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Preparado por
TUTOR
MARTHA ISABEL CABRERA
Medelln Colombia
2015
INTRODUCCION
Para esta ocasin enfocamos nuestro dilema tico a los polticos en comicios
electorales, si bien sabemos acabamos de pasar por comicios electorales, donde se
eligieron Gobernadores, Alcaldes, Concejales y Asamblea, quienes dirigirn las
diferentes regiones del pas durante un periodo de 4 aos; que se haya elegido estos
dirigentes polticos est bien, donde queda la duda es en las actuaciones no solo de los
candidatos sino tambin de los electores frente al deber ser de las elecciones libres y
honestas.
Se supone que se realizan elecciones de candidatos que de alguna manera simbolice el
futuro y el progreso de las regiones, que actu como lo expresaba Smith nicamente
basndose en lo que consideraron ser las normas de comportamiento establecidas, este
autor seala que las personas que persiguen su beneficio personal con frecuencia captan
la clara conveniencia de actuar en una forma moralmente apropiada, debido a los
requerimientos del esclarecido inters propio (la lcida comprensin de la propia
conveniencia) lo que Smith llamaba prudencia. Por ejemplo, es til para las
personas tener la reputacin de ser ntegros y dignos de confianza. (Smith, 2008 P, 2)
Prosiguiendo con el comportamientos de las personas Max Weber lo desdobla en dos:
tica de la Responsabilidad y tica de la Conviccin donde seala Es preciso que
veamos con claridad que toda accin ticamente dirigida puede acoplarse a dos
mximas cuyos fundamentos difieren entre s irremediablemente: es posible orientarse
de acuerdo con la tica de la conviccin o conforme a la tica de la responsabilidad.
Naturalmente no es que la tica de conviccin sea igual a la falta de responsabilidad, ni
que la tica de la responsabilidad sea semejante a la falta de conviccin. No se trata de
esto en absoluto. Mas ciertamente entre un modo de proceder conforme a la mxima de
una tica de la conviccin, cuyo ordenamiento, religiosamente hablando, rezar: (el
cristianismo obra bien y deja resultados a la voluntad de Dios), y el otros de obrar segn
la mxima de la tica de la Responsabilidad, tal como la que ordena tener presente las
previsibles consecuencias de la propia actuacin, existe una enorme diferencia
(Weber, 1980: 47)
Lo que se quiere orientar con las anteriores citaciones, es a la aplicacin de la moral,
actuar bajo las polticas de las buenas prcticas en estos acontecimientos, no solo para
polticos, las personas del comn entran con mayor protagonismo, debido a que se
prestan para multiplicar muchas de las prcticas engaosas con el nico objetivo de
quedarse con el poder, convenciendo y hasta agrediendo a opositores, situaciones como
las anteriores se vivieron durante el periodo electoral, donde el estado tuvo que reforzar
la seguridad en la mayora del territorio nacional debido a que las personas olvidaron el
norte del deber ser de las elecciones (ejercer libremente el voto), una accin que lo que
busca es seleccionar la cabeza visible que dirija la regin de una forma trasparente.
