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Mas la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarn
al Padre en espritu y en verdad; porque tambin el Padre tales adoradores
busca que le adoren.
Juan 4:23
Muchas personas, equivocadamente piensan que adorar a Dios en espritu
y en verdad es algo que se hace en los das de servicio solamente; cuando
todos estn congregados. Es verdad que nos debemos juntar para glorificar
a Dios, pues esto es agradable a nuestro Dios y al mismo tiempo
obedecemos a Su mandato, pero estando juntos es muy fcil imitar lo
que otros estn haciendo, o hacer lo que se nos est pidiendo que
hagamos. Es muy fcil caer en una monotona y lo que es ms lamentable
es que mucho caemos en religiosidad. Adorar a Dios en espritu y en
verdad implica mucho ms que simplemente atender a los servicios
regulares, cantar, orar, leer la Biblia y aparentar ser un buen cristiano,
estar en el grupo de alabanza, o en el equipo de danza. Jess quiere ser
visto en nosotros, por todos. Esto significa que adorarle en espritu y en
verdad se convierte en una manera de vivir, en un estilo de vida, lo cual
significa que adoramos a Jess en todo momento, y en donde quiera
que estemos; en nuestra casa, en nuestro trabajo, en la escuela, en el
mercado, en el carro, con nuestros amigos, con nuestros familiares,
en todo!
Y ahora te preguntas Pero por qu? Qu no es suficiente que yo vaya a
la Iglesia, y me sepa los cantos, y lea la Biblia de vez en cuando?
Mira - un da, Dios vio que urgentemente necesitaba hacer algo para
reconciliar al mundo con l. Por tanto pecado, l no poda comunicarse
con el hombre, a quien l haba creado para tener compaerismo. La
nica solucin era que Alguien diera Su vida por la humanidad para que
pudiramos estar bien con l. Jess fue el nico sacrificio aceptable para
Dios, y aunque le cost muchsimo verlo sufrir, y a Jess mismo le cost
poner Su vida voluntariamente, lo hizo por AMOR hacia ti; por amor hacia
m. Ahora dime - cuando t llegas a comprender esto, y a aceptar que lo
que Jess hizo por ti es algo que ninguna otra persona hubiera podido
hacer, no es lgico que sientas agradecimiento por l? No es razonable
que pongas tu vida completa para que l haga lo que l quiera contigo?
No es lgico que te llenes de alegra y le des gracias con tu canto, con tu
danza, con tu vida, al que te am tanto que muri por ti, para que t no
tuvieras que morir en tus pecados? Claro que s! Y cuando comprendemos
esto, comprendemos que adorar al Seor en espritu y verdad es algo que
hars cada minuto de tu vida por el agradecimiento que hay en tu corazn
hacia l. Este entendimiento es el que te lleva a cantar al Rey con todo tu
corazn, y a mostrar Su grandeza en medio de la congregacin a travs de
tu canto, y de tu danza delante del Rey. Pero la clave est en que
comprendas lo que Jess hizo por ti. Muchos cristianos nunca han
experimentado el GOZO de ser salvos. S, han aceptado a Jess como su
Salvador, pero no han realmente comprendido lo que Jess hizo por ellos,
y por lo tanto, no tienen el agradecimiento que debieran tener. Pero una
vez que tu entiendas lo que Jess hizo por ti podrs entonces ministrar a
aquellos que an no lo han comprendido y contagiarlos con tu alabanza,
con tu adoracin y con tu manera de vivir, con tu manera de amar a tu
Seor, cada instante.
A manera que vas conociendo a Jess, te das cuenta de las riquezas que
l tiene para tu vida, y vas tomando sabor real a lo que realmente es ser
un adorador. Una de esas riquezas que el Seor tiene para ti es la libertad;
la libertad que tu tienes de demostrarle al Seor cunto le amas. Hay
muchas maneras en que tu puedes mostrar al Seor tu amor, y todas ellas
son muy importantes. En realidad, todo lo que hacemos en lo exterior para
mostrar que amamos a Dios, es solo un reflejo de lo que hay en nuestro
interior. Nuestro Dios es un Dios creativo y muy extenso, y en ningn
momento podemos poner a Dios en un cajn y decir que solo algunas
cosas se pueden hacer y otras no.
Es muy importante que sepamos cunta libertad tenemos para danzar
ante nuestro Rey, y que entendamos de dnde viene esa libertad y como la
podemos usar sabiamente. Primeramente debes conocer a tu Creador.
Debes entregarle tu vida completa a l. Sin esta base fundamental puedes
caer en la trampa de pensar que estas haciendo lo correcto solo porque los
dems lo estn haciendo. Bscale! El te esta esperando! Levntate
temprano, y lee Su Palabra, ora, aprende a escuchar Su voz; all en la
intimidad de tu recamara, aprende a adorarlo a l, y a reconocerlo como
Rey. All a solas con l pregntale cmo debes cantar, como debes mover
tus manos, como debes orar, como debes danzar. Pon en prctica lo que El
te ensee. En ese tiempo a solas en Su presencia esta la preparacin y el
entrenamiento principal para luego llevarlo al santuario; en medio de la
congregacin. Esto es para todo cristiano, ya que todos somos llamados a
ser adoradores. Acurdate que Dios prepar a David en secreto para luego
mostrarlo en pblico. En este tiempo de compaerismo con el Seor es
donde todo cristiano comienza a adorar a Dios en espritu y en verdad.
Danzar, yo?
Que es la danza?
