EL PROPOSITO DE NUESTRO MESIAS YAHSHUA

Por hno. Maximiliano Pea

Texto: Entonces los que se haban reunido le preguntaron, diciendo: Seor, restaurars
el reino a Israel en este tiempo? Y les dijo: No os toca a vosotros saber los tiempos o las
sazones, que el Padre puso en su sola potestad; pero recibiris poder, cuando haya
venido sobre vosotros el Espritu Santo, y me seris testigos en Jerusaln, en toda Judea,
en Samaria, y hasta lo ltimo de la tierra. Y habiendo dicho estas cosas, vindolo ellos,
fue alzado, y le recibi una nube que le ocult de sus ojos. Y estando ellos con los ojos
puestos en el cielo, entre tanto que l se iba, he aqu se pusieron junto a ellos dos
varones con vestiduras blancas, los cuales tambin les dijeron: Varones galileos, por
qu estis mirando al cielo? Este mismo Yahsha, que ha sido tomado de vosotros al
cielo, as vendr como le habis visto ir al cielo. Hechos 1:6-11 Introduccin: El
propsito de nuestro Mesas es muy importante, una vez que llegamos a una clara
comprensin de este, nuestro propio propsito ser ms claro. En otras palabras:
cuando entendemos el propsito de nuestro Mesas, enteremos nuestro propio
propsito. Nuestro Elohim no juega a los dados, ni es amigo de azar, Adonai tiene un
plan y propsito para cada uno de nosotros. Y sabemos que a los que aman a Elohim,
todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propsito son
llamados Romanos 8:28
El propsito de nuestro Mesas: Segn Lucas 4:16-21, tenemos: Vino a Nazaret, donde
se haba criado; y en el da de Shabat entr en la sinagoga, conforme a su costumbre, y
se levant a leer. Y se le dio el libro del profeta Isaas; y habiendo abierto el libro, hall
el lugar donde estaba escrito: El Espritu del Seor est sobre m, Por cuanto me ha
ungido para dar buenas nuevas a los pobres; Me ha enviado a sanar a los quebrantados
de corazn; A pregonar libertad a los cautivos, Y vista a los ciegos; A poner en libertad a
los oprimidos; A predicar el ao agradable del Seor. Y enrollando el libro, lo dio al
ministro, y se sent; y los ojos de todos en la sinagoga estaban fijos en l. Y comenz a
decirles: Hoy se ha cumplido esta Escritura delante de vosotros. El Seor tenia un claro
propsito, y este era el de RESTAURARTODAS LAS COSAS COMO AL PRINCIPIO. Y
esto era algo que conoca muy bien todo judo y aun mas sus discpulos, los cuales
anhelaban esa restauracin, por esto en el libro de los hechos de los apstoles le

preguntan, Seor, restaurars el reino a Israel en este tiempo? Los profetas lo haban
anunciado, el Seor restaurara el tabernculo de David: Amos 9:11-12En aquel da yo
levantar el tabernculo cado de David, y cerrar sus portillos y levantar sus ruinas, y
lo edificar como en el tiempo pasado; para que aquellos sobre los cuales es invocado mi
nombre posean el resto de Edom, y a todas las naciones, dice Yahweh que hace esto.
Qu era el tabernculo de David? Y por qu Elohim desea restaurar este, y no el
templo de Salomn o el tabernculo del desierto? Segn 2 Samuel 6 :17 , esta era una
simple tienda la cual David haba preparado para que el arca del pacto morara en ella.
Metieron, pues, el arca de Yahweh, y la pusieron en su lugar en medio de una
tienda que David le haba levantado; y sacrific David holocaustos y ofrendas de
paz delante de Yahweh. Qu tenia de especial esta tienda que Elohim quera
restaurarla. Claramente no era su arquitectura, sino lo que ella simbolizaba:
El tabernculo de David simbolizaba el reino de Israel unido como un solo
pueblo, pues solo bajo su reinado la nacin de Israel se mantuvo unida (12 tribus de
israel). Por esta razn el profeta Ezequiel declara acerca de esto:
Vino a m palabra de Yahweh, diciendo: Hijo de hombre, toma ahora un palo, y escribe
en l: Para Jud, y para los hijos de Israel sus compaeros. Toma despus otro palo, y
escribe en l: Para Jos, palo de Efran, y para toda la casa de Israel sus compaeros.
Jntalos luego el uno con el otro, para que sean uno solo, y sern uno solo en tu mano....
y les dirs: As ha dicho Yahweh el Seor: He aqu, yo tomo a los hijos de Israel de entre
las naciones a las cuales fueron, y los recoger de todas partes, y los traer a su tierra; y
los har una nacin en la tierra, en los montes de Israel, y un rey ser a todos ellos por
rey; y nunca ms sern dos naciones, ni nunca ms sern divididos en dos reinos... Mi
siervo David ser rey sobre ellos,.... Ezequiel 37:15-24
De esta manera podemos tener comprensin de las palabras del Seor a travs del
evangelista mateo cuando dice: Saliendo Yahsha de all, se fue a la regin de Tiro y de
Sidn. Y he aqu una mujer cananea que haba salido de aquella regin clamaba,
dicindole: Seor, Hijo de David, ten misericordia de m! Mi hija es gravemente
atormentada por un demonio. Pero Yahsha no le respondi palabra. Entonces
acercndose sus discpulos, le rogaron, diciendo: Despdela, pues da voces tras nosotros.
El respondiendo, dijo: No soy enviado sino a las ovejas perdidas de la casa de Israel. Mt
15:21
Y por medio de Juan cuando seala: Tambin tengo otras ovejas que no son de
este redil; aqullas tambin debo traer, y oirn mi voz; y habr un rebao, y un
pastor. Jn 10:16 Elohim no haba ha venido a salvar a otros sino a su pueblo, a su
israel, a las ovejas perdidas de israel, a restaurar el tabernculo cado de David, por esta
razn Juan seala en su evangelio:

