Las Dimensiones de la Formacin Integral

Presenta: Hugo Garca Vargas

Abstract.
Este artculo es una aproximacin a las dimensiones que deben ser
atendidas en un afn educativo de formacin integral serio. Diferentes
perspectivas son abordadas haciendo patente las coincidencias de instituciones
fundadas en concepciones antropolgicas diferentes. Resulta sumamente amplio y
esperanzador el inventario de estas dimensiones humanas que debern ser
atendidas para la mejora de la sociedad.

Palabras clave.
Formacin integral. Desarrollo humano. Educacin

Introduccin.
Es de destacar la importancia de que las futuras generaciones de personas,
en concreto los ciudadanos mexicanos, sean capaces de desarrollar sus
potencialidades a fin de encontrar su plenitud como seres humanos y de llevar a la
humanidad por mejores derroteros, conforme al plan que desde la creacin se ha
tenido para la humanidad.
El desarrollo del hombre ha sido uno de los afanes del quehacer educativo
desde tiempos inmemoriales, no solo en trminos de un conjunto de personas sino
tambin en cuanto a lo que cada uno de los individuos se refiere.
Uno de los pilares mas importantes para la formacin de los individuos
que no el nico ni el fundamental- es la institucin educativa, la cual para el logro
de su cometido debe contar con un modelo educativo (entindase el cmo de su
actuar) que apunte a un perfil de egreso determinado (entindase el hacia

dnde, o el qu se quiere alcanzar) enfocado en el logro de un cierto modelo de

persona.
Juan Delval (Madrid, 1996) define como objetivos de la escuela, entindase
institucin educativa, los cuatro siguientes:
a) Apoyar el desarrollo psicosocial del alumno.
b) Posibilitar el entendimiento, la explicacin racional y la capacidad del
alumno para actuar sobre los fenmenos naturales y sociales.
c) Ofrecer al alumno la capacitacin para comunicarse inteligentemente con
los dems sujetos de su entorno social.
d) En una sntesis de las funciones anteriores, contribuir a la formacin
individual y social del alumno, proporcionndole los recursos que le
permitan ubicarse en una posicin autnoma y crtica, pero de relaciones
positivas dentro del grupo social al que pertenece.
Como objetivos de la institucin educativa de ndole especfica, la
Congregacin para la Educacin Catlica define que la Escuela Catlica asume
como misin especfica y con mayor razn hoy frente a las deficiencias de la
familia y de la sociedad en este campo la formacin integral de la personalidad
cristiana. Para lograr la sntesis entre fe y vida en la persona del alumno, la Iglesia
sabe que el hombre necesita ser formado en un proceso de continua conversin
para que llegue a ser aquello que Dios quiere que sea (SCEC, 1977).
Refirindose en especfico a la universidad y a las instituciones de
educacin superior, la misma congregacin junto con otras instancias vaticanas
afirma que no obstante sus imperfecciones sigue siendo, por vocacin, un lugar
privilegiado para la elaboracin del saber y de la formacin, y juega un papel
fundamental en la preparacin de los cuadros dirigentes de la sociedad del siglo
XXI (SCEC, 1994).
Se hace patente, pues, que las instituciones educativas en su bsqueda de
desarrollo del ser humano se encuentran ante una diversidad de factores que

deben ser atendidos si es que se pretende alcanzar lo que se ha dado en llamar la

formacin integral.

Desarrollo.
Una de las instituciones a la que le resulta mas clara la necesidad de definir
lo mencionado es la Iglesia Catlica que adems de ser una de las instituciones
existentes de mayor antigedad posee una vasta tradicin de humanismo, motivo
por el cual se toma como punto de partida para la definicin de la formacin
integral de la persona o del desarrollo humano integral en general, la Encclica
Caritas in Veritate de Benedicto XVI, ya que recoge la tradicin reciente de la
Iglesia y pone en sintona con la realidad del mundo actual.
<<el autntico desarrollo del hombre concierne de manera unitaria a la
totalidad de la persona en todas sus dimensiones>> (Cf. Pablo VI, Carta enc.
Populorum progressio, 14) (sic). Sin la perspectiva de una vida eterna, el progreso
humano en este mundo se queda sin aliento. Encerrado dentro de la historia,
queda expuesto al riesgo de reducirse slo al incremento del tener; as, la
humanidad pierde la valenta de estar disponible para los bienes ms altos, para
las iniciativas grandes y desinteresadas que la caridad universal exige (Benedicto
XVI, 2009).
Respecto a la formacin integral existen diferentes posturas que sin
embargo concuerdan en lo fundamental de la diversidad de dimensiones, aspectos
o enfoques que deben se cubiertos por la labor formativa. La escuela no est solo
para transmitir conocimientos, sino para colaborar en la educacin de los nios y
las nias desde una perspectiva amplia: dotarles de las habilidades para ser
felices (Tuts y Martnez Ten, 2006).
La amplitud de la perspectiva que implica la formacin integral se ve
reflejada de la misma forma en diferentes corrientes pedaggicas y de
pensamiento. As por ejemplo la Fundacin Instituto Sindical de Cooperacin al
Desarrollo (ISCOD)1 como miembro de la Coordinadora Navarra de

