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Syer: Iyagadba Iyagdaba Okakun Iyagdaba Kin Aricha Kin Che Ti B Kin Che Ti B Et Ki
Machete ik Ki Machete Arun Ki Machete Of Kimachete Ey Iyagbada Gayn Ey Iyagbada
Gayn.
? Se levanta las nalgas de la estera y se dice: "Kawo Kabiyesi"
? Cuando sale esta letra, se tiran los caracoles al suelo y se les echa agua fre
sca encima. Tambin se
coge una jcara con Asara Ek y se apaga en ella una braza de candela o un hierro al
rojo vivo.
? Orishas que hablan en este oddun: Oke, Osain, Oy, Yew , Oshn, Obba, Iroko, Oggan,
Aggall y
Shang.
Nace:
Los leucocitos.
La delgadez.
La esperanza.
La lgica.
La gonorrea.
Refranes:
Un solo Rey gobierna un pueblo. Orekuami, oba ta kuami.
Usted es Rey en su casa.
Cuando hay guerra el soldado no duerme.
Busca el lugar de honor, respeto y triunfo en este mundo, porque te has de conver
tir en un Ancestro
venerado .
Desenvolvimiento.
Tragedia, traicin y engaos. Donde todo tiene que terminar en casa de Olokun. Usted
ser rey por
suerte y por herencia.
Atando cabos se hace una soga.
Pataki:
En cierta ocasin, siendo Aggall rey de una gran comarca. Al enterarse que su puebl
o pasaba hambre
porque la comida que traan los barcos no llegaba, llam a Shang el cual era su lugar
teniente y le pregunt
si l saba algo, a lo que le respondi que no. Entonces Aggall mand a buscar a Elegba y
decidieron que
entre ambos deban arreglar la situacin, por lo que montaron guardia en la loma mas
alta de la comarca para
ver lo que le sucedan a los barcos que traan la comida para su pueblo, comprobando
estos que lo que pasaba
era que una vez desembarcada era robada por Oggan, por lo que Aggall lo mand apres
ar y que lo llevaran
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a l. Una vez Oggan fue apresado confes que lo que haca era lo que Shang le haba orden
ado hacer, as
que una vez escuchado esto Aggall mand a buscar a su lugarteniente y volvi a pregun
tarle si l saba el
porqu la comida no llegaba al pueblo, y de nuevo volvi a responder que no. En ese
momento Aggall
manda traer a su presencia a Oggan por lo que no le qued ms remedio a Shang que rec
onocer su falta. La
guardia lo apres y lo llevaron al pueblo dicindole a este, que el era causante de
que no tuvieran comida y el
pueblo comenz a cantar :
Ilu manllo, emanllo, ilu manllo enanllo (Que quiere decir : Baila en el pueblo ) Moje
e mofille eni oma
mofille, mojee mofille (Que quiere decir : ( Por la comida que comi de los dems )
Despus de cantarle esto el pueblo pide que lo apaleen por malo y ladrn cantando en
tonces:
Boruo cunambo aguo cunambo. Boruo cunambo aguo laofi sequera. Larira fifeto ibaro
ta fifeto ibarota,
fifeto oguo, fifeto oma, fifeto aricu babagua sotinche dedegua tolocun .
Consejos para el que se registra:
Pngase el eleke de Obatal para que se aplaque la violencia. Tenga a Shang contento
y use su eleke.
El hijo de EYILA:
La persona ha vencido obstculos en su vida. Esta rodeada de envidia y no le dan e
l valor que se merece.
Habla de riesgos en el trabajo. Persona de fuerza, hay cosas por hacer. Debe ten
er cuidado con la muerte de
un nio, evite cuidar nios ajenos. Habla de lnea de tren cerca de la casa de la pers
ona. La persona debe
cuidar su cabeza y cerebro pues marca perdida de memoria y enfermedades del cere
bro. Marca inestabilidad
amorosa. Habla de tres espritus que acompaan a la persona, debe atenderlos porque
sino se alejan. A la
persona la botan y despus la recogen de nuevo. Debe evitar hacer el tres. Cudese d
e enfermedades de la
piel.
En Ire:
Como jefes son conscientes y justos, cumplen cabalmente con las labores que les
son encomendadas.
Enrgicos e inteligentes y al mismo tiempo hacendosos y cariosos, buenos padres y e
sposos. Se caracterizan
por ser ciudadanos correctos, confiables, leales, que respetan lo ajeno tanto co
mo lo suyo. Son ejemplos
dentro de la comunidad, morales y caritativos con los necesitados, a los que pre
stan ayuda de manera
desinteresada. Tratan que su hogar sea un remanso de paz, proveen a la familia d
e todo lo que necesitan, son
equilibrados y no les gustan las conversaciones incorrectas.
En Osogbo:
Este signo indica problemas familiares. Estas personas suelen ser muy emotivas,
no calculan el alcance y las
consecuencias de sus acciones, por lo que frecuentemente ocasionan su propia des
truccin. Su emotividad
les hace perder el poder de anlisis. No escuchan consejos y creen saberlo todo. L
as buenas oportunidades
que se les presentan suelen des- aprovecharlas.
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Dice EJILA SHEBORA:
En Ire marca el fin de todos los problemas.
En Ire habla de noticias agradables.
Usted es violento y con mal genio.
No tenga armas encima.
Respete la opinin ajena.
Usted habla mal de la Ocha. Debe oir consejos pues con usted los santos solo hab
lan una vez.
Es soberbio y vanidoso.
Usted se cree que sabe mucho y no sabe nada.
Amigo de usar jaranas pesadas y de hacerse el gracioso. Porfiado y temerario.
Su franqueza le hace cometer imprudencias.
Usted es algo rencoroso. Cuando se le mete algo en la cabeza, lo hace sin import
arle el resultado, por esto ha
perdido mucho.
No le niegue el habla a su padre si lo tiene vivo.
Si tiene hermanos, quiralos y dles buen ejemplo y resptelos si son mayores que uste
(12-9)
Consejos:
de la gente pelea con la otra mitad.
guerra, el ms dbil pierde.