Anlisis sobre la formacin del poder poltico en Mxico

La economa y la poltica tienen influencia en el desarrollo de nuestro pas. La economa se

divide en sector pblico y privado y se complementan. El desarrollo de Mxico comenz con
los gobiernos de Jurez, Lerdo y Daz. El imperialismo condicion el desarrollo del pas. El
rgimen feudal y el oligrquico bloquean el desarrollo capitalista. Nuestra economa es mercantil
desde los primeros tiempos de la colonia. El mercado poco desarrollado propici una divisin
econmica y poltica. El porfirismo hizo crecer las fuerzas productivas, las inversiones
extranjeras, la produccin, la demanda externa de mercanca, aumento de ingreso, orientacin
de la agricultura hacia el mercado, formacin de un proletariado agrcola e industrial, la
vinculacin con el exterior creo mercado interno y facilit la obtencin del externo. Despus de
la Revolucin se destruy la clase terrateniente pero surgi una masa de pequeos
productores. La Revolucin fue democrtico-liberal pues persegua la destruccin del porfirismo,
fue agraria y popular porque el pueblo luch contra el orden establecido y fue antiimperialista
porque la dictadura cifraba el desarrollo material en entrega de recursos al extranjero. Este
movimiento persegua mejorar la situacin delos campesinos sin tierra y abatir el rgimen de
propiedad en el campo, adems no logr romper la dependencia en la que se desarroll el
sistema poltico y social del porfirismo. El petrleo fue la base para acelerar el proceso de
desarrollo. La dependencia del pas se ha hecho ms slida al perder valor en el campo el
petrleo y la electricidad. Los artculos 27, 28 y 123 han servido como base de la
institucionalizacin de la economa. El Partido Nacional Revolucionario naci en 1929, cuatro
aos despus multiplic su fuerza y fue la principal organizacin poltica. En 1938 se convirti
en Partido de la Revolucin Mexicana. Das antes Crdenas decret la expropiacin petrolera y
el partido oficial entr en su fase institucional. En 1946 se convirti en el PRI. El control que tiene
el Estado sobre los individuos y las organizaciones es a travs del populismo. En la poca de
Crdenas el Estado dio prestaciones y otras cosas a cambio de la fidelidad hacia el rgimen. El
caudillismo y el presidencialismo son diferentes pero son etapas de un mismo proceso. El
presidencialismo es la ltima forma que obtiene Mxico como gobierno fuerte. El Sistema
Poltico Mexicano es una alianza institucionalizada de grupos sociales organizados, el
presidente se promueve con poderes extraordinarios, se usa el compadrazgo y el servilismo
como formas de dependencia al servicio del presidente y de la administracin. La alianza de
grupos sociales constituye el poder social, pero no tienen sentido si estn aislados. Para los
obreros y campesinos no haba otro trato que la imposicin autoritaria del poder presidencial.
Las formas constitucionales dan permanencia y legitimidad a las relaciones polticas autoritarias.
El rgimen poltico mexicano es populista y clasista pues el estado promueve los intereses de la
clase capitalista. Mxico es un pas capitalista, dependiente, subdesarrollado; su dominacin es
de tipo poltico-populista. La ruptura que propicia el progreso puede ser revolucionaria: cuando
afecta los fundamentos estructurales dela sociedad o reformista: cuando solo se alteran ciertos
marcos sin modificar la estructura bsica. Un pas subdesarrollado entra en la civilizacin
industrial cuando alcanza la autonoma econmica y poltica. Ms que socialista considero que
tena un enfoque institucionalista ya que al principio se menciona que el Estado promova el
desarrollo social con el gobierno de Jurez, Lerdo y Daz; pero segn entend, al subir Daz al
poder las cosas cambiaron y es entonces cuando comienza a verse el enfoque institucionalista
ya que

