LOS REINOS CRISTIANOS DE LA PENNSULA IBRICA

REINOS CRISTIANOS: ACONTECIMIENTOS HISTRICOS

ACONTECIMIENTOS RELEVANTES: BATALLAS Y FECHAS DE LA EVOLUCIN DE LOS REINOS

711 BATALLA DE GUADALETE, 722 BATALLA DE COVADONGA, 732 BATALLA DE POITIERS, 739
CREACIN DEL REINO DE ASTURIAS, 820 NACIMIENTO DEL REINO DE PAMPLONA, 854 REINO DE
ASTURIAS PASA A DENOMINARSE DE LEN, 951 INDEPENDENCIA DEL CONDADO DE CASTILLA,
1085 TOMA DE TOLEDO, 1086 BATALLA DE SAGRAJAS O ZALACA, 1118 ALFONSO I, EL
BATALLADOR, CONQUISTA DE ZARAGOZA, 1137 UNIN DE ARAGN Y LOS CONDADOS
CATALANES, CORONA DE ARAGN, 1195 BATALLA DE ALARCOS, 1212 BATALLA DE LAS NAVAS DE
TOLOSA, 1230 UNN DE CASTILLA Y LEN, CORONA DE CASTILLA, 1232 JAIME I INICIA LA
CONQUISTA DEL REINO DE VALENCIA,1236 CONQUISTA DE CRDOBA, 1246 CONQUISTA DE JAN,
1248 CONQUISTA DE SEVILLA, 1262 CONQUISTA DE CDIZ, 1262 CONQUISTA DE NIEBLA, 1344
CONQUISTA DE ALGECIRAS, 1487 TOMA DE MLAGA Y 2 DE ENERO DE 1492 TOMA DE GRANADA.

CONCEPTOS IMPORTANTES
CONQUISTA, RECONQUISTA, EXPANSIN. PARIAS:
LA RECONQUISTA ES UN PROCESO HISTRICO EN QUE LOS
REINOS CRISTIANOS DE LAPENNSULA IBRICA SE EXPANDEN
HACIA EL SUR TOMANDO LAS TIERRAS BAJO DOMINIO
MUSULMN. ESTE PROCESO TUVO LUGAR ENTRE LOS
AOS 722 (LA BATALLA DE COVADONGA ) Y1492 (FINAL DEL
REINO DE GRANADA). PERO, SIN EMBARGO, EL TRMINO
NACE EN EL SIGLO X, CON LA LLEGADA DE MOZRABES,
HUDOS DE AL ANDALUS, POR LA INTOLERANCIA IMPUESTA
POR LOS ALMOHADES. EN ESE CONTEXTO, SURGE LA IDEA DE
RECUPERAR EL REINO VISIGODO Y DE EXPULSAR A LOS
MUSULMANES (NEOGOTICISMO) Y SE REFLEJAR EN LAS
CRNICAS DE ALFONSO III (852-910). EN ESTE SENTIDO, ES
EVIDENTE QUE EL CONCEPTO NACE POSTERIORMENTE Y
QUE, INCLUSO DON PELAYO ERA, POSIBLEMENTE, UN SEOR
QUE NO TENA VNCULOS CON LOS VISIGODOS. LAS CAUSAS
DE LA EXPANSIN TIENEN SU ORIGEN EN EL CRECIMIENTO
DE LA POBLACIN CRISTIANA, LA NECESIDAD DE NUEVAS
TIERRAS, LA DEBILIDAD DE LOS MUSULMANES (A PARTIR
DEL SIGLO X) Y LA FORTALEZA DE LOS REINOS CRISTIANOS.
LA REPOBLACIN ES LA ACCIN Y EFECTO DE REPOBLAR O CONSTITUIR UNA
POBLACIN, EN ESTE CASO, SE REFIERE A LA OCUPACIN DE LOS TERRITORIOS, ANTES
DOMINADOS
POR
MUSULMANES,
POR
CRISTIANOS
VENIDOS
DEL NORTE.
PARIAS: IMPUESTO QUE PAGABAN LOS MUSULMANES A REYES CRISTIANOS PARA QUE NO
LE ATACASEN Y PARA SER PROTEGIDOS DE OTROS REINOS MUSULMANES O CRISTIANOS.

