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Revista Derecho 1 UPE PDF
Revista Derecho 1 UPE PDF
DERECHO
Publicacin del Universitario de Punta del Este, Maldonado, URUGUAY
Maldonado
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Rector
Dr. Jos Luis Mendizbal.
Vicerrector Acadmico
Dr. Esc. Jorge Moldes Ruibal.
Director General
Dr. Adolfo Gutirrez Sosa.
Decano de la Facultad de Derecho
Dr. Esc. Jorge Moldes Ruibal.
Decano de la Facultad de Ciencias Econmicas
Cr. Gonzalo Mora Rivas.
Directora Licenciatura en Nutricin
Lic. Nora Villalba.
Directora Acadmica Preuniversitario
Prof. Nilda Payss Siri.
Director de Comunicacin y Desarrollo
Dr. Gustavo Barcel.
el primer
sistema
universitario
privado del pas
Indice
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La inalienabilidad relativa y la causal legal
habilitante del decreto ley 14.261
de 3 de setiembre de 1974
Esc. Carlos A. Rodrguez Sosa
24
Populismo Versus Democracia
Una reflexin sobre Amrica Latina
Dr. Diego Echeverra Casanova
51
Geopolitica del mal.
El origen del conflicto: de Heraclito a Bush.
Dr. Enrique Jorge Mndez
58
Instrumentos de control
sobre los Gobiernos Departamentales.
Artculos 300 y 303 de la Constitucin de la Repblica.
Dr. Alvaro Sanchez
76
Responsabilidad penal juvenil en el cdigo
de la niez y de la adolescencia.
Dra. Ana Rosa Benitez
95
La base econmica del poder, la ideologa
y un ejemplo histrico: el mundo antiguo.
Prof. Dr. Washington Balliva.
128
Insolvencia Societaria Fraudulenta.
Anlisis Crtico. Artculo 5o del decreto ley
N 14.095. (Insolvencia societaria fraudulenta).
Dr. Gustavo Bordes
138
La funcin de Vigilancia carcelaria
en el cumplimiento del cometido esencial
de seguridad pblica:
Una reflexin necesaria en un estado social
democrtico de derecho
Dra. Graciela Lpez Machn
La inalienabilidad
relativa y la causal legal
habilitante del decreto
ley 14.261 De 3 de
setiembre de 1974
Esc. Carlos A. Rodrguez Sosa
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Inexistencia de ocupante calificado tanto al momento de la incorporacin del edificio al rgimen como al tiempo de la primera enajenacin
de la unidad:
En este caso la causal legal habilitante se configura en el hecho de
no existir a ningn ttulo ocupante con derecho de preferencia ni a la fecha
de la incorporacin al rgimen horizontal ni en la primer enajenacin de
la unidad.
Y se consignara de la siguiente forma: La causal legal habilitante de
la presente enajenacin es que el bien se encuentra en el rgimen de libre
contratacin en virtud de no existir ni al momento de la incorporacin del
edificio al rgimen horizontal ni al momento de la primer enajenacin de
la unidad, titulares con derecho de preferencia de los establecidos en el
literal A del artculo 8 del Decreto Ley 14.261
Existencia de ocupante calificado al tiempo de la incorporacin del
edificio al rgimen de propiedad horizontal pero desocupado al tiempo de
la primer enajenacin
Debido a la interpretacin del artculo 12 del Decreto Ley 14.560
dada al alcance del artculo 8 del Decreto Ley 14.261, y armonizando
ambas normas, el ocupante calificado tendr esa calidad si tanto al momento de la incorporacin del edificio al rgimen como en oportunidad de
la primer venta de la unidad, ocupa la unidad, en forma ininterrumpida y
continua.
Si por ejemplo en el supuesto dado, ocupaba al tiempo de la incorporacin del edificio al rgimen pero luego voluntariamente lo desocupa,
perder su derecho de preferencia y el propietario al momento de la venta
no debe ofrecrselo y por tanto puede venderlo libremente.
A similar conclusin arribamos si siendo ocupante al momento de
la incorporacin el inquilino desocupa el bien por trasladarse al extranjero y lo entrega al propietario y luego de meses decide volver al pas se
contacta con ex arrendador y vuelve a alquilarle el apartamento y llegado
el momento el propietario quiere venderlo, no obstante el ocupante que
era calificado por estar al momento de la incorporacin no es calificado
al momento de la venta, por que la ocupacin no fue continua e ininterrumpida, por lo tanto el bien se vende en el rgimen de libre contratacin,
pero obviamente arrendado.
Inexistencia de ocupante calificado al tiempo de la incorporacin del
edificio al rgimen de propiedad horizontal pero ocupado por arrendatario
al tiempo de la primer enajenacin de la unidad
Similares conceptos que el caso anterior, ya que la calidad de calificado sera solamente a uno de los dos momentos exigidos por la ley. El
bien se vende en el rgimen de libre contratacin.
Existencia de ocupante calificado tanto al momento de la incorporacin del edificio al rgimen de propiedad horizontal como al tiempo de la
primer enajenacin de la unidad
En este caso al existir ocupante calificado en ambos momentos
enerva el poder de disposicin del propietario.
En la opcin que compre el ocupante calificado, la causal legal habilitante es que quien adquiere es ocupante calificado del literal A del artculo 8 del Decreto Ley 14.261, debindose controlar por tanto en una
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habilitante de la presente enajenacin es que el bien se encuentra en rgimen de libre contratacin en virtud de no existir ocupantes con derecho de
preferencia del artculo 8 del Decreto Ley 14.261 en virtud de no haberse
producido la comunicacin en tiempo y forma de la cesin legal operada
conforme a lo establecido en el artculo 20 del Decreto Ley 14.219.
LITERAL B DEL ART.8
B) A quienes antes de operada la incorporacin hayan sido condminos del bien
Condominio anterior a la incorporacin del edificio al rgimen horizontal
Recordemos el acpite del artculo 8, en el cual se establece que
solo podrn ser enajenadas o adjudicadas
Por tanto prev el citado que dentro de las posibilidades de remover
la inalienabilidad relativa que pesa sobre el titular del edificio que incorpora
al rgimen horizontal por este Decreto Ley a las disposiciones del artculo
1 de la ley 10.751 es que puede adjudicarse el dominio a condminos,
siempre que estos cumplan con la condicin de ser anteriores a la incorporacin. La incorporacin recordemos que el artculo 4 como ltimo acto
o requisito previo establece el otorgamiento del Reglamento de Copropiedad, por tanto, para poder adjudicrsele removiendo la inalienabilidad
relativa ese condominio debe ser anterior al otorgamiento del Reglamento
de Copropiedad.
Dndose todos los supuestos de la ley, a partir de esa particin y
adjudicacin el bien quedar por siempre en el rgimen de libre contratacin.
La causal sera: La causal de la presente enajenacin es que el bien
se encuentra en el rgimen de libre contratacin, en virtud de lo siguiente:
a) El (fecha) los seores A y B adquirireron en comn proindiviso y por partes iguales la propiedad y posesin del inmueble en rgimen de propiedad
comn padrn.b) El (fecha) otorgaron Reglamento de Copropiedad
(datos de inscripcin) c) El (fecha) otorgaron Particin por cesacin de
condominio contractual, habindose adjudicado la unidad objeto de la
presente al seor B, habindose configurado en consecuencia la causal legal habilitante establecida en el artculo 8 literal B del Decreto Ley
14.261.
Condominio posterior a la incorporacin del edificio al rgimen horizontal
En este supuesto es claro que no est contemplado en la ley, como
causal legal habilitante que posibilite remover la inalienabilidad relativa que
pesa sobre el propietario del edificio que incorpor el edifico al rgimen.
Por tanto, hay que ver en los hechos la situacin de la unidad al
tiempo de la incorporacin y primer enajenacin conforme a los artculos
8 de este Decreto Ley y 12 del Decreto Ley 14.560.
Si no existiera ningn ocupante con derecho de preferencia de los
establecidos en el artculo 8 al tiempo de la incorporacin, los condminos
posteriores a la incorporacin del edificio pueden partir vlidamente, pero
la causal legal habilitante no estara configurada por el literal B del artculo
8 sino por la no existencia de ocupantes o titulares de derecho de preferencia del literal A del citado artculo 8
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edificio al rgimen disponer por venta del mismo en todo o en parte sin
ofrecerlo al ocupante calificado. Si se le ofrece y se desinteresa estamos
en otra situacin, la prevista en la inexistencia de ocupantes con derecho
de preferencia del literal A del artculo en estudio.
Coexistencia de derechos condominio anterior a la incorporacin del
edificio al rgimen y ocupante calificado del literal A
Cuando comenzamos el anlisis de la inalienabilidad relativa, establecimos que el artculo 8 establece en sus distintos incisos causales legales habilitantes que encuadradas en las mismas permite en las diferentes
hiptesis all planteadas procederse a la venta vlidamente y no establece
ningn orden de preferencia o prelacin respecto a los literales en estudio.
Por tanto en esta hiptesis en que los titulares del dominio estn
comprendidos en el literal B pero existe asimismo un ocupante con derecho preferente del literal A, pueden darse dos posibilidades y ambas vlidas y con base legal: a) que los titulares o propietarios ofrezcan el bien al
ocupante y este a su vez lo adquiera o se desinterese o b) que los titulares
de la propiedad hagan cesar el condominio existente con prescindencia
de la situacin ocupacional de la unidad.
Con cualquiera de las dos opciones, se configura la causal legal habilitante y en consecuencia a posteriori el bien estar para siempre en el
rgimen de libre contratacin.
Coexistencia de derechos de condominio posterior a la incorporacin del edificio al rgimen y ocupante calificado del literal A
De alguna manera ya nos hemos referido a esta hiptesis cuando
nos referimos a los condminos posteriores a la incorporacin del edificio
al rgimen horizontal.
Aqu no hay duda que el nico con derecho preferente es el ocupante del literal A.
Si los condminos deciden realizar cualquier acto de enajenacin del
bien deben ofrecerlo al ocupante calificado en primer lugar, y ver en consecuencia la actitud asumida por ste para el desarrollo del negocio.
LITERAL C ARTICULO 8.
C) A los titulares de derechos de habitacin o socios de la sociedad propietaria del inmueble con derecho a utilizacin exclusiva sobre sus
unidades determinado por el estatuto social de la compaa que ocupen
efectivamente la unidad enajenada.
Por la estipulacin propia de este literal es el nico caso en que excluye la aplicacin del literal A, ya que exige que los titulares de derechos
de habitacin o socios de la sociedad propietaria del bien ocupen efectivamente la unidad enajenada.
Es as que al momento de la enajenacin de la unidad, pude ser
adjudicatario e socio que efectivamente la ocupe
La causal legal en este sentido sera: La causal legal habilitante de
la presente enajenacin consiste en que el bien se encuentra en el rgimen de libre contratacin en virtud de haber sido adjudicada la unidad
resultante de la divisin horizontal al titular de derecho de habitacin de la
sociedad propietaria del bien conforme a lo establecido en el literal C del
artculo 8 del Decreto Ley 14.261.
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LITERAL D ARTICULO 8.
D) A quienes adquieran en remate judicial como consecuencia de
ejecuciones promovidas contra l o los propietarios de las unidades
Es la situacin del adquirente en remate en juicio promovido contra
los propietarios. Este adquirente en remate puede enajenar a posteriori
ya que el bien al ser enajenado en virtud de esta causal legal habilitante,
se encuentra para siempre en el rgimen de libre contratacin exista o no
ocupante al tiempo de la incorporacin del edificio con derecho de preferencia de los indicados en el literal A del mismo articulo.
La causal sera: La causal legal habilitante de la presente enajenacin es que el bien se encuentra en el rgimen de libre disposicin en
virtud de haber sido el primer titular de la unidad luego de la incorporacin
del edificio al rgimen horizontal adquirente en remate conforme a lo establecido en el literal D del artculo 8 del Decreto Ley 14.261.
LLITERAL E ARTICULO 8.
A los promitentes compradores de las unidades, aunque no las ocupen, siempre que la promesa respectiva tenga fecha cierta anterior al 17
de junio de 1970
La inalienabilidad relativa establecida en este artculo no ser de aplicacin en los casos de unidades que no estuvieren ocupadas al tiempo
de la enajenacin o cuyos ocupantes tuvieran calidad de comodatarios o
precarios
Este literal a diferencia del literal C no requiere que se ocupe efectivamente la unidad, pero exige que la promesa tenga fecha cierta anterior
al 17 de junio de 1970, que es la fecha de la sancin de la ley 13.870
Respecto a la fecha cierta debemos remitirnos al Cdigo Civil y especialmente a su artculo 1.587 y la promesa tendr fecha cierta si ingresa
a un Registro (Registro de Protocolizaciones o Registro Pblico) o con la
muerte de uno de sus otorgantes
Esta circunstancia hay que dejarla claramente reflejada en la escritura, por que depender exclusivamente si el documento tiene o no fecha
cierta anterior al 17 de junio de 1970.
En la prctica es poco probable la utilizacin de esta causal debido
al tiempo transcurrido, no obstante lo cual pudo haberse consignado la
causal legal habilitante en alguna transmisin anterior
La causal sera: La causal legal habilitante de la presente enajenacin se configura por la situacin prevista en el literal E del artculo 8 del
Decreto Ley 14.261 en virtud de haber sido el adquirente titular de derechos de promitente comprador segn documento pblico (o privado) de
fecha (anterior al 17 de junio de 1970) inscripto en el Registro.o debidamente protocolizado por el escribano..el da ..
ANALISIS DEL ART. 9
El artculo 9 del Decreto Ley 14.2611 reglamenta el derecho de preferencia
Ambos artculos 8 y 9 estn enteramente vinculados, ya que los
sujetos estudiados como preferentes en el artculo 8 literal A, si hacen
efectivo ese derecho, esto es adquieren la unidad incorporada al rgimen,
tienen a su vez la inhibicin de enajenar la unidad por un periodo de tiempo que veremos a continuacin.
Aclaramos que el ejercicio de ese derecho, no implica que por el
derecho mismo que les acuerda la ley, el propietario debe enajenarles
la unidad, sino que la enajenacin en todos los casos que se haga a un
ocupante preferente, es una actitud potestativa del propietario, quien es
en definitiva quien decide si enajena o no y a quien enajena
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Cualquier otro sujeto que adquiera la unidad no tiene limitacin alguna para disponer sobre el bien, ya que cumplida la causal legal habilitante
el bien se encuentra en el rgimen de libre contratacin.
La prohibicin a los ocupantes preferentes que adquieren las unidades es de 5 aos a contar de la adquisicin o transmisin del dominio,
periodo por el cual no pueden enajenar la unidad, ya que si hubiesen celebrado contratos definitivos o promesas no pueden transmitir los derechos
emergentes de los mismos.
El citado artculo habla de 5 aos a partir de la transmisin del dominio por lo que excluye a las promesas.
El inciso segundo del artculo se refiere a contratos celebrados por el
propietario ya sean promesas o compraventas y culmina que no podrn
transferir los derechos emergentes de tales contratos mientras no hayan
pasado cinco aos a contar de la fecha de la escritura de adquisicin de
sta.
Sin dudas el artculo se refiere a promesa y compraventa, pero dice
que no podrn transferirse los derechos de ambos contratos, y cules
son esos derechos? Con respecto a la promesa, sin dudas los derechos
de promitente adquirente y con respecto a la compraventa, una nueva
enajenacin.
Se contar el plazo desde la fecha de la escritura de adquisicin de
sta.
Sin dudas que la promesa no quedara contemplada, por lo cual
puede el propietario que incorpora el inmueble al rgimen horizontal prometerlo en venta al ocupante calificado, pero ste no puede transferir el
bien sino hasta cinco aos contados a partir de que se le escriture el bien.
Y esta es la nica interpretacin con base legal, y no otra que dice que los
cinco aos deben contarse desde el contrato de promesa.
Entonces los Escribanos debern asesorar al ocupante calificado
que adquiere los derechos de promitente comprador del bien, que no
podr cederlos libremente sino hasta transcurridos cinco aos desde que
se le escriture el bien prometido en venta.
No podemos argumentar criterios de lgica o armona jurdica para
interpretar el artculo de otro modo, ya que si por poltica legislativa se
hubiese querido modificar el artculo por otro con otro sentido, se hubiese
modificado por otra ley, cosa que no ha acontecido hasta estos das.
Debemos por tanto y de igual modo lo aplicamos al alcance del artculo 8 del Decreto Ley 14.261 atenernos a lo establecido por la ley, a su
tenor literal cuando ste es claro, como lo establecen normas generales
de interpretacin como el artculo 11 del Cdigo Civil e interpretar el contenido del texto legal como tal sin recurrir a criterios de interpretacin que
desdibujen lo establecido por el legislador.
Por otra parte la facultad integradora de la norma le compete nicamente a los poderes legislativos, y son stos y no los doctrinos ni jueces
los que tienen la potestad de derogar, modificar o sancionar una nueva
norma legal.
