Escuela Nueva

Escuela nueva: nace como movimiento de renovacin escolar y pedaggica.

Aparece en Europa y Estados Unidos a finales del s 19
E inicios del 20
Nace con el ideal de superar la enseanza autoritaria tradicional.
Tambin se llamo escuela progresista.
Metodologa de enseanza: enseanza libre y activa.
El maestro toma en cuenta el punto de vista del estudiante, quien se maneja libremente.
El espacio educativo no se limita al aula, va ms all
El maestro realiza evaluacin formativa corrigiendo errores y ofrece retroalimentacin
inmediata
lo mximo de aprender es aprender haciendo"

Jos Pedro Varela

Jos Pedro Varela (Montevideo, 19 de marzo de 1845, IB 24 de octubre de 1879). Fue un
escritor, periodista y poltico de Uruguay.
Varela partiendo de un anlisis cientfico de la realidad uruguaya, busca proyectar
mecanismos ms eficaces que posibiliten un pas mejor, desarrollado econmicamente,
democrtico y educado. Tena consciencia que no pueden darse ni crecimiento
econmico, ni democracia, ni educacin popular; una sin las otras.
Por lo tanto era necesario una base humana educada y ciudadanos aptos y demandantes
de participacin, para un desarrollo econmico- armnico y autosostenido y una
democracia como prctica de gobierno.
Educar no es solo instruir, para l educar significa formar ciudadanos- hombres y mujeres,
que estn habilitados para producir y capaces para realizar los cambios que el pas
requera.
El primer modelo de educacin nacional, entonces, fue propuesto por Varela en 1874 en
su obra La educacin del Pueblo.
Dicha reforma educativa se inserta en un perodo de profundas transformaciones
econmicas, sociales y polticas en lo que constituye la modernizacin del Uruguay.

Nuestro pas se encontraba en una situacin de semisalvajismo y se buscaba su

transformacin en un pas agro- exportador integrado econmica e ideolgicamente al
sistema capitalista mundial.
Desde el sector poltico algunos intelectuales buscaban superar la anarqua institucional
imperante en ese entonces y la estabilidad poltica para retomar la consolidacin
democrtica en el pas. El desafo era claro: se deba educar a los ciudadanos en una
cultura democrtica hacindolos participar de los mismos valores democrticos
republicanos y consolidar la identidad nacional.
La educacin, en ese sentido, cumple un papel fundamental de homogeneizadora de la
sociedad y como transmisora de los valores que se quieren imponer.

Las principales obras de Varela: La Educacin del Pueblo (1874) y De la Legislacin

Escolar (1876) contienen los principios fundamentales de su propuesta de poltica
educacional. Para ello la escuela debera ser Gratuita, Laica y Obligatoria, y su misin
fundamental promover el orden social democrtico y la igualdad de oportunidades.
La obra de Varela abri un campo propicio para la incorporacin inmediata de las
propuestas del movimiento de la Escuela Nueva en el Uruguay a travs de la aplicacin
de innovaciones metodolgicas.
En el ao 1876, durante el gobierno del coronel Lorenzo Latorre, Jos Pedro Varela
acepta el puesto de Presidente de la Comisin de Instruccin Pblica de Montevideo.
Tres meses despus de ser designado Presidente de la Comisin de Instruccin Pblica,
Varela present al gobierno su proyecto de Ley de Educacin Comn, cuyos fundamentos
tericos constituyeron el libro titulado La legislacin escolar.

PRINCIPIOS DE LA EDUCACIN:

LAICA:

La escuela pblica deba ser laica por varias razones. Entre ellas figuran las siguientes:
* El Estado, institucin poltica y no religiosa, no debe favorecer a ninguna religin
determinada.
* El objetivo de la educacin es formar ciudadanos y no impartir a los nios una u otra
religin.
* La enseanza de religin en la escuela, lleva a desconocer la libertad de conciencia o a
ignorar a quienes tienen otra religin diferente.

GRATUITA:

Varela consideraba que la enseanza es un servicio pblico, como la justicia o la polica, y

que deba ser pagado por toda la nacin. El Estado, junto con la obligatoriedad, deba
disponer la gratuidad como el medio para cumplirla. Esta ltima, para l, era el ms
poderoso instrumento para la prctica de la igualdad democrtica.

