Introduccin

La Pontificia Universidad Catlica del Per se fund el 1 de Marzo de 1917 y fue reconocida
oficialmente por el Estado Peruano el 24 de Marzo del mismo ao. La orden de los
Sagrados Corazones de Jess (SS.CC) impuls la creacin de una universidad, teniendo a
la cabeza al padre Jorge Dintilhac y los laicos, Carlos Arenas y Loayza, Guillermo
Basombrio, Victor Gonzalez Olaechea, Raimundo Morales de la Torre y Jorge Velaochaga.
Con lo cual iniciara su andadura la Universidad Catlica con sus dos primeras facultades:
Letras y Jurisprudencia. Naciendo as la primera universidad privada del pas.
En 1937, el Padre Dintilhac inscribi a la Universidad como asociacin civil sin fines de lucro
bajo el marco legal contemporneo a ese momento, el Cdigo Civil de 1936. Posterior a
esto, en el ao 1942 (habiendo cumplido 25 aos la universidad), siendo cabeza de la
Iglesia Catlica el Papa Po XII, se le concedi el ttulo de Pontificia, fungiendo como ttulo
honorfico, pues la misma sigui rigindose bajo las normas peruanas.
Posteriormente se realiz acuerdos entre el Estado Peruano y el Vaticano, los cuales se
vieron reflejados en el Concordato firmado en 1980 como Acuerdo entre la Santa Sede y la
Repblica del Per (el cual mantiene rango de ley por su naturaleza de Tratado
Internacional segn la Constitucin de 1979) y en 1990 la realizacin del Ex Corde
Ecclesiae como texto legislativo que regula asuntos relacionados a las universidades
catlicas.
Posiblemente, muchas personas consideren la existencia de una imposicin normativa de
parte de la Iglesia a travs del Ex Corde Ecclesiae, pero esto deja de ser certero frente a la
realidad. Segn el Dr. Csar Landa, la universidad fue fundada como Universidad Catlica,
pero no por el Vaticano, sino por cinco civiles y un religioso. Registrada bajo el marco legal
de la Ley Orgnica de Instruccin de 1901 - Artculo 402 ( De los institutos especiales para
la instruccin superior) y posteriormente bajo el Cdigo Civil de 1936 como Asociacin sin
fines de lucro. (2012). De esta forma se entiende que la universidad se rigi desde su
creacin en base a la normativa peruana y no bajo el Derecho Cannico. Aunque se debe
dejar en claro que el fin de la universidad siempre fue el de mantener una enseanza
universitaria cristiana, que desde nuestro punto de vista no es contraria a los valores y
buenas conductas que debe mantener un ciudadano para su convivencia en la sociedad.
La normativa peruana otorga autonoma a las universidades, la cual se refleja en nuestra
carta magna de 1993, precisamente en el artculo 18 - ltimo prrafo:
[...]Cada universidad es autnoma en su rgimen normativo, de gobierno,
acadmico, administrativo y econmico. Las univerisdad se rigen por sus propios
estatutos en el marco de la Constitucin y de las Leyes.
Como tambin en los artculos 5 y 8 de la actual Ley Universitaria:
Artculo 5. Principios
Las universidades se rigen por los siguientes principios:
5.3 Autonomia

Artculo 8. Autonoma Universitaria

El Estado reconoce la autonoma universitaria. La autonoma inherente a las
universidades se ejerce de conformidad con lo establecido en la Constitucin, la
presente Ley y dems normativa aplicable. [...]
En el concordato firmado entre el Estado Peruano y la Santa Sede, la Iglesia Catlica se
compromete a respetar las normas constitucionales y el marco legal que engloba la
existencia de nuestra institucin universitaria.
Artculo 19.-La Iglesia tiene plena libertad para establecer centros educacionales de
todo nivel, de conformidad con la legislacin nacional, en el mbito de la
educacin particular. [...]
De esta forma comprobamos que la Iglesia Catlica no tiene una ingerencia mayor a la de
ser parte de nuestra comunidad universitaria a travs de sus representantes ante la
asamblea. Pero la misma no corresponde a desarrollar un mayor control de nuestra
institucin educativa o que la misma sobrepase las normas bajo las cuales se constituy la
PUCP.

