Trfico de rganos

El trfico de rganos consiste en el transporte y cesin de rganos con el fin de obtener un

beneficio econmico. Esta actividad se considera ilegal en gran parte del mundo. En las
ltimas dcadas defensores de los derechos humanos han denunciado casos de presunto
trfico de rganos en China y otros pases, como la antiguaYugoslavia y Mozambique. El
trfico de rganos es tambin el tema de una popular leyenda urbana.
ndice
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1Denuncias de trfico de rganos

o

1.1La situacin China

1.2Otras denuncias

2El trfico de rganos como leyenda urbana

o

2.1Origen

3En la cultura popular

4Vase tambin

5Referencias

6Bibliografa

Denuncias de trfico de rganos[editar]

La situacin China[editar]
Vase tambin: Trasplante de rganos en la Repblica Popular China
Existen pruebas de que en China se extraen habitualmente rganos a los presos condenados
a muerte, con o sin su consentimiento,(sin que ellos se den cuenta) ya que utilizan
poderosos anestsicos. En 2006 hubo denuncias de sustraccin de rganos a practicantes
vivos de la disciplina espiritual Falun Gong, las cuales concluyeron en la redaccin de un
informe compilado por el ex secretario de Estado canadiense David Kilgour y el abogado
de derechos humanos David Matas.1Segn el periodista e investigador Ethan Gutmann,
durante el periodo de los aos 2000 a 2008, cerca de 65.000 practicantes de Falun Gong y
entre 2.000 y 4.000uigures, tibetanos o cristianos en clandestinidad fueron asesinados por sus
rganos.2 El disidente chino Harry Wu y la Laogai Research Foundation acusan al gobierno
chino de promover acusaciones y condenas espurias con miras a mantener un mercado
prspero de trfico de rganos.3 4 Un informe de Michael E. Parmly apoya estas denuncias,
precisando que los rganos de los condenados van a parar a personas adineradas de China y
el extranjero.5 La ONG Human Rights Watch asegura que se obliga a los presos a firmar las
autorizaciones.6 Portavoces del gobierno chino han admitido que en los hospitales del pas se
utilizan rganos procedentes de condenados a muerte, pero afirman que slo en unos pocos
casos y siempre con el consentimiento expreso de los presos.7 El 6 de abril de 2007, el
gobierno chino aprob una ley que prohbe el trfico de rganos y establece como requisito

indispensable para la extraccin que el donante ceda voluntariamente sus rganos. 6 Esta ley
sin embargo no recoge las donaciones por casos como la "muerte cerebral", circunstancia
idnea para este tipo de trasplantes.8
La situacin denunciada en China guarda una similitud sorprendente con un relato de 1967 del
escritor de ciencia ficcin Larry Niven, titulado The Jig-Saw Man (El rompecabezas
humano).9 Niven presenta un futuro en el que a los condenados a muerte se les obliga a donar
todos sus rganos, compensando as la deuda contrada con la sociedad. La demanda
creciente de rganos lleva a los legisladores a extender la pena de muerte a cada vez ms
supuestos.10
Otras denuncias[editar]
Entre 1987 y 2008 la prensa se ha hecho eco de numerosas denuncias e investigaciones
sobre trfico de rganos.

Entre 1987 y 1989, aparecieron en la prensa latinoamericana

numerosos artculos que denunciaban el robo de nios para
extraerles rganos (como ojos y riones) que eran enviados
al extranjero para implantrselos a nios de familias
acomodadas. El primer pas en que se produjo la denuncia
fue Honduras (1987). Posteriormente, el rumor se extendi
a Costa Rica, Mxico, Hait y Venezuela.11 La antroploga
Vronique Campion-Vicent, que estudi estas denuncias,
considera que forman parte de una campaa orquestada por
la izquierda contra los Estados Unidos, que aparecen
generalmente como beneficiario de los rganos
supuestamente robados. Segn esta antroploga, el
tratamiento periodstico de estas acusaciones sigue un
patrn: se recogen las acusaciones, pero no el desmentido
que suele seguirlas. Nunca se presentan pruebas tangibles,
porque de hecho no las hay.12

En 1992, la polica mexicana inici una investigacin sobre

una presunta red de trfico de rganos extrados a nios, con
destino a pacientes estadounidenses.13Posteriormente, se ha
especulado con la posibilidad de que detrs de los crmenes
contra mujeres de Ciudad Jurez pudiera haber una mafia de
trfico de rganos.14 Sin embargo, en 2003 la Procuradura
General de la Repblica, tras investigar catorce casos,
concluy que las denuncias no tenan fundamento y que no
haba ninguna prueba de la existencia de una organizacin de
este tipo.15

