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?}{\uc1 \u65281 ?}{\uc1 \u65282 ?}{\uc1 \u65287 ?}{\uc1 \u65289 ?}{\uc1 \u65292
?}{\uc1 \u65294 ?}{\uc1 \u65306 ?}{\uc1 \u65307 ?}{\uc1 \u65311 ?}{\uc1 \u65341
?}{\uc1 \u65344 ?}{\uc1 \u65372 ?}{\uc1 \u65373 ?}{\uc1 \u65374 ?}{\uc1 \u65504
?}}{\*\lchars ([\'7b{\uc1 \u183 ?}{\uc1 \u8216 ?}{\uc1 \u8220 ?}{\uc1 \u12296 ?
}{\uc1 \u12298 ?}{\uc1 \u12300 ?}{\uc1 \u12302 ?}{\uc1 \u12304 ?}{\uc1 \u12308 ?
}{\uc1 \u12310 ?}{\uc1 \u65288 ?}{\uc1 \u65294 ?}{\uc1 \u65339 ?}{\uc1 \u65371 ?
}{\uc1 \u65505 ?}{\uc1 \u65509 ?}}\fet2 {\*\ftnsep \pard \plain {\insrsid \chftn
sep \par }}{\*\ftnsepc \pard \plain {\insrsid \chftnsepc \par }}{\*\aftnsep \par
d \plain {\insrsid \chftnsep \par }}{\*\aftnsepc \pard \plain {\insrsid \chftnse
pc \par }}\sectd \sbkpage \pgwsxn12240 \pghsxn15840 \marglsxn1800 \margrsxn1800
\margtsxn1440 \margbsxn1440 \guttersxn0 \headery720 \footery720 \pgbrdropt0 \sec
tdefaultcl \endnhere \pard \plain \ql \li0 \ri0 \sa200 \sl276 \slmult1 \widctlpa
r \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af4 \
hich \af0 \loch \af0 {\b1 \fs40 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang1
0 \langnp10 La Inquisici\uc1 \u243 ?n}{\fs40 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \lo
ch \f5 \lang10 \langnp10 \par }\pard \plain \ql \li0 \ri0 \sa200 \sl276 \slmult1
\widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \d
bch \af4 \hich \af0 \loch \af0 {\fs40 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5
\lang10 \langnp10 \ul1 Delitos}{\fs40 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5
\lang10 \langnp10 \ul1 \par }\pard \plain \ql \li0 \ri0 \sa200 \sl276 \slmult1 \
widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbc
h \af4 \hich \af0 \loch \af0 {\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \l
ang10 \langnp10 El Tribunal del Santo Oficio de la Inquisici\uc1 \u243 ?n deb\uc
1 \u237 ?a defender la fe cat\uc1 \u243 ?lica que estaba amenazada por los ataqu
es de los herejes. Antes de nombrar los delitos que eran materia de jurisdiccion
del Santo Oficio es necesario recordar que las herej\uc1 \u237 ?as en general e
ran vistas como cr\uc1 \u237 ?menes en contra de Dios, la Iglesia, los dogmas ca
t\uc1 \u243 ?licos; y, al mismo tiempo, contra la monarqu\uc1 \u237 ?a hispana,
el estado, el orden social, la paz p\uc1 \u250 ?blica y la tranquilidad de los p
ueblos.}{\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang10 \langnp10 \par
}\pard \plain \ql \li0 \ri0 \sa200 \sl276 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum
\adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af4 \hich \af0 \loch \af0
{\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang10 \langnp10 Dicho esto p
odemos clasificar los delitos en diferentes categor\uc1 \u237 ?as, como los }{\b
1 \fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang10 \langnp10 delitos cont
ra la fe: }{\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang10 \langnp10 La
misi\uc1 \u243 ?n principal de la Iglesia cat\uc1 \u243 ?lica en toda \uc1 \u23
3 ?poca ha sido la conservaci\uc1 \u243 ?n de la fe.}{\fs21 \kerning2 \dbch \af0
\hich \af0 \loch \f0 \lang3082 \langnp3082 }{\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich
\af5 \loch \f5 \lang10 \langnp10 Los delitos contra la fe son aquellos resultan
contrarios a los dogmas cat\uc1 \u243 ?licos. Principalmente eran los cometidos
por los sustentadores de proposiciones ajenas a la fe y los ap\uc1 \u243 ?statas
(}{\fs24 \kerning0 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang3082 \langnp3082 Person
a que reniega de la fe cristiana o de las creencias en que ha sido educado) }{\f
s24 \kerning0 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang3082 \langnp3082 Dentro de es
tos delitos encontramos proposiciones que son las opiniones y afirmaciones }{\fs
24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang10 \langnp10 que van contra lo
s dogmas, creencias, ritos y sacramentos cat\uc1 \u243 ?licos, lo cual llevaba a
los inquisidores a sospechar que sus agentes eran herejes. Pod\uc1 \u237 ?an se
r:}{\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang10 \langnp10 \par }\par
d \plain \ql \fi-360 \li720 \ri0 \sa200 \sl276 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \as
pnum \adjustright \lin720 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af4 \hich \af0 \lo
ch \af0 {\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang10 \langnp10 Propo
siciones her\uc1 \u233 ?ticas: Las que eran por completo contrarias a la fe cat\
uc1 \u243 ?lica.}{\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang10 \langn
p10 \par }\pard \plain \ql \fi-360 \li720 \ri0 \sa200 \sl276 \slmult1 \widctlpar

\aspalpha \aspnum \adjustright \lin720 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af4
\hich \af0 \loch \af0 {\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang10 \
langnp10 Proposiciones err\uc1 \u243 ?neas: Eran contrarias a cualquier verdad n
o precisada por la Iglesia o al menos no revelada a todos.}{\fs24 \kerning2 \dbc
h \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang10 \langnp10 \par }\pard \plain \ql \fi-360 \li
720 \ri0 \sa200 \sl276 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin72
0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af4 \hich \af0 \loch \af0 {\fs24 \kerning2
\dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang10 \langnp10 Proposiciones con gusto a her
ej\uc1 \u237 ?a: Contradec\uc1 \u237 ?an la fe no por consecuencia evidente sino
por una serie de consecuencias probables moralmente ciertas.}{\fs24 \kerning2 \
dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang10 \langnp10 \par }\pard \plain \ql \fi-360
\li720 \ri0 \sa200 \sl276 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \li
n720 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af4 \hich \af0 \loch \af0 {\fs24 \kerni
ng2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang10 \langnp10 Proposiciones malsonantes:
Ten\uc1 \u237 ?an un doble sentido, uno cat\uc1 \u243 ?lico y otro her\uc1 \u23
3 ?tico y que cuando se expon\uc1 \u237 ?an eran recibidas mayormente en este \u
c1 \u250 ?ltimo. (Relativo a la herej\uc1 \u237 ?a)}{\fs24 \kerning2 \dbch \af5
\hich \af5 \loch \f5 \lang10 \langnp10 \par }\pard \plain \ql \fi-360 \li720 \ri
0 \sa200 \sl276 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin720 \rin0
\itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af4 \hich \af0 \loch \af0 {\fs24 \kerning2 \dbch
