El odio como afecto verdadero

Ttulo: El odio provocado del amor

Texto: Ezequiel 16:15-29
Pero pensaste que eras duea de tu fama y tu belleza. Entonces te entregaste como prostituta a
todo hombre que pasaba. Tu belleza estaba a la disposicin del que la pidiera. Usaste los hermosos
regalos que te di para construir lugares de culto a dolos, donde te prostituiste. Qu increble!
Cmo pudo ocurrir semejante cosa? Tomaste las joyas y los adornos de oro y plata que yo te haba
dado y te hiciste estatuas de hombres y les rendiste culto. Eso es adulterio contra m! Usaste las
ropas con bordados hermosos que te di para vestir a tus dolos. Despus usaste mi aceite especial y
mi incienso para rendirles culto. Imagnate! Ofreciste ante ellos en sacrificio la harina selecta, el
aceite de oliva y la miel que yo te haba dado, dice el SEOR Soberano. Luego tomaste a tus
hijos e hijas los que diste a luz para m y los sacrificaste a tus dioses. No era suficiente con
haberte prostituido? Tambin tenas que masacrar a mis hijos ofrecindolos en sacrificio a dolos?
En todos tus aos de adulterio y pecado detestable, no recordaste ni una sola vez los das pasados,
cuando estabas desnuda y tirada en el campo, pataleando en tu propia sangre. Qu afliccin te
espera!, dice el SEOR Soberano. Adems de todas tus otras perversidades, edificaste un
santuario pagano y levantaste altares a dolos en la plaza de cada ciudad. En cada esquina
contaminaste tu belleza ofreciendo tu cuerpo a todo el que pasaba, en una interminable ola de
prostitucin. Luego agregaste a tu lista de amantes al lujurioso Egipto y provocaste mi enojo con tu
creciente promiscuidad. Por eso te golpe con mi puo y reduje tu territorio. Te entregu en
manos de tus enemigos, los filisteos, y hasta ellos quedaron horrorizados ante tu conducta
depravada. Tambin te prostituiste con los asirios. Parece que nunca te cansas de buscar nuevos
amantes! Despus de prostituirte con los asirios, tampoco quedaste satisfecha. Por si fueran pocos
tus amantes, tambin te abrazaste a Babilonia,* el territorio de los mercaderes, pero ni aun as
quedaste satisfecha. Qu enfermo tienes el corazn!, dice el SEOR Soberano, para hacer
semejantes cosas comportndote como una prostituta desvergonzada. Edificas tus santuarios
paganos en cada esquina y construyes en cada plaza los altares para tus dolos. En realidad, has sido
peor que una prostituta, tan desesperada por pecar que ni siquiera exigas que te pagaran. S, eres
una esposa adltera que recibe a extraos en lugar de a su propio marido. Las prostitutas cobran
por sus servicios, pero t no! Les das regalos a tus amantes, los sobornas para que tengan sexo
contigo. As que haces lo contrario de las dems prostitutas; t les pagas a tus amantes en lugar de
que ellos te paguen a ti! Por lo tanto, prostituta, escucha este mensaje de parte del SEOR!
Esto dice el SEOR Soberano: por haber derramado tus deseos lujuriosos y haberte desnudado
como prostituta ante tus amantes y por haber rendido culto a dolos detestables* y masacrado a tus
hijos en sacrificio a tus dioses, ahora yo actuar en consecuencia. Reunir a todos tus aliados los
amantes con los que has pecado, tanto los que amaste como los que odiaste y te desnudar
delante de ellos para que vean tu desnudez. Te castigar por tus homicidios y tu adulterio. Amn
Tema: Afectos santos

