LAS MARAVILLAS DEL MUNDO

ANDRES ORTIZ

COLEGIO EMPRESARIAL MODERNO

LENGUA CASTELLANA
AO LECTIVO 2016

LAS MARAVILLAS DEL MUNDO

ANDRES ORTIZ

DOCENTE
BLANCA STELLA SANCHEZ

GRADO:
11

COLEGIO EMPRESARIAL MODERNO

LENGUA CASTELLANA
AO LECTIVO 2016

CONTENIDO

LAS MARAVILLAS DEL MUNDO ANTIGUO.............................................................

1.1

EL TEMPLO DE ARTEMISA....................................................................................

1.2

EL COLOSO DE RODAS........................................................................................

1.3

LOS JARDINES COLGANTES DE BABILONIA..................................................

1.4

EL SEPULCRO DEL REY MAUSOLO EN HALICARNASO...............................

1.5

EL FORO DE ALEJANDRIA...................................................................................

1.6

LA ESTATUA DE ZEUS OLIMPICO......................................................................

1.7

LAS PIRAMIDES DE EGIPTO................................................................................

MARAVILLAS DEL MUNDO MODERNO................................................................

2.1

LA MURALLA CHINA............................................................................................

2.2

CRISTO REDENTOR DEL CORCOVADO...........................................................

2.3

EL COLISEO ROMANO..........................................................................................

2.4

MACHU PICCHU.....................................................................................................

2.5

TAJ MAHAL............................................................................................................

2.6

CHICHEN ITZA.......................................................................................................

2.7

PETRA......................................................................................................................

CONCLUSIONES..........................................................................................................

BIBLIOGRAFIA............................................................................................................

INTRODUCCIN
3

En este trabajo descubriremos las 14 maravillas del mundo incluyendo las siete
maravillas antiguas las cuales fueron concebidas por un bibliotecario de la
ciudad egipcia de Alejandra el cual escribi una obra titulada una coleccin de
maravillas terrestres a travs del mundo, la cual en su momento fue la que nos
permiti descubrir un conjunto de obras arquitectnicas que los helenos en su
poca consideraban dignas de ser visitadas; por ser para ellos monumentos a
la creacin y al ingenio humano.
De todas ellas solo una, la gran pirmide de Egipto permanece, en pie la cual
es digna de admiracin por su belleza y su expender.
Tambin veremos las nuevas siete maravillas del mundo la cual le hacen el
honor por ser construcciones slidas y de gran complejidad pero que se han
vuelto patrimonio cultural y por eso se abre un concurso en el 2007 por la
UNESCO para delectarnos y saber cules son las siete mejores, las que ms
adelante veremos y entenderemos su historia y construccin.

LAS MARAVILLAS DEL MUNDO ANTIGUO

El bibliotecario Calmaco De Cirene (305 240 a. C.) de la ciudad egipcia de

Alejandra, escribi alguna vez una obra titulada Una coleccin de maravillas
terrestres a travs del mundo que, sin que l lo hubiera previsto, inici la
carrera de un mito que trascendera a travs de los siglos. Aunque no lleg a
nuestros das copia alguna del original, el mundo supo de su existencia a
travs de referencias de otros autores sobre esta obra. Segn se sabe, en el
libro se describan con lujo de detalles una serie de grandes monumentos
artsticos de la antigedad a los que se consideraba perfecto de toda
perfeccin. Este hombre, no era viajado, jams haba dejado su ciudad de
Alejandra y narraba slo lo que haba aprendido leyendo los libros de la
fabulosa biblioteca de su ciudad y lo que le contaban los viajeros. Quiz han
existido otros monumentos y construcciones tan impresionantes como los que
se incluyeron en la lista, algunos son conocidos como la Gran Muralla China
(221 a. C.)y el Partenn de Atenas ( 432 a. C.), otros quiz han cado en el
olvido al perderse en la niebla de los tiempos, pero la lista fue creada de forma
antojadiza, as se hizo famosa y con los monumentos y edificios incluidos se
inmortaliz. El primero que dio una lista completa de las Siete Maravillas del
Mundo tal cual las conocemos en la actualidad fue el poeta griego Antipater,
natural de Sidn, unos cien aos despus de la muerte de Calmaco.
En un breve poema de apenas unas ocho lneas, el poeta se admira de las
gigantescas obras del hombre. Cita en ese entonces a las seis que l considera
nicas y maravillosas: los Jardines colgantes de Babilonia; la Estatua de Zeus
o Jpiter Olmpico en Olimpia; el Mausoleo de Halicarnaso; la Pirmides de
Egipto; el Coloso de Rodas y el Templo de Diana en feso. Ms adelante, en
algn momento del siglo I a. C., alguien retoc el listado y le agreg el Faro de
Alejandra, y de esta forma se completaron las siete maravillas que se
inmortalizaron y se conocen en la actualidad. Posteriormente numerosos
escritores, historiadores y bibliotecarios intentaron sumarle otros fabulosos
monumentos a la lista, pero sta consigui mantenerse indemne en su nmero
de siete.

Tanto Calmaco como posteriormente Antpater haban usado la palabra griega

Theamata (cosa que debe ser vista) para denominarlas, trmino que los
copistas de la Edad Media aparentemente transformaron en thaumata
(maravilla), dando origen sin quererlo a uno de los mitos ms persistentes de la
historia. El artista holands Maerten van Heemskerck (1498-1574) fue quin fij
la lista definitiva tal como la conocemos hoy en da, al publicar una serie de
dibujos titulados Las siete maravillas del Mundo Antiguo. Desde entonces la
celebridad de estas obras magnficas jams dej de crecer hasta pasar a
convertirse en leyenda. A partir de esta fama que se difundi masivamente a lo
largo de todas las pocas, comenz a surgir la curiosidad, la inquietud por
conocer detalles de las maravillas, su ubicacin geogrfica, su estado actual de
conservacin, su orgen... La lista definitiva qued conformada segn el
siguiente detalle:
1. El Templo de Artemisa (Diana), en feso.
2. El Coloso de Rodas.
3. Los jardines colgantes de Babilonia
4. El sepulcro del Rey Mausolo en Halicarnaso
5. El Faro de Alejandra
6. La estatua del Zeus Olmpico en Olimpia.
7. Las pirmides de Egipto.
Slo una de estas excepcionales obras maravillosas se encuentra en pie en
nuestros das. Se trata de las pirmides de Egipto y a raz de esta situacin
comienzan las especulaciones sobre los motivos por los cuales esto ha sido
posible, mientras que ninguno de los otros seis monumentos ha permanecido a
travs del tiempo, pero tambin se refuerza la necesidad de conocer las
razones por las cuales las otras han desaparecido.

A los fines de conocer elementos de la construccin, estilo, historia y destino de

estas maravillas, analizaremos detalladamente a cada una de las que figuran
en la lista.
1.1

EL TEMPLO DE ARTEMISA

En la poca en la cual nace esta lista, se consider al templo de Artemisa como

la ms importante de todas las construcciones. El gegrafo Pausanas se inclin
por esta postura manifestando incluso que se trataba de la obra que superaba
a todas las otras.
El sitio donde tuvo lugar su construccin fue la localidad de feso, una ciudad
portuaria localizada en el territorio de la actual Turqua. En la poca se trataba
de una ciudad opulenta, plena de templos y palacios en los cuales residan los
ms poderosos comerciantes del mundo, rodeada de bellas colinas sembradas
de olivares. Era tanta la riqueza que posean los poderosos de la ciudad que se
derramaba por todos sus habitantes, as, prudentemente decidieron que
deberan agradecer a los dioses por esta fortuna. As, a mediados del ao 600
a.C., los efesios comenzaron a evaluar la posibilidad de erigir un fabuloso
templo que honrara a Artemisa, diosa protectora de feso, como expresin de
su agradecimiento por la fortuna recibida. En poco tiempo, en la zona central
de la ciudad se prepar una inmensa terraza para construir los cimientos sobre
los cuales se erigira el templo, y los mejores arquitectos de la poca
comenzaron a idear sus formas. En principio, se plante el problema de los
7

materiales con los cuales se edificara el monumento. La idea primigenia era

hacerlo en piedra, pero los propulsores del proyecto sentan que no era ste un
material lo suficientemente noble como para lograr lo que ellos haban
imaginado. Esta situacin dur hasta que
en un hecho fortuito, un pastor llamado
Pixadore descubri un tipo de roca blanco
como la nieve, desconocido hasta el
momento. Se trataba de una cantera de
puro mrmol, material que entusiasm a
los

efesios,

ya

que

lo

encontraron

totalmente apto para la construccin del

templo, no slo debido a la nobleza del
mismo, sino que se consider que la
propia diosa Artemisa se haba ocupado
de guiar al pastor hasta el prodigioso sitio.
Artemisa era la Diosa de la caza de la
mitologa griega, su nombre fue Diana
para la mitologa romana y es por tal
motivo que este monumento es conocido
tambin como Templo de Diana. Esta diosa fue hermana gemela de Apolo, e
hija de Zeus y Leto, quien dio a luz a sus hijos en la isla de Delos, razn por la
cual tambin se la conoci como Delia. Este templo en su honor llegara a ser
la verdadera expresin del alma de todo el mundo antiguo que veneraba su
figura.
El primer impulsor de la construccin del monumento fue el rey Creso,
perpetuado en la historia como el hombre ms rico de todos los tiempos. En la
poca, este poderoso monarca que tena a casi toda la Grecia jnica bajo su
poder, quiso demostrar de esta forma su inmensa gratitud a Artemisa, a quien
adjudicaba la responsabilidad por haberse salvado de una segura muerte en
manos del rey persa Ciro el Grande, quien haba estado a punto de quemarlo
vivo luego de haberlo vencido en el campo de batalla. A los efectos de iniciar

