TEORA DEL LENGUAJE

En esta lectura revisamos que es el lenguaje y cules son las tesis

que propusieron los filsofos griegos como Platn y Aristteles.
El lenguaje es estudiado por la Filosofa del Lenguaje, la cual es una
de las disciplinas de la Filosofa entre otras como lo son la Lgica, la
Esttica, la tica, la Moral, entre muchas otras y cada una de ellas
estudia una cosa en especfico; pero esta vez solo hablaremos de la
Filosofa del Lenguaje.
La intencin que tiene la filosofa es ensearnos o ayudarnos a
pensar, es por eso que nos explicara lo que es el lenguaje.
De acuerdo con la lectura decimos que la base del lenguaje son los
trminos, y cada quien tiene una postura la cual es el modo de cmo
es que analizamos el lenguaje.
En la lectura nos mencionan dos tesis, una propuesta por Platn la
cual es la Tesis Naturista y nos dice Nacemos con el lenguaje
(nacemos con los signos lingsticos) y otra propuesta por
Aristteles, la Teora Convencionalista la cual nos dice que No
nacemos con el lenguaje lo adquirimos en la vida social, porque el ser
humano es un ser social.
Es importante resaltar que el lenguaje emplea sonidos o voces, las
cuales pueden ser Articulados (palabras) y tienen significado o
Inarticulados (ruidos o gemidos) que solo expresan sentimientos.
Por lo tanto los sonidos articulados significan algo y son palabras, las
cuales nos llevan a las oraciones y las oraciones al argumento, pero
esto lo explicaremos ms adelante.
Por lo tanto se dice que el ser humano es un ser con lenguaje porque
es un ser social y es social porque es racional.
Que quiere decir esto, que el ser humano es social y tiene lenguaje
porque utiliza la razn, es la gran diferencia entre el ser humano y los
animales, ya que el hombre puede escoger lo bueno y lo malo, lo
justo y lo injusto, el placer y el dolor entre otras cosas.
Entonces se puede decir que el lenguaje es la casa del ser, en el
habitad del hombre, ya que con el lenguaje nos podemos mostrar al
decir la verdad o nos podemos ocultar al mentir.

Aristteles dice que el ser humano est

compuesto por dos partes El alma y el
cuerpo donde el cuerpo es solo la materia y
el alma es el principio de vida y de
conocimiento, donde su afeccin es la palabra
hablada y la palabra escrita, en donde se
llevan a cabo diversas funciones como lo son
la nutritiva, la apetitiva, la desiderativa y la
cognitiva.
Entonces en conclusin decimos que el
Lenguaje hablado es signo de afecciones del
alma y este exterioriza nuestros deseos, ideas y emociones, mientras
el lenguaje escrito es signo del lenguaje hablado.

Glosario.
Alma: Como principio de vida, comn a todos los seres vivos
(plantas, animales y hombres) y el alma entendida como
principio de racionalidad, con carcter divino e inmortal,
exclusiva slo del ser humano.
Argumento: prueba o razn para justificar algo como verdad o
como accin razonable; la expresin oral o escrita de
un raciocinio.
Afecciones: Impresin que experimenta el individuo de forma
involuntaria y que se impone a su conciencia de modo
relativamente estable y duradero. En este sentido, que es el
que se suele usar en filosofa, la afeccin es una impresin que
recibe el individuo y que le causa algn tipo de alteracin en su
estado fsico o mental.
Racional: firmar que la razn es la fuente de nuestros
conocimientos. Sus representantes ms destacados fueron
Descartes, Spinoza y Leibniz, quienes ofrecieron distintas
versiones del modo en que la razn fundamenta el
conocimiento, as como de su relacin con la experiencia.
Tesis: Proposicin que una persona sostiene por medio de
razonamientos

TEORA DE LA ARGUMENTACIN
La argumentacin es un conjunto de argumentos, los cuales estn
compuestos por oraciones como lo mencionamos anteriormente.
Como ya lo sabemos existen diferentes tipos de oraciones las cuales
son:
Oraciones declarativas, con las cuales afirmamos o
negamos algo.
Oraciones exclamativas, con las que expresamos
emociones.
Oraciones interrogativas, con las que preguntamos o
cuestionamos.
Oraciones imperativas, con estas se ordena pero no
son verdaderas o falsas.
Pero en este caso solo nos interesan las oraciones declarativas, ya
que estas son las que utilizamos en los argumentos, porque estas
oraciones son las nicas que nos comprometen a algo porque afirman
o niegan, ya que las oraciones interrogativas no pueden ser ciertas o
falsas y las emociones no nos comprometen a nada.
Entonces el argumento est compuesto por premisas las cuales son
las oraciones declarativas y nos llevan a las conclusiones que
prueban o infieren (proceso lgico-mental).
Los nicos argumentos que se comprometen con la verdad son los
argumentos cientficos.
Los argumentos tienen que ser racionales o por lo menos ese es su
principal rasgo.
La forma en que podemos saber si un argumento es vlido, es solo si
la conclusin fue obtenida de las premisas; en donde las premisas
pueden ser verdaderas o falsas.
Argumentar es dar razones, las premisas son elementos de prueba.
Un trmino expuesto en la lectura es el Silogismo, el cual significa
Argumento perfecto a nivel lgico.