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Introduccin
Fuertes ests palabras de Dios por medio del profeta contra Israel! Pero antes de entrar a
examinarlas quiero que veamos el contexto del Libro de Exequiel y del captulo.
Podemos decir que el ministerio de Ezequiel entre (593-571 a.C.) fue en parte contemporneo
del ministerio (627-586 a.C.) de Jeremas. Pero la perspectiva de los dos fue muy diferente.
Jeremas predijo de Jerusaln mientras tanto Ezequiel predijo de Babilonia como un exilio. Fue en
el ao 597 a.C, cuando el rey de Babilonia, Nabucodonosor, sojuzg la ciudad de Jerusaln por
causa de la rebelda del rey Joacim. l llev al rey y 10,000 exiliados a Babilonia. Ezequiel, que
tena 25 aos de edad, fue parte de este grupo de exiliados. Su ministerio comenz 5 aos despus
en el ao 573 (1:2) con la visin de la gloria de Dios.
Ezequiel vino de una familia de sacerdotes y ministr a los exilios (8:1). Su ministerio dur 22
aos segn la fecha de su llamamiento (1:1) y la fecha de su ltimo orculo (40:1). La carrera
proftica de Ezequiel dur un perodo normal del servicio de un sacerdote segn Nmeros 4:3 que
dice, de edad de treinta aos arriba hasta cincuenta aos, todos los que entran en
compaa para servir en el tabernculo de reunin. Parece un tiempo corto en comparacin
con el ministerio de Isaas (39 aos) y el de Jeremas (41 aos). Pero el tiempo corto no pas sin
incidentes, porque Ezequiel vivi durante uno de los tiempos ms oscuros para los judos. l
precedi a la destruccin de Jerusaln y el templo por 7 aos, y ministr 15 aos despus de
aquel evento espantoso.
Las condiciones fsicas del exilio aparentemente eran aceptables para muchos judos. Ezequiel
mismo tena su propia casa en Babilonia. Los babilonios no estaban empeados en castigar a los
pueblos conquistados; slo tomaban las medidas necesarias para evitar revoluciones. Los asirios,
ms crueles, ejercieron una poltica de destierro de los pueblos que vencan, dividiendo y
dispersando, dejando que los pueblos perdieran su identidad nacional mediante el matrimonio y
otras formas de absorcin. Por el contrario, los babilonios deportaban a los pueblos en pequeos
grupos y les permitan preservar sus identidades nacionales. Por ende, los judos pudieron regresar
del exilio, mientras que las diez tribus de Israel fueron absorbidas.
I. Qu pas con este pueblo?
Vamos ahora a contextualizar el Captulo 16 en el cual mediante una parbola Dios habla del
amor de l por Israel:
a) Del versculo 1 al 5 vemos quien era, una nia abandonada
b) Del versculo 6 al 15 muestra como la adopta, la cra hasta hacerla una bella mujer.
c) Del versculo 15 al 29 vemos como ya mujer rechaz el amor de quien la adopt y lleg a
ser una prostituta, el versculo 15 dice: y se prostituyo a causa de su renombre, y aqu es
importante aclarar que esto haba comenzado en los das de Salomn, cuando este introdujo
lugares de culto idolatra en Israel (1 Rey 11:1-10), desde ese momento Israel fue cayendo
cada vez en ms idolatra.
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d) Del versculo 20 al 21, vemos como la idolatra creci hasta el punto de participar en el
sacrificio de nios (Ezequiel 10:20-21; 2 Reyes 23:10; Jeremas 32:55),
e) Del versculo 22 al 29 vemos que muy pronto se olvid de Dios y busc proteccin en
naciones fuertes con hombres fuertes, (Ezequiel 16:22-29), al hacerlo perdieron mucho de lo
que el Seor les haba dado (Ezequiel 16:31-34)
f) El versculo 30 Finalmente nos da el Estado actual
Qu enfermo tienes el corazn!, dice el SEOR Soberano, para hacer semejantes cosas
comportndote como una prostituta desvergonzada NTV.
Cun inconstante es tu corazn, dice Jehov el Seor, habiendo hecho todas estas cosas,
obras de una ramera desvergonzada (RV1960).
Israel haba cado en adulterio contra el Esposo Amado, contra Dios, y quiero recordar que el
problema con esto es que como dice Dios por medio de Pablo en 1 Corintios 6:9-10 No se dan
cuenta de que los que hacen lo malo no heredarn el reino de Dios? No se engaen a s mismos.
Los que se entregan al pecado sexual o rinden culto a dolos o cometen adulterio o son prostitutos
o practican la homosexualidad o son ladrones o avaros o borrachos o insultan o estafan a la gente:
ninguno de sos heredar el reino de Dios.
Este pueblo es acusado por Dios muchas veces de adulterio en Jeremas 2:10-11 Vayan al
occidente y miren en la tierra de Chipre;* vayan al oriente y busquen en la tierra de Cedar. Acaso
alguien ha odo algo tan extrao como esto? Alguna vez una nacin ha cambiado sus dioses por
otros, aun cuando no son dioses en absoluto? Sin embargo, mi pueblo ha cambiado a su glorioso
Dios* por dolos intiles!
II. El matrimonio como smil
Pero vamos a entrar un poco en el contexto del matrimonio y el adulterio para poder entender
ms este tema, para eso quiero poner un ejemplo:
Hay una joven pareja, l es un esposo tierno, amoroso y fiel con ella y ella lo ama al punto de
desfallecer sin l, para ella no hay otro hombre sino l. El esposo sale a trabajar cada
maana para regresar a almorzar con ella. Ella sale al mercado a comprar que prepararle al
esposo qu pensar ella en ese momento? Ella est pensando que es lo que le gusta a su
amado comer, ella est all y slo piensa en como agradar a su amado, como mostrarle su
amor, qu es lo que ms le gusta a l, y ella solo quiere complacerlo porque su amado es
digno de ello, pero vamos a ver bien que afectos la llevan a pensar esto:
a) Amor