las obras, Creso habra decretado una suscripcin pblica compulsiva, por lo
que tuvieron que contribuir todos los habitantes, y segn cuenta la tradicin,
posteriormente todos los reyes de Asia pusieron su parte tambin para la
construccin del fabuloso monumento.
Su diseo se debe al escultor griego Chersiphron, pero algunos de los mayores
artistas de la historia como los arquitectos Fidias y Praxteles y los pintores
Parrasio y Apeles, adems de muchos otros, participaron en las obras ya que,
luego de haberse iniciado alrededor del ao 600 a.C., su construccin se
extendi a lo largo de dos siglos durante los cuales fue colmado de esculturas,
pinturas, bajorrelieves y otras maravillosas obras de arte entre las cuales se
destacaba la estatua de la diosa Artemisa, totalmente confeccionada en oro.
Segn las crnicas, el templo tena 140 metros de longitud por 70 de ancho y
unas inmensas puertas de madera de ciprs y cedro en el frente, a travs de
las cuales se acceda a un patio interior. Podan contarse 127 columnas de
unos 20 metros de altura. A lo largo de su existencia de siglos, el templo recibi
la visita de todo tipo de personas, desde pastores hasta poderosos monarcas,
que llegaban, a veces en procesin, desde todos los confines del mundo
conocido para rendir tributo a Artemisa. Su larga existencia no fue fcil, fue
destruido en tres oportunidades y vuelto a edificar otras tres. La ms famosa de
estas destrucciones tuvo lugar en el ao 356 a. C., cuando un pastor
vagabundo llamado Erstrato lo incendi, el mismo da del nacimiento de
Alejandro Magno, situacin que deriv en la tradicin de que la diosa Artemisa
descuid la proteccin del templo porque estuvo ese da ocupada
encargndose del nacimiento del futuro conquistador, quien aos despus se
encargara de promover su restauracin.
Dentro de sus paredes, entre sus decoradas columnas, sucedieron hechos
antolgicos, y personajes destacados de la historia lo visitaron. En su interior, el
emperador Jerjes estuvo asilado con sus hijos luego de haber sido derrotado
en batalla por Alejandro; ste ltimo dio muerte a dos esclavos que derramaron
su sangre sobre los pisos de mrmol; all Marco Antonio, favorito de Julio Csar
y amante de Cleopatra le quit la vida a una hermana de sta a los pies de la

estatua de oro de Artemisa; detrs de sus puertas el filsofo Herclito se

refugi huyendo de la humanidad; las tropas de Nern saquearon el templo
llevndose todas las obras de arte a Roma y Apeles, el eximio artista nativo de
feso pint el rostro de Alejandro en un mural y se lo ofrend al joven
conquistador.
Los esplendores del templo comienzan a desmoronarse cuando en el ao 260,
los godos invaden feso y lo atacan y saquean con tal violencia que derrumban
parte de su colosal estructura. Ya casi en estado de abandono, en el ao 381
es cerrado por el emperador de Roma Teodosio que ordena clausurar todos los
templos paganos del mundo romano. Es entonces cuando prcticamente se da
va libre para que los restos del templo se conviertan en cantera y fuente de
materiales nobles para la construccin de templos de adoracin a los dioses
que finalmente triunfaron sobre Artemisa. De entre sus restos se arrancaron
sistemticamente a lo largo de mucho tiempo, materiales y reliquias que se
utilizaron para la construccin de templos cristianos bizantinos como Santa
Sofa de Constantinopla (actual Estambul) y posteriormente catlicos como la
catedral de Pisa, y varias otras de la actual Italia. As desapareci la que fuera
para muchos, la obra de arte arquitectnica ms maravillosa de todos los
tiempos, aunque slo lo hizo su estructura fsica ya que su fama logr
perpetuarse hasta lograr la inmortalidad.
1.2

EL COLOSO DE RODAS

10

Rodas, es en la actualidad una isla perteneciente a Grecia que forma parte del
archipilago del Dodecaneso, del cual es la capital poltica. Es uno de los
centros tursticos ms importantes del pas, al ofrecer un casco antiguo
medieval excepcional, ruinas clsicas griegas y fabulosas playas. La ciudad de
Rodas se encuentra habitada desde hace ms de dos mil aos, principalmente
por su ubicacin privilegiada para comerciar con Grecia, Asia Menor, Egipto, y
todo el mundo antiguo. Por aquella poca, durante algn tiempo, al igual que
en la actualidad, se convirti en un sitio muy visitado por los viajeros vidos por
conocerla. Esto sucedi debido a que se difundi por todo el mundo antiguo la
noticia de que una verdadera maravilla se haba erigido en la entrada a su
puerto y todos queran conocerla: El Coloso de Rodas.
Sucedi que al morir Alejandro Magno contando solamente con 33 aos - en el
323 a. C.- no dej un sucesor, y esto hizo que la unidad poltica que l haba
logrado, no tardara en quebrarse. Sus generales lucharon durante aos para
aduearse del poder de todos los extensos territorios conquistados.
Aprovechando esta situacin, muchas ciudades griegas pretendieron lograr, o
recobrar su independencia. Esta fue la intencin de los gobernantes de la isla,
y entonces decidieron enfrentar al rey macedonio Demetrio Poliorcetes, que era
conocido por su experiencia en la estrategia militar, sobre todo en la tcnica de
los asedios a ciudades y fortalezas. Los rodios asombraron al mundo antiguo
venciendo al temible macedonio, al que hicieron huir, junto con su ejrcito,
abandonando enormes cantidades de armas y escudos de bronce.
Para celebrar este triunfo notable, las autoridades de la isla hicieron fundir todo
el bronce abandonado por los sitiadores y encargaron al escultor Ceres,
discpulo de Lisipo, natural de Lindo, la construccin de una gigantesca estatua
que reflejara la inmensa gloria de la ciudad, y sirviera de homenaje a Apolo. El
escultor se puso a trabajar de inmediato y dise una figura con una portentosa
antorcha en su mano, que representara al dios Helios, el dios del da, de la luz
y de la armona, tendra ms de 30 metros de altura, y se levantara a la
entrada del puerto de Rodas. El tiempo comenz a correr y la estructura fue

11

creciendo ante los ojos de los azorados rodios que no podan creer lo que
vean. Ceres construy primeramente un gigantesco armazn de hierro sobre
el cual luego fueron colocando las placas de bronce. Doce aos despus, en el
ao 280 a. C. la estatua se concluy y cont con una altura de 32 metros que
haca visible todo su esplendor desde grandes distancias, aunque no la pudo
ver su propio creador, ya que antes de concluirla se suicid al haber
enloquecido pensando que haba hecho un trabajo deficiente y que su obra se
derrumbara de inmediato. El discpulo Lacho concluy lo que doce aos antes
haba iniciado su malogrado mentor.
Se construy a manera de prtico de entrada al puerto y segn la tradicin, es
posible que las embarcaciones se desplazaran entre sus piernas al entrar y
salir del mismo, aunque esto no es seguro, ya que quiz esta versin se trate
de una leyenda nacida en el siglo XVI. Sea como fuere, tan slo poco ms de
cincuenta aos despus de haberse construido, en el ao 223 a. C., un
terremoto derrumb al coloso, dejndolo tristemente abatido a las puertas de la
ciudad, semi sumergido en las cristalinas aguas del mar. El monarca Ptolomeo
de Egipto ofreci ayuda econmica para volver a instalarlo en su sitio, pero
luego de una previa consulta a un orculo, el ofrecimiento no fue aceptado y all
qued. As permaneci, como un mudo testimonio de los esplendores de
antao durante muchos siglos, casi novecientos aos! hasta que en el ao 651
de nuestra era, con la zona bajo control musulmn, los restos le fueron
vendidos a un mercader judo que hizo cortar en trozos todas las placas de
bronce juntando 300 toneladas del preciado metal y se las llev hacia oriente
en una interminable caravana de novecientos ochenta camellos. Jams volvi a
saberse nada de l.
Cuntas personas y cuntos museos de Asia y Europa contarn en la
actualidad sin saberlo, entre su acervo con alguna pieza antigua de bronce,
confeccionada con parte del cuerpo del majestuoso Apolo. Aquel que todo el
mundo antiguo quiso ver por siempre erguido, aunque la codicia y la ignorancia
lo impidieron luego de su derrumbe, pero sin poder someter la imaginacin de
las generaciones futuras que hasta el da de hoy continan dndole en su

12

imaginacin antojadizas formas fabulosas, como si an estuviera de pie

protegiendo la entrada al puerto de Rodas.
1.3

LOS JARDINES COLGANTES DE BABILONIA

Babilonia, que significaba puerta de Dios, fue la sede de un importante imperio

mesopotmico, que alcanz su mximo esplendor en su primera etapa, con el
gobierno del rey Hamurabi, quien promulg el famoso cdigo, el ms antiguo
que se conoce. Esta fue una primera etapa de la ciudad que comenz
aproximadamente en el ao 2100 a. C. Luego la zona sufri las incursiones de
pueblos arios que saquearon y destruyeron la ciudad. A estos le siguieron los
invasores asirios, hombres crueles y sanguinarios que permanecieron en la
zona durante siglos. En el ao 625 a. C., el rey caldeo Nabopolasar consigui
desterrar el yugo asirio y se adue de la mesopotamia, dando inicio a una
nueva etapa de properidad a la zona al crear un nuevo imperio babilnico
caldeo.
Luego de algunos aos, le sucedi su hijo Nabucodonosor, quien, entre otras
cosas, se dedic a embellecer y fortificar la ciudad de Babilonia, la cual lleg a
ser llamada la reina del Asia. Utilizando mano de obra esclava, y ladrillos que

