Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
249 249 1 PB PDF
249 249 1 PB PDF
ding a Forum for Boethcs in U.S. Public Policy, Politics and Lile Sciences, 12 (1993), pp.
205-219. Vase tambin el conjunto de contribuciones sobre biotca y poltica pblica en el nmero de febrero de 1994 de Politics and Life
Sciences, 13, pp. 77-101.
37. David Shapro sugiere las siguientes coordenadas para clasificar los comits de tica:
nacional local
con estatuto jurdico - voluntario
centralizado - plural
regulador - consultivo
general - especfico
profesional - pblico
permanente. ad hoc
Vase D. Shaplro, ~A Single National Volee for
Bioethics: Reflections frorn Burope, Politics and
the liJe Sciences, 13 (1994), pp. 9899.
38. K. Shrader-Frcchette, ..Technology Assessment as Applied Philosophy o Science, Science,
Technology & Human Values. 33 (1980), pp. 3350; Y A. Rip, ..Controversles as Informal Technology Assessment, Knowledge: Creation, Diffusion,
Utliwtiolt, 8 (1986), pp. 346-371.
NOTAS Y DISCUSIONES
NOTAS Y DISCUSIONES
un polipasto [sistema de poleas compuestas], lo movi hada s suave y uniformemente como si estuviera deslizndose
sobre el mal'. El rey. estupefacto y comprendiendo el poder de la tcnica. encarg a Arqumedes que le construyera mquinas de defensa y ataque para todo tipo de
asedio."
Arqumedes escribi al rey Hiern, pariente y amigo suyo. que con una fuerza
dada se poda mover cualquier peso; y se
dice que. alentado por la fuerza de la demostracin, declaro que si hubiera otra terra y se pudiera trasladar a ella. podra mover sta. Hiern qued maravillado y le pidi que aplicara su teora y le mostrara un
gran peso movido por una pequea fuerza.
Entonces Arqumedes escogi un barco de
carga de tres velas de la flota real que haban sacado a terra muchos hombres con
grandes esfuerzos y. despus de poner a
bordo gran nmero de pasajeros y la carga habitual, se sent a distancia. y sin gran
esfuerzo, slo accionando con su mano
CiD
182
Pues la tcnica mecnica, ahora tan apreciada y celebrada, haba sido ejercida anteriormente por Eudoxo y Arquitas, quienes adornaron la geometra con sutilezas e
ilustraron con ejemplos mecnicos intuitivos problemas geomtricos que no podan
ISEGORAl12 (1995)
NOTAS Y DISCUSIONES
NOTAS Y DJSCUSIONES
En la terminologa heiddegerana, la
tcnica moderna se interpreta como
una imposicin a la naturaleza para
184
NOTAS Y DISCUSIONES
NOTAS Y DISCUSIONES
rresponden a las distintas concepciones filosficas y perspectivas nacionales (bsicamente alemana, francesa y
norteamericana).'?
Algunas tendencas de la filosofa de
'la tecnologa se enmarcan explcitamente en determinadas corrientes de
la filosofa tradicional. As, en EE.UU.
se da una corriente fenomenolgica
que entronca con la obra de Heiddeger
y que se autoconsdera como un desarrollo de sus ideas. (8 Tambin se podra hablar de una filosofa poltica de
la tecnologa, en la que cabra distinguir tendencias con influencias marxistas, de Herbert Marcuse, Jrgen Habermas..., y otras tendencias con distintas influencias como las de la filosofa de Dewey." Pero, en general, no se
pueden clasificar planteamientos tericos muy definidos sino ms bien afinidades conceptuales y valoratvas generales.
A mi entender, lo ms destacable del
nuevo campo de la filosofa de la tecnologa es su polarizacin en dos grandes corrientes contrapuestas que representan y desarrollan, en la actualidad,
los prejuicios tradicionales de la filosofa respecto a la tcnica. En consonancia con dichos prejuicios, podemos llamar a estas corrientes filosoffa humanista y filosofa analtica o epistemolgica de la tecnologa.
Filosofa humanista y filosofa
analtica de la tecnologa
En la formacin de la filosofa humanista de la tecnologa en Norteamrca han tenido una notable influencia
representantes de la filosofa continental como Martn Heidegger y Jacques
Ellul. Este ltimo, influenciado l mismo por Heidegger y el telogo Karl
Barth, public en 1954 su primera
obra, La technique ou l'enjeu du sicle,
en la lnea pesimista heideggeriana y
186
NOTAS Y DISCUSIONES
perspectivas no tecnolgicas o trans- ta planteamientos metafsicos y religiotecnolgicas influyan en la interpreta- sos. Su foco de atencin se centra, ms
que en teoras sistemticas sobre la nacin del significado de la tecnologa."