OBLIGARTORIA:

Establece por ley, que todos los nios deben concurrir a la escuela, los padres tiene la
obligacin de enviar a sus hijos a la escuela, de esa manera se asegura que llegue a
todos por igual.

Reina Reyes

Reina Reyes (Montevideo, 6 de enero de 1904 Montevideo, 4 de diciembre de 1993) fue

una maestra y pedagoga uruguaya, que se desempe adems como psicloga,
periodista y legisladora.
Gana por concurso la ctedra de pedagoga del I.M.S. y de los II.NN. militante activa de
causas populares, de movimientos de defensa de la Educacin pblica, de la Educacin
Laica, de la Educacin rural, de la Autonoma Universitaria, de los Derechos del Nio y del
Adolescente.
Fruto de sus experiencias en el Hogar Femenino del I.NA.ME. N1, escribe "Psicologa y
reeducacin del adolescente" en 1949 la cual se publica 40 aos ms tarde, donde se
adelanta la idea de "salud mental" que se dara como fruto de las condiciones de vida y de
una perspectiva de gnero.
Sus principales obras son de 1944 "Escuela Rural que el Uruguay Necesita".
1946 "La educacin Laica". 1957 "Anales de Instruccin Primaria". 1963 "Psicologa y
reeducacin del adolescente". 1973 "Para qu futuro educamos?".1993 "El derecho a
educar y el derecho a la Educacin".

IMPORTANCIA DE LA EDUCACIN PARA EL HOMBRE

La educacin es crucial para construir el hombre situado y comprometido con los otros y
para conquistar su libertad autnoma y participativa.
La educacin interviene para integrar los dos aspectos, lo racional y lo irracional.
Otro fin de la educacin es estructurar las condiciones innatas de pensamiento reflexivo y
estabilidad emocional.

La excesiva importancia concebida al cultivo de lo intelectual en las instituciones

educativas puede traer graves consecuencias como el egosmo, conductas individualistas,
etc.
El mayor valor en la educacin est marcado por la afectividad, por la manera de
vincularse con un sentido de igualdad.
Es importante realizar una accin integradora que satisfaga las necesidades afectivas del
ser y encauce la emotividad pues de lo contrario quedara lo irracional a merced de los
instintos favoreciendo tendencias regresivas sobre lo que la razn no puede dominar.
Es defensora de la Educacin Nueva que contempla al sujeto en forma ms integral.
Ser necesaria una educacin intelectual y afectiva, que logre el cultivo de los
sentimientos interhumanos: cooperacin, solidaridad, camaradera, etc.
La educacin debe brindar los medios para que el individuo pueda participar de su medio
para construirse como hombre situado; para vivir en situacin.
El hombre es un ser activo que interviene, acepta, rechaza o transforma el medio
generando as la cultura.
La educacin prepara para la libertad y para una autonoma completa que lleva al respeto
de los otros.
La educacin como accin generadora tiene fundamentos esenciales como la Laicidad,
que el docente debe aceptar y llevar a cabo para una integracin cabal del ser.
Por otra parte los medios de comunicacin que juegan un papel preponderante en
el mundo actual deben ser medidos de forma tal que el individuo sea capaz de decodificar
y seleccionar lo que contribuya a su desarrollo y desechar lo que no.
Reina hace hincapi en que el bienestar del individuo; su realizacin, esta enmarcada por
la accin del estado y por quienes en un marco democrtico se desempean con la
accin y el principio tico de la laicidad para desarrollar las capacidades intelectuales y
emocionales.
Asimismo, no cree que la educacin pueda resolver los problemas econmicos ni
sociales, ni que haya que resolver stos primero que la cultura.

Escuela Tradicional
Apareci en el siglo XVII en Europa con el surgimiento de la burguesa.
Su finalidad era la conservacin del orden de cosas y para ello el profesor asuma el
poder y la autoridad como transmisor esencial de conocimientos, apropindose de una
imagen autoritaria y coercitiva
El mtodo fundamental es el discurso expositivo del profesor con procedimientos siempre
verbalistas mientras el aprendizaje se reduce a repetir y memorizar.

Representantes:

Juan Amos Comenio

Juan Amos Comenio es considerado por muchos como el gran percusor de la educacin
moderna. Era u pastor protestante, naci en 1592 en Niewniz, Moravia con el nombre de
Juan Ams Komenski y muri en 1670.