\af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang10 \langnp10 Proposiciones temerarias: No se aten
\uc1 \u237 ?an a las normas de la raz\uc1 \u243 ?n en asuntos tocantes a la fe o
la moral.}{\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang10 \langnp10 \p
ar }\pard \plain \ql \fi-360 \li720 \ri0 \sa200 \sl276 \slmult1 \widctlpar \aspa
lpha \aspnum \adjustright \lin720 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af4 \hich
\af0 \loch \af0 {\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang10 \langnp
10 Proposiciones cism\uc1 \u225 ?ticas: Atacaban la unidad de la Iglesia.}{\fs24
\kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang10 \langnp10 \par }\pard \plain
\ql \fi-360 \li720 \ri0 \sa200 \sl276 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adj
ustright \lin720 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af4 \hich \af0 \loch \af0 {
\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang10 \langnp10 Proposiciones
imp\uc1 \u237 ?as: Se realizaban contra la piedad cat\uc1 \u243 ?lica.}{\fs24 \k
erning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang10 \langnp10 \par }\pard \plain \ql
\fi-360 \li720 \ri0 \sa200 \sl276 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjust
right \lin720 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af4 \hich \af0 \loch \af0 {\fs
24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang10 \langnp10 Proposiciones inj
uriosas: Difamaban a las autoridades eclesi\uc1 \u225 ?sticas o a algunos de los
estados religiosos.}{\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang10 \l
angnp10 \par }\pard \plain \ql \fi-360 \li720 \ri0 \sa200 \sl276 \slmult1 \widct
lpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin720 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \
af4 \hich \af0 \loch \af0 {\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang
10 \langnp10 Proposiciones blasfemas: En alguna forma ofend\uc1 \u237 ?an a Dios
.}{\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang10 \langnp10 \par }\pard
\plain \ql \li0 \ri0 \sa200 \sl276 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjus
tright \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af4 \hich \af0 \loch \af0 {\fs2
4 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang10 \langnp10 Dentro de los deli
tos contra la fe encontramos la }{\b1 \fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loc
h \f5 \lang10 \langnp10 Apost}{\b1 \fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \
f5 \lang3082 \langnp3082 as}{\b1 \fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5
\lang10 \langnp10 \uc1 \u237 ?a }{\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \
f5 \lang10 \langnp10 era el abandono total de la fe cat\uc1 \u243 ?lica para pro
fesar otra religi\uc1 \u243 ?n: el juda\uc1 \u237 ?smo, el islamismo, el protest
antismo, etc. Este delito inclu\uc1 \u237 ?a a las personas que abandonaban el e
stado clerical o mon\uc1 \u225 ?stico, en cuyo caso se denominaba apostas\uc1 \u
237 ?a de las religiones; estos, a su vez, se convert\uc1 \u237 ?an en sospecho
sos de herej\uc1 \u237 ?a. Antes de la existencia del Santo Oficio los ap\uc1 \u
243 ?statas eran sancionados por las autoridades civiles con pena de muerte por
hoguera, lapidaci\uc1 \u243 ?n o decapitaci\uc1 \u243 ?n as\uc1 \u237 ? como con
la confiscaci\uc1 \u243 ?n de sus bienes. }{\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \
af5 \loch \f5 \lang10 \langnp10 \par }\pard \plain \ql \li0 \ri0 \sa200 \sl276 \

slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kern
ing2 \dbch \af4 \hich \af0 \loch \af0 {\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \lo
ch \f5 \lang10 \langnp10 Las principales modalidades de apost\uc1 \u237 ?a son l
os }{\b1 \fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang10 \langnp10 judai
zantes}{\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang10 \langnp10 , que
est\uc1 \u225 ?n dentro del judaismo guardaban una conducta religiosa dual: p\uc
1 \u250 ?blicamente se manifestaban como cat\uc1 \u243 ?licos, participando de l
os ritos de la Iglesia y, a la vez, en forma m\uc1 \u225 ?s reservada realizaban
las pr\uc1 \u225 ?cticas judaicas. Otra modalidad eran los }{\b1 \fs24 \kerning
2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang10 \langnp10 mahometizantes }{\fs24 \kern
ing2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang10 \langnp10 o moriscos, personas de u
na religiosidad dual: las que habiendo recibido libremente el bautismo y siendo
formalmente cat\uc1 \u243 ?licas, en realidad eran musulmanas. A pesar de todos
los esfuerzos de las autoridades eclesi\uc1 \u225 ?sticas para lograr su aut\uc1
\u233 ?ntica conversi\uc1 \u243 ?n y asimilaci\uc1 \u243 ?n, la mayor\uc1 \u237
?a de moriscos segu\uc1 \u237 ?an practicando sus anteriores creencias religios
as. La Inquisici\uc1 \u243 ?n los trato mejor que a los judaizantes. Tambi\uc1 \
u233 ?n encontramos a los }{\b1 \fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5
\lang10 \langnp10 protestantes}{\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5
\lang10 \langnp10 dentro del protestantismo tambi\uc1 \u233 ?n denominado luter
anismo, aunque se refiere directamente a Mart\uc1 \u237 ?n Lutero y sus seguidor
es se aplicaba a todos los protestantes. La doctrina de la justificaci\uc1 \u243
?n por la fe es la base de la teolog\uc1 \u237 ?a luterana. Lutero rechazaba a
la Iglesia Cat\uc1 \u243 ?lica, negaba la autoridad papal, desconoc\uc1 \u237 ?a
la validez de los sacramentos, descartaba los dogmas proclamados por la Iglesia
, etc. Y finalmente a los }{\b1 \fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5
\lang10 \langnp10 alumbrados}{\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \l
ang10 \langnp10 , dentro del alumbradismo sosten\uc1 \u237 ?an como valor excluy
ente la religiosidad interior, rechazando toda manifestaci\uc1 \u243 ?n externa
como los sacramentos, los ritos, las festividades religiosas, los ayunos, el rez
o del Santo Rosario, las oraciones vocalizadas, etc. Igualmente desconoc\uc1 \u2
37 ?an a la jerarqu\uc1 \u237 ?a eclesi\uc1 \u225 ?stica cuando no a toda la org
anizaci\uc1 \u243 ?n de la Iglesia. Dec\uc1 \u237 ?an estar inspirados y guiados
por el Esp\uc1 \u237 ?ritu Santo, quien "alumbraba" sus conciencias.}{\fs24 \ke
rning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang10 \langnp10 \par }\pard \plain \ql
\li0 \ri0 \sa200 \sl276 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0
\rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af4 \hich \af0 \loch \af0 {\fs24 \kerning2
\dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang10 \langnp10 Tambi\uc1 \u233 ?n podemos enc
ontrar }{\b1 \fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang10 \langnp10 l
os delitos contra la moral}{\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lan
g10 \langnp10 . Cuando se habla de la moralidad cristiana debemos especificar qu
e es la resultante de la aceptaci\uc1 \u243 ?n realizada por los creyentes de un
conjunto de normas de vida, dictadas por Dios.}{\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hic
h \af5 \loch \f5 \lang10 \langnp10 \par }\pard \plain \ql \li0 \ri0 \sb100 \sa10
0 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \
dbch \af4 \hich \af0 \loch \af0 {\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5
\lang10 \langnp10 Los principales delitos eran la }{\b1 \fs24 \kerning2 \dbch \
af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang10 \langnp10 blasfemia}{\fs24 \kerning2 \dbch \af5
\hich \af5 \loch \f5 \lang10 \langnp10 , eran afirmaciones injuriosas contra Di
os, la Virgen y los santos, as\uc1 \u237 ? como contra las cosas sagradas en gen
eral. Pod\uc1 \u237 ?an ser de dos tipos: }{\b1 \fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich
\af5 \loch \f5 \lang10 \langnp10 heretical o simple.}{\fs24 \kerning2 \dbch \af
5 \hich \af5 \loch \f5 \lang10 \langnp10 La primera era consecuencia de alguna
herej\uc1 \u237 ?a y la segunda fruto de la ira del momento o de alguna circunst
ancia particular. En el primer caso la jurisdicci\uc1 \u243 ?n correspond\uc1 \u
237 ?a exclusivamente a la Inquisici\uc1 \u243 ?n; en el segundo, a la autoridad
que hubiese conocido la causa inicialmente. Otro era la }{\b1 \fs24 \kerning2 \
dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang10 \langnp10 bigamia}{\fs24 \kerning2 \dbch
\af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang10 \langnp10 que consiste en contraer un segundo
matrimonio sin estar disuelto legalmente el primero.}{\b1 \fs24 \kerning2 \dbch

\af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang10 \langnp10 Supersticiones }{\fs24 \kerning2 \d
bch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang10 \langnp10 era la creencia extra\uc1 \u241
?a a la fe religiosa y contraria a la raz\uc1 \u243 ?n. Se denomina as\uc1 \u237
? a las creencias o pr\uc1 \u225 ?cticas contrarias a la verdadera religi\uc1 \
u243 ?n. Las principales supersticiones son la brujer\uc1 \u237 ?a, la adivinaci
\uc1 \u243 ?n que son de dos tipos, sortilegios que son por medios m\uc1 \u225 ?
gicos y augurios que era la adivinaci\uc1 \u243 ?n que busca datos de cosas ocul
tas a partir de objetos realmente existentes. Y la idolatr\uc1 \u237 ?a que era
atribuir a una criatura honores propios de Dios. Tambi\uc1 \u233 ?n encontramos
}{\b1 \fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang10 \langnp10 los "pec
ados nefandos" }{\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang10 \langnp
10 eran las relaciones sexuales entre personas del mismo sexo (homosexualidad),
relaciones sexuales entre personas de sexos opuestos contra natura, es decir sex
o anal y a las relaciones sexuales con animales. }{\b1 \fs24 \kerning2 \dbch \af
5 \hich \af5 \loch \f5 \lang10 \langnp10 Delitos propios de los religiosos }{\fs
24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang10 \langnp10 de diferentes tip
os como solicitaci\uc1 \u243 ?n en confesi\uc1 \u243 ?n incluyen las palabras, a
ctos o gestos que, por parte del confesor, tienen como finalidad la provocaci\uc
1 \u243 ?n, incitaci\uc1 \u243 ?n o seducci\uc1 \u243 ?n del penitente, con la c
ondici\uc1 \u243 ?n de que dichas acciones se realicen durante la confesi\uc1 \u
243 ?n, inmediatamente antes o despu\uc1 \u233 ?s de ella, o bien, cuando finge
estar confesando aunque de hecho no sea as\uc1 \u237 ?. Es decir, podemos consid
erar solicitaci\uc1 \u243 ?n toda incitaci\uc1 \u243 ?n sexual que el confesor h
a hecho al fiel. Otro tipo era la falsa celebraci\uc1 \u243 ?n que consist\uc1 \
u237 ?a en realizar la celebraci\uc1 \u243 ?n de la misa sin estar autorizado pa
ra ello, es decir, sin ser sacerdote debidamente ordenado. Otro matrimonio de lo
s religiosos y es que las \uc1 \u243 ?rdenes sagradas -por el voto de castidadimped\uc1 \u237 ?an el matrimonio y, por tanto, el realizado por las personas or
denadas era nulo. Finalmente encontramos los delitos contra el Santo Oficio. Don
de encontramos impedir sus acciones, ofender al Tribunal, verter falsos testimon
ios, incumplir sentencias y violar inhabilitaciones, donde los sentenciados por
el Tribunal en causas contra la fe quedaban sujetos a una serie de inhabilitacio
nes, cuya violaci\uc1 \u243 ?n acarrear\uc1 \u237 ?a nuevas sanciones. Las inhab
ilitaciones alcanzaban a los descendientes impidi\uc1 \u233 ?ndoles ocupar cualq
uier cargo p\uc1 \u250 ?blico, dignidad civil o eclesi\uc1 \u225 ?stica en Espa\
uc1 \u241 ?a y sus colonias. Ademas }{\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loc
h \f5 \lang3082 \langnp3082 El Tribunal actuaba asimismo como censor. Mientras q
ue las autoridades civiles ejerc\uc1 \u237 ?an la censura previa a la publicaci\
uc1 \u243 ?n de cualquier escrito, la Inquisici\uc1 \u243 ?n ejerc\uc1 \u237 ?a
la censura posterior-}{\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang3082
\langnp3082 \par }\pard \plain \ql \li0 \ri0 \sb100 \sa100 \widctlpar \aspalpha
\aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af4 \hich \af0 \
loch \af0 {\fs40 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang3082 \langnp3082
\ul1 \par }\pard \plain \ql \li0 \ri0 \sb100 \sa100 \widctlpar \aspalpha \aspnu
m \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af4 \hich \af0 \loch \a
f0 {\fs40 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang3082 \langnp3082 \ul1 T
orturas}{\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang3082 \langnp3082 \
par }\pard \plain \ql \li0 \ri0 \sa200 \sl276 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \asp
num \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af4 \hich \af0 \loch
\af0 {\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang10 \langnp10 Ahora vo
y a pasar a hablar sobre algunas de las torturas que realizaban, hemos elegido 5
ya que hay muchisimas.}{\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang10
\langnp10 \par }\pard \plain \ql \li0 \ri0 \sa200 \sl276 \slmult1 \widctlpar \a
spalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af4 \hich
