Leccin 135

Agosto de 2008
Pastor Dr. Marcelo DEmilio
Leccin N 135 para grupos celulares
Tema: Alimentacin de los cinco mil
Evangelio de Marcos 6:30-44

Algunos dicen que de los milagros de Jess, ste especialmente es el

ms impactante, o por lo menos es el que ms impact a sus
discpulos porque si usted observa es el milagro que en ms
evangelios se repite y todos los discpulos hablan de l. La pregunta
es Por qu?, y obviamente que la dimensin del milagro es
estupenda, cinco panes y dos peces (que segn dice la historia y la
geografa del lugar no eran mayores que una sardina) para cinco mil
personas, y adems debemos agregar que los judos no cuentan ni a
las mujeres ni a los nios con lo cul estos cinco mil solo eran
hombres a los que debemos agregar las mujeres y los nios. Tomar
esa hogaza de pan y partirla en las manos benditas del Seor, y de
una manera sorprendente multiplicarse para que cinco mil personas
comieran y an sobraran doce cestas de pan y peces, es
sorprendente, pero hay algunos hechos ah que merecen ser
descubiertos porque los detalles que parecen pasar desapercibidos
hacen al impacto del milagro. Por ejemplo usted ve en el vs.31 que el
Seor les dijo a los discpulos: Venid vosotros aparte, a un lugar
desierto, y descansad un poco...
Yo no se cuntas veces uno encuentra que Jess est llamando a sus
discpulos a que descansen. Jess es el que los enva, el que activa a
la persona a un constante movimiento porque El mismo dijo: En
tanto que el da dure yo trabajo, y en tanto mi Padre trabaje
yo trabajo para l... con lo cul Jess est diciendo que no hay
espacio para el intervalo, para el sosiego, para detener la marcha,
pero ahora repentinamente l est pidiendo a sus discpulos que
descansen. Si usted lee el contexto en el que se explica el texto los
discpulos vienen de predicar el evangelio, fueron enviados sin
alforjas a cada uno de los hogares y el Seor le dijo: Golpead, y si
les abren la puerta la paz que hay en vosotros reposar sobre
aqul hogar, mas si no los reciben la paz vendr sobre
ustedes... y cuando ellos llegan del camino se apersonan a Jess
para darle el informe pero aparentemente estn exhaustos, y el Seor
les dice que descansen un poco en el desierto porque la multitud de
personas estaba all buscando atencin. Y uno se pregunta cansados
de qu? Y algunos no saben que hasta pensar cansa, y yo creo que
estaban cansados de las relaciones interpersonales, estaban
cansados de las personas, y dije cansado y no fastidioso; estaban
cansados del reclamo, de las miserias humanas que haban abordado
y desbordado a los discpulos, la gente haba saturado al grupo de