Anlisis del Nuevo Estatuto

Actualmente nos encontramos a varios aos del inicio del conflicto con la Iglesia Catlica.
Conflicto en el cual participaron representantes de la institucin religiosa en el Per, como el
actual Arzobispo de Lima, Juan Luis Cipriani. Los conflictos devinieron en la apertura de
distintos procesos judiciales en relacin al patrimonio inmueble pertenecientes a la
Universidad Catlica que fueron otorgados por Jos de la Riva-Agero y Osma. Ante estos
hechos, nuestras autoridades han mantenido constantes encuentros con las ms altas
esferas de la Iglesia Catlica con el fin de llegar a una solucin que ponga fin a las
discrepancias actuales.
La iglesia reconoci que es necesario llegar a una solucin consensual y definitiva con la
PUCP, por lo cual establece la creacin de una comisin que se encargara de trabajar junto
al Rectorado un acuerdo. De esta forma, el resultado fue el proyecto de Reforma Estatutaria
que se present en septiembre del presente ao y que modifica ciertos artculos de nuestro
actual estatuto.
Ante esta reforma estatutaria, nos encargaremos de analizar los artculos ms relevantes y
las implicancias que podran resultar de su aprobacin. Cabe resaltar ante todo que cuando
se presente las siguientes modificaciones normativas no se votar de forma singular, sino la
votacin se realizar en bloque, implicando que la asamblea democrticamente se
encuentra de acuerdo con el nuevo estatuto.

Ante esto, pasaremos a realizar el respectivo anlisis de los artculos en discusin:

Artculo 3
La Universidad es autnoma acadmica,
econmica,
normativa
y
administrativamente.
Est regida por la Constitucin Poltica del
Per, la Ley Universitaria y dems normas
del Estado que le son aplicables, por el
presente Estatuto que contiene las
normas de la Iglesia aplicables, y por sus
reglamentos internos dentro de la
autonoma propia de la Universidad.
El gobierno de la institucin radica en sus
propios rganos y se ejerce slo por las
autoridades que este Estatuto seala.

Artculo 3
La Universidad es autnoma acadmica,
econmica, normativa y administrativamente.
Dentro del marco de su autonoma
desarrolla su identidad especfica y misin
propia.
Est regida por la Constitucin Poltica del
Per, la Ley Universitaria y dems normas
del Estado que le son aplicables. Tambin
est regida por el Cdigo de Derecho
Cannico, la Constitucin Apostlica Ex
Corde Ecclesiae y dems normas cannicas
que le sean aplicables, por el presente
Estatuto y por los reglamentos internos
dentro de la autonoma propia de la
Universidad.
Las reglas especficas de este Estatuto, que
versan sobre el contenido genrico de los
cuerpos normativos antedichos, son las que
se aplican a la Universidad.
El gobierno de la institucin radica en sus
propios rganos y se ejerce slo por las
autoridades que este Estatuto seala.

La Universidad Catlica se rige bajo la Constitucin Poltica del Per, la actual Ley
Universitaria y normas que versen sobre educacin superior o tengan relacin con la
institucin educativa. La variacin parte de incluir el Cdigo de Derecho Cannico, La Ex
Corde Ecclseiae y otras normas cannicas.
Pero lo importante es lo que menciona posteriormente, [l]as reglas especficas de este
Estatuto, que versan sobre el contenido genrico de los cuerpos normativos antedichos, son
las que se aplican a la Universidad. Es decir las reglas escogidas o delimitadas por la
universidad (a travs de su asamblea universitaria) que son extradas o se encuentren en
relacin con los cuerpos normativos mencionados anteriormente, son lo que finalmente se
aplicaran a la Universidad.
Ante esto la Dra. Revilla menciona un punto de vista bastante interesante sobre la
naturaleza jurdica de la universidad, se puede encontrar en el siguiente enlace:
http://facultad.pucp.edu.pe/derecho/blog/breve-contribucion-academica-al-debate-de-lapropuesta-de-reforma-del-estatuto-de-la-pucp/

Artculo 6
El Gran Canciller de la Universidad es el
Arzobispo de Lima, Primado del Per. Hay
un
vicecanciller
designado
por
la