Para empezar, debemos tener muy en mente que la danza no es adoracin
y que la danza no puede tomar el lugar de la adoracin, ya que ella es
mucho ms que cantar o danzar. La adoracin es una manera de vivir
consagrada y dedicada a Dios en amor. Muchas veces, equivocadamente
pensamos que la danza es solo una actividad social o solo una forma de
arte. Aunque es verdad que la danza es parte de cada cultura, como por
ejemplo entre los hebreos, la danza es una actividad muy comn, al igual
que el plantar, el llorar, el rer y el hablar, y muchas veces hemos visto la
danza en sus diferentes formas de arte, la danza comenz en el corazn de
Dios mismo, y El se regocija cuando nosotros Su pueblo llegamos a
entender que el danzar ante El con todas nuestras fuerzas es lo que El
desea. Cabe mencionar que dentro de la cultura juda, no hay diferencia
entre los que cantan y los que danzan. Los que danzan, cantan, y los que
cantan, danzan. Jess mismo vivi esta cultura cuando vivi en la tierra.
Lamentablemente, al pasar el tiempo el hombre ha hecho diferencia entre
los que cantan y los que danzan (hablando dentro de la estructura de la
Iglesia). Aunque la danza no es verbal, s es una forma de comunicacin.
Y que comunicamos cuando danzamos? Primeramente le comunicamos a
Dios que le amamos y que nuestro deleite esta en El, y segundo, le
comunicamos a los que nos estn viendo danzar, que El es la razn de
nuestro vivir. En esta forma, la danza viene a ser una expresin de
adoracin. Llega a ser la manifestacin exterior de la realidad espiritual
cansas y bajas tus brazos? Aprende a sostener tus brazos en alto sin
cansarte. Ahora muvelas de un lado a otro, y empieza a mostrarle al
Seor con tus manos cuanto lo amas. Ahora sonre. Con tu expresin
facial muestras muchas cosas. Mas adelante puedes empezar a mover tus
pies de un lado a otro, marchando, dando brincos, tirando tus pies hacia
adelante, pasendote de un lado a otro al mismo tiempo que cantas.
Luego incorpora otros movimientos.. Encontraras que no es difcil gozarte
delante de Tu Seor. Entenders que le adoramos para agradarle y para
llegar a ser como l (I Juan 3:2 y 3), y cuando te concentras en bendecirlo
con todas tus fuerzas, llegas al punto de conocerlo mas claramente.
Pdele al Seor en tu tiempo a solas con l, que te muestre el significado y
el propsito de tus movimientos. Pregunta con aquellos que ya estn
danzando lo que significan los movimientos. Estudia los movimientos que
hay alrededor de ti. Con el Seor como tu gua, no puedes equivocarte.
LA DANZA PROFTICA
No solamente es una expresin de adoracin y alabanza a Dios como es
reconocida en la Iglesia, est limitada a nuestra expresin de adoracin. Y
aunque la danza es una parte vital y necesaria de nuestra adoracin a l,
hay un significado ms profundo en la danza que no hemos comprendido
ni realizado. La danza fue hecha con propsitos de autoridad proftica.
Hay momentos en que expresamos con gestos especficos palabras
profticas que vienen de Dios. Los gestos profticos enfatizan e impactan
ms el mensaje porque refuerza la parte auditiva del mensaje. La profeca
significa predecir con certeza. Cuando danzamos con canciones como
Estamos haciendo guerra en el Espritu ... estamos profesando y
profetizando el desvanecimiento del Reino de las Tinieblas. Este es el poder
detrs de nuestra danza porque nuestras palabras no estn vacas, estn
respaldadas por la Palabra de Dios, la uncin de Su Espritu, y la certeza
de nuestros actos son para reforzar las palabras de nuestra boca.
La iglesia (por lo menos en algn nivel) ha experimentado lo que es danzar
en adoracin a Dios, pero el Seor nos pide ms. l quiere EXPRESARSE
A TRAVS DE NOSOTROS por medio de la danza.
Juan 1:1 declara: En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios y el
Verbo era Dios Juan continua dicindonos en el verso 14 que el aquel
Verbo fue hecho carne y habit entre nosotros. Cmo se revela Dios a
UNCIN
Los msicos deben ministrar bajo la uncin del Espritu Santo ya que es la
uncin la que rompe yugos y rompe cadenas trayendo libertad y sanidad.
Acontecer que en aquel tiempo que su carga ser quitada de tu hombro,
y su yugo de tu ceviz, y el yugo se pudrir a causa de la uncin Isaas
10:27
El Espritu del Seor est sobre m, por cuanto me ha ungido para dar
buenas nuevas a los pobres; me ha enviado a sanar a los quebrantados de
corazn; a pregonar libertad d los cautivos, y vista a los ciegos; a poner en
libertad a los oprimidos .... Lucas 4:18
Cuando David ministr al Seor en presencia de Sal:
Sal tena alivio y estaba mejor, y el espritu malo se apartaba de l
1 Samuel 16:23
La profeca comienza a fluir cuando estamos ungidos. En el tercer captulo
de 2 de Reyes la gente necesitaba desesperadamente una palabra de
Dios, pero Eliseo el profeta, estaba cansado de los pecados de ellos y de
sus rebeldas, no tena humor de profetizar. Sin embargo debido a que
respetaba a Josafat, el rey de Jud, accedi agregando: traedme un
taedor. All mismo se menciona que mientras el taedor tocaba, la mano
del Seor vino sobre Eliseo. Dios imparti instrucciones para la batalla, les
dio la provisin de agua que tanto necesitaban y les concedi la victoria
sobre el enemigo. Es as como en la actualidad, los msicos tocando bajo
el poder del Espritu Santo inducen el espritu de profeca.
