Kant:

- Conceptos fundamentales de su
esttica
- Lo bello
- Lo sublime

Conceptos fundamentales de la
esttica kantiana
- La doctrina de las facultades en la Crtica
del juicio
- El papel del juicio en la filosofa kantiana
- La distincin entre juicio determinante y
juicio reflexionante
- La nocin de fin
- El placer y su fundamento a priori

- La doctrina de las facultades

en la Crtica del juicio.

Definicin kantiana de filosofa: ciencia que

relaciona todos los conocimientos con los
fines esenciales de la razn humana (Crtica
de la razn pura)
Existe una forma superior de las facultades?

Kant se propone encontrar en cada facultad la ley

de su ejercicio, su principio a priori
Los principios a priori de las facultades son :
conformidad a leyes, finalidad, fin final

Sentido de la palabra facultad: hay tantas

facultades como tipos de relacin entre el
sujeto, la representacin y el objeto.
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Hay tantas facultades como tipos de

relacin entre el sujeto, la representacin y
el objeto
Facultad de conocer:

Facultad de desear:

El conocimiento es una conformidad entre la

representacin y el objeto
Entre la representacin y el objeto hay una
relacin de causalidad

Sentimiento de placer o dolor:

La representacin produce en el sujeto una

intensificacin (o una traba) de su fuerza vital
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Tabla de las facultades

(Kant 1981, 98; 2003, 145)
Facultades
Facultades Principios
totales del
Aplicacin
de conocer
a priori
espritu
Facultades
de conocer

Entendimie Conformida
nto
d a leyes

A la
naturaleza

Sentimiento
Finalidad
Facultad de
de placer o
[Conformid
juzgar
dolor
ad a fin]

Al arte

Facultad de
desear

A la
libertad

Razn

Fin final

- El papel del juicio en la filosofa

kantiana
Juicio = sentido interno = reflexin: hacer

objeto de los propios pensamientos las

representaciones de uno mismo.
El sentido interno como solucin al
problema crtico:

Abismo (Abgrund) abierto entre la necesidad

mecnica de la naturaleza y la libertad moral: la
Crtica del Juicio cerrara el abismo abierto entre
la Crtica de la Razn Pura y la Crtica de la
Razn Prctica

La teleologa:

Investigacin de los fines: Cmo sirve al

conocimiento cientfico?
CJ: tcnica de la naturaleza, por analoga con
el ars = ver lo contingente de la naturaleza =
empira como sujeta a una legalidad finalstica
La teleologa es la reflexin de la libertad
sobre la causalidad natural
Cmo se pasa de lo uno a lo otro? Mediante
el Juicio!

- La distincin entre juicio

determinante y juicio
reflexionante
Cuando el Juicio est al servicio del

entendimiento o de la razn, hace juicios

determinantes
Cuando no est al servicio del
entendimiento o de la razn hace juicios
reflexionantes:

Juicio teleolgico: representa la naturaleza

como un sistema de fines (y la cultura, y la
historia)
Juicio esttico
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El juicio esttico

Cuando el Juicio compara el enlace de las

representaciones con el juego armonioso
de las facultades cognoscitivas, hace
juicios estticos, que son de dos tipos:

Juicio sobre la belleza: compara las

representaciones de la imaginacin con las del
entendimiento
Juicio sobre lo sublime: compara las
representaciones de la imaginacin con las de
la razn

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- La nocin de fin

El fin como conformidad.

Definiciones:

Fin como objetivo: El concepto de un objeto,

en la medida en que contiene a la vez el
fundamento de la realidad efectiva de ese
objeto, CJ, Introduccin, pargrafo IV (Kant:
1981:79; 2003, 126)
Fin (como fin cumplido): El objeto de un
concepto, en la medida en que ste [el
concepto] viene considerado como la causa de
aqul (el fundamento real de su posibilidad)
(CJ, pargrafo 10 Kant 1981:119; 2003, 170 )
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Validez lgica y validez

esttica

Enjuiciamiento de la concordancia entre

un concepto y una representacin da
lugar a dos tipos de juicio:

Juicio Teleolgico:

En el arte (el arte como resultado de una actividad

tcnica)
En la naturaleza: la tcnica de la naturaleza

Juicio Esttico: disposicin del objeto que

suscita placer en nosotros.

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- El placer y su fundamento a priori

Recordemos la lnea central de la tabla de las

facultades:

Sentimiento de placer o dolor - Facultad de juzgar - Finalidad

[Conformidad a fin] - Al arte.

Cundo hay placer? Cuando el resultado de un

acaecer es adecuado a la determinacin de la voluntad.
El placer es enjuiciado por el Juicio.
Conformidad a fin: las cosas hechas de acuerdo con un
concepto (fin).
Fin externo: la utilidad: ars. Fin interno: la esencia de la
cosa. Conocemos el fin externo, pero no los fines
internos.
Qu tiene que ver esto con el placer a priori?

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El a priori del placer: la validez esttica de

los juicios sobre la finalidad.
La nocin de fin es un a priori de la mente.
En toda representacin del objeto hay una
disposicin o hechura esttica relativa al
sujeto que juzga de ella.
Aunque subjetiva, esa disposicin o hechura
es condicin de posibilidad de la experiencia
(intuiciones puras).
El sentimiento de placer (o dolor) acompaa
a priori a cualquier representacin.

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