PERSONAJES RELEVANTES

DON PELAYO (737): Origen desconocido, vence a los musulmanes en Covadonga (722).
ALFONSO III, EL MAGNNIMO(852-910): Consolid el Duero como frontera. Conquista de Zamora.
SANCHO (GARCS) III, EL MAYOR DE NAVARRA (1004-1035): Rey de Pamplona. Lleg a dominar
Sobrarbe, Ribagorza, Castilla, lava,, Conquist Len y Astorga. Pero a su muerte dividi sus dominios
FERNN GONZLEZ (931-944): Conde de Castilla, consigui que el condado se independizara del
Reino de Len.
RODRIGO DAZ DE VIVAR, el Cid Campeador (1045-1099): Seor castellano, al servicio de mltiples
reyes como el Taifa de Zaragoza. Conquist Valencia en 1094.
AL-MANSUR (ALMANZOR, 939-1002): Chambeln, con amplio poder, saquea Santiago de Compostela
ALFONSO VI DE LEN: Toma la ciudad de Toledo.
ALFONSO VIII DE CASTILLA: Tras ser derrotado en Alarcos (1195), derrota a los musulmanes en las
Navas de Tolosa (1212), abriendo las puertas del Valle del Guadalquivir.
JAIME I, EL CONQUISTADOR: Rey de Aragn. Conquist el Reino de Valencia y las islas baleares.
FERNANDO III, EL SANTO (1230-1252). Con este rey se unifica Castilla y Len.
Conquistas las principales ciudades del Valle del Guadalquivir.
ALFONSO X, EL SABIO: Rey que se gan su sobrenombre por ser escritor y
promover las Escuelas de Traductores de Toledo y de Sevilla.
PEDRO I, EL CRUEL (1360-1369): Conocido por sus partidarios como el
justiciero, se enfrent a sus hermanastro trastmara, fue muerto en Montiel en 1369
ENRIQUE II, TRASTMARA: derroca a Pedro I e inicia la dinasta trastmara.
FERNANDO II DE ARAGN: Hijo de Juan II, se cas con Isabel y conquist
Navarra en 1512, incorporndola a la Corona de Castilla.
ISABEL I DE CASTILLA (1474-1504): Tras la muerte de su hermano Enrique IV
y tras finalizar la Guerra contra Juana la Beltraneja, toma el Reino de Granada.
BOABDIL, EL CHICO: ltimo rey de Granada.
FERNANDO III, EL SANTO

ORIGEN Y EVOLUCIN DE LOS REINOS CRISTIANOS

REINO ASTUR-LEONS: FORMADO EN TORNO A CANGAS DE ONIS, TUVO SU
PRIMER SEOR A DON PELAYO, QUIN DERROT A LOS MUSULMANES EN
COVADONGA (722). ALFONSO I SER SU PRIMER REY, SU CAPITAL LA ESTABLECE
EN OVIEDO. CON ALFONSO III SE CONSOLIDA SU FRONTERA HASTA EL DUERO Y
TRASLADA LA CAPITAL A LEN, PASNDOSE A DENOMINARSE REINO DE LEN.
ALFONSO VI EXPANDI EL REINO AL TAJO, TRAS LA TOMA DE TOLEDO (1085)
REINO DE CASTILLA: EN SU ORIGEN FUE UN CONDADO DE LEN, TRAS SU
DOMINIO POR EL CONDE FERNN GONZLEZ (SIGLO X), SE HACE CASI
INDEPENDIENTE, SIENDO FERNANDO I(SIGLO XI) SU PRIMER REY. ALFONSO VIII,
DERROT A LOS ALMOHADES EN LAS NAVAS DE TOLOSA (1212). EN EL 1038 SE
UNIFICA CON EL REINO DE LEN.
MS TARDE SE SEPARARON Y, CON
FERNANDO III, CONQUISTADOR DE
SEVILLA Y CRDOBA, SE UNIERON
DEFINITIVAMENTE EN EL 1230.
REINO DE PORTUGAL: NACE EN
1128 DESDE UN CONDADO LEONS.
ALFONSO ENRIQUEZ, ALFONSO I
(1109-1195),
VENCE
A
LOS
ALMOHADES EN LA BATALLA DE
OURIQUE (1139) Y EL TRATADO DE
ZAMORA (1143) ENTRE EL REY DE
LEN, ALFONSO VII, Y ALFONSO I.
REINO DE ASTURIAS (739-913)