Retornando al enfoque de esta crtica, en esos tiempos de comicios es natural que estos
actores Polticos pongan en juego todas sus cartas para ganarse la voluntad de los
ciudadanos, pero es frecuente el empleo de medios moralmente inadmisibles aunque
sean legales para alcanzar objetivos legtimos y los no medios no legales, como por
ejemplo Candidatos que le promete a sus electores cosas que en su conciencia saben no
poder cumplir, el que escandaliza situaciones solo por llamar la atencin y captar
seguidores, las campaas que de manera directa e indirectamente son financiadas por
grupos o personas de dudosa reputacin empleando estos dineros para la compra de las
conciencias de los votantes, todas estas manifestaciones son las que me impulsa a
criticar un poco este tipo de comportamientos, que de alguna forma entra a repercutir en
la misma sociedad; de qu manera repercute en la misma sociedad?, repercute en la
misma sociedad en el modo que al elegir dirigentes que se posesionan con maniobras
engaosas de esa misma forma administrara los recursos del pueblo, de qu forma
podr administrar los recursos que son del pueblo?, se asimilara que de esa mismo
forma pensando siempre como menciona Smith en su escrito: buscando beneficios
personales as sea actuando con prudencia su objetivo va ser buscar beneficios para s
mismo y para el grupo que lo apoyo durante su campaa, es algo que se ha vivido
siempre donde estos dirigentes despus de posesionarse tienden a pagarle a muchas de
estas personas quienes lo apoyaron por medio de favores, contratos y puestos de trabajo;
donde el deber ser y la lgica de buscar una cabeza visible, un dirigente poltico es la de
llevar a las sociedades al desarrollo sostenible, con equidad, oportunidades de progreso
y excelentes planes de educacin, es decir que busque un beneficio social como lo
esbozo Karl Marx El beneficio social derivado de tener en cuenta el bien pblico,
abrigaba la esperanza de que emergiesen normas de comportamiento que no estuviesen
condicionadas por calculados intereses egostas en cada caso, sino vinculadas a la
consideracin de ser las normas de comportamiento apropiadas, que reflejasen las
convenciones establecidas y normativas de la conducta habitual.
Segn Adam Smith todos respondemos segn sean nuestras necesidades, todos
responden a querer beneficiarse de los acontecimientos y de all se crean los conceptos
ticos. El problema es hasta donde podemos pensar basndonos en el bien particular y
donde inicia el bien comn. En nuestro dilema tico, est teora aplica bastante bien,
hasta donde podemos llevar el lmite del bien comn para favorecer los intereses de los
funcionarios que de alguna manera tienen acceso a alguna cantidad de poder.
Una persona que se ha desempeado en un cargo y que eso le ha trado cierta
estabilidad, econmica, familiar y psicolgica, desea preservar su empleo de tal manera
que la tranquilidad se preserve otro tiempo ms. La persona en cuestin podra
influenciar a su familia para que voten por la persona que le asegurara el empleo, en ese
momento no est incurriendo en ningn delito, pero desde el punto de vista tico
debera presentar imparcialidad frente a estos comicios por tratarse de un trabajador al
servicio del estado. Si es Smith a quien preguntamos es casi seguro que su respuesta es
que el individuo responde a su necesidad de estabilidad y por eso no considera una falta
a la tica el hecho de influenciar a personas ms cercanas.
En este tipo de casos, se presentan situaciones ambivalentes, es decir mientras unas
personas lo pueden ver como una falta tica, para otras no lo es, es ms, es actuar de la
forma correcta. En algunos casos y tratando de satisfacer sus necesidades propias, se
lleva el limite al lado de lo ilegal y daino, como comprar, engaar y manipular bienes
para lograr votaciones, en ese caso no hay un dilema tico, la persona involucrada es
consciente de que se comete un abuso e incluso un delito.
Segn Weber: o bien se vive para la poltica o bien se vive de la poltica. Como
nos hemos dado cuenta sin demasiada reflexin para indicar cul de esas dos
alternativas se ha dado.
Weber admite que esas dos posibilidades, no son excluyentes en s mismas porque
pueden darse las dos cosas. Cuando se vive de la poltica hay una cuestin econmica
siendo una fuente de ingresos. El poltico de que vive de la poltica hace de ella una
fuente de ingresos. Segn weber el obrero ni el empresario entrara en esta categora
Ahora bien hemos mostrado unos de los grandes problemas que flagela a nuestra
sociedad, inicialmente es algo sencillo que a muchos le es indiferente, pero si nos
detenemos unos minutos a analizar lo complejo que es el tema, podramos observar que
seguidores, de ayudarles
directamente con beneficios personales, estos ciudadanos lo menos que esperan son
dicho incentivo prometido; lo que los motiva a depositar su voto a favor de estos
aspirantes polticos es poder ver el progreso de su municipio con obras y mejoras en la
infra estructura del Municipio, oportunidad de empleo, educacin para s mismo y para
su familia.