\af0 \loch \af0 {\b1 \fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang10 \l
angnp10 Una de ellas es la tortura del potro }{\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich
\af5 \loch \f5 \lang10 \langnp10 consist\uc1 \u237 ?a en colocar al preso en una
mesa, amarrado de las extremidades por una soga sujetada a un carrete que al se
r girado poco a poco las iba estirando al sentido contrario, caus\uc1 \u225 ?ndo
le un terrible dolor. \uc1 \u201 ?ste era en la \uc1 \u233 ?poca el instrumento

de tortura m\uc1 \u225 ?s empleado del mundo.}{\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich
\af5 \loch \f5 \lang10 \langnp10 \par }\pard \plain \ql \li0 \ri0 \sa200 \sl276
\slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \ker
ning2 \dbch \af4 \hich \af0 \loch \af0 {\b1 \fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af
5 \loch \f5 \lang10 \langnp10 Los zapatos castigadores }{\fs24 \kerning2 \dbch \
af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang10 \langnp10 eran unos zapatos met\uc1 \u225 ?lico
s que pose\uc1 \u237 ?an en la planta unos pinchos que en caso de apoyar la plan
ta del pie se clavan y para que no se te clavaran deb\uc1 \u237 ?as mantenerte d
e puntillas el m\uc1 \u225 ?ximo tiempo posible, para m\uc1 \u225 ?s sufrimiento
esto se combinaba con un sistema que inmovilizaba las manos y las mu\uc1 \u241
?ecas cerca de la cabeza y te obligaban a permanecer erguido.}{\fs24 \kerning2 \
dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang10 \langnp10 \par }\pard \plain \ql \li0 \ri
0 \sb100 \sa100 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs
21 \kerning2 \dbch \af4 \hich \af0 \loch \af0 {\b1 \fs24 \kerning2 \dbch \af5 \h
ich \af5 \loch \f5 \lang10 \langnp10 La pera}{\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \
af5 \loch \f5 \lang10 \langnp10 , dependiendo del g\uc1 \u233 ?nero del torturad
o la pera se introduc\uc1 \u237 ?a en la vagina o en el ano, una vez dentro del
cuerpo se giraba una manivela que abr\uc1 \u237 ?a el artilugio en su interior c
ausando un dolor insoportable, adem\uc1 \u225 ?s este artilugio ten\uc1 \u237 ?a
n en su punta unos pinchos que se clavaban en el interior. }{\fs24 \kerning2 \db
ch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang3082 \langnp3082 El uso de la pera originalmen
te fue ideado para aquellas mujeres que hab\uc1 \u237 ?an sido encontradas culpa
bles de la uni\uc1 \u243 ?n sexual con el diablo o sus familiares}{\fs24 \kernin
g2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang3082 \langnp3082 \par }\pard \plain \ql
\li0 \ri0 \sb100 \sa100 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \i
tap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af4 \hich \af0 \loch \af0 {\b1 \fs24 \kerning2 \dbch
\af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang3082 \langnp3082 El machacador de cabezas }{\fs2
4 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang3082 \langnp3082 introduc\uc1 \
u237 ?an tu cabeza y mediante un rodamiento te apretaban la cabeza por arriba, m
ientras que por abajo hab\uc1 \u237 ?a tope con tu barbilla. Los diestes estalla
ban o se iban clavando en los huesos de la mand\uc1 \u237 ?bula, los ojos se sal
\uc1 \u237 ?an de sus cuencas debido a la presi\uc1 \u243 ?n cuando el cr\uc1 \u
225 ?neo el cr\uc1 \u225 ?neo se romp\uc1 \u237 ?a y finalmente pod\uc1 \u237 ?a
salirse el cerebro por los o\uc1 \u237 ?dos.}{\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich
\af5 \loch \f5 \lang3082 \langnp3082 \par }\pard \plain \ql \li0 \ri0 \sb100 \sa
100 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2
\dbch \af4 \hich \af0 \loch \af0 {\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \
f5 \lang3082 \langnp3082 Por \uc1 \u250 ?ltimo }{\b1 \fs24 \kerning2 \dbch \af5
\hich \af5 \loch \f5 \lang3082 \langnp3082 el brasero en llamas }{\fs24 \kerning
2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang3082 \langnp3082 consist\uc1 \u237 ?a en
en acercar los pies del prisionero a un brasero para que tuviese una primera imp
resi\uc1 \u243 ?n de lo que ser\uc1 \u237 ?a su muerte en la hoguera si no confe
saba sus pecados.}{\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang3082 \la
ngnp3082 \par }\pard \plain \ql \li0 \ri0 \sb100 \sa100 \widctlpar \aspalpha \as
pnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af4 \hich \af0 \loch
\af0 {\fs40 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang10 \langnp10 \ul1 So
dom\uc1 \u237 ?a}{\fs40 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang10 \langn
p10 \ul1 \par }\pard \plain \ql \li0 \ri0 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustri
ght \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af4 \hich \af0 \loch \af0 {\fs24 \
kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang10 \langnp10 La sodom\uc1 \u237 ?a
era considerado un delito en la Inquisici\uc1 \u243 ?n y }{\fs24 \kerning0 \dbc
h \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang3082 \langnp3082 hace referencia a determinados
comportamientos sexuales, hist\uc1 \u243 ?ricamente utilizado para describir el
acto del sexo anal entre hombres y las dem\uc1 \u225 ?s pr\uc1 \u225 ?cticas ho
mosexuales masculinas, si bien tambi\uc1 \u233 ?n puede usarse para describir el
sexo anal heterosexuales. }{\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \la
ng3082 \langnp3082 El castigo contra los delitos sexuales relacionados con la so
dom\uc1 \u237 ?a eran fuertemente reprimidos, siendo la pena de muerte la m\uc1
\u225 ?s extendida. Cabe destacar la brutalidad de la di\uc1 \u243 ?cesis zarago
zana, }{\b1 \fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang3082 \langnp308

2 donde, entre 1571 y 1630, se abrieron 534 proceso}{\fs24 \kerning2 \dbch \af5
\hich \af5 \loch \f5 \lang3082 \langnp3082 s por cr\uc1 \u237 ?menes de sodom\uc
1 \u237 ?a (recogido en el Derecho Can\uc1 \u243 ?nico como "contra naturam"), d
e los cuales 102 fueron ejecutados.}{\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch
\f5 \lang3082 \langnp3082 \line }{\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \
f5 \lang3082 \langnp3082 La sodom\uc1 \u237 ?a a principios de la Edad Moderna n
o era un dominio exclusivo del hombre. Estas mujeres recib\uc1 \u237 ?an "dosci
entos latigazos y el tribunal las }{\b1 \fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \l
och \f5 \lang3082 \langnp3082 desterraba }{\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5
\loch \f5 \lang3082 \langnp3082 a perpetuidad del Reino". Antonio G\uc1 \u243 ?