Artculo 6
El Presidente de la Conferencia Episcopal
Peruana es de oficio el Gran Canciller. Sin
embargo, cuando lo estime necesario, la

Conferencia Episcopal, quien sustituye al

Gran Canciller en caso de vacancia,
ausencia o impedimento de ste.
Son atribuciones del Gran Canciller:
a) ejercer la presidencia de honor de la
Universidad;
b) velar para que la Universidad cumpla
sus fines institucionales ejerciendo las
funciones que las normas de la Iglesia
Catlica prescriben en lo referente a la
enseanza de la teologa, a las cuestiones
de fe y al cuidado pastoral dentro de la
Universidad;
c) mantener la vinculacin de la
Universidad con la Santa Sede y el
Episcopado Peruano;
d) nombrar al Director del Centro de
Asesora Pastoral Universitaria, ponderado
el parecer del Consejo Universitario;
e) las otras establecidas en este Estatuto.
La Comisin Episcopal para la Pontificia
Universidad Catlica del Per colabora con el
Gran Canciller y el Rector de la Universidad.
Formula las recomendaciones que considere
pertinentes en referencia a las cuestiones de fe
y cuidado pastoral dentro de la Universidad.

Santa Sede podr designar otro prelado por

tiempo determinado como Gran Canciller.
Son atribuciones del Gran Canciller:
a) ejercer la presidencia de honor de la
Universidad;
b) Promover la buena marcha de la
Universidad y vigilar para mantener y
fortalecer su carcter catlico, as como
velar por el cumplimiento de sus fines
institucionales, ejerciendo las funciones que
las normas de la Iglesia Catlica prescribe
en lo referente a la enseanza de la teologa,
a las cuestiones de fe y al cuidado pastoral
dentro de la Universidad.
c) nombrar al Director del Centro de Asesora
Pastoral Universitaria designado por la
Comisin Episcopal, habiendo ponderado el
parecer del Consejo Universitario;
d) solicitar a la Congregacin para la
Educacin Catlica la confirmacin de quien
haya sido elegido como Rector o elegida
como Rectora;
e) recibir la profesin de fe del Rector,
cuando comienza a ejercer su cargo;
f) conceder o retirar el mandato a quienes
ensean disciplinas teolgicas.
g) las dems establecidas en el presente
Estatuto.
La
Conferencia
Episcopal
designar
vicecanciller
a
uno
de
los
cinco
representantes del Episcopado ante la
Asamblea Universitaria. El vicecanciller
sustituye al Gran Canciller en caso de
vacancia, ausencia o impedimento de ste.
La Comisin Episcopal para la Pontificia
Universidad Catlica del Per colabora con el
Rector de la Universidad. Formula las
recomendaciones que considere pertinentes en
referencia a las cuestiones de fe y al cuidado
pastoral dentro de la Universidad.

Como se establece en el an actual estatuto, la Iglesia Catlica tiene representantes ante la

Asamblea Universitaria, el cual delimita que el gran canciller de la Universidad es el
arzobispo de Lima (Monseor Juan Luis Cipriani). Ante el nuevo estatuto, quien sera
considerado el nuevo gran canciller es el presidente de la Conferencia Episcopal Peruana
(Monseor Salvador Pieiro). Aunque cabe aclarar que la Santa Sede podr determinar
segn su criterio el reemplazo de este puesto.
Ante esto, nuestra interpretacin versa sobre entender que estos son atribuciones que se
debe encargar de cumplir el gran canciller, a partir de su voto en asamblea sobre un tema

en cuestin, ms no es una imposicin a la Universidad. Adems, las clases de teologa

impartida en distintas facultades y los espacios religiosos se han mantenido a travs del
tiempo (con ciertas excepciones que fueron impuestas desde el arzobispado), por lo que el
cambio normativo no es reformador de la realidad, que ya de por si sigue las presentes
consignas.

Artculo 49
Las actividades de investigacin se
extienden a los diversos aspectos de la
realidad que abarcan la teologa, las
ciencias humanas y sociales, las ciencias
naturales y exactas, y las tecnologas.
La Universidad propicia la investigacin
interdisciplinaria
y
la
colaboracin
de
especialistas de diversas reas del saber.