Los recursos del estado es la segunda situacin de riesgo, ya que esta es la motivacin
de los candidato electorales, llegar a gobernar y disponer del patrimonio econmico de
la regin, muchos piensan que dicho patrimonio esta dado para cubrir compromisos
personales adquiridos durante las campaas electorales.
SOLUCIN A LA PROBLEMTICA
ELECCIONES LIBRES Y HONESTAS
firmarse una vez se realice el postulamiento de los candidatos o del partido que lo
representa a fin de dejar claridad del alcance del mismo.
Un ejemplo claro de los tems que debe contemplar dicho cdigo pueden validarse a
travs de un modelo de conducta que se lleva en Sudfrica y formula lo siguiente:
Como dira Adela Cortina: Conseguir una mejor representacin no sera fcil, pero
cabra ir proponiendo sugerencias como asegurar la transparencia en la financiacin de
los partidos polticos para evitar la corrupcin como una condicin de supervivencia
democrtica, penalizar a los partidos que al acceder al poder no cumplan con lo
prometido, ni dan razn de porque no lo hacen o prohibir el marketing partidario que
consiste en intentar vender el propio producto desacreditando al competidor1.
respetar plenamente los derechos de las minoras, incluidos sus derechos de volverse
mayora. (Salazar y Goldemberg, 1993; Orozco Henrquez, 1997)
Envio mi propuesta sobre las posibles soluciones al problema etico - fraude electoral.
Segun
"Amartya Sen (Premio nobel de economa): Si le pone a elegir a una persona con
necesidades materiales entre acceso a recursos y oportunidades de participacin civil,
efectivamente escogern las primeras. Lo que es necesario comprender es que las
capacidades que generan las libertades polticas se convierten en renta y viceversa; con
el agregado de inclusin e intervencin que esto representa para el individuo. Si no
podemos escoger de forma libre (sin presin y con herramientas para hacerlo), a quienes
se espera desarrollen los mecanismos necesarios para responder a nuestras necesidades
Qu esperanza tenemos de poner fin a nuestras pobrezaS? "
Pienso que para poder trabajar en una posible solucin para el fraude electoral, sera
tomar varios caminos o alternativas, empezando por una responsabilidad electoral. La
educacin electoral o educacin al votante es un elemento importante en el desarrollo
de un ambiente en donde puedan llevar a cabo elecciones libres y justas.
El derecho al voto debe ejecutarse de forma responsable y transmitirse a los futuros
ciudadanos que tambin efectuaran ese derecho, slo as podremos lograr una
disminucin a este problema.
Otra opcin
y as sean percibidas,
los
procedimientos oficiales deben ser confiables. A los electores se les debe permitir votar
sin sentirse bajo amenaza de violencia o con la obligacin de apoyar un candidato o
NOMBRE ESTUDIANTE
JHON JAMES ASPRILLA
TATIANA ANDREA CARVAJAL
GLORIA ELENA CARDENAS
TAMAYO
DIRECCION BLOG
http://gecardenast1.blogspot.com/2015/11/posible
-solucion-problema-etico-fraude.html
CONCLUSION
Se puede concluir que la corrupcin electoral son conductas que afectan los principios y
valores desarrollados en el mbito de la cultura poltica, se encuentra ms relacionada
con la educacin de valores inculcados dentro de cada sociedad. Es un grave problema
que afecta a diversas ciudades y pases, que incluso llega a ejercerse no solo para
elecciones gubernamentales del estado, sino que tambin ocurre en elecciones escolares
o de algn otro tipo.
Existen instituciones que son encargadas de vigilar los procesos electorales para que se
lleven a cabo correctamente pero esto no garantiza que las elecciones sean
transparentes, pero hay veces que los mismos funcionarios de estas instituciones son los
protagonistas de la manipulacin de los votos.
BIBLIOGRAFIAS