A continuacin el artculo se refiere a las excepciones que puede
sufrir el principio consagrado de no disposicin por cinco aos desde la
adquisicin; es as que la ley establece que con autorizacin judicial, pueden esos adquirentes que antes eran ocupantes calificados o preferentes
del literal A del artculo 8 del Decreto Ley 14.261 enajenar o arrendar el
bien justificando la causa o motivo de la misma, como sera por ejemplo
enfermedad o traslado a otra localidad por motivos de trabajo, y de este
modo el Juez autoriza la celebracin del negocio.
Las excepciones establecidas en el propio artculo 9 no son las nicas, no son taxativas, ya que el inciso final 6to establece: Por cualquier
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otra causa de entidad similar a las anteriores, a criterio del Juez, dejando
por tanto liberado a la discrecionalidad y criterio del Juez la concesin
de una causal de las no establecidas por los incisos anteriores del citado
artculo.
Qu solucin le damos si enajen o arrend antes de transcurrido
el plazo de cinco aos sin autorizacin judicial?
Hay que diferenciar dos situaciones: si el enajenante o arrendador
estaba en condiciones de excepcionarse y no lo hizo; esto es, por ejemplo, por razones de enfermedad o trabajo deba trasladarse a otra localidad o pas y dada la urgencia y necesidad del caso, no pudo solicitar la
autorizacin judicial requerida por la ley. En este caso si hubiese procedido conforme a la ley la autorizacin judicial requerida por la ley corroborara una determinada realidad o hecho certificndolo, por lo cual al no
haberse modificado la realidad, ya que se puede constatar la enfermedad
o traslado en forma fehaciente, el acto o negocio sin autorizacin previa
no es nulo, sino que adolece de una invalidez pendiente, que se confirmar o no con la decisin judicial posterior, que hay que solicitarla para
consignar el complemento de la causal legal en la debida forma. Pero si
el Juez deniega la autorizacin el acto o negocio es nulo absolutamente
o relativamente, segn el vicio que adolezca; pero si el Juez concede la
autorizacin, el acto o negocio es convalidado y se subsana la omisin.
Distinto es el caso del sujeto que enajena o arrienda y no est comprendido en las formas de excepcionamiento establecidas en la ley o similares a criterio del Juez. Si celebr cualquiera de ambos contratos venta
o arriendo con fines especulativos o comerciales, en este caso debe de
interpretarse que el no acatamiento a la ley como acto o negocio absolutamente nulo, ya que la ley en este sentido es una ley prohibitiva, y todo
lo hecho contra una ley prohibitiva apareja nulidad absoluta conforme al
artculo 8 del Cdigo Civil.
El escribano Miranda2 entiende que el citado artculo 8 del Cdigo
Civil no es fuente autnoma de nulidades y debe combinrselo con el
artculo 11 del propio Cdigo y que ambos a su vez se encuadran dentro
de lo preceptuado por el artculo 1560 del mismo cuerpo legal en sede
de Nulidades. Y este ltimo artculo establece las causales de nulidad
absoluta y acto seguido establece que cualquier otra especie de vicio
apareja nulidad relativa. Por tanto contina el citado autor, que cuando
queremos inferir que un acto o negocio jurdico adolece de causa u objeto
ilcito es errnea la apreciacin, ya que la causa u objeto considerados en
s mismo es neutro, ya que por ejemplo un arma de fuego no es ilcita ni
lcita, lo que es ilcito o lcito es el accionar humano con esa arma, o sea,
los bienes en s mismos son neutros y dependen de la voluntad humana
respecto al destino dado a los mismos.
Concluye Miranda que es el ordenamiento jurdico en general, el que
determina que si verificados ciertos extremos, en el ejemplo dado, la no
justificacin de la actitud asumida por el ocupante calificado dentro de los
parmetros del excepcionamiento, ese sujeto se encuentra en la imposibilidad jurdica de actuar en determinado negocio; imposibilidad sta que
es absoluta y permanente de obrar hasta tanto no se remueva el obstculo que la crea, en el ejemplo dado, el transcurso de los cinco aos, por
tanto, para Cafaro y Carnelli3 el sujeto carece de poder normativo negocial
y su actuacin trae aparejada la nulidad absoluta, al igual que lo sostena
Gamarra, pero no por el mismo motivo, ya que ste ltimo se refiere a
causa u objeto ilcito.
En conclusin entendemos que ya sea por omisin con posibilidad
de excepcionarse o por falta de autorizacin sin posibilidad de excepcionarse, el acto apareja nulidad absoluta y caen todos los negocios celebra-
2 ob.cit. pg 54
3 Cafaro Eugenio Carnelli
Santiado. Eficacia Contractual
Ao 1989
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Populismo versus
democracia
Una reflexin sobre Amrica Latina
Dr. Diego Echeverra Casanova
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I) INTRODUCCIN
Amrica Latina est atravesando en los ltimos tiempos una fuerte crisis de identidad poltica. Est sufriendo duros embates contra sus
democracias, que de por s vienen recuperndose en los ltimos veinte
aos. En ese sentido, distintos pases latinoamericanos estn, en mayor
o menor medida, viviendo experiencias de lo que se ha dado en llamar
Regmenes populistas.
En este trabajo se analizar la realidad actual de estos pases, detenindonos sobre todo en los casos paradigmticos de Venezuela, Bolivia
y ms recientemente Ecuador, pero tambin en las realidades de otros
pases del continente, que si bien no han llegado al grado de los anteriores
en materia de esa impronta populista, han dado seales claras y peligrosas de ir en esa lnea.
Estudiaremos tambin la importancia de los aspectos econmicos
que afectan el normal funcionamiento de nuestros sistemas democrticos
y el grado de vulnerabilidad poltica e ideolgica que se genera en los
mismos ante situaciones de desigualdad y pobreza.
No podemos dejar de encarar en el presente trabajo el choque entre
un sistema democrtico real, sano y fuerte, y un sistema populista, asistencialista e ideologizado al extremo, es decir la relacin POPULISMO
versus DEMOCRACIA.
Y este nombre que hemos elegido se debe a que estamos convencidos de la contraposicin innegable existente entre ambos, ya que
el populismo va indefectiblemente en contra de la Democracia y atenta
contra sus bases mismas.
Intentaremos no solamente pintar realidades con la mayor objetividad (ms all de la subjetividad natural de cualquiera que no se limita
simplemente a describir y emite una opinin al respecto) sino que adems
desarrollaremos los que entendemos que son los caminos hacia el fortalecimiento de una Democracia, de manera de no ser tan vulnerable o de
bajas defensas ante regmenes populistas o con tintes del mismo.
Hablaremos as del rol de los Partidos Polticos, de la Educacin,
de los Medios de Comunicacin, de la Economa y de la Ciudadana. En
esos cinco campos creemos que las Democracias modernas deben librar
su batalla.
El presente anlisis adems de la visin poltica y econmica de esta
realidad de nuestro continente, aportar una mirada filosfica de este problema, intentando no solamente observar y describir esta cuestin sino
plantear lo que entendemos pueden ser las causas o motivos para que
estos regmenes antidemocrticos encuentren terreno frtil en Amrica,
echen races y hasta se conviertan en frondosos rboles.
Es interesante aquella observacin que hacan los romanos, cuando
distinguan dos formas de barbarie: una barbarie dura, la ferocitas, encarnada por los pueblos destructores; y una blanda, la vanitas, que es la
barbarie de la debilidad, de la decadencia, de la inconsistencia. Es a esta
ltima a la que conduce el populismo con su privacin del crecimiento
de la persona, con la ausencia de dignidad de la misma, pautada por su
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Es difcil elegir por donde empezar un tema tan vasto como el que
hemos elegido, ya que las aristas que existen, la multiplicidad de posibles
encares y la abundancia de informacin sobre un tema de tanta actualidad hacen que la tarea no sea sencilla, pero no por ello menos atractiva.
En primer lugar es necesario saber de qu estamos hablando cuando nos referimos al Populismo. Ms all de que en este tema, como en
muchsimos dentro del marco de la Ciencia Poltica, no existe un acuerdo
sobre su concepto, alcance y consecuencias intentaremos definirlo.
En 1967 se celebr en la Escuela de Economa de Londres una conferencia que reuni una gran cantidad de expertos en populismo, con
el intento de esbozar una definicin de ste ltimo. El trmino populismo
se emplea tanto en ingls (populism) como en espaol, y en menor grado
en francs (populisme), atribuyndosele un significado anlogo al de la
palabra rusa narodnichestvo (1)
Torcuato Di Tella (2) lo define como un movimiento poltico que goza
del apoyo de la masa de la clase trabajadora urbana y/o el campesinado,
pero que no es el resultado del poder organizacional autnomo de ninguno de estos dos sectores. Tambin cuenta con el apoyo de sectores no
pertenecientes a la clase trabajadora, que sostienen una ideologa contraria al statu quo.
En trminos de psicologa poltica podemos apreciar en este tipo
de regmenes una fuerte mana de persecucin, ya que est imbuido del
sentimiento de que se conspiraba en forma deliberada y tenaz contra el
pueblo, conspiraciones algunas veces identificables y otras veces no. La
actitud bsica era una aprensin hacia las fuerzas externas desconocidas. Como tal el populismo poda caracterizarse por un negativismo peculiar; era un movimiento anti. En contraste con ello el populismo
idolatraba al pueblo, pero el populismo que los populistas adoraban era
el pueblo de los mansos y sumisos, el pueblo de los miserables, y lo adoraban precisamente por ser miserables y por sufrir la persecucin de los
conspiradores(3).
En la actualidad y basados en la realidad poltica a la vista al Populismo podramos definirlo como un rgimen de gobierno cuya principal caracterstica es la implementacin constante por parte de los gobernantes
de polticas y medidas que buscan la aprobacin y simpata del pueblo,
sobre todo cuando este tiene derecho a voto, an cuando dichas decisiones puedan ser contrarias al Estado de Derecho. Estas gestiones
apuntan siempre a sostener mediante el ejercicio del gobierno una alta
popularidad del lder, quien mediante el desarrollo de este tipo de polticas
busca acentuar y acrecentar su liderazgo, ya que este tipo de regmenes
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Carecen en general de una ideologa coherente o claramente definible, ms all de de su ferviente nacionalismo, cuya dinmica a menudo
proviene de un violento sentimiento antiimperialista (antiestadounidense),
antes que una evaluacin positiva o una comprensin profunda de las
tradiciones nacionales.
En nuestro continente estos movimientos, seala Hennessy, algunas veces son neosocialistas, pero hacen hincapi preferentemente en la
redistribucin de la riqueza ms que en el aumento de la capacidad productiva. Entienden que la salvacin solo puede provenir del Estado, que
debe proteger a las industrias nacionales contra la competencia externa
mediante los aranceles aduaneros, la nacionalizacin de ciertas compaas que estn en manos extranjeras y poseen un valor estratgico, y
leyes restrictivas en cuanto a la remisin de beneficios al exterior (10).
El populismo latinoamericano ha estado condicionado por el surgimiento prematuro de una sociedad de masas, cuyo origen debe buscarse en la emigracin creciente de los habitantes de la campaa hacia
los centros metropolitanos, donde, bajo condiciones de industrializacin
capital-intensiva, no se creaba ocupacin con velocidad suficiente como
para absorber dicho incremento. En la Europa del Siglo XIX, los procesos
de cambio, ms lentos permitieron a los nuevos migrantes asimilarse a la
sociedad urbana, en la que las clases trabajadoras erigieron poco a poco
sus propias organizaciones, capaces de intervenir en la poltica como entidades autnomas. En Amrica Latina, en cambio, el efecto de demostracin econmica combinado con la revolucin en las comunicaciones,
al incorporar los valores de una sociedad de consumo, crearon deseos y
expectativas que exigan pronta satisfaccin.
Rara vez los nuevos migrantes eran absorbidos, por las organizaciones establecidas de la clase trabajadora, que suelen presuponer un nivel
en la educacin ms alto y una formacin poltica y cultural mayor que la
que poseen aquellos. Queda as una masa disponible que los polticos
de clase media pueden manipular. En verdad, estos polticos lograron
ms xito que los sindicatos en instrumentar el apoyo de las masas. Ms
an, en Argentina, Pern organiz la poblacin migratoria rural como un
modo de vencer la oposicin de las organizaciones obreras ms antiguas.
La tarea del poltico populista consiste en mantener en servicio activo a
estas fuerzas incompatibles La magnitud de las migraciones en relacin
con las oportunidades de empleo industrial implica que es el lder populista, ms que el sindicato, el agente de organizacin poltica. (11).
No obstante, las revoluciones de Mxico, Bolivia y Cuba contuvieron fuertes elementos del populismo rural, y derivaron gran parte de su
dinmica del concepto de que los campesinos llevan en s, de un modo
particular, las autnticas virtudes nacionales.
Rusia
Expresa Andrzej Walicki (12) que en el narodnichestvo (versin rusa
del populismo) las actividades de los narodniki comenzaron a fines de la dcada de 1860 en un movimiento conocido como khozhde-
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Europa Oriental
El campesinismo originado en Europa Oriental en el Siglo XX, expresa Ghita Ionescu (14), en parte como reaccin frente al populismo ruso y
al socialismo occidental a la vez, exhibe los tres rasgos siguientes: toma
explcitamente al campesino individual como su prototipo social y propone modelar la sociedad y el estado sobre la concepcin campesina del
trabajo, la propiedad y el gobierno; sus doctrinas socioeconmicas se
funden con una fuerte preocupacin nacionalista por la emancipacin de
los pueblos respectivos de la dominacin extranjera, y por ltimo presen
un alegato a favor del campesinado como clase destinada al liderazgo de
la sociedad poltica, no solo sobre la base de su preponderancia electoral,
sino tambin por sus valores espirituales y nacionales innatos.
31
cultivo para la comercializacin de extensiones menores, fundamentalmente en pequea escala, posibilitando as alcanzar una nueva posicin
de negociacin a una clase de pequeos hacendados independientes.
Un hecho importante es que este populismo tendi a adquirir una estampa no tradicional, mantenindose a la defensiva de muchas ideas y
prcticas tradicionales adoptando una postura violentamente nacionalista, pero su embestida general contra la elite de los jefes dentro de Buganda mantuvo su impulso original. Ese arrebatado populismo, suspicaz
con respecto a los jefes y exasperado por motivos complementarios de
queja, de ndole econmica, contra el protectorado y el control asitico
de la comercializacin de los productos, fue lo que dio origen a las revueltas de los aos 1945 y 1949 en Buganda, y, luego de la deportacin del
Kabaka, a una verdadera degradacin de la posicin del jefe en nombre
del pueblo.
32
A modo de primera aproximacin al rgimen venezolano quisiramos mencionar algunos hechos muy elocuentes al respecto:
1) Ha secuestrado las instituciones del Estado; vale decir : a) el Tribunal Supremo de Justicia (los Magistrados en el acto de apertura
del ao judicial vitoreaban en cadena televisiva en todo el pas Uh
ah Chvez no se va) atentando contra esquemas bsicos del Estado de Derecho; b) la Asamblea Nacional (declar el Presidente
de ese organismo que ellos son y sern siempre fieles al Presidente Chvez); c) El Poder Electoral (los dos Presidentes salientes
de ese organismo electoral fueron nombrados por Chvez Magistrado del Tribunal Superior uno y el segundo fue premiado con
la Vicepresidencia de Venezuela); d) el poder moral (sus acciones
siempre son las portadoras de la verdad absoluta y quien piense
distinto es porque est en contra de los intereses supremos de la
Nacin).
2) Ha dividido al pas con el discurso de que la desgracia del pobre
es por culpa de los privilegiados, ricos y la cpula de los gobiernos pasados.
3) Quiere instaurar el Unipartidismo como forma de perpetuarse en
el poder.
4) Hace creer al pueblo que gobierna para ellos y con ellos (ha creado programas que nos son auditables por el Estado y en donde
le da dadivas al pueblo solo por formar parte de la pretendida
revolucin que lleva adelante).
5) Estrangula y secuestra los medios de comunicacin y atenta flagrantemente y en reiteradas ocasiones contra la libertad de expresin.
6) Mantiene una guerra meditica con los Estados Unidos, con el
propsito de que sus seguidores lo vean como el hombre fuerte
capaz de enfrentar -y ms aun derrotar- al imperio quien es culpable de los males de su pas, Latinoamrica y el Mundo, pero
por otro lado mantiene negocios con ellos por ser su primer pas
comercial en materia petrolera.
33
Caso Bolivia
El caso del populismo en Bolivia va de la mano de un fenmeno
propio de ese pas: el indigenismo. Sin lugar a dudas el rgimen de Evo
Morales ha encontrado desde sus inicios, sustento, fundamento y respaldo en los sectores indgenas de ese pas.