MINIATURA: ALFONSO I DE PORTUGAL

ORIGEN Y EVOLUCIN DE LOS REINOS CRISTIANOS (2)

LOS REINOS PIREINAICOS Y LA CREACIN DE LA MARCA HISPNICA:
EN EL SIGLO VIII LOS FRANCOS REALIZARON VARIAS EXPEDICIONES A LA
ZONA DELOS PIRINEOS DE LA QUE SALI LA CREACIN DE LA MARCA
HISPNICA, FRANJA FRONTERIZA FORTIFICADA A LO LARGO DE LOS PIRINEOS
DIVIDIDA EN CONDADOS. A LA MUERTE DE CARLOMAGNO, LOS CONDES DE
LA MARCA TENDIERON A DESVINCULAR SU TERRITORIO DE LOS FRANCOS.
REINO DE NAVARRA. EL CONDE IGO ARISTA, EN EL SIGLO IX, EXPULSA A
LOS FRANCOS Y CREA EL REINO DE PAMPLONA. EN EL SIGLO X INCORPORN
LAS ACTUALES PROVINCIAS DE LAVA, LA RIOJA Y EL CONDADO DE ARAGN
Y EN EL SIGLO XI, SU REY SANCHO III LLEG A ANEXIONARSE SOBRARBE Y
RIBAGORZA Y DOMINAR EL
CONDADO DE CASTILLA, AUNQUE
A SU MUERTE, DIVIDI EL REINO
ENTRE SUS HIJOS EN 1162. EL REY
SANCHO IV, EL SABIO CAMBI EL
NOMBRE DE REINO DE PAMPLONA
POR EL DE NAVARRA. A PARTIR
DEL SIGLO XIII, EL REINO ESTUVO
EN DISPUTA CONSTANTE ENTRE
LOS REYES DE FRANCIA Y DE
ARAGN. EN 1512, FERNANDO II
ANEXIONA NAVARRA A CASTILLA.

ORIGEN Y EVOLUCIN DE LOS REINOS CRISTIANOS (3)

LOS CONDADOS CATALANES. SIGLO IX: VILFREDO EL VELLOSO, CONDE DE
BARCELONA, INCORPORA LOS CONDADOS CATALANES A SU TERRITORIO. SU
NIETO, BORREL II, INICIA EN EL 987 SU CAMINO HACIA LA INDEPENDENCIA. EN EL
SIGLO XI, DIRIGI LA EXPANSIN HACIA LOS TERRITORIOS ACTUALES DE
TARRAGONA Y LLEIDA BAJO PODER MUSULMN. EN EL AO 1137, EL MATRIMONIO
ENTRE PETRONILA, HIJA Y HEREDERA DE RAMIRO II Y EL CONDE DE BARCELONA,
RAMN BERENGUER IV, DIO LUGAR A LA CORONA DE ARAGN (CATALANOARAGONESA).
REINO DE ARAGN. LOS CONDADOS DE ARAGON, SOBRARBE Y RIBAGORZA EN
ELSIGLO IX SE INDEPENDIZAN. EN EL SIGLO X SON ANEXIONADOS POR EL REINO
DE PAMPLONA, PERO A LA MUERTE DE SANCHO III, SU
HIJO RAMIRO I, UNIFICA LOS TRES CONDADOS Y CREA
EL REINO DE ARAGN (1035). EN EL 1118 ALFONSO I, EL
BATALLADOR, CONQUISTA ZARAGOZA. Y EN EL AO
1137, NACE, TRAS LA POLTICA MATRIMONIAL DE
ARAGN
LA
CORONA
DE
ARAGN
(CATALANOARAGONESA) FORMADA POR EL REINO DE
ARAGN Y LOS CONDADOS CATALANES. EN EL SIGLO
XIII, JAIME I EL CONQUISTADOR CONQUISTAR LOS
REINOS DE VALENCIA Y DE LOS TERRITORIOS DE LAS
ISLAS BALEARES. A PARTIR DE ESE MOMENTO, SE
TERMINA LA EXPANSIN POR LA PENNSULA Y
COMENZAR LA EXPANSIN POR EL MEDITERRNEA. EN
I de Aragn recibiendo del obispo Vidal
1474, FRUCTIFICA LA UNIN MATRIMONIAL DE ISABEL I Jaime
de Canella los Fueros de Aragn ante otros
magnates eclesisticos.
DE CASTILLA CON FERNANDO II DE ARAGN.