"Padre de la pedagoga"

Propuesta pedaggica: pansofia: no preguntar nada, sin antes reflexionar

Didctica magna: los hombres no han venido al mundo para ser "simples espectadores"
sino actores.
Comenz definiendo a la educacin como el arte de hacer germinar las semillas interiores
que se desarrollan no por incubacin sino cuando se estimulan con oportunas
experiencias.
Distingue tres grados de educacin: el sentido, la conciencia y Dios.
Defendi la idea de una escuela para todos, tanto hombres y mujeres.
Docente- alumno: el maestro deba conocer primero las cosas q enseaba
No deba avanzar mientras no estuviesen firmes los conocimientos en los alumnos
Propona entre otras cosas la posibilidad de una educacin simultnea y de la escuela
unificada con el fin de procurar, ensear todo a todos (ideal de pansofa). La enseanza
simultnea era, adems un avance metodolgico para la poca, una visin poltica de la
escuela contraria a la visin de la enseanza tutorial de la nobleza feudal.
Segn del pedagogo en la enseanza se debera tener en cuenta algunos principios:

Proceder por etapas;

Examinar las cosas por s mismo, sin abdicar frente a la autoridad superior:
Actuar por s mismo.

Comenio defenda la importancia del poder de la educacin para mejorar al hombre y a la

sociedad. La educacin deba ser universal, tener orden y mtodo, ser amena. El alumno
debera ser el centro de atencin. Para Comenio, ensear se debe a una disposicin de
tres cosas: tiempo, objeto y mtodo. Aport ideas educativas basndose en tres mtodos:
comprender, retener y practicar. La finalidad de ello era mejorar la enseanza para el
alumno. Se inclin a la capacidad de sensibilidad del profesor hacia el alumno, as como a
la interaccin y con ello garantizar el xito del aprendizaje.
Entre las obras que escribi, la de mayor inters es su Didctica Magna", uno de los
primeros libros escritos sobre el tema de educar a los nios y dirigir bien la escuela. A
travs de sus distintas obras, propuso un mtodo didctico.
Comenio dio inicio a los textos ilustrados para nios, con figuras de animales y acciones,
graduados de fcil a difcil, haciendo que el alumno pudiera entender con mayor facilidad.
Fue el primero que present una metodologa de la educacin basada en la unin de la
pedagoga con la didctica. Con este sistema quera dirigir la progresin moral e
intelectual del alumno.
El pensamiento pedaggico de Comenio dej profundas influencias en la concepcin
moderna de una educacin para todos. Este ideal es retomado luego en el perodo

iluminista sirviendo de base para los sistemas de enseanza que proponen ah y cuyas
caractersticas de fondo an hoy se mantienen en la Escuela Pblica.

Ignacio de Loyola

Ignacio de Loyola (Azpeitia, c. 23 de octubre de 1491-Roma, 31 de julio de 1556) fue un

militar y luego religioso espaol, surgido como un lder religioso durante la Contrarreforma
Elaboro un sistema educacional, fundamentando la estructura del proceso docente de la
escuela. Perteneci a la orden de los jesuitas y a travs de su orden hizo aportes a la
pedagoga. Los jesuitas en su sistema de enseanza tienen como rasgo ms notable la
disciplina.
El inters fundamental de su pedagoga era el de afianzar el papel de la iglesia catlica y
destacar la figura del pap. Su objetivo fundamental es poner al servicio de la iglesia
catlica al hombre disciplinado que las circunstancias requeran, basndose en la rigidez
y el orden absoluto, estando sus maestros bien preparado para ellos.
Esta enseanza que desarrollaron exitosa mente los jesuitas, se extendi a toda la
enseanza religiosa en sus caractersticas fundamentales.
En el siglo XIX por la practica pedaggica y el desarrollo que alcanza el liberalismo, la
pedagoga y el desarrollo que alcanza el esplendor que permite considerarla un enfoque
pedaggico como tal.

