P O E M A S

POR

CARLOS EDMUNDO DE O'RY

(Cinco poemas

del libro indito

Tcnica

3/ llanto)))

ESCITAS
S, nosotros somos los Escitas...
Aquel hermano mo lo dijo de s mismo.
Alejandro Blok.
De quien Zenaida Hippius
(la mujer de Dmitry Merejkovsky)
dijo una vez: Es un nio, extraviado
en un inmenso afn apocalptico.
Entonces yo soy otro Escita,
que abro mi espritu a los mensajes de Oriente
y me ro del prejuicio clstico,
y me lloro de la lepra de Occidente.
Ay sombras del genio germnico!
Ay infierno de las calles de Pars!
Venecia, lgrimas de Europa!
Viejo mundo de besos y plvora
liras salvajes cantan en mi oreja.
Quisiera retrataros juntos:
Kierkegaard y Soloviev.

CRISTO-SAINT-JUST
Sin resistencia se libraron a los soldados
y stos lds; condujeron al suplicio.
Saint-Just adicto a Robespierre
Rey de la tierra un corto instante
meteoro^ de la Justicia
predicador de la Libertad
naturalista de la honestidad
Anunciador del deber
302

il fattt, on doit, il est ncessaire

Extremo voluntarista
voz lgica de la humanidad
orculo de la evidencia
del acto y una muerte heroica.
T has sufrido la pasin
de aquellos que te amaban.
Como Cristo has soportado
tu destino patritico
y. te has concillado con Cristo
en un amor supremo:
II y a quelque chose de terrible
dans Vamour sacre de la patrie...
No era el mismo destino. Cristo
nos peda romper los lazos del mundo;
Saint-Just nos conduce al combate
al combate en el mundo
por una salvacin terrestre.

VAMOS HACIA LO

MEJOR

El hombre est aqu, mralo,

tcalo, afrmalo con tus ojos
absortos en las estrellas.
Hegel, Marx, la pattica
abisal freudiana? .
Sobre todo la voz
pura de Nietzsche,
el rebelde:
suprimid vuestras veneraciones,
o suprimiros a vosotros mismos.
Todo el resto es alienacin,
en el, sentido hegeliano:
escisin del hombre con su mundo
y con l mismo.
Alienacin y mitos y cultos
o la precaria irrisoria salvacin
individual de la poesa
siempre igual.
La coherencia es alegra
' y no complejos de Edipo;
l ser es lo que baila
303

atadamente no la
pesadez desgraciada de Casandra;
en fin, la alegra es la salud
de la vitalidad (Beethover)
y no la enfermedad de los dbiles
los eternos dbiles,
enemigos de la vida
y amantes morbosos
de la lgica de lo peor.
Si no la bendicin de lo trgico
conforme al principio
de ebridad csmica
donde el amor del hijo y las estrellas
se confunden en un aliento
vigoroso, y el hroe
solitario no est ya mas solo,
mientras exista la aurora (luard),
mientra existan las races,
la tradicin y los sueos,
los sueos humanos,
la comprensin de la faz del prjimo
que tiene boca y pide pan,
los amantes fraternales
y la insania de las leyes
que todava juzgan
a los criminales
(como si existieran criminales)
o acuerdan el divorcio
bajo pretextos
manifiestamente improbables
de incompatibilidad de caracteres
o sadomasoquismo.
- -

LOS DOS ORDENES O DIVISIN DUALISTA

DE LA EXISTENCIA
Se
Se
Se
Se
Se
Se

es
es
es
es
es
es

dionisaco o apolneo
tolemaico o copernicano
platnico o aristotlico
agustiniano o tomista
oriental u occidental
Naturaleza o se es Historia
304