Bolivia es el pas que tiene el ms grande porcentaje de poblacin
indgena en su composicin. Datos del Banco Mundial y del Instituto Indigenista Interamericano sealan que en Bolivia el 56 por ciento de su
poblacin es indgena, seguida por Guatemala (43 por ciento) y Per con
el 43 por ciento de poblacin originaria. Otros pases que le siguen en
este ranking no superan el 15 por ciento de su poblacin con estas caractersticas.
Segn datos del Ministerio de Asuntos Indgenas y Pueblos Originarios (Maipo), basados en los datos del ltimo censo nacional, en Bolivia
alrededor del 85 por ciento de su poblacin se considera como indgena
o descendiente de indgenas, lo cual habla a las claras del fenmeno indigenista en este pas y su indiscutible fuerza electoral.
Esa realidad contundente, de que Bolivia es en gran medida un pas
indgena, forz, despus de una larga lucha de reivindicaciones de los
pueblos indgenas, que finalmente la Constitucin Poltica del Estado, en
su Art. 1ro establezca que Bolivia, libre, independiente, soberana, multitnica y pluricultural, constituida en Repblica unitaria, adopta para su
gobierno la forma democrtica representativa, fundada en la unidad y la
solidaridad de todos los bolivianos, estableciendo la visin del Estado en
cuanto como se concibe a s mismo.
En ese terreno social Evo Morales supo conducir los reclamos, inquietudes y necesidades de los indgenas bajo un discurso de izquierda
y populista y con el apoyo exterior de un lder como Hugo Chvez como
aval ideolgico, lleg al poder.
La carrera poltica de este lder boliviano comenz como representante de los cultivadores de coca del Chapar boliviano. En 1997 fue
elegido diputado de dicha zona con el 70% de los votos, cifra equivalente
al porcentaje de indios y mestizos.
34
35
36
37
Las recomendaciones del Consenso de Washington tuvieron efectos innegablemente percibidos por los electores como perjudiciales. El
mismo postulaba: disciplina fiscal, reordenamiento de las prioridades del
gasto pblico, reforma impositiva, liberalizacin de las tasas de inters,
una tasa de cambio competitiva, liberalizacin del comercio internacional
(trade liberalization), liberalizacin de la entrada de inversiones extranjeras
directas, privatizacin, y desregularizacin. Estas recomendaciones han
encontrado adeptos y detractores, entre los ltimos se encuentra Joseph
Stiglitz, quien cree firmemente en la regulacin econmica y los efectos
perjudiciales de las polticas neoliberales.
38
Es ms, una vez que asumen el poder crean reglas de juego que van
en contra de ciertos postulados que tenan para la obtencin del mismo.
Como dice Brinton Crane al analizar los fenmenos revolucionarios,
una vez que asumen el poder ellos mismos crean obstculos para la
circulacin de las elites (21).
Seala Guglielmo Ferrero que el poder es la manifestacin suprema
del miedo que el hombre se produce a s mismo en sus esfuerzos por
liberarse de l. El esquema sobre el cual han sido organizados todos los
Estados, es siempre y en todas partes el mismo: jefes que mandan y
juzgan, gendarmes y soldados que imponen por la fuerza la voluntad y
las decisiones de los jefes y la masa obedece espontneamente o por
la fuerza (22). Y en los regmenes populistas que hoy se expanden por
el continente la obediencia y el sometimiento al poder no se debe a la
voluntad libre y racional de los ciudadanos, sino a la fuerza indiscutible de
la necesidad econmica que los oprime y de la ausencia de decisin real
en sus vidas.
No existe la libertad en su verdadera esencia sino una mera apariencia de que son artfices de un proyecto poltico.
Medios de Comunicacin
Es indudable el efecto democratizador de los medios de comunicacin en un Estado. En distintos contextos estos contribuyen en mayor
o menor medida, a impulsar la democratizacin. Como expresa el Segundo Informe sobre Desarrollo Humano en Centro Amrica y Panam
del Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo la liberalizacin
econmica de los noventa trajo consigo una fuerte competencia intramedios, que gener un incentivo adicional para la innovacin periodstica y la
modernizacin tecnolgica. La mayor tolerancia del Estado con respecto
a la labor de los medios y la mayor beligerancia de estos produjeron una
39
Regin
Desigualdad (2)
Pobreza
PBI Per
Capita
AMERICA LATINA
62.7
0.552 (3)
42.2 (6)
3.856 (9)
EUROPA
73.6
0.290 (4)
15.0 (7)
22.600 (10)
E.E.U.U.
43.3
0.344 (5)
11.7 (8)
36.100
40
Es innegable la interrelacin que existe entre la economa latinoamericana y su democracia. Van de la mano, ya que las necesidades en la
primera se traducen en bajas defensas en la segunda.
Y con las defensas bajas las democracias latinoamericanas estn
expuestas a regmenes que especulan con las necesidades econmicas
de los electores, gobiernos que saben que en ese terreno se pelear la
batalla de su permanencia, con la conciencia de que la demagogia poltica y el asistencialismo econmico son los muros ideales de una crcel
ideolgica,
que no permite que sus electores escapen y que puedan ver lo que
existe fuera de ella.
El trato que le dan los Populismos a la Economa va generando un
deterioro paulatino en la misma, que si bien no muestra sus efectos en
forma inmediata, va socavando las arcas del Estado, generando un desmesurado gasto pblico que trae como consecuencia un ineludible dficit
fiscal, una fuerte inflacin y una prdida del poder adquisitivo que hacen
que el sistema colapse inevitablemente.
Los subsidios estatales, las nacionalizaciones de empresas privadas
y el intervencionismo econmico son algunas de las polticas econmicas
llevadas adelantes por este tipo de regmenes y que tanto dao hacen a
la economa de un pas.
Pero analicemos individualmente estas medidas.
Subsidios Estatales
Los subsidios estatales a empresas del sector privado generan,
cuando esto no se hace con un criterio que apunte a un desarrollo sustentable, un estancamiento del sector. Que el Estado de dinero para mantener a las empresas con un nivel de produccin no es bueno bajo ningn
concepto, no es sano generar esa dependencia del sector productivo, ya
que el mismo no cobra fuerza propia y vive una fantasa econmica que
en cualquier momento puede caer.
Por ejemplo, el gobierno de Rafael Correa en Ecuador, quien ha demostrado seguir esta lnea de accin populista anuncio recientemente su
decisin de continuar y profundizar la poltica de subsidios estatales.
Segn datos oficiales, los subsidios por parte del Estado alcanzarn, para el ejercicio econmico del 2007, la cifra de 3. 229 millones de
dlares.
Un gran porcentaje de esta cifra se destinara al subsidio de combustibles. (2 315 millones de dlares), pensiones (524 millones), IESS (378,3
millones), el Bono de Desarrollo Humano (360 millones), entre otros, con
lo cual es un claro ejemplo de subsidios que significan un peso significativo para el Estado por implementar este tipo de medidas.
En resumen, estas erogaciones representarn cerca del 33 por ciento de las partidas presupuestarias, que este ao sern de 9 767 millones.
41
27 http://www.cedatos.com.ec/
contenido.asp?id=1728
Nacionalizaciones
42
28 http://www.bolpress.com/art.
php?Cod=2006050319
Intervencionismo econmico
Esta caracterstica ms que una medida econmica especfica es
una poltica econmica en s, y se traduce en acciones del Estado mediante las cuales se condiciona o pauta la actividad econmica del pas, a
travs de fijacin de precios, regulacin laboral, fijacin de salarios, control de cambio. Adems en este tipo de polticas el Estado juega un rol
activo como productor de bienes y servicios.
Este tipo de conduccin econmica, tambin denominada Economa planificada apuesta a un proteccionismo de la industria y el comercio,
con lo cual crea una fantasa econmica para los actores involucrados.
Esa idea keynesiana de convertir al Estado en el promotor del desarrollo va claramente en contra del libre mercado (que es distinto al mercado salvaje sin regulaciones), de la libre competencia y de un sistema
econmico independiente del sistema poltico.
Es el caso de Hugo Chvez en Venezuela que pretende llevar adelante una forma de socialismo que prev un gran intervencionismo del
Estado en todos los aspectos de la vida econmica del pas, controlando todas las formas de propiedad y propiciando la expropiacin forzosa
de aquellos bienes que por inters nacional deban ponerse en manos
del Estado, con las consecuencias naturales de reacciones negativas de
43
inversores extranjeros que no ven la seguridad jurdica y financiera necesaria para proyectar emprendimientos.
44
Sin lugar a dudas la democracia es una inmensa experiencia humana. Esta ligada a la bsqueda histrica de libertad, justicia y progreso
material y espiritual. Por eso es una experiencia permanentemente inconclusa (31). Se debe trabajar da a da en la consolidacin y fortalecimiento
de la democracia, entendiendo a esta en los trminos de la mxima libertad poltica que los ciudadanos necesitan para su crecimiento espiritual,
intelectual y poltico, donde a travs de la construccin de una ciudadana
plena se alcance la dignidad humana.
A quienes conducen los gobiernos se los responsabiliza de la problemtica del empleo, del ingreso, de la educacin, de la salud, y dems
aspectos que les son cotidianos a los ciudadanos, razn por la cual sus
expectativas respecto de los gobernantes y de la eficiencia de los mismos
se ven insatisfechas.
Como seala el Informe del PNUD el desarrollo de la democracia
depende de que se ample de manera decidida la ciudadana social, sobre
todo a partir de la lucha contra la pobreza y la desigualdad y de la creacin de empleo de buena calidad(32).
Hoy en da los principales elementos que generan una baja de defensas en la democracia son la desigualdad y pobreza.
Por eso el trabajo debe funcionar como un mecanismo de inclusin
social y de ejercicio de la ciudadana, es decir como un elemento que da
dignidad al hombre. Y ese debe ser una de las misiones fundamentales
de un gobierno verdaderamente democrtico, ya que si opta por polticas
asistencialistas en lugar de propiciar una economa activa capaz de acoger a ciudadanos que mediante su esfuerzo progresen, estar ejerciendo
una opresin moral e intelectual (producto natural de la dependencia econmica) que los conducir a la esclavitud ideolgica.
VIII) CONCLUSIONES
Es necesario que sealemos que el populismo es un elemento corrosivo de la Democracia. Si entendemos a la misma en el sentido de
aquella definicin de Lincoln cuando manifestara que es el gobierno del
pueblo, por el pueblo y para el pueblo, nos estamos posicionando en la
mxima aspiracin del ideal democrtico, o sea la completa definicin
entre gobernante y gobernado, lo que es un ideal muy difcil de alcanzar.
Vale decir que es muy delgada la lnea entre respetar la voz del pueblo y endulzar los odos del pueblo a travs de una concepcin demaggica, irresponsable y cortoplacista del Estado como es la del populismo.
Esto que se llama pueblo, para la comodidad de los discursos, es
aparentemente las masas de intereses mviles y cambiantes que flota al
viento de los prejuicios, de los sueos atvicos, de las pasiones, de las
esperanzas (33).
En los populismos latinoamericanos hemos observado reiteradas
veces como la opinin de los pueblos puede ser manipulada, conducida
y hasta acallada por quienes ostentan un poder democrtico y que han
sido electos a travs de las urnas.
45
34 Burdeau Georges, La
democratie, essai synthetique,
Bruxelles, Office Nacional de
Publicit, pg. 67.
46
Educacin
Indudablemente la educacin es uno de los principales medios institucionalizadores en una sociedad, con lo cual una de las principales batallas se librar en este campo. No debe ser la educacin un canal de
adoctrinamiento que busque la falsa legitimidad de regmenes antidemocrticos que buscan perpetuarse por generaciones. El Estado y el poder
deben asegurar una educacin cvica que consiste en ensear directamente las solidaridades que atan el individuo a la sociedad y los deberes
que de ellos se derivan. Esta educacin cvica se hace a travs de la
incorporacin de valores fundamentales, que no difunda una imagen de
la sociedad parcializada. Debe ser una educacin que integre y no que
divida.
Economa
Consideramos tambin que los factores econmicos son decisivos
para los populismos, ya que las crisis en este campo hacen de las sociedades un terreno frtil donde echar races para ese tipo de regmenes.
El desempleo, el analfabetismo, la mala vivienda, los bajos niveles de
alimentacin y salud, la inestabilidad econmica debido a las fluctuaciones de los precios de las materias primas, la mortalidad infantil, la higiene,
la falta de acceso a la energa, la debilidad de las clases medias son factores que vuelven vulnerable a una sociedad respecto del populismo, porque estos regmenes suelen manejar estos asuntos en beneficio de sus
intereses, utilizando al Estado como administrador inmediato de servicios
en estas reas, lo que genera una vez ms esa dependencia y Pseudo
esclavitud de quienes no ven ms all de sus necesidades bsicas para
sobrevivir.
Medios de Comunicacin
El rol de los medios de comunicacin es sin lugar a dudas de vital
importancia en este asunto. Deben existir medios libres, imparciales, objetivos que sean verdaderos canales de democratizacin de la informacin. No deben ser presionados por el Estado populista ni acallados por el
mismo. Deben ser la base y el soporte para una democracia participativa
que demuestre que el Estado est abierto a la crtica y por ende poder
mejorar sus errores.
Si bien los medios masivos solo buscan repercusiones inmediatas,
efectos instantneos que apelan a las zonas del instinto y de las pasiones
que suscitan una cercana emotiva, es innegable que los medios de comunicacin permiten una mayor difusin del conocimiento, la ampliacin
de los mrgenes de libertad y justicia, y el descrdito de algunas verdades falsas. Como dice Ikram Antaki (35) Los medios son la cereza en la
cumbre del pastel democrtico, la flor ms bella del ejido de la libertad,
la hija predilecta de la modernidad y se estn transformando gracias a la
tecnologa en los sepultureros de la democracia a la vez que son la condicin de su triunfo.
Partidos Polticos
Otro elemento trascendente a la hora de luchar contra el populismo
y fomentar la democracia son los partidos polticos, ya que son estos los
que entraran a la arena electoral para la consecucin del poder. Y este
debe ser ejercido legtimamente, no por la fuerza ni por el ejercicio de
mayoras autoritarias.
47
Deben ser los constructores de una cultura que rechace los atropellos y el desconocimiento de sus libertades, ya que a travs de los
mecanismos sociales y econmicos de los populismos se restringen las
mismas en pro de una supuesta igualdad (siempre hacia abajo) que los
convierte da a da en hombres menos libres de decidir por sus propios
medios su destino.
Este tipo de actores polticos deben generar y consolidar un modelo
cultural, ser una escuela de ciudadana y no meras maquinarias electorales.
Como expresaba Jean Jacques Rousseau, el ms fuerte jams es
lo suficientemente fuerte para ser siempre el amo, si no transforma su
fuerza en derecho y la obediencia en deber (36).
Ciudadana
Una sociedad es realmente libre cuando sus ciudadanos son sujetos comprometidos con la res pblica, concientes de la necesidad de
un desarrollo humano sustentable, entendido este como el proceso de
aumento de las capacidades y de la libertad de las personas para vivir
dignamente sin comprometer el potencial de las futuras generaciones.
Como expresa Bobbio (37), Todas las apologas hechas durante
los ltimos dos siglos a favor de la democracia, incluyeron el argumento
de que la nica manera de transformar un sbdito en ciudadano era de
conferirle aquellos derechos que los autoresdel siglo diecinueve llamaban activae civitatis. La educacin para la democracia toma un lugar
integral en el funcionamiento prctico de la democracia.
Debe existir un pblico atento, informado, responsable, crtico, cerca
de los asuntos pblicos y que participe en los debates pblicos.
Por ltimo, es necesario decir que debemos construir una democracia ms sana, lo suficientemente bien instaurada y que pueda soportar los
vientos de la demagogia y de los populismos que tan fuerte estn soplando en Latinoamrica. Debemos regar el rbol de nuestras democracias
con el agua de la educacin, de los valores, del respeto a la legalidad y a
la opinin del que piensa distinto.
Solamente de esta forma sus races sern tan profundas y fuertes que podrn soportar esas tempestades polticas que atentan contra
ellas.
Un da nos volvimos por fin un pas ideal: Instalamos la razn en lugar
del delirio y el derecho en lugar del abuso. Entendimos el papel unificador,
dignificador del Estado; protegimos la Repblica, que es la madre, para
poder amar a la democracia que es la hija, tomamos las pasiones polticas y definimos y vivimos los valores comunes Dimos lugar y respeto al
trabajo, entendimos que el conformismo puede disfrazarse de revolucin.
Despreciamos el recurso de la violencia. Los medios de comunicacin
48
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BIBLIOGRAFA
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mal se halla en el resentimiento, que nace de la conciencia de los inferiores de la superioridad espiritual de los nobles, cuyo sistema de valores
se basa en la afirmacin de s mismos. Al descubrir la muerte de Dios el
hombre qued desorientado, pasando entonces del atesmo al nihilismo,
en que el hombre reconoce su crimen. Para Nietzsche la guerra significaba la renovacin de las civilizaciones. Influy en el movimiento nazi por su
concepcin del superhombre.