Carlos Vaz Ferreira

(15 de octubre de 1872 3 de enero 1958)

Escritor y filsofo uruguayo
Curs estudios primarios en el hogar paterno, con importantes docentes.
Catedrtico de filosofa
Abogado
Maestro de Conferencias de la UDELAR
Rector de la UDELAR (1928-1931 y 1935-1941)
Director y Decano de la Facultad de Humanidades y Ciencias
Directivo de Instruccin Primaria
Se le considera integrante de la llamada generacin del 900.
Influencia:
Se forma en el pensamiento positivista dominante en el Uruguay de fines del 900,
especialmente de cuo spenceriano. (Ms tarde se aleja del positivismo
Recibe una intensa influencia de John Stuart Mill, William James y especialmente de
Henri Bergson.
En el plano local hay contacto con el pensamiento de Jos Enrique Rod

Pensamiento:
Los planteamientos sobre formacin docente se fundamentan en una intensa y activa
participacin en las instituciones de enseanza pblica uruguaya.
Valora el sustento terico del que se nutren las prcticas educativas, pero, a su vez,
promueve la reflexin de estas, haciendo necesario volver a pensar la teora, proceso que
enriquece el ensear.
Ayudar a los maestros a independizarse, en cuanto sea legtimo, de nosotros, los
teorizadores (). Not que haba en ellos () cierta tendencia a subordinarse demasiado
a las teoras. Claro que nunca hubiera llegado yo a pedirles que olvidaran las teoras: las
teoras son necesarias, indispensables, y el entusiasmo por ellas integra mi caracterstica
mental; pero es que faltaba un poco de contrapeso, el control soberano de la experiencia,
y lo que tend siempre fue a devolver a los maestros esa confianza en su propia
experiencia, a incitarlos a comprobar por la observacin de la realidad, la verdad terica
discutible de las teoras (Vaz Ferreira, 1963 pp. 233-234)
Hacer Descubrir
Modo de ensear: Hacer descubrir. Hacer que sea el alumno quien descubra es
considerado casi como el nico modo de ensear.
Vaz Ferreira intenta hacer meditar a los maestros sobre que este procedimiento no es l,
sino uno de los modos de ensear que deben emplearse, adems de otros y no en lugar
de todos los posibles.
Tambin seala que hay casos en que hacer descubrir no puede emplearse como, por
ejemplo, en determinada situacin en la enseanza de Historia (lo que hizo un personaje
histrico no se descubre, no se inventa, hay que explicarlo).
Ideas Directrices:
Desde sus conferencias y textos convoc a los maestros a tener conciencia completa de
dos ideas que consideraba directrices en educacin.
Estas en parte se complementaban y en parte se oponan, pero en las planteaba como
forma de acceder a cierto equilibrio entre ellas para evitar las exageraciones pedaggicas.
Dos ideas directrices pedaggicas:
Idea de escalonamiento
Idea de penetrabilidad

El actual Programa de Educacin Inicial y Primaria

Sustenta su postura en la idea de escalonamiento al presentar el conocimiento dando
cuenta de la adaptacin a la edad del nio. El conocimiento se piensa y se define en
referencia al plano psicolgico. A travs de la diferenciacin progresiva del conocimiento
se determina la secuencia de contenidos en cada disciplina.
Se estructura a partir de la idea de penetrabilidad al considerar que existe una clase de
materia pedaggica que tiene profundidad, que permite ir penetrando el conocimiento por
mucho tiempo. El material penetrable es de educacin constante y se construye en el
plano sociocultural.
Se pone al alcance del alumno obras de alto contenido intelectual apostando a su
capacidad para comprender y apreciar alguna parte de su contenido. El nio accede a un
aspecto de ellas y en otros momentos comprende otras dimensiones
Proyecto Parques Escolares
Proyecto de creacin de los Parques Escolares: surge en la bsqueda de nuevas ideas
para mejorar la educacin.
Es una idea poco difundida de Vaz Ferreira, pero muestra la preocupacin por atender a
problemas concretos y reales de nuestra educacin, haciendo que las experiencias
escolares sean cada vez ms educativas.
Se refiere a las condiciones de las escuelas urbanas, sus locales, las desventajas y
perjuicios que provocan en los nios, las carencias de todo tipo, las condiciones
desfavorables para el aprendizaje y propone las escuelas parques.
Describe al detalle cmo sera ese parque, pero lo ms importante son las posibilidades
que brindaran: El parque da posibilidades de un verdadero trabajo de creacin y
aprendizaje
Se refiere a una educacin polivalente, y el trabajo entendido en un sentido formativo, no
de explotacin. El ser humano debe ser capaz de hacer muchas cosas variadas.
Son escuelas sencillas, sanas y para nios sanos, para que sean educados en las
mejores condiciones

Agustn Ferreiro

Naci en Montevideo el 28 de agosto de 1893, durante la presidencia de Herrera y Obes.