13

ellos mismos fabricaban con material arcilloso extrado de su propio suelo, hizo
dotar a la ciudad de Babilonia de inmensos palacios, edificios pblicos y,
especialmente, una asombrosa muralla de defensa que tena una extensin de
casi cien kilmetros por veinticinco metros de ancho. Contaba con cien puertas
de bronce de acceso a la ciudad, celosamente custodiadas. En cada una de las
puertas naca un camino que cruzaba la ciudad hasta alcanzar la puerta
opuesta. A travs de ella adems cruzaba el ro ufrates. Este fue el escenario
donde habra tenido lugar la construccin de otra de las maravillas del mundo
antiguo: los Jardines Colgantes de Babilonia.
Esta es la obra de la lista de maravillas sobre la que menos se sabe. Es tan
poco lo que se conoce sobre ella, que hay dos versiones distintas sobre su
construccin, con distintos protagonistas y distintas pocas, e incluso no existe
la certeza de que realmente hayan existido. Los Jardines Colgantes se
hallaban a corta distancia del palacio real, ubicado en la zona central de la
ciudad, y estaban conformados por numerosas terrazas escalonadas
conteniendo tierra frtil, construidas con piedra y ladrillos en diferentes niveles.
Estas terrazas eran sostenidas por inmensas bvedas con columnas y arcos, y
podan llegar a los 100 metros de altura. En ellas se plantaron palmeras de
dtiles, exticas flores de oriente, pltanos, verdes y perfumadas plantas que
caan desde las alturas, y que inundaban con su frescura los atardeceres de
Babilonia. Un sistema hidrulico llevaba el agua desde el ro ufrates hasta una
terraza superior desde la cual se distribua por todas las bvedas. Se dice que
quienes contemplaban las ciclpeas terrazas quedaban extasiados ante la
belleza y grandiosidad de esta obra singular.
Cul fue el propsito de su construccin? La versin quiz ms difundida es la
que atribuye su construccin a Nabucodonosor II, rey de Babilonia que,
adems de ser un gran guerrero y conquistador, era tambin un arquitecto de
excepcin. Segn la historia contada por historiadores griegos de pocas
posteriores como Diodorus Siculus y Berossus, alrededor del ao 600 a. C.,
Amytis, la amada esposa meda del monarca babilonio, senta una inmensa
melancola de las verdes praderas de su tierra que no poda mitigar en las

14

desrticas tierras donde viva, y sufra mucho por ello. Con el objeto de
terminar con ese sufrimiento, el laborioso monarca habra decidido impulsar la
construccin de los jardines, para que la ciudad de Babilonia ya no se viera
como un pramo, sino como un paradisaco vergel que lograra provocar la
felicidad de su esposa.
Otra versin, quiz menos probable, es la que sita cronolgicamente su
construccin mucho tiempo antes, en el siglo XI, por iniciativa del rey Nino, a su
esposa asiria Shammuramat, o Semramis. Existen adems otras variantes
sobre esta misma versin, pero todo lo que se refiere a ella es confuso, poco
probable e incluso se duda de la existencia de esta siria .
Sea como fuere, en la actualidad, son muchos los investigadores que dudan de
que los jardines colgantes hayan existido ms all de la imaginacin de poetas
e historiadores de la antigedad, que se inspiraron en afiebrados relatos de
algunos soldados de Alejandro Magno que llegaron a Babilonia con el objeto de
conquistarla. Se cree que es posible que hayan tergiversado sus impresiones
sobre los diferentes aspectos de la ciudad, quiz extasiados ante tan
impresionante urbe que inclua entre sus construcciones a la tambin mtica
Torre de Babel, y que se haya creado un mito de lo que en realidad puede
haber sido simplemente un enorme cantero de unos 50 metros de ancho donde
se

habran

plantado

tan

slo

algunas

pocas

especies

de

rboles

mesopotmicos, algo incluso casi imposible de conseguir debido a su escasez

en aquellos das. Resulta sumamente sugerente que las tablas de escritura
cuneiforme de la poca, rescatadas por la arqueologa moderna, no hablan una
sola palabra de los jardines, mientras que s lo hacen en abundancia sobre las
murallas y palacios.
A la muerte de Nabucodonosor, el imperio entr en decadencia y medio siglo
despus, el soberano Nabonid fue vencido por el rey persa Ciro, quien entr a
la ciudad sin resistencia en el ao 538 a. de C.. A partir de esta conquista el
imperio caldeo se convirti en una provincia persa. En el ao 331 Alejandro
Magno visit la ciudad durante su conquista de todo el imperio persa, pero sta
ya se encontraba en una total decadencia y en un estado cercano al abandono.

15

Es aqu donde muri el insigne conquistador macedonio, contando con slo 33

aos, el 13 de junio de 323 a. C. Por el ao 125 a. de C., la ciudad, o lo que
quedaba de ella fue incendiada y desde entonces no quedan ms que ruinas
entre las cuales, en la actualidad, se llevan a cabo trabajos de arqueologa que
intentan develar el misterio sobre la leyenda de los mticos jardines.
Probablemente jams se sepa con certeza si los fabulosos jardines realmente
existieron, pero llegue a saberse o no, por siempre permanecer presente en la
humanidad el recuerdo de esta civilizacin portentosa gracias a su maravilloso
e inestimable legado cultural que incluye, entre otras cosas, el da de
veinticuatro horas, los siete das de la semana, y la divisin del ao en doce
meses. Muchos de los conocimientos matemticos de hoy en da los
heredamos de los babilonios a travs de los griegos, habiendo contado con
famosas escuelas de matemticas hacia el ao 500 a. C.. Tambin costumbres
como la fijacin por escrito de convenios, el registro de propiedades, los
arrendamientos y las tasas de inters son parte de su legado, que hoy en da
llevamos a cabo a diario sin pensar que al llevar adelante estas acciones
estamos manteniendo viva a travs del tiempo la memoria de Babilonia, hayan
existido o no los jardines colgantes.
1.4 EL SEPULCRO DEL REY MAUSOLO EN HALICARNASO
En un momento en que el imperio persa era el mayor del mundo conocido,
extendindose desde la India hasta medio Oriente, la administracin poltica,
dividi los territorios en provincias denominadas satrapas. En el siglo IV a. C.,
muchas de ellas llegaron a adquirir una considerable autonoma, convirtindose
sus reyes y gobernadores en monarcas menores, pero en la prctica casi
independientes, aunque formalmente continuaban siendo sbditos del poder
central persa. En el territorio de la actual Turqua, exista en la poca, una
satrapa denominada Caria, que fue gobernada desde el 377 al 353 a. C. por el
rey Mausolo, y cuya capital era la ciudad de Halicarnaso. Este rey, incansable
guerrero vencedor en cientos de batallas, era querido por su pueblo y era
venerado especialmente en la capital, que era una ciudad muy bella e
imponente, y por esa razn, Halicarnaso se puso de luto cuando l muri. Tanto
amaba su bella hermana y esposa Artemisia II a su rey, que en oportunidad de
16

su muerte decidi que debera construirse un sepulcro que estuviera a la altura

de su amado, y de inmediato se
La

historia

de

la

puso manos a la obra.

reina

enamorada

Mausolo, proviene de una

del

rey

tradicin contada por el

historiador Plinio el viejo,

que

afirmaba

haberla ledo en un libro

escrito por dos testigos
presenciales

de

los

hechos, nada menos que

dos de los

arquitectos griegos que participaron de la construccin del impresionante

monumento. Plinio cont que poco despus de la muerte del rey de Caria,
arrib a Atenas una comitiva enviada por la reina Artemisia II, con el objeto de
contratar a un equipo de trabajo que hiciera realidad su sueo de inmortalizar a
su amado muerto. El equipo contratado lleg a la ciudad de Halicarnaso al
poco tiempo, y estuvo conformado por los arquitectos Pytheos y Satyros
aquellos que habran escrito el libro ledo por Plinio, y los escultores Scopas,
Briaxis, Leocares y Tymoteo. Primeramente, con mano de obra esclava se llev
a cabo la preparacin del terreno, y luego se pusieron a trabajar los recin
llegados. Los arquitectos construyeron una enorme base cuadrangular donde
probablemente deban encontrarse los sepulcros, sobre la cual edificaron un
impresionante templo de tres plantas con una altura cercana a los 50 metros.
Cada uno de los lados estaba decorado por uno de los cuatro escultores
griegos (Scopas trabaj en la fachada del Este, Briaxis en la del Norte, Timoteo
en la del sur y Leocares en la del oeste) y tenan una extensin de 30 metros
de frente por 33 de fondo coronada por una columnata de estilo jnico que
alternaba bellas estatuas de hroes y animales mitolgicos. Sobre este edificio
se levantaba una pirmide trunca de veinticuatro peldaos, sobre la cual poda
apreciarse una enorme cuadriga de mrmol, esculpida por Pytheos, ocupada, a
manera de dos imponentes aurigas, con las figuras de pie del rey Mausolo y su
hermana y esposa Artemisia II, las cuales seran obra de Briaxis

17

La reina control personalmente la marcha de las obras del impresionante

sepulcro para su amado, que se extendieron a lo largo de tres aos, pero no
pudo contemplarla terminada ya que falleci muy poco tiempo antes de su
conclusin. Plinio el viejo destaca que a pesar de la muerte de la impulsora del
proyecto los artistas continuaron trabajando en l, ya que creyeron que ello
redundara en su propia gloria. De todos modos, el objeto fue cumplido ya que
la figura del monarca, que fuera recordado como el rey ms amado de la
historia, sigui siendo homenajeada y recordada por el maravilloso monumento
durante unos diecisis siglos, ya que en el ao 1100 de nuestra era, un
terremoto le provoc daos irreparables. Seguidamente, a principios del siglo
XV, los caballeros medievales de la Orden de San Juan, utilizaron las piedras
de sus restos para construir una fortaleza amurallada a los fines de defenderse
de los ejrcitos turcos. Una crnica de la Edad Media dice que cuando esto
sucedi, se encontraron en el interior los sarcfagos.
Prcticamente nada de este maravilloso monumento construido en tributo al
amor leg a nuestros das. Las ruinas del mausoleo fueron exploradas en el
ao 1857 por el arquelogo Newton, quien lleg a descubrir algunos restos de
los frisos, que formaban parte de una zona de esculturas en la base y alguna
estatua. Estos restos an reconocibles se encuentran en la actualidad en el
Museo Britnico de la ciudad de Londres, donde es posible apreciar algunas
secciones del friso del sepulcro y parte de la estatua de mrmol atribuido al
amado e inmortalizado rey Mausolo, en cuya memoria se denomina
actualmente Mausoleo a este tipo de construccin.