15. EL FACHISMO (Mussolini, Hitler, Franco): Desde inicios del siglo XX y an a inicios del XXI, esta posicin de extrema derecha (definida
como contrarrevolucin preventiva) viene sosteniendo que el origen del
mal es la democracia representativa y el capitalismo liberal, por lo que
debe imponerse otra moral basada en los valores tradicionales de los
pueblos, que se expresan en el amor a la patria, a la familia y a la religin,
a la vez que resentimiento hacia los enemigos, como los judos, los negros, los comunistas, los extranjeros.
16. GEORG BUSCH (USA, siglo XXI). Para la elite que rodea y asesora al Presidente republicano de la mayor potencia militar de la historia,
el origen del mal se halla en el terrorismo fundamentalista de los pueblos
islmicos, que en su odio hacia Occidente y sus instituciones, genera
como reaccin de Estados Unidos de Norteamrica y de su principal aliado Gran Betaa la guerra preventiva, que es el mayor bien que esta nacin puede hacer al mundo en la medida de convertirse en el lder natural
al que los dems pases deben seguir calladamente.
Dio impulso a esta concepcin -belicista y etnocntrica- Samuel
Huttington (Universidad de Harvard) en su libro Choque de Civilizaciones de 1993, donde previ que la guerra entre el Oriente musulmn y el
Occidente cristiano era un encontronazo inevitable en el correr del siglo
XXI entre dos concepciones diametralmente opuestas, en que la primera
representa la fuerza del mal y la segunda los valores positivos de la humanidad.
Los halcones del partido republicano (sector de extrema derecha
de la poltica de USA) desde las estrategias emanadas del documento
Santa Fe IV (Geosur N 255/256, El Siglo XXI, Prof. Bernardo Quagliotti de Bellis), han arribado a la peligrossima conclusin de que Estados
Unidos debe imponer al mundo la HEGEMONIA MILITAR PERPETUA, eliminando competidores comerciales y blicos a travs de la superioridad
tecnolgica de las armas, poniendo fin al sistema de equilibrio de poderes, que fue el camino seguidos por las grandes potencias desde la Paz
de Westfalia (1648) hasta la cada del Imperio Sovitico (1991).
El objetivo de esta estrategia de mediano plazo es, por un lado, el
apoderamiento de las grandes cuencas de petrleo y gs que se hallan
alrededor del Golfo Prsico y del Mar Caspio, ms las que an estn en
poder de las ex provincias de Rusia, manteniendo as el consumo de energa basado en estos combustibles en beneficio absoluto de las grandes
empresas multinacionales norteamericanas e inglesas; y por otro lado,
impedir la integracin territorial y econmica de Rusia con toda Europa
y an de Rusia con China e India, lo que de suceder significara el fin del
Imperio anglo-sajn (USA y Gran Bretaa).
CONCLUSION
desde el ngulo geopoltico, el origen del mal se halla en las estrategias eternas de las naciones hegemnicas de dominar al resto del mundo
con el objetivo de controlar recursos, riquezas y mercados en beneficio
propio (autarqua) y en perjuicio del resto (12 potencias en 200 naciones
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Instrumentos de control
sobre los Gobiernos
Departamentales.
Artculos 300 y 303 de la Constitucin
de la Repblica.
Dr. Alvaro Sanchez
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Introduccin
Nuestra Constitucin consagra un sistema unitario con una fuerte
descentralizacin por circunscripciones territoriales, a la manera napolenica, que alcanza a funciones administrativas y legislativas, cada una con
un doble lmite: que se trate de materia municipal, y que esas funciones
se desarrollen en el mbito geogrfico del departamento.
Entonces, con el Gobierno Nacional coexisten entidades territoriales
menores -los Gobiernos Departamentales- as como organismos con un
mayor o menor grado de autonoma o descentralizacin, lo que indudablemente lleva a la necesidad de precisar la inteleccin del trmino Estado.
1 Concepto de Estado.
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creando o modificando impuestos podrn ser apeladas ante el Poder Legislativo por un tercio de los miembros de la Asamblea Representativa,
por la mayora del Concejo de Administracin, por el Consejo Nacional
o por trescientos ciudadanos inscriptos. En los tres primeros casos, la
apelacin tendr efectos suspensivos.
Posteriormente, la Carta de 1934 modific el texto citado al establecer que Los decretos de las Juntas y las resoluciones de los Intendentes
contrarios a la Constitucin o a las Leyes, sern apelables para ante la
Cmara de Representantes, por un tercio de la Junta, por trescientos
ciudadanos inscriptos en el Departamento, o por el Poder Ejecutivo. Por
su parte, el inciso segundo prcticamente reproduce el tenor del vigente
(art. 261).
Su artculo 262, agregaba :Cuando la resolucin apelada haya tenido por objeto el aumento de las rentas departamentales, la apelacin
interpuesta no podr tener efecto suspensivo. Tampoco lo tendr cuando
la apelacin se interponga en el segundo caso previsto en el artculo anterior.
La Constitucin de 1942 mantiene misma redaccin anterior, ahora
en los artculos 258 y 259.
La reforma de 1952, previ en su artculo 303, la norma actualmente
vigente, con la siguiente diferencia: La Asamblea General en vez de La
Cmara de Representantes.
A partir de la modificacin constitucional de 1966, que entr en
vigencia en el ao 1967, estos artculos -300 y 303- se diferencian en su
fundamento que lucen en los respectivos incisos 1; los tres restantes, en
cambio, tienen idntica redaccin. El artculo 300 establece:
El Poder Ejecutivo podr apelar ante la Cmara de Representantes
dentro de los quince das publicados en el Diario Oficial, fundndose en
razones de inters general, los decretos de los Gobiernos Departamentales que crean o modifican impuestos. Esta apelacin tendr efecto suspensivo.
Si transcurridos sesenta das despus de recibidos los antecedentes por la Cmara de Representantes, sta no resolviera la apelacin, el
recurso se tendr por no interpuesto.
La Cmara de Representantes dentro de los quince das siguientes a
la fecha en que se d cuenta de la apelacin, podr solicitar por una sola
vez, antecedentes complementarios, quedando, en este caso, interrumpido el trmino hasta que stos sean recibidos.
El receso de la Cmara de Representantes interrumpe los plazos
fijados precedentemente.
Por su parte, el inciso 1 del artculo 303, donde decamos se concreta la diferencia, reza:
Los decretos de la Junta Departamental y las resoluciones del Intendente Municipal contrarios a la Constitucin y a las leyes, no susceptibles de ser impugnados ante el Tribunal de lo Contencioso Administrativo,
61
Para emprender el estudio, y por razones metodolgicas, dividiremos la exposicin en los siguientes items, a saber: objeto del recurso y
fundamentos de la impugnacin; sujeto legitimado para recurrir; rgano
decisor; efecto suspensivo; limitacin o no de la autonoma municipal;
procedimiento.
II.- Objeto de los recursos
Analizaremos por separado las previsiones de los artculos 303 y
300.
1 Artculo 303.
Se encuentra constituido por los decretos de la Junta Departamental y las resoluciones del Intendente Municipal, no susceptibles de ser
impugnados ante el Tribunal de lo Contencioso Administrativo.
Los primeros tienen naturaleza de actos legislativos con fuerza de
ley dentro de la circunscripcin territorial correspondiente. En cambio, las
segundas revisten la naturaleza de actos administrativos.
En cuanto a la expresin no susceptibles de ser impugnados ante el
Tribunal de lo Contencioso Administrativo, debe indicarse que los decretos al tener naturaleza legislativa no pueden ser objeto de consideracin
por el Tribunal; solamente es admisible su procesabilidad ante la Suprema
Corte de Justicia, en consonancia con lo dispuesto por el artculo 260 de
la Constitucin.
Dicho de otro modo, los nicos actos susceptibles de ser procesados en va contencioso administrativa son las resoluciones dictadas por
el Intendente, en la medida en que su naturaleza es la de un acto administrativo.
Conviene recordar lo que Cassinelli sealaba al decr que (...) casi
siempre los actos administrativos, sobre todo aquellos que merecen ser
considerados para impugnarse, perjudican a alguien, y entonces, casi
siempre hay alguien que est legitimado para impugnarlo ante el Tribunal
de lo Contencioso Administrativo. Es bastante poco frecuente la hiptesis
de un acto administrativo frente al cual no haya nadie en condiciones de
impugnarlo ante el Tribunal de lo Contencioso Administrativo y que no
obstante sea suficientemente importante como para que se renan 1000
firmas para impugnarlo ante la Cmara de Representantes. Se tiene que
tratar de una razn de tipo poltico, no de la lesin de un inters individual.
Si hubiera un inters individual, ste podra impugnarlo ante el Tribunal de
lo Contencioso Administrativo y entonces resulta excluido del art. 303 7
(subrayado nuestro).
Delpiazzo afirma que Lo que resulta de ms difcil determinacin es
precisar en qu casos se verifica la ininmpugnabilidad en va contenciosa
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Una interpretacin armnica de los artculos citados lleva a esa conclusin, ya que de lo contrario tcitamente la previsin del 300 abrogara
el mandato contenido en el 168 numeral 1; armona que deben guardar
las normas jurdicas entre s.
III Legitimacin activa.
1 Ambito del artculo 303.
La accin corresponde a la minora de los miembros de la Junta
Departamental un tercio de ediles-, o a mil ciudadanos inscritos en el
departamento correspondiente.
La legitimacin, entonces, la ostentan once ediles (derecho de las
minoras a controlar la actuacin del gobierno municipal) o mil ciudadanos inscritos en ese departamento, lo que constituye una expresin de
democracia directa, tendiente a salvaguardar a la comunidad del efecto
de actos eventualmente antijurdicos emanados de los rganos departamentales.
Pero, en este ltimo caso, curiosamente el propio texto constitucional establece una discriminacin no justificada en favor de los ciudadanos
y, como contracara, en detrimento de aquellos habitantes del departamento que no lo son. Quiere decir que la legitimacin pertenece en forma
exclusiva y excluyente al ciudadano.
Debe convenirse en que los efectos que irrogan esos actos contrarios a la Constitucin y a las leyes, alcanza tanto a quien es ciudadano
como a quien no tiene esa condicin (obviamente, siempre que ambos
residan en el departamento del cual eman el acto en cuestin). Por ello
es que no advertimos la existencia de una fundamentacin vlida que
justifique ese distingo.
Recordemos, adems, que el artculo 1 de la norma superior indica,
que La Repblica Oriental del Uruguay es la asociacin poltica de todos
los habitantes comprendidos dentro de su territorio (negritas nuestras),
texto que sienta el principio general no efectuando diferenciacin alguna
al hablar de habitantes y no referirse a ciudadanos.
Por supuesto que el requisito de la ciudadana es indispensable para
ser sujeto de determinados derechos y obligaciones (entre otros, voto,
elector, elegible, promover el instituto del referndum).
Pero el caso que nos ocupa no amerita, reiteramos, discriminacin
alguna en la medida en que los efectos del acto emanado del Gobierno
Departamental recaern sobre todas las personas que habiten el departamento y no solo sobre los ciudadanos.
Esto implica que el principio de igualdad artculo 8 de la Carta- resulta conculcado con la particularidad que al haber sido establecido por
el propio
constituyente, la norma no puede ser tildada de inconstitucional;
entonces, paradjicamente estaramos frente a una inconstitucionalidad
constitucional.
Abonando esta posicin, acertadamente Rodrguez Villalba enseaba que se trata de un derecho derivado de la ciudadana y no de la resi-
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67
administrativo, es aqul que se expresa a travs de los actos administrativos; y control jurisdiccional, es aqul que culmina con el dictado de una
sentencia 25
Concluye en que la funcin que cumple la Cmara de Representantes, conforma un control parlamentario, de naturaleza administrativo
ya que se resuelve mediante un acto administrativo 26.
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puede mantenerse indefinidamente en el tiempo sin que la misma se verifique, al no establecerse un plazo determinado.
74
46 Pg. 15
47 Pgs. 15 y 16.
75
Responsabilidad penal
juvenil en el cdigo
de la niez
y de la adolescencia.
Dra. Ana Rosa Benitez
76
Contenido
Vamos a enfocar esta exposicin con un poco de historia, en
el universo occidental, respecto de los derechos del Nio y su marco legal actual en nuestro pas, el alcance de los derechos de los
nios y adolescentes, las infracciones a la ley penal, los proyectos
de reforma del CNA (tentativa) y la experiencia en el Departamento
de Maldonado, Repblica Oriental del Uruguay.
I) Un poco de historia.
a) 1924 La Sociedad de Naciones Unidas en su V Asamblea,
formula la Declaracin de Ginebra sobre los Derechos del
Nio. 1
b) 1959- La Asamblea General de las Naciones Unidas adopta
la Declaracin Universal de los Derechos del Nio el 20 de
noviembre de 1859: con diez principios que son una enumeracin de Derechos. 2
c) 1979- Es el Ao Internacional de los Derechos del Nio,
celebrando el vigsimo aniversario de la Declaracin de los
Derechos del Nio
d) 1983- Diversas organizaciones no gubernamentales se movilizan para elaborar una Convencin de los Derechos del
Nio, teniendo un estatuto de consulta junto con las Naciones Unidas.
e) 1989 - El 20.11.1989 la Convencin es adaptada por la
Asamblea de las Naciones Unidas y abierta a la firma y ratificacin de los Estados, recogiendo as la llamada doctrina
de la proteccin integral.
f) 1990- Nuestro pas por la ley 16.137 el 28 de setiembre de
1990 ratifica la Convencin sobre los Derechos del Nio. 3
En base a ella y a otros instrumentos internacionales se elabora un proyecto, que al ingresar al Parlamento se individualiza como
carpeta 59 de 2000 de la Comisin de Constitucin, Cdigos, Legislacin General y Administracin de la XLV legislatura, hasta que
finalmente con el N 17.823 se aprueba el Cdigo de la Niez y de
la Adolescencia con fecha 7 de setiembre de 2004, publicado el 14
de setiembre de 2004, que deroga el cdigo del Nio de 1934- paradigma de la doctrina de la situacin irregular- sus modificaciones
y todas las disposiciones legales que se opongan al mismo. 4
Corresponde aclarar que cuando mencionamos a otros instrumentos internacionales nos estamos refiriendo a las Reglas
de Beijing o Reglas Mnimas de las Naciones Unidas para la Administracin 5; las Reglas de Naciones Unidas para la proteccin
de menores privados de libertad 6 y las Directrices de las Naciones
Unidas para la prevencin de la delincuencia juvenil 7
77
II) El nio y adolescente son sujetos de derecho, sus derechos fundamentales: el inters superior.
El art. 2 del CNA establece: (Sujetos de derechos, deberes
y garantas) Todos los nios y adolescentes son titulares de derechos, deberes y garantas inherentes a su calidad de personas
humanas
El art. 8 indica: (Principio General) Todo nio y adolescente
goza de los derechos inherentes a la persona humana. Tales derechos sern ejercidos de acuerdo a la evolucin de sus facultades,
y en la forma establecida por la Constitucin de la Repblica, los
instrumentos internacionales, este Cdigo, y las leyes especiales.
En todo caso tiene derecho a ser odo y obtener respuestas cuando se tomen decisiones que afecten su vida. Podr acudir a los
Tribunales y ejercer los actos en defensa de sus derechos, siendo preceptiva la asistencia letrada. El Juez ante quien acuda tiene
el deber de designarle un curador, cuando fuere pertinente, para
que lo represente y asista a sus pretensiones. Los Jueces bajo la
ms seria responsabilidad debern adoptar las medidas necesarias para asegurar el cumplimiento de lo establecido en los incisos
anteriores, debiendo declararse nulas las actuaciones cumplidas
en forma contraria a lo aqu dispuesto.
La norma plasma una suerte de ratificacin o reconocimiento
de una situacin pre-existente, ya que como toda persona goza de
determinados derechos inherentes a su condicin de tal. En efecto,
los derechos humanos no dependen, no son creados por ningn
ordenamiento jurdico, sino que son anteriores al mismo. Derivan,
de la calidad de la persona formando una unidad inseparable, por
eso se dice que son inherentes a la persona humana.
De modo que el ejercicio de la soberana reconoce como lmite el respeto de los derechos esenciales que emanan de la persona
humana, de la edad que sea, ya que la niez y la adolescencia son
una forma de ser personas. Se reconoce un bloque de derechos
integrado por los establecidos en forma explcita por la Constitucin de la Repblica, los reconocidos en los diversos instrumentos
internacionales (por ejemplo la CIDN) y los derechos implcitos y
que se pueden derivar del art. 72 de la Constitucin. 8
De modo que el CNA como ley que es, no est creando derechos fundamentales del nio o del adolescente, y a la hora de
interpretarse, ello se debe realizar en funcin de los derechos humanos. Por lo que, los eventuales desajustes normativos se resolvern conforme a la directriz de preferencia de normas , debiendo
el intrprete recurrir a la norma que mejor proteja el derecho en
juego, con independencia de su nivel jerrquico.
