Esta es la historia de un grupo de amigos de la Universidad Nacional Daniel Alcides Carrion,

de Cerro de Pasco, PERU, aunque esta aventura lo realizamos ya unos aos atras, en
nosotros sigue latente lo que vivimos esos dias en el bosque de piedras de Huayllay, donde se
esconde mitos, leyendas y un nuemero de diferentes aventuras. Esta es la nuestra, Era en el
mes de abril q decidimos aventurarnnos en este hermoso lugar que queda en el distrito de
Huayllay, Pasco a mas de 4 500 msnm, es asi q en una maana partimos, Se tiene q ir de
pasco a huayllay , nosotros agarramos nuestra combi y llegamos a un puente antes de llegar
al distrito, de ahi rumbo a siete llaves ........que segun los pobladores del lugar guarda una
leyenda que dice : las personas q dentran ahi no tienen salida ya que es un bosque de piedras
que tan solo tiene una entrada y adentro es como un laberinto de piedras, pues nosotros muy
decididos a estar en ese lugar partimos rumbo a siete llaves el inicio fue cansado ya que
caminamos 5 horas seguidos.. siguiendo un rio ,,, rio arriba, durante este recorrido se puede
observar piedras caprichosamente que formaban singulares figuras como, tortuga, sapo, oso,
elefante, alpaca, entre otros que estando aqui todo queda a tu imaginacion. asi como pintura
rupestre. Eran las 6:00 de loa tarde y pues nos sentimos pero no habia un lugar adecuado
donde acampar asi que seguimos unos kilometros mas, hasta que llegamos a una laguna,
muy hermosa y con la caida de la noche, se hizo fenomenal, asi que decidimos acampar a
orillas de esta laguna que guardaba tambien su leyenda, ( segun los pobladores del lugar si
una persona se encuntra solo aqui en horas de la noche es muy probable que le salgue una
sirena y se lo lleve a lo mas profundo de la laguna) mito que no pudimos descubrir en vista
que no eramos pocos, pero nos quedamos con las ganas de ver a la sirena, sera para la
proxima, Y eran horas de la noche y para matar el frio hicimos una fogata con paja y palos que
se encuntra en el lugar, bueno el frio no se sintio durante la noche gracias a la fogata y a lo
muy abrigado que estabamos, Ya al amanecer el dia estaba expectacular en vista que hacia
mucho sol y pues no esperamos mas hicimos un pequeo desayuno campestre, y de ahi a
apreciar el hermoso paisaje que muestra este lugar, Eran las 12:00 del medio dia, y nos se
nos ocurrio mejor, pues decidimos nadar en la laguna.. Esto si era un verdadero reto, ya que
el agua era muy frio, pero el reto estaba ahi asi que 3 de nosotros afrontamos el frio y nos
metimos a nadar , el agua estaba muy frio, frio es muy poco estaba helada, bueno pero si que
hace bien un bao de estas, ya en la tarde teniamos que partir de vuelta, y seguir caminado
hasta llegar a un lugar mas seguro como era llegar a Huayllay y las aguas caleras, que es un
lugar de donde sale agua caliente del subsuelo esto si muy bueno y refrescante e ideal para la
salud, Bueno ya era horas de la noche y asi que decidimos volvernos pues pasamos dos dias
full caminata y conociendo este bosque q en realidad es muy grande como para conocer todo
lo que guarda en un par de dias, bueno nos fuimos con la ilusion de volver a este lugar y
conocer el verdadero encanto que guarda cada una de las figuaras petreas. A los amigos
viajeros le recomiendo este lugar en el Centro del Peru, donde se esta en contacto con la
naturaleza y sobre todo descubran lo que guarda este lugar ya saben no se arrepentiran. Para
los amigos: VICTOR ORLANDO AYALA CHACON

Valle de Mayunmarka era un pueblo donde dominaba un Curaca muy poderoso de nombre
Martn Eslachn que tena como esposa a Mara Quispe. El curaca era muy abusivo, cometa
toda clase de atropellos y abusaba de las mujeres sin que los habitantes hagan nada, sobre
todo cuando estaba mareado lo cual ocurra frecuentemente. En el pueblo haba un cura que
tena que obedecer igual que todos al Curaca, incluso no poda hacer la misa sin permiso de
ste.

Chinchibamba

Un da de fiesta el cura esperaba como siempre la autorizacin del Curaca para empezar la
misa, ste se encontraba mareado y bebiendo por lo cual no acuda al pedido del cura, ya era
medioda y el cura exasperado empez a celebrar la misa sin la autorizacin del Curaca;
cuando ste se enter mont en clera y fue a la iglesia a pedir cuentas al cura, lleg a la
Iglesia justamente en el momento que el cura consagraba la ostia, el Curaca lleno de
indignacin lleg hasta donde estaba el cura y trat de sacarlo a empellones, momento en el
que la ostia fue a caer al suelo; en ese momento se produjo una gran tinieblas, dicen que el
cura trataba de encontrar la ostia en la oscuridad hasta que sus dedos se desgastaban
ensangrentados por el roce con el suelo. Algunas versiones afirman que fue en ese momento
que el Curaca y su esposa se convirtieron en otorongos (len o jaguar), y dicen que el
otorongo tiene la piel moteada porque en el momento que el curaca se convirti en otorongo
ste vesta un poncho de jerga que tiene similares caractersticas.

Pueblo Llaqtapata

Cuando la situacin volvi a la normalidad los habitantes encabezados por el cura se

trasladaron a Llacctapata, lugar donde erigieron otra iglesia y llevaron a todos los santos que
haba en Mayunmarka. Los otorongos empezaron a devorar a la gente haciendo la situacin
insoportable en el pueblo, as que tuvieron que seguir huyendo llevando todos sus santos con
direccin a la sierra. Al llegar a un lugar llamado Huaccaycuna el cura hizo una misa llorando y
maldiciendo al Curaca y su esposa, de all el nombre del lugar (lugar donde se llora). Algunas

versiones afirman que en este momento fue que el Curaca y su esposa se convirtieron en
otorongos.

Cueva Masumachay

Segn cuentan, toda la zona donde se desarroll este episodio era un pajonal, no tena
caractersticas de selva, en el lugar llamado Huayhua el cura esparci en el aire unas semillas
que tena en el bolsillo y al mirar atrs se dieron cuenta que las plantas brotaban y crecan a la
vista de la gente, convirtindose en poco tiempo en monte.
Siguiendo la huida mucha gente perdi la vida en el trayecto, cuando estaban descansando
en la cueva llamado Masumachay el otorongo alcanz al grueso de la comitiva, all estaban
las imgenes de los santos Santo Domingo de Guzmn, la Virgen del Rosario, el Arcngel
Gabriel, entre otros, cuando ya no podan seguir huyendo dicen que la imagen de Santo
Domingo cobr vida y con su ltigo hizo retroceder al otorongo, la marca de sus huellas
quedaron grabados en la roca que existe hasta ahora.

Huellas del Otorongo

Dicen que Santo Domingo encaden con una cadena de oro al otorongo y le llev preso hasta
la laguna llamado Pichi, ubicado en las alturas de Harcca y all le sujet a una columna de
piedra en la orilla de la laguna.
Hasta hace algunas dcadas la gente comentaba que el otorongo segua amarrado en la
columna de piedra, cuando abra la boca los pajarillos se metan a su boca para ser
engullidos. Haba temor de la gente porque decan que la cadena donde estaba amarrado ya
estaba debilitado y en cualquier momento poda romperse dejando en libertad al otorongo.