1 www.educacionenvalores.org es un sitio que publica dicha organizacin con gran variedad de recursos electrnicos
para el apoyo a la formacin de la sociedad

Organizaciones No Gubernamentales para el Desarrollo (CONGDN) 2 contempla la

educacin en comunicacin, derechos humanos, valores, sexual y afectiva,
interculturalidad, para el medio ambiente, para el desarrollo, para la paz, para la
igualdad, para la salud y para prevenir la violencia a fin de alcanzar el desarrollo,
sin embargo no define de manera clara el perfil de persona que busca alcanzar a
travs de esta diversidad educativa.
En una posicin muy similar la Universidad de Sonora considera
formalmente como dimensiones educativas que contribuyen la formacin integral a
las prcticas profesionales, las residencias profesionales, el servicio social, la
difusin y divulgacin del arte y las humanidades, la prestacin de servicios
universitarios y las actividades de vinculacin. Estas dimensiones permiten al
alumno universitario formarse en la realidad social en la que se encuentra inmerso
a fin de aplicar los elementos tericos del aula en la resolucin de problemas
especficos; insertarse en los sectores productivos desarrollando proyectos
definidos de trabajo profesional; acercarse de manera real a la sociedad
favoreciendo su insercin en el mercado de trabajo; preservar, acrecentar y
promover la cultura y las artes en un proceso formacin de una conciencia crtica
transformadora; llevando a cabo actividades de investigacin aplicada, desarrollo
tecnolgico as como educacin continua y capacitacin para el trabajo (Ruiz,
2003).
La formacin integral incluye los conocimientos y habilidades para el
desempeo profesional mediante conocimientos tericos y prcticos; el desarrollo
de herramientas metodolgicas que posibiliten el aprendizaje permanente;
elementos para propiciar en los estudiantes la generacin de actitudes y valores
ticos, de responsabilidad social, para convertirlos en seres creativos, crticos y
cultos comprometidos con el desarrollo de su sociedad y del pas. As mismo, se
busca fomentar la justicia social , el respeto a la diversidad, la tolerancia y el
desarrollo sustentable. Al lado de la bsqueda de la excelencia y el continuo
2 www.congdnavarra.org aglutina el pensar comn de todos sus miembros entre los que se encuentran asociaciones
sindicales, educativas, ambientales , religiosas y de diferente ndole comprometidas con las relaciones justas y
equitativas entre las personas y las comunidades.

desarrollo profesional y humano, se promueve la actitud de servicio, la verdad, la

perseverancia, el espritu crtico y el compromiso de servir a la sociedad (Ruiz,
2003. p.12).
En el mismo nivel educativo la Universidad Complutense de Madrid asevera
que la formacin integral del hombre en la Universidad no puede hacerse sin
previamente situar este objetivo en el contexto de la misin de la propia
Universidad cuyos bsicos son:
-

La bsqueda de la verdad
La sntesis de saberes
La formacin integral
El servicio al hombre
El servicio a la sociedad.

En este sentido la misin de la Universidad es pues educar el espritu, forjar

hombres cultos; no solo cultura cientfica, sino tambin cultura moral, artstica y
tcnica. Formar es suscitar la persona de que cada uno es portador. Pndaro
propona: <llega a ser el que eres>, y si eso es cierto, nada puede haber tan
importante ni tan arduo como llegar a ser hombre. (Garca, 1991)
Una persona instruida en los saberes especficos de las ciencias as como
desarrolladas en todas sus caractersticas, condiciones y potencialidades desde
de lo que a cada uno les corresponde y es propio de su vocacin personal puesto
que la formacin que lleve a ello tambin, contribuye al mejoramiento de la calidad
de vida del entorno social (ACODESI, 2003) es el perfil de persona que definen los
Colegios Jesuitas de Colombia y que pretenden alcanzar cubriendo la formacin
de sus alumnos en lo tico, espiritual, cognitivo, afectivo, comunicativo, esttico,
corporal y socio-poltico ya que caracterizan cada una de las dimensiones, definen
su perfil de desarrollo y marcan las relaciones que tiene con las conductas
personales a fin de concretar una cualidad de dicho perfil.
En un contexto mas cercano pero bajo la misma inspiracin ignaciana la
Universidad Iberoamericana define a sus egresados como aquellos que se
distingan por:

Un ejercicio profesional responsable y competente,

Su capacidad crtica, autocrtica y de adaptacin activa al cambio, y
Su contribucin a la solucin de los problemas tcnicos y sociales de los
sectores o comunidades en los que se desempeen.

Esto tomando en cuenta que la formacin integral de sus alumnos hace

referencia tanto a las mltiples facetas que entran en juego en el desarrollo y la
constitucin de la persona, como a la diversidad de puntos de vista, disciplinas o
perspectivas desde las que nos aproximamos y podemos observar, reflexionar y
actuar sobre la realidad. Remite tambin a la integracin de cada uno de nosotros
consigo mismo; con la sociedad, el mundo y las tradiciones en que nacemos, e
incluso con aquello que experimentamos como absoluto o trascendente en
distintos momentos cruciales de la vida (www.uia.mx. 2009). La Universidad
Iberoamericana ha hecho estas definiciones ya que la AUSJAL 3, a la cual
pertenece, resume de manera muy clara y definitiva su proyecto educativo integral
como formar hombres y mujeres para los dems y con los dems(CPAL. 2005).

Por otro lado, con una inspiracin diversa que las mencionadas, la Universidad
Veracruzana coloca el fin de su modelo educativo en la formacin integral y
armnica de los estudiantes, entendida como el desarrollo de varias dimensiones
de la persona: humana, social, intelectual y profesional. En el modelo educativo se
entiende la educacin como la condicin para el desarrollo pleno, armonioso y
continuo de los talentos y las aptitudes que cada persona lleva en s, lo que le
permite formular juicios que la llevan a actuar en la sociedad responsablemente
(Barradas, 2004). Esta Universidad, por lo expuesto, hace patente su comunin
con el modelo que define la UNESCO, a partir del informe de la Comisin
Internacional sobre Educacin para el siglo XXI, presidida por Jacques Delors.
Del modelo que presenta dicho informe se conocen de manera mas general
los llamados cuatro pilares de la educacin que a continuacin se transcriben:
3 Asociacin de Universidades confiadas a la Compaa de Jess en America Latina

1. Aprender a conocer, combinando una cultura general suficientemente

amplia con la posibilidad de profundizar los conocimientos en un pequeo
nmero de materias. Lo que supone adems: aprender a aprender para
poder aprovechar las posibilidades que ofrece la educacin a lo largo de la
vida.
2. Aprender a hacer a fin de adquirir no slo una calificacin profesional sino,
mas generalmente, una competencia que capacite al individuo para hacer
frente a gran nmero de situaciones y a trabajar en equipo. Pero, tambin,
aprender a hacer en el marco de las distintas experiencias sociales o de
trabajo que se ofrecen a los jvenes y adolescentes, bien espontneamente
a causa del contexto social o nacional, bien formalmente gracias al
desarrollo de la enseanza por alternancia.
3. Aprender a vivir juntos desarrollando la comprensin del otro y la
percepcin de las formas de interdependencia -realizar proyectos comunes
y prepararse para tratar los conflictos- respetando los valores de pluralismo,
comprensin mutua y paz.
4. Aprender a ser para que florezca mejor la propia personalidad y se est en
condiciones de obrar con creciente capacidad de autonoma, de juicio y de
responsabilidad personal. Con tal fin, no menospreciar en la educacin
ninguna de las posibilidades de cada individuo: memoria, razonamiento,
sentido esttico, capacidades fsicas, aptitud para comunicar...
Mientras los sistemas educativos formales propenden a dar prioridad a la
adquisicin de conocimientos, en detrimento de otras formas de aprendizaje,
importa concebir la educacin como un todo. En esa concepcin deben buscar
inspiracin y orientacin las reformas educativas, tanto en la elaboracin de los
programas como en la definicin de las nuevas polticas pedaggicas (Delors,
1994).
No obstante lo fundamental de los cuatro pilares de la educacin citados es