Todo lo cul es recogido por el cuerpo de normas que venimos de sealar, estableciendo como criterio especfico de interpretacin e integracin el propio artculo 6 que para la interpretacin e integracin del mismo se deber tener en cuenta el inters
superior del nio y adolescente, que consiste en el reconocimiento y respeto de los derechos inherentes a su calidad de persona
78
En esta idea de Estado de Bienestar es creo que debemos ubicar la entrada en vigencia y aplicacin durante ms
de dos aos del CNA. Reconociendo que los derechos humanos de segunda generacin 10 han quedado sin proteccin
adecuada: no los puede proteger el Estado de Bienestar, lo que opera un retorno a los Tribunales ( y a la propia
autoridad administrativa: Polica, INAU- Instituto del Nio y
Adolescente del Uruguay- Policlnicas, ONGs), se busca la
proteccin ante los jueces sobre temas vinculados al de la
minoridad infractora, a la problemtica de la superpoblacin
de crceles, lo que lleva en definitiva a una exacerbada judicializacin de problemas.
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infracciones graves, que como vimos son todas excepto las gravsimas sealadas en el inc 1 a 8 del art. 72, y en el caso de las tentativas a las tres infracciones gravsimas, que refiere el art. 72 en su
numeral 10), se legitima el accionar del sistema judicial actuando la
ley con las medidas previstas en los arts. 119 y 120.
Recurriendo pues al criterio de interpretacin especfico que
nos indica el CNA en el art. 6 basado en el inters superior, como
derecho fundamental, y en el principio de lesividad emanado del
art. 10 de la Constitucin que en su inciso primero reza Las acciones privadas de las personas que de ningn modo atacan el orden
pblico ni perjudican a un tercero, estn exentas de la autoridad
de los magistrados , entendemos que esas conductas tentadas
pueden ser contempladas por el sistema judicial.
De modo que entendemos que no habra un vaco legal, ya
que se podra actuar en el sentido que indicamos y por los fundamentos reseados, sin esperar o proponer reformas legislativas.
Sencillamente utilizando los mecanismos legales existentes el sistema judicial no penal acta en un conflicto. Y decimos no
penal, porque como bien sabemos el Derecho Penal debe actuar
como ltimo recurso, como ltima ratio.
Qu medida socioeducativa aplicar en caso de infraccin
tentada?
Por otro lado, la problemtica que plantean los proyectos,
como se dijo actualmente en el Parlamento, al reformar uno de
ellos - 16 los artculos 69 y 72 suprimiendo la palabra consumadas
en el numeral 1 del artculo 69 y el numeral 3) del mismo. Y modificando en literal 10 del artculo 72, lo que lleva a admitir la tentativa
en todas las infracciones graves dolosas y en las gravsimas.
A su vez, el otro proyecto 17, con la misma finalidad que el
anterior, al pretender las mismas modificaciones referidas , agrega
otras: modifica el numeral 1 literal A , incisos b, f y g del art. 76 (
cometidos de la autoridad policial ); modifica el numeral 5 del art.
76 (agregando una medida cautelar ms al elenco all enumerado
la tutela cautelar ); sustituye el artculo 86 ( es importante en tanto
la privacin de libertad se establece solo para las infracciones gravsimas eliminando la potestad del Juez ); se modifica el artculo 91
( elimina el inciso 3 viejo resabio de la peligrosidad que luego mencionaremos ); y por ltimo sustituye el artculo 126 ( a los efectos de
aclarar el comportamiento de la autoridad policial).
Importa pues qu medidas socioeducativas aplicar del elenco
de las previstas en el 80 del CNA no privativas de libertad y teniendo presente que la medida seleccionada por el Juez, se efectuar
siguiendo los criterios de proporcionalidad e idoneidad para lograr
sus objetivos y que slo se podr aplicar una medida. Y decimos
no privativas de libertad porque estamos ante un conato de infraccin (o de conducta tipificada por la ley penal como delito).
En el Cdigo Penal18, que es de aplicacin, porque se remite
a su parte general el artculo 73 del CNA, se prescribe en la tentativa una pena derivada del delito consumado, que sera la tercera
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parte pudiendo elevarse hasta la mitad. Esto como principio general, cmo lo conciliamos con el proyecto?
1 Sera bueno o conveniente que la oportunidad de reforma
aclarara al Juez qu medida de las mencionadas corresponde aplicar en caso de tentativa, ya que algunas medidas tienen mximos
(orientacin y apoyo 1 ao, prohibicin de concurrir a ciertos lugares o espectculos pblicos 6 meses, servicio a la comunidad 2
meses, prohibicin de conducir vehculos 2 aos) y otras las determina el Juez, como libertad asistida y libertad vigilada. 19 Todo ello
a los efectos de salvaguardar el principio de proporcionalidad entre
la culpabilidad, la calidad de la medida y el tiempo de la misma en
relacin con una infraccin consumada.
En cuanto a la tentativa de las infracciones gravsimas merece
el mismo comentario que el anterior. Pero adems corresponde
preguntarnos si en un caso de tentativa de violacin no previsto
en el actual CNA y s en el proyecto -o de homicidio s previsto en
el actual CNA- por ejemplo, puede el Juez disponer la privacin
de libertad. Con el texto proyectado es legtima la pregunta porque
con el Cdigo vigente nunca tendremos un caso de proceso infraccional por tentativa (excepto para homicidio, privacin de libertad
agravada y secuestro) y por ende nunca una privacin de libertad,
y porque adems el legislador al proyectar la reforma del artculo 86
nada dice de la tentativa de las infracciones gravsimas. Creemos
que es oportuno que se determine, sin dejar dudas, si corresponde
la privacin de libertad (no olvidemos que sta puede ser internacin total o en rgimen de semi libertad20) en los casos de tentativa
de infracciones gravsimas.
La peligrosidad manifiesta.
Por otro lado merece atencin el inc.3 del art. 91 del CNA que
al referirse justamente a la duracin de la medida de privacin de
libertad, establece que
En situaciones de peligrosidad manifiesta, se adoptarn las
medidas que fueren compatibles con la seguridad de la poblacin
y los propsitos de recuperacin del infractor.
Lamentablemente introduce un Cdigo moderno estos trminos de peligrosidad que hablan de un derecho penal juvenil de
autor y no de acto, donde efectivamente se vulnera el principio de
seguridad jurdica, proporcionalidad, el de legalidad, el de culpabilidad y el de lesividad.
No hay opcin de defensa del adolescente cuando se le aplicar una medida compatible con la seguridad de la poblacin, y la
intencin de recuperacin. No se podr impugnar la medida dado
que no hay parmetros posibles que puedan enmarcar su compatibilidad con la seguridad de la poblacin .
Recordemos que la ambigedad o laxitud de los trminos utilizados es ms riesgosa en materia penal que en ningn otro mbito.
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Todo ello sin perjuicio de la reserva de cada situacin, garantizando los derechos de privacidad del adolescente y de su familia.
Se valor poner nfasis en conceptos trascendentes para el
proyecto: joven en dificultades, proyecto de vida, compromiso con
la ONG, vnculos con el equipo base, importancia de su familia, y
la comunidad como entes socializadores.
Estamos convencidos de que el programa contina debido al
fuerte compromiso individual y grupal, ya que desde el momento
mismo de su fundacin cont con 26 personas a sabiendas de
que se trataba de un trabajo no rentado lo que se prolong por
casi dos aos-.
En la ejecucin actual del proyecto incide la problemtica del
consumo de sustancias adictivas, que se ha visto incrementado, a
la vez que la dificultad para la insercin sobre todo en el mercado
laboral.23
Los jvenes en conflicto con la ley Penal son derivados por la
Justicia Penal a travs del Instituto del Nio y la Adolescencia del
Uruguay a nuestra institucin, en la misma los recibe un equipo tcnico multidisciplinario (Psiclogo/a, Asistente Social, Educador/a)
que en primera instancia realiza un diagnstico primario del joven
a travs de la primera entrevista tcnica, luego semanalmente el
equipo tcnico seguir manteniendo entrevistas dirigidas a tratar
de producir el cambio de conducta. Se eleva el informe tcnico primario a la Sede Judicial que lo deriva y luego se presentan informes
cada 20 das aproximadamente para ilustrar el proceso de libertad
asistida llevado a cabo con el adolescente, donde se realizan sugerencias a la Justicia si es necesario.
En caso de celebrarse audiencias los Juzgados, concurre uno
de los tcnicos que atiende al joven que participa activamente en
la misma frente al Juez, Fiscal y Defensor.
El joven tiene la obligacin de concurrir semanalmente a uno o
dos talleres (jardinera, manualidades, apicultura, electricidad, cestera, pintura y mantenimiento de la sede.) y adems luego de los
talleres recibe merienda o cena segn lo marque la hora de finalizacin del taller.
Si el chico no termin primaria, se coordina con la maestra
especializada de Enseanza Primaria de Maldonado a los efectos
de insertarlo en el curso especial extra edad para terminar el ciclo
de primaria, de acuerdo a la reglamentacin vigente.
Se cuenta con:
- un rea documental para que el joven obtenga su documento de identidad, su carn de salud pblica, e incluso partida
de nacimiento;
- un rea de salud: en especial dental y si hay problemtica
de consumo de drogas se coordina con la policlnica de la zona
para que sea tratado por especialista;
88
- un rea deportiva: en convenio con el Campus de Maldonado pueden realizar deportes, adems en nuestro local futuros
profesores de educacin fsica realizan pasanta con los beneficiarios del programa; un rea recreativa: donde se desarrollan actividades y talleres ldicos.
- actividades de verano: el lugar invita a realizar muchos paseos temticos, evitando el ocio del verano y las tentaciones de
este balneario internacional.
En el proceso se trabaja con la familia, tanto en entrevistas
clnicas como en el domicilio.
Las entrevistas semanales, la participacin en alguna de las
actividades semanales y la concurrencia del adulto responsable
son obligatorias del Programa de Libertad Asistida, ya que necesariamente se incluyen en el informe presentado al Juzgado, y en
caso de no concurrencia del chico o desinters notorio de la familia
se informa al Poder Judicial.
Se realizan coordinaciones con institutos privados de computacin a los efectos de usufructuar becas para la capacitacin de
los chicos, controlando su asistencia y rendimiento.
Todo el proceso cuenta con el acompaamiento del equipo
tcnico, y como se mencion se logra la participacin y el compromiso de la familia del adolescente, re educndola tambin en la
infraccin cometida.
En un total de 198 jvenes beneficiarios (directos) del Programa han reincidido el 9% de ellos, cuando en el sistema de internados privados de libertad la reincidencia es mayor al 56%.
La Intendencia Municipal de Maldonado nos otorg en calidad de comodato un local sito a unas 12 cuadras del micro centro
de Maldonado el que usufructuamos desde el 17 de febrero de
2003.
Contamos con el auspicio de la misma para todas nuestras
actividades y el Programa ha sido declarado de inters departamental por la Junta Departamental de Maldonado.
nes.
89
En el 2005 se beneficiaron 6 jvenes con el Programa del Municipio de Jornales Solidarios, recibiendo una remuneracin y capacitacin y 12 pasantas laborales.
Rumbos participa en la Red de infancia y Adolescencia de
Maldonado a la que concurren otras Instituciones con las que acordamos actividades conjuntas en pro de la capacitacin y defensa
de los derechos de los nios/as y adolescentes.
Rumbos es miembro fundador de la Asociacin de Lucha contra el Tabaquismo promovida por el Ministerio de Salud Pblica.
Rumbos es miembro de la Junta Departamental de Drogas y
por su intermedio de la Junta Nacional de Drogas que depende de
la Presidencia de la Repblica.
Rumbos ha sido beneficiaria de actividades llevadas a cabo
por la Liga de Fomento y Turismo de Punta del Este y del Cantegril
Country Club de Punta del Este.
Rumbos cuenta siempre con el apoyo de todos los medios
de comunicacin para difundir sus actividades y para participar en
temas de actualidad que dicen con nuestro objetivo por intermedio
de la Direccin de Difusin y Prensa de la Intendencia Municipal de
Maldonado.
Rumbos ha incorporado en forma honoraria con el conocimiento del Colegio de Abogados de Maldonado- a tres profesionales en Derecho que conforman un Consultorio Jurdico, para
atender los casos de los jvenes, y asesorar a las familias de los
adolescentes en temas puntuales de contenido no econmico y
que no cuenten con medios para requerir servicios pagos.
Rumbos cuenta desde su inicio con una fecha en el calendario
de corridas de calle departamental que punta para la federacin
de atletas en Coordinacin con Corredores del Este y la Intendencia Municipal de Maldonado, que tiene lugar de salida y llegada
en el local de la Institucin, para lograr as el compromiso de la
comunidad, la difusin de la tarea realizada y la participacin de los
jvenes del Programa.
Rumbos cuenta desde hace dos aos con el apoyo de B nai
B rith del Uruguay Filial Shalom-)
Rumbos es miembro de la ANONG (Asociacin Nacional de
Organizaciones No Gubernamentales) y fue miembro organizador
del evento anual llevado a cabo en el 2006 en Punta del Este.
Rumbos recibe invitaciones para participar en talleres de capacitacin pagos en forma regular (drogadiccin, infancia y familia
) a los que concurren por lo menos dos tcnicos de la Institucin
interesados en la temtica asumiendo la ONG parte o la totalidad
de dicho costo .
Como se indic el convenio de atencin en el Programa de Libertad Asistida con el INAU es para 15 adolescentes, sin embargo
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NOTAS
1 Por la presente Declaracin de los Derechos del Nio, llamada Declaracin
de Ginebra, los hombres y mujeres de todas las naciones, reconociendo que
la humanidad debe dar al nio lo mejor de s misma, declaran y aceptan como
deber, por encima de toda consideracin de raza, nacionalidad o creencia, que:
1. El nio debe ser puesto en condiciones de desarrollarse normalmente desde
el punto de vista material y espiritual. 2. El nio hambriento debe ser alimentado,
el nio enfermo debe ser atendido, el nio deficiente debe ser ayudado, el
nio desadaptado debe ser radicado, el hurfano y el abandonado deben ser
recogidos y ayudados.3. El nio debe ser el primero en recibir socorro en caso
de calamidad. 4. El nio debe ser puesto en condiciones de ganarse la vida
y debe ser protegido de cualquier explotacin. 5. El nio debe ser educado
inculcndole el sentimiento del deber que tiene de poner sus mejores cualidades
al servicio del prjimo.
2 Artculo 1. El nio disfrutar de todos los derechos enunciados en esta
declaracin. Estos derechos sern reconocidos a todos los nios sin excepcin
alguna ni distincin o discriminacin por motivos de raza, color, sexo, idioma,
religin, opiniones polticas o de otra ndole, origen nacional o social, posicin
econmica, nacimiento u otra condicin, ya sea del propio nio o de su
familia .Artculo 2.El nio gozar de una proteccin especial y dispondr de
oportunidades y servicios, dispensado todo ello por la ley y por otros medios,
para que pueda desarrollarse fsica, mental, moral, espiritual y socialmente en
forma saludable y normal, as como en condiciones de libertad y dignidad. Al
promulgar leyes con este fin, la consideracin fundamental a que se atender
ser el inters superior del nio. Artculo 3.El nio tiene derecho desde su
nacimiento a un nombre y a una nacionalidad .Artculo 4.El nio debe gozar de
los beneficios de la seguridad social. Tendr derecho a crecer y desarrollarse
en buena salud; con este fin debern proporcionarse, tanto a l como a su
madre, cuidados especiales, incluso atencin prenatal y postnatal. El nio
tendr derecho a disfrutar de alimentacin, vivienda, recreo y servicios mdicos
adecuados. Artculo 5.El nio fsica o mentalmente impedido o que sufra
algn impedimento social debe recibir el tratamiento, la educacin y el cuidado
especiales que requiere su caso particular. Artculo 6.El nio, para el pleno
desarrollo de su personalidad, necesita amor y comprensin.
Siempre que sea posible, deber crecer al amparo y bajo la responsabilidad
de sus padres y, en todo caso, en un ambiente de afecto y de seguridad moral
y material; salvo circunstancias excepcionales, no deber separarse al nio
de corta edad de su madre. La sociedad y las autoridades pblicas tendrn la
obligacin de cuidar especialmente a los nios sin familia o que carezcan de
medios adecuados de subsistencia.
Para el mantenimiento de los hijos de familias numerosas conviene conceder
subsidios estatales o de otra ndole. Artculo 7. El nio tiene derecho a
recibir educacin que ser gratuita y obligatoria por lo menos en las etapas
elementales. Se le dar una educacin que favorezca su cultura general y le
permita, en condiciones de igualdad de oportunidades, desarrollar sus aptitudes
y su juicio individual, su sentido de responsabilidad moral y social y llegar a ser
un miembro til de la sociedad.