A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron. Mas a todos los que le recibieron, a
los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Elohim; los
cuales no son engendrados de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad
de varn, sino de Elohim. Jn 1:11- 13
Hasta el da de hoy la casa de Juda no ha aceptada al Mesas, y la casa de Israel no se
encuentra, esta dispersa entre las naciones para que se cumpliese las palabras dichas a
Abraham, en ti sern benditas todas las familias de la tierra. Por tanto, nosotros hemos
venido a ser injertados en la vid verdadera para restaurar la casa de israel..
Por tanto, acordaos de que en otro tiempo vosotros, los gentiles en cuanto a la carne,
erais llamados incircuncisin por la llamada circuncisin hecha con mano en la carne. En
aquel tiempo estabais sin Mesas, alejados de la ciudadana de Israel y ajenos a los
pactos de la promesa, sin esperanza y sin Elohim en el mundo. Pero ahora en El Mesias
Yahsha, vosotros que en otro tiempo estabais lejos, habis sido hechos cercanos por la
sangre del Mesas. Porque l es nuestra paz, que de ambos pueblos hizo uno, derribando
la pared intermedia de separacin, aboliendo en su carne las enemistades, la ley de los
mandamientos expresados en ordenanzas, para crear en s mismo de los dos un solo y
nuevo hombre, haciendo la paz, y mediante la cruz reconciliar con Elohim a ambos en un
solo cuerpo, matando en ella las enemistades. Y vino y anunci las buenas nuevas de paz
a vosotros que estabais lejos, y a los que estaban cerca; porque por medio de l los unos
y los otros tenemos entrada por un mismo Espritu al Padre. As que ya no sois
extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos de los santos, y miembros de la familia
de Elohim, edificados sobre el fundamento de los apstoles y profetas, siendo la principal
piedra del ngulo Yahsha Ha Mashaj mismo, en quien todo el edificio, bien coordinado,
va creciendo para ser un templo santo en el Seor; en quien vosotros tambin sois
juntamente edificados para morada de Elohim en el Espritu. Efesios 2:11-22
NO EXISTE LA TEOLOGIA DEL REEMPLAZO PORQUE IRREVOCABLES SON LOS
DONES Y EL LLAMAMIENTO DE ELOHIM. Rom 11:29
Elohim no ha desechado a su pueblo, al contrario, lo esta restaurando por medio de
nosotros, los que no ramos pueblo, llamados de su nombre, para gloria ma los forme y
los hice,,,, Hoy es tiempo de volvernos al Elohim de nuestros padres, al Elohim de
Abraham, al Elohim de Isaac y al Elohim de Jacob. Ningn avivamiento vendr, sin que
primero haya restauracin, el profeta Elas no vio caer fuego del cielo, sino hubo antes
primero restaurado el altar (12 piedras), Nehemias nunca hubiera experimentado aquel
gran avivamiento, sino hubieran restaurado primero los muros de Jerusaln, hermano,

hermana, nada ocurrir sino comenzamos a reflexionar en las palabras que Josu dijo al
pueblo al terminar sus das. Jos.24:14-22
"Ahora, pues, temed a Yahweh, y servidle con integridad y en verdad; y quitad de entre
vosotros los dioses a los cuales sirvieron vuestros padres al otro lado del ro, y en Egipto;
y servid a Yahweh.
Y si mal os parece servir a Yahweh, escogeos hoy a quin sirvis; si a los dioses a
quienes sirvieron vuestros padres, cuando estuvieron al otro lado del ro, o a los dioses
de los amorreos en cuya tierra habitis; pero yo y mi casa serviremos a Yahweh.
Entonces el pueblo respondi y dijo: Nunca tal acontezca, que dejemos a Yahweh para
servir a otros dioses;
porque Yahweh nuestro Dios es el que nos sac a nosotros y a nuestros padres de la
tierra de Egipto, de la casa de servidumbre; el que ha hecho estas grandes seales, y
nos ha guardado por todo el camino por donde hemos andado, y en todos los pueblos
por entre los cuales pasamos.
Y Yahweh arroj de delante de nosotros a todos los pueblos, y al amorreo que habitaba
en la tierra; nosotros, pues, tambin serviremos a Yahweh, porque l es nuestro Dios.
Entonces Josu dijo al pueblo: No podris servir a Yahweh, porque l es Dios santo, y
Dios celoso; no sufrir vuestras rebeliones y vuestros pecados.
Si dejareis a Yahweh y sirviereis a dioses ajenos, l se volver y os har mal, y os
consumir, despus que os ha hecho bien.
El pueblo entonces dijo a Josu: No, sino que a Yahweh serviremos.
Y Josu respondi al pueblo: Vosotros sois testigos contra vosotros mismos, de que
habis elegido a Yahweh para servirle. Y ellos respondieron: Testigos somos."

Digamos como Rut dijo:

.. Tu pueblo ser mi pueblo, y tu Elohim mi Elohim.