1.5 EL FORO DE ALEJANDRIA

En el ao 332 a. C. Alejandro Magno, siguiendo las rutas de sus conquistas,
arrib a Egipto, liberando a esta tierra, del yugo impuesto por el imperio persa.
18

Su actitud de respetar la religin original de los naturales le vali un caluroso

recibimiento que agradeci rindiendo homenaje al dios egipcio Amn, en su
santuario

que

se

levantaba en el desierto.
Enormemente satisfecho
por su campaa, y con el
objeto de consolidar su
conquista, fund sobre la
desembocadura del ro
Nilo

la

ciudad

de

Alejandra.
La ciudad de Alejandra
(en la actualidad, la ciudad contina existiendo con el mismo nombre, y es una
de las ms importantes urbes del Egipto moderno), con el correr de los aos
lleg a convertirse en la capital cientfica del mundo antiguo, y fue por mucho
tiempo el centro cultural ms importante de la cultura helnica, herencia del
mundo dejado por Alejandro. Sus instituciones culturales fueron admiradas por
todo el mundo antiguo y aun hoy en da continan pareciendo impresionantes.
Su famoso Museo (llamado as por considerarse el Templo de las Musas)
posea enormes edificios dedicados a las artes y las ciencias, que contenan
salas de laboratorios, jardn botnico, anatoma, colecciones zoolgicas y
observatorio astronmico. Por otra parte, su biblioteca adquiri una fama
universal debido a la increble magnitud de su acervo, que inclua unos 400.000
volmenes. Todos los conocimientos de la humanidad podan ser consultados
en sus salas, a las cuales acudan historiadores, estudiosos, mdicos y
filsofos de todo el mundo antiguo. En el ao 47 a. C. las tropas romanas de
Julio Csar invadieron la ciudad y provocaron una gran destruccin en sus
instalaciones y colecciones. Finalmente, en el ao 641 de nuestra era la
biblioteca fue totalmente arrasada por un incendio provocado por los rabes
invasores al mando de Omar.

19

Unos cincuenta aos despus de la muerte de Alejandro, alrededor del ao 274

a. C., el rey Tolomeo II impuls la construccin de una torre de mrmol en la
isla de Pharo, a unos 14 km de la costa, con el objeto de guiar a las
embarcaciones que llegaban al puerto de Alejandra, y encarg su construccin
al arquitecto griego Sostratos. Esta torre, que adquiri posteriormente el
nombre de faro derivado de la isla donde estaba construido, alcanz unos
ciento cincuenta y cinco metros de altura y contaba con tres plantas, la primera
cuadrangular, la segunda octogonal y la ltima redonda. En su interior se
construyeron trescientas habitaciones donde vivan la guardia militar, los
aduaneros y los encargados de vigilar la llama de fuego que deba brillar en su
punto ms alto, durante toda la noche. Cada da, a la puesta del sol, los
encargados encendan una enorme hoguera utilizando maderas resinosas del
valle del ro Nilo, y sus llamas se reflejaban en un sistema de espejos metlicos
que aumentaban su reflejo haciendo visible su luz desde ms de cincuenta
kilmetros.
Poco antes del ao 1000 de nuestra era, un terremoto provoc la cada de la
cpula del faro, pero luego de algunas reparaciones, sigui funcionando, hasta
que en el ao 1303, otro poderoso sismo termin por derribarlo definitivamente.
Posteriormente, en el ao 1480, un sultn mameluco egipcio, monarca local en
la poca, dispuso la construccin de una fortaleza defensiva en la isla de
Pharos y utiliz a sus efectos la piedra y el mrmol que quedaban como nicos
testigos del esplendor del pasado de la otrora maravilla. Las pocas ruinas que
puedan existir en la actualidad, se encuentran sumergidas en el mar
Mediterrneo, y equipos profesionales de bsqueda en las profundidades se
encuentran intentando reconocer restos del faro. Quizs alguna piedra sin
forma llegue a habitar alguna vez en las vitrinas de un museo, identificada
como resto arqueolgico proveniente de las ruinas del faro, pero lo que
realmente dej como legado, es el haberse convertido en cuerpo y alma en el
primero de todos los faros del mundo.
1.6 LA ESTATUA DE ZEUS OLIMPICO
Olimpia, ciudad de la antigua Grecia localizada al oeste de la pennsula del
Peloponeso, se haba convertido a comienzos de los aos 400 a. C. en el ms
20

importante centro religioso de la Hlade. All se renda culto a Zeus, padre de

todos los dioses. En Grecia, cada Estado tena la costumbre de celebrar
importantes justas deportivas como forma de rendir homenaje a sus dioses, en
la poca de esplendor de la ciudad de Olimpia, los juegos celebrados aqu
cada cuatro aos se convirtieron en los ms importantes del mundo griego.
Estas competencias que se realizaban en honor a Zeus duraban cinco das.
Los participantes, que deban ser helenos y hombre libres, pues la participacin
les estaba vedada a los extranjeros y esclavos, reciban el nombre de atletas
(palabra derivada de athlon: premio). Los espectadores que concurran de
todos los confines del mundo heleno, llegaban a cuarenta mil entre los cuales
no se contaban mujeres ya que les estaba prohibido el ingreso a los estadios.
En medio de tanto fervor por el culto a Zeus, en el ao 450 se termin de
construir el fabuloso templo, aunque existen evidencias de que en realidad, lo
que se llev a cabo fue la reconstruccin en mrmol de un templo anterior de
piedra que haba sido destruido por los persas. Este templo de estilo drico
pas a formar parte de la lista de las siete maravillas luego de esta
reconstruccin que fuera dispuesta por el clan de los amenenidas, familia
desterrada de Atenas que lleg a refugiarse a Olimpia luego de que fueran
perseguidos por los atenienes bajo la acusacin de ambicionar la tirana.

21

Fue construido por el arquitecto griego Libn durante diez aos, y al ser
concluido, se hicieron confluir a todas las calles de la ciudad en el acceso al
templo. Para crear la escultura del padre de todos los dioses, se llam a Fidias,
el ms importante escultor de la antigedad, acaso de todos los tiempos; el
nico que podra llegar a alcanzar un nivel de perfeccin que lo pusiera al
borde de dar vida a la estatua. Existe una curiosa historia proveniente de
antiguas crnicas de Atenas, segn la cual un grupo formado por atenienses y
administradores del santuario de Olimpia, organizaron una expedicin a la
ciudad de Adulia, en el Mar Rojo, para comprar el marfil para la estatua. Estas
mismas personas habran intercedido ante las autoridades de Atenas para que
Fidias, que se encontraba en prisin por un confuso episodio sobre la
desaparicin de una gran cantidad de oro y marfil de su taller, fuera liberado a
cambio del pago de una fianza. De esta forma, el escultor recuper su libertad
despus del pago de cuarenta talentos de oro que pagaron los de Olimpia y se
lo llevaron a trabajar en la estatua de Zeus. Esta historia no est confirmada, y
existen otras versiones que afirman que luego de la construccin del Partenn
de la acrpolis de Atenas, Fidias fue desterrado por los enemigos de Pericles.
Incluso hay otra versin atribuida a Plutarco y Deodoro, segn la cual Fidias
habra muerto en la prisin. El hecho es que Fidias, estuvo en Olimpia y se
puso a trabajar en la construccin del Zeus olmpico, y no caben dudas en
atribursele su autora de la inmensa obra.
Su mente imagin a Zeus sentado en un imponente trono, con una estatua de
la Diosa de la Victoria en su mano derecha y un cetro tomado con la izquierda.
Y puso nuevamente al servicio del arte y de sus creencias religiosas su
depurada tcnica con la cual cincel durante un ao las delicadas formas de la
maravilla artstica, realizndola de un tamao tan monumental que su cabeza
casi tocaba el techo del templo. El trono, sus sandalias y la toga que cubra su
cuerpo estaban talladas en marfil y baadas en oro. Sus ojos estaban
confeccionados en cristal de roca. El calor agrieta el marfil, y para evitar que se
daaran las piezas de ese material contenidas en la obra maestra, Fidias hizo
construir canales por debajo del templo, por los cuales corra agua fresca de un
arroyo, manteniendo de esta forma un ambiente permanentemente hmedo. La