La organizacin feminista RAWA ha denunciado que

desde 1992, cuando la repblica socialista afgana fue
destruida, los fundamentalistas religiosos, conocidos
como muyahidines, se enriquecieron con el trfico de rganos
de pobres locales.16

En 2005, una comisin de la Asamblea Parlamentaria del

Consejo de Europa (PACE) certific que se haban producido
en Ucrania casos de secuestro de nios recin nacidos,

presuntamente para utilizar sus rganos en trasplantes y

como fuente de clulas madre.17

En 2007, unas monjas espaolas afirmaron tener pruebas de

este tipo de trfico en Mozambique, aunque no pudieron
precisar si los rganos se destinaban a trasplantes o a
rituales de magia negra.18 19

Tambin en 2007 Luc Nol, coordinador de procedimientos

clnicos de la OMS, declar que haba un 'turismo del
trasplante' que llevaba pacientes adinerados a pases
intermediarios, como Surfrica, Egipto y Pakistn, donde
reciban rganos 'donados' a bajo precio.20

En su libro de 2008 La caza: los criminales de guerra y

yo Carla Del Ponte, fiscal del Tribunal Penal Internacional
para la ex Yugoslavia, asegura que en 1999 la guerrilla
del Ejrcito de Liberacin de Kosovo trafic con rganos
extrados a cautivos serbios.21

En mayo de 2008 el ministro del Interior argelino Noredin

Yazid Zerhouni afirm que nios argelinos y subsaharianos
eran introducidos ilegalmente en Marruecos, donde se les
extirpaban los rganos para venderlos en Europa.22

En agosto de 2008, las autoridades de Jordania anunciaron

que al menos treinta y cinco jordanos haban fallecido entre
2006 y 2008 tras vender sus riones por 3.000 dinares (unos
2.700 euros) a mafias de traficantes de rganos que
operaban, sobre todo, en Egipto y Pakistn.23

El trfico de rganos como leyenda urbana[editar]

Desde al menos comienzos de los aos 90 circula en mltiples versiones una leyenda
urbana cuyo tema es el robo de rganos. En su versin ms comn, su protagonista es una
persona que se despierta en la habitacin de un hotel, en una baera llena de hielo.
Comprende que alguien le ha drogado, y encuentra una nota en la que se la informa de que
se le ha extrado algn rgano (por ejemplo, los riones o el hgado) y se le aconseja que
llame al servicio de urgencias para que vengan a buscarlo.
El folclorista estadounidense Jan Harold Brunvand, especialista en leyendas urbanas, afirma
en su libro The Baby Train que escuch por primera vez la leyenda en1991. En las primeras
versiones que circularon, unos amigos descubran a la vctima tendida en la cama
ensangrentada de un hotel o en el suelo de una habitacin, o apoyada en la pared de un
edificio. Slo al acudir a urgencias averiguaban la verdad. Hacia 1995, la historia mut: la
vctima despertaba sola en una baera llena de hielo, con una nota de sus verdugos: si
quieres vivir, llama al 911 (telfono de Urgencias). La vctima era ahora un hombre de
negocios, y el lugar de los hechos sola ser Las Vegas. En 1997, la historia se difundi a
travs de la Red con una cadena de correos electrnicos. La localizacin cambi a Nueva
Orleans y Houston, entre otras ciudades. El rumor cobr tanta fuerza que el 30 de enero de
1997 el Departamento de Polica de Nueva Orleans tuvo que lanzar una pgina web para
desmentirlo.24

En Espaa, las versiones que circulan suelen tener como protagonista a un adolescente que
realiza un viaje de estudios a Estados Unidos. En algn garito, liga con una mujer fascinante y
se separa de sus amigos. Tras una noche de excesos, despierta al da siguiente en una
baera llena de hielo. Sus compaeros y profesores lo llevan al hospital, donde descubren
que le han extirpado un rin.25

