El sustantivo shejin se deriva del verbo shakn o shajn (???

), que en el idioma hebr

eo bblico significa literalmente residir , y es usado con frecuencia en la Biblia he
brea (el Tanaj, conocido en el cristianismo como Antiguo Testamento). En hebreo
rabnico antiguo, la palabra se usa con frecuencia para referirse a los nidos y a
la costumbre de las aves de habitar en ellos. De la misma manera, en el pensamie
nto judo clsico, la shejin se refiere a la morada de la presencia divina, hasta el
punto de que en la proximidad a la shejin se percibe con mayor fuerza la comunin c
on Dios.
La palabra hebrea mishkn (el tabernculo del templo, donde mora Dios), se deriva de
la mencionada raz shakn. Tambin se usaba como la bendicin del shabat (sbado) en el T
emplo de Jerusaln. Se cree que la palabra griega skene ( habitar ) est relacionada con
shejin y shakn.
El concepto shejin, la presencia divina de Dios, ha cambiado con los siglos. Su o
rigen se remonta a las tradiciones orales que se transmitan de generacin en genera
cin refirindose a la luz del lucero de la maana (que ahora se conoce como el planet
a Venus. As como en Egipto la estrella ms brillante del firmamento, la estrella Si
rio, era considerada como la presencia del dios Osiris, en varias regiones del O
riente medio la luz del planeta Venus ?que en Canan se llamaba Ashera? se conside
raba la presencia de Yahveh. Sin embargo, el nombre shejin parece haberse utiliza
do cuando la luz del planeta Venus estaba en su mayor esplendor, en particular d
urante el solsticio de invierno (21 de diciembre).
En tiempos precristianos los que conocan las posiciones y los movimientos de las
estrellas eran considerados conocedores de los dioses y por tanto sacerdotes, y
como tales eran entrenados. Ellos eran los encargados de investigar y anunciar,
por ejemplo, en qu posicin del zodaco se encontraba el Sol. Para tal efecto estaban
pendientes en observar las estrellas antes del amanecer. Entre los luceros que
se vean antes de salir el sol estaba el planeta Venus y el planeta Mercurio, esto
s con la cualidad de estar siempre cerca al Sol tanto en la maana como al anochec
er. Cuando est a un lado del Sol se ve en la maana y cuando est al otro lado se ve
al anochecer. La aparicin de Venus en el este era la anunciacin de das especiales,
en particular si haba una conjuncin con el planeta Mercurio. Si el evento se reali
zaba en uno de los equinoccios o de los solsticios este adquira mayor relevancia.
Para los sacerdotes del antiguo pueblo judo era en el equinoccio de invierno cad
a 40 aos, segn el libro Unlocking the Secrets of the Hiram Key (1996), de Chris Kn
ight y Robert Lomas.
Los sacerdotes establecan sus orculos de manera que la luz de Venus, es decir la s
hejin, radiara sobre ellos antes del amanecer. Ms tarde los templos se construan de
manera que esta luz penetrara por alguna ventana oriental hecha para tal efecto
. La consagracin de los reyes se realizaba durante este evento especial, era quiz n
ica forma para que un rey fuera considerado como legtimo representante de Dios en
la tierra, pues la luz de Dios deba brillar sobre ellos. Es posible que haya hab
ido el requisito, o al menos el deseo, de que el candidato a monarca hubiera nac
ido en el solsticio de invierno (el 21 de diciembre) y que para tal efecto los r
eyes trataban de concebir sus hijos nueve meses antes de este solsticio, es deci
r en el equinoccio de primavera (el 21 de marzo). Cuando la shejin no se haca pres
ente no se poda celebrar un evento especial. La shejin podra estar cubierta por un
da nublado, podra no presentarse en la maana por estar al occidente del sol, o algu
nas veces no se haca presente como se esperaba cada cuarenta aos debido a que la c
onjuncin de Mercurio y Venus no sucede siempre con la regularidad esperada de 40
aos, en tal caso su "alejamiento" era considerado como consecuencia de un pueblo
pecador.
Siguiendo esta lnea de pensamiento, cuando la luz shejin brillaba con todo su espl
endor en el solsticio de invierno, algunos afirman que los sacerdotes astrlogos e
speraba el nacimiento de un nuevo rey.

En tiempos actuales la asociacin de la shejin con el planeta Venus ha desaparecido

pero se ha mantenido sus atributos como conceptos espirituales.