Bajo la uncin tambin viene la creatividad. Para poder ministrar bajo la
uncin es necesaria tener una vida en comunin con l. Y tenemos que
cuidar que nunca tomemos gloria para nosotros, sino que siempre
cuidemos de darle la gloria a Dios. Lucifer, el querubn ungido que Dios
cre para que estuviera a cargo de la alabanza en el cielo, cay en pecado
exaltndose a s mismo en lugar de a Dios. Se nos recuerda la cada de
Lucifer en Proverbios:
Antes del quebrantamiento es la soberbia, y antes de la cada la altivez de
Espritu Proverbios 16:18
Dios se refiere a nosotros en Efesios 2:21-22, como la Moradora de Sin.
Pero es el edificador de la casa (templo) quien es alabado por su gran labor
y no la casa misma.
Porque de tanto mayor gloria que Moiss es estimado digno sto (Jess),
cuanto tiene mayor honra que la casa el que la hizo Hebreos 3:3
La Palabra en Movimiento
Al leer la Palabra de Dios, podemos llegar a conocer muchos de los
atributos y las caractersticas de nuestro Gran Dios. Dice Gnesis 1:1 y 2:
En el principio cre Dios los cielos y la tierra. Y la tierra estaba
desordenada y vaca, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo y
el Espritu de Dios se mova sobre la faz de las aguas.
Es importante que cuando estudiemos la Palabra de Dios, vayamos a las
palabras claves y busquemos su significado original en Hebreo o en Griego
para tener un entendimiento ms claro. En este versculo, se sobre
entiende que el Espritu de Dios es el Espritu Santo. Conocemos por las
frases anteriores que, todo estaba desordenado, y que haba tinieblas.
Pero llegamos a la frase se mova sobre la faz de las aguas y tenemos
que investigar qu significa la palabra mova. Sin ver el diccionario,
podemos concluir que estaba haciendo un movimiento, y rpidamente
podemos concluir que simplemente se paseaba sobre las aguas. Pero
veamos: esta palabra mova en el original hebreo es la palabra rchaph
y su raz significa, producir y por implicacin significa revolotear, agitarse
con movimiento o undulaciones ligeras, moverse, sacudirse, agitar o mover
rpida o violentamente alguna cosa (Concordancia Strongs).
Con este sencillo ejemplo que empieza en el principio de la Palabra de
Dios, podemos darnos cuenta de que el movimiento es una caracterstica
muy importante en nuestro Gran Dios, y que con movimiento comenz la
creacin de este planeta que conocemos como Tierra. Podramos sacar
muchas conclusiones de este ejemplo, pero lo ms importante de todo es
que la danza origin en el corazn de Dios a travs de movimientos muy
especiales.
Sofonas 3:17 nos dice Jehov est en medio de ti, poderoso, El salvar;
se gozar sobre ti con alegra, callar de amor, se regocijar sobre ti con
cnticos. Aqu la palabra regocijar es la palabra Hebrea GIYL o GUWL
que significa dar vueltas bajo la influencia de una emocin violenta. As
que vemos que el gozo que Jehov mismo siente cuando ve a Sus hijos es
tal que lo hace regocijarse sobre ellos dando vueltas.
El Salmo 97:1 nos dice Jehov reina; regocjese la tierra... Aqu
encontramos la misma palabra GIYL o GUWL. Nosotros somos parte de
esta tierra!
Cada movimiento que hacemos con el pandero o en la danza debe tener un
significado.
Como dijimos anteriormente, es muy importante que sepamos lo que
estamos haciendo.
Si no lo sabemos, debemos estudiar para estar preparados, y pedir al
Seor que nos revele lo que significan los movimientos. Por lo general no
podemos decir que un cierto movimiento significa solo una cosa, puesto
que el Seor no puede ser limitado ni lo podemos sujetar a nuestros
pensamientos. Quizs en cierta ocasin el crculo signifique unidad,
donde en otra ocasin pueda significar completo.
La Biblia nos dice de muchos ejemplos en que se us el movimiento en la
danza. Examinando las palabras y sus races es muy importante cuando
estudiamos la Biblia.
Hay una variedad muy extensa de las definiciones en Hebreo y Griego
solamente para la palabra 'danza' que encontramos en nuestras Biblias.
Tambin hay palabras como 'gozo' 'jugar' 'brincar' y 'fiesta' que en realidad
hablan de los diferentes aspectos de la adoracin en la danza. Algunas de
estas palabras como CHIYL, MACHOL Y MACHOLAH:
CHIYL - Dar vueltas en movimiento circular, especialmente danzar. Danzar
en un crculo. Dar vuelta como un remolino o ser lanzado como una
espada. Traer hacia adelante, crear, formar. Nacer. Ser fuerte y firme.
MACHOL - Un grupo de danza, una danza redonda, un coro (cantando y
danzando en un crculo).
