La dominacin representada en el cine

Planteamiento del Problema

Michelle Hernndez Lpez
SK02S
Teora
Profesor: Brenna Becerril Jorge

1. Tema
La dominacin (territorial, cultural, ideolgica) del hombre (como especie) a lo
largo de la historia, en la actualidad y en un posible futuro ejemplificando con
escenas de pelculas (ficcin y documental) (hasta aqu es el tema) para poder
ilustrar momentos especficos de la vida humana y planteando que la dominacin
es parte del hombre desde el comienzo de las civilizaciones, sigue presente en la
actualidad aunque de forma distinta y seguir presente en el futuro de la
humanidad, transformndose con el paso del tiempo.
2. Descripcin del fenmeno
Las evidencias arqueolgicas (remitirse brevemente a dichas evidencias) nos
muestran que el hombre, desde que ha sido hombre, es un ser que recurre a la
dominacin de uno sobre el otro, ya sea para quitarle al otro lo que tiene, apaar
tierra o muchos motivos ms. A lo largo de la historia, hay muchos ejemplos que
muestran cmo un hombre derroc a otro, una cultura a otra y as hasta llegar a la
poca actual, en la que la dominacin sigue presente pero de una forma distinta;
ms indirecta pero ms acaparadora. El capitalismo y la globalizacin son
expresiones de esta dominacin de unos pocos sobre muchos. Lo cual nos hace
preguntarnos qu sigue? la dominacin es parte importante de la evolucin del
hombre? o solo un pequeo paso en la historia del hombre en el universo? se
detendr o cambiar en algn momento no tan lejano? terminar destruyendo la
tierra y/o a s mismo? el progreso tecnolgico permitir abandonar la tierra para
ahora dominar otros lugares del universo? En fin, algunas posibles soluciones a
estas preguntas sobre hasta donde va a llegar la dominacin sern respondidas
de forma hipottica para mostrar unas cuantas posibilidades del futuro del hombre.
Esto no forma parte de la descripcin del fenmeno
Por otra parte, el cine, creado en 1890, ha sido desde su creacin una herramienta
para observar el mundo con otros ojos, para mostrar una realidad y transmitirla. Y

tambin al ser arte, tiene la capacidad de transmitir de forma abstracta emociones

y sentimientos lo cual es un recurso importante para ser utilizado como evidencia
de la vida del hombre en el universo. Es por eso que ste anlisis sobre la
dominacin ser realizado con la ayuda de escenas de pelculas seleccionadas
especficamente para ilustrar un momento en la historia o en la vida humana. Ya
sean pelculas de ficcin o documentales, aportan una visin que en casos
especficos vale la pena analizar con detenimiento para reflexionar sobre algo que
probablemente no conocamos y estamos viendo por primera vez.
3. Preguntas
La dominacin es parte del hombre y su evolucin?
Si es as qu lo demuestra?
porqu es importante hablar sobre la dominacin y el hombre?
Se ha transformado la dominacin? De qu forma?
Por qu es importante hablar sobre el futuro del hombre y la dominacin?
Cules son algunas de las posibilidades del futuro del hombre?
Falta incluir el papel del cine en la representacin o recreacin de la dominacin
4. Estado del arte
Las escenas de pelculas que hasta el momento de ocuparn para el anlisis de la
dominacin representada en el cine son la parte uno de 2001, Odisea del
espacio llamada The dawn of men la que muestra el inicio del uso de la
herramienta, un hueso, como instrumento de opresin y dominacin a otro clan de
primates; y el inicio de Noah en la que se representa la creacin del mundo
segn la biblia pero visualmente ejemplificado como una evolucin de miles de
aos que culmina en un hombre matando a otro, una civilizacin matando a otra.
Estas dos pelculas representarn una ejemplificacin histrica del inicio de las
civilizaciones en las que, desde tiempos muy remotos, la dominacin cultural y
territorial ha formado parte de la historia.