mez, moralista del siglo diecis\uc1 \u233 ?is, escribi\uc1 \u243 ? que si dos mu
jeres comet\uc1 \u237 ?an el crimen de sodom\uc1 \u237 ?a contra la naturaleza "
}{\i1 \fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang3082 \langnp3082 medi
ante aliquo instrumento materiali}{\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \
f5 \lang3082 \langnp3082 " deb\uc1 \u237 ?an ser quemadas. Pero en ausencia de u
n instrumento empleado para la penetraci\uc1 \u243 ?n,se mostraba partidario de
una pena menor que la de muerte. }{\b1 \fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \lo
ch \f5 \lang3082 \langnp3082 Y es que}{\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \lo
ch \f5 \lang3082 \langnp3082 , muchos moralistas consideraron la sodom\uc1 \u237
?a entre mujeres como "no aut\uc1 \u233 ?ntica, imperfecta, desprovista de seme
n desperdiciado o dispersado" y los tribunales por lo general delegaban estos ca
sos y sus sentencias a los obispos locales. En}{\b1 \fs24 \kerning2 \dbch \af5 \
hich \af5 \loch \f5 \lang3082 \langnp3082 1509 el}{\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \
hich \af5 \loch \f5 \lang3082 \langnp3082 Consejo de la Suprema orden\uc1 \u243
? a los tribunales que no actuaran contra los homosexuales, excepto si estaban
implicados en casos de herej\uc1 \u237 ?a . Previamente hab\uc1 \u237 ?a habido
protestas de algunas instituciones, como la que present\uc1 \u243 ? la ciudad de
Cartagena en 1504 o la de Murcia al a\uc1 \u241 ?o siguiente, porque considerab
an que la sodom\uc1 \u237 ?a no deb\uc1 \u237 ?a ser juzgada por la Inquisici\uc
1 \u243 ?n sino por los tribunales ordinarios. Sin embargo, la Inquisici\uc1 \u2
43 ?n de la Corona de Arag\uc1 \u243 ?n consigui\uc1 \u243 ? que el papa Clement
e VII en 1524 la autorizara a perseguir a los "sodomitas", independientemente de
si eran herejes o no. En cambio en la Corona de Castilla los tribunales inquisi
toriales cumplieron la orden de la Suprema y no se ocuparon del "pecado nefando"
, cuya jurisdicci\uc1 \u243 ?n correspond\uc1 \u237 ?a a los tribunales seculare
s y eclesi\uc1 \u225 ?sticos ordinarios. }{\b1 \fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich
\af5 \loch \f5 \lang3082 \langnp3082 La Inquisici\uc1 \u243 ?n aragonesa aplic\u
c1 \u243 ? la pena de ser quemado vivo a los homosexuales}{\fs24 \kerning2 \dbch
\af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang3082 \langnp3082 (tanto hombres como mujeres),
aunque a los menores de veinticinco a\uc1 \u241 ?os, "que eran inevitablemente u
na gran proporci\uc1 \u243 ?n de estos acusados", fueron condenados a galeras tr
as ser azotados. }{\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang1034 \la
ngnp1034 Las galeras era una pena que se impon\uc1 \u237 ?a a ciertos delincuent
es y que consist\uc1 \u237 ?a en remar en las galeras del rey. }{\fs24 \kerning0
\dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang1034 \langnp1034 Embarcaci\uc1 \u243 ?n gr
ande de vela y remo usada en las guerras.}{\fs24 \kerning0 \dbch \af5 \hich \af5
\loch \f5 \lang1034 \langnp1034 \par }\pard \plain \ql \li0 \ri0 \widctlpar \as
palpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af4 \hich
\af0 \loch \af0 {\fs24 \kerning0 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang1034 \lang
np1034 Tambi\uc1 \u233 ?n cabe destacar este }{\b1 \fs24 \kerning0 \dbch \af5 \h
ich \af5 \loch \f5 \lang1034 \langnp1034 libro }{\b1 \fs24 \kerning2 \dbch \af5
\hich \af5 \loch \f5 \lang3082 \langnp3082 "El sodomita y la inquisici\uc1 \u243
?n"}{\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang3082 \langnp3082 que
es una novela hist\uc1 \u243 ?rica de Roc\uc1 \u237 ?o Rodriguez que nos muestra
el terror en que viv\uc1 \u237 ?an muchas personas, especialmente los "sodomita
s", a mediados del siglo XVII. }{\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5
\lang3082 \langnp3082 \par }\pard \plain \ql \li0 \ri0 \sb100 \sa100 \widctlpar
\aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af4 \h
ich \af0 \loch \af0 {\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang3082 \
langnp3082 El interesante trabajo de Rocio Rodr\uc1 \u237 ?guez, "}{\field \flde

dit {\*\fldinst {\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \af5 \lang3082 \lan
gnp3082 }{\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang3082 \langnp3082
HYPERLINK "http://leopoldest.blogspot.com.es/2015/01/sodomia-e-inquision-el-mied
o-al-castigo.html"}}{\fldrslt {\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \af5
\lang3082 \langnp3082 }{\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang308
2 \langnp3082 \cf13 \ul1 Sodom\uc1 \u237 ?a e Inquisici\uc1 \u243 ?n, El miedo a
l castigo}}}{\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \af5 \lang3082 \langnp3
082 \cf13 \ul1 }{\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang3082 \lang
np3082 ", investigando en las actas de la Inquisici\uc1 \u243 ?n, nos ofrece una
oportunidad para conocer esta dura realidad. Este ensayo le ha llevado a escrib
ir la novela hist\uc1 \u243 ?rica "El sodomita y la inquisici\uc1 \u243 ?n", una
obra que nos muestra el p\uc1 \u225 ?nico y el terror que viv\uc1 \u237 ?an qui
enes estaban fuera de las normas establecidas a mediados del siglo XVII.}{\fs24
\kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang3082 \langnp3082 \par }\pard \pla
in \ql \li0 \ri0 \sb100 \sa100 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \
rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af4 \hich \af0 \loch \af0 {\b1 \fs24 \kerning