MACHOLAH - (Femenino de MACHOL) Un grupo de danza formado por
mujeres, un coro de danzantes. En el libro de los Jueces encontramos un
ejemplo donde se usan las palabras CHIYL y MACHOLAH juntas: JUECES
21:21 - 'y estad atentos; y cuando veis salir a las hijas de Silo a bailar
(CHIYL) en corros (MACHOLAH)...' Las danzas MACHOL se encuentran en
la lista de las maneras adecuadas para que los sacerdotes adorasen al
Seor en el Tabernculo de David, y lo encontramos en el Salmo 150:
SALMO 150:4 - 'Alabadle con pandero y danza' (MACHOL)... A travs de la
historia de la vida de Israel, cuando Moiss les diriga, Moiss era
ordenado por Dios a levantar sus brazos en alto, o a alzar su vara hacia
cierto lugar para que el poder de Dios fuera manifestado (xodo 14:16).
Cuando Josu estuvo al frente del pueblo, hubo una ocasin que el lugar
por donde iban a caminar no se abri hasta que los sacerdotes mojaron
sus pies con el agua del Jordn (hasta que se movieron del lugar en que
estaban parados) - Josu capitulo 3.
El Salmo 144 nos habla del movimiento de las manos en la guerra Bendito sea Jehov, mi roca, quien adiestra mis manos para la batalla y
mis dedos para la guerra.
Haciendo un breve estudio de la frase batid las manos encontramos
cuatro palabras Hebreas que nos abren los ojos a lo que realmente
significa en el mundo espiritual el batir las manos, o como comnmente
decimos, dar aplauso o palmear.
1. SAPHAQ - Job 27:23 y Lamentaciones 2:15 - Significa palmear
firmemente en forma de escarnio, por pesar, indignacin o castigo vomitar, herir, satisfacerse, revolcarse, golpear.
2. TAQA - Salmo 47:1 y Nahum 3:19 - Significa resonar, golpear
alguna cosa hacindola retumbar, golpear las manos juntas, hacer
rechinar un instrumento, tocar una trompeta, aventar, palmear,
herir, golpear, empujar.
3. MACHA - Salmo 98:8 y Isaas 55:12 - Significa frotar las manos o
golpearlas en triunfo, regocijo, placer, demostracin o expresin de
gran alegra.
4. NAKAH - II Reyes 11:12 y Ezequiel 6:11 - Significa golpear las
manos ligera o severamente, arrojar, palmear, dar heridas, ir hacia
adelante, matar, cometer homicidio, castigar, herir.
Nuestro Trofeo
En nuestros das muchos hablan de la Guerra Espiritual, de la liberacin,
y de tomar posesin de aquello que el Seor nos ha dado. Ciertamente hay
quienes piensan que todo esto es nuevo, pero para el Seor no lo es. A
travs de todo el Antiguo Testamento, Jehov ense a Su pueblo a
guerrear y a tomar posesin de la tierra que l les haba prometido. Desde la
creacin del hombre, l ha tenido la responsabilidad de escoger entre lo
bueno y lo malo, y en muchas ocasiones, las consecuencias a las
decisiones tomadas no han sido muy favorables - pero nuestro Dios
hizo a Lucifer pensar que l poda recibir algo de lo que el mismo estaba
dando al nico Digno? EL ORGULLO - a causa de la multitud de sus
contrataciones (posesiones) (vr. 16), y a causa de su hermosura y de su
esplendor (vr. 17), la consecuencia de su orgullo fue el ser arrojado del
cielo. Isaas 14 nos cuenta un poco ms acerca de Lucifer (vr. 12). Dice que
dijo en su corazn Subir al cielo; en lo alto, junto a las estrellas de Dios,
levantar mi trono y en el monte del testimonio me sentar a los lados del
norte; y sobre las alturas de las nubes subir, y ser semejante al Altsimo
(vrs. 13 y 14). Algo muy interesante es lo que dice este capitulo en el
versculo 11: Descendi al Seol tu soberbia, y el sonido de tus arpas. De
ese versculo podemos deducir que aunque Jehov lo echo del cielo, no le
quit su formacin la cual inclua las arpas, los tamboriles, y las flautas.
Douglas Chase, autor de Worship in the Dance (Adoracin en la Danza) nos
dice:
Despus, Jehov da a Su pueblo (la Iglesia) el ministerio de la msica,
llenando cada rea que Lucifer haba dejado y ocupando un lugar de
intimidad con el Seor que Lucifer nunca haba tenido.
La alabanza y la adoracin a travs de la msica ha venido a ser nuestro
trofeo espiritual. No porque nosotros podamos dar una buena batalla y
ganarle a Satans, sino porque Dios mismo le ha arrebatado a l la
hermosura que una vez l tuvo, y nos la ha dado a nosotros. Lgico es que
Satans no se ha quedado con los brazos cruzados y que da y noche
planea la mejor forma de destruir lo ms amado por Dios - sus hijos - y ha
tratado de muchas formas de distorsionar la msica verdadera. A cada
rato trata de destruir la msica, contaminndola, ensucindola y
desvindola. Pero todo cristiano que va de la mano de su Seor sabe que la
batalla ya est ganada por la sangre de Jesucristo, y que podemos alzar
nuestro trofeo con la cabeza muy en alto, pues toda la gloria la hemos
dado al nico merecedor de todo.
Satans no puede resistir el sonido de los instrumentos dirigidos al Seor
de seores, as que mientras tu alabanza sea de todo corazn al Seor, tu
podrs levantar ese trofeo muy en alto y tus enemigos te vern de lejos.
Recuerdas el Salmo 23? Dice el versculo 5 Aderesas mesa delante de m
en presencia de mis angustiadores. Esto sencillamente significa que el
Seor te honra con Su presencia y te bendice enfrente de todos aquellos
que desean tu mal - en presencia de tus enemigos. No es hermoso
nuestro Rey?
