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A FAVOR

Hay buenas razones para que una mayora dentro y fuera del parlamento est de
acuerdo con la ley, incluyendo a creyentes y conservadores moderados. Por ello el
proyecto pas en primer debate y tiene futuro en los que vienen.
La primera es que el proyecto es bastante prudente, como lo mencionaba en mi
columna anterior. Tiene un procedimiento exigente para certificar la libre voluntad y la
condicin mdica de los pacientes que pidan la terminacin de su vida en situaciones
extremas de enfermedades terminales o lesiones irreversibles. Ningn mdico ni
clnica puede ser obligado a practicar la eutanasia. Nadie puede forzar a un paciente o
a su familia a acelerar la muerte.
De modo que le permite a cada quien vivir (y morir) segn sus convicciones. Los
pacientes y los mdicos que entiendan que la muerte digna es la que llega despus de
hacer hasta el ltimo esfuerzo para alargar la vida, pueden optar por hacerlo. Pero
quienes prefieran evitar semanas o meses de sufrimiento extremo por considerar que
la muerte en esas circunstancias es ms digna que la agona, podran acortar la
dolorosa espera.
Por eso el debate sobre la eutanasia es distinto al del aborto. Esta es la segunda
razn por la que es probable que el proyecto sobre muerte digna tenga un apoyo
mayoritario, a pesar de la confusin entre aborto y eutanasia que han creado tanto los
crticos como algunos defensores del proyecto. No es cierto que, como dicen los
primeros, la ley vaya a obligar a los mdicos a convertirse en verdugos. Al contrario,
les permite seguir los dictados de su conciencia, que es justamente lo que las
jerarquas catlicas y cristianas piden en el caso del aborto.
Adems, a diferencia del aborto, en la eutanasia no hay ninguna disputa sobre la
existencia de otro ser que estara en peligro: la nica vida que est en juego es la de
un paciente adulto que expresa libremente su voluntad. Por eso mismo, tampoco es
cierto que, como lo dice el ponente del proyecto (el senador Armando Benedetti), la
eutanasia sea un asunto de derechos de minoras. Este tema no debera enfrentar la
oposicin masiva del aborto; por el contrario, es probable que las mayoras
ciudadanas y polticas estn con el proyecto, si tienen a la mano la informacin
completa y objetiva sobre la ley, y no las versiones distorsionadas que circulan algunos
de sus detractores.
Hay una tercera razn que no ha sido discutida. La ley sobre eutanasia activa tendra
efectos indirectos sobre el derecho que hoy tienen los pacientes a pedir que no se les
alargue la vida artificialmente con tratamientos invasivos y costosos, que a lo sumo
logran unas semanas o meses ms de vida: las dilisis renales, las dosis de insulina,
los tratamientos agresivos para mantener el corazn latiendo aunque se sepa que todo
es en vano y el paciente slo no los quiera. Esta forma pasiva de eutanasia, a pesar
de ser perfectamente legal, se encuentra en la prctica con el poderoso obstculo del
temor de los mdicos y las clnicas (que con frecuencia comparten la opinin del
paciente) a meterse en los jurdicos con cualquier tipo de eutanasia, si no intentan
todos los tratamientos posibles a pesar del querer de quien agoniza.
En ltimas, los efectos directos e indirectos de la ley se reduciran a darles opciones a
los pacientes sobre cmo morir. Como lo dijo Sir Thomas Hugues, un reconocido

mdico ingls que dirige una clnica para pacientes que prefieren no alargar los
tratamientos de enfermedades terminales, se trata de reconocer que una persona
est muriendo, y de darle opciones. Quiere tener una mscara de oxgeno sobre su
cara? O le gustara poder besar a su esposa?.

EN CONTRA
La votacin del martesen las Cortes fue abrumadoramente contraria a la propuesta de
Esquerra Republicana de Catalunya de legalizar la eutanasia, pero el Partido
Socialista se opusoslo alegando una cuestin de procedimiento,dejandoel temapara
futuras reformas.Puesto que los defensores de la eutanasia mantienen agitado
eldebate social en todo el mundo occidental, es bueno tener clarasdiez ideas bsicas
de por qu no es bueno legalizar la eutanasia.
Legalizar la eutanasia no es bueno porque:
1- La eutanasia legal favorece una pendiente peligrosa en contra del derecho a
la vida en otros campos
En Holanda la eutanasia seaplica no ya a enfermos, sino simplemente a gente que no
quiere vivir, comoel senador socialista octogenario Brongersma, quepidi y logr ser
finalizado no porque estuviese enfermo o deprimido, sino porque estaba cansado de
vivir. Se calcula que en Holanda se dejan morir a unos 300 bebs al ao por nacer con
minusvalas y hay casos (en este pas rico)de negar la implantacin de marcapasos a
mayores de 75 aos; la eutanasia favorece otras actuaciones deeliminacin de los
intiles.
2- La eutanasia empeora la relacin mdico-paciente e incluso la relacin
paciente-familiares
Queda algn margen para que los enfermos, ancianos o incapacitados, sigan
manteniendo aquella plena confianza en quienes, hasta ahora, tenan por obligacin
casi sagrada procurar la sanacin de sus dolencias? Quin impondr a la vctima
potencial el deber de confiar en su verdugo? Quin podr devolver a los enfermos
holandeses su sentimiento de fiducia en la clase mdica? Y cmo confiar en que el
mdico va a esforzarse por mi vida si mis parientes presionan en un sentido contrario?
3- La eutanasia desincentiva la inversin en cuidados paliativos y en
tratamientos para el dolor
De 1995 a 1998 Holanda apenas invirti en cuidados paliativos; slo a partir de 1998
ha invertido en cuidados paliativos, pero presentados siempre como una alternativa
ms, siendo la eutanasia la ms apoyada desde las instituciones e incluso por parte de
la sociedad. Se tiende a pensar que si tratar el dolor con cuidados paliativos es caros,
hay que fomentar la opcin barata: matar el enfermo.