22

estatua fue tan impresionante que desde todo el mundo heleno llegaba gente
vida de ver en persona aquella escultura de ribetes mitolgicos, y cuenta la
tradicin que se deca en la poca que no vala la pena existir si no se la haba
visto al menos una vez en la vida. Todos estos escasos conocimientos se
deben exclusivamente a antiguas crnicas que nos hablan de la grandiosa
belleza que expresaban sus formas divinas, ya que no slo no lleg un nico
fragmento de esta obra a nuestros das, sino que tampoco existe ninguna
copia.
Segn cuenta Cayo Suetonio en su obra Historia y Vida de los Csares,
aproximadamente en el ao 40, cuando Grecia era slo una provincia romana,
el emperador romano Calgula orden que le fuera llevada la estatua a la
capital imperial, pero no fue posible. Segn la tradicin, los trabajos de
andamiaje fallaron una y otra vez y los soldados de roma creyeron escuchar la
risa del mismsimo Zeus, a quien ellos llamaban Jpiter, burlndose de ellos, y
la tarea fue abandonada inmediatamente. Ms tarde, luego de transcurridos
unos ocho siglos desde su creacin, el emperador romano de Oriente
Teodosio, se convirti al cristianismo, y tras ello comenz a perseguir a los
paganos, cerrar sus templos extinguir sus fuegos sagrados y destruir sus
dolos. Dentro de estas medidas, prohibi cualquier celebracin que
rememorara los Juegos Olmpicos y clausur el templo de Zeus en Olimpia.
Segn una versin, debido a las caractersticas excepcionales de la escultura
de Fidias, se habra optado por no destruirla y, por orden de Teodosio, habra
sido trasladada a Constantinopla, donde luego, en el ao 462 sera destruida
por un incendio, mientras que, segn otras, un terremoto que destruy el
templo, habra dado cuenta tambin de la estatua de Zeus. En el Museo de
Olimpia, se conservan numerosos restos de frisos y esculturas de lo que fuera
el opulento templo, pero absolutamente nada se ha encontrado jams de la
estatua. Aunque no se sepa el destino corrido por la fabulosa creacin de
Fidias, su fama inmortal la ha perpetuado en el tiempo quiz como el ms
maravilloso trabajo escultrico de la historia, tanto que no vala la pena vivir sin
haberla visto alguna vez.

23

1.7

LAS PIRAMIDES DE EGIPTO

Sirvieron como tumba a los faraones egipcios, cuyos cuerpos momificados se

rodeaban de tesoros y objetos personales. Erguidas sobre la arena del
desierto, las pirmides de Egipto, esbeltas majestuosas, son algo ms que un
templo y una tumba. Ante ellas, y especialmente a la Gran Pirmide, se tiene la
impresin de hallarse en presencia de un monumento que guarda en sus
entraas secretos trascendentales muy estrechamente relacionados con su
estructura.
Como en Babilonia y en Amrica, en Egipto las pirmides eran templos erigidos
a la gloria de un dios, templos para complejos rituales de muerte y de
nacimiento, y al tiempo monumentos al conocimiento de un pueblo mucho
menos ignorantes de lo que los historiadores crean. Hasta los arquelogos
ms irracionalmente racionalistas se han rendido a la evidencia: en sus
medidas est reflejado el conocimiento matemtico y astronmico de una
ciencia incomprensible hace seis o siete mil aos atrs.
Estamos, pues, frente a algo ms que una tumba. En esa montaa formada por
dos millones seiscientos mil bloques de piedra, acarreados y ensamblados
quien sabe cmo, con un volumen total de ms de dos millones y medio de

24

metros cbicos y un peso superior a los siete millones de toneladas, la Gran

Pirmide es un templo religioso y cientfico y tal vez, sea tambin una tumba.
Cuando Napolen, viaj a Egipto, lleg a Gizeh, a las tres grandes pirmides
de Keops, Kefrn y Mikerinos, que adornan la llanura, impresion mucho al
viajero, que era admirador de todas las manifestaciones de poder de los
antiguos reyes.
Napolen entreg a una serie de clculos matemticos sobre la cantidad de
piedra empleada en aquellos edificios. Segn l la piedra usada bastara para
cercar a Francia con un muro de tres metros de altura y unos 40 centmetros de
grosor. El matemtico Monje, que acompaaba a Napolen, confirm estos
clculos. Hoy se piensa que slo la gran pirmide de Keops est formada por
unos 2.300.000 bloques de piedra, que pesarn una media de dos toneladas y
media cada uno. Claro que sta es la mayor de las pirmides con 146.59
metros de altura, y en cierto modo marca el mximo desarrollo en la
construccin de este tipo de tumbas, tanto por su tamao como por la
envergadura de los medios empleados en su ereccin.
La pirmide fue pensada para tumba inviolable del soberano, destinada a la
eterna preservacin de su cuerpo, incorrupto por embalsamamiento, y de su
ajuar funerario. Slo de este modo se posibilitaba la residencia del alma en el
cuerpo y su supervivencia en el mundo del ms all. Para proteger el cuerpo y
el ajuar de eventuales saqueadores se multiplicaban las dificultades de acceso
a la cmara, interponiendo toneladas de piedra, disponiendo puertas falsas,
corredores ciegos, cmaras dobles, etc. Todo ello fue intil: los saqueadores
siempre consiguieron su objetivo y ya en la antigedad las pirmides fueron
violadas y robadas y pasaron a ser lo que son hoy, el smbolo de Egipto de su
arte teocrtico y de su sistema poltico. A pesar de los grandes progresos que
ha experimentado la egiptologa, particularmente en lo que va de siglo, es
todava mucho lo que se ignora acerca de cmo era construida una pirmide.
Para asegurar la vida en el ms all, el cuerpo del difunto deba ser conservado
y haban de ser satisfechas las necesidades materiales que tuvo cuando viva.

25

Esta idea fue dominante y condicion de modo decisivo la vida en todos los
perodos del antiguo Egipto. Ya en la poca predinstica se haca lo posible por
preservar adecuadamente el cadver. Entonces se enterraba en hoyos
rectangulares excavados en la arena, en los que a veces se disponan unas
paredes de madera o de barro prensado. Junto al cadver se disponan
utensilios, armas y alimentos. Cerrada la tumba, sta se cubra con un tmulo
de arena y relleno.
Con el tiempo sola ocurrir que la arena era desplazada por el viento,
desapareca el tmulo y finalmente el cadver quedaba expuesto a los
elementos y se perda. Para evitar este peligro, ya en la era dinstica las
personas de elevada posicin y los reyes se hacan construir encima del tmulo
de arena, una estructura de adobe y ladrillo. La -mastaba-, que deba imitar en
su aspecto a las viviendas que el difunto habit cuando viva. Los reyes de la III
Dinasta empezaron a usar la piedra para sus monumentos funerarios, pero su
empleo no se generaliz en las tumbas de nobles y dignatarios hasta la IV
Dinasta.

MARAVILLAS DEL MUNDO MODERNO

26

Si en el mundo antiguo Herodoto estableci una lista de siete maravillas

levantadas gracias al ingenio humano, de los cuales solo la pirmide de Giza
contina en pie, por qu no crear una lista similar de acuerdo a lo que hoy
existe y de acuerdo a los criterios contemporneos.
Con esta premisa, la Empresa New Open World Corporation, de Suiza, lanz
un concurso para elegir las siete nuevas maravillas del mundo. Segn los
organizadores, en total se recibieron ms de 100 millones de votos por Internet
y mensajes de celular, y quedaron como ganadoras el Templo de Kukulcn, en
Chichn Itz, Mxico, el Coliseo, en Roma; La Gran Muralla China; Machu
Picchu, en Per; Petra, en Jordania; el Taj Mahal, en India; y el Cristo del
Corcovado, en Brazil. Claro que la eleccin no estuvo libre de polmica:
muchos de los que quedaron fuera de la lista reclamaron, y la
UNESCO pblicamente aclar que el listado es una iniciativa privada que no
puede reemplazar al listado de los patrimonios de la humanidad, pues solo
representa la preferencia de los votantes en el concurso.
1. Muralla China
2. Cristo del Corcovado
3. Coliseo Romano
4. Machu Picchu
5. Taj Mahal
6. Chichen Itz
7. Petra

27

2.1

LA MURALLA CHINA

Serpenteando colinas y montaas por 6.350 kilmetros se levanta la Muralla

China, un monumento construido durante 1.900 para detener a los invasores.
En el alfabeto chino la palabra paciencia se compone de dos smbolos. El
smbolo superior es una combinacin de la espada y el corazn; literalmente
simboliza sobrellevar dolor con resistencia. El smbolo inferior se traduce como
ley y ahora, lo que implica una situacin inminente de la cual no se puede
escapar. Unidos paciencia entiende como el sentido de sobrellevar las penas
de la vida o aceptar el destino.
La paciencia define el carcter nacional chino. Slo as se puede comprender
su historia de sacrificio y grandes hazaas picas. Ninguna ms visible que la
Gran Muralla levantada entre los siglos tercero antes de Cristo y el XVI de la
era cristiana.
Erigida para proteger a las diversas dinastas de las invasiones de mongoles,
turcos, tribus nmadas, la construccin recorre cerca de 6.350 kilmetros. Las
partes ms antiguas de la edificacin tienen fragmentaciones, ocurridas por la
erosin de los vientos del desierto de Gobi y porque estn hechas de tierra.