RECETA DE UN ADORADOR
Santificacin
La santificacin se refiere a nuestro carcter y conducta. En la
justificacin somos declarados justos para que, en la santificacin,
podamos llegar a ser justos. La justificacin es lo que Dios hace por
nosotros, mientras que la santificacin es lo que Dios hace en nosotros. La
justificacin nos coloca en una relacin justa con Dios, mientras que la
santificacin hace que se vea el fruto de esa relacin: una vida separada
del mundo pecador y dedicada a Dios. Para ser un verdadero adorador,
tenemos que santificar nuestras vidas. La palabra santificado significa
escogido, apartado, designado y santo.
A) Escogido
pero nosotros debemos dar siempre gracias a Dios respecto a vosotros,
hermanos amados por el Seor, de que Dios os haya escogido desde el
principio para salvacin, mediante la santificacin por el Espritu y la fe en
la verdad, a lo cual os llamo mediante nuestro evangelio, para alcanzar la
gloria de nuestro Seor Jesucristo. Tesalonicenses 2:13-14
B) Apartado
Ahora, pues, si diereis odo a mi voz, y guardareis mi pacto, vosotros seris
mi especial tesoro sobre todos los pueblos; porque ma es la tierra. Y
vosotros me seris un reino de sacerdotes, y gente santa. Estas son las
palabras que dirs a los hijos de Israel. xodo 19:5-6
C) Designado
Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nacin santa, pueblo
adquirido por Dios, para que anunciis las virtudes de aquel que os llamo a
su luz admirable; vosotros que en otro tiempo no erais pueblo, pero que
ahora sois pueblo de Dios; que en otro tiempo no habais alcanzado
misericordia, pero ahora habis alcanzado misericordia. I Pedro 2:9-10
D) Santo
Por tanto, ceid los lomos de vuestro entendimiento, sed sobrios, y esperar
por completo en la gracia que se os traer cuando Jesucristo sea
manifestado; como hijos obedientes, no os conformis a los deseos que antes
tenais estando en vuestra ignorancia; sino, como aquel que os llamo es
santo, sed tambin vosotros santos en toda vuestra manera de vivir; porque
escrito esta; Se santos porque yo soy santo. I Pedro 1:13-16
Sumisin
Cristo aprendi obediencia pues no naci con ella y, como todo ser
humano, tena que sujetarse. La obediencia se aprende y no es un don de
Dios. La palabra someterse significa sujetarse al dominio, seoro o
Sensibilidad
La sensibilidad espiritual nos lleva a desarrollar un odo sensible a la voz
del Espritu Santo. Es la capacidad para percibir los impulsos del Espritu.
Para poder adquirir esta sensibilidad tenemos que estar tiempo a solas
diario en la presencia de Dios desarrollando un estilo de vida disciplinada.
Tambin se requiere que nos envolvamos en la lectura diaria en la Palabra
de Dios y la oracin diaria descubriendo quien es El. La intimidad con
Dios te har sensible a la voz de su Espritu y llegaras a desear obedecer
su voz.
A) Tiempo a solas con Dios
Escucha, oh Jehov, mis palabras; Considera mi gemir. Est atento a la voz
de mi clamor, Rey mo y Dios mo, Porque a ti orar. Oh Jehov, de maana
oirs mi voz; De maana me presentar delante de ti, y esperare. Salmo
5:1-3
B) Lectura Diaria de la Palabra
Nunca se apartar de tu boca este libro de la ley, sino que de da y de
noche meditars en l, para que guardes y hagas conforme a todo lo que en
l est escrito; porque entonces hars prosperar tu camino, y todo te saldr
bien.Josu 1:8
C) Oracin Diaria
Por nada estis afanosos, sino sean conocidas vuestras peticiones delante
de Dios en toda oracin y ruego, con accin de gracias. Filipenses 4:6
1. Familia Inmediata
2. Parientes
3. Familia Extendida
4. El Cuerpo de Cristo
5. Por aquello en Necesidad
6. Por tu ciudad/Pueblo/Estado/Nacin
D) Intimidad con Dios- Desea obedecer su voz
Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y me siguen. Juan 10:27
Si oyereis hoy su voz, no endurezcis vuestros corazones, como en la
provocacin. Hebreos 3:15
Si oyereis hoy su voz, no endurezcis vuestros corazones. Hebreos 4:7
Habilidad
La habilidad es el grado de competencia de un sujeto concreto frente a un
objetivo determinado. Para poder adquirir la habilidad, se necesitan cuatro
elementos: entrenamiento, prctica, ejercicio y disciplina.