En 1915 egresa con el ttulo de Maestro de 1 grado.
En 1924 egreso como Maestro de 2 grado y cargo de Inspector
En el Primer Congreso Nacional de Maestros realizado el 12 de febrero de 1933 afirm:
No deseamos establecer diferencias entre la educacin del nio de la ciudad y la del
campo; pero afirmamos que una educacin para ser real, debe desenvolver aptitudes
para reaccionar en la forma ms favorable a la totalidad de los intereses del hombre, y
bien: en medios distintos hay que educar por medio de conocimientos distintos (). La
inadaptacin de la enseanza al ambiente, rompe las conexiones que une al nio a la
tierra.
En 1936 particip del concurso de Pedagoga.
En 1937, publica La enseanza privada en el Medio Rural.
Tambin se aprueba el proyecto de escuela Granjas en 1944, y al siguiente ao
comienzan a funcionar las primeras Escuelas Granjas, en Colonia, San Jos.
El proyecto de Escuelas Granjas consista en:
Cuarentas escuelas con cursos de enseanza post escolar.
Misin: era irradiar su influencia en la forma de vida y trabajo del medio en que acte.
Estuvo integrado por una comisin de tres maestros, dos ingenieros agrnomos, un
delegado del Ministerio de Trabajo, un delegado del consejo primario que lo presidia.
Los directores de las Escuelas Granjas debern dictar un curso terico prctico de
capacitacin de la mujer para trabajo y la vida rural (tres veces por semana)
Rasgos de su personalidad:

Era polmico por naturaleza, prolongaba discusiones en cualquier terreno. Frente a

cualquier tema y situacin. Esa es una de sus grandes caractersticas.
El proyecto se basaba en la conviccin acerca del lugar que deba ocupar la escuela rural
en relacin a las familias de sus alumnos, los vecinos y los ex alumnos todos ellos
considerados parte de la escuela- en la concepcin de pedagoga rural que se estaba
construyendo. Luego, las Escuelas Granja se consolidaran a la luz del concepto de
escuela productiva, plasmado en el programa de 1949, con aquella potente idea de que la
escuela deba producir bienes educativa y socialmente tiles.
Qu pasaba en la Escuela Rural?
Pasan cosas parecidas con las que pasan hoy en da. El deca que los rasgos de la
Escuela Rural eran los mismos de la urbana

El Medio
El hombre uruguayo se est convirtiendo en un pramo: muy poco de los que tienen
ansias de superacin se quedan en l: los propietarios de estancias emigran con sus
familias a la ciudad, dejando sus intereses a cargo de un capataz que por sus condiciones
no puede, por lo general, ejercer influencia educativa en el ambiente; despus, como
grandes pstulas malignas, vienen los rancheros, los famosos pueblos de ratas,
horrorosamente prolficos; carne segura de hospital, de crcel o de prostbulo. Es ese
campo donde se est incubando la desgracia de la Repblica; es de esos rancheros de
donde va a venir la muestre de la ciudad porque nada puede darle que no sea
degradacin, y no es con palabras, ni con discursos, ni con consejos, que puede tener
remedio este mal. Si falta valor moral para destruir las causas que dan origen a esos
rancheros, a la formacin de ese tipo infrahumano que constituye una afrenta para
nuestra cultura hagamos siquiera que de esta hecatombe se salven los nios, o cuando
menos, que puedan salvarse alguno de ellos. Pero entonces el remedio deber ser
proporcionado al mal; nada puede hacer nuestra escuela comn para amenguarlo. Si se
quiere hacer algo debera instalarse en cada uno de los doscientos rancheros
diseminados en la Repblica, una escuela de tipo hogar, que cuente con todos los
recursos imaginables, desde mdico y la visitadores social, hasta el jabn para
higienizarse, porque esa gente no cuenta con nada; la inmensa mayora come carne
cuando la peste voltea la animal y su propietario deja el cadver en el campo, despus de
haberlo cuereado. (FERREIRO; 1960,184 185)