28

La muralla que visitan los turistas fue levantada durante la dinasta Ming entre
1368 y 1640. En un principio los Ming no estaban convencidos de su utilidad,
pero cuando su ejrcito fue destruido en 1449 y Beijing cay en manos de Altn
Khan, enfrentados a la imposibilidad de derrotar por armas al ejrcito mongol
prefirieron levantar la muralla.
Esta fue construida con materiales ms slidos, como piedra y ladrillo, y se
edificaro torres vigas, desde donde mediante seales de humo poda
anunciarse la llegada de los invasores.
Como obra de ingeniera la Gran Muralla es un desafo, pues su estructura de
9,5 metros va bordeando la cordillera, llena de riscos. La muralla tiene varios
pasos, ubicados bajo una plataforma de piedra, con puertas en arcos, a travs
de los cuales pasaban hombres, caballos y carretas. En los arcos se han
esculpido figuras de animales y estatuas de dioses.
Desde Beijing se puede visitar la gran Muralla haciendo un viaje de unos 90
kilmetros hacia fuera de la ciudad. En Mutianyu, se puede ascender a un
puesto viga por telefrico y luego descender en pocos minutos, observando en
todo su esplendor la culebra de piedra que va dibujando las colinas y las
montaas a lo lejos.
Si no se opta por el telefrico, se necesita buen estado fsico para trepar el
kilmetro y medio, a pie. La altura dificulta al andar. No obstante, con paciencia,
como la que exige el pas que se visita, el recorrido puede lograrse por etapas,
con unos minutos de descanso para admirar el paisaje y el desafo del ser
humano.
La Gran Muralla China tiene 6.300 kilmetros de largo y alcanza una altura de
9,5 metros. Tiene puestos de viga y varias puertas de arco.

29

2.2

CRISTO REDENTOR DEL CORCOVADO

La idea de levantar un smbolo que encarnara el espritu religioso de la ciudad

de Ro de Janeiro surgi a mediados del siglo XIX, a sugerencia del religioso
Pedro Mara Boss, con el apoyo de la Princesa Isabel de Portugal. Sin embargo
pasaron casi cinco dcadas hasta que la idea se retom en 1921, dentro de las
celebraciones por el centenario de la independencia de Brasil.
Una de las primeras decisiones que debi tomar el Crculo Catlico de Ro de
Janeiro, a cargo del proyecto, fue el lugar dnde se colocara la imagen. Los
lugares pensados fueron el Pan de Azcar (Po de Acar), el Cerro Sao
Antonio y el Morro del Corcovado, eligindose este ltimo, con su peculiar
forma de joroba (de ah el nombre) por ser el ms alto de los tres.
Se convoc a un concurso en 1923 y fue seleccionado el proyecto del ingeniero
Hctor da Silva Costa. En el diseo original que gan el concurso, hecho por el
artista plstico Carlos Oswal, la estatua del Cristo Redentor sostena una cruz
en la mano izquierda y un globo terrqueo en la derecha, pero finalmente se
opt por prescindir de estos dos smbolos. La escultura del Cristo fue realizada
parcialmente en Francia por el arquitecto franco-polaco Paul Landowski y para

30

su financiamiento se convoc a una gran colecta, llamada la Semana del

Monumento Nacional, que tuvo una respuesta multitudinaria.
Los trabajos de construccin del Cristo Redentor, una gigantesca escultura
hecha en hormign armado, duraron 5 aos durante los cuales lo ms
destacable fue que no
hubo que lamentar la
muerte

de

ningn

trabajador, algo poco

comn en la poca y
ms si se toma en
cuenta la dificultad del
enclave y la forma de
la imagen, con los brazos extendidos en el vaco. Para darle su apariencia final,
el Cristo del Corcovado fue revestido con piedra-jabn, un material que a pesar
de ser aparentemente dbil resiste muy bien el paso del tiempo y las
variaciones de temperatura sin romperse ni deformarse. Adems de eso, la
estatua del Cristo Redentor tiene muchos detalles curiosos, uno de ellos es que
su corazn tiene una forma perfecta, tanto por fuera como por dentro.

Finalmente el gran Cristo Redentor del Corcovado, fue inaugurado la tarde del
12 de octubre de 1931, convirtindose desde ese mismo instante en el smbolo
indiscutible de la ciudad de Ro de Janeiro y de todo Brasil.
La espectacular iluminacin del Cristo Redentor, otra de sus seas de
identidad, ha sido cambiada y restaurada en varias ocasiones, una de ellas con
motivo de la visita del Papa Juan Pablo II en 1990. Una de las ltimas grandes
obras de mejora en el Corcovado fue hecha el 2003, cuando se instalaron
escaleras mecnicas y ascensores panormicos para facilitar el acceso a la
plataforma donde se encuentra la imagen del Cristo.

31

2.3

EL COLISEO ROMANO

En 29 a. C. el cnsul romano Estatilio Tauro construy un anfiteatro en el

Campo de Marte, el primero de gran tamao de la ciudad, con todas las
instalaciones necesarias. Este edificio qued destruido en el Gran incendio de
Roma del ao 64, surgiendo la necesidad de un nuevo anfiteatro para la urbe
romana.
Las obras del Coliseo empezaron bajo el mandato del emperador Vespasiano,
entre 70 y 72 d. C. El emplazamiento elegido era un llano entre las colinas de
Celio, Esquilino y Palatino, a travs del cual flua una corriente canalizada. El
emplazamiento donde se construy el anfiteatro haba sido devastado aos
atrs por el Gran Incendio de Roma en 64 d. C., y aprovechando esta
circunstancia, Nern se apropi de gran parte del terreno para edificar su
residencia: la grandiosa Domus Aurea. En ella orden construir una laguna
artificial, la Stagnum Neronis, rodeada de jardines y prticos. El ya existente
acueducto de Agua Claudia se ampli para que llegara hasta esa zona, y la
gigantesca estatua de bronce conocida como el Coloso de Nern se coloc al
lado de la entrada de la Domus Aurea. De esta estatua recibe el anfiteatro el
nombre de coliseo.

32

El rea se transform durante el reinado de Vespasiano y sus sucesores.

Aunque se conserv el Coloso, se derrib buena parte de la Domus Aurea. El
lago se rellen y la tierra sirvi como emplazamiento para el nuevo Anfiteatro
Flavio. Se construyeron escuelas de gladiadores y otros edificios relacionados
en los alrededores, donde anteriormente se encontraba la Domus Aurea.
Segn una inscripcin reconstruida que se encontr en el lugar, el emperador
Vespasiano orden que este nuevo anfiteatro se erigiera usando su parte del
botn como general. Esto puede referirse al gran tesoro que robaron los
romanos tras su victoria en la Gran Rebelin Juda de 70 d. C. El Coliseo
puede as ser interpretado como un gran monumento triunfal, siguiendo la
tradicin de celebrar las grandes victorias. La decisin de Vespasiano de
construir el Coliseo en el emplazamiento del lago de Nern puede verse como
un gesto popular para devolver a la gente una parte de la ciudad de la que
Nern se haba apropiado para uso exclusivo. Al contrario que muchos otros
anfiteatros, que se hallaban a las afueras de la ciudad, como el Anfiteatro
Castrense, el Coliseo se levantaba justo en el centro de la urbe, situndolo
literal y simblicamente en el corazn de Roma.
Relieve del Coliseo en un sestercio de la poca de Tito acuado para celebrar
su inauguracin.
Entre los siglos V y VI se prohibieron las luchas de gladiadores y de animales
salvajes, y en el siglo XIII el Coliseo se convierte en fortaleza. El ltimo
espectculo que alberg el Coliseo del que se tiene noticia es en el ao 523
por orden del rey godo Teodorico. Posteriormente el anfiteatro fue abandonado,
e incluso parte de sus piedras, como la de tantos otros edificios histricos de
los Foros Imperiales, se utilizaron como canteras para otros edificios ms
modernos. Fue slo a finales del siglo XIX cuando se excav la estructura bajo
la arena, y volvi a ser smbolo de la gloria de Roma.
El Coliseo alberg espectculos como las venationes (peleas de animales) o
los noxii (ejecuciones de prisioneros por animales), as como las munera:
peleas de gladiadores. Se calcula que en estos juegos murieron unas 200 000
personas. Asimismo, se celebraban naumachiae, espectaculares batallas

33

navales que requeran inundar la arena de agua. Es probable que fueran en los
primeros aos, antes de construirse los stanos bajo la arena. El Coliseo
posea un avanzado sistema de canalizacin de agua que permita llenar y
vaciar rpidamente el piso inferior.
Se desconoce la identidad del arquitecto del edificio, como ocurra en general
con la mayora de las obras romanas: las edificaciones pblicas se erigan para
mayor gloria de los emperadores. A lo largo de los aos se han barajado los
nombres de Rabirio, Severo, Gaudencio o incluso Apolodoro de Damasco,
aunque se sabe que este ltimo lleg a Roma en el ao 105.
Cuando Vespasiano muri en 79, el Coliseo ya estaba completo hasta el tercer
piso. Su hijo Tito termin el nivel superior e inaugur el edificio en 80. Din
Casio dice que se mat a ms de 9000 animales salvajes durante los juegos
inaugurales del anfiteatro. Ms adelante se remodel el edificio bajo el mandato
del hijo pequeo de Vespasiano, el recientemente nombrado emperador
Domiciano, quien construy el hipogeo, tneles subterrneos que se usaban
para alojar animales y esclavos. Tambin aadi una galera en la parte
superior del Coliseo para aumentar su aforo.
En 217, el Coliseo fue gravemente daado por un gran incendio (causado por
una tormenta elctrica, segn Din Casio) que destruy el suelo de madera en
el interior del anfiteatro. No se repar del todo hasta 240 y se sigui
remodelando en 250 o 252, y de nuevo en el ao 320. Una inscripcin recoge
que varias partes del Coliseo fueron restauradas por Teodosio II y Valentiniano
III (que reinaron de 425 a 450), posiblemente para reparar los daos que caus
un terremoto en 443; las obras prosiguieron en 484 y 508. La arena se segua
usando para competiciones hasta bien entrado el siglo VI, registrndose la
ltima pelea de gladiadores de la historia cerca del 435. La caza de animales
continu por lo menos hasta el ao 523.
El Coliseo es sin duda uno de los grandes atractivos tursticos de Roma. Ha
sido llevado al cine en mltiples ocasiones, destacando sobre todo la
reconstruccin digital mostrada en la pelcula Gladiator.

