El Enfoque de las

capacidades

MARTHA CRAVEN NUSSBAUM

( 1947- .. )

Martha Craven Nussbaum, naci en 1.947. Estudi en

las Universidades de New York, Harward y ense en
Brown , Oxford y Harvard. Actualmente. Es profesora
de derecho y tica en el Departamento de Filosofa
de la Facultad de Derecho y Teologa de la
Universidad de Chicago. Ha recibido 25 grados
honorarios de Universidades de America del Norte,
Asia
y
Europa.

NUSSBAUM HACE UNA PROPUESTA EDUCATIVA

CENTRADA EN LOS SIGUIENTES PRINCIPIOS:
1. REFLEXIONAR SOBRE LAS CUESTIONES
POLTICAS QUE AFECTAN A LA NACIN.
2. RECONOCER A TODOS LOS CIUDADANOS
COMO PERSONAS PORTADORAS DE LOS
MISMOS DERECHOS.
3. INTERESARSE POR LA VIDA DE LOS OTROS
4. EMITIR UN
JUICIO CRTCO SOBRE LAS
CUESTIONES DE NUESTRO TIEMPO
5. CAPACIDAD IMAGINATIVA

 Concepcin procedimental de la sociedad poltica donde la

igualdad de las personas y el valor de la reciprocidad ocupan un
lugar central.
Las personas establecen un contrato entre ellas, en virtud del cual
renuncian al uso privado de la fuerza y al derecho a arrebatar su
propiedad a otro ser humano a cambio de la paz, la seguridad y la
expectativa de un beneficio mutuo.

Teora del Contrato Social

La idea directriz es que los principios de la

justicia son los principios que unas
personas libres y racionales interesadas
en promover sus propios intereses
aceptaran en una posicin inicial de
igualdad. (RAWLS, J. (1.979). A Theory of
Justice.

 Posicin Original.
Por quin son diseados los principios de justicia y
Para quin se disean estos principios condiciones
ligadas.

 Contrato
Beneficio mutuo
Personas
Libres
Iguales
Independientes.

Sociedad

1. Deficiencia y discapacidad.

2. Nacionalidad.

3. Pertenencia de especie.

Problemas no resueltos
desde el contractualismo

 Agentes contratantes como hombres ms o menos iguales

en capacidad y aptos para desarrollar una actividad
econmica productiva.
Grupos humanos excluidos de la sociedad.
No considerados parte de esfera pblica.

Deficiencia y
Discapacidad

 Teora en la cual muchos seres vivos, humanos y no

humanos, sean sujetos primarios de justicia aunque no
tengan capacidad para participar en el procedimiento de
escogencia de los principios polticos.

Existen distintos seres vivos dotados de dignidad y

merecedores de respeto.

Alternativa

 Estados considerados isomrficos con las personas libres, iguales

e independientes.
Mundo actual cada vez ms interdependiente.
Desigualdades pases pobre y ricos.
Necesidades atendidas, en una fase ulterior, como cuestin de
caridad y no de justicia.
Lgica contractualista del Beneficio Mutuo como excluyente.

Nacionalidad

 Justicia Global: Necesidad de extender nuestras teoras de la

justicia ms all del reino de lo humano.
Posicin tradicional: No tenemos deberes morales hacia ellos
(Kant) son deberes de caridad y compasin no de justicia
(Rawls).
Animales como seres activos que tratan de vivir sus vidas
aunque a menudo nos interponemos en sus caminos.

Pertenencia a la especie

Grave asimetra de
poder y de capacidad

Elementos constitutivos
del modelo terico del
Contrato
Social

 Situacin requerida para que las personas consideren

necesario ponerse de acuerdo sobre algunos principios
para crear una sociedad poltica.
Condiciones normales bajo las cuales la cooperacin
humana es a la vez posible y necesaria (Rawls, TJ.)

1. Circunstancias de la
justicia

Circunstancias Objetivas
Aquellas que vuelven a la
vez posible y necesaria la
cooperacin entre las partes.
Coexistir en un territorio
geogrfico definido.
Igualdad aproximada en
capacidad fsica y mental.
Condiciones de escases
moderada.
Vulnerabilidad
a
las
agresiones.

Circunstancias subjetivas
Necesidades
e
intereses
similares o complementarios.

Planes de vida diferentes

(religin, doctrina tica o
social) que potencialmente
puedan generar conflicto.