2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang3082 \langnp3082 La rese\uc1 \u241 ?a del
libro nos ofrece este resumen de la novela}{\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \a
f5 \loch \f5 \lang3082 \langnp3082 "}{\i1 \fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5
\loch \f5 \lang3082 \langnp3082 Un d\uc1 \u237 ?a en que se estaban ba\uc1 \u24
1 ?ando juntos, a Pedro se le resbalaron los calzones y apareci\uc1 \u243 ? dela
nte de \uc1 \u233 ?l completamente desnudo... No pudo resistirse ante tal visi\u
c1 \u243 ?n y esa fue la primera vez que se uni\uc1 \u243 ? a un var\uc1 \u243 ?
n... \uc1 \u201 ?se fue el principio de la historia de Gonzalo, que le llevar\uc
1 \u237 ?a a huir de la casa de sus padres y a vivir dif\uc1 \u237 ?ciles y a ve
ces tr\uc1 \u225 ?gicas situaciones en la Corona de Arag\uc1 \u243 ?n y en Madri
d, siempre bajo la negra amenaza de los terribles castigos que la Inquisici\uc1
\u243 ?n impon\uc1 \u237 ?a a los sodomitas, hasta intentar una nueva vida en la
costa de Marruecos. Los hechos hist\uc1 \u243 ?ricos que aparecen en esta novel
a est\uc1 \u225 ?n extra\uc1 \u237 ?dos del ensayo de la misma autora Sodom\uc1
\u237 ?a e Inquisici\uc1 \u243 ?n: el miedo al castigo."}{\fs24 \kerning2 \dbch
\af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang3082 \langnp3082 \par }\pard \plain \ql \li0 \ri0
\sb100 \sa100 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs2
1 \kerning2 \dbch \af4 \hich \af0 \loch \af0 {\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \
af5 \loch \f5 \lang3082 \langnp3082 En su blog , Rocio, nos cuenta: "}{\i1 \fs24
\kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang3082 \langnp3082 Los acusados de
sodom\uc1 \u237 ?a eran encerrados, por lo general, en las c\uc1 \u225 ?rceles
secretas. S\uc1 \u243 ?lo en contadas ocasiones fueron llevados a las c\uc1 \u22
5 ?rceles de los familiares, o a las comunes. Las c\uc1 \u225 ?rceles secretas s
e distingu\uc1 \u237 ?an del resto, en que los presos estaban completamente aisl
ados del mundo exterior. A los herejes se les instalaba en celdas individuales,
pero los sodomitas - seg\uc1 \u250 ?n se desprende de algunos procesos - estaban
con otros hombres en la misma celda. Cuando una persona era liberada, al abando
nar la c\uc1 \u225 ?rcel secreta, deb\uc1 \u237 ?a hacer juramento de que en nin
g\uc1 \u250 ?n momento repetir\uc1 \u237 ?a nada de lo visto u o\uc1 \u237 ?do,
estuviese o no relacionado con su caso. Romper este juramento pod\uc1 \u237 ?a a
carrearle duros castigos}{\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang3
082 \langnp3082 ."" }{\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang3082
\langnp3082 \par }\pard \plain \ql \li0 \ri0 \sb100 \sa100 \widctlpar \aspalpha
\aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af4 \hich \af0 \l
och \af0 {\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang3082 \langnp3082
Otro papel sorprendente en este mundo de terror era el de los }{\field \fldedit
{\*\fldinst {\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \af5 \lang3082 \langnp3
082 }{\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang3082 \langnp3082 HYPE
RLINK "http://elpais.com/diario/1984/03/12/opinion/447894010_850215.html"}}{\fld
rslt {\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \af5 \lang3082 \langnp3082 }{\
fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang3082 \langnp3082 \cf13 \ul1
m\uc1 \u233 ?dicos, cirujanos}}}{\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \af
5 \lang3082 \langnp3082 \cf13 \ul1 }{\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch
\f5 \lang3082 \langnp3082 . Su funci\uc1 \u243 ?n era controlar los reos, dicta

minar si ten\uc1 \u237 ?an desgarros anales, ayudar a los torturadores a proferi
r terribles da\uc1 \u241 ?os a quienes ca\uc1 \u237 ?an en sus manos, evitando s
u muerte para poder proseguir con sus s\uc1 \u225 ?dicas sesiones.}{\fs24 \kerni
ng2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang3082 \langnp3082 \par }\pard \plain \ql
\li0 \ri0 \sb100 \sa100 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \
itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af4 \hich \af0 \loch \af0 {\fs24 \kerning2 \dbch \a
f5 \hich \af5 \loch \f5 \lang3082 \langnp3082 Entrevista}{\fs24 \kerning2 \dbch
\af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang3082 \langnp3082 \par }\pard \plain \ql \li0 \ri0
\sb100 \sa100 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs2
1 \kerning2 \dbch \af4 \hich \af0 \loch \af0 {\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \
af5 \loch \f5 \lang3082 \langnp3082 Tan extremas eran las torturas? }{\fs24 \ker
ning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang3082 \langnp3082 \par }\pard \plain \
ql \li0 \ri0 \sb100 \sa100 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0
\itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af4 \hich \af0 \loch \af0 {\fs24 \kerning2 \dbch
\af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang3082 \langnp3082 -Pesos en los pies, estiramiento
de miembros, ahogo con }{\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang3
082 \langnp3082 \par }\pard \plain \ql \li0 \ri0 \sb100 \sa100 \widctlpar \aspal
pha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af4 \hich \af
0 \loch \af0 {\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang3082 \langnp3
082 agua... Y luego lo entregaba a las autoridades seculares. Quemar al culpable