34

En 1980, la Unesco declar el centro histrico de Roma, incluido el Coliseo,

Patrimonio de la Humanidad. Desde 2000, las autoridades mantienen el edificio
iluminado durante 48 horas cada vez que en algn lugar del mundo se le
conmuta o aplaza una sentencia de muerte a un condenado.
Este monumento de la Roma Clsica ha sido designado una de Las Nuevas
Siete Maravillas del Mundo Moderno, segn la designacin honorfica realizada
en Lisboa el 7 de julio de 2007, en el marco del concurso New Wonders,
organizado por el suizo Bernard Weber, del cual la Unesco se ha desmarcado
completamente.
El Coliseo fue desalojado el 7 de agosto de 2011 por una alarma de bomba,
que result inexistente. Una llamada telefnica haba informado que haba una
lata con cables colgando. Segn el alcalde de Roma, Tena algo de
trementina, una batera y dos cables, pero ningn material explosivo.
En el verano de 2016 culmin una trabajosa tarea de limpieza del exterior del
edificio, la primera de tipo integral que se le ha realizado en toda su historia; un
proceso iniciado casi tres aos antes. Financiada por la firma de calzados
Tod's, la restauracin consisti en el lavado de superficies mediante agua
pulverizada (respetando la ptina de piedra y mrmoles) y en la sustitucin de
estucados no idneos. A este trabajo, con un presupuesto de 10 millones de
euros, seguir la restauracin del interior del Coliseo y una modernizacin de
los servicios al visitante, gracias a otra partida de 15 millones.

35

2.4

MACHU PICCHU

Machu Picchu es el nombre que se le da a un antiguo poblado Inca, construido

a mediados del siglo XV, est ubicado sobre una elevacin rocosa unida entre
las montaas Huayna Picchu y Machu Picchu, en Per, al oriente de la
Cordillera central, a unos 130 kilmetros de Cuzco, la cual es la ciudad
importante ms cercana.
Las primeras referencias directas sobre visitantes de las ruinas de Machu
Picchu indican que Agustn Lizrraga, un arrendatario de tierras cusqueo,
lleg al sitio el 14 de julio de 1902 guiando a los tambin cusqueos Gabino
Snchez, Enrique Palma y Justo Ochoa. Los visitantes dejaron un graffiti con
sus nombres en uno de los muros del templo del Sol que fue posteriormente
verificado por varias personas. Existen informaciones que sugieren que
Lizrraga ya haba visitado Machu Picchu en compaa de Luis Bjar en
1894.48 Lizrraga les mostraba las construcciones a los visitantes, aunque
la naturaleza de sus actividades no ha sido hasta hoy investigada.
El explorador estadounidense Hiram Bingham III en su tienda cerca de Machu
Picchu en 1912.
Hiram Bingham, un profesor estadounidense de historia interesado en
encontrar los ltimos reductos incaicos de Vilcabamba oy sobre Lizrraga a

36

partir de sus contactos con los hacendados locales. Fue as como lleg a
Machu Picchu el 24 de julio de 1911 guiado por otro arrendatario de tierras,
Melchor Arteaga, y acompaado por un sargento de la guardia civil peruana de
apellido Carrasco. Encontraron a dos familias de campesinos viviendo all: los
Recharte y los lvarez, quienes usaban los andenes del sur de las ruinas para
cultivar y beban el agua de un canal incaico que an funcionaba y que traa
agua de un manantial. Pablo Recharte, uno de los nios de Machu Picchu, guio
a Bingham hacia la zona urbana cubierta por la maleza.
Bingham qued muy impresionado por lo que vio y gestion los auspicios de la
Universidad de Yale, la National Geographic Society y el gobierno peruano para
iniciar de inmediato el estudio cientfico del sitio. As, con el ingeniero Ellwood
Erdis, el ostelogo George Eaton, la participacin directa de Toribio Recharte y
Anacleto lvarez y un grupo de annimos trabajadores de la zona, Bingham
dirigi trabajos arqueolgicos en Machu Picchu en 1912 hasta 1915 perodo en
el que se despej la maleza y se excavaron tumbas incas en los extramuros de
la ciudad. La vida pblica de Machu Picchu empieza en 1913 con la
publicacin de todo ello en un artculo en la revista de la National Geographic.
Si bien es claro que Bingham no descubre Machu Picchu en el sentido estricto
de la palabra (nadie lo hizo dado que nunca se perdi realmente), es
indudable que tuvo el mrito de ser la primera persona en reconocer la
importancia de las ruinas, estudindolas con un equipo multidisciplinario y
divulgando sus hallazgos. Ello pese a que los criterios arqueolgicos
empleados no fueran los ms adecuados desde la perspectiva actual, y pese,
tambin, a la polmica que hasta hoy envuelve la ms que irregular salida del
pas del material arqueolgico excavado (que consta de al menos unas 46 332
piezas) y que recin en marzo de 2011 comenzaron a ser devueltas al Per.
Machu Picchu desde 1915
Entre 1924 y 1928 Martn Chambi y Juan Manuel Figueroa hicieron una serie
de fotografas en Machu Picchu que fueron publicadas en diferentes revistas
peruanas, masificando el inters local sobre las ruinas y convirtindolas en un

37

smbolo nacional. Con el transcurrir de las dcadas, y especialmente desde la

apertura en 1948 de una va carrzale que ascenda la cuesta de la montaa
hasta las ruinas desde la estacin de tren, Machu Picchu se convirti en el
principal destino turstico de Per. Durante los dos primeros tercios del siglo
XX, sin embargo, el inters por su explotacin turstica fue mayor que el de
conservacin y estudio de las ruinas, lo que no impidi que algunos
investigadores notables avanzaran en resolver los misterios de Machu Picchu,
destacando especialmente los trabajos de la Viking Found dirigida por Paul
Fejos sobre los sitios incaicos del entorno de Machu Picchu (descubriendo
varios establecimientos del Camino Inca a Machu Picchu) y las investigaciones
de Luis E. Valcrcel que relacionaron por primera vez al sitio con Pachactec.
Es a partir de la dcada de 1970 que nuevas generaciones de arquelogos
(Chvez Balln, Lorenzo, Ramos Condori, Zapata, Snchez, Valencia, Gibaja),
historiadores (Glave y Remy, Rowe, Angles), astrnomos (Dearborn, White,
Thomson) y antroplogos (Reinhard, Urton) se ocupan de la investigacin de
las ruinas y su pasado.
El establecimiento de una Zona de Proteccin Ecolgica en torno a las ruinas
en 1981, la inclusin de Machu Picchu como integrante de la Lista del
Patrimonio Mundial en 1983, y la adopcin de un Plan Maestro para el
desarrollo sostenible de la regin en 2005 han sido los hitos ms importantes
en el esfuerzo por conservar Machu Picchu y su entorno. Sin embargo han
conspirado contra estos esfuerzos algunas malas restauraciones parciales en
el pasado, incendios forestales, como el de 1997 y conflictos polticos surgidos
en las poblaciones cercanas en aras de una mejor distribucin de los recursos
obtenidos por el Estado en la administracin de las ruinas.
La UNESCO declaro la zona de Machu Picchu como patrimonio de la
humanidad desde el ao de 1983, y desde el da 7 de julio del 2007 paso a
formar parte de las Nuevas Maravillas Del mundo Moderno.

38

2.5

TAJ MAHAL

Es un complejo de edificios construido entre 1631 y 1648 en la ciudad de Agra,

estado de Uttar Pradesh (India), a orillas del ro Yamuna, por el emperador
musulmn Shah Jahan de la dinasta mogola. El imponente conjunto se erigi
en honor de su esposa favorita, Arjumand Bano Begum ms conocida como
Mumtaz Mahal que muri en el parto de su decimocuarta hija. Se estima que
su construccin necesit el esfuerzo de unos 20 000 obreros.
El Taj Mahal es considerado el ms bello ejemplo de arquitectura mogola, estilo
que combina elementos de las arquitecturas islmica,1 persa,2 india e incluso
turca. Este monumento ha logrado especial notoriedad por el carcter
romntico de su inspiracin. Aunque el mausoleo cubierto por la cpula de
mrmol blanco es la parte ms conocida, el Taj Mahal es un conjunto de
edificios integrados.
El monumento es un importante destino turstico de la India. En 1983, fue
reconocido por la Unesco como Patrimonio de la Humanidad, y nombrado una
de Las Nuevas Siete Maravillas del Mundo Moderno.
Taj Mahal es un conjunto de edificios integrados, cuyo sublime mausoleo de
cpula de mrmol graba por siglos en sus paredes una historia de amor.

39

Mumtaz Mahal, esposa favorita del emperador Sha Vahan de la dinasta mogol,
muro al dar a luz a su dcimo cuarto hijo. Invadi de tristeza, el emperador
decidi rendir homenaje a su amada con la construccin de este esplndido
complejo arquitectnico, compuesto de portal de acceso, mezquita, patios,
tumbas secundarias, minaretes, asentados a su vez en amplios jardines con
canales.
Con influencia islmica, persa, hind y de antigua arquitectura mogol el Taj
Mahal requiri cerca de veinte mil hombres para su diseo, construccin y
decoracin. Entre 1631 y 1654, importados desde Asia Central y Europa
llegaron a Agra, al Norte de India, los mejores materiales y ms expertos
artesanos, canteros, escultores, calgrafos y dems artistas, quines cuidaran
los refinados detalles de este extravagante monumento a orillas del ro
Yamuna.
El material ms visible, el mrmol blanco, fue llevado en carreteras tiradas por
elefantes o bfalos desde las canteras de Marrana, a 300 kilmetros de
distancia. Se llev jade y cristal de China, turquesas desde el Tbet, lapislzuli
desde Afganistn; zafiros de Ceiln y carnelia de Arabia.
En el exterior del mausoleo llama la atencin la cpula blanca del tipo cebolla
con un dimetro de 20metros y una altura de 25 metros, que est decorada en
la parte superior con un anillo de flores de loto en relieve. Se extiende este
armud- trmino usado por los rabes para este tipo de cpula- hasta una
aguja unida a una luna creciente con los extremos en direccin al cielo-motivo
islmico- al mismo tiempo que la aguja y la luna forman un tridente, smbolo
tradicional hind para la deidad Shiva.
En el interior, la orfebrera y la joyera se explayan. Ms de 25 tipos de piedras
preciosas y semipreciosas fueron incrustadas formando figuras geomtricas
abstractas, motivos vegetales, flores, frutos en paredes, tumbados y pisos que
se combinan con pasajes del Corn. En el Centro de esta sala octogonal se
encuentra la tumba de Mumtaz. Junto a ella, su ms fiel admirador, emperador
de Sha Vahan.

