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Un Rosario de violencias:
orden, represin
y racismo
Diciembre 2017
Un Rosario de violencias:
Un Rosario de violencias:
El vecino -devenido
asesino- que tir la
botella es socio tcito
o efectivo de los
miembros del comando
radioelctrico.
Desde esta imagen leemos lo padecido por Daiana y el Colo. A estos dos hechos lo
nico que los diferencia es la cuadra y media de distancia que existe entre un bar y
otro, porque, desde nuestra perspectiva, las violencias que los provocaron no hicieron ms que ensamblarse. El vecino -devenido asesino- que tir la botella es socio
tcito o efectivo de los miembros del comando radioelctrico. Cada uno es el brazo
armado del otro. En estas situaciones -como en los linchamientos- se disuelve la
frontera entre lo civil y lo policial. La violencia institucional se nutre desde abajo, es
decir, extrae su fuerza y legitimidad asentndose sobre una predominante subjetividad cada vez ms autoritaria e individualista que anida en lo profundo de la vida contempornea, ya sea en la zona centro o en las periferias; pero tambin desde arriba, a
partir de las iniciativas gubernamentales que fomentan la mano dura, el policiamiento
de la sociedad y el cese de garantas constitucionales bsicas en Santa Fe.
Un Rosario de violencias:
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2 De 12 a 14 a 911
Una funcin clave en el nuevo reordenamiento disciplinario de la ciudad la cumplen
los medios de comunicacin dominantes. Un mes despus de lo ocurrido a Daiana
Travesani, el histrico programa conservador De 12 a 14, emitido por canal 3, con
buena parte de sus accionistas ligados al PRO, publicitaba una encuesta sobre las
preocupaciones de los rosarinos. Los puntos ms salientes de la consulta fueron
los siguientes: Prohibicin de cuidacoches, Cascos de motos con patente escrita, Penalizar a los clubes de ftbol por pintadas de sus hinchas, Prohibicin de
manteros, Que las fuerzas de seguridad pidan documentos, Con que una protesta justa corte la calle, Utilizacin de videocmaras para hacer multas. Otro punto
era Controles y penas ms severas para ruidos molestos y recibi un supuesto
(casi) 70% de aprobacin. Pero no importan los porcentajes sino la agenda represiva
que se impone. Ya hemos mencionado la culpabilizacin de las vctimas y la victimizacin de los culpables en las que suelen recaer los diarios, nicamente revertidas
(en parte) en los pocos casos en que se logra una masiva movilizacin social, como
ocurri a partir del Triple Crimen de Villa Moreno y los homicidios de Franco Casco y
Gerardo Escobar. An si parcialmente, slo as retroceden, vencidos por las pruebas,
los editorialistas y redactores.
Dos das despus de la encuesta de De 12 a 14, el comando radioelctrico moli a
palos al Colo en la puerta de un bar y simul fusilarlo en la costanera sur. Ese mismo
da, vecinos que viven en las inmediaciones del Consejo Deliberante radicaban denuncias enfervorizadas por un recital al aire libre que realizaban Espacios Culturales
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Un Rosario de violencias:
Las fuertes pujas internas impulsadas por sectores del socialismo que pretenden
retomar banderas progresistas histricas, replegadas en estos aos, pierden cada
vez ms espacio frente a un gobierno que impone, con apoyo meditico, una viscosa
nocin de orden ya no nicamente en las periferias sino en la zona centro. La feroz
represin desatada por las fuerzas policiales en el cierre de la marcha del Encuentro
Nacional de Mujeres en nuestro ciudad, sumada a la persistente campaa impulsada
por los medios de comunicacin contra las pintadas y grafitis realizadas ese da, dan
Un Rosario de violencias:
La fortuna de narrar
El Colo escribi hace unos das uno de sus tantos poemas vivenciales. Deca: Fueron y son los torturadores de siempre / Son lo que apoyan la dictadura, la mano dura
con los que viven el hoy / Son los que masacran la juventud organizada / Son los
verdugos de este tiempo / Son lo que hacen odo sordo a nuestros derechos / Son lo
que pescan, maltratan y matan a nuestra juventud / Hoy con suerte puedo narrar esto
/ Hoy puedo ser quin cuenta esta historia / Hoy la cuento pero si los milicos siguen
actuando como cazadores nos quedaremos sin narradores.
En el gesto irreverente de su cuerpo, que luego de la tortura sigue narrando, se prefiguran algunas de esas nuevas figuras de lo posible que el Colo pudo componer tantas veces a lo largo de su intensa vida. Su cuerpo es un doble texto poltico: por un
lado, es superficie en la que se inscriben relatos de poder (de narcos, de las fuerzas
de seguridad, de los vecinos linchadores), en el que se expresan y del que emanan
mensajes dirigidos a pares e, indirectamente, al conjunto social. Pero tambin es un
territorio de relanzamiento de resistencias posibles.
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Diciembre 2017