las instituciones del estado son: Gobierno, Administracin, Instituto armado, Asambleas
representativas y Poder judicial. Mucho se dice del gobierno, por ejemplo que tiene una forma
de dominacin hacia el pueblo por medio del populismo, en el texto de Crdova tambin se
menciona que durante la poca de Crdenas se otorgaban crditos para campesinos,
prestaciones para obreros y otras cosas a cambio de lealtad para el rgimen; tambin hablan
del poder militar que constituye a otra institucin del estado (Instituto armado), de hecho en una
parte especifican que el gobierno es una institucin dependiente por vnculos polticos pero
sin jefes, con autoridad propia. Se ve al presidente como un presidente fuerte y con poderes
extraordinarios y el presidente, segn el texto de Crdova, se convierte en una institucin. El
poder poltico en Mxico pose una fuerza enorme debido a la Constitucin que nos rige y
aunque no es del todo un documento que se haya cumplido tiene gran importancia, por
ejemplo en el artculo 27 es tomado como un arma para desmantelar al sistema propietario
(escrito por Crdova) y como sabemos ya el artculo 28prohbe los monopolios y al prohibirlos
comprendo que la competitividad aumenta dando oportunidad a otros en el mercado, pero la
parte negativa la vemos en el hecho de que actualmente existan en el pas tanto monopolios
internacionales como lo es Coca Cola Company y nacionales como BIMBO. El Estado cuenta
con instituciones mediante las cuales ejerce su poder, por ejemplo el gobierno que est a cargo
del presidente que es visto por el pueblo como una autoridad suprema que todo lo puede. La
legalidad se le da a la fuerza por medio de la Constitucin y de los organismos o instituciones
del Estado quienes hacen sus polticas las cuales tienen que ser cumplidas y a la autoridad se
le da por medio de la eleccin. La legitimidad en ambos casos se da por el poder de
manipulacin que se ejerce hacia las masas, as stas creen que las cosas son como tienen
que ser y adems de todo confan en que son justas y reales. La legitimidad tradicional se da
por el vnculo creado entre las masas y el gobernante quien utiliza el compadrazgo y el
servilismo como arma de dominacin hacia el pueblo. La legitimidad carismtica seda cuando
el presidente utiliza los intereses del pueblo como medio para realizar promesas y as la
poblacin vea a un presidente de buen corazn y as creen en sus promesas, por citar un
ejemplo. La legitimidad racional sucede cuando el pueblo tiene esperanza en lo que debe
hacerse y piensa que las cosas se hacen como deben o sea que todo es justo conforme a lo
que dictan nuestras leyes. Ya sabemos que el Estado cuenta con cinco instituciones, el
gobierno por ejemplo, ejerce el poder carismtico, adems se encuentra preocupado por
preservar su poder. El Estado cuenta con reformas sociales contenidas en los artculos 27 y 123
de la constitucin de 1917 (segn nos relata Crdova). Como otras caractersticas encontramos
que es subdesarrollado, dependiente, capitalista, tiene una dominacin poltico-populista y
cuenta con intereses clasistas definidos. Pienso que tiene un sistema de partido no competitivo
ya que era un partido nico (por as llamarlo), pero puede existir la posibilidad de ser competitivo
ya que es un partido dominante pero entes no existan los partidos polticos que hoy
conocemos sino que se haba creado el PNR, el cual cambio de nombre al PRM finalizando
por llamarse PRI, pretendiendo ser democrtico y de ah es de donde poco a poco se irn
desprendiendo integrantes que posteriormente formaran los desaparecidos y tambin los aun
existentes partidos polticos. Crdova nos habla de la manipulacin que exista hacia la gente
por lo cual me inclino a opinar que la decisin del pueblo es importante para el gobierno quien
por medio de la manipulacin obtiene la fidelidad hacia el rgimen por parte de los
conglomerados humanos, pero a su vez se encuentra en un papel un tanto absurdo, o mejor
dicho en un estado de impotencia al no poder hacer nada o como lo menciona Crdova al decir
que aterrorizadas y acobardadas las masas no se han reeducado polticamente y se han
mantenido en la ms completa sumisin. Tenemos un proceso poltico de masas, es un partido

competitivo y dominante, bueno es competitivo a partir del 6 de julio del 2000, ao en el cual por
primera vez en mi vida y si no me equivoco tambin en la vida del PRI, que veo su derrota ante
el PAN, despus de tanto tiempo bajo el rgimen priista el cual con la aparicin de los dems
partidos polticos era competitivo aparentemente. Somos un pas capitalista. Crdova dice que
el caudillismo y el presidencialismo son fenmenos distintos pero son etapas de un mismo
proceso que en determinado momento llegan a coincidir. El presidencialismo se sita en
movimientos sociales de modernizacin u occidentalizacin y se impone con la lucha contra el
caudillismo (esto tambin fue tomado de Crdova). Considero que lo que plantea Crdova en el
texto es verdad ya que sigue existiendo una manipulacin hacia las masas, y concuerdo con el
resto de las cosas mencionadas. Dijo que antes se haba utilizado la legitimidad carismtica,
que viene siendo lo que yo conoca como poder carismtico (no s si haya alguna diferencia) el
caso es que podemos ver que dicho poder es el que actualmente utiliza el seor Vicente Fox ya
que habla para el pueblo enfocndose a los intereses de las masas un ejemplo muy claro est
en los comerciales de Sutanita de tal que se dedica a tal pregunta(bla, bla, bla)Fox responde
; en este tipo de publicidad tambin usa la legitimidad tradicional con el compadrazgo, el
servilismo hacindonos ver que es un hombre justo y bueno y que con l el cambio es posible.
Es difcil darse cuenta de la realidad actual ya que aunque no se ha visto el gran cambio que el
PAN prometi, tambin reconozco y considero tico el no dar una opinin determinante de
dicho partido poltico puesto que soy de la gente que piensa que en tres aos de gobierno del
PAN no se puede cambiar todo lo que fue hecho durante no s cunto tiempo por el PRI, las
cosas an no cambian en realidad pero siendo optimistas puede que cambien.
OPININ. Concluyo por decir que no me aburr leyendo el texto, de hecho no se me hizo muy
tedioso como otros, sin embargo confieso no haberlo comprendido del todo ya que aunque
considero no ser una ignorante de la historia de mi pas, s de antemano que tampoco soy una
sabia, la historia nunca se me ha dado, no s por qu motivo. En cuanto al autor supongo que
quiso explicarlo sin tecnicismos para facilitar su comprensin sin embargo a pesar de no haber
sacado el 100% de provecho a la lectura me encuentro satisfecha porque aprend algunas
cosas que quiz para algunas personas sean datos insignificantes o quiz ms de uno se
exprese diciendo enserio no sabas?, mmm eso yo lo se uhh desde hace un buen, pero no
me importa porque s que por ms insignificante que parezca un dato se convierte en oro al
conocerlo. No saba a qu se refera el populismo, tampoco estaba enterada de los diferentes
tipos de legitimidad utilizados para la manipulacin de las masas, saba que el PRI haba tenido
otros nombres pero no saba cuntos ni cuales eran, tampoco saba en qu ao haba sido
creado. Y por extrao que pudiere parecer no saba de qu trataba el fenmeno del caudillismo
y el presidencialismo y jams hubiera imaginado que fueran etapas de un mismo proceso, etc.
Son pequeas cosas pero que me ayudan a conocer mi pas