40

2.6

CHICHEN ITZA

Es uno de los principales sitios arqueolgicos de la pennsula de Yucatn, en

Mxico, ubicado en el municipio de Tinum, en el estado de Yucatn. Vestigio
importante y renombrado de la civilizacin maya, las edificaciones principales
que ah perduran corresponden al periodo denominado clsico tardo o
postclsico temprano (800-1100 dC.).
La arquitectura monumental que ha llegado hasta nuestros das, que es
emblemtica del yacimiento, tiene una clara influencia tolteca. El dios que
preside el sitio, segn la mitologa maya, es Kukulcn, representacin maya de
Quetzalcatl, dios tomado del panten de la cultura tolteca.
Chichn Itz fue una ciudad o un centro ceremonial, que pas por diversas
pocas constructivas e influencias de los distintos pueblos que la ocuparon y
que la impulsaron desde su fundacin.
La zona arqueolgica de Chichn Itz fue inscrita en la lista del Patrimonio de
la Humanidad por la Unesco en 1988. El 7 de julio de 2007, el Templo de
Kukulcn, ubicado en Chichn Itz, fue reconocido como una de las Las
nuevas siete maravillas del mundo moderno, por una iniciativa privada sin el
apoyo de la Unesco, pero con el reconocimiento de millones de votantes
alrededor del mundo.

41

Chichn Itz fue fundada hacia el ao 525 d.C., durante la primera bajada o
bajada pequea del oriente que refieren las crnicas, por los chanes de
Bacalar (que despus se llamaron itz y ms tarde an cocomes).
Habiendo establecido los chanes la capital de su gobierno en Chichn Itz en
la poca sealada, provenientes de Bacalar, continuaron su trayecto de oriente
a poniente en la pennsula de Yucatn, al cabo del cual fundaran tambin otras
ciudades importantes como Ek Balam, Izamal, Motul, T'H, la actual Mrida de
Yucatn y Champotn.
Ya hacia el final del perodo clsico tardo, en el siglo IX, Chichn se convirti
en uno de los ms importantes centros polticos de las tierras del Mayab. Para
el principio del posclsico (desde el ao 900 hasta el 1500), la ciudad se haba
consolidado como principal centro de poder en la pennsula yucateca.
De acuerdo con la evidencia disponible, es posible que muchas de las
construcciones principales de la ciudad hayan sido destruidas hacia el final del
siglo xi y reconstruidas ms tarde. Se puede decir que el declive de Chichn
Itz se dio en un contexto de violencia, que condujo a la prdida de la
hegemona Chichn Itz en el Mayab.
En el ao 987 d. C. se form la Liga de Mayapn, que fue una unin de casas
sacerdotales de la pennsula, entre las que las ms importantes eran Uxmal,
Mayapn y Chichn Itz. Sin embargo esta liga fue destruida por un
desacuerdo entre los caciques (halach uinik) de los participantes que llev a
una declaracin de guerra de uno de ellos, Hunac Ceel, quien se proclam
halach uinik de Mayapn. Esto origin la ruptura con los itzes quienes
perdieron el conflicto y debieron eventualmente huir en el ao 1194 d. C. y
refugiarse en el Petn, de donde haban venido originalmente hacia casi diez
siglos.9
A diferencia del inicio, cuando Chichn fue fundada, en que los mayas venidos
de oriente buscaban la paz y el desarrollo de su pueblo establecindose en el
Mayab (en lengua maya: m no; yab mucho, muchos; el lugar para unos
cuantos, para no muchos nombre que tena la regin toda antes de la

42

llegada de los espaoles,10 al final, 1000 aos despus, la propia regin se

haba convertido en lugar de pugnas y de luchas. En la cada, la lite estaba
formada por guerreros, sacerdotes y comerciantes que gobernaban Chichn
Itz. Ellos haban introducido el culto al dios Kukulcn. Haban levantado
impresionantes

construcciones

con

taludes

muros

verticales

representaciones del dios pjaro-serpiente que vino de afuera. En el proceso

de declinacin el militarismo fue el fundamento indudable de esta cultura. Esto
se hace evidente en el monumento llamado Plataforma de las Calaveras donde
exhiban, clavados en estacas, los crneos de cientos de enemigos.
Chichn Itz conservaba su fama de sitio sagrado en la poca de la conquista,
y an acudan a la antigua capital de los itzaes peregrinos mayas a realizar
rituales en el Cenote Sagrado, en el Castillo y el Osario. Por la importancia de
Chichn Itz, Francisco de Montejo lleg a plantear establecer ah la capital de
la provincia de Yucatn, aunque la idea no prosper. Los cronistas de la poca,
como fray Diego de Landa, quedaron impresionados por las dimensiones de
Chichn Itz y por sus bien conservadas construcciones.
2.7

PETRA

Es un importante enclave arqueolgico en Jordania, y la capital del antiguo

reino nabateo. El nombre de Petra proviene del griego que significa

43

piedra, y su nombre es perfectamente idneo; no se trata de una ciudad

construida con piedra sino, literalmente, excavada y esculpida en la piedra.
El asentamiento de Petra se localiza en un valle angosto, al este del valle de la
Arav que se extiende desde el mar Muerto hasta el Golfo de Aqaba. Los
restos ms clebres de Petra son sin duda sus construcciones labradas en la
misma roca del valle (hemispeos), en particular, los edificios conocidos como el
Khazneh (el Tesoro) y el Deir (el Monasterio).

Fundada en la antigedad hacia el final de siglo VIII a. C. por los edomitas, fue
ocupada en el siglo VI a. C. por los nabateos que la hicieron prosperar gracias
a su situacin en la ruta de las caravanas que llevaban el incienso, las especias
y otros productos de lujo entre Egipto, Siria, Arabia y el sur del Mediterrneo.
Hacia el siglo VI d. C., el cambio de las rutas comerciales y los terremotos
sufridos, condujeron al abandono de la ciudad por sus habitantes. Cay en el
olvido hasta que en 1812 el lugar fue redescubierto para el mundo occidental
por el explorador suizo Jean Louis Burckhardt (1784-1817).
Numerosos edificios cuyas fachadas estn directamente esculpidas en la roca,
forman un conjunto monumental nico, que a partir del 6 de diciembre de 1985
est inscrito en la Lista del Patrimonio Mundial de la Unesco. La zona que
rodea el lugar es tambin, desde 1993, Parque Nacional arqueolgico.
Desde el 7 de julio de 2007, Petra forma parte de Las nuevas siete maravillas
del mundo moderno.
Hoy es Patrimonio de la humanidad segn la UNESCO y cautiva por su curiosa
fisonoma.
Lo que ms llama la atencin de la ciudad de Petra es que est construida
sobre la roca, en una garganta con paredes de 200 metros de altura en medio
del desierto. Hay cientos de edificios, tumbas, baos, salas funerarias y

44

templos tallados, construidos sobre las paredes, as como un gran anfiteatro y

un monasterio.
Entre las edificaciones principales de Petra est la Tumba Obelisco, de
influencia egipcia, con un nicho de estilo grecorromano y salones para la
celebracin de fiestas sagradas.
Asimismo est As-Siq, la antigua entrada de Petra, de ms de un kilmetro de
largo, rodeada de terrazas para la agricultura, canales de agua y formaciones
geolgicas curiosas. El tesoro de Al-Khazeneh es el monumento ms bello de
Petra, con inspiracin helenstica y local. Esta tumba de la realeza Nabatea,
esculpida sobre la roca en el siglo I antes de Cristo, tiene una fachada de 30
metros de ancho por 43 de altura.
Otros lugares interesantes de Petra son el Lugar Alto, sobre las montaas
dedicado a las ceremonias religiosas, la calle de las Fachadas, con varias
tumbas cavadas sobre la roca; el teatro de inspiracin romana y que puede
albergar hasta 7.000 personas; la majestuosa Tumba de Urn, con sus
impresionantes arcos y escaleras; y el Ad-Deir, un inmenso monasterio al que
se puede llegar despus de subir alrededor de 800 escalones tallados sobre la
montaa.

45

CONCLUSIONES

Identificar y reconocer las caractersticas de los estilos artsticos del pasado.

Conocer con mayor profundidad las obras de arte de la Antigedad.

Comentar obras de arte siguiendo un esquema de catalogacin, anlisis

formal, iconogrfico e iconolgico.

Aprender sobre las diferentes culturas enriquecindome con su historia y

legados ya sea en el pasado y la actualidad.

46

BIBLIOGRAFIA

Curcio, Quinto, De la Vida y acciones de Alejandro el Grande. Madrid. 1887 Figgis,

Michael, Seven Wonders of the world, , Schuster. Nueva York 1969

Wilkipedia (Sitio Web Internet)

Historia del Arte, Ed. Salvat. Madrid. 1977

47

48