Origen[editar]
Segn Barbara Mikkelson, los elementos fundamentales de la historia pueden proceder de un
caso real: en 1988, un ciudadano turco vendi uno de sus riones y se desplaz al Reino
Unido, donde le fue extrada la vscera. De vuelta a su pas, denunci los hechos, alegando
que haba acudido engaado, sin saber lo que iba a sucederle. Segn su versin, unos
hombres de negocios le ofrecieron un puesto de trabajo en Inglaterra. Al llegar al pas, le
dijeron que le llevaban a un hotel, pero en realidad lo condujeron a un hospital. All le drogaron
y le extrajeron el rin. En abril de 1991 se emiti un episodio de la serie de televisin Ley y
orden titulado Sonata para rgano solista, quiz inspirado en la noticia de 1988, cuya trama se
centraba en el robo de un rin. Segn Mikkelson, la leyenda urbana pudo surgir de este
episodio.26 En realidad, el tratamiento cinematogrfico del tema se remonta a finales de los
aos 70, cuando se estrena la pelcula estadounidense Coma (1978), dirigida por Michael
Crichton y protagonizada por Michael Douglas, adaptacin de la novela homnima de Robin
Cook (1977). La pelcula presenta a un grupo de cirujanos malficos que extraen rganos a
pacientes comatosos para venderlos en el mercado negro.27
Por otra parte, los testimonios de la leyenda recogidos por Vicent-Campon en Hispanoamrica
son anteriores al caso aducido por Mikkelson: el ms antiguo se remonta al ao 1987, en
Honduras. Adems, una recopilacin publicada en 1989 en Per, Pishtacos: de verdugos a
sacaojos, muestra la continuidad entre la leyenda urbana sobre trfico de rganos y relatos
tradicionales muy anteriores sobre los pishtacos, hombres blancos que raptaban indgenas
para degollarlos y sacarles la grasa. sta se enviaba luego a Espaa, donde se empleaba en
la fabricacin de campanas, la preparacin de ungentos medicinales y la lubricacin de
maquinaria.28A partir de 1987, los rumores sobre pishtacos reaparecen en Ayacucho, la zona
de Per ms castigada por el terrorismo de Sendero Luminoso. Los pishtacos son ahora
gringos que matan nios y jvenes para extraerles la grasa, con la que el gobierno amortiza la
copiosa deuda externa del pas. En 1989, el rumor aparece, transformado, en Lima: los
atacantes se llaman Sacaojos, pues extraen los ojos de los nios y trafican con ellos. 29
En Espaa, encontramos una figura similar al pishtaco en el Sacamantecas, que
supuestamente robaba nios para extraerles las mantecas (la grasa corporal), que se
utilizaban para aliviar las dolencias de los nobles.30 Jos Manuel Pedrosa vincula esta leyenda
con la creencia antiqusima en el vampirismo y los llamados crmenes mdicos, casos en
que, supuestamente, unos delincuentes raptan a nios o jvenes para extraerles su sangre o
su grasa corporal.31 En Espaa, los rumores de este tipo cuentan con al menos tres siglos de
vigencia. En el siglo XX, autores como Ramn Gmez de la Serna, Gerald Brenan, Alfonso
Sastre, Manuel Vicent y Bernardo Atxaga les han dado un tratamiento literario o documental.25

En la cultura popular[editar]

En la pelcula Minority Report (2002) de Steven Spielberg,

ambientada en un futuro distpico, el personaje debe recurrir
a un traficante de rganos para evitar ser capturado.
Concretamente le pide que le haga un trasplante de ojos,
dado que la polica puede identificar a las personas con la
lectura del iris. En un momento de tensin de la pelcula,
cuando unas araas mecnicas inspeccionan a diversos

sospechosos, el personaje debe abrir un ojo antes del tiempo

requerido para que la operacin salga con xito.

En el videojuego Max Payne 3, Max se ve envuelto en una

conspiracin en la que una unidad de las fuerzas especiales
brasileas durante redadas sin motivo en
las favelas arrestaban de forma no oficial a ciudadanos y
pandilleros de las mismas para luego entregrselas a un
grupo paramilitar de extrema derecha para que estos los
asesinaran y pusieran sus rganos en circulacin.

Vase tambin[editar]

Portal:Derecho. Contenido relacionado con Derecho.

Carla Del Ponte

Harry Wu

Jan Harold Brunvand

Leyendas urbanas

Pishtaco

Sacamantecas

Trasplante

Referencias[editar]
1.

Volver arriba Matas, David y Kilgour, David (2007). Revised

Report into Allegations of Organ Harvesting of Falun Gong
Practitioners in China

2.

Volver arriba Gutmann, Ethan (Agosto de 2014). The

Slaughter: Mass Killings, Organ Harvesting, and China's Secret
Solution to Its Dissident Problem. Prometheus Books.
p. 368. ISBN 978-1616149406. ASIN 161614940X.

3.

Volver arriba Pregunta: Cmo es posible que en China

existan 13.000 trasplantes de rganos al ao si no hay
donaciones? Respuesta: De nuevo la misma respuesta: laogai.
El primer pas del mundo en trasplantes de rganos es Estados
Unidos (50.000, todos registrados); el segundo, China. De esos
13.000 trasplantes, el 95% procede de prisioneros ejecutados.
Nuestra fundacin estima que cada ao existen entre 8.000 y
10.000 aniquilados en los campos de trabajo., Entrevista a
Harry Wu, El Pas, 28/7/2008.

4.

Volver arriba Organ Harvesting, en laogai.org.

5.

Volver arriba Michael E. Parmly, Venta de rganos humanos

en China, comparecencia ante el subcomit de Operaciones
Internacionales y Derechos Humanos, Washington, 27 de junio
de 2001.