ORIGEN Y EVOLUCIN DE LOS REINOS CRISTIANOS (4)

1150

S.XV

LA REPOBLACIN
LA REPOBLACIN ES LA OCUPACIN DE TIERRAS QUE SE HABAN MANTENIDO
DESHABITADAS O QUE LOS REYES CRISTIANOS HABAN ARREBATADO A LOS
MUSULMANES. LAS TIERRAS CONQUISTADAS SE CONVERTAN EN TIERRAS DEL REY Y
STE LAS ENTREGABA A NOBLES EN PAGO A SERVICIOS MILITARES, A MONJES PARA QUE
FUNDARAN MONASTERIOS O LAS REPARTA ENTRE CAMPESINOS LIBRES. LA MAYORA
DE LOS REPOBLADORES PROCEDAN DE LOS NCLEOS CRISTIANOS DEL NORTE, STOS
SE VEAN ATRADOS POR LOS PRIVILEGIOS OTORGADOS POR LOS REYES, RECOGIDOS EN
LA CARTA DE REPOBLAMIENTO: LIBERTAD PERSONAL, EXENCIN DE IMPUESTOS Y
PRESTACIONES MILITARES, PERMISO DE COMERCIO
TIPOS DE REPOBLACIN
1. DE PRESURA O APRISIO: VALLE DEL DUERO O LA PLANA DE VIC (CATALUA), REAS
DESIERTAS. LOS CAMPESINOS, A VECES, DIRIGIDOS POR UN NOBLE, OCUPAN DE FORMA
LIBRE UN TERRITORIO A CAMBIO DE SU OBLIGACIN DE DEFENDER MILITARMENTE SU
TERRITORIO. EL REY SANCIONA, POSTERIORMENTE, LA LEGALIDAD DE LA PROPIEDAD.
ESTA REPOBLACIN TENDR COMO CONSECUENCIA LA CREACIN DE UNA SOCIEDAD
DE CAMPESINOS LIBRES BASADA EN LA PEQUEA PROPIEDAD.
2. REPOBLACIN CONCEJIL: VALLES DEL EBRO Y DEL TAJO. LA REPOBLACIN PARTE
DE LA CREACIN DE CONCEJOS Y CIUDADES CON SU ALFOZ (TRMINO MUNICIPAL) A
LAS QUE EL REY LES DOTA DE FUEROS O CARTAS PUEBLAS. LOS CONCEJOS
ORGANIZAN LA REPOBLACIN Y TIENE COMO CONSECUENCIA LA CREACIN DE
SOCIEDADES DE BASADA EN LA MEDIANA PROPIEDAD. PROPIEDADES DE TIERRA. EN
TORNO A TOLEDO Y ZARAGOZA, CIUDADES DE NUMEROSA POBLACIN MUSULMANA SE
EXPULSAN A STOS AL CAMPO O A LOS ARRABALES DE LA CIUDADES. EN ESTOS
LUGARES LA CABALLERA VILLANA SER ENCARGA DE LA DEFENSA Y SE CONVERTIR
EN UN GRUPO SOCIAL PODEROSOS EN LOS NCLEOS URBANOS.