4- La eutanasia pervierte la tica mdica que desde Hipcrates seha centradoen


eliminar el dolor, no en eliminar el enfermo
Los mdicos insisten en que la eutanasia, como el aborto, no son actos mdicos, ya
que el fin de la medicina es curar, y si no se puede curaral menos mitigar el dolor, y en
todo caso atender y acompaar. La eutanasia no cura nada. Los mdicos que entran
en una mentalidad eutansica la incorporan a toda su visin profesional y olvidan a
Hipcrates. Es significativo que el primer rgimen que instaura la eutanasia desde del
viejo paganismo romano es la Alemania nazi y slo dos estados por ahora se han
apuntado a la eutanasia.
5- La eutanasia no es solicitada por personas libres, sino casi siempre por
personas deprimidas, mental o emocionalmente transtornadas
Cuando uno est slo, anciano, enfermo, paraltico tras un accidente es fcil sufrir
ansiedad y depresin que llevan a querer morir. En un pas sin eutanasia, los mdicos
y terapeutas se esfuerzan por curar esta depresin, devolver las ganas de vivir y casi
siempre tienen xito si el entorno ayuda. Por el contrario, en un pas con eutanasia, en
vez de esforzarse por eliminar la depresin se tiende aeliminar al deprimido porque lo
pide.
6- La eutanasia no es un derecho humano, no est recogido en el Convenio
Europeo de Derechos Humanos, por ejemplo
Segn el Tribunal Europeo de Derechos Humanos, en el caso de Dianne Pretty en el
ao 2002,no existe el derecho a procurarse la muerte, ya sea de manos de un tercero
o con asistencia de autoridades pblicas. El derecho a la autonoma personal no es
superioraldeber de los Estados de amparar la vida de los individuos bajo su
jurisdiccin.
7- La eutanasia, como el suicidio, es contagiosa
Una vez una persona deprimida se suicida, otras personas deprimidas de su entorno
pueden copiar su comportamiento con ms facilidad. Esto es as en suicidios con o sin
asistencia, lo cual incluye la eutanasia.
8- La eutanasia dificulta el trabajo de los terapeutas que trabajan con
minusvlidos, deprimidos, enfermos
Las personas que ayudan a otros avivir conuna grave minusvala o en duras
circunstancias ven su trabajo saboteado por la otra opcin, la eutanasia, que
legalizada aparece con atractiva insistencia como una salida fcil para el enfermo.
9- La eutanasia tender a eliminar a los ms pobres y dbiles
Como el aborto, la eutanasia tender a hacerse especialmente accesible y
promocionada entre las clases econmicamente ms dbiles, los grupos tnicos

desfavorecidos, etc Al desatenderse la oferta en cuidados paliativos, stos sern un


lujo slo para gente con medios adquisitivos.
10- La eutanasia legal no impedir las eutanasias ilegales, sino que las
potenciar
Como en el caso del aborto, aprobar una ley que permite la eutanasia con todos los
controles que haga falta no impedir que se extienda el fraude de ley, los permisos
escritos sin examinar al paciente, la laxitud en la aplicacin de la ley y el fraude de ley
generalizado.
Con todo, el mejor argumento contra la eutanasiasiempre serel testimonio de miles
de hombres y mujeres en circunstancias dificilsimas que, apoyndose mutuamente,
con la ayuda de sus valores, su familia, amigos o profesionales demuestran da a da
que la dignidad del hombre les lleva a vivir y enriquecer la vida de otros.
COMERCIO
El 4 de marzo ltimo, los parlamentarios de Dignidad y Democracia y el congresista no
agrupado Sergio Tejada presentaron un proyecto de ley que despenaliza el homicidio
piadoso y, en la prctica autorizara la eutanasia, el proyecto 4215-2014.
El autor de la iniciativa es el congresista Roberto Angulo, quien explica decidi
elaborar este proyecto de ley al conocer el caso de la norteamericana Britanny
Maynard, de 29 aos, enferma terminal de cncer, quien muri por su propia voluntad
en noviembre pasado.
Este proyecto busca dar la posibilidad de una muerte digna, suprimir la sensacin de
dolor terrible para las personas que estn desahuciadas o tienen enfermedades
terminales, dijo Angulo en conversacin con este Diario.
El proyecto de ley propone derogar el artculo 112 del Cdigo Penal, que sanciona con
penas de crcel de hasta tres aos el delito de homicidio piadoso. Tambin instituye la
eutanasia pasiva, que consiste en dar al paciente terminal el derecho a denegar o
suspender todo procedimiento mdico que contrarreste su incurable enfermedad.
QU
PIENSAN
EN
LIMA?
La ltima encuesta de El Comercio, elaborada por Ipsos, seala que el 52% de
limeos est a favor de la eutanasia, mientras que el 40% la desaprueba. La diferencia
es an mayor cuando se pregunta si estn a favor de la eutanasia para enfermos
terminales en estado vegetal: el 63% est favor y el 32% en contra.
El ex primer ministro Luis Solari consider delicado y peligroso este escenario. En
opinin del tambin ex ministro de Salud, los resultados de la encuesta revelan la
cosificacin de la persona y tambin son muestra de que estamos en un deterioro
social.

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