Artculo 49
Las actividades de investigacin se extienden a
los diversos aspectos de la realidad que
abarcan la teologa, las ciencias humanas y
sociales, las ciencias naturales y exactas, y las
tecnologas.
La Pontificia Universidad Catlica del Per,
incluir
entre
sus
actividades
de
investigacin el estudio de los graves
problemas contemporneos, tales como la
dignidad de la vida humana, la promocin de
la justicia para todos, la calidad de vida
personal y familiar, la proteccin de la
naturaleza, la bsqueda de la paz y de la
estabilidad poltica, una distribucin ms
equitativa de los recursos del mundo y un
nuevo ordenamiento econmico y poltico
que sirva mejor a la comunidad humana a
nivel
nacional
e
internacional.
La
investigacin universitaria ser orientada a
estudiar en profundidad las races y las
causas de los graves problemas de nuestro
tiempo, prestando especial atencin a sus
dimensiones ticas y religiosas.
La Universidad propicia la investigacin
interdisciplinaria
y
la
colaboracin
de
especialistas de diversas reas del saber.

El cambio es apreciable frente a la delimitacin de cules deben ser los fines de las
actividades de investigacin. Como se puede apreciar, el cambio no resulta alejado de
nuestra realidad, pues la visin de la universidad en su mayora ha mantenido una lnea
progresista respondiendo a formar y desarrollar investigacin siempre en favor de la
sociedad. Adems, es necesario resaltar que no se restringir la libertad de investigacin y
que estas son nicamente algunas temticas propuestas por la Iglesia. Cualquier
investigacin que no se relacione a estos temas no ser censurada.
Creacin de nuevo artculo sobre la seccin Artculo 57a
de Los Estudios
La educacin de los estudiantes debe
integrar las dimensiones acadmica y
profesional con la formacin en los
principios morales y religiosos, y con el
estudio de la doctrina social de la Iglesia.

Los cursos de teologa, que son parte de la malla curricular de muchas facultades
demuestran que la Universidad ha mantenido una lnea formativa que el presente cambio
normativo no har variar.

Artculo 90
Para ser Rector, adems de satisfacer las
condiciones legales, se requiere identificarse
con los principios, valores y fines de la
Universidad, cumplindose para los fines
cannicos con la tercera disposicin final de
este Estatuto.

Artculo 90
Para ser Rector, adems de satisfacer las
condiciones legales, se requiere identificarse
con los principios, valores y fines de la
Universidad, ser catlico, tener la rectitud de
doctrina y la integridad de vida catlicas a
que se refiere el artculo 104 del presente
estatuto, y cumplir, para los fines cannicos,
con la tercera disposicin final de este Estatuto.

Aunque se determine que es necesario que al momento de postular al cargo de Rector

debe haber cierto requisitos que se deben cumplir, nuestra realidad como sociedad y como
universidad nos muestran que es consecuente con la identidad de Universidad Catlica que
la cabeza de la misma mantenga ciertas actitudes y caractersticas religiosas, segn lo que
decida su comunidad universitaria.
Adems, el requisito para ser considerado catlico es el ser una persona bautizada por la
iglesia. Lo cuestionable partira de saber cmo se mide o define lo que se entiende como
rectitud de doctrina y la integridad de vida catlica, aqu es necesario que se ponga
especial nfasis para evitar cualquier interpretacin que viole contra el derecho de
participacin de un docente para el cargo de rector. Cabe mencionar que sera necesario
que se precise realmente las caractersticas que debe tener el futuro Rector.

Artculo 104
Para el ejercicio de la docencia en la
Universidad, ya sea como profesor
contratado u ordinario, es obligatorio
contar con las siguientes acreditaciones
acadmicas, segn el caso:
a) Grado de Magster para la formacin en
el nivel de pregrado;
b) Grado de Magster o Doctor para
maestras, diplomaturas y programas de
especializacin;
c) Grado de Doctor para la formacin a
nivel de doctorado.