confeso. He documentado 83 casos de hoguera, el \uc1 \u250 ?ltimo un valenciano
en 1628. El resto fueron descuartizados, desterrados, confiscados sus bienes, a
zotados o enviados a galeras. Un caso: En los hostales del camino dorm\uc1 \u237
?an juntos muchos hombres. Una noche, uno nota la erecci\uc1 \u243 ?n del vecin
o y le acusa de sodomita: la Inquisici\uc1 \u243 ?n le prende y procesa. Hubo ba
stantes condenas a cl\uc1 \u233 ?rigos, aunque el perfil m\uc1 \u225 ?s numeroso
es el de los obreros de diversos oficios y labradores, seguidos de vagabundos y
gentes sin profesi\uc1 \u243 ?n.}{\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \
f5 \lang3082 \langnp3082 \par }\pard \plain \ql \li0 \ri0 \sb100 \sa100 \widctlp
ar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af4
\hich \af0 \loch \af0 {\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang3082
\langnp3082 -\uc1 \u191 ?Qu\uc1 \u233 ? edades ten\uc1 \u237 ?an los condenados
? }{\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang3082 \langnp3082 \par }
\pard \plain \ql \li0 \ri0 \sb100 \sa100 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustrig
ht \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af4 \hich \af0 \loch \af0 {\fs24 \k
erning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang3082 \langnp3082 -Los hubo desde 14
a\uc1 \u241 ?os y hasta de 60 a\uc1 \u241 ?os.}{\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hic
h \af5 \loch \f5 \lang3082 \langnp3082 \par }\pard \plain \ql \li0 \ri0 \sb100 \
sa100 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kernin
g2 \dbch \af4 \hich \af0 \loch \af0 {\fs40 \kerning0 \dbch \af5 \hich \af5 \loch
\f5 \lang3082 \langnp3082 \par }\pard \plain \ql \li0 \ri0 \sb100 \sa100 \widct
lpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af
4 \hich \af0 \loch \af0 {\fs40 \kerning0 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang30
82 \langnp3082 \ul1 Libros prohibidos}{\fs40 \kerning0 \dbch \af5 \hich \af5 \lo
ch \f5 \lang3082 \langnp3082 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \widctlpar \aspalp
ha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af4 \hich \af0
\loch \af0 {\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang3082 \langnp30
82 El \uc1 \u205 ?ndice de libros prohibidos de la Inquisici\uc1 \u243 ?n espa\u
c1 \u241 ?ola (en lat\uc1 \u237 ?n, desde 1612, }{\i1 \fs24 \kerning2 \dbch \af5
\hich \af5 \loch \f5 \lang3082 \langnp3082 Index Librorum Prohibitorum et Derog
atorum}{\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang3082 \langnp3082 )
fue la relaci\uc1 \u243 ?n de libros establecida por la Inquisici\uc1 \u243 ?n e
spa\uc1 \u241 ?ola cuya difusi\uc1 \u243 ?n y lectura estaba prohibida en los te
rritorios de la Monarqu\uc1 \u237 ?a Hisp\uc1 \u225 ?nica.}{\fs24 \kerning2 \dbc
h \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang3082 \langnp3082 \par }\pard \plain \qj \li0 \r
i0 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2
\dbch \af4 \hich \af0 \loch \af0 {\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f
5 \lang3082 \langnp3082 la Inquisici\uc1 \u243 ?n espa\uc1 \u241 ?ola mostr\uc1
\u243 ? gran inter\uc1 \u233 ?s por los libros que pod\uc1 \u237 ?an inducir a l
a herej\uc1 \u237 ?a a los creyentes, tambi\uc1 \u233 ?n libros de astrolog\uc1

\u237 ?a y magia, de los que hacia 1490 hubo una quema de gran cantidad de ellos
procedentes de la Universidad de Salamanca. }{\b1 \fs24 \kerning2 \dbch \af5 \h
ich \af5 \loch \f5 \lang3082 \langnp3082 Sin embargo, el control de los libros i
mpresos en la Corona de Castilla -y de los importados de otros estados- correspo
nd\uc1 \u237 ?a a las autoridades civiles, }{\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \a
f5 \loch \f5 \lang3082 \langnp3082 seg\uc1 \u250 ?n lo dispuesto en la pragm\uc1
\u225 ?tica de 8 de julio de 1502 promulgada por los Reyes Cat\uc1 \u243 ?licos
, y que ser\uc1 \u237 ?a ratificada y ampliada por la pragm\uc1 \u225 ?tica de 1
558 de Felipe II. As\uc1 \u237 ? pues, la Inquisici\uc1 \u243 ?n s\uc1 \u243 ?lo
actuaba despu\uc1 \u233 ?s de que el libro fuera publicado.}{\fs24 \kerning2 \d
bch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang3082 \langnp3082 \par }\pard \plain \qj \li0
\ri0 \sb100 \sa100 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0
\fs21 \kerning2 \dbch \af4 \hich \af0 \loch \af0 {\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hi
ch \af5 \loch \f5 \lang3082 \langnp3082 Las diversas categor\uc1 \u237 ?as de ob
ras condenables. Se las puede encuadrar en cinco grupos:}{\fs24 \kerning2 \dbch
\af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang3082 \langnp3082 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0
\sb100 \sa100 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs2
1 \kerning2 \dbch \af4 \hich \af0 \loch \af0 {\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \
af5 \loch \f5 \lang3082 \langnp3082 1\uc1 \u186 ?. Obras contrarias a la fe cat\
uc1 \u243 ?lica romana, cuando tratan de cuestiones de fe; textos de Sagrada Esc
ritura y obras de controversia, en lengua vulgar (reglas I, II, III, IV, V, VI y
XIV).}{\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang3082 \langnp3082 \p
ar }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \sa100 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjus
tright \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af4 \hich \af0 \loch \af0 {\fs2
4 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang3082 \langnp3082 2\uc1 \u186 ?.