En este programa filosfico, al con- turaleza de la tecnologa, en los impactrario que en la filosofa ingenerl, tos de la misma y la valoracin tica
la pregunta por la tecnologa no est con predominio de los tonos negatial servicio de sta, sino que, en reali- vos. Para hacer frente a las crisis tecdad, puede estar incluso dirigida a nolgicas dictaminadas por esta misfrenar o interrumpir el desarrollo tec- ma filosofa, se propugna, generalmente, un actvismo militante en favor de
nolgco." La filosofa, que para Mitcham es una actividad claramente dis- soluciones humanistas por encima
tinta de la tecnologa, est llamada a de planteamientos tecnolgicos especsalvar a nuestra poca de la destruc- ficos.
cin tecnolgica de muchas cosas que
Esta caracterizacin ideal-tpica de
por otras razones se consideran verda- la filosofa humanista contrasta con la
deras, buenas. bellas, justas o reales." que perfilara la filosofa analtica de la
Para ello parte de la pregunta fun- tecnologa. La actitud caracterstica de
damental por lo humano. pregunta la corriente analtica es protecnolgica,
que quizs no puede llegar a tener pudiendo llegar su tecnofla filosfica
una respuesta dentva." El princi- hasta la exaltacin de la tecnologa
pio fundamental de la filosofa huma- como quintaesencia de la accin racionista de la tecnologa es el primado de nal. En general se pretende un tratalas humanidades (entre las que figura miento descriptivo-terico sistemtico
en lugar destacado la propia filosofa) y riguroso, en el que se llega a recurrir
sobre las tecnologas." De dicho prin- ocasionalmente a la formalizacin. El
cipio se deriva la prioridad de dicha fi- objetivo principal de las elaboraciones
losofa respecto a la filosofa ingenie- tericas tiende a centrarse en la invesrl de la tecnologa.>
tigacin de la naturaleza misma de la
Ciertamente Mitcham ocupa una po- tecnologa. Implcitamente se da por
sicin ms bien extrema dentro del supuesta una cierta neutralidad de los
abigarrado campo de la filosofa de la estudios filosficos con relacin a protecnologa..Pero sus planteamientos fi- nuncamentos sobre cuestiones valolosficos, como los de su inspirador ratvas. Segn esta versin de la filoEllul, exhiben una serie de caractersti- sofa de la tecnologa, la solucin a
cas que, diversamente distribuidas y los eventuales problemas planteados
ponderadas, son compartidas por otros por las tecnologas es una cuestin
autores, configurando la corriente hu- que concierne a la propia investigacin
manista en filosofa de la tecnologa. cientfica y tecnolgica.
Entre las tendencias ms caracterstEl primero en utilizar la expresin
cas de esta corriente destaca una acti- de filosofa analtica de la tcnica fue
tud crtica respecto a la tecnologa que Friedrich Rapp en una obra suya de
puede ir desde la critica cultural y so1978, que lleva ese mismo ttulo. El
cial hasta posiciones que algunos crti- . autor relaciona expresamente su plancos tachan de anttecnolgcas. El tra- teamiento filosfico' con la filosofa
tamiento terico que se hace de las analtica de la ciencia. Al igual que
cuestiones tecnolgicas se basa, por lo esta ltima se centra en el anlisis
general, en la especulacin propia de
de las estructuras tericas, la filosofa
la filosofa tradicional, llegndose has- analtica de la tcnica tiene por objeto
ISEGOAfAl12 (1995)
187
NOTAS Y DISCUSIONES
nes centrales de la filosofa de la tecnologa serian, segn Bunge, a) la existencia de un mtodo tecnolgico paralelo al mtodo cientfico, b) la existencia de leyes tecnolgicas y, en su caso,
su diferencia respecto a las leyes cientficas, y e) la peculiaridad de las reglas tecnolgicas en relacin con las
reglas cientficas."