Artculo 104
Para el ejercicio de la docencia en la
Universidad, ya sea como profesor contratado u
ordinario, es obligatorio contar con las
siguientes acreditaciones acadmicas, segn el
caso:
a) Grado de Magster para la formacin en el
nivel de pregrado;
b) Grado de Magster o Doctor para maestras,
diplomaturas y programas de especializacin;
c) Grado de Doctor para la formacin a nivel de
doctorado.

Los mencionados grados acadmicos

debern haber sido conferidos por las
universidades del pas, o reconocidos o
revalidados conforme a Ley.

Los mencionados grados acadmicos debern

haber sido conferidos por las universidades del
pas, o reconocidos o revalidados conforme a
Ley.
La Universidad, adems de la idoneidad

La Universidad, adems de la idoneidad

cientfica y pedaggica del candidato
tendr en cuenta la rectitud de su
doctrina e integridad de vida, y si no
profesa la religin catlica, deber
manifestar respeto por los principios y
valores que inspiran a la Universidad
Catlica.
Las autoridades competentes de la Universidad
debern, segn lo exige el Canon 810 del
Cdigo de Derecho Cannico, velar por la
rectitud
de
la
doctrina
y
conducta
correspondiente a los profesores.

cientfica y pedaggica del candidato tendr en

cuenta la rectitud de su doctrina e integridad de
vida, y si no profesa la religin catlica, deber
manifestar respeto por los principios y valores
que inspiran a la Universidad Catlica.
Al momento de la firma del contrato, cada
profesor debe ser informado de la identidad
catlica de la institucin y de sus
implicaciones, as como tambin de su
responsabilidad de promoverla o, si no es
catlico, de respetar tal identidad.
Las autoridades competentes de la Universidad
debern, segn lo exige el Canon 810 del
Cdigo de Derecho Cannico, velar por la
rectitud
de
la
doctrina
y
conducta
correspondiente a los profesores.

Como se puede observar en el presente artculo, no es relevante la identidad religiosa de la

persona que postule al cargo de profesor o que ya se encuentre ejerciendo la docencia,
mientras respete la identidad catlica, esto es algo que en la prctica ya se lleva acabo.
Cabe mencionar que dentro del carcter de tolerancia que propugna en nuestra
universidad, el respeto por el credo de las personas es algo esencial y una norma de
convivencia que siempre se debe buscar mantener.

Artculo 136
La comunidad de maestros y estudiantes que
ensean, investigan y estudian es apoyada y
complementada por la labor del personal no
docente: funcionarios, empleados y obreros.
Este personal es nombrado genricamente en
el Estatuto como personal administrativo.

Artculo 136
La comunidad de maestros y estudiantes que
ensean, investigan y estudian es apoyada y
complementada por la labor del personal no
docente: funcionarios, empleados y obreros.
Este personal es nombrado genricamente en
el Estatuto como personal administrativo.
Al momento del nombramiento, cada
miembro del personal administrativo debe
ser informado de la identidad catlica de la
institucin y de sus implicaciones, as como
tambin
de
su
responsabilidad
de
promoverla o, si no es catlico, de respetar
tal identidad.

De igual forma que el artculo anterior, pero en funcin a los trabajadores administrativos.

Artculo 140
Los bienes de la Universidad constituyen
parte de su patrimonio. Estos bienes, sus
beneficios y los excedentes que generen
se usan exclusivamente para los fines
institucionales, conforme a la Ley y al

Artculo 140
Los bienes de la Universidad constituyen parte
de su patrimonio. Estos bienes, sus beneficios y
los excedentes que generen se usan
exclusivamente para los fines institucionales,
conforme a la Ley y al Estatuto.

Estatuto.
Sus recursos econmicos proceden de
ingresos propios, legados y donaciones de
personas naturales o jurdicas, y la contribucin
pblica proporcionada por el Estado.

Sus recursos econmicos proceden de ingresos

propios, legados y donaciones de personas
naturales o jurdicas, y la contribucin pblica
proporcionada por el Estado.
Las disposiciones del presente estatuto se
aplican sin perjuicio de las disposiciones y
condiciones relativas al uso y a la
administracin de los bienes estipuladas por
los donantes en el acto de constitucin de
los legados y donaciones, ya existentes o
futuros.