LA REPOBLACIN(2)
3. REPOBLACIN DE REPARTIMIENTO A LAS RDENES MILITARES (SANTIAGO,
CALATRAVA, ALCNTARA Y MONTESA): VALLES ALTOS DEL JCAR-TURIA Y GUADIANA.
ESTA REPOBLACIN CRE UNA ZONA CARACTERIZADA POR LOS GRANDES LATIFUNDIOS
GANADEROS ENTRE FORTALEZAS QUE PERMITAN LA DEFENSA DE LA FRONTERA.
4. REPOBLACIN DE REPARTIMIENTOS: VALLE DEL GUADALQUIVIR, PARTE DE
EXTREMADURA, BALEARES, VALENCIA Y MURCIA. LOS REYES OTORGARON TIERRAS A
LOS QUE HABAN PARTIIPADO EN LA CONQUISTA. EN ESTE REPARTO PODEMOS
DISTINGUIR LOS DONADOS, GRANDES LATIFUNDIOS ENTREGADOS
A LA GRAN NOBLEZA, Y
HEREDAMIENTOS, PROPIEDAD
MS PEQUEA, ENTREGADA AL
RESTO DE CONQUISTADORES.
ESTE SISTEMA CONSOLID UNA
DIVISIN SOCIAL BASADO EN
LA GRAN PROPIEDAD.
LA MAYORA DE LA POBLACIN
MUSULMANA HUY A LOS
REINOS MUSULMANES Y LOS
QUE
SE
QUEDARN
TERMINARON QUEDANDO, EN
SU
MAYORA,COMO
CAMPESINOS CON UN ALTO
GRADO DE SERVIDUMBRE.

LA ORGANIZACIN POLTICA
INSTITUCIONES POLTICAS DE LOS REINOS CRISTIANOS:
LA MONARQUA. A LO LARGO DE LA EDAD MEDIA LOS REYES INTENTARN
FORTALECER SU PODER A COSTA DE LOS NOBLES.
EN LA CORONA CASTELLANALEONESA LA MONARQUA TENA MS PODERES
QUE EN OTROS REINOS AUNQUE, TRAS LA LLEGADA DE LA DINASTA
TRASTMARA (1369), LOS NOBLES, GRACIAS A LAS MERCEDES ENRIQUEAS,
CONSERVARON SUS PRIVILEGIOS HASTA EL REINADO DE ISABEL I.

EN LA CORONA CATALANOARAGONESA EL MONARCA SEGUA UNA

TRADICIN PACTISTA, SEGN LA CUAL, EL PODER REAL SE FUNDAMENTABA
EN EL PACTO CON LOS GOBERNADOS. EL REY DEBA COMPROMETERSE A
RESPETAR LAS INSTITUCIONES, LEYES Y COSTUMBRES DE LOS TRES ESTADOS
ASOCIADOS. EL REY TENA UN REPRESENTANTE, EL VIRREY, EN CADA
ESTADO Y UNA ADMINISTRACIN QUE ERA ITINERANTE.
EL PODER DE LA
MONARQUA
EN
PORTUGAL
ES
PARECIDO AL DE
CASTILLA MIENTRAS
QUE EN NAVARRA SE
ASEMEJA MS A LA
CORONA DE ARAGN.
LA CORTE DE ALFONSO X EL SABIO
ALFONSO IV DE ARAGN PRESIDE LAS CORTES

LA ORGANIZACIN POLTICA(2)
LAS CORTES: LA PRIMERA CONVOCATORIA A CORTES EN LA PENNSULA ES EN 1188
EN EL REINO DE LEN PERO SER, A PARTIR DEL SIGLO XIII, CUANDO APAREZCAN
EN OTROS REINOS. SU ORIGEN EST EN UN RGANO CONSULTIVO FORMADO POR
PERSONAS CERCANAS AL REY, A LA QUE SE UNIERON MIEMBROS DE LA NOBLEZA,
EL CLERO Y LA BURGUESA, COMO REPRESENTANTES DE LAS CIUDADES Y DEL
TERCER ESTADO. ES LA INSTITUCIN QUE REPRESENTA AL REINO. Y AL IGUAL QUE
LA MONARQUA, LAS CORTES CASTELLANAS Y PORTUGUESAS SON PARECIDAS
MIENTRAS LAS NAVARRAS SE PARECEN A LA DE LA CORONA AROGONESA.
LAS CORTES CASTELLANAS TUVIERON FUNCIONES CONSULTIVAS SIN CAPACIDAD
DE LEGISLAR, AUNQUE NOMBRABAN AL REY Y AL HEREDERO DE MANERA FORMAL.
EL REY SLO LAS CONVOCABA PARA APROBAR IMPUESTOS QUE SLO PAGABAN EL
TERCER ESTADO, POR ESTO. NO SOLAN ASISTIR LOS NOBLES Y EL CLERO.
LAS CORTES DE ARAGN. EL PODER EN ARAGN SE BASABA EN EL PACTISMO,
ESTO ES, EN EL ACUERDO ENTRE EL REY Y LAS CORTES. ADEMS, CADA REINO
TENA SUS PROPIAS CORTES. STAS
APROBABAN
LEYES
(PODER
LEGISLATIVO) E IMPUESTOS. ADEMS,
EL MONARCA TENA QUE ATENDER A
SUS PETICIONES. PARA VIGILAR EL
CUMPLIMIENTO DE LAS CORTES SE
ESTABLECI LA DIPUTACIN DEL
GENERAL TANTO EN ARAGN COMO EN
CATALUA (GENERALITAT).