Para aplicar el tipo de anlisis propio de la filosofa de la ciencia, haba
que encontrar'en el campo de la tecnologa (identificada usualmente con artefactos y procedimientos) formulaciones lingsticas que, de alguna forma, fueran equivalentes a los sistemas
conceptuales y tericos con los que
se identifica analticamente a la ciencia. La interpretacin de la tecnologa
como ciencia aplicada resuelve este
problema." En primer lugar, se descartan como no pertenecientes a la tecnologa el saber prctico o saber-cmoproceder, por tratarse de mera habilidad o capacidad en vez de conocimiento conceptuala.'" y las recetas de
las artes y oficios y de la produccin." Para Bunge, lo que caracteriza
la tecnologa y constituye el estudio
central de la filosofa de la tecnologa
son las reglas tecnolgicas o normas
fundamentales de la accin."
Segn esto, las reglas tecnolgicas
son instrucciones para realizar un nmero finito de actos en un orden dado
y con un objetivo determinado" y "pueden smbolizarse por una cadena de
signos." Son normas que indican
cmo debe uno proceder para conseguir un fin determinado y estn adems basadas en un conjunto de frmulas de leyes capaces de dar razn de
su efectividad." Bunge destila como
quintaesencia de la tecnologa las reglas tecnolgicas, entendidas como formulaciones lingsticas que representan tericamente el saber tecnolgico.
De esta forma se llega a enunciados
ISEGORN12 (1995)
NOTAS Y DISCUSIONES
NOTAS Y DISCUSIONES
quier intento de subordinar la investigacin cientfica a objetivos tecnologcos pondra, catastrficamente, en peligro su misma esencia. Por el contraro, es la tecnologa la que debe permanecer subordinada a la creatividad
cientfica como a su motor de desarrollo, si quiere conservar la excelencia
por encima de cualquier otro tipo de
conocimiento tcnico. Este principio
de subordinacin de la tecnologa a la
ciencia apuntala la subordinacin metodolgica de la filosofa de la tecnologa a la filosofa analtica de la ciencia,
de la que la primera sera algo as
como una aplicacin."
NOTAS Y OISCUSIONES
ISEGORIN12 (1995}
NOTAS Y DISCUSIONES
NOTAS Y DISCUSIONES
su
NOTAS Y DISCUSIONES
NOTAS
1. Paul Edwards (ed.), The Encyclopedia of Philosophy, 8 vols., Nueva York, MacMillan, 1972.
2. Al establecer la contemplacin (9l'.(,pa)
como el fundamento del conocimiento se instaura la divisin terica sujeto/objeto y la prctica
queda epistemolgicamente descalificada.
3. Cf. Manuel Medina, Mito de la teora y filosofa de la tecnologa, Authropos, 94-95 (l9S9},
pp. 35-39.
4. ef. Mitcham, 1994, p. 119.
5. Ibid., p. 120.
6. Sobre las visiones platnicas en las que la
virtud caracterstica de la clase dominante es el
conocimiento terico. se levantan el primado poltico de la teora y la descalificacin poltica de
las technai. La sabidura poltica se proyecta en
las ..egiones de un conocimiento superio.. inalcanzable para artesanos y comerciantes -obligados
a trabajar con sus propias manos para, poder vivir- y solamente accesible para el reducido grupo que disfruta del ocio y del placer. De la incompatibilidad entre el conocimiento terico y el
saber tcnico, se hace derivar la incompatibilidad
entre la funcin poltica y la funcin tcnica.
Para Aristteles. In pertenencia al dominio de las
tcnicas productivas descalifica para la participacin en el dominio poltico. La deliberacin poltica es un asunto del discurso terico para el que
los artesanos estn. tanto epistemolgica como
prcticamente, incapacitados. En el refinado sistema terico de Aristteles la descalificacin epistemolgica conduce a la incapacidad tica y poltica (Manuel Medina, La filosofa de la tecnocracia, en Manuel Medina y Jos Sanrnartn
194
ell
la educacin
ISEGORN12 (1995)
NOTAS Y DISCUSIONES
ISEGOAN12 (1995)
195
NOTAS Y DISCUSIONES
do, en general, por dnde empezar con la tecnologa. Hace algunos aos, cuando la filosofa de
la tecnologa empezaba a conocerse en Espaa,
un colega del rea de lgica y filosofa de la cencia me argument que la filosofa de la tecnologa era imposible, pues no se puede hacer filosoHa de una cmara fotogrfica.
63. La predileccin de Bunge se orientara obviamente hacia la ciencia, mientras que la de
Mitcham seria hacia la filosofa tradicional.
64. Hckrnan, 1990.
65. lbiil., p. 115.