de destacar que el informe a la UNESCO aborda los aspectos del entorno que son
cruciales para la educacin, adems del imperativo democrtico de la educacin a
lo largo de la vida. Asimismo la diversidad que implican los diferentes niveles
educativos, el papel poltico de la educacin y sus implicaciones dentro de una
aldea planetaria que requiere de educacin para la cooperacin internacional, sin
dejar de lado las nuevas perspectivas que esto implica para el personal docente.
Buscando que las dimensiones de la formacin integral que se mencionan
pueda ser erigidas en un cuerpo orgnico 4 pueden ser considerados los
subsistemas de formacin conceptual metodolgica, el de formacin cultural y el
propiamente dicho de formacin integral. El primero en el que se manifiesta la
relacin del todo con las partes, la propia experiencia con el mundo en general; el
segundo que destaca la aplicacin del aprendizaje a la vida cotidiana y el tercero
que integra los dos anteriores (Mendoza, Torres y lvarez, 2010).
As, los aportes que de la formacin integral resultan son la libertad ante la
manipulacin y la plenitud humana. Se tendr capacidad de anlisis, rigor
intelectual y moral, capacidad de juzgar situaciones con objetividad, capacidad
para tomar decisiones, humildad ante aquello de lo que no se puede o debe opinar
por desconocimiento, la posibilidad de aplicar criterios generales a situaciones
concretas y complejas, tolerancia ante los defectos humanos y finalmente
intolerancia ante la injusticia, la mentira y la tendenciosidad. Asimismo se
favorecer un desarrollo armnico y equilibrado de la personalidad adems de
formar la conciencia para descubrir con claridad la plenitud humana a la que se
est llamado. (Garca, 1991)
Finalmente, en trminos de este acercamiento terico mas no en los de la
materia que aborda, la formacin integral encarna un rol de gran relevancia en la
referencia a la problemtica del empleo, fundamentalmente en los sectores
sociales mas vulnerables, brindndole a las personas desocupadas y a aquellas
4 Para la aplicacin en la enseanza-aprendizaje de la fsica en el nivel medio superior.

que se encuentran insertas de una manera precaria en el mundo laboral

herramientas que le posibiliten una mayor base de empleabilidad. Si bien la
formacin no genera empleo por si sola, contribuye a que el individuo compita
mejor por los puestos de trabajo disponibles o est en condiciones de preservar el
empleo que posee.
La formacin es un componente esencial de seguridad social, en la medida
que sta debe prever la recalificacin de los trabajadores y conocer , reconocer y
aplicar las normas de seguridad acorde a los riesgos laborales a partir de la
misma. Esta afirmacin tiene su raz en una concepcin del hombre que va mas
all de cierta tendencia a reducir al hombre a la esfera de lo econmico y a la
satisfaccin de las necesidades materiales: y tambin a una concepcin del
trabajo que tenga en cuenta que el trabajo no es vil mercanca sino que hay que
reconocer en l la dignidad humana del obrero. (Pujadas. 2001)
La formacin ha de estar al servicio del desarrollo personal y social de las
trabajadoras y los trabajadores, buscando la mayor integralidad posible. Esto
significa que adems de ser una formacin para el trabajo, en tanto ste es una
va fundamental de acceso al empleo, el salario y a la integracin poltica y social
de las trabajadoras y los trabajadores, ella ha de ser tambin una formacin para
la ciudadana. (CIIDFP, 2000)

La amplitud del rango educativo que implica la formacin integral, como se

ha descrito, toca mltiples dimensiones de la persona y con toda seguridad que
an existirn perspectivas humanas que deban ser abordadas como el respeto y
promocin a la biodiversidad y a la sostenibilidad de este mundo, as como el afn
impostergable por la trascendencia que todo hombre posee. Conclusin.
El reto que implica la formacin integral para la instituciones educativas,
como portadoras del mismo, dada su diversidad y amplitud deber de ser
participado a otras instancias de la sociedad ya que de otra suerte la labor de
desarrollo del ser humano en lo individual y en conjunto de la humanidad se
transformar en una suerte de utopa.
Resulta indispensable que la formacin no se limite a los alumnos sino que
se vaya conformando una comunidad educativa que se asuma a si misma como
actor principal de la formacin integral la cual requiere que los esfuerzos para
acercarse a su cumplimiento deban ser perfectamente estructurados y con un
enfoque sistmico con la finalidad de que cada actividad emprendida pueda
impactar de manera general en la formacin de la persona.

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Referencias electrnicas.
www.educacionenvalores.org
www.congdnavarra.org
www.uia.mx