Obras de nigromancia, astrolog\uc1 \u237 ?a, o que fomentan la superstici\uc1 \
u243 ?n. Los hor\uc1 \u243 ?scopos son tolerados sin tratar de prever sus accion
es futuras. Se proh\uc1 \u237 ?ben igualmente las im\uc1 \u225 ?genes, medallas
y objetos diversos, as\uc1 \u237 ? como las oraciones y plegarias a las que se a
tribuye un valor milagroso(reglas VIII y IX }{\i1 \fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hi
ch \af5 \loch \f5 \lang3082 \langnp3082 in fine}{\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hic
h \af5 \loch \f5 \lang3082 \langnp3082 ).}{\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5
\loch \f5 \lang3082 \langnp3082 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \sa100
\widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \db
ch \af4 \hich \af0 \loch \af0 {\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \
lang3082 \langnp3082 3\uc1 \u186 ?. Las obras \uc1 \u8220 ?que tratan, cuentan y
ense\uc1 \u241 ?an cosas de prop\uc1 \u243 ?sito lascivas, de amores como da\uc
1 \u241 ?osas a las buenas costumbres de la Iglesia Christiana, aunque no se mez
clen en ellas herej\uc1 \u237 ?as (regla VII). Las pinturas, esculturas y toda c
lase de representaciones deshonestas caen bajo la misma prohibici\uc1 \u243 ?n,
y queda prohibido realizarlas o introducirlas en el reino (regla XI).}{\fs24 \ke
rning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang3082 \langnp3082 \par }\pard \plain
\qj \li0 \ri0 \sb100 \sa100 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin
0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af4 \hich \af0 \loch \af0 {\fs24 \kerning2 \dbch
\af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang3082 \langnp3082 4\uc1 \u186 ?. Las obras public
adas sin nombre del autor ni del impresor y sin lugar ni fecha de la edici\uc1 \
u243 ?n. Esta regla se halla con todo suavizada por la condici\uc1 \u243 ?n de q
ue, si bien esta categor\uc1 \u237 ?a de libros se considera a priori como sospe
chosa y debe ser sometida a control, la prohibici\uc1 \u243 ?n no alcanza m\uc1
\u225 ?s que a las obras \uc1 \u8220 ?de mala doctrina\uc1 \u8221 ? (regla X).}{
\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang3082 \langnp3082 \par }\par
d \plain \qj \li0 \ri0 \sb100 \sa100 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \
lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af4 \hich \af0 \loch \af0 {\fs24 \kerni
ng2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang3082 \langnp3082 5\uc1 \u186 ?. Las obr
as o fragmentos de obra que atentan contra la buena reputaci\uc1 \u243 ?n del pr
\uc1 \u243 ?jimo, y especialmente las que atacan a las personas eclesi\uc1 \u225
?sticas, \uc1 \u243 ?rdenes religiosas(regla XVI).De todas formas todos los lib
ros que circulaban por nuestro pa\uc1 \u237 ?s pod\uc1 \u237 ?an ser objeto de l
a censura inquisitorial, hubieran sido impresos aqu\uc1 \u237 ? o en el extranje
ro.}{\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang3082 \langnp3082 \par

}\pard \plain \ql \li0 \ri0 \sb100 \sa100 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustri
ght \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af4 \hich \af0 \loch \af0 {\fs24 \
kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang3082 \langnp3082 Hay que diferenci
ar entre \uc1 \u237 ?ndices prohibitorios e \uc1 \u237 ?ndices expurgatorios. Al
gunos historiadores, denominan expurgatorios a unos y otros. Otros autores disti
nguen entre \uc1 \u237 ?ndices prohibitorios que proh\uc1 \u237 ?ben a un autor
o a una obra entera, y el expurgatorio en el que se contiene un examen de las ob
ras prohibidas especificando los pasajes condenados que deben suprimirse o modif
icarse.}{\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang3082 \langnp3082 \
par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0
\rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af4 \hich \af0 \loch \af0 {\fs24 \kerning2 \
dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang3082 \langnp3082 El Santo Oficio utiliz\uc1
\u243 ? distintas maneras de control sobre los libros, una de ellas fue la denun
cia. Se incitaba a denunciar a personas que tuvieran en su poder o leyeran libro
s prohibidos. }{\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang3082 \langn
p3082 \par }\pard \plain \qj \li0 \ri0 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright
\lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af4 \hich \af0 \loch \af0 {\fs21 \ker
ning2 \dbch \af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang3082 \langnp3082 \par }\pard \plain \
ql \li0 \ri0 \sb100 \sa100 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0
\itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af4 \hich \af0 \loch \af0 {\fs24 \kerning0 \dbch
\af0 \hich \af0 \loch \f0 \lang3082 \langnp3082 \par }\pard \plain \ql \li0 \ri0
\sb100 \sa100 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs2
1 \kerning2 \dbch \af4 \hich \af0 \loch \af0 {\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \
af5 \loch \f5 \lang10 \langnp10 \par }\pard \plain \ql \li0 \ri0 \sa200 \sl276 \
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ing2 \dbch \af4 \hich \af0 \loch \af0 {\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \lo
ch \f5 \lang10 \langnp10 \par }\pard \plain \ql \li0 \ri0 \sa200 \sl276 \slmult1
\widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \d
bch \af4 \hich \af0 \loch \af0 {\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5
\lang10 \langnp10 \par }\pard \plain \ql \li0 \ri0 \sa200 \sl276 \slmult1 \widct
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4 \hich \af0 \loch \af0 {\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang10
\langnp10 \par }\pard \plain \ql \li0 \ri0 \sa200 \sl276 \slmult1 \widctlpar \a
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\af0 \loch \af0 {\fs24 \kerning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang10 \langn
p10 \par }\pard \plain \ql \li0 \ri0 \sb100 \sa100 \widctlpar \aspalpha \aspnum
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\lin0 \rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af4 \hich \af0 \loch \af0 {\fs24 \ker
ning2 \dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang10 \langnp10 \par }\pard \plain \ql \
li0 \ri0 \sa200 \sl276 \slmult1 \widctlpar \aspalpha \aspnum \adjustright \lin0
\rin0 \itap0 \fs21 \kerning2 \dbch \af4 \hich \af0 \loch \af0 {\fs22 \kerning0 \
dbch \af5 \hich \af5 \loch \f5 \lang10 \langnp10 \par }}