PROBLEMA AXIOLOGICO:

1.

AXIOLOGA. CONCEPTO
Etimolgicamente deriva de las voces griegas axios: valor y logos: tratado, estudio. Es decir estudia el problema del valor, su existencia, su
origen, su naturaleza, sus caractersticas. En sntesis, es la disciplina filosfica que estudia la forma, el significado y fundamento de los
juicios valorativos. (Frondizi, 1988)
1.1. EL ACTO VALORATIVO
Es una accin intencional por la cual una persona realiza un acto valioso y aprehende un objeto valioso. Es una actitud en pro o en contra del
objeto. Es una actitud en pro cuando, por ejemplo, aprobamos una accin, elogiamos una obra literaria o exaltamos un paisaje; es una actitud
en contra cuando, por ejemplo, desaprobamos una accin, censuramos o denigramos a una persona o descalificamos estticamente una
produccin artstica.
En un acto valorativo la conciencia acepta o rechaza segn se est a favor o en contra del objeto. Cuando afirmamos este cuadro es bello,
ocurre como si tomramos una direccin positiva de nuestra conciencia, mientras cuando decimos este cuadro es feo, parece que
estuvisemos en el lado negativo, en contra. Pero podemos pasar de un polo a otro por una serie de posiciones intermedias.
1.2. EL PROBLEMA DEL VALOR
Lo que tienen en comn las palabras excelente, importante, agradable, etc., es significar valores. Las controversias sobre lo bueno,
malo, agradable, etc., constituyen problemas acerca del valor de los hechos, las cosas y las personas. Su papel en la vida diaria, su
importancia para la orientacin de nuestra conducta son tan grandes que ellas constituyen uno de los temas capitales de la reflexin filosfica
sobre el mundo y la existencia humana. Qu significa la palabra valor?, Qu estamos haciendo realmente cuando valoramos?, Cul es el
fundamento del valor?, Qu clase de valores existen y en qu estriban sus diferencias?, son algunas interrogantes que se formula y aborda la
Teora del Valor o Axiologa, que es la investigacin filosfica del problema de los valores.
1.3. FUNDAMENTACIN DEL VALOR
Los valores son entes de una naturaleza especial, no tienen una existencia en s y por s, se objetivizan en personas, hechos o cosas (En s y
por s, algo que no depende de algo, que es independiente a nosotros y tienen sus propias leyes).

2.

TEORAS DEL VALOR

Al respecto tenemos (Sanchez, 1969):
SUBJETIVISMO
Esta posicin filosfica afirma que el valor es algo que el sujeto proyecta al objeto. Se afirma que los hombres difieren en sus juicios de valor,
lo que se puede observar cuando un mismo objeto es valorado de dos maneras distintas. Los actos valorativos se ven afectados por los
estados de nimo, emociones, deseos, sentimientos, intereses, etc. Bsicamente se tiene dos tendencias; el HEDONISMO: El placer es el
criterio para que el hombre considere valioso algo; el UTILITARISMO: La utilidad es el criterio para que el hombre considere valioso algo.
En este sentido los valores son dependientes subjetivos y temporales; los valores son opiniones o percepciones personales que dependen del
sujeto. Representantes: Antonio Caso (18831946), Alejandro Korn (18601936), Bertrand Russell (18721970), etc.

3.

OBJETIVISMO
Esta corriente afirma que los valores existen en s y por s y no necesitan de una conciencia para poder existir. Los valores son inmutables,
absolutos independientes, incondicionados y supratemporales. El hecho de que el sujeto no est en condiciones de descubrirlo no significa que
el valor no exista. Por ejemplo, el hecho que dos amigos se peleen no significa que el valor de la amistad desaparezca. Representantes: Max
Scheler (18741928), Nicolai Hartman (18821950), etc.

4.

RELACIONISMO
El objetivismo y el subjetivismo son unilaterales. El valor surge, sin embargo, de la relacin entre el sujeto, el objeto y las circunstancias; esta
relacin origina una cualidad estructural emprica. Esta cualidad no se da en el vaco, sino en una situacin humana, concreta. En sntesis: el
valor es una cualidad estructural que tiene sentido y existencia en situaciones concretas, de acuerdo a las circunstancias. No es lo mismo, por
ejemplo, valorar una rosa roja el catorce de febrero que el segundo domingo de mayo. Representante: Risieri Frondizi (19101983). (Frondizi,
1988)

5.

CARACTERSTICAS DE LOS VALORES

Entre las principales tenemos (Garcia, 1984):
Objetividad.- Referida a la independencia del objeto, por tanto el valor del objeto puede ser aprehendida por la persona que desee captarlo. los
valores valen en s y por s mismos, independientemente del sujeto

La Polaridad. todo valor positivo tiene su contravalor, disvalor o valor negativo. Ejemplo: bellezafealdad, justiciainjusticia, amorodio,
etc.
Grado. Los valores son captados en diferentes intensidades, dentro de una gama o variacin, sea dentro de una cosa, acto o persona.
Ejemplo: Excelente, muy bueno, bueno, regular, malo, psimo.
Jerarqua. Es el orden que se establece en una escala de valores. Existen valores superiores e inferiores, unos estn en un plano ms
elevado que otros. Es la consideracin preferente de un valor (considerado superior) respecto a otros (considerados inferiores) segn el
criterio utilizado. Ejemplo, una persona puede considerar que su mximo valor por practicar es la justicia, en segundo lugar, la
honestidad, luego la amistad, luego la solidaridad y as sucesivamente.

5.1. CLASIFICACIN DE LOS VALORES

Una clasificacin axiolgica nos permite organizar los valores grupalmente. Existen varios tipos de clasificacin, uno de ellos (de Max
Scheler) es el siguiente (Schelerl, 1948):

Valores sensibles (sensorial-hedonsticos). Son los que ponen en juego los sentidos, relacionados con el placer y sentidos. Ejemplo,
agradable, doloroso.
Valores Vitales. Relacionado a la vida y la salud: ejemplo: dbil-fuerte, sano-enfermo.
Valores Lgicos. Se traducen en las ideologas, las ideas, criterios, pensamientos, la verdad, el saber
Valores Estticos. Relacionado con la belleza y el arte: bello, feo, elegante.
Valores ticos-Morales. Relacionados con el bien y la virtud, as como las grandes disposiciones convivenciales (valores universales).
Ejemplo: correcto-incorrecto, honrado, bondadoso, etc.
Valores Religiosos. Relacionado con la fe y creencia. Ejemplo: lo terrenal, beato, profano.
Valores Tericos-cognoscitivos.- Relacionados con el conocimiento ejemplo: verdadero-falso, certeza, verosmil.
valores econmico-tcnicos. Relacionados con la utilidad, ganancias: caro-barato, lucrativo, eficaz.
Valores social-jurdicos. relacionados a la realidad social y a la justicia: igualdad, orden, justicia.
valores polticos. Relacionados con la bsqueda del poder. Ejemplo: orden, bienestar, gobierno.
Valores histricos. Relacionados con los acontecimientos histricos. Ejemplo, herosmo.