Lo primero que ella refleja hacia l es un profundo amor, y hemos hablado muchas veces del amor
hacia Dios, hemos visto lo que el Seor dijo en mateo 22:36-38: Amars al Seor tu Dios con
todo tu corazn, y con toda tu alma, y con toda tu mente. Este es el primero y grande
mandamiento.
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Cantares nos muestra un panorama claro de cmo la esposa ama a su amado y como fluyen sus
palabras haca a su amado
Cnt 1:13 Mi amante es como una bolsita de mirra que reposa entre mis pechos.
Cnt 2:7-10 Promtanme, oh mujeres de Jerusaln, por las gacelas y los ciervos salvajes, que no
despertarn el amor hasta que llegue el momento apropiado.* Ay, oigo que viene mi amado! Viene
saltando por las montaas, brincando por las colinas. Mi amante es como una gacela veloz o un
venado joven. Miren! All est, detrs del muro, asomndose por la ventana, mirando dentro de la
habitacin. Mi amante me dijo: Levntate, amada ma! Ven conmigo, mi bella mujer!
Cnt 5:8-16 Oh mujeres de Jerusaln, promtanme: si encuentran a mi amante, dganle que
desfallezco de amor. Por qu es tu amante mejor que todos los dems, oh mujer de singular
belleza? Qu hace que tu amante sea tan especial para que te hagamos esa promesa? Mi amado es

trigueo y deslumbrante, el mejor entre diez mil! Su cabeza es del oro ms fino, su cabello
ondulado es negro como el cuervo. Sus ojos brillan como palomas junto a manantiales de
agua, montados como joyas lavadas en leche. Sus mejillas son como jardines de especias
que esparcen aromas. Sus labios son como lirios, perfumados con mirra. Sus brazos son
como barras de oro torneadas, adornados con berilo. Su cuerpo es como marfil reluciente,
resplandece de lapislzuli. Sus piernas son como columnas de mrmol colocadas sobre
bases de oro puro. Su porte es majestuoso, como los nobles cedros del Lbano. Su boca es
la dulzura misma; l es deseable en todo sentido. As es mi amante, mi amigo, oh mujeres
de Jerusaln.
Es una esposa que definitivamente desfallece por su amado, lo ve como lo ms grande, como lo
ms maravilloso y hermoso, se emociona cuando lo oye llegar, su corazn est totalmente
entregado a l, para ella no hay otro como l, por eso est meditando todo el tiempo en l, se ocupa
de las cosas de l.
b) Deseo

Esto demuestra cuanto deseo tiene la esposa por su esposo. El Salmista es una muestra de
cuanto deseo muestra un creyente por el Esposo, por eso lo vemos decir:
Isaas 26:8 Tambin en el camino de tus juicios, oh Jehov, te hemos esperado; tu nombre y tu
memoria son el deseo de nuestra alma.
Salmos 27:4 Una cosa he demandado a Jehov, sta buscar; Que est yo en la casa de Jehov
todos los das de mi vida, Para contemplar la hermosura de Jehov, y para inquirir en su templo.
Salmos 42:1-2 Como el ciervo brama por las corrientes de las aguas, As clama por ti, oh Dios, el
alma ma. Mi alma tiene sed de Dios, del Dios vivo; Cundo vendr, y me presentar delante
de Dios?
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Salmos 63:1-2 Dios, Dios mo eres t; De madrugada te buscar; Mi alma tiene sed de ti, mi
carne te anhela, En tierra seca y rida donde no hay aguas, Para ver tu poder y tu gloria, As
como te he mirado en el santuario.
Salmos 73:25 A quin tengo yo en los cielos sino a ti? Y fuera de ti nada deseo en la tierra.
Salmos 84:1-2 Cun amables son tus moradas, oh Jehov de los ejrcitos! Anhela mi alma y aun
ardientemente desea los atrios de Jehov; Mi corazn y mi carne cantan al Dios vivo.
Salmos 119:120 Mi carne se ha estremecido por temor de ti, Y de tus juicios tengo miedo.
Salmos 130:6 Mi alma espera a Jehov Ms que los centinelas a la maana, Ms que los vigilantes a
la maana.
Salmos 143:6-7 Extend mis manos a ti, Mi alma a ti como la tierra sedienta. Selah Respndeme
pronto, oh Jehov, porque desmaya mi espritu; No escondas de m tu rostro, No venga yo a ser
semejante a los que descienden a la sepultura.
Cantares 3:1-2 Por las noches busqu en mi lecho al que ama mi alma; Lo busqu, y no lo hall.
Y dije: Me levantar ahora, y rodear por la ciudad; Por las calles y por las plazas Buscar al que
ama mi alma; Lo busqu, y no lo hall.
Mateo 5:6 Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos sern saciados.
Apocalipsis 21:6 Y me dijo: Hecho est. Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin. Al que
tuviere sed, yo le dar gratuitamente de la fuente del agua de la vida.
c) Gozo

Romanos 12:11-12 En lo que requiere diligencia, no perezosos; fervientes en espritu, sirviendo al

Seor; (12) gozosos en la esperanza; sufridos en la tribulacin; constantes en la oracin;
Salmos 37:4 Delitate asimismo en Jehov, Y l te conceder las peticiones de tu corazn.
Salmos 97:12 Alegraos, justos, en Jehov, Y alabad la memoria de su santidad.
Salmos 33:1 Alegraos, oh justos, en Jehov; En los ntegros es hermosa la alabanza.
Filipenses 3:1 Por lo dems, hermanos, gozaos en el Seor. A m no me es molesto el escribiros
las mismas cosas, y para vosotros es seguro.
Filipenses 4:4 Regocijaos en el Seor siempre. Otra vez digo: Regocijaos!
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Glatas 5:2 He aqu, yo Pablo os digo que si os circuncidis, de nada os aprovechar Cristo.
d) Celo

Salmos 69:9 Porque me consumi el celo de tu casa; Y los denuestos de los que te vituperaban
cayeron sobre m.
2 Corintios 7:11 Porque he aqu, esto mismo de que hayis sido contristados segn Dios, qu
solicitud produjo en vosotros, qu defensa, qu indignacin, qu temor, qu ardiente afecto, qu
celo, y qu vindicacin! En todo os habis mostrado limpios en el asunto.
Tito 2:14 quien se dio a s mismo por nosotros para redimirnos de toda iniquidad(A) y purificar para
s un pueblo propio, celoso de buenas obras.
Apocalipsis 3:15-16 Yo conozco tus obras, que ni eres fro ni caliente. Ojal fueses fro o caliente!
(16) Pero por cuanto eres tibio, y no fro ni caliente, te vomitar de mi boca.
Apocalipsis 3:19 Yo reprendo y castigo a todos los que amo; s, pues, celoso, y arrepintete.
Aborrecimiento (Odio y repugnancia que se sienten hacia una persona o cosa)

Pero sbitamente aparece un hombre buscando amante con la pretensin de conquistarla y

hacerla caer. Cul sera la actitud de esta mujer? Evidentemente sera la de aborrecimiento
hacia
Proverbios 8:13 El temor de Jehov es aborrecer el mal; La soberbia y la arrogancia, el mal camino,
Y la boca perversa, aborrezco.
Salmos 97:10 Los que amis a Jehov, aborreced el mal; El guarda las almas de sus santos; De
mano de los impos los libra.
Salmos 101:2-3 Entender el camino de la perfeccin Cuando vengas a m. En la integridad de mi
corazn andar en medio de mi casa. No pondr delante de mis ojos cosa injusta. Aborrezco la
obra de los que se desvan; Ninguno de ellos se acercar a m.
Salmos 119:104 De tus mandamientos he adquirido inteligencia; Por tanto, he aborrecido todo
camino de mentira.
Salmos 119:127 Por eso he amado tus mandamientos Ms que el oro, y ms que oro muy puro.
Salmos 139:21 No odio, oh Jehov, a los que te aborrecen, Y me enardezco contra tus enemigos?
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Conclusin
Hermanos, el Seor haba mostrado a este pueblo todo su amor, haba demostrado ser el
Esposo del cual Salomn haba hablado en Cantares, pero ellos su corazn Cun inconstante eran,
habiendo hecho todas estas cosas, obras de una ramera desvergonzada:
a) Es el Seor merecedor de nuestros pecados?
Jeremas 2:5 As dijo Jehov: Qu maldad hallaron en m vuestros padres, que se alejaron de m, y
se fueron tras la vanidad y se hicieron vanos?
Jeremas 2:10-11 Porque pasad a las costas de Quitim y mirad; y enviad a Cedar, y considerad
cuidadosamente, y ved si se ha hecho cosa semejante a esta. Acaso alguna nacin ha cambiado sus
dioses, aunque ellos no son dioses? Sin embargo, mi pueblo ha trocado su gloria por lo que no
aprovecha.
b) Qu es realmente el amor de la iglesia como esposa?

c) Son nuestros afectos como los de Cristo hacia el Padre?

d) En que pensamos durante el da?

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