 Libres:
Nadie es dueo de nadie.
Cada persona debe limitar su libertad en funcin de la libertad de
los dems.
Requiere de la capacidad natural de albergar un sentido de justicia.

Igualdad:
Igualdad moral.
Igualdad aproximada de poderes y recursos.

2. Libres, Iguales e
independientes

 Independientes:
Individuos que no se encuentran en una situacin de
dominacin ni de dependencia asimtrica en relacin a
otros.
Cada uno como fuente separada de pretensiones y
proyectos.

 Beneficio mutuo como fin ltimo de la cooperacin social.

Rawls descarta toda presuncin de altruismo o de
benevolencia por parte de los que establecen el contrato
social.
Hobbies ventaja relacionada con el propio bienestar.

3. Beneficio mutuo como

finalidad de la
cooperacin social.

 Motivos acordes con su bsqueda del beneficio.

Realizacin de los propios proyectos.

4. Motivos de las partes

El enfoque de las
capacidades

 Gua para la legislacin y las polticas pblicas.

Base filosfica para una teora de los derechos bsicos de los
seres humanos que deben ser respetados y aplicados por los
gobiernos, como requisito mnimo del respeto por la dignidad
humana.
Surge como alternativa a los enfoques econmico-utilitaristas
dominantes (PNB).

 No se pregunta por los elementos esenciales de la vida humana

Bien nico y homogneo.
Propuestas globalizantes que no respetan ni reconocen la
persona individual.
La utilidad media es una cifra imprecisa.
El utilitarimo alienta las compensaciones.
Se pregunta por el nivel de satisfaccin de los individuos
(preferencias adaptativas).
No reconoce la agencia.

Problemas del
Utilitarismo

Enfoque basado en las

capacidades
Mnimo social bsico

Aquello que las personas son efectivamente

capaces
de ser y hacer
Vida acorde con la dignidad humana

 Estas capacidades deben atribuirse a todas y cada una de

las personas.

Fines y no medios para los fines de otro.

Umbral de capacidad.
Meta social.

Capacidades

Oportunidades de elegir y actuar.

Lista que incluye pluralidad de elementos.
Pregunta por la capacidad de ser y hacer.
Funcionamiento autnticamente humano.
Es enteramente universal.
Cada persona es considerada como un fin.
Conjunto de normas interculturales.
Parte del resultado.

Enfoque de las
capacidades

1.
2.
3.
4.

Lista abierta y sujeta a revisin.

Formulacin abstracta y general.
Concepcin moral parcial e independiente.
La finalidad poltica debe ser la capacidad y no el
funcionamiento.
5. La lista incluye las principales libertades que protegen el
pluralismo (expresin, asociacin, conciencia).
6. Justificacin Vs Implementacin.

Respeto al pluralismo

Las Capacidades
Humanas Bsicas

 Ser capaz de vivir hasta el final una vida de extensin

normal.
No morir prematuramente.
Morir antes de que la propia vida se haya reducido de
tal modo que ya no merezca vivirse.

1. VIDA

 Poder mantener una buena salud, incluida la salud reproductiva.

Recibir una alimentacin adecuada.
Disponer de un lugar adecuado para vivir.

2. SALUD FSICA

Salud reproductiva es, segn la OMS, el estado de

completo bienestar fsico, mental y social, en los aspectos
relativos a la sexualidad y la reproduccin en todas las
etapas de la vida. No es por tanto una mera ausencia
de enfermedades o dolencias. La salud reproductiva
implica que las personas puedan tener una vida sexual
segura y satisfactoria, la capacidad de tener hijos y la
libertad de decidir si quieren tenerlos, cundo y con qu
frecuencia (derechos reproductivos).
CONSULTADO EN (2013): http://www.who.int/topics/reproductive_health/es/

Salud reproductiva

Requerimientos para la salud reproductiva

1. Cada acto sexual debera estar exento de coercin y de
infeccin.
2. Cada embarazo debera ser intencional.
3. Cada nacimiento debera ser sano.

Poder moverse libremente de un lugar a otro.

Estar protegido de los asaltos violentos, incluidos los asaltos
sexuales y la violencia domstica.

3. INTEGRIDAD FSICA

4. SENTIDOS, IMAGINACIN Y PENSAMIENTO

Poder usarlos y hacerlo de un modo autnticamente humano.

Esto se logra a travs de una educacin adecuada.
Poder usar la imaginacin y el pensamiento para la experimentacin y la produccin de
obras segn la propia eleccin.
Poder usar la propia mente condiciones protegidas por las garantas de la libertad de
expresin.
Poder disfrutar de experiencias placenteras y evitar los dolores no beneficiosos.