LA ORGANIZACIN POLTICA(3)
OTRAS INSTITUCIONES:
EL PODER DE LOS MUNICIPIOS EN CASTILLA TENDI A SER CONTROLADO POR LA
NOBLEZA MIENTRAS QUE EN ARAGN POR LA BURGUESA. EN BARCELONA EL
PODER MUNICIPAL ESTABA EN MANOS DE CINCO CONSEJEROS ELEGIDOS POR EL
CONSEJO DE CIENTO DE LA CIUDAD, FORMADO POR LA ALTA BURGUESA.
EN CASTILLA Y LEN SE FORM LA CHANCILLERA REAL (VALLADOLID)
ENCARGADA DE LA JUSTICIA Y EL CARGO DE ADELANTADO MAYOR, CON
ATRIBUCIONES JUDICIALES Y MILITARES, EN ALGUNOS TERRITORIOS DENTRO DE
LA CORONA DE CASTILLA COMO EN SEGOVIA, GALICIA O ANDALUCA. EN
ARAGN, APARECE EL JUSTICIA MAYOR DE ARAGN, ENCARGADO DE DEFENDER
A LOS ARAGONESES, CON ATRIBUCIONES JURDICAS Y DE RBITRAJE ENTRE LAS
DISTINTAS INSTITUCIONES.
POR OTRA PARTE, APARECI
EL CARGO DEL MERINO EN
CASTILLA Y EL DE VEGER EN
ARAGN, AL MANDO DE LOS
REYES, TAMBIN
CON
ATRIBUCIONES JUDICIALES.
LA HACIENDA APARECE EN
ARAGN Y EN CASTILLA
PARA RECAUDAR IMPUESTOS
Y MANTENER AL ESTADO.

ECONOMA DE LOS REINOS CRISTIANOS

CORONA DE CASTILLA. LA ECONOMA CASTELLANA SE BASABA EN LA
AGRICULTURA DE CEREALES (TRIGO, CEBADA,), DE VIEDOS Y OLIVO. Y UNA
GANADERA OVINA DE RAZA MERINA PROTEGIDA, GRACIAS A LA CREACIN POR
ALFONSO X DEL HONRADO CONCEJO DE LA MESTA. EL COMERCIO DE LA LANA SE
CONCENTRABA EN BURGOS Y SE TRANSPORTABA POR LOS PUERTOS DEL
CANTBRICO (CASTRO URDIALES, LAREDO, BILBAO, BERMEO) HACIA LOS PUERTOS
DE FLANDES (BRUJAS,) E INGLESES (LONDRES) POR LOS MARINEROS QUE, EN EL
SIGLO XIII, FUNDARON LA HERMANDAD DE LA MARINA DE CASTILLA PARA
DEFENDERSE DE MARINOS INGLESES Y FRANCESAS. ADEMS, POR OTRA PARTE,
ESTE COMERCIO FAVORECI LA CREACIN DE FERIAS Y MERCADOS COMO LA DE
MEDINA DEL CAMPO EN VALLADOLID.
CORONA DE ARAGN. JUNTO A LA GANADERA OVINA, ESTN LAS RICAS HUERTAS
VALENCIANAS. LAS CIUDADES SON CENTROS ARTESANALES Y MANUFACTUREROS
(METALURGA, TEXTIL, CONSTRUCCIN NAVAL,), ESTIMULADAS POR LAS LONJAS
Y EL COMERCIO MARTIMO, QUE VA A TENER A BARCELONA Y A VALENCIA COMO
PUERTOS PRINCIPALES. LA CORONA DE ARAGN
DESARROLL UN COMERCIO CON FLANDES PERO,
PRINCIPALMENTE,
COMERCIABAN
CON
EL
MEDITERRNEO EN ITALIA Y EN EL IMPERIO
BIZANTINO. LOS COMERCIANTES ORGANIZADOS EN
LAS CIUDADES PORTUARIAS EN CONSULADOS DEL
MAR EXPORTAN TEJIDOS, ACEITE, ARMAS E IMPORTAN
ESPECIAS, TEJIDOS DE SEDA, AZCAR Y TRIGO.
LONJA DE VALENCIA