66. Ibid., p. 46.
67. Ibid., p. 116.
68. Forman parte de la misma, entre otros, Peter Janch, Jrgen Mttelstrass, Kuno Lorenz,
Christian Thel, Holm Telens y Rdger Inhetveen,
196
flexiones sobre la illgellierfa genetica, la sociobiologa y el mundo feliz que nos prometen, Barcelona,
Anthropos, 1987; Manuel Medina y Jos Sanmartn (eds.), Cienca, Tecnologa y Sociedad. Estudios
interdisciplinares eH la universidad, efl la educacin y en la. gestin pblica, Barcelona, Anthropos, 1990; Jos San martn, Tecnologia y futuro
humano, Barcelona, Anthropos, 1990.
77. Cf., p. ej., Steven Shapin y Simon Schaffer,
Leviathan and the Ai,.-Pump. Hobbes, Boyle and
the Experimental Life, Princeton, Princeton UnvcrstyPress, 1985; Peter Galison, How Experiments End, Chcago. The University of Chicago
Press, 1987; David Gooding, Trevor Pinch y Sirnon Schaffer (eds.), The Uses of Experimmt. Studies in the Natural Sciences, Cambridge, Cambridge University Press, 1989.
78. Prce, 1984.
79. Hackng, 1983.
SO. Op. cit., p. 167.
81. Ibid., p. 181.
82. Hackng, 1992, p. 30 (traduccin del autor).
83. Es lo que Pickerng llama raduccionismo
sociolgico (Pckerng, 1992, p. 14 s.] y Latour sociologismo (Latour, 1994, p. 42).
84, Woolgar se ha referido tambin a un giro
tecnolgico en los estudios sociales de la ciencia,
pero en un sentido distinto al que aqu se expone
(Steve Woolgar, The Tum to Technology in Social Studies of- Scence, Scellce, Technology &
Human Values, 16, n," 1 [19911, pp. 20-50).
85. Pickerng, 1992, p. 14 (traduccin del autor).
86. Pckering, 1993, p. 563.
87. Pckerng, ibid. La consonancia con la filo.
sofa constructiva de la ciencia es asombrosa.
88. [bid., pp, 562 Y 567.
89. Latour, 1994. p. 53.
90. Ibid., p. 54 (traduccin del autor).
91. bid., p. 53.
92. iu, p. 30 ss.
93. Don Ihde, 1991, apunta tambin hacia una
cierta in tegracn de la filosofa de la ciencia y la
filosofa de la tecnologa, aunque en un contexto
fenomenolgico.
ISEGORfN12 (1995)
NOTAS Y DISCUSlONES
REFERENCIAS
Tan (1983): Representing and Intetvening,
Cambridge, Cambridge University Press.
- (1992): The Self-Vindication of the Laboratory Sciences, en A. Pckering (ed.), Sciellce as
Practice and Culture, Chcago, The Universty of
Chicago Press, 29-64.
HICKMAN. Larry (1990): John Deweys Pragmatic Tech
nolog, Bloomngton, Indiana University Press,
IHDE, Don (1991): Instrumental Realism. The Interface betwem Philosophv o{ Science and Philosophy DI' Technology, Bloomington, Indiana
University Press.
JANICH, P. (1978): Physics - Natural Science or
Tcchnology?, en W. Krohn, E. Layton y P.
Wengart (eds.), The DYllamcs ol' Science and
Technology, Dordrecht, Redel, 3-27.
- (1988): "TIUth as Success of Acton. The Constructive Approach in the Philosophy of Science, en K. Hronszky, M. Fehr y B. Dajka
(eds.), ScientiJic Knowledge Socializad, Dordrecht, Kluver, 313326.
LATOUR, Bruno (1994): On Techncal Medition PhiJosophy, Sociology, Genealogy, ConmwlI
Knowledge, 29-63.
LORENZEN, Paul (1978): Theorie del' technischen
und politischen Yernuni, Stuttgart, Reclam.
HACKING,
En 1928, en pleno auge del Positivismo Lgico, Carnap propuso un programa de trabajo que tuvo importantes
consecuencias posteriores. Segn Carnap la Epistemologa deba realizar
una reconstruccin racional de los
procesos de conocimiento y 'conformacin de la realidad' que en la mayora
de los casos llevamos a cabo intuitivamente. Consideraba tal reconstruccin
descriptiva, fidedigna y siguiendo la
forma racional de derivaciones lgicas. Llevarla a cabo con los conceptos
ISEGORtN12 (1995)