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discpulos, y es tal la presin que ellos estn recibiendo de la
multitud, del pedido, del reclamo de las personas que Jess les dice:
Aqu vengan, a parte en el desierto, lejos de la relacin de
ellos, para descansar.
Am me impresiona porque no se cuantos de ustedes estn de
acuerdo que muchas cosas cansan en la vida, pero a veces uno se
fatiga de la gente, se siente uno desbordado, ahogado por las
personas que an amamos. Creo yo que en cierta medida tiene que
ver con una cuestin de personalidad la cul trastoca los roles de las
personas, por ejemplo las personas dominantes, que tienen por
naturaleza un carcter firme y aguerrido, que son seguros en sus
decisiones, siempre atraen a los ms dbiles para s, y los dominantes
siempre tienen a alguien para dominar; y los que tienen carcter dbil
siempre se inclinan por buscar a alguien con personalidad definida
que los respalde para recostarse en ellos. Y los problemas de toda la
casa y de todo el mundo siempre recaen sobre alguien y parece que
ese alguien tiene que resolverle los problemas a todos, y no solo eso
sino que en el trabajo tiene el mismo problema. Y yo creo que eso
tiene que ver con una personalidad, tiene que ver con la firmeza que
por lo menos uno demuestra aunque no la tenga, tiene que ver con
seguridades que uno expresa, y este tipo de personalidades
decididas, que saben lo que quieren, siempre atraen a debilidades, y
uno parece que tendra que tener la palabra justa para todos, y es
que los dbiles siempre necesitan que alguien les resuelva el
problema; pero no es menos cierto que uno se fatiga, que uno se
cansa de ese rol que no ha buscado sino impuesto. Y ah est el
cuadro de ellos, la gente pareciera haberlos desbordado por eso es
que Jess les dice que se aparten un poco de tiempo a solas, y
encuentro yo que siempre an en las amistades, hay amigos que
ejercen una actitud de tutor sobre los dems y siempre alguien que
tiene un carcter firme es tomado como padre o madre a la luz del
ms dbil. Pero sabe que yo encuentro en el relato cuando Jess les
dice que vayan all al desierto a descansar? Encuentro que el Seor
est produciendo algo que nosotros debiramos practicar, y me
refiero a oxigenar la relacin. Uno de los conflictos de los matrimonios
en su gran mayora es cuando la relacin no encuentra oxgeno, y no
me refiero a que se separen sino a que encuentren un punto de
disfrute, de relax, de alegra y de proyectar la vida con cosas felices,
sino se saturan el uno al otro; las amistades se saturan, la relacin de
ayuda se satura, y Jess parece colocar a los discpulos en un punto
de oxigenacin porque han atendido a muchas personas y van a
seguir atendiendo a las multitudes pero antes de seguir les dice que
se alejen un poco de tiempo, como si cada uno de nosotros
necesitramos ese tiempo de intimidad con Dios para oxigenar
nuestra propia vida. Pero mire el segundo detalle: les da descanso a
sus discpulos pero cuando ve a la multitud tuvo compasin de ellos y
los vi como ovejas que no tienen pastor. Para los discpulos esa era
una multitud de personas, para Jess eran ovejas que no tenan
pastor, para los discpulos era un montn de gente que andaba
buscndolo a Jess, pero para Jess eran personas que necesitaban

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una contencin, una direccin, como afirmando que todo individuo
necesita de otro individuo que lo apoye, que lo cubra, que lo ame,
que lo contenga en algn momento de su vida. Los discpulos no
estn viendo eso, estn viendo un grupo de personas, pero Jess est
viendo un grupo de personas necesitadas. Los discpulos estn
viendo, pero no ven. Es que a veces miramos pero no vemos, y
muchas veces encontramos personas a las que hay que preguntarles:
Pero cmo no lo viste? No te diste cuenta? Estabas all cuando
ocurri... cuando lo dijo... cuando peg... Y la persona dice que no se
dio cuenta, y a uno le da impotencia porque aunque estaba all
vindolo no lo vio.
Pero mire un detalle ms; Los discpulos se acercaron a Jess y le
dijeron: La hora es avanzada, despdelos ya porque estn al
lmite del horario... eso significa que la hora est anunciando el
punto final de la posibilidad para comprar comida, y que interesante
que la multitud est tan hambrienta de Jess, tan necesitada, con
tanto hambre de soluciones, de que alguien los comprenda, que por
momentos se olvidaron del hambre natural!; su mente est ubicada
en comer la bendicin que el Seor va a dar porque lo vienen
siguiendo de un lugar a otro. Pero los discpulos que mirando no ven,
que no se dan cuenta que las personas no estn pensando en comida
sino que estn pensando en la sanidad que Jess les puede dar y les
va a dar, presionan a Jess con el tiempo, y que interesante el punto
de vista de ellos porque es el de muchas personas que sienten que la
vida y el tiempo les es tirano, que la hora en que les toca vivir es la
hora en donde ya no hay ms posibilidades; hay algunos que
entienden que el tiempo se les ha acabado para ser felices, para
progresar, para triunfar, para amar o ser sanados, pero Jess de
pronto produce el milagro y mientras los discpulos declaran que el
tiempo se acab para conseguir alimentos Jess multiplica los panes
y los peces. Yo estoy viendo en el milagro, ms que panes y peces
multiplicarse, estoy viendo que cuando todo el mundo est diciendo
que se acab el tiempo, que ya no hay tiempo para la vida, que ya no
hay tiempo para ser feliz, para arreglar el matrimonio, cuando el ser
humano cree que la hora en el reloj de vida se ha terminado pues veo
que en el reloj de Jess todava tenemos tiempo y todava hay horas
para ser victoriosos, felices, y recibir el milagro que necesitamos. Me
gusta el milagro, pero me gusta ms que la multiplicacin de peces,
es la presin que ellos sienten porque el tiempo ha avanzado pero
ellos estn escuchando a Jess, y yo creo que aquellas personas que
siguen a Jess y dedican el tiempo para or al Maestro, para ellos en el
reloj divino, en el reloj de los cielos, en el reloj del Padre celestial la
hora nunca se termina, todava hay momentos y tiempo para recibir
lo que el Seor quiere darte; aunque sientas que el tiempo material
se ha ido, aunque sientas que el tiempo se vol y que no hay tiempo
para ser feliz y restaurar la familia, si eres capaz de sentarte a or al
maestro en el reloj de Jess todava hay tiempo para tus hijos, para tu
familia, para tu matrimonio, hay tiempo para tu salud, para tu
economa, porque todava en el reloj de Jess dice otra hora. Pero
mire el texto y ver que Jess los confront y les dijo que si era cierto

