NATURALISMO

El trmino naturalismo, del latn naturalis, es usado para denominar las

corrientes filosficas que consideran a la naturaleza como el principio
humanitario y excluye cualquier otra explicacin ajena a agentes meramente
fantasmagricos. Es un sistema filosfico y de creencias que sostiene que no
hay nada ms que naturaleza, fuerzas y causas del tipo de las estudiadas por
las ciencias naturales; estas existen para poder comprender nuestro entorno
fsico.

El naturalismo mantiene que todos los conceptos relacionados con la

consciencia y la mente hacen referencia a entidades que pueden ser reducidas
a relaciones de interdependencia (Superveniencia) con fuerzas y causas
naturales.

Ms especficamente, rechaza la existencia objetiva de algo sobrenatural, como

ocurre en las religiones humanas. Tambin rechaza la idea de la teleologa
(atribuir a un proceso una finalidad), viendo todas aquellas cosas
"sobrenaturales" como explicables en trminos naturales.

No se trata de una mera visin sobre los estudios cientficos actuales sino
tambin de lo que la ciencia descubrir a futuro. El naturalismo ontolgico
tiene una visin no dual de la realidad.

Caractersticas
Algunas formas de naturalismo excluyen decididamente todo tipo de
mecanicismo, como es el caso del materialismo dialctico marxista que
puede englobarse tambin dentro del naturalismo, para el que la realidad no
est regulada por leyes mecnicas sino por la trada hegeliana de la tesis,
anttesis y sntesis.

Las tesis soteriolgicas revisten excepcional importancia como se pone de

relieve en todo pensamiento religioso o de corte platnico, en el naturalismo
el hombre es un ser plenamente radicado en s mismo y que en s mismo
adquiere todo su sentido. De ah que el naturalismo suela desembocar en un
humanismo radical, tal como aconteci con el naturalismo renacentista y con el

del siglo XVIII. La perfeccin del hombre segn esta posicin se encuentra
en el mejoramiento de su propia naturaleza, no en la mutacin de ella.

Cabe tambin destacar la ntima ligazn entre el naturalismo y el progreso de

la ciencia fsico-natural. Aunque este factor es meramente fctico y aun a ese
nivel discutible: Dewey, p. ej., no reconoce esta ligazn, parece ha ido ligado
al desarrollo de las ciencias positivas, en especial de la Fsica y la Biologa. As
ha sucedido con el naturalismo de los presocrticos, en los que la preocupacin
por la fysis, la naturaleza, les llev a una concepcin naturalista de la realidad;
con los pensadores renacentistas, influidos por el auge de la nueva ciencia; con
el naturalismo decimonnico, que toma ocasin en gran parte de la grandiosa
comprensin del cosmos que ofreca la fsica newtoniana y los nuevos
descubrimientos de la biologa evolucionista; y, por ltimo, con el actual
naturalismo basado en la nueva visin que del universo presenta el progreso
cientfico.
Finalmente, dentro de un naturalismo consecuente los problemas
epistemolgicos no alcanzan la virulencia a que llegan en el seno de otras
concepciones, p. ej., en el idealismo. Suele darse en los pensadores
naturalistas una cierta confianza en el poder espontneo de los rganos
cognoscitivos humanos para captar la realidad. La correlacin establecida por
el naturalismo entre el hombre como microcosmos y el universo como
macrocosmos conduce a la creencia, ms o menos explcita, de que entre
ambos se da una simpata ntica fundamentadora de una fcil captacin del
ser del segundo por la facultad cognoscitiva del primero. Y, de hecho, la
gnoseologa del naturalismo ha sido siempre un tanto pobre. A este aspecto del
naturalismo, aunque se habla de la Absolutizacin de la naturaleza, de la
negacin de la dualidad naturaleza-espritu o de la dualidad naturalsobrenatural. Tambin se caracteriza el naturalismo con el llamado Optimismo
antropolgico y con el mostrar una confianza de naturalismo. Es destacable,
tambin, el que se refiera la figura de John Dewey (1859-1952) como psiclogo
naturalista que puso un nfasis decidido en el tema de la educacin; ste
apoya las diferencias entre los conjuntos opuestos de cada uno.
Periodos[editar]
Histricamente .el naturalismo ha tenido cuatro momentos principales, por lo
que puede distinguirse entre un naturalismo griego, un naturalismo
renacentista, un naturalismo moderno y un naturalismo actual. Los filsofos
naturalistas hacen que se elaboren muchas nociones importantes que pasarn
al patrimonio filosfico de la verdad.

El primero tiene dos periodos fundamentales, encarnados en las escuelas

presocrticas y en las posaristotlicas: epicreos y estoicos; en todas ellas la
physis se presenta como algo absoluto que en s misma encuentra la razn de
su existir; el propio ser humano no aparece ms que como un elemento de la

naturaleza, con ciertas peculiaridades, pero sometido por completo y sin

excepcin alguna a sus leyes. Es muy significativo que la primera
manifestacin clara y definida de una teora evolucionista aparezca en
Anaximandro y se contine en el epicreo Lucrecio.
El naturalismo renacentista es una clara muestra de la derivacin, antes citada,
hacia el humanismo; aunque tendencias naturalistas pueden sealarse en la
mayora de los pensadores del Renacimiento ejemplo manifiesto sera
Leonardo da Vinci, sus representantes ms tpicos son Bernardino Telesio
(1509-88), Francisco Patrizzi (1529-97) y Toms Campanella (1568-1639).
El naturalismo moderno, de fuerte raigambre cientfica, se inicia durante el s.
XVIII el naturalismo de la Enciclopedia, cuyos jalones principales sern el
naturalismo pananimista de Jean Baptiste Ren Robinet (1735-1820) y el
naturalismo mecanicista de La Mettrie y de Holbach, culminando en el siglo
siguiente bajo la forma del materialismo mecanicista de L. Bchner, J.
Moleschott y E. Haeckel.
En la actualidad el naturalismo es una corriente de innegable difusin si bien
con fuertes variantes entre sus diversos representantes. Pueden citarse entre
ellos a A. N. Whitehead (The Concept of Nature, 2a ed. Nueva York 1926), A.
Liebeck (Wetterwachen, Stuttgart 1928) y H. Blher (Die Achse der Natur,
Hamburgo 1949). Un grupo interesante de defensores del naturalismo es el
formado por los autores de los 15 estudios sobre cuestiones filosficas
contenidos en Naturalisim and Human Spirit (ed. Y. H. Krikorian, Nueva York
1944) entre los que cabe citar a S. P. Lamprecht, J. B. Pratt, W. R. Dennes y E.
Nagel, creadores del llamado neonaturalismo, cuya caracterstica
fundamental es una mayor apertura en el concepto de naturaleza y el
abandono del materialismo y del mecanicismo presentes, en general, en el
naturalismo anterior y tradicional.