En la lectura encontramos esta definicin de argumento el cual es

muy entendible y en el cual sintetiza todo lo que hemos mencionado
anteriormente: El argumento es un razonamiento en el que
establecidas de antemano unas cosas determinada (premisas), otras
cosas distintas de ellas se siguen (conclusiones) en virtud de ellas
necesariamente.
El argumento tiene su propia clasificacin la cual se la mostraremos a
continuacin.

TIPOS DE
ARGUEMTANCIN
inductiva
deductiva dialctica cientfica Falaz

retrica
y
poltica.

Glosario.
Falaz: es un razonamiento incorrecto que aparenta ser
correcto. El que un razonamiento sea falaz no implica que su
conclusin sea falsa. Lo que lo hace falaz es la incorreccin del
razonamiento en s.
Infieren: Es la accin y efecto de inferir (deducir algo, sacar
una consecuencia de otra cosa, conducir a un resultado). La
inferencia surge a partir de una evaluacin mental entre
distintas expresiones que, al ser relacionadas como
abstracciones, permiten trazar una implicacin lgica.

 Premisas: Elemento de un razonamiento, argumento o

inferencia, que se define como dato inicial con el que
intentaremos fundamentar una conclusin.
Sintetiza: Hacer una sntesis o resumen en que se recogen las
principales ideas de un asunto o materia.
Vlido: Que tiene valor y fuerza legal o capacidad para
producir su efecto.

LEYES DEL PENSAMIENTO

En esta lectura nos explican sobre otra de la disciplinas de la filosofa

como lo es la Lgica, en donde nos dice que es el estudio de las
leyes del pensamiento, donde explica que las condiciones necesarias
y suficientes del pensamiento vlido pueden reducirse a tres
principios segn Aristteles; los cuales son:
Identidad: Una cosa solo es una cosa por ejemplo si algo es A
es A.
Contradiccin: Nada puede ser al mismo tiempo A y no A.
Tercero excluido: Todo debe ser A y no A, o es o no es.
Esta vez definimos que un principio es la base para hacer
comprobaciones.
Estos tres principios sostienen a la
razn y a la vez a la realidad, es por
eso que son principios Lgicoontolgico.
Tambin
encontramos
que
identidad no es lo mismo que
igualdad, y que sta no existe; por
tanto la identidad es la igualdad
diferencia lo cual nos lleva a
semejanza.

la
la
lo
y
la

Tambin
se
da
a
nivel
del
pensamiento y el lenguaje, por lo
tanto es una relacin entre el lenguaje y el objeto.
Mientras que la contradiccin nos dice que ninguna proposicin puede
ser verdadera y falsa a la vez, es decir que algo no puede ser dos
cosas a la vez.
Entonces el tercero excluido nos deja bien claro que una cosa tiene su
propia identidad es por eso que dice que una proposicin tiene que
ser verdadera o falsa. La identidad se da a nivel de pensamiento y
lenguaje.
De las llamadas leyes del pensamiento podemos decir que todo se
aplica a lo que existe, lo que es real.
Los principios lgicos se confirman y manifiestan en toda inferencia.

Glosario.

 Lgica:
vlidos.

Disciplina

filosfica

que

estudia

los

argumentos

Principio: Es una verdad autoevidente y tambin es llamada

axioma.
Razn: Facultad para pensar e inferir, el argumento que se
expone en respaldo hacia una determinada cosa.
Ontolgico: De la disciplina Ontologa que significa el estudio
del ser en cuanto el ser.
Inferencia: Es la accin y efecto de inferir (deducir algo, sacar
una consecuencia de otra cosa, conducir a un resultado). La
inferencia surge a partir de una evaluacin mental entre
distintas expresiones que, al ser relacionadas como
abstracciones, permiten trazar una implicacin lgica.