SOCIEDAD. CONFLICTOS. LAS TRES CULTURAS

EL MODELO SOCIAL ES FEUDAL CON LA DIVISIN EN ESTAMENTOS, AUNQUE HAY
DIFERENCIAS ENTRE LAS DOS GRANDES CORONAS. EN CASTILLA LA NOBLEZA ES EL
GRUPO SOCIAL DOMINANTE QUE CONTROLABA EL COMERCIO DE LA LANA,
DISTINGUIENDO ENTRE LOS RICOSHOMBRES E INFANZONES O HIDALGOS Y, EN ARAGN,
PRINCIPALMENTE, EN LAS ZONAS COSTERAS, LA BURGUESIA COMPETA CON LA
NOBLEZA Y TENA UN PODER DESTACADO.

ENTRE LOS CONFLICTOS SOCIALES DESTACA EN CASTILLA, EL LEVANTAMIENTO

IRMANDIO GALLEGO (1467-1469) DE LA BAJA NOBLEZA Y LA BURGUESA, QUE TUVO EL
APOYO DE LOS CAMPESINOS, FRENTE A LA ALTA NOBLEZA. EN CATALUA DENTRO DE LA
CORONA DE ARAGN, HUBO UN LEVANTAMIENTO ANTISEORIAL DE LOS PAYESES DE
REMENSA (CAMPESINOS) FRENTE A LOS NOBLES Y, LA GUERRA CIVIL (1462-1472) EN
BARCELONA ENTRE LA BUSCA (PEQUEOS ARTESANOS Y COMERCIANTES) Y LA BIGA
(OLIGARQUA MUNICIPAL ENRIQUECIDA POR LA IMPORTACIN DE ESPECIAS) POR EL
CONTROL DEL GOBIERNO MUNICIPAL
EN LA EDAD MEDIA EN LA PENNSULA CONVIVEN O COEXISTEN TRES CULTURAS:
LA MUSULMANA (MUDJARES), CRISTIANA (MOZRABES) Y
JUDOS. EN ALGUNOS MOMENTOS, SE EXTENDI LA
INTOLERANCIA COMO EN LA POCA ALMOHADE O EN LOS
POGROMOS DE 1391(ASALTO A ALJAMAS JUDAS) PERO, A
ESTOS MOMENTOS, SE UNEN OTROS DE CONVIVENCIA Y, NO
CABE DUDA, DE QUE HAY CONSTANTES INTERCAMBIOS
CULTURALES DE LA QUE SUBYACE UNA CULTURA
PENNSULAR, SNTESIS DE LAS TRES CULTURAS Y DE LA QUE
COMPARTEN, POR EJEMPLO, NUMEROSAS PALABRAS.
UN MUSULMN, JUDO Y CRISTIANO
HABLANDO CON UN MONJE

EL ARTE DE LOS REINOS CRISTIANOS

El ARTE ASTURIANO.
ARQUITECTURA. CARACTERSTICAS:
USO DE PLANTA BASILICAL, MUROS GRUESOS Y VENTANAS PEQUEAS, USO DE
PILARES Y COLUMNAS, ARCOS DE MEDIO PUNTO PERALTADO, CONTRAFUERTES
EXTERIORES Y BVEDAS DE CAON.
UN EJEMPLO: SANTA MARA DEL NARANCO: PALACIO CONVERTIDO EN IGLESIA

EL ARTE DE LOS REINOS CRISTIANOS(2)