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que haba llegado el fin de la hora para comprar alimentos entonces
los inst a que ellos les dieran de comer. Pero ellos saturados de la
gente no pueden verlos como ovejas que necesitan, no pueden ver
que hay ms tiempo en Jess, pero ahora cuando Jess les dice que
hagan algo ellos le contestan: De donde sacamos 200 denarios para
comprar pan para 5000. Doscientos denarios es la ganancia de ms
de seis meses de trabajo, y ellos estn hablando de lo que no hay.
Ahora mire la mente de ellos. Primero estn saturados, segundo no
ven la necesidad de las personas sino personas, tercero estn viendo
que el tiempo se acaba, cuarto estn viendo lo que no tienen, y otra
vez Jess que ve la vida de otra manera, que ve a las personas como
ovejas, que ve que el tiempo no es
conflicto porque en su reloj todava hay tiempo para ser bendecido,
ahora que ellos estn viendo que no hay Jess pregunta Y qu hay?.
Y el otro evangelio de Juan dice que trajeron a un muchacho y le
dijeron: Lo nico que hay es este muchacho que tiene cinco
panes y dos peces... Ellos dijeron no hay denarios y Jess
pregunt que hay? Aquellas personas que no viven la vida
cristiana siempre vern lo que no hay, vern que el tiempo es tirano,
se sentirn desbordados por las personas, siempre vern a la gente
como masa de gente, pero aquellos que estn en Cristo Jess sabrn
que en l hay descanso que an cuando me sature la vida El nos
oxigena con victoria la vida, podrn ver la necesidad de los otros y
entender que aunque el tiempo se acaba, en Cristo todava hay ms
horas, pero adems de eso en lugar de ver lo que no hay
aprenderemos a ver lo que si hay. Lo importante es que el Seor hizo
el milagro con lo que haba, cinco panes y dos peces. Esa historia se
repite en toda la Biblia.
Cuando aquella viuda se acerc a Eliseo y dijo: Mi marido ha
muerto y las deudas me han desbordado y no tengo para
pagar... y Eliseo le pidi que le dijera lo que si haba, qu es lo que
tiene en su casa?... Slo una tinaja de aceite... Suficiente... los
milagros no se hacen viendo lo que no hay, observando la ausencia
de las cosas, la vida no se resuelve con lo que no hay, con el lamento
de lo perdido: no tenemos ms tiempo, no hay ms fuerzas, no
tenemos ms ganas, no lo puedo intentar ms; los milagros existen a
partir de lo que hay. El Seor les pidi que dijeran lo que haba, y dice
el relato que tomando los panes y partiendo el pan multiplic los
panes y los peces hasta que sobreabund. Mientras que algunos ven
que la vida y el tiempo se acaba, Jess ve que todava hay ms
tiempo para nosotros. El mayor milagro es entender que an en lo
poco que hay, desde lo que hay, el Seor har un milagro en tu vida.
Lo poco en las manos de Dios se hace abundante. Cuando David
enfrento a Goliat lo hizo con lo nico que tena; no haba armadura, ni
lanza, ni destreza, y tampoco era soldado, pero David nunca pens en
lo que no tena, sino en lo que tena y dijo: Lo que tengo me alcanza
para derribar a este grandote. El mejor milagro en la vida de un
cristiano es cambiar su visin, entender que el tiempo no es tirano
para nosotros sino que en Cristo hay ms tiempo, y entender que la
vida no se resume a lo que no hay, solamente con lo que hay

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venceremos porque en las manos de Jess se multiplican en gran
manera.