El inters superior del nio debe ser el principio rector de quienes tienen la
responsabilidad de su educacin y orientacin; dicha responsabilidad incumbe,
en primer trmino, a sus padres.
El nio debe disfrutar plenamente de juegos y recreaciones, los cuales deben
estar orientados hacia los fines perseguidos por la educacin; la sociedad y
las autoridades pblicas se esforzarn por promover el goce de este derecho
.Artculo 8. El nio debe, en todas las circunstancias, figurar entre los primeros
que reciban proteccin y socorro. Artculo 9. El nio debe ser protegido contra
toda forma de abandono, crueldad y explotacin. No ser objeto de ningn tipo
de trata.
No deber permitirse al nio trabajar antes de una edad mnima adecuada;
en ningn caso se le dedicar ni se le permitir que se dedique a ocupacin
o empleo alguno que pueda perjudicar su salud o educacin o impedir su
92
desarrollo fsico, mental o moral. Artculo 10.El nio debe ser protegido contra
las prcticas que puedan fomentar la discriminacin racial, religiosa, o de
cualquiera otra ndole.
Debe ser educado en un espritu de comprensin, tolerancia, amistad entre
los pueblos, paz y fraternidad universal, y con plena conciencia de que debe
consagrar sus energas y aptitudes al servicio de sus semejantes.( la cursiva es
nuestra)
3 La CDN as ratificada integra el orden jurdico nacional con rango
constitucional, como lo refiere el Dr. Ricardo Prez Manrique en su trabajo
Uruguay: la Reforma pendiente. Constitucin y Derechos del Nio. Infancia.
Boletn del Instituto Interamericano del Nio-OEA. N 234 Tomo 67.Oct. 97. pg.
42. Ver Sentencia SCJ N 139 de 5.5.1997 all referida.
4 Art. 224: Derogase la Ley 9.342 de 6 de abril de 1934 (Cdigo del Nio),
sus modificaciones y todas las disposiciones legales que se opongan a este
Cdigo.
5 Adoptadas por la Asamblea General en su resolucin 40/33, de 28 de
noviembre de 1985
6 Adoptadas por la Asamblea General en su resolucin 45/113, de 14 de
diciembre de 1990
7 Adoptadas por la Asamblea General en su resolucin 45/112, de 14 de
diciembre de 1990
8 Art. 72 de la Constitucin La enumeracin de derechos, deberes y garantas
hecha por la Constitucin, no excluye otros que son inherentes a la personalidad
humana o se derivan de la forma republicana de gobierno.
9 Revista Judicatura Algunas reflexiones sobre el impacto de las nuevas
realidades en el Derecho. Pg. 361.
10 Primera generacin .Se refiere a los derechos civiles y polticos, tambin
denominados libertades clsicas. Fueron los primeros que exigi y formul
el pueblo en la Asamblea Nacional durante la Revolucin francesa. Como
resultado de las luchas revolucionarias de los siglos XVIII y XIX, esas exigencias
fueron consagradas como autnticos derechos y difundidos internacionalmente,
entre los cuales figuran: El derecho de estar protegidos por los derechos y
libertades fundamentales sin distincin de raza, color, idioma, posicin social
o econmica, el derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad jurdica, a la
igualdad de derechos entre hombres y mujeres, derecho a la nacionalidad, a la
libertad de reunin y asociacin pacfica, libertad de expresin, de pensamiento
y de religin, entre otros. Segunda generacin: La constituyen los derechos
econmicos, sociales y culturales, debido a los cuales, el Estado de Derecho
pasa a una etapa superior, es decir, a un Estado Social de Derecho. Por medio
de stos se demanda un Estado de Bienestar que implemente acciones,
programas y estrategias, a fin de lograr que las personas los gocen de manera
efectiva, y son: Derecho a la seguridad social, al trabajo en condiciones
equitativas y satisfactorias, derecho a formar sindicatos, a un nivel de vida
adecuado que le asegure a ella y a su familia la salud, alimentacin, vestido,
vivienda. Tercera generacin Este grupo fue promovido a partir de la dcada
de los setenta para incentivar el progreso social y elevar el nivel de vida de
todos los pueblos, en un marco de respeto y colaboracin mutua entre las
distintas naciones de la comunidad internacional. Entre otros, destacan los
relacionados con: La autodeterminacin, la independencia econmica y poltica,
la identidad nacional y cultural, la paz, a la coexistencia pacfica, al entendimiento
y confianza, a la cooperacin internacional y regional, la justicia internacional, el
uso de los avances de las ciencias y la tecnologa, la solucin de los problemas
alimenticios, demogrficos, educativos y ecolgicos, el medio ambiente, entre
otros asistencia mdica y los servicios sociales necesarios, derecho a la salud
93
94
La base econmica
del poder, la ideologa
y un ejemplo histrico:
el mundo antiguo.
Prof. Dr. Washington Balliva.
95
INTRODUCCIN
La Historia de las Ideas ha tenido un desarrollo excepcional en los
ltimos aos, sin llegar a confundirse con la Historia de las Mentalidades.
No es objetivo de este pequeo trabajo analizar dicho desarrollo,
que ha podido lograrse, sobre todo en los pensadores de Inglaterra y Estados Unidos, luego de la cada del Bloque Sovitico y la ideologa clsica
comunista, al no temer ya, por quienes postulen la dependencia de las
ideas con los intereses de los grupos dominantes, el ser identificados con
una de las ideologas revolucionarias: la marxista. Y desde el campo de
dicha ideologa, la libertad intelectual que produjo el fin de la guerra fra
tambin permiti renovar el pensamiento tradicional que impeda el logro
de anlisis objetivos de la realidad.
Hoy ya nadie discute, pues no hay temor de ser tildado de intelectual comprometido, que las Ideas populares (o ideologas o mentalidades pues no queremos plantear una cuestin de palabras o denominaciones) dependen de los intereses de los grupos dominantes (o poderosos como preferimos denominarlos nosotros), y que estas ideas
condicionan la evolucin del grupo controlado por dichos poderosos.
Tambin nadie discute el fundamental papel que cumple el sistema
econmico en la formacin de dichas Ideas, y en consolidar la situacin
de los poderosos.
Trataremos en este trabajo de indicar, cuales son las relaciones
econmicas y monetarias entre los poderosos y los dbiles, y sealar
como las ideas de un grupo, sobre todo las polticas, dependen de dicha
relacin, trayendo como ejemplo, por ser este necesariamente un trabajo
breve, datos histricos del mundo antiguo greco romano.
Partiremos de algunos postulados bsicos que ya desarrollamos en
nuestra obra Poder y Sociedad. (1)
Y cuales son dichos postulados bsicos?
Brevemente reiteramos que el poder se basa en la fuerza, que quienes por medio de sta controlan un gran grupo tienden a dejar el mismo
poder y sus privilegios a sus descendientes.
Que a medida que el grupo se desarrolla se hace mas complejo, y
por ende los descendientes de los primitivos poderosos deben crear una
clase de personas que cumplan funciones administrativas y militares en el
mismo: los burcratas, y permiten crear una clase que se encarga de las
complicadas transacciones productivas y comerciales especializndose
poco a poco: los comerciantes.
Ambos grupos: burcratas y comerciantes crean una clase media
que disfruta de algunos de los privilegios de los poderosos.
Adems para mantener el poder y justificar su situacin los poderosos (o dbiles a su servicio) crean ideologas en forma no racional, sino
intuitiva y espontnea.
Por otra parte tienden a confundirse los privilegios que da el poder
con el poder mismo, y esto por todos los integrantes del grupo: poderosos, dbiles absolutos y dbiles que integran las clases medias.
El privilegio de los poderosos de obtener y disfrutar de bienes exclu-
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Esta base econmica del poder permite a los poderosos disfrutar del
mismo sin utilizar directamente la fuerza, sta se mediatiza por medio del
sistema de instituciones creadas por los dbiles burcratas de clases
medias que actan en nombre de todo el grupo: militares, jueces, administradores, policas, y que refuerza la impresin que brindan las ideologas que no existen poderosos que utilicen la fuerza bruta para controlar
el grupo.
En los comienzos de formacin de la base econmica del poder, es
evidente que el control directo de la tierra y sus productos, inclusive los
ganados, es la forma ms sencilla y prctica al alcance de los poderosos
para controlar a los dbiles sin usar directamente la fuerza.
Hacer explotar la tierra y apropiarse de todos los excedentes dejando a los dbiles lo mnimo para su subsistencia, mediante la integracin
de grupos comunales como los primitivos estados o templos, justificado
todo en ideologas religiosas es un fenmeno suficientemente estudiado
por los historiadores como para insistir en l en esta introduccin.
Volvindose la sociedad compleja, con la formacin de los burcratas
y comerciantes, el sistema anterior se muestra insuficiente. Se descubre
naturalmente que es necesario un depsito de valor y medio de cambio aceptado por todos que permita facilitar el pago a los burcratas,
las transacciones de los comerciantes y la recoleccin de impuestos.
El invento de la moneda, tambin suficientemente estudiado por los
historiadores sirve a este fin (2), y su invento va de la mano con otra invencin esta vez ideolgica: la propiedad sea pblica o privada inclusive
de la tierra y ganados.
Pero lo que los historiadores no han destacado, y si lo han hecho no
lo hicieron con suficiente conviccin o claridad, es que la nica manera
que los poderosos tiene de controlar la base econmica de poder, en una
sociedad compleja, es controlar la emisin de moneda.
Quin controle la cantidad de moneda que circule, y la calidad de la
misma, controla la base econmica del poder.
Por eso la historia demuestra la lucha de los poderosos por controlar
la acuacin de moneda, su costumbre de labrar imgenes que representen el poder colectivo en las mismas, y el invento de la devaluacin
mediante sucesivas acuaciones, disminuyendo el valor en metlico de
las mismas, pero manteniendo el mismo valor de efigie para contar con
mas medios de pago y aumentar as su base econmica de poder, jaqueada por la misma complejidad social de nuevos problemas que deben
enfrentar.
Los historiadores tratan abundantemente el tema, pero los explican
por motivos econmicos que son reales, aunque no advierten, o no lo
hacen notar suficientemente, que la decisin de emitir y devaluar la toma
un grupo pequeo de poderosos en fecha y lugar determinado por un
acto de voluntad pura (y no por ninguna ley de mercado), acto de voluntad que puede tener, y muchas veces tuvo, fines no deseados por los
poderosos o los dbiles burcratas que los asesoran, pero eso solamente
por falta de tino, conocimiento o inteligencia de las consecuencias de sus
actos, y no por el no cumplimiento o desconocimiento de las leyes de
mercado.
Sostener eso sera el mismo error que explicar la prdida de la bata-
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lla de un general, ocasionada por errores de clculo de sus fuerzas y posiciones con respecto a la del enemigo, por el no cumplimiento de dicho
general de algunas leyes de la guerra supuestamente naturales.
Y es que el mundo de la Cultura, es un mundo de actos libres del
hombre, y no de leyes causales naturales como creen algunos economistas, por confundir stos los principios de sentido comn racionales que surgen de la experiencia histrica de sucesivas generaciones
de hombres ante la solucin de los mismos problemas, con imaginarias
leyes causales de mercado.
El invento en los ltimos quinientos aos de medios de pago representados en papel que indican la cantidad de monedas metlicas que
se obtendrn a su presentacin, increment muchsimo el comercio, y la
base econmica del poder de los poderosos, que se encontraron con que
podan, mientras los dbiles en dichos papeles confiaran, emitir moneda a
su antojo, o as lo creyeron.
Los vales, letras de cambio, y finalmente los billetes emitidos por
Bancos privados como ocurre hoy en Estados Unidos o por el mismo
Estado, como ocurre en todos los dems pases cuyos poderosos copiaron la invencin inglesa, fue una fuente insospechada de poder.
El control de la emisin de moneda papel, con respaldo o supuesto
respaldo en moneda metlica, y su aceptacin ideolgica por los dbiles permiti consolidar el lugar de los descendientes de antiguos poderosos y crear nuevas generaciones de hombres nuevos que simplemente
controlando la emisin gozaron de mayor poder que los reyes de la antigedad, con la ventaja que podan gobernar desde las sombras, sin que
los dbiles tuvieran idea de quienes eran realmente los poderosos.
Por supuesto, este sistema llev consigo naturalmente la extincin
de los descendientes de antiguos poderosos que no supieron adaptarse
al mismo, pretendiendo mantener sus privilegios basados en la propiedad
hereditaria de la tierra, el control de las ideologas religiosas, o el control hereditario de cargos burocrticos. Y esto llev al desplazamiento y
prdida de los privilegios de dichos hombres por los dueos del dinero
mediante las denominadas por todos los historiadores revoluciones burguesas de los siglos XVIII y XIX.
Los nuevos poderosos ya haban descubierto antes de dichas revoluciones, que al controlar el papel moneda en sus mltiples formas, controlaban adems el crdito, y mediante el prstamo con inters lograron
incrementar su base de poder econmica en progresin geomtrica.
Veremos en este trabajo que el mismo fenmeno se dio en la antigedad grecorromana, pero al no haberse descubierto el uso ilimitado del
papel moneda en aquellos tiempos, los poderosos no pudieron explotar
al mximo las posibilidades del crdito.
Pero en la Europa y Estados Unidos denominados occidental y cristiano los poderosos si descubrieron el uso ilimitado del crdito mediante
la incontrolable emisin de papel moneda.
Descubrieron mediante la experiencia los riesgos que el uso de tan
novedoso mtodo traa consigo, por medio de sucesivas crisis econmicas que no podan controlar, y a la experiencia vital de los errores cometidos por sucesivas generaciones de poderosos, algunos pensadores las
denominaron leyes de mercado.
Al anonimato asegurado por el control de los rganos de emisin
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3 Pioneros y Lderes de la
Globalizacin- Yergan y StanislawP.94.
99
de que con esos billetes si se desea se puede adquirir moneda metlica, pues si todos quisieran comprar oro por ejemplo, ste subira tan
rpidamente de valor que siempre permanecera en poder de quienes lo
monopolizan, y eso por la simple ley de mercado del libre juego de la
oferta y demanda. Ley de mercado que ya sabemos que no es tal, sino
mera constatacin emprica de que cosa les sucede a quienes pretenden
comerciar con objetos escasos si no tienen la facultad de emitir moneda,
como si la tienen los poderosos.
Los dbiles de clase media todava no han comprendido tampoco,
que sus deudas privadas son impagables, al igual que las deudas pblicas que deben sostener a la fuerza mediante los impuestos, y esto
porque cualquier pretensin de subir su nivel de vida para enriquecerse,
les significa contraer nuevas deudas.
El verdadero sentido de la riqueza hoy, no es tener dinero sino
tener crdito.
El verdadero poder de los propietarios de acciones de las multinacionales de hoy, se basa en el crdito que la empresa tiene, y que
nunca cancela ni est obligada a cancelar siendo suficiente con el pago
de intereses, y no en el dinero o bienes de produccin que posea.
Las empresas se arruinan (no necesariamente los poderosos que
las controlan mediante sociedades annimas), si se les acaba el crdito,
no si se les acaba el dinero, como conoce cualquier contador o abogado
especializado en quiebras.
Los dbiles de clase media del denominado segundo o tercer mundo ya comprendieron esto.
Sus empresas no deben dar ganancias mediante la produccin
mientras mantengan el crdito. En dichos pases el crdito se obtiene
generalmente mediante favoritismo de la clase poltica y su control de
Bancos estatales y de Prstamos Internacionales, mediante lo que los primermundistas denominan actos de corrupcin y violacin de las leyes
de mercado.
La empresa as trabaja en forma artificial con crdito espurio, y sus
propietarios mantienen su nivel de vida mediante la fijacin de honorarios
en cargos burocrticos de la misma empresa, sin repartir jams dividendos que no pueden existir pues la empresa est endeudada, pero sin
cesar la produccin, aunque tericamente por las leyes de mercado la
empresa debera desaparecer pues jams podr saldar sus deudas.
Y el crdito lo controlan, decidiendo quin produce, y quin no produce, y que se produce, los poderosos o sea quienes tiene la facultad de
emitir dinero.
Pero ya sostuvimos, que es cada vez ms difcil para ellos convencer
ideolgicamente a los dbiles de esta situacin, pues las sucesivas generaciones de dbiles a la larga comprendern la realidad de los hechos
al quedar sin sustento, luego de la decisin del presidente Nixon arriba
mencionada, la ideologa del papel moneda como reserva de valor al desaparecer un patrn metlico fijo por primera vez en la historia.
La situacin se complica an ms por la desaparicin de las ideologas tradicionales, entre ellas el nacionalismo.
La nueva ideologa naciente de seguridad y lucha contra el terrorismo es muy reciente como para opinar sobre si se consolidar.
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101
La materia prima se transformaba para satisfacer necesidades humanas, surgiendo as incipientes industrias alfareras, textiles y metalrgicas, y sobre todo tcnicas de construccin de puentes y diques, y
arquitectnicas.
