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Universidad
Profesor Armando
Lugo
Estudiantes:
Gean Camilo Carrascal
Crdenas
Juan Carlos Gmez
(sexo femenino)
Cdigos:
20162578024
20162578095
La sociedad necesita buenos profesionales -jueces, mdicos, ingenieros-, y por eso est
ah la Universidad con su enseanza profesional. Pero necesita antes que eso, y ms que
eso, asegurar la capacidad en otro gnero de profesin: la de mandar. En toda sociedad
manda alguien- grupo o clase, pocos o muchos. Y por mandar no entiendo tanto el
ejercicio jurdico de una autoridad como la presin e influjo difusos sobre el cuerpo social.
Hoy mandan en las sociedades europeas las clases burguesas, la mayora de cuyos
individuos es profesional. Importa, pues, mucho a aqullas que estos profesionales, aparte
de su especial profesin, sean capaces de vivir e influir vitalmente segn la altura de los
tiempos. Por eso es ineludible crear de nuevo en la Universidad la enseanza de la cultura
o sistema de las ideas vivas que el tiempo posee. Esa es la tarea universitaria radical. Eso
tiene que ser, antes y ms que ninguna otra cosa, la Universidad. Si maana mandan los
obreros, la cuestin ser idntica: tendrn que mandar desde la altura de su tiempo; de
otro modo sern suplantados.
Hay que partir del estudiante medio y considerar como ncleo de la institucin
universitaria, como su torso o figura primaria, exclusivamente aquel cuerpo de enseanzas
que se le pueden con absoluto rigor exigir, o lo que es igual, aquellas enseanzas que un
buen estudiante medio puede de verdad aprender. Eso, repito, deber ser la Universidad
en su sentido primero y ms estricto. Ya veremos cmo la Universidad tiene que ser
adems y luego algunas otras cosas no menos importantes. Pero ahora lo importante es
no confundir todo y separar enrgicamente los distintos rganos y funciones de la gran
institucin universitaria. Cmo determinar el conjunto de enseanzas que han de
constituir el torso o mnimum de Universidad? Sometiendo la muchedumbre fabulosa de
los saberes a una doble seleccin.
1. Quedndose slo con aquellos que se consideren estrictamente necesarios para la
vida del hombre que hoy es estudiante. La vida efectiva y sus ineludibles urgencias
es el punto de vista que debe dirigir este primer golpe de podadera.
2. Esto que ha quedado por juzgarlo estrictamente necesario tiene que ser an
reducido a lo que de hecho puede el estudiante aprender con holgura y plenitud.
No basta que algo sea necesario. A lo mejor, aunque necesario, supera
prcticamente las posibilidades del estudiante, y sera utpico hacer aspavientos
sobre su carcter de imprescindible. No se debe ensear sino lo que se puede de
verdad aprender. En este punto hay que ser inexorable y proceder a rajatabla.
Pretender que el estudiante normal sea un cientfico es, por lo pronto, una pretensin
ridcula que slo ha podido abrigar (las pretensiones se abrigan, como los catarros y
dems inflamaciones) el vicio de utopismo caracterstico de las generaciones anteriores a
la nuestra. Pero adems no es tampoco deseable ni aun idealmente. La ciencia es una de
las cosas ms altas, pero no la nica. Hay otras pares a su lado, y no hay razn para que
aqulla llene a la humanidad, desalojando stas. Y, sobre todo, la ciencia es de lo ms
alto: la ciencia, pero no el cientfico. El hombre de ciencia es un modo de existencia
humana tan limitado como otro cualquiera, y aun ms que algunos imaginables y posibles.
Yo no puedo ni quiero extenderme ahora en el anlisis de lo que es ser hombre de ciencia.
La ocasin no es oportuna, y algo de lo que dijese podra parecer nocivo.