas ya reagrupados, en su mayora, en la revista de Victoria Ocampo.
Retorna a Espaa, pero a partir de 1937 vuelve para instalarse definitivamente en Buenos
Aires. Comienza a colaborar semanalmente en el diario espaol Arriba as como en el
porteo El Mundo y prosigue escribiendo libros y artculos en Buenos Aires.
13
En una de las numerosas versiones que expuso de esta idea, escribe: En las primeras pginas de Revista de Occidente (Propsitos), Ortega [] declara en julio de 1923 que
la revista dar la espalda a la poltica, porque la poltica no aspira a entender las cosas. Por
desgracia, la poltica, que no aspira a entender las cosas, iba a apoderarse del mundo, a
convertirse en casi el nico tema de nuestro tiempo, dice llena de pesar justamente en
Homenaje a Ortega (Sur, 241, julio-agosto de 1956, p. 207). A despecho de su desdn
por la poltica y el que tratara de mantenerla alejada de su revista a imitacin de la de
Ortega, recuerda ms tarde: La poltica, que jams jug el menor papel en mi existencia,
[] ha causado cantidad de derrumbes en mi vida amistosa. Mara [de Maeztu] (como
Ortega, Drieu y ahora Mara Rosa [Oliver] fue uno de esos derrumbes, Autobiografa IV.
Viraje, 1982, Buenos Aires, Sur, p. 117.

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rndose en plena Guerra civil hacia Amrica del Sur. Este artculo,14
aunque no alude al enfrentamiento, motiva una carta de Jos Bergamn,
director de la revista Cruz y Raya, y a quien Victoria Ocampo solicit
ms de una vez consejo para la publicacin de artculos. La carta de
Bergamn comienza en estos trminos: Me llega aqu, y ahora, la
noticia de la hospitalidad por usted ofrecida en Buenos Aires al desbaratado doctor Maran, el ms que mdico o curandero de su deshonra,
traficante de ella.15 Maran se haba alejado de Espaa a pesar de
que un tiempo antes haba declarado: Mi deber de espaol es quedarme
en Espaa. Y Bergamn, que participaba directamente en la defensa
de Madrid, le reprocha violentamente haber abandonado la lucha. La
discusin es sumamente agria aunque Victoria Ocampo, de acuerdo
con la tendencia dominante de la revista en esos aos, en consonancia
con la influencia que en ese sentido haba ejercido sobre Sur la revista
Cruz y Raya, apela al catolicismo de su acusador: Me haban hablado
de usted como un grande y autntico catlico [] vale decir que me
haban hablado de usted como de un verdadero cristiano (se es el
trmino que me conmueve).16
15
14

Gregorio Maran, Soledad y Libertad, Sur, 31, abril de 1937, p. 60-91. La figura
de Gregorio Maran fue objeto de polmica desde los primeros aos de la Guerra civil.
Cosa que sealan Carlos Blanco Aguinaga, Julio Rodrguez Purtolas e Iris M. Zavala en
Historia social de la literatura espaola (en lengua castellana), 1978, Madrid, Castalia,
en su captulo del tomo 3, El siglo XX. La Guerra Civil. Van en el mismo sentido las
valoraciones negativas de Maran en la ms reciente Historia crtica de la literatura
espaola (1992, Barcelona, Crtica), dirigida por F. Rico. Tambin en la poesa popular de
carcter circunstancial, constituida por coplas elementales e imitaciones de los romances,
que escriban los combatientes republicanos aparecen las alusiones a la defeccin de Maran: por ejemplo, Flix Paredes le dirige su libro de versos satricos, Profesor de traiciones.
Vase tambin ULTRAMAR. Revista mensual de cultura, ed. facs. con estudio introductorio
de James Valender, 1993, Mxico, El Colegio de Mxico.
15
Cartas abiertas: de Jos Bergamn a Victoria Ocampo-de Victoria Ocampo a Jos
Bergamn, Sur, 32, mayo de 1937, p. 67-74.
16
Ibid, p. 70. De hecho, Jos Bergamn envi una disculpa inmediata a Victoria
Ocampo, pero en ella inclua algunas otras consideraciones que hicieron que la polmica
continuara en el nmero siguiente, pero ya a propsito del problema de la mujer y de su
condicin.