No tenemos datos precisos sobre como los poderosos se apoderaban de los excedentes, y menos an de las ideologas que justificaban su
accionar. Las diversas teoras decimonnicas sobre la organizacin de la
propiedad de la tierra en el mundo griego primitivo, sea comunal o privada, realmente no son convincentes por el excesivo manejo terico de los
pocos datos disponibles (5).
Pero no tenemos dudas, por as registrarlos diversos documentos,
que existan contratos de arrendamiento, y que por ende se reconoca
una suerte de propiedad exclusiva por lo menos de dominios pblicos
y sagrados para quienes controlaran estos dominios; aparentemente el
arrendamiento se pagaba en especie: un sexto de la cosecha (6).
No existen dudas pues que sea por el control privado de las tierras
(lo que hoy conocemos como propiedad privada), sea por el control de
funcionarios sobre bienes pblicos o religiosos (lo que hoy conocemos
como propiedad pblica), ya desde los primeros tiempos histricos los
poderosos comenzaron a disfrutar de privilegios econmicos, es decir
apoderarse de bienes sin trabajar, y que este privilegio econmico se
transform en base de poder, cuando la costumbre jurdica o la ley escrita
protegi su derecho, y los dbiles convencidos respetaron ese derecho sin necesidad de emplear la fuerza para convencerlos a no ser en
casos excepcionales.
A medida que la cultura avanza, ya no existen dudas que la propiedad privada se consolida en todas la culturas, pues es la mas sencilla
manera de incrementar el privilegio econmico.
Todos los documentos nos indican que en el mundo mediterrneo
antiguo, hacia el siglo V A.C. la propiedad privada era parte de la ideologa
dominante. No solo los textos jurdicos as lo indican, sino la clara exposicin de los comentadores y literatos. Por ejemplo los famosos Platn y
Aristteles lo aseguran en forma espontnea y como cosa natural. (7)
Advertimos en estos tiempos adems que las autoridades pblicas comienzan a preocuparse por el control de la propiedad privada, el
objetivo era impedir la excesiva divisin de las tierras, posiblemente para
evitar que un gran nmero de dbiles quedara sin posibilidad de trabajo,
o porque comprendieron que el minifundio era antieconmico, o para
mantener el equilibrio entre poderosos, el hecho es que el derecho de
propiedad del jefe de familia sobre la propiedad privada estaba limitado.
102
8 Toutain. P.41.
9 Toutain. P.47.
103
10 Toutain. P. 50.
Las primeras que siguieron ese proceso, parecer haber sido la panadera y la molinera, pero ya desde los primeros tiempos comprobamos
que las industrias textiles continuaron ese camino.
Surgieron as los obreros especializados tales como los limpiadores
de lana, los cardadores, los hilanderos, los tejedores, los bataneros y los
tintoreros.
Y, aparecen los nombres de los primeros integrantes de clases medias que histricamente conocemos, los dueos de algunas de las industrias textiles: Demeas y Menn, segn cuenta Jenofonte (10).
En la industria del cuero se sigui el mismo proceso de especializacin: curtidores, zapateros, guarnicioneros, fabricantes de escudos y de
corazas.
En la carpintera se distinguan los leadores, carpinteros y ebanistas, entre los cuales se distinguan los fabricantes de camas, asientos,
arcas y carros.
En la industria de la construccin (de la cual tenemos documentos
en abundancia sobre cuentas de gastos) aparecieron tallistas en piedra,
marmolistas, pintores, doradores, escultores, plomeros.
En la industria cermica la lengua griega dispona de trminos diferentes para designar al ladrillero, al modelador de figuras, y a los que
fabricaban distintos tipos de vasos.
En fin, en la industria del metal no faltaban los fabricantes de escudos, sables, cascos, corazas y picas.
Y especialmente, debemos sealar, las distintas especialidades de
la industria naval.
Es evidente que la nica forma de organizar la produccin y el trabajo de tal nmero de operarios especializados, creados a lo largo de sucesivas generaciones en forma espontnea para cubrir las necesidades de
los poderosos, fue mediante el surgimiento de la economa capitalista
(las leyes de mercado como hoy se acostumbra decir).
Ya sealamos que eso significa que en forma azarosa y espontnea,
las sucesivas generaciones de poderosos siguiendo sus propios intereses, unos con ms y otros con menos fortuna, fueron especializando a
sus dbiles de forma de satisfacer sus cada vez mas sofisticados privilegios de poder.
Y la mejor manera de hacerlo, es desterrando la posesin de los
resortes de poder del viejo Estado, o de la Propiedad de templos, o de
propiedades comunales, resortes que ellos controlaban, para volcarse
directamente a la propiedad privada directa de bienes y personas.
Y no hace falta sealar pues es evidente, que esta poltica de los
poderosos, si es exitosa, significa realmente un debilitamiento de los des-
104
11 Toutain. P. 53.
12 Toutain. P. 54.
105
vestidos y alojados por su dueo o por quin los alquilaba, y que adems
reciban pequeas sumas en efectivo para sus gastos personales, nos
explicamos el porque en la Grecia Clsica del los siglos V y IV A.C. No
existieron grandes conflictos sociales. (13)
13 Toutain. P. 55.
14 Toutain. P.58.
106
15 Toutain. P. 59.
Esta es ni mas ni menos, que la ley econmica del comercio internacional de los costos comparativos descubierta siglos despus por el
ingls David Ricardo, y que como vemos no tiene nada de ley natural de
causa efecto como sostiene algunos economistas, sino que meramente
es un hecho histrico formado por medio de la especializacin comercial
de distintos grupos de poderosos creada por su libre voluntad y que
como bola de nieve crea a travs de los siglos situaciones de hecho
difciles de cambiar.
Muchos descendientes de poderosos de regiones que al comienzo
se haban especializado en comercializar materias primas por ellos producidos, los cual form su base econmica de poder, se encontraron en
determinado momento que sus afortunados colegas de otras regiones,
descendientes de quienes se especializaron en producir manufacturas,
tenan ms privilegios econmicos y ms poder militar que ellos.
Y esto, pues el desarrollo de tcnicas manufactureras permite la
creacin de tcnicas industriales que pueden ser perfectamente trasladables al desarrollo de tcnicas militares, las cuales a su vez permiten
avanzar las industriales en un proceso recproco.
La industria permite adems acumular ms capital monetario,
como analizaremos en su debido lugar, que la produccin de materias
primas.
As, cuando los poderosos productores de materias primas pretenden acortar distancias con sus poderosos colegas fabricantes de productos industriales se encuentran con que es demasiado tarde.
Las guerras comerciales solucionan de una manera u otra este
diferendo.
Tenemos as que los registros histricos nos muestran que en la
Hlade, las ciudades del Ponto exportaban materias primas como el pescado y los cereales cultivados por los escitas que adquiran mediante
compras.
Atenas y Corinto en cambio se transformaron en centros industriales
que importaban materia prima y la exportaban manufacturada (15).
Pero para todo eso se necesitaba moneda. Poco tiempo se tard
en descubrir por los poderosos de las distintas ciudades que el monopolio de la emisin les otorgaba una base de poder no soada siquiera por
sus antepasados.
La moneda no es mas que un lingote de algn metal pesado y garantizado por quin la emite, generalmente la comunidad jurdica que
crean los poderosos o sea el estado.
Las monedas ms antiguas del mundo helnico que conocemos
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eran de oro, plata, electro u oro blanco, emitidas en el siglo VII A.C. Por
diversas ciudades griegas como Mileto, Focea y Efeso.
Para facilitar la comprensin del texto sealemos que en el mundo
griego todas las ciudades estados seguan el siguiente patrn monetario,
6 bolos valan un dracma, 100 dracmas una mina, y 60 minas,
un talento (16).
Pero no todos los dracmas valan o pesaban lo mismo, as en cuanto al cambio internacional se saba que en el peloponeso se segua el
sistema egintico, en el cual el dracma pesaba 6. 28 gramos de plata.
En el sistema euboico de Atenas el dracma pesaba 4.36 gramos de
plata. En el sistema milesio el dracma pesaba 14.52 gramos de plata.
Deba calcularse el valor de la plata con respecto a monedas de
otros metales acuadas por otros Estados griegos o no griegos.
En general nuestras fuentes indican que el oro era a la plata como
1 a 13 1/3, el oro con respecto al electro como 1 a 1/3, el electro era a la
plata como 1 a 10.
Es evidente que a la larga el fraccionamiento monetario se hizo de
tal manera que facilitara los cambios, as en el sistema egintico la pieza
de 4 bolos que pesaba 4.25 gramos se consider equivalente al dracma
tico de 4. 36 gramos.
En cuanto al poder adquisitivo se calcula que un soltero poda vivir
cmodamente en Atenas en el tiempo de Pericles con 120 dracmas ticas al ao, las cuales tomaban materialmente la forma de treinta piezas
de plata, o treinta lechuzas como se deca, en alusin al dibujo que
adornaba la moneda.
Sin dudas los poderosos que controlaban Atenas, al dominar a su
debido tiempo gracias a su industrializacin temprana a las otras ciudades del mundo griego, descubrieron quizs casualmente, que el control
que les daba entre sus dbiles la emisin de moneda se poda utilizar para
controlar a sus rivales poderosos de las otras ciudades, si conseguan
que su moneda se impusiera para ser usada en el comercio internacional por ser mas fiable que las otra monedas, sea por la inseguridad que
las otras ciudades sufran ante el peligro de ser derrotadas militarmente
arrastrando con su derrota el valor de acuacin de sus monedas, sea
por ser la moneda ateniense la ms requerida al ser usada en mayores
transacciones comerciales internacionales debido al propio volumen de
la produccin de la ciudad dominante, sea debido a la mayor capacidad
tcnica de acuacin ateniense.
El hecho es que hacia el siglo V A.C. la lechuza ateniense haba
sustituido a las otras monedas locales (17), y por supuesto ese fenmeno
dur hasta la cada poltica de los poderosos de Atenas.
Pero los poderosos de Atenas haban tenido suerte. Descubrieron
que si controlaban la emisin podan controlar la produccin, por el simple
hecho de que en su territorio controlado se encontraron minas de platas:
el monte Laurin.
Ante eso pudieron acuar cantidad de monedas que incrementaron
108
18 Toutain. P. 69.
Y sobre la riqueza atesorada, sealemos que la acuacin monetaria permiti ganancias rpidas a quienes monopolizaran la emisin,
las ganancias rpidas ensearon a los poderosos que el acumular moneda les resultaba improductivo (de que sirve un tesoro guardado en
un templo?), y por ende descubrieron las ventajas del crdito, y con el
crdito descubrieron lo sencillo que es ganar dinero cobrando grandes
intereses, y simultneamente tener a los dbiles contentos al permitirles
recibir sumas de dinero que podan invertir con la esperanza de obtener
ganancias para pagar el crdito y mejorar fortuna.
Y los intereses segn nuestras fuentes eran altos, iban del 10 al 48%
anual. (18).
Surgi as el primer mercado de capitales, y los primeros especialistas en dicho mercado: cambiadores de monedas que trabajaban sobre
pequeos mostradores en forma de tablas, y que ayudaban a clientes a
redactar contratos, guardando adems dichos contratos en depsito.
Pero adems comenzaron a hacer pagos por cuenta de otros, abrieron cuentas corrientes para asegurar el dinero de los depositantes, siendo
comn que los comerciantes les entregasen sumas de dinero en custodia, y retiraran el capital cuando lo necesitaran, corriendo el cambiador
el riesgo del robo.
Por otra parte, inventaron las corresponsalas, es decir reciban dinero en su ciudad, y mediante documento escrito a un corresponsal de
otra ciudad, el dinero le era entregado por dicho corresponsal a quienes
ellos designaran, pudiendo cualquiera viajar as sin peligro de ser asaltado.
En fin comenzaron a prestar dinero directamente.
Y surgieron as los primeros capitalistas financieros algunos de cuyos nombres hemos conservado gracias a los discursos de Scrates y
Demstenes: Arquestrato, Pasin, Formin.
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El nuevo sistema exige que los cargos de poder se obtengan mediante la riqueza, y por otra parte, convencer a los dbiles que cualquiera puede obtenerla, y que por ende el poder es de todos.
Y esto lo demuestra la evolucin de una de las polis, la ms importante: Atenas.
En la comedia Las Avispas, Aristfanes nos cuenta las desventuras de Filoclen quin dice tena un grave vicio, que no era ni el juego ni
la bebida (aficin de personas decentes segn el poeta), sino el de ser
fileleasta o amante del tribunal como ninguno.
Y es que este buen viejo cuyas andanzas se nos relata en la comedia, tena la pasin de juzgar, para l: (...) quin ms afortunado, quin
ms feliz que un Juez? (...) existe algn animal ms temible, sobre todo
si es viejo?(...) Apenas me presento (en el Tribunal) una mano delicada que
fue esquilmadora del erario, estrecha blandamente la ma; los acusados
abrazan suplicantes mis rodillas (...), se presentan de pronto trayendo sus
hijos e hijas de la mano, yo presto atencin; ellos desgreado el cabello,
prorrumpen en berridos; el padre temblando, me suplica como un Dios
que lo absuelva siquiera por ellos (...) Adems cuando la boul (senado
o consejo) y el demos (pueblo) no saben que decidir sobre algn grave
asunto dan un decreto para que los acusados comparezcan ante los Jueces (...) Pero se me olvidaba lo mas delicioso: cuando entro en casa con el
salario, todos corren a abrazarme atrados por el olorcillo del dinero (...) mi
hija me lava, me perfuma los pies (...) me llama pap querido (...), despus
mi mujercita toda mimo y halagos, me presenta una torta riqusima (...).
La feroz crtica de Aristfanes nos refleja la tonta y vanidosa alegra
de un hombre del pueblo al sentir la importancia de juzgar, pues en la
antigua Atenas, no existan jueces profesionales, sino que el pueblo directamente administraba justicia.
Y es que ms all de la esclavitud, y de la dependencia de las mujeres con respecto a los hombres, la democracia ateniense era perfecta,
adems de haber sido la primera democracia de la historia.
Pero que quiere decir Democracia Perfecta? Simplemente que el
pueblo, o sea todos los ciudadanos (reiteramos que dejando de lado a
los esclavos y mujeres) gobernaban directamente.
Y como gobernaban directamente? Pues simplemente se reunan
en la plaza pblica y ah deliberaban y votaban todos los asuntos en la
asamblea denominada Ecclesa. El ao se divida en diez pritanas, y
en cada pritana se celebraban cuatro sesiones ordinarias, y otras extraordinarias. La primera sesin de cada pritana se llamaba kura, y
cada una de las diez kuras anuales tena un cometido especfico. A
la primera kura del ao, corresponda por ejemplo la revisin anual de
todas las leyes.
S, aunque parezca increble para nuestra mentalidad, las leyes atenienses se revisaban todos los aos por el pueblo reunido en la plaza. ! El
sueo realizado del plebiscito permanente!
Al igual que ocurre en las modernas asambleas sindicales, las resoluciones se tomaban por mayora de presentes (slo una pequea parte
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garantizarles una existencia llena de lujos; por eso la plaga adquiri un desarrollo rpido e insidioso. Si en esas familias de uno o dos hijos, la guerra
o la enfermedad cobran su tributo, las vemos desaparecer fatalmente y al
igual que los enjambres de abejas, las ciudades, al despoblarse, pierden
en poco tiempo su podero.
Con estas palabras nos explica el ms grande historiador de la antigedad, Polibio de Megalpolis (210-128 A.C.), en el Libro 37- 4 de su
Historia Universal, las causas de la decadencia de la antigua Grecia, y
por ende de las instituciones democrticas.
Las continuas migraciones de ciudadanos por diversos motivos, y la
crisis del matrimonio, llev a su fin tan brillante cultura.
La organizacin social de la poca haba permitido desarrollarse acomodadas clases medias, y las familias de stas clases, si tenan muchos
hijos, vean descender su nivel de vida, y por ende evitaban tenerlos.
Las fuentes de la poca, espigadas por el historiador Glotz, nos lo
indican claramente: Nada mas desgraciado que un padre, a no ser otro
que tenga ms hijos. El poeta Hesdo, por su parte, deseaba no tener
ms que un solo hijo.
Los hijos representaban gastos, lo cual induca a no formar familia, y
para peor, los ciudadanos griegos encontraron justificativos morales para
su actitud prescindente.
Es que el sistema econmico, la filosofa, y las costumbres populares haban llevado al descrdito a la institucin matrimonial, antes tan
venerada pues permita mantener el culto de los antepasados.
La decadencia de la religin, y el hedonismo sexual preconizado por
poetas y filsofos
llev a la quiebra del matrimonio.
As el poeta Anfis nos ensea que No es mas amable una hetaira
que una mujer casada?...Una tiene a su favor la Ley que os obliga a conservarla, por desagradable que sea; la otra sabe que tiene que atraer al
hombre con su buena conducta o buscar otro.
