1. Concilio y Lugar: feso. 22 de Junio y 16 de Julio 431 d. J.C.
2. Convocante (s): Teodosio II. Presidido por Cirilo. 3. Participantes: Cirilo de Alejandra, Memnon de feso, Juvenal de Jerusaln, Nestorio, Flaviano de Filipos, Juan de Antioqua y Varios Obispos 4. Discusin: Doctrina Cristolgica. La Escuela de Alejandra y de Antioqua se dan la tarea de reconocer la humanidad de Cristo. Los primeros propusieron que la naturaleza divina del Salvador penetraba en los mortales como el fuego en una brasa encendida o en un trozo de lea ardiendo; sin embargo dicha tesis pudo esfumar la naturaleza humana de Cristo dando lugar a una concepcin de la unin como confusin de las dos naturalezas. Los segundos a su vez se delimitan en demasa. Ya sea por su reaccin extrema a Alejandra o por su literalismo gramatical olvidaron el contexto general de la Revelacin. Ellos quisieron demarcar los dos aspectos de la personalidad de Cristo (humanidad y divinidad), de modo que se lleg a decir que el Hijo de Dios era representado en dos personas. Su principal exponente se llam Nestorio. 5. Conclusin: Se proclama a Cristo como una sola persona. Se afirm a Jess como persona completamente humana y divina. Diferentes hechos dejan, sin embargo, concluir que, aunque ni mucho menos deban excluirse los sentimientos doctrinales de los Padres de feso, particularmente los de aquellos que ms destacaron, fueron mviles de tipo poltico los que especialmente dirigieron los hilos de la historia del concilio. 6. Importancia Teolgica: Dos conceptos (atributos) contenidos en una persona divina: inmanencia y trascendencia. Cristo es una persona palpable, Dios es un Dios relacional capaz de inspirar en nosotros seguridad y paz.