EL ARTE MOZRABE.
REALIZADO POR CRISTIANOS PROCEDENTES DE AL-ANDALUS, PRINCIPALMENTE, EN
EL SIGLO X.
* BEATOS: MANUSCRITOS DECORADOS CON MINIATURAS DE COLORES. UN EJEMPLO
ES EL REALIZADO POR EL MONJE BEATO DE LIBANA (SIGLO VIII)
* ARQUITECTURA.
- EDIFICIOS PEQUEOS DE MUROS GRUESOS
- USO DE DISTINTAS PLANTAS: BASILICAL , CRUZ GRIEGA O LATINA,
- USO DE ARCO DE HERRADURA, A VECES, ENMARCADO CON UN ALFIZ.
- USO DE DISTINTAS BVEDAS: DE CAN, DE ARISTA,
JUICIO FINAL, BEATO DE LIBANA
PRINCIPALES OBRAS: IGLESIAS DE SANTIAGO DE PEDRALBA (LEN), SAN CEBRIN DE
MAZOTE (VALLADOLID), SANTA MARA DE LEBEA (CANTABRIA), SANTA MARA DE
MELQUE (TOLEDO), Y LOS MONASTERIOS DE SAN MIGUEL DE LA ESCALADA (LEN),
DE JUAN DE SUSO O DE LA COGOLLA (LA RIOJA) Y DE SAN JUAN DE PEA (HUESCA).

SANTIAGO DE PEALBA
MONASTERIO DE SAM MIGUEL DE LA ESCALADA
SAN JUAN DE PEA

EL ARTE DE LOS REINOS CRISTIANOS (3)

ARTE ROMNICO

IGLESIA DE SANTA CRUZ, BAEZA: FACHADA Y BSIDE

IGLESIA DE SANTO DOMINGO DE SORIA

ARTE GTICO

CATEDRAL DE SEVILLA: EXTERIOR E INTERIOR

CATEDRAL DE TOLEDO Y DE LEN

EL ARTE DE LOS REINOS CRISTIANOS (4)

EL ARTE MUDJAR
REALIZADO EN SUS INICIOS POR MUSULMANES QUE VIVAN EN TERRITORIO
CRISTIANO (MUDJARES) PERO, POSTERIORMENTE, IMITADO POR LOS
CRISTIANOS Y ADAPTADOS A SUS ESTILOS ARTSTICOS. SE INICIA EN EL SIGLO XII
PERO SUS INFLUENCIAS LLEGAN A LA ACTUALIDAD CON EL ARTE NEOMUDJAR.
ARQUITECTURA: CARACTERSTICAS:
-FUSIN DE ESTILOS ARTSTICOS MUSULMANES Y CRISTIANOS
(ROMNICO,GTICO, RENACENTISTA, BARROCO MUDJAR,)
- USO DE LADRILLO, YESO (DECORATIVO), MADERA, AZULEJOS, ETC.
-USO DE ARCOS DE ORIGEN MUSULMN: ARCOS DE HERRADURA, LOBULADOS,
MIXTILNEOS,
- DECORACIN EXTERIOR CON ARQUERAS CIEGAS Y PIEZAS DE CERMICA.
- ARTESONADOS O CUBIERTAS DE MADERACON INCRUSTACIONES (TARACEA).

REALES ALCZARES DE SEVILLA. PATIO DE LA MONTERA, PORTADA DEL PALACIO DE PATIO I, PATIO DE LAS DONCELLAS, CPULA SALN DE LOS EMBAJADORES.

EL ARTE DE LOS REINOS CRISTIANOS (5)

EL ARTE MUDJAR (2): SEVILLA

PALACIO DE LOS MARQUESES DE LA ALGABA. MUSEO MUDJAR

CLAUSTRO DE LOS MUERTOS. MONASTERIO

DE SAN ISIDORO DEL CAMPO. SANTIPONCE

SAN ROMN
SANTA ANA

IGLESIA DE SANTA CATALINA: FACHADA, TORRE Y ABSIDE

SAN JULIN

SANTA MARINA: FACHADA Y CPULA

EL ARTE DE LOS REINOS CRISTIANOS (6)

EL ARTE NEOMUDJAR