La liberacin de las costumbres se difundi primero entre las clases
intelectuales y las altas, y luego entre el pueblo. Todos tenan amantes, y
adems la homosexualidad se hizo pblica, polticos, intelectuales y artistas no ocultaban sus relaciones, al contrario las ventilaban con orgullo.
Pericles con Aspasia, Praxteles e Hiprides con Frin, Menadro con Gliceres, Dfiles con Gnataina, Scrates con Teodota; pero adems Arstipo
con Lais, Epicuro con Leontin, extraas parejas.
La gente comn se encontr as que el tener hijos le representaba
una carga econmica, y que filsofos, polticos y poetas, justificaban moralmente el llevar una vida sin ataduras matrimoniales. Es evidente que
las nuevas generaciones sometidas a semejante influencia y a la presin
econmica decidieron en un voto silencioso y permanente no casarse
ms, y adems no tener hijos.
Las mismas leyes favorecern dicha actitud, el aborto es permitido,
115
solo se lo castiga cuando la mujer lo hace sin el consentimiento del marido. Tambin se permite abandonar a los recin nacidos para que sean
recogidos por la caridad pblica.
Pero mientras la clase alta y los poetas se divertan, y los hombres
y mujeres de clases medias decidan no casarse y no tener hijos para
mantener su nivel de vida, los pobres que no podan divertirse, y no tenan
nivel de vida que mantener, seguan hacindolos inadvertidamente.
Visto el fenmeno y comprendido su peligro por los filsofos, enseguida vienen las soluciones. Platn pide la muerte de los nios deformes,
o nacidos de padres viles. Aristteles propone que los abortos sean obligatorios para los pobres.
A este problema se sumaba la permanente Stasis (lucha de clases), con la consiguiente emigracin de vencidos polticos, y desarraigados econmicos del sistema.
No es de extraar pues que ante la ceguera de las clases altas, tonteras de los poetas, errores de los filsofos, inoperancia de los polticos y
egosmos de todos, la poblacin de Atenas, primero creci cada vez ms
lentamente, luego se estanc, y luego descendi en cien aos de cuarenta mil ciudadanos (su mximo esplendor) a veinte mil, cuando se hizo el
censo ordenado por Demetrio de Falero. En el resto de Grecia la situacin
era todava peor. Los espartanos aptos para el servicio militar bajaron en
un siglo de ocho mil a setecientos.
Mientras tanto los campesinos abandonaban sus campos, despojados por los acreedores o vendindolos a bajo precio a especuladores, e
iban a las ciudades a vivir de la caridad pblica, las cuales, ya vacas de
clases medias, se llenaron de marginados ociosos, o sea que la poblacin
disminuy, pero adems se redistribuy de manera diversa, aumentando
el porcentaje de poblacin pobre sobre las clases medias. As en Atenas,
cuando tena cuarenta y dos mil ciudadanos, los pobres eran veinte mil
(el 45%), cuando tuvo veintin mil ciudadanos, los pobres eran doce mil
(el 60%).
Los gobernantes reaccionaron tarde, as por ejemplo en Esparta se
impusieron normas que traan deshonra moral a los solteros, y se acordaron ventajas a los padres de ms de tres hijos.
Ni se llegaron a aplicar, los disciplinados romanos, cuyos ejrcitos
estaban integrados por pequeos propietarios, de fuerte base religiosa y
estable estructura familiar, destruyeron a Grecia.
Aunque la historia nos ensea, que muchos siglos despus, y ante
los mismos problemas, los romanos tambin sufrieron su decadencia.
Porque noto que el nico medio (...) de reparar nuestros actuales infortunios (...) es restituir aquella democracia que Soln y (...) Clstenes fundaron (...) y en primer lugar en cuanto a las (reglas) de la religin
(pues...) ponan su cuidado en que ninguna de las prcticas recibidas de
sus mayores se aboliese. (Adems...) los ms pobres de entre los ciudadanos tenan tan poca envidia a los que posean ms haberes, que el
mismo cuidado y solicitud les merecan las familias ms opulentas que las
suyas propias. (...) Y los que tenan bienes, de ningn modo se olvidaban
116
117
118
119
21 Toutain. P. 104.
23 Toutain. P. 124.
25 Toutain. P. 142.
22 Toutain. P. 109.
24 Toutain. P. 149
120
26 Toutain. P. 155.
121
27 Toutain. P. 200
28 Toutain. P. 201.
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poderosos romanos descuidaran en un principio las sutilezas del dominio basado en las bases econmicas del poder, as todava en el siglo IV
AC, se segua utilizando en Roma como moneda el Aes rude un lingote
de cobre en bruto sin sello ninguno, y pon ende en cada operacin deba
ser pesado con una balanza, lo que los estudiosos de Derecho Romano
conocen por venta per aes et libram.(29)
29 Toutain. P. 204.
30 Toutain P. 205.
31 Toutain P. 211.
123
32 Toutain P. 211.
124
33 Toutain. P. 217.
34 Toutain. P 226.
125
35 Toutain. P. 227.
126
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127
Insolvencia Societaria
Fraudulenta.
128
1) Antecedentes
1.1 Antecedentes histricos
La ley de las XII Tablas de la antigua Roma dispona la manus iniectio,
que consista en la disposicin por parte del acreedor de la persona del
deudor insolvente, quien si no abonaba las sus deudas en un plazo de
60 das o nombraba un fiador, poda ser vendido como esclavo e incluso
muerto y repartido su cuerpo entre los acreedores. Posteriormente, la Lex
Poetilia Papiria del 326 A.C. suprimi la pena de muerte, sustituyendo
la sancin por otra de carcter pblico en la que el magistrado poda
imponer la prisin por deudas a cumplirse en crceles pblicas. Segn
QUINTANO RIPOLLS, la prisin por deudas signific un progreso frente
a las coerciones personales del acreedor.1
Si bien se fue pasando de un rgimen de ejecucin personal a otro
de ejecucin patrimonial, el instituto se mantuvo vigente durante la Edad
Media con esa tendencia progresiva hacia la sustitucin de la prisin por
la cesin de bienes.
En la Revolucin Francesa se redujo la prisin a un mximo de 6
aos, prohibiendo el arresto por este motivo a las mujeres, los menores y
las personas mayores de 60 aos.
En distintos pases europeos, se produjo la abolicin de la prisin
por deudas a partir de la segunda mitad del siglo XIX.
La primera Convencin que suprimi la prisin por deudas fue el
Convenio de La Haya del 17 de julio de 1905.
Posteriormente, el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Polticos
ratificado por ley N 13.751 de 11 de julio de 1969 estableci la prohibicin
en su artculo 11 y fue reiterado en la Convencin Americana de Derechos
Humanos ratificada por ley N 15.737 de 8 de marzo de 1985,
Por su parte, nuestra Constitucin dispone la prohibicin de prisin
por deudas en el art. 52.
A partir de la despenalizacin de la prisin por deudas, tanto en
las personas fsicas o en los representantes de las personas jurdicas,
qued limitada la penalizacin de aquellas conductas que impliquen el
incumplimiento de las deudas cuando se utilicen medios fraudulentos o
engaos en perjuicio de los acreedores.
1.2 Antecedentes legislativos
La ley N 14.095 debe ser analizada sin perder de vista la poca en
la que se dict y en consecuencia, cul era el contexto econmico, social
y poltico que viva nuestro pas. La dcada del 60 se caracteriz por un
marcado intervensionismo en materia econmica arrogndose el Estado
una clara funcin dirigista. Mediante la aprobacin de la llamada ley de
Ilcitos Econmicos se pretendi atacar tres de los pilares de la macro
economa: el control del sistema de cambio, el comercio exterior y las
tasas de inters. En una economa estatista, estas funciones no podan
quedar libradas a la voluntad de los particulares. As se dictaron verdaderas
normas en blanco que, a la luz de la nueva orientacin econmica del
Estado a partir de los aos 80 se han tornado inaplicables.
Por su parte, en la Repblica Argentina estaba en pleno auge el
combate al llamado vaciamiento de empresas.
Por este motivo, se decidi agregar una norma que castigara dicha
conducta aunque pareca que nada tena que ver en principio la inclusin
de la misma, en una ley cuyo fundamento y propsito eran totalmente
distintos.
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8) Referencia objetiva
Como decamos supra, la ley utiliza trminos distintos en el ttulo del
delito y en la descripcin tpica. Puesto que mientras que el nomen iuris
hace referencia a la insolvencia de una sociedad, la descripcin tpica
habla de una empresa, conceptos diferentes que no son asimilables.
Como se ha visto al analizar la figura, la insolvencia no se limita
nicamente al fraude societario y al hacer referencia al concepto de
empresa adems, se ampla el espectro de posibilidades.
Coincidimos con la mayora de la doctrina, en que los actos de
ocultacin, disimulacin o desaparicin deben recaer no sobre un
patrimonio social sino sobre el patrimonio de una empresa.
El concepto de sociedad est definido legalmente lo que no ocurre
con el concepto de empresa. Vase adems, que no necesariamente
debera coincidir el concepto econmico de empresa con el alcance
jurdico que le deberamos otorgar a los efectos de la figura penal en
estudio.
CAIROLI sostiene que empresa es la organizacin de los factores de
la produccin: capital y trabajo, destinado a producir bienes o a prestar
servicios.28
SCHURMANN la define como el conjunto de bienes, crditos y de
deudas, agrupados por el impulso finalstico del empresario.29
Sin perjuicio de que podemos asistir a otras innumerables definiciones,
lo cierto es que el concepto de empresa se refiere lgicamente a un
conjunto de bienes organizado en funcin de una actividad econmica
que persigue un fin de lucro. Esto implica que el tipo penal excluira a
aquellas sociedades que no reparten ni tienen un lucro, excluyndose en
consecuencia organizaciones como las tpicas asociaciones civiles (clubes
deportivos, asociaciones de beneficencia, etc.) o las fundaciones.
ADRIASOLA descarta a las empresas unipersonales puesto que
ellas no llenan el concepto de empresas que requiere el tipo penal, por
lo que en su caso, seran atrapados por la quiebra fraudulenta y no por
esta figura.30 No compartimos esta posicin puesto que entiendo que
justamente, las llamadas unipersonales encajan perfectamente dentro
de la definicin de empresa si bien descartamos que estemos ante una
sociedad comercial. (Art. 1 Ley de Sociedades Comerciales N 16.060).
En otras palabras, la unipersonal no puede ser considerada sociedad
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La funcin de Vigilancia
carcelaria en el
cumplimiento del
cometido esencial de
seguridad pblica:
Una reflexin necesaria
en un estado social
democrtico de derecho
Dra. Graciela Lpez Machn
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I) Introduccin
Retomamos en este trabajo en homenaje a nuestro maestro en la
carrera de grado y en la post grado, pero fundamentalmente a nuestro
maestro y gua en la vida y tambin a nuestro amigo incondicional, aqul
que siempre est presente con su consejo afectuoso, pero a la vez firme
y exacto.
Antes de dar expresin a las ideas, corresponde, tambin, agradecer a todas las personas que harn posible entregar esta obra, fruto del
esfuerzo muchos, destinada a testimoniar el profundo respeto y admiracin que despierta el Profesor Anbal Cagnoni, no slo para quienes
hemos tenido el privilegio de ser sus alumnos, sino por los aportes que ha
hecho y seguir realizando al Derecho Constitucional y al Derecho Administrativo Nacional.
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cin, que slo la ley puede darle las garantas para el buen desempeo de
su profesin. Asimismo, slo ella puede otorgar al Magistrado las pautas
para juzgar la conducta del Polica, cuando de ella ha surgido un evento
en principio ilcito pero sujeto a la justificacin que surge por el hecho de
haber actuado la ley.
5 Comisin de Constitucin,
Cdigos, Legislacin General y
Administracin de la Cmara de
Representantes. Carpeta N 3016
de 1993. Repartido N 1050 de
noviembre de l993.
142
Cdigo de Conducta para Funcionarios Encargados de Hacer Cumplir la Ley, de las Naciones Unidas, aprobado por Resolucin Nro.
34/169 del 17.XII.979, aprobado con carcter de Declaracin y lo
tanto no vinculante para los Estados.
Fue la fuente material que inspir el articulado propuesto por la Polica Nacional y que recogi el Proyecto de Ley del Poder Ejecutivo
del ao 1993. Esa fuente deja en claro la excepcionalidad del uso de
la fuerza en casos absolutamente necesarios y cumpliendo con los
principios de racionalidad y proporcionalidad, siendo el uso de las
armas de fuego una medida extrema.
Ley de Seguridad Ciudadana, Nro. 16.707, de 19.VII.995, artculo
28, modificativo del artculo 5to. de la Ley Orgnica Policial, segn el
texto ordenado por el Decreto Nro. 75/72 de 1 de febrero de 1972,
que incorpora dos nuevos incisos a la norma modificada:
A los efectos del cumplimiento de las finalidades institucionales y
cometidos del artculo 2 de la presente ley, el personal policial utilizar las armas, la fuerza fsica y cualquier otro medio material de
coaccin, en forma racional, progresiva y proporcional, debiendo
agotar antes los medios disuasivos adecuados que estn a su alcance segn los casos.
El Ministerio del Interior instruir a dicho personal siguiendo las pautas contenidas en el Cdigo de Conductas para funcionarios encargados de hacer cumplir la ley, Declaracin de la Asamblea General
de las Naciones Unidas (AG/34/169), de 17 de diciembre de 1979.
III) Anlisis especial de algunas normas y disposiciones que promueven la reflexin
1. El artculo 7 de la Constitucin Nacional consta de dos partes:
una primera en la cual se reconoce el derecho a la proteccin en el goce
de los derechos enunciados respecto a todas las personas que integran
la poblacin y estn sometidas al ordenamiento jurdico uruguayo y, una
segunda, en la cual se expresa que los lmites a esos derechos slo pueden ser establecidos por las leyes que se establecieren por razones de
inters general.
Esa posibilidad de limitacin es consecuencia razonable de la necesidad que puede derivar de la vida comunitaria. La misin de reglamentacin en el ejercicio y goce de los derechos inherentes a la persona, ha
sido confiada exclusivamente al Poder Legislativo, y slo por razones de
inters general.
En cambio, el denominado poder de polica, confiado al Poder Ejecutivo, consiste en la potestad de encauzar la libertad de las personas
dentro de las normas legales. Slo puede ejercerse cuando expresamente le ha sido reconocido y como consecuencia de facultades constitucionales.
Por otra parte, es al Poder Judicial al que corresponde el examen
respecto a la tarea de reglamentacin de los derechos consagrados a las
personas, para el caso en que el Poder Legislativo se haya excedido en
el ejercicio de sus poderes reglamentarios, por las vas de garanta que el
ordenamiento jurdico determina.
2. Como podemos observar, al modificar el artculo 5 del Estatuto Policial, el legislador se limit al dictado de una norma programtica,
mandatando al Ministerio del Interior el deber de instruir a los policas
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Posteriormente se incluy la norma citada en la Primera Ley de Urgencia, dando absoluta claridad y tranquilidad al personal militar llamado
a realizar la custodia perimetral de los Establecimientos Carcelarios, el
que en todo momento se regir por las disposiciones de su Estatuto. Por
la nueva disposicin se presume a priori la existencia de una causal de
justificacin como lo es el cumplimiento de la ley. De este modo, el militar
que ejerce un derecho o que cumple un deber, aunque realice una conducta tpica, no delinque porque al proceder no viola el derecho sino que
lo acta, efectuando una conducta que no es antijurdica.
Tercera reflexin:
* En el caso del profesional militar, las disposiciones que rigen el uso
de la fuerza y de las armas, tienen naturaleza jurdica legal, por lo que gozan de un rgimen adecuado de garantas que respaldan su actuacin, si
sta se adecua a derecho. Al mismo tiempo, tambin las dems personas
tienen certeza acerca de cmo se desarrollar su actuacin y cul es el
procedimiento que seguirn, de modo que cualquier violacin legitima los
llamados a responsabilidad que correspondan en cada caso.
IV) El Decreto de 22.III.02: Regulacin de la actuacin de los Policas que cumplen la vigilancia de los Establecimientos Carcelarios
En su artculo 1 primera parte, reitera los principios determinados
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Sostiene el Prof. Dr. Milton Cairoli11 que la evasin simple es impune, porque el evadido no hace sino cumplir con una ley de la naturaleza
que moralmente no debe censurarse. Es principio de derecho natural que
al culpable no le incumbe la obligacin positiva de someterse a la pena,
sino solamente la obligacin negativa de no oponerse, con medios prohibidos por la ley, a la sociedad que quiera castigarlo. De modo tal que un
condenado nunca podra llamarse delincuente por lo que hizo sin causar
daos para sustraerse a la pena.
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Mayo de 2008.
Punta del Este, Maldonado,
Uruguay.
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