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Hay que recordar que Mara Zambrano, muy cercana a Sur y colaboradora frecuente en esos aos, parece terciar en la disputa cuando
publica en Chile un libro que se termina con una extensa carta a Maran llena de graves reproches. Al mismo tiempo, ataca dura y largamente a los que pretendan aparecer como neutrales o mediadores
tanto como a los partidarios del arte puro:
Los que no supieron encontrar en s mismos estas reservas de humanidad y se metieron en la cueva oscura de la impotencia disfrazada de
arte o pensamiento ms o menos puro, han quedado por debajo de los
tiempos, incapaces de toda accin creadora. De entre ellos, los incapaces de correr el riesgo de ser hombres, han salido los neutrales y los
renegados que aprovecharon el salir de las fronteras espaolas para
lanzar su resentimiento.17

16

Finalmente, hay que sealar la inmensa importancia de algunos de


los investigadores, eruditos y ensayistas que la guerra trajo, tanto directamente como indirectamente, en cierto modo, cuando los estudiosos
que ya estaban antes del estallido viviendo en la Argentina decidieron
quedarse porque se sentan identificados con alguna fraccin del campo
republicano y estimaron que su vuelta a Espaa era imposible.
Uno de los primeros casos que hay que mencionar es el de Guillermo
de Torre (1900-71). Se vincul con la vida intelectual argentina desde
1927 cuando empez a residir en el pas. Fue uno de los iniciadores
del movimiento ultrasta en 1919, colaborador de la Revista de Occidente desde 1924 y secretario fundador de La Gaceta Literaria en 1927.
Desde su llegada a Buenos Aires, public en diarios y revistas, se
relacion con Eduardo Mallea y Victoria Ocampo y sigui sus vnculos
con Jorge Luis Borges, con cuya hermana, la pintora Norah Borges, se
cas. En 1932, volvi a Espaa donde trabaj con Pedro Salinas en los
Archivos de Literatura Contempornea del Centro de Estudios Histricos y en diversas revistas. Al estallar la Guerra Civil se instal en
17

Mara Zambrano, Los intelectuales en el drama de Espaa, 1937, Santiago de Chile,


Panorama, p. 39.

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Buenos Aires. Fue el primer secretario de la revista Sur y su influencia


en ella result muy importante en varias cuestiones polticas y culturales. De hecho, su ascendiente en el campo cultural argentino es ms
profundo de lo que se recuerda actualmente: aparte de sus relaciones
con escritores, pintores y artistas nacionales y extranjeros, sigui ligado a las revistas literarias y culturales, y fue asesor literario, primero
de la editorial Espasa-Calpe, y luego cofundador y asesor de la editorial
Losada. En Sur escribi abundantemente, muy a menudo sobre temas
y autores espaoles. Por otra parte, tiene una obra ensaystica muy
extensa de la cual la ms recordada es Literaturas europeas de vanguardia (1925; edicin corregida y ampliada en 1965).
Ricardo Baeza (1890-1956) tambin se instala en Buenos Aires a
causa de la guerra. Una de sus contribuciones, entre tantas en la revista,
fue la preparacin del nmero especial de Sur consagrado a Cervantes,
el 158 de diciembre de 1947. Asimismo fue traductor, para generaciones
de estudiantes de filosofa argentinos, de Nietzsche. Tradujo al espaol
a Wilde, a DAnnunzio y a muchos otros autores europeos. Dej un
abundante obra crtica recogida en varios volmenes.
Una figura central entre los colaboradores espaoles fue Francisco
Ayala, que se exili en Buenos Aires donde residi hasta 1950. Fue un
colaborador asiduo de Sur con relatos, ensayos sociolgicos, sobre la
creacin literaria, el cine, el problema de Espaa, adems de comentarios y reseas. Su Tratado de sociologa (1947) era un texto muy
consultado por los estudiantes universitarios de los aos cincuenta y
sesenta, hasta que se van consolidando grandes cambios y variantes
en los estudios sociolgicos argentinos.18 Es uno de los autores que
presta mayor atencin al liberalismo; en cierto modo, la influencia
que Ayala ejerci en los medios universitarios y su cercana con la
revista hicieron ms fcil la percepcin de Sur como revista identificada con las preocupaciones liberales.
18
Sobre estas transformaciones y cuestionamientos a la tradicin que Francisco Ayala
representaba, vase Oscar Tern, Nuestros aos sesentas. La formacin de la nueva izquierda
intelectual argentina. 1956-1966, 1993, Buenos Aires, Catlogo, 3, El cielo por asalto; y
Silvia Sigal, Intelectuales y poder en la dcada del sesenta, 1991, Buenos Aires, Puntosur.