Para representar la dominacin en la actualidad se utilizarn algunas pelculas de

estudios Ghibli como La guerra de los mapaches y algunas partes del
documental La sal de la tierra, entre otras., para ejemplificar la realidad del siglo
XX Y XXI en la que la dominacin se ha transformado y navega bajo el manto del
capitalismo y la globalizacin como pretexto para cualquier sometimiento y
destruccin de cultura e ideologa que no vaya con la suya. Las pelculas
escogidas hasta el momento para una proyeccin sobre el futuro de la humanidad
siguiendo el planteamiento actual de dominacin son Elysium y Snowpiercer
pelculas que muestran la desigualdad social, opresin y exclusin de unos contra
otros superando lmites inimaginables como habitar un satlite espacial o un tren
que nunca se detiene y reproduciendo una dominacin extrema.
Para abordar el tema de la sociologa del cine y poder analizar sociolgicamente
las pelculas referenciadas, se recurrir al libro Sociologa del cine de Gomezjara
F. y De Dios, S. para poder visualizar al cine como una herramienta tanto como de
expresin como reflejo de la realidad social que puede mostrar a partir de estudios
de caso que utilizaron una metodologa tradicional, un determinado fenmeno
social como una familia, una pandilla, un delincuente como perfiles mas vivos y
objetivos en la pantalla (Gomezjara, De Dios, 1973).
Tambin est el libro Cine, antropologa y colonialismo compilado por Colombres,
A. y tiene un apartado llamado El cine y la investigacin en las ciencias sociales
por Fernndez A. que justamente trata sobre cmo analizar el cine como un objeto
de estudio sociolgico y como tcnica de investigacin social. Se habla del cine
como una forma de expresin y arte que, a diferencia de otras, comenz en
centros de entretenimiento de mala fama y al pasar los aos de fue popularizando
y adoptando por las clases altas, sin embargo, an con esto sigue siendo un
medio que frecuentan personas de distintos estratos sociales por su facilidad de
consumo.

El cine como forma artstica de narrar hechos e historias que es

constituido como objeto de estudio de la Sociologa del arte.

Otro texto referente al cine llamado Sociologa del Cine, la apertura para la
historia del maana de Pierre Sorlin, nos habla de por qu el cine? Refirindose
a mentalidades e ideologa, sobre investigaciones acerca de la historia del cine, la
sociologa histrica y la semitica como conocimiento necesario para poder
comprender y analizar sociolgicamente un film. La tercera parte del libro trata
sobre anlisis flmico e historia social para poder ubicar y diferenciar lo real de lo
visible.
Un texto ms sobre sociologa del cine se llama Cmo analizar un film de
Casetti. F. que explica ,de forma mucho ms compleja y detallada que los dems
libros citados anteriormente cmo analizar una pelcula desde su procedimiento, el
anlisis de los componentes cinematogrficos; de la representacin; de la
narracin; y de la comunicacin, para pasar al ltimo punto en el que explica sobre
instrucciones y estrategias para aterrizar la informacin obtenida con el anlisis
previo.
Ahora, referente a la dominacin se utilizar la filosofa del pasaje de la dialctica
del amo y el esclavo para justificar el planteamiento de esta investigacin en el
que se estipula que la dominacin es parte del hombre y su evolucin y forma
parte de l y de la sociedad desde el inicio de las civilizaciones. La dialctica del
amo y el esclavo es un pasaje que viene en el libro Fenomenologa del espritu
de Hegel, que habla sobre una lucha a muerte entre dos seres por cumplir su
deseo particular en la que el ganador es el que tiene menos miedo a la muerte,
siendo el que tiene ms miedo el que sucumbe y se deja someter por el otro para,
irnicamente, servirle, pero es gracias a esa servidumbre y constante trabajo y
creacin que se va creando una cultura, en la que el amo es un ente aparte.
Hegel explica la historia como una compilacin del desarrollo de la dialctica
historia en la que ocurre este vaivn de sometimiento y dominacin de uno sobre
el otro y, a lo largo del tiempo todo esto va creando la historia.

Vale la pena tambin hablar sobre los estudios decoloniales para poder analizar la
negacin del otro en la historia. Los estudios decoloniales surgieron para buscar
reconstruir la humanidad de los sujetos y pueblos deshumanizados desde la
conquista de Amrica y reforzndose con la esclavitud racial de negros africanos,
no busca volver al pasado pero tampoco reconciliarse con la filosofa colonizadora.
Es una crtica a la modernidad que obliga a desarrollar a los ms primitivos y
ejerce a costa de vidas utilizando la violencia. El pensamiento occidental ha
dominado el mundo y se a extendido a los lugares ms recnditos a lo largo de la
historia. En la conquista de Amrica, los occidentales negaron a los indgenas
como semejantes sometindolos y destruyendo su cultura. En la actualidad no
parece muy distinto, a mas de 500 aos de ese suceso, el capitalismo y la
expansin global busca dominar lo ms que pueda de territorio y fuerza de trabajo
para el beneficio de unos pocos. Es este punto al que me refiero cuando digo que
la dominacin sigue presente aunque se ha transformado pues ya no es una
dominacin directa de una cultura sobre otra. Como es el caso de las
comunidades indgenas del Amazonas o de comunidades aborgenes de frica
cuando llegan representantes de empresas a quemas bosques, matar gente y
destruir sus hogares.
Volviendo un poco al tema de la dominacin ms all del territorio o momento
histrico, se utilizar el libro El mono desnudo para poder comprender mejor y
explicar el carcter dominante del hombre, si es que esto se debe al tener un
pasado animal e instintivo meramente. Tambin el texto Arqueologa de la
violencia: la guerra en la sociedades primitivas ayudar a explicar la conducta
humana desde el inicio de las civilizaciones. Por ltimo, se recurrir al bilogo,
filsofo y psiclogo francs Henri Laborit y su obra, principalmente el libro
Introduccin a una biologa del comportamiento social y el artculo El instinto de
dominacin es slo un medio para comprender mejor el comportamiento
dominante del hombre en sociedad.
El estado del arte representa un balance general del tratamiento terico del tema,
refleja qu se ha dicho hasta ahora al respecto. En este sentido, tiene que