Destino o causalidad
Lo orgnico o lo mecnico
Servidora o seora
tiempo-espacio
'
ritmo-uniformidad
suceso-frmula
hecho-leyes
.
Nmero cronolgico-nmero matemtico
la idea en s-la idea en su otro
ideografa-monografa
intuicin-intelecto
Lo puro o lo en blanco
religin del corazn o metafsica, abstracta
sexualidad-maternidad
panem e circenses en lugar de fiestas populares
cultura-civilizacin
unidad-lucha de clases
culto a la grandeza-virtud
Lo esttico o lo dinmico
Edipo o el rey Lear
Polignoto o Rembrandt
Drico y etrusco o gtico e impresionista
El Olimpo o la Valhalla
Euclides-Descartes
Arqumedes-Gaus
Pitgoras-Descartes
el nmero como magnitud-el nmero como relacin
disposicin-acto
vasallos y seores feudales
lo urbano y lo agrario
pobreza y riqueza
inteligencia y dinero
infancia y senilidad
destino y azar
aristocracia y democracia
El Estado-el partido
Atenas-Esparta

305

FLIX, FLIX...
Te escribo desde m cabana de Amiens
te escribo desde mi cabana
Me asombro de estar vivoen mi tab de jbilos
desfigurado el rostro de dolor y de fe
Quieto mirar vicioso en esta espera de algo
exterior a mi delito y mi veneno
Aqu quedo encerrado en mi cama sin labios
como un duro diamante de carne niquelada
Compaa no tengo que me deje deleites
ni un amor de mujer que coloque mantel
ni quien peine mis nervios de puerco espn nervioso
Quisiera yo tener una estrella en los pies
y una trompeta de felicidad
Hemos llorado tanto mi soledad y yo
que sostengo en mi ser un aura intil
Un stano es mi ser
poblado de repiques
Te escribo desde mi cabana
Alguien viene o acaso un exceso de polvo
En este aire de lumbres se acumulan quimeras
Quin est ah? Yo vivo solo y duermo
y duermo y duermo
y ya no s por qu me despiertan heraldos
No son personas no son gente amiga
son otra cosa otra familia vientos
una especie de duende sacerdotes
de valores secretosQuin ha entrado?
Somos nosotros inocente luz
Y ya no dicen ms. Despierto estoy
Flix, Flix...
Te escribo desde mi cabana
Escucho un silabeo en mi cuarto tunelicio
Que un ngel y un fantasma han venido en silencio
a verme y dicen: Este es.
Este es el tercero: un hombre extrao
Les grito:- S soy yo!
?06

hambriento

Miran que estoy directamente solo

y en mi talega ya no queda pan
Se callan. Han cesado su rumor
Se van y no me han dicho nada ms
salvo que me han dejado beleo
y rean al verme levantar de la cama
sin poder abrazarles
Te escribo desde mi cabana
Me despierto titubeando en la noche
ennegrecido de un daoso sueo
salgo del ms all donde hay un lbum de r fotos
y muchas butacas vacas
Me levanto a lavar mi ropa
sangrienta d suspiros
y abro la ventana
El viento entierra reyes en la noche
Silencio de gala en mi frente
Nadie nada nunca me es constante
mi quedar en cristaloide de soledad
Al lenguaje pregunto si soy mud
porque mi habla no contesta al pensamiento
Con gran garganta herida
pido besos a los pjaros
que pongan en mis sienes los cuervos su dinero
que en la ruina de mi alma caiga un color de flor
Te escribo desde mi cabana
Tres seres anormales han sentido hermandad:
un ngel un fantasma y un enferm
Tres corpulencias nobles d nihilismo y final
dueos de oscuras dichas como llaves de puertas
han abierto sus ojos de fiebres inhumanas
a la salud al gozo a la vida al espacio
Amados visitantes yo tambin crezco muerte
Triste es toda mi vida y toda vida es triste
Empiezo a sucumbir cuando entris para verme
en la bodega de mi llanto
Flix, Flix..." Se han ido y me he quedado otra vez SQIO
Adis* yo soy un plido animal.
307

AERLTS

2*

Angeles, ngulos, angustia.