6.

Saltar a:a b China regula los trasplantes de rganos, El Pas,

7/4/2007.

7.

Volver arriba BBC News - Organ sales 'thriving' in

China 27/09/06.

8.

Volver arriba China regula la donacin de

rganos. ElMundo.es. Consultado el 29 de septiembre de
2015.

9.

Volver arriba El rompecabezas humano.

10. Volver arriba Should we harvest organs from executions?, 26

de febrero de 2008
11. Volver arriba Campion-Vicent, Vronique (1990). The BabyParts Story. A New Latin America Legend. Western
Folklore 49 (1). pgs. 9-25..
12. Volver arriba Campion-Vicent, Vronique (1990). Situations d'l
incertude et rumeurs: disparitions et meurtres
d'enfants. Communications (52). pgs. 51-60..
13. Volver arriba F. Orgambides, Mxico investiga una red de
trfico de rganos humanos extrados a nios, El Pas,
7/3/1992.
14. Volver arriba El enigma de Jurez. Trfico de organos
15. Volver arriba Descartan trfico de rganos en Jurez
16. Volver arriba Los talibn, implicados en el trfico de rganos
infantiles, por Julio Fuentes para El Mundo.
17. Volver arriba La UE confirma el robo de bebs en Ucrania
para trfico de rganos, El Pas, 5/9/2005.
18. Volver arriba J.F., Que investiguen si los nios desaparecidos
van al trfico de rganos, El Pas, 2/3/2007.
19. Volver arriba Yasmina Jimnez, Una monja espaola
investiga el trfico de rganos en Mozambique, El Mundo,
7/3/2007.
20. Volver arriba Rodrigo Carrizo, Entrevista a Luc Nol, El Pas,
27/5/2007.

21. Volver arriba "A los prisioneros ms jvenes, sanos, fuertes y

mejor alimentados se les evitaban los golpes. Eran atendidos
por personal mdico y posteriormente transferidos a otras
estructuras de detencin en Burrel. All eran alojados en una
casa amarilla utilizada como quirfano clandestino donde les
extirpaban rganos". Una vez extrados, esos rganos "viajaban
al extranjero para ser entregados en clnicas donde los
esperaban pacientes de pago (...) Despus de extirparles un
rin, algunos prisioneros eran devueltos a la prisin, hasta el
momento en que se les extirpaban otros rganos vitales,
provocando finalmente la muerte".Rodrigo Carrizo, Carla del
Ponte acusa de trfico de rganos al lder de Kosovo, El Pas,
13/4/2008.
22. Volver arriba L.C., Los islamistas argelinos se financian con
secuestros. Argel confirma raptos de nios para vender sus
rganos en Europa, El Pas, 19/05/2008.
23. Volver arriba 35 jordanos han muerto por vender sus
rganos, El Pas, 4/8/2008.
24. Volver
arriba http://web.archive.org/web/http://www.mardigrasday.com
/police1.html
25. Saltar a:a b Daz Viana, Luis (2008). Leyendas populares de
Espaa histricas, maravillosas y contemporneas. De los
antiguos mitos a los rumores por Internet (1 edicin). Madrid:
La Esfera de los Libros. pp. 294-298. ISBN 978-84-9734-710-5.
26. Volver arriba Barbara Mikkelson, Kidney Theft,
en Snopes.com
27. Volver arriba Coma en Imbd.
28. Volver arriba Vergara Figueroa, Abilio y Freddy Ferra
Carrasco (1989). Ayacucho: de nuevo los
degolladores. Pishtacos: de verdugos a sacaojos. Lima:
Tarea. pgs. 123-134.
29. Volver arriba Rojas Rimachi, Emilio (1989). Los 'sacaojos': el
miedo y la clera. Pishtacos: de verdugos a sacaojos. Lima:
Tarea. pgs. 141-147.
30. Volver arriba Blache, Martha (1999). Una leyenda
contempornea a travs de la comunicacin oral y la
massmeditica. Folklore urbano. Vigencia de la leyenda y los
relatos tradicionales. Buenos Aires: Ediciones Colihue. pgs. 103122.
31. Volver arriba Pedrosa, Jos Manuel (noviembre de 2004). La
autoestopista fantasma y otras leyendas urbanas espaolas (1
edicin). Madrid: Pginas de Espuma. pp. 14 y 217-224. ISBN 8495642-50-6.

Bibliografa[editar]

Joel Bast. How Claims Spread: Cross-National Diffusion of

Social Problems, captulo The Diffusion of Organ Theft
Narratives.

Marie-Monique Robin. Voleurs d'yeux (premio Albert Londres

de 1995).

Categoras:

Trfico de rganos

Leyendas urbanas

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