articularse como un diagnstico que te permita proponer una va novedosa de

anlisis. Efectivamente, se hace una revisin de la literatura y un tratamiento
conceptual, pero adems se exponen brevemente las distintas aportaciones
documentadas hasta el momento de iniciar la investigacin. Se sugiere reelaborar.

5. Delimitacin del problema

Se realizar un anlisis filosfico, histrico y terico sobre la dominacin
(territorial, cultural, ideolgica) del hombre (como especie) a lo largo de la historia,
en la actualidad y en un posible futuro. Utilizando como recurso principal escenas
de pelculas (ficcin y documental) para poder ilustrar momentos especficos de la
vida humana y mostrar que ha estado presente desde el inicio de las
civilizaciones, en la actualidad y se realizar una proyeccin a un posible futuro de
la humanidad siguiendo este planteamiento histrico de dominacin. (cul es el
criterio de seleccin de pelculas? Un anlisis filosfico, histrico y terico parece
ser una empresa grande, est bien, pero hay que delimitar y especificar anlisis
filosfico desde qu parmetros, anlisis histrico en qu espacio y tiempo, etc.)
6. Preguntas relevantes de investigacin
La dominacin es parte del hombre en sociedad? (Mejor, la tendencia a la
dominacin es constitutiva del hombre?)
Por qu se da la dominacin de uno sobre otro? (Cul es el fundamento de la
dominacin?)
Siguiendo la lnea histrica de la humanidad desde el inicio de las civilizaciones,
qu proyecciones se pueden hacer a futuro?
Se puede pensar en una sociedad en la que ningn hombre domine al otro?
Se puede superar este comportamiento dominante? (Primero preguntas si la
dominacin es parte del hombre y luego afirmas que s con esta pregunta.
Cambiarla)

Es parte de la evolucin del hombre? Redundante

Y dnde queda el papel del cine?
7. Objetivo general
Analizar de forma histrica y terica el comportamiento dominante en la
humanidad y ejemplificarlo a travs de escenas de pelculas.
8. Objetivos especficos
Comprender el comportamiento dominante en el hombre y ubicarlo en la historia
para poder ejemplificarlo.
Hacer una proyeccin a futuro a partir de lo comprendido y analizado sobre la
dominacin en la historia y en la actualidad.
Falta reflejar por qu es relevante o cul es la razn por la que se acuda al anlisis
de pelculas.
9. Bibliografa bsica
Libros
-Casetti. F. (1991) Cmo analizar un film. Paids. Barcelona.
-Clastres. P. (2004) Arqueologa de la violencia. La guerra en las sociedades
primitivas. FCE. Mxico.
-Colombres. A. (1985) Cine, antropologa y colonialismo. Ediciones del Sol.
Buenos Aries.
-Gomezjara. F. De Dios. D. (1973) Sociologa del cine. SEP. Mxico.
-Hegel. F. (1966) Fenomenologa del espritu. FCE. Mxico.
-Laborit, H. (1975) El instinto de dominacin es slo un medio. Gredos.

-Laborit, H. (1970) La agresividad desviada: Introduccin a una biologa del

comportamiento social.
-Morris. D. (2009) El mono desnudo. Random House Mondadori. Mxico.
-Sorlin. P. (1985) Sociologa del cine, la apertura para la historia de un maana,
FCE. Mxico.
Artculos de internet
-Conceptos fundamentales del pensamiento decolonial y otros paradigmas crticos
de la modernidad. (16 sep. 2012)
http://metiendoruido.com/2012/09/conceptos-fundamentales-del-pensamientodecolonial-y-otros-paradigmas-criticos-de-la-modernidad/
Robustecer aparato crtico. Revisar Bobbio, Weber, Foucault, Deleuze