4. SENTIDOS IMAGINACION PENSAMIENTO

 Poder mantener relaciones afectivas con personas y objetos distintos

de nosotros mismos.
Poder amar, penar, experimentar ansia, gratitud y enfado justificado.
Que nuestro desarrollo emocional no quede bloqueado por el miedo
y la ansiedad.
Defender formas de asociacin humana esenciales.

5. EMOCIONES

6. RAZN

PRCTICA

Poder formarse una concepcin del bien y reflexionar

crticamente sobre los propios planes de vida.
Proteccin de la libertad de conciencia.

 Poder vivir con y para Bases sociales del

otros.
autorrespeto y la no
humillacin.
Reconocer y mostrar
preocupacin por otros Ser tratado como un ser
seres humanos.
dotado de dignidad e igual
valor que los dems.
Participar en diversas
formas de interaccin
Introducir disposiciones
social.
contrarias a la
Ser capaz de imaginar la discriminacin.
situacin de otro.

7. AFILIACIN

 Poder vivir una relacin prxima y respetuosa

con los animales, las plantas y el mundo natural.

8.

OTRAS ESPECIES

Poder rer, jugar y disfrutar de actividades ldicas y

recreativas.

9. JUEGO

Poltico
Poder participar de forma
efectiva en las elecciones
polticas que gobiernan la
propia vida.
Tener
derecho
a
la
participacin poltica y a la
proteccin de la libertad de
expresin y de asociacin.

material
Poder disponer de propiedades y
ostentar los derechos de propiedad en
un plano de igualdad con los dems.
Tener derecho a buscar trabajo en un
plano de igualdad con los dems.
No sufrir persecuciones y detenciones
sin garantas.
Poder trabajar como un ser humano.

10. Control sobre el propio entorno

 Capacidades bsicas: Equipamiento innato de los individuos,

base necesaria para desarrollar las capacidades ms

avanzadas.
Capacidades Internas: Estados desarrollados de la persona
que son condicin suficiente para el ejercicio de la funcin
requerida.
Capacidades Combinadas: Capacidades internas combinadas
con adecuadas condiciones externas para el ejercicio de la
funcin.

Tipos de capacidad

Las capacidades a las que tienen

derecho todos los ciudadanos son
muchas, no solo una, y son
oportunidades para actuar, no solo
cantidades de recursos.
Los seres humanos poseen diversas
necesidades de recursos, y tambin
diversas capacidades para convertir
los recursos en funcionamientos.

 Circunstancias de la justicia:
Ser humano como ser social y poltico, que se realiza a travs de
sus relaciones con otros seres humanos.
Ser poltico por naturaleza.
Libres, iguales e independientes:
Races animales y materiales de la libertad.
No supone que las personas sean independientes sus intereses estn entretejidos con los
de otros (animales polticos).

Enfoque de las capacidades en

relacin a los rasgos de los enfoque
contractualistas.

LOS APORTES DE ESTE ENFOQUE DE CAPACIDADES:

1. Identificar que existe un mnimo social bsico, condiciones de orden
anmico y otras de carcter intelectual.
2. Reconocer que las personas son capaces de HACER Y SER
atendiendo a una vida digna
3. Sealar que la justicia y la explotacin requieren de una teora de la
Justicia.
Finalidad de la cooperacin social:
Se parte de la bsqueda de que los seres humanos cooperan movidos
por motivos de amor, justicia hacia aquellos que poseen menos de lo
necesario para que lleven una vida justa y digna
Finalidad de la Justicia:

El bien por los dems, es decir, para unos es una expresin

autntica de lazos de beneficio mutuo presente en los seres
racionales y emocionales.

REFERENCIAS
Nussbaum, M. C. (2000). Las mujeres y el desarrollo humano. El enfoque de
las capacidades. Barcelona, Espaa: Herder.
Nussbaum, M. C. (2005). Capacidades como titulaciones fundamentales: Sen y
la justicia social. Bogot, Colombia: Universidad Externado de Colombia.

Nussbaum, M. C. (2007). Las fronteras de la justicia. Consideraciones sobre la

exclusin. Barcelona, Espaa: Paidos.

Retomado por: Claudia E. Cardona L. (2013) . De las presentaciones de: Mgr. Paula Restrepo.
Licenciada en Educacin Especial- Esp. En Educacin Sexual y Mgr. En Educacin y Desarrollo Humano.