A) Entrenamiento
Instruye al nio en su camino, y aun cuando fuere viejo no se apartar de
l. Proverbios 22:6
Definicin:
1. Dirigir el crecimiento
2. Formar a travs de la instruccin, para educar, disciplinar o ejercitar
3. Ensear para que sea apto, calificado o diestro
4. Preparar para un examen o habilidad
5. Apuntar a una persona para hacer arduo ejercicio fsico y/o mental,
para alcanzar un estndar alto de eficiencia
B) Practica
Definicin:
1. Involucrarse activamente en un curso de accin a ocupacin
2. Ser capaz de ser usado
3. Designado para suplementar entrenamiento terico por medio de la
experiencia
4. Realizacin o ejecucin, no solamente teora
5. Ejercicio sistemtico para la instruccin
6. Ponerla en accin
7. Hacerlo habitualmente y frecuentemente
C) Ejercicio
a. Ejercitar misericordia....Jeremas 9:24
b. Ejercitar dominio...Mateo 20:25
c. Ejercitar autoridad...Mateo 20:25
d. Ejercitar seoro...Marcos 10:42
e. Ejercitar a la piedad...I Timoteo 4:7
f. Ejercitar discernimiento... Hebreos 5:14
Definicin:
1. Empujar, mantener ocupado
2. El hecho de traer al juego o realizar una accin
3. El uso regular o repetido de una facultad u rgano corporal
4. Ejercicio corporal para desarrollar y mantener vigor fsico
5. Algo ensayado o ejecutado para desarrollar, mejorar, o demostrar un
poder especifico o habilidad
D) Disciplina
Definicin:
1. Instruccin
2. Entretenimiento que corrige, moldea, o perfecciona
material mas ancho, telas llamativas de texturas flexibles que son usadas
como instrumentos de adoracin. Seguramente has escuchado que aqu y
all estos instrumentos son llamados con estos 3 nombres (cintas,
heraldos, streamers), es importante ver la diferencia de estos 3 trminos, la
palabra stremers es una palabra en ingles que si nos damos cuenta habla
no solo de ser una serpentina, sino tambin de ser una bandera estrecha,
igual que los heraldos, y la palabra cinta nos habla de un material con
complexin mas estrecho, pero como siempre digo: Lo importante es tener
muy claras las definiciones de cada instrumento y aplicarlas a nuestro
diario vivir de adoradores, es como si yo llamara a mi pandero:
Tambourine, en realidad este es un termino correcto por que es una
traduccin, al igual que timbrel, a veces de material distinto pero es lo
mismo, con la misma aplicacin asi pasa con este hermoso instrumento,
de manera personal, nos quedamos con la definicin; Heraldo...por ser las
mas completa.
ANTECEDENTES
El cinto era una faja larga de tela o cuero que acostumbraban llevar los
hebreos para ceirse cuando queran correr, pelear o trabajar en el campo
o en el taller (Nuevo Diccionario Bblico Ilustrado, 1985, Pg. 165).
Las Escrituras hacen referencia a un cordn de grana (Jos. 2:18). Por otro
lado, The World Book Dictionary (1976, Pg. 2070) define streamer o
cinta como una bandera o pendn estrecho y largo.
Con el mover de los cintos, atamos al enemigo, desatamos bendiciones e
impartimos una Palabra Proftica sobre el pueblo (Mt. 16:19 ; Ef. 6:12)
ETIMOLOGIA
Les aseguro que todo lo que ustedes aten en la tierra, quedar atado
en el cielo, y lo que desaten en la tierra, quedar desatado en el cielo.
Mateo 18:18
Es la referencia para el ministerio de cintas, la palabra: DEHO significa:
Atar, Estar en ataduras, Tejer, Amarrar. En la estructura del idioma Griego
la palabra atar en esta tres referencias no se refiere atar a personas sino a
cosas, las cuales no tienen genero ya que son neutros.
Porque cuando resuciten de los muertos ni se casaran ni se darn en
casamiento, sino que sern como lo ngeles que estn en los cielos
Mateo 12:25
Este es el caso de atar a Satans y sus demonios y espritus ya que ellos
no son ni masculinos ni femeninos, ellos son neutros.
ELLOS SON LAS COSAS A LAS CUALES TENEMOS QUE ATAR, NO
DEBEMOS ATAR A LA GENTE!!!
En Mateo 16:19 nos dice:Y todo lo que atares..... la palabra todo en
griego HO se encuentra en neutro singular. Cuando atamos al enemigo en
el Nombre de Jess estamos actuando de acuerdo a la autoridad que l
nos delego en Lucas 10:19 en la cual l nos da toda autoridad, el 100% de
poder sobre el enemigo, (nosotros hacemos nuestra parte, ordenndole al
demonio que quite sus manos de la gente, lugares y situaciones).
Entonces todo el cielo nos respalda, ya que fluimos en armona con la
perfecta voluntad de Dios. Siempre es su voluntad que el enemigo sea
ATADO cuando el esta tratando de matar robar y destruir
La palabra para desatar es LUO y significa: cooperar y permitir al Espritu
Santo que el haga lo que desee en cada situacin
SUSTENTO BIBLICO:
As dice Jehov a su ungido, a Siro, al cual tome yo por su mano derecha,
para SUJETAR naciones delante de el y DESATAR lomos de reyes
Isaas 45:1
Sacdete del polvo, levntate y sintate, Jerusaln SUELTA LAS
ATADURAS de tu cuello
Isaas 52:2
APLICACIN EN EL MINISTERIO:
Con el mover de los cintos, atamos al enemigo, desatamos
bendiciones e impartimos una Palabra Proftica sobre el pueblo (Mt.
16:19 ; Ef. 6:12)
porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados,
contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este mundo,
contra malicias espirituales en las alturas
Efesios 6:12
Proclaman a Jess, Su sacrificio en la cruz y la victoria a travs de
Su sangre, muerte y resurreccin (Mt. 27:15-66 / Mt.28)
Porque de tal manera am Dios al mundo, que dio a su Hijo unignito,
para que todo aquel que cree en El, no se pierda, mas tenga vida eterna.
Juan 3:16
Al mover cintas de diversos colores, le recordamos al Seor los
pactos que El ha establecido por medio de Su Palabra.
No quebrantar mi pacto, ni cambiar la palabra de mis labios.