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Rosa Chacel, Mara Zambrano, Salvador de Madariaga, Enrique


Dez-Canedo, Federico de Ons y Amrico Castro19 tambin colaboraron con ensayos, artculos y reseas, aparte de que algunos ya aparecieron en el grupo de narradores y poetas que seal ms arriba; pero,
para terminar esta exposicin, hay que mencionar uno de los casos ms
importantes, tanto en lo que se refiere a su participacin en la revista,
como a su influencia en el campo de estudios que contribuy a enriquecer. Se trata de Amado Alonso (1896-1952). Invitado por la Universidad
Nacional de Buenos Aires, lleg en 1927 y se hizo cargo del Instituto
de Filologa, que dirigir hasta 1946. Cuando se produce la derrota de
la Repblica espaola, se identifica con el exilio y decide quedarse
definitivamente en la Argentina. En 1946, los conflictos con el peronismo, ya bien instalado en el poder, lo hacen abandonar el pas y continuar
su carrera en Mxico y luego en Estados Unidos. La crtica argentina
le debe sobre todo la introduccin temprana de la estilstica como
mtodo de anlisis literario. Junto con Raimundo Lida, otro colaborador
de la revista y de la editorial Sur, Amado Alonso cre la Coleccin de
Estudios estilsticos, publicada por el Instituto de Filologa de la
Facultad de Filosofa y Letras de la Universidad de Buenos Aires; en
ella se tradujeron y editaron obras clsicas de la disciplina, como los
libros de Karl Vossler, Charles Bally y otros autores fundamentales
para la teora estilstica.20 En 1943, Amado Alonso traduce, presenta y
anota el Curso de lingstica general de Saussure, y fija con esa traduccin y su prlogo la terminologa saussureana para todo el mbito de
la lengua hispnica (significante, significado, signo, habla, etc.)
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A quien Borges le dedic una indignada y mordaz crtica por su libro sobre el habla
del Ro de la Plata: Jorge Luis Borges, Los libros. Amrico Castro: La peculiaridad lingstica rioplatense y su sentido histrico (1941, Buenos Aires, Losada) en Sur, 86, noviembre
de 1941, p. 66-70. Esta resea fue retomada como artculo en Otras inquisiciones (1952)
con el ttulo de Las alarmas del doctor Castro. Vase tambin mi artculo El anticervantismo de Borges: de Paul Groussac a Pierre Menard, Actas del XXIX Congreso del Instituto
internacional de Literatura Iberoamericana, 15-9 de junio de 1992, Barcelona, Universitat
de Barcelona, p. 953-65; Estudios, ITAM, Invierno 1992-3, p. 51-66.
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Tambin fue fundador de la coleccin Filosofa y teora del lenguaje en la editorial
Losada.

ITAM Derechos Reservados.


SURpreviamente
Y EL EXILIO
La reproduccin total o parcial de este artculo se podr hacer si el ITAM otorga la autorizacin
por escrito.

El establecimiento de la terminologa hecho por Alonso contribuy


a dar homogeneidad y rigurosidad a los estudios lingsticos en Amrica
Latina. Realiz valiosos anlisis estilsticos de Don Segundo Sombra,
de Jorge Luis Borges, del modernismo de Enrique Larreta y fue uno de
los primeros estudiosos de Pablo Neruda. Adems, escribi numerosos
anlisis de gramtica, de fonologa y de fontica histrica; fund la
Biblioteca de Dialectologa Hispanoamericana junto con ngel
Rosemblat y Alberto Espinosa. Se ocup particularmente de la realidad
lingstica hispanoamericana (El problema de la lengua en Amrica,
1953) y, junto con Pedro Henrquez Urea, escribi la Gramtica
Castellana (1938), tantas veces reeditada, y que en su momento signific un avance extraordinario en la enseanza del idioma en la Argentina.
De toda esta actividad quedan amplias huellas en sus artculos en Sur.
Una gran cantidad de estudiosos de los cuales una buena parte
colabor en Sur se convirtieron en especialistas en las investigaciones lingsticas y literarias a partir de su magisterio: ngel J. Battistesa,
Eleuterio Tiscornia, Raimundo Lida, Enrique Anderson Imbert, Mara
Rosa Lida, Emilio Carilla, Ral H. Castagnino, Antonio Pags Larraya,
Guillermo Ara, Augusto Cortzar y tantos otros. Claro que ese magisterio no se ejerci desde la revista sino de manera indirecta y se desarroll sobre todo en los mbitos universitarios y de la investigacin
institucional.
En resumen, al realizar el anlisis de los efectos de la Guerra civil
espaola ejercidos a travs de la revista Sur sobre el entorno cultural,
se desprenden claramente dos lneas. Por un lado, la influencia que la
revista tuvo sobre la opinin catlica a propsito del conflicto, y por
otro, la inmensa riqueza que represent el aporte de los escritores,
poetas, ensayistas y eruditos que la guerra arroj fuera de su patria. En
el caso de estos ltimos, se produjo incluso un viraje en la investigacin sobre los hechos literarios y lingsticos con una influencia directa
sobre la realidad de la enseanza y su calidad, y al ofrecerles un lugar
de difusin, Sur no fue totalmente ajena a esta transformacin.

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ITAM Derechos Reservados.


La reproduccin total o parcial de este artculo se podr hacer si el ITAM otorga la autorizacin previamente por escrito.

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