M lucha contra el polvo.
Las sombras ntimas.
El fuego re.
La vida son los guantes de la muerte.
Alimentarse de la carne de pjaros rarsimos.
La llaga de mi sinceridad.
Por qu la oscuridad no tiene manos?
El negro es un color enfermo,
Ordeno la caja de los clavos.
Todas las piedras hablan de amor.
La llama es uri monstruo.
La carne, ese viejo zapato del alma.
Ms dulce que la boca de una virgen es el agua de la muerte.
Mi enemiga, la Esperanza.
En una biblioteca conventual de Espaa se descubrieron quince tomos
acerca de la Nada.
La luna es una obra maestra.
Quiero pisar sobre mis blasfemias como sobre un camino de espinas.
En las estrellas cuelgan nuestros calcetines cuando soamos.
Lo que yo encuentro r^s ridculo de toda nuestra historia humana
es marchar a dos pies.
Las estrellas son las lgrimas de la luz.
. * Estos Aerolitos 2inditos en castellanohan sido publicados en versin
francesa del autor en la revista Ralits Secretes, Cahters trimestrels, diriges
par Marcel Balu et Rene Rougerie. Ed. Rougerie: Le Pont Travers, 16, rue
St. Sverin, Pars, N. XXVI-XXIX. Dcembre, 1966.

308

Voy a pedir ayuda a la hermandad lejana!

Oh los trenes, los trenes que se alejan con sus viajeros y vuelven sin
ellos! Pero, veces, vuelven con ellos.
El misterio es la ignorancia oficial.
Mi prdida de sueos como se pierde sangre.
El desierto, mi patria.

No creo en los fantasmas. Me abofetean de pronto. <JQuin?

Las lgrimas de Dios bajan de tiempo en tiempo por la senda de los
J
arcoiris.
Todos los demonacos aman la msica: Kleist, Hlderlin, Nietzsche,
Pierre-Jean Jouve.
.
*
La fsica nuclear no me sirve para comprender por qu lloro por amor.
Swedenborg vea ngeles. Yo veo cosas.
Sentado en una silla, pienso en la silla.
Entre el ser y no ser de Hamlet estaba la nada y el embrin.
Yo no soy un soador. Soy un buscador de sueos.
Christinaun personaje de Samuel Butlerera tan sentimental que
no poda escuchar la palabra Missolonghi sin echarse a llorar.
A veces levanto hacia el Cristo mis ojos.
De noche, bajo el estmulo del caf, un hombre escribe la
hmame.

Comedie

En la ciudad no hay nada. Nada que sea alpino y puro. Es lo contrario

de toda altura baada, de espacio.
El hombre es una mano natural que sale de las sombras.
Aunque me amputen las piernas, me queda el corazn. El hombre
camina con sus secretos.
La sucia facilidad de los sueos.

'

'

Estoy leyendo las Nuevas experiencias sobre el vaco, escritas por

un joven de veintitrs aos llamado Blaise Pascal.
309

Estoy cansado, Ananda, y deseo acostarme. Cmo debi cansar la

religin a Buda, a Jesucristo...
El carcter es como la fijeza de lo fijo: una constante que se produce
constantemente.
Roskoff, Historia del diablo: Entre los caribes de hoy, se considera -a
El que obra de noche como creador del mundo.
El ms all est relacionado con los gusanos y los gusanos relacionados con la preparacin del alma y la preparacin del alma con las
miserias y las miserias con el sepulcro.
Me has interpretado del todo mal, Nikolnka. Todo lo que quiero es
que seas feliz.
Hay gentes que no lloran; nunca. Tales son los grandes santos y los
grandes idiotas.
Natascha! Ahora te toca a ti. Critame algo!
El prncipe Andr en el campo de batalla contempla el cielo estrellado; en el saln petersburgus mira una mujer bonita. (Arte de
L. Tolstoi.)
Tengo dos trajes. Uno de ellos est hecho por el sastre de las tijeras
trgicas. El otro est cortado por las sastras hadas.
Las palabras la& hemos aprendido al nacer, pero el acento se ha originado en el vientre. En el proceso de encarnacin del vientre nace
el vientre.
De mi hija, cuatro aos:
Pap, yo siento la cabeza redonda cuando hago caca y despus cuando no siento nada, tengo la cabeza cuadrada.
n criminal es un ser dulce que se ha encontrado una vez con un
cuchillo. Y hay otra cosa que corte mejor que un cuchillo?

CARLOS EDMUNDO DE ORY

545 ru Saint Fuscien

8o AMIENS (France)

310