Salmo 89:34
Cuando se da vuelta a la cinta en forma de circulo se esta atando
todo aquello que en el lugar se haya levantado en contra de los hijos
de Dios, como lo son las enfermedades, la opresin, las deudas, la
envidia y todas las obras de la carne y las que el maligno tenga se
deshacen y pierden su poder sobre nosotros en el nombre de Dios, si
el adorador lo cree, lo vive y danza con el entendimiento espiritual y
la valenta de ser el guerrero en la danza que Dios busca.
Uncin:
FUEGO/ TEJIDO:
CRUZE DE CINTAS:
MANOS DE ALABANZA:
Con uno o dos streamers se suben ambas manos, muy bien extendidas,
recuerda que lo hermoso de este movimiento es la soltura y la extensin.
PROCLAMACION:
Lanzar las cintas por encima del hombro de atrs hacia adelante, como
tirando una palabra.
GLORIA:
El movimiento de gloria es un circulo sobre la cabeza, con una mano a la
vez .
FIGURA DE OCHO:
La figura de ocho no solo puede ser hecha de manera ascendente o
descendente, sino tambin esttica; esto es en un solo lugar, casi siempre
enfrente de ti.
VUELTA DE PIVOTE:
Es la vuelta impulsada con un solo pie, tomado el otro como eje, un solo
impulso y giras una vuelta completa, el eje se mantiene en punta
ALAS:
Es similar a las gracias solo que las cintas van juntas. y se hace pausa en
cada ala sea derecha e izquierda.
MOVIMIENTO DE GUERRA/RODEAR:
GRACIA:
Una gracia a la derecha es traer la cinta del lado izquierdo arriba (por
encima de ti de izq a der.) la bajas y levantas al lado derecho y la pasas por
tu espalda como haciendo un circulo de izquierda a derecha y sacas al
lado izquierdo para volverlo hacer, y cuando la cinta derecha esta arriba la
izquierda va abajo esto es intercalada y si es una gracia izquierda seria
todo lo contrario.
GIRO EN FLOR:
Giras a la derecha haciendo un zig zag cerrado esto es pegadito a ti cerca a
tus pies
(abajo) giras y haces el movimiento al mismo tiempo
ARCO DE GLORIA:
Es girar moviendo los brazos lateralmete (como haciendo un avioncito)
moviendo los
brazos de arriba hacia abajo con la cinta (En este movimiento hay la
opcin de tomar
la punta de la cinta con la mano izquierda o no)
ESCUDO:
Se hace el movimiento de 8 cogiendo la punta y tocando el piso (figura
amplia) este
movimiento es frente al cuerpo.
POSICIONES
En esta grfica podemos observar las 5 posiciones bsicas de danza
clsica
PLI:
Es hacer leve flexionamiento en las rodillas, coloca tus pies pegando taln
con taln,
formando una especie de "V".flexiona tus rodillas al mismo tiempo. Sigue
bajando
A). El Seor obra en gran manera cuando hay unidad, y cuando no hay
unidad solo hay divisin.
1) Todos deben saber trabajar juntos, tanto entre ellos mismos como con
los dems.
2) Todos deben mostrar la unidad para la edificacin del cuerpo de Cristo
y para ofrecer una ofrenda agradable y aceptable ante el Seor.
3) Necesitan ser sensibles entre ellos mismos y saberse ministrar unos a
otros.
6. Cuando ya este establecido el equipo, renanse regularmente para orar
y buscar la guianza de Dios, juntos.
A). Compartan la Palabra de Dios, y tengan compaerismo
1) Si ministran al Seor juntos, deben conocerse
B. Practiquen sus danzas, entrenen sus cuerpos
C. Alaben y adoren al Seor juntos
D. Aprendan de sus errores y sigan adelante
E. Aprendan de otros que ya tienen mas tiempo en la danza
1) Algunas personas estn mas entrenadas que otras, sin embargo
ninguno es mejor que el otro.
2) Aprendan a conocer sus reas fuertes y sus reas dbiles en la
expresin.
7. Siempre aprendan lo que la Palabra de Dios dice acerca de la danza
A. La Palabra debe ser nuestro fundamento
1) Sin el fundamento de la Palabra, tu visin perecer y todo lo que
emprendas tendr un fin desastroso:
Mi pueblo fue destruido, porque le falt conocimiento. Oseas 4:6
2) Estudia para que seas hallado(a) aprobado(a):
Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero
que no tiene de que avergonzarse, que usa bien la palabra de
verdad. II Timoteo 2:15
8. Recuerden que hay un liderazgo superior al que hay que someterse
A. Dancen solo cuando el pastor lo permita
1) Hay tiempo de danzar y tiempo de esperar. Hay tiempo para todo.
Nunca pienses que hay que hacerlo todo en un da.
B. Aprendan a discernir cuando la uncin esta presente y acten conforme
les dirija el Espritu Santo, y sepan cuando ha sido levantada la uncin.
1) Hagan todo en orden y con decencia
Vestimenta
xodo 28:4
Las vestiduras que harn son estas: el pectoral, el efod, el manto, la tnica
bordada, la mitra y el cinturn. Hagan, pues, las vestiduras sagradas para
Aarn tu hermano, y para sus hijos, para que sean mis sacerdotes
Efod- Originariamente, una pieza de ropa secular de tipo no determinado.
Posteriormente, un chaleco de lino sin mangas que los sacerdotes
israelitas usaban como smbolo de su oficio sagrado. El de sacerdotes
comunes probablemente era liso y sin adornos, pero el del sumo sacerdote
estaba artsticamente bordado en oro, azul, prpura y escarlata (Ex. 28:36). Las piezas delantera y posterior estaban unidas con 2 franjas en el
hombro, y tena un borde tejido de los mismos materiales que aqullas (Ex.
28:7, 8). Sobre cada una de las franjas de los hombros haba una piedra
de nice con los nombres de 6 tribus en cada una (vs 9-12), como smbolo
de que el sumo sacerdote ministraba como representante de todo el
pueblo.
Gua para la vestimenta:
Toda vestimenta debe ser suelta nada ajustado
Que tu gua sea la modestia
El centro de atraccin debe ser Dios y no la persona misma, por eso no se
deben usar faldas cortas o blusas que revelen lo que debe ser cubierto
Corona- Distintivo de nobleza y autoridad, simbolismo de algo que has
alcanzado y el seor te premia. La corona no es para gloria propia sino
para que la derrames en adoracin al Rey de Reyes y seas uno con El
Juan 19:2.
Tu Vestuario
El danzante/la danzante debe siempre estar preparado(a) para danzar en
cualquier ocasin, as que naturalmente debes vestirte apropiadamente. El
Seor necesita gente lista, dispuesta y preparada. Si no estas listo(a), el
Seor usara a quien s lo este, y te perders la bendicin que el Seor
tena para ti.
La Biblia nos ensea que todo lo que hagamos lo debemos hacer para el
Seor (I Corintios 10:31). Nuestro vestuario ante el Seor es muy
importante, ya que con nuestro testimonio es que ganamos a otros para
Dios.
Para las mujeres, es muy fcil llamar la atencin si no estamos bien
vestidas, ya que el hombre por naturaleza tiende a ser muy visual, pero si
aprendemos a cuidarnos, entonces Satans no podr acusarnos de ser
piedra de tropiezo. El hombre tambin debe aprender a vestirse de manera
que sea agradable al Seor y a no llamar la atencin, para que en todo el
Seor sea glorificado.
A continuacin te daremos algunas sugerencias en cuanto al vestuario
para tu equipo de danzantes.
Para mujeres:
Vestidos, Blusas y Faldas
A. No se usara ninguna vestimenta apretada o transparente.
B. La ropa debe ser lo suficientemente amplia para moverse libremente.
C. Los vestidos y las faldas deben llegar por lo menos a media pierna. Si
llega hasta el tobillo, deben tener cuidado para no tropezarse.
D. Los vestidos y las blusas deben tener un cuello modesto.
E. Los vestidos y las blusas deben tener manga (que no se vea la axila).
F. Las blusas deben ser lo suficientemente largas para quedarse fajadas
dentro de la falda, especialmente para poder levantar los brazos
libremente.
G. La tela de los vestidos y de las blusas debe ser resistente al sudor, para
que no se note cuando ests sudando. La tela de algodn es muy buen
material, pues absorbe el sudor. La seda no es muy buen material, pues se
moja con el.
H. Todo tu vestuario debe estar bien planchado.
I. Los accesorios que vayas a utilizar, deben combinar con tu vestuario y
deben quedarse sujetos sin que se te caigan.
J. El vestuario interior requiere de lo siguiente:
1. Un buen sostn deportivo
2. Una playera sin manga para ponerse encima del sostn
3. Un fondo/pantaln (gaucho), del largo de tu falda o de tu vestido para
que cuando des vueltas y tu falda se levante, tus piernas queden
cubiertas.
Cuando se pueda econmicamente, puede tenerse un guacho del mismo
color de tu falda. Mientras esto sea posible los colores bsicos son el
blanco y el negro.
4. Medias deportivas en colores bsicos (blanco y negro)
GUINDA (Vino)
La ira de Jehov - Salmo 75:8 El vino - Isaas 55:1
Un corazn cargado - Job 32:19
AZUL
Realeza - Ester 8:15
Usado en las vestiduras de los hijos de Israel - Nmeros 15:38
ROJO (Escarlata, Grana, Carmes)
La Sangre de Jess Juan 19:34 Vino - Proverbios 23:31
Pecados - Isaas 1:18 Realeza - Mateo 27:28
Vestiduras de los valientes - Nahum 2:3
Las vestiduras del Gran Guerrero - Isaas 63:1 y 2
Vestiduras de las hijas de Israel - II Samuel 1:24
PRPURA (Morado)
Realeza -Daniel 5:29, Cantares 7:5 Seal de riqueza - Lucas 16:19
La mujer virtuosa - Proverbios 31:22
BEIGE (Bedelio, Perla, Berilo, Marfil)
El Amado -Cantares 5:14
La Palabra de Dios como semilla - Salmo 126:6, Mateo 13:18-23
La perla semejante al Reino de los Cielos - Mateo 13: 45 y 46, Mateo 7:6
AMARILLO
Luz - Salmo 119:105
Combinemos colores:
Siete colores del arco iris: morado, rojo, naranja, verde, amarillo, azul y lila
Pacto, Promesa de Dios, Sello. (Gn. 9:13-16)
Oro, azul, morado, rojo: Vestiduras del Sumo Sacerdote. (Ex.28:1-8)
Oro, azul, morado, rojo y blanco:
Tabernculo (Ex.28:1-8, Nm. 4:5-6)
Oro, plata y turquesa: Agua viva. (Jn. 7:38)
Rojo, anaranjado, amarillo( o dorado) y blanco:Fuego Santo, serafn. (Is.
6:2)