Concepcin y condiciones del maestro

Consideraba que el maestro deba tener una buena capacitacin, estar en continua
formacin, ser creativo y tener espritu crtico. Asimismo, deba guardar respeto hacia el

nio y estimular la autonoma de pensamiento, todo esto relacionado directamente con el

medio. Esto provocaba que el maestro diera gran importancia a la memoria para que
aprendizaje fuese rpido. Lo ms utilizado, por tanto eran trabajos que se realizaban de
forma mecnica, copias, operaciones, resmenes, etc., de esta forma se poda tener
ocupado a aquellos alumnos que el maestro no poda atender de forma directa. Otro
problema sealado por Ferreiro era la poca asiduidad en la concurrencia a clase, por
diferentes causas, enfermedad, utilizacin del nio para trabajo en el campo.
Concepcin del nio
Seala la importancia de no considerar al nio como un hombre pequeo, l mismo dice:
Y hubo hace ya muchos aos una doctrina que consider al nio como un hombre en
pequeo, en miniatura () el homnculo...
As concebido el nio, no poda esperarse que tanto sus maestros como sus padres,
dejaran de tratarlo como adulto y se tenda a que en todas sus manifestaciones se
comportara como tal.
Otro enfoque de Ferreiro tiene que ver con la relevancia de atender el desarrollo cognitivo
del alumno, las diferencias individuales y el uso de lo real y cercano al educando, lo
concreto. Asuma que la educacin en conceptos abstractos deba tener vnculo con las
etapas del desarrollo intelectual del nio.

Escuela Tecnicista
Educacin: Busca mejorar el proceso de enseanza-aprendizaje
Efectividad del aprendizaje.
Aplicacin del conocimiento organizado o cientfico a la resolucin de problemas
prcticos
Lograr individuos aptos como Recursos Humanos para el mercado laboral
Creacin y experimentacin de entornos virtuales de enseanza
Institucin: crear y someter a prueba ideas educativas que van a enriquecer tanto
a las Ciencias de la Educacin como a las de la Computacin. Manejo de la
tecnologa para formar al individuo con un potencial de desarrollo para el cual lo
convierte en un gestor de una vida de mayor calidad.
Docente: pasa hacer un gua y no un transmisor de conocimiento. Establecer
simuladores y juegos educativos.
Alumno: estudiante activo. Implementa sistemas inteligentes para aprendizaje
apoyado por computador. Puede asimilar ms materia: no deber tomar apuntes.

Escuela Moderna
Caracteristicas de la misma:
Era un tipo de escuela a l margen de las instituciones religiosas y del Estado.
La enseanza era conjunta entre chicos y chicas
Ofreca clases para adultos, charlas para obreros y actividades ldicas como teatro
Se basaba en la libertad del individuo
La enseanza debe adaptarse a la psicologa del nio
El docente no pude imponer sus opiniones ni valores.
Rol del docente:
Concepcin del Docente Sujeto que posee el saber y lo transmite
Se manifiesta con una centralidad del poder, el lugar del docente todo lo vigila y todo lo
puede
Saber y poder estn consensuados en un mismo sitio
El docente es un adulto especializado que se distingue por su saber pedaggico (poder
epistmico)
El educador debe despertar el inters de los alumnos
El educador debe fomentar las capacidades creativas del nio

Rol del Alumno:

Concepcin del alumno. sujeto que no sabe
Todo est elaborado para que el nio pueda desarrollar sus aptitudes.
El alumno debe vivir su infancia felizmente
No hay aprendizaje efectivo

Mtodos de enseanza:
Concepcin del alumno. Sujeto que no sabe
Todo esta elaborado para que el nio pueda desarrollar sus aptitudes.
El alumno debe vivir su infancia felizmente
No hay aprendizaje efectivo
Representante:

Francisco Ferrer
Francisco Ferrer Guardia nace el 10 de enero de 1859 en Alella (Barcelona) dentro de una
familia de pequeos propietarios. Sus primeras experiencias escolares marcarn, en
cierto modo, su posterior labor: sola sealar que en la Escuela Moderna slo tendra que
hacer todo lo contrario de lo que vivi. Bastante joven comenz Ferrer a aproximarse al
republicanismo radical. Su intenso activismo en los crculos republicanos le acab
costando el exilio a Francia. All, ensea espaol, se adentra en los ambientes